Mainmise, 1 janvier 1971, mai

LA MANIFESTATION DE LA TERRE-GLAISE 01 COMMENT FAIRE POISSER SES POTS par dénis boucher atelier-de-la-terre-qui-tourne wikam, kebek AVANT-PROPOS, ooération bip bip: Pour la 8ur-v.i.e.des tribus de partout, 1'HOMME réapprendra le beat du travail-f.u.n.en récupérant et se servant des éternelles entreprises créatrices non industrialisées basées sur l'échange, le don without fucking with l'ostie dirty money.CHOSE CERTAINE: La terre-glaise est abondante partout ou encore l'underground est fort en glaise et est potier QUI VEUT.L'artisanat est une porte ouverte pour toute révolution anti-polluante.L'artisanat, ce n'est surtout pas un passe temps-loisir-actif-pour-madame-en-peine-d'amour ou pour acid-freak-en-perte-de-vitesse.L'artisanat est une option politik gui tend a faire sauter tout le système économique contemporain. En 1971, faire de la poterie artisanale en n'entrant pas dans le bag "métier d'art", c'est couper le souffle à tous les flics de la nouvelle religion: LA CULTURE.Et c'est à cette conditions que le métier peut servir au bonheur quotidien d'un peuple anarchiquement resplendissant.Par exemple, 500 potiers répartis sur le territoire-Kébec suffiraient à fournir toute la vaisselle de toute sorte de toul'monde.Mais nous savons que le G.O.U.V.E.R.N.E.M.E.N.T.A PLUS d'intérêt à produire des spécialistes en informatique et à remplacer la terre-cuite par le plastique.BREF APERÇU DU METIER CERAMIK: procédé manuel a) préparation de l'argile: une fois l'argile vivante pelletée, et entreposée au sek peur sécher complètement, être concassée, et déposée dans des chaudières d'eau pour se retrouver en jus (barbotine), et reprendre la consistance désirée dans des coques de plâtre.b) méthodes de façonnage: 1) pots tournés: il y a autant de tours qu'il y s de potiers.J.-W.Ride à North Hatley peut vous en fabriquer un bon pour $ 160.00 Mais il est plus trippant de le faire soi-même.2) pots pinces: mon père appelle ça du taponnage.Façon de modeler une boule de terre simplement par pression des doigts.3) pots colombins: superposition de boudins qu'on roule entre nos mains ou sur une table.4) pots galettes: avec un rouleau à pate on fait monter des galettes qu'on découpera ensuite pour monter des pots comme si l'on Jouait avec des morceaux de bois.Les variantes de cette technique sont nombreuses, partant du mode de construction des boites, passant par les galettes enroulées, gonflées, superposées.4) pots cannabisés: invention de procédés magiques propres à chacun.e) sortes de pots: 1) objets utiles: tasses, bols, beurriers, pichets, assiet-ttes, cruches, soupières, chandeliers, jardinières, cendriers, toupies, erotik, oendantifs, tête de bonhomme-sept-heures, pipe à tabac d'herbe exotik.2) objets inutiles: toute est utile, rien ne se perd tou se crée.d) séchage : le séchage est la période durant laquelle i'eau à vitesse de tortue part en voyage. e) décoration : 1) la décoration se fait avant le séchage sur pate humide: gravure, mimiska, engobe, déformation, poinçon.2) la décoration se fait aussi pendant la cuisson par la glaçure et autres incidents heureux surtout dans les fours où brûle du bois.f) glaçure: c'est un verre essentiellement composé de silice, fondu sous l'influence de la chaleur et des fondants tels que: plomb, sodium, calcium, potassium.Il y a autant de recettes de glaçure qu'il y a de poils sur les monts de Vénus des jeunes filles en fleurs au printemps.Les recettes, tout potier bien tourné se fera un honneur de vous les passer.La glaçure est un vêtement.Faire attention au racket de la mode et préférer nettement les rots nus.g) cuisson :pothr solidfier les pots, la terre est cuite à des température disons entre 500 et 2500 degrés. Four électrik: Atelier du cadre, rue St-Denia.Four a gaz propane: voir celui de la Poeèrie Bonsecours, 427, rue Notre-Dame, est.Four à bois "à wikam.D'ailleurs, on invente son four comme on invente le Kébek, fuck les Diplômés.h) la mise en marché: 1) la distribution se fait d'une façon naturelle.Les pots servent d'abord à ceux de l'entourage et les overdos sont échangés entre les tribus pour du sirop d'érable, des chèvres, etc.2) le marché des Boutiques et celui de la Centrale d'artisanat du Québec est un marché cacapipitataliste qui expJoi- te le potier et celui qui a besoin de pots en vendant avec loo pour 100 de profit, n'étant qu'un intermédiaire entre deux.3) trois potiers de Mont-rial (ARTERRE) ont posé un aeste pratik en s'unissant et travaillant avec des instruments et des produits communs.Des organismes comme COOPRIX ont jusqu'à date refusé de collaborer avec eux.LE POT DE LA FIN Nous supplions les potiers indifférents pour qu'ils pétrissent avec douceur et humanité la pâte dont ils façonnent leur vaisselle: cette glaise a pu être le cerveau du philosophe ou le sein tiède d'une femme.Omar Kayyam. QUAND J DIN POTIER I FAIT UN POT, J QUI EST TOURNÉ, ! LE POT I OU LE I POTIER.J main /4W MAINMISE est un magazine périodique publié par PPPénelope Rédaction et administration: 351.rue Emery.Mtl 129.Téléphone: 843-4792 Distribution: Les Messageries du Jour.1651.rue Saint-Denis.Montréal.849-8328 pe.Imaginons quel sera l'effet, alors, quand nous combinerons l'entrée chimique et l'entrée électrique.Maintenant qu'est-ce donc qu'un ruban-vidéo?C'est le mé-ta-théâtre.Le ruban-vidéo, c'est comprendre la métaphore de la vie sous l'aspect d'un théâtre.Mais le comprendre d'une façon immédiate, directe, sans rien d'intellectuel.Regardons.Cest VOUS que vous voyez sur cet écran, faisant tout juste ce que vous étiez en train de faire, il n'y a pas dix minutes.La réalité est enregistrée, et vous regardez l'enregistrement de la réalité.Mais, conjointement, vous regardez aussi une autre réalité qui est la réalité enregistrée.Si vous avez un cameraman près de vous, il imprimera sur un autre ruban VOUS qui êtes en train de vous regarder sur le ruban.Il passera ensuite ce nouveau ruban selon un certain procédé technique.Et vous apparaîtrez sur un écran qui est sur un écran qui est sur un écran, ainsi de suite à l'infini.L'espace se reconstitue dans l'espace.Le temps se reconstitue dans le temps.A moins que votre squelette ne soit cou- 118 P lé dans du béton, vous venez de comprendre que le Satori c'est aussi l'espace dans l'espace et le temps dans le temps.Le tube Zen et le Satori vidéo.Le ruban-vidéo sera bientôt omniprésent.Mous ne nous étonnerons pas quand la nouvelle rage s'appelera vidéo et que tout environnement sera électronique.Les réseaux de télévision à intérêts spéciaux font déjà leur apparition.La télévision, elle aussi, va finir dans la spécialisation.Nous ne nous étonnerons pas davantage quand nous verrons les cassettes-vidéo déclarer la guerre aux cassettes-stéréo.Nous savons qu'il y aura bientôt un computer sous chaque lit.Nous savons que l'on nous proposera bientôt des équipements électroniques qui donneront du sel à nos orgies.Il y aura des clubs sociaux de vidéo qui rassembleront ceux qui veulent braire ensemble comme des ânes.Il y aura le ruban-vidéo qui est un art; inévitablement, il y aura des modes, des classi-cismes, des surréalisme s, des formalismes et des abstractions.Mais parallèlement, tous les nigauds qui ont contemplé hypnotique ment leur tube de télévision pendant trente ans, vont 11 brutalement sentir qu'il y a quelque chose de nouveau.Ils se frotteront les yeux, réagiront.Bien ou mal.Mais réagiront.Et finalement, comme toujours dans notre civilisation, les bonnes vieilles courses pour l'exploitation des droits débuteront.Dans un an, dans dix ans.Mais d'ici là, restera-t-il encore un peu de cet air vicié qu'aujourd'hui nous respirons?Il ne faut pas oublier non plus la politique.Car l'on parle déjà beaucoup, et l'on en parlera encore beaucoup, dans ce que l'on appelle les "cercles du vidéo de l'underground", de l'impact révolutionnaire du vidéo.Il est déjà trop tard pour ce genre de considération.Ca commence à être fatiguant cette manie de l'homme primitif de la technologie qui consiste à vouloir sophistiquer l'an 1984 ou l'an 1986.Maintenant.Maintenant.Maintenant.Ce qu'il faut, c'est ceci: qu'on en parle le moins possible, du vidéo.Non pas pour cacher des secrets aux oreilles ennemies.Mais bien pour que le vidéo, ça ne devienne pas une rhétorique.La deuxième chose que l'on apprend toujours après l'existence du vidéo, c'est qu'il y a un Mouvement du vidéo, une Théorie du vidéo, des vidéo-critiques.Toute la scène habituelle, cette scène habituelle que, précisément, le vidéo nous demande d'oublier.Soyons clair.Les organisations, ça ne marche plus.Ça n'a jamais marché, d'ailleurs.Il est vraiment urgent de réapprendre que les choses doivent être souples, molles, fluides, tout simplement pour que le courant puisse continuer à passer.Tentons donc de faire que le vidéo ne devienne pas un fétiche.Faisons des rubans extravagants de beauté; mais souve- 120 nons nous que nous faisons de l'information.Pas de l'art, de l'information.L'art est un concept fossilisé.Faites des rubans.Montrez vos rubans à vos amis.Rappelez-vous toujours que la chose importante est l'amitié.Khrisnamurti a définit la guerre comme "la spectaculaire et sanglante projection de nos vies quotidiennes".Cest en plein ça! Déjà l'on constate que les graines de la rupture sont apparues dans les "cercles du vidéo".Il y a des rivalités, des schismes, des factions.Déjà, les mortelles structures de la civilisation commencent à ordonner les relations au sein de l'avant-garde du vidéo.Le bouton d'alarme sonne tout le temps et d'une façon si continu qu'il fait partie de notre environnement.Ou bien nous n'en finissons pas de gesticuler d'une façon incohérente, ou bien nous nous arrêtons carrément, parce que vivre de nos jours, c'est vivre 24 heures sur24 au-dessus d'un brasier.On souhaite que les choses s'arrêtent, mais ça ne s'arrête pas.La marche de l'histoire s'accroche à notre ventre comme un rat.La machine est devenue folle et le pilote dort de- 121 vant les contrôles.Les fusées porteuses de bombes à hydrogène sont prêtes pour le grand vol.Les déchets radioactifs tuent notre sol.L'huile infecte les plages.Le grand cycle du carbonne se modifie dangereusement.Partout la suspicion, l'anxiété, la confusion.Bienvenue dans notre siècle.Regardez les bébés mourir.Regardez nos vieillards qui meurent de solitude.Regardez nos bouffons skyzophrènes.Regardez la liberté qui perd son nom un peu partout sur la planète et dont le seul souvenir qui reste ressemble à un nuage de bru me.On ne peut nier ce fait: il y a une sorte de sécurité à être tenu en esclavage.Rester libre est une épreuve terrifiante.L'est-on que l'on est déjà en danger de retomber dans la vieille habitude de ne l'être plus.Etre libre, c'est remettre tout en question, toujours.Et personne ne peut être libre que vous.Et personne ne peut l'être à votre place.Même vos amis ne peuvent, finalement, que vous offrir un joint.Est-ce que le ruban-vidéo peut nous aider à redevenir libre?Est-ce que le ruban-vidéo peut aider les peuples à redevenir libre?Est-ce que le ruban-vidéo peut aider chaque homme, chaque femme, chaque enfant, à se tenir debout sur son glo- 22 be, dans une complète liberté existentielle?Est-ce que le ruban-vidéo peut nous aider à redevenir une créature essentielle, en même tant qu'une créature personnalisée.Est-ce que le vidéo nous aidera à redevenir ce singe-ange, capable de vivre avec grâce et humour dans sa dualité?Nous verrons bien.Face à notre histoire, chaque vision qui frôle une telle utopie est suspecte.Mais la vie qui nous reste, la vie qui nous intéresse, est précisément de vivre pour cela.Et nous y allons, du mieux que nous pouvons.Une chose est certaine, une bonne partie de la génération qui est née avec la télévision, commence maintenant à employer la télévision selon les structures qui font qu'elle est, précisément, la télévision.Dès lors, il se peut que ce premier signe tangible de l'emploi créatif de la technologie nous puisse montrer enfin la magnificence de notre apocalypse.Et nous voir, nous VOIR vraiment, monstres en évolution marchant, pas à pas, vers notre apocalypse, est-il notre premier acte intelligent.Montons nos caméras de vidéo.Ajustons le contrôle de sensibilité.Fixons l'horizontale.Stabilisons l'intensité lumineuse.Réglons le contraste.Et ce pour deux raisons.1) Pour empêcher la grande course de l'homme vers sa disparition.2) Pour laisser à ce qui restera sur terre une bande-vidéo-vérité de la fin de notre monde. 123 L'état présent de la technologie nous permettrait, aujourd'hui, d'équiper chaque humain d'un poste électromagnétique de communications audio-visuelles (en couleurs) qui le relierait à chaque autre humain sur le globe.L'industrie des télé-communications est prête à fabriquer des vidéo-phones complètement "cerveau-électronisé," à batterie et portatifs pour le prix d'environ $5.chacun.Les satellites nécessaires pour desservir un tel réseau sont installés depuis 1969.Un appel effectué par un individu serait automatiquement enregistré dans un centre régional et inscrit sur le compte de la personne.Le coût moyen d'un appel de 3 minutes par satellite n'importe où sur la planète, que ce soit au sommet de l'Himalaya ou au fond de l'Amazonie, serait d'un dollar.Il n'en coûterait que $15.par mois pour louer un tel appareil. De plus, ces videophones sans fils pourraient être branchés sur un énorme réseau de postes terminaux de computers, librairies de ruban-vidéo, machines Xérox, Telex et linotype.Ainsi, pour le prix d'une bière ou d'une pizza, une personne à Montréal pourrait transmettre tout le contenu de MAINMISE à un ami à Prague, Tchéchoslovaquie.Toute la littérature mondiale, tout ce qui a jamais été imprimé par l'homme serait disponible à la simple pression du poignet.Les possibilités sont infinies.Tous les computers du globe, toute la science, toute la sagesse, toute l'expérience humaine deviendront accessibles à chaque individu.Chacun de nous pourra puiser à volonté dans l'intelligence collective de milliards d'autres humains, de la même façon que chaque cellulle du cerveau humain puise dans l'intelligence collective de milliards d'autres cellules soeurs.30174033 L'Establishment officiel hésite cependant, et à juste titre, à mettre en action ce qui deviendrait littéralement un cerveau mondial.Ils n'ont aucune idée des conséquences d'un tel geste, mais ils sont assez intelligents pour se douter que les conséquences seraient pour le moins incontrôlables.Déjà des mécanismes négatifs sont prévus qui limiteraient les appels permis et empêcheraient les appels non-autorisés.Les savants qui ne sont pas du côté de l'Establishment devraient immédiatement découvrir et expérimenter des façons de fabriquer et distribuer des videophones non-autorisés et des façons de transmettre des messages non-autorisés.Notre tâche, pour les prochaines années à venir, sera de mettre sur pied une structure de base pour un cerveau mondial en santé capable de supporter la métamorphose culturelle qui s'en vient. 130 Le Canada est le pays qui possède le plus de milles de câble per capita au monde: 300 compagnies de câble se partagent 4 millions de spectateurs canadiens, nombre qui augmente de 25% chaque année.En 1971, moyennant des frais mensuels comparables à ceux du téléphone, une personne qui a le câble chez elle peut recevoir.Radio-Canada-CBC, CTV, Télé-Métropole, les grandes chaînes américaines, la télévision éducative et le POSTE DE SON QUARTIER que chaque compagnie de câble est obligé d'installer et d'opérer dans chaque cartier.Un spectateur moyen, entre sa deuxième et soixante-cinquième année, regardera 3,000 journées complètes de télévision, c.-à-d.9 années de sa vie., En pleine semaine, durant les soirs d'hiver, plus de la moitié des Canadiens sont assis silencieusement, le regard fixe, devant un petit écran phosphorescent.7387343704?1 J'appelle cet âge l'Ere Paléocybernétique, et j'y vois l'image d'un physicien atomiste, pieds nus, les cheveux longs en broussailles, vêtu d'une peau de chevreuil, le cerveau rempli de mescaline et de logarithmes: il travaille avec acharnement sur le problème des théorèmes heuristiques s'appliquant aux holographies conçues par les computers ou l'interféromé-trie des lasers au krypton.C'est l'aube de l'homme: pour la première fois dans l'histoire, nous serons assez libres pour savoir qui nous sommes.Gene Youngblood 136 137 138 139 140 141 144 Branchez-vous Cette rubrique n'est pas de la publicité.Elle s'adresse à tous ceux qui participent, d'une façon ou d'une autre, à la formation d'un Québec parallèle.1) Les commerces: les commerces qui participent à cette chronique emploient des freaks et font bon accueil aux freaks; ils pratiquent des tarifs raisonnables.2) les services: il y a des freaks qui travaillent (mais oui) et qui aiment travailler pour des autres freaks.Si vous savez faire quelque chose, plomberie, menuiserie, impression, ménage, peinture, baby sitting, etc.branchez-vous.3) les annonces personnelles: il se peut aussi que vous cherchiez quelque chose ou quelqu'un; on est là aussi pour vous aider à le trouver Le problème majeur de tout groupe social parallèle est celui de la communication.Nous appelons ça le BRANCHEMENT.Si vous achetez vos vêtements dans un magasin qui emploie des cheveux longs, vous donnez de l'emploi à des cheveux longs.Si vous dépensez votre argent chez ceux qui pensent et agissent comme vous, vous vous aidez à penser et à agir comme vous le voulez.Mangez, habillez-vous, lisez, écoutez de la musique, faites l'amour entre nous.Tarifs: nous n'avons pas de tarifs réguliers.Si vous êtes VRAIMENT pauvres, dites-le et on ne chargera rien.En principe, nous demandons $2.00 pour une annonce personnelle de trois lignes dactylographiées.Si vous êtes un commerce, on vous fera payer le prix que vous pouvez payer selon l'importance de vos affaires.Si vous offrez un service professionnel (plomberie, déménagement, imprimerie, etc.) pour lequel 145 vous demandez une rétribution, on vous fera un prix à votre convenance.Comment: vous pouvez-nous téléphoner, 843-4792; vous pouvez nous écrire, MAINMISE, 351 rue Emery; vous pouvez venir nous voir.MAINMISE a actuellement entre 10,000 et 12,000 lecteurs et lectrices.Ça fait déjà un beau petit village multidimensionnel.Faites-vous connaître les uns aux autres.Branchez-vous et participez.Ne cherchez plus, on n'y est plus.Notre nouveau magasin est situé au 3416 avenue du Parc, près de Sherbrooke.On y trouve aussi des objets d'artisanat, des vêtements, des bougies, et aussi de la détente.Tél.: 845-4445.Sérigraphie Luc Benoit a un atelier de sérigraphie où il peut effectuer l'impression d'affiches, de pamphlets, etc.On se renseigne sur les conditions à 526-4788.LE NOYAU est un centre communautaire culturel.Si tu ne sais pas quoi faire, viens nous voir: 443 Ste-Catherine, est. 146 L'ACTUEL eat une revue underground française qui parait tous les mois Format 8^ x 11, couleurs, 64 pages Si vous êtes interressés à vous la procurer, écrivez à Mainmise.Nous essayons présentement de mettre sur pied un petit service de distribution Europe/Québec/Amérique.EN DIRECT DELA TERRE est situé 156, Prince Arthur, est.On y trouve des pipes à hachisch, toutes les sortes de papier à rouler les cigarettes, des encens, des habits orientaux et le fameux T-Sbirt Cannabis (libre).MAINTENANT ITOU DANS LE LABYRINTHE 147 COMMUNE Petite commune (un homme, deux femmes) voudrait prendre contact avec expérience similaire pour fonder un village communautaire.Ecrire, 3738, rue St André ou téléphoner à 524-4272.LES ARCANES Bijoux - céramiques - objets d'art - gravures - encens.1710 rue St-Denis.843-8457.LE TRAIT D'UNION Le Trait d'union du Carré Saint-Louis est un organisme d'aide populaire qui est apte à vous renseigner sur les services suivants: cliniques gratuites sur les questions de sexe et de drogues, coopératives d'alimentation, clinique d'aide légale gratuite, soirées populaires gratuites, films gratuits, endroits pour coucher, etc.C'est un bureau d'informations générales.On appelle 523-2702 de lOh.à 20h.les jours de semaine; le samedi et le dimanche de 13h.à 20h.On peut aussi se rendre au local: 949, rue Cherrier, est.LIBRAIRIE QUÉBÉCOISE livres usagés (achat et vente), dactylos, (vente et location).Affiches - artisanat - canadia-na.Ouvert à partir de midi.1629 rue St-Denis 288-6789.GALAXY magasin de disques 2214 Guy 935-5576 Nous acceptons les commandes postales.ITOU AU LABYRINTHE HERBES Tabac d'herbes sauvages, composé en partie de trèfle d'eau, de boutons de rose, de lierres, de fleurs de camomille, de pas d'âne, de lavande, de thym, de romarin et d'enfraise.Ce mélange fut utilisé par les Indiens Potawa-tomi.$2.00 l'once ou $0.75 la dime.Ecrire avec l'ordre de paiement à Myriam-Denis Va-nier qui l'enverrons: 4e rang, St-Marcel-de-Richelieu, Kébec. Au 19e siècle, la trilogie verbale qui pouvait faire vendre à peu près n'importe quoi était: SANG, AMOUR, VIOLENCE.En 1971, les mots sont quelque peu changé et l'on pourrait dire que les trois mots-clé sont: DOPE, SEXE ET WATER BED.La mode des lits d'eau nous vient évidemment de San Francisco.Elle commence juste à envahir Montréal et nous connaissons, au moins, sept amis, qui nous ont annoncé qu'ils allaient acheter un lit d'eau.Qu'on les aime ou qu'on ne les aime pas, les lits d'eau sont une nouvelle industrie.et pas toujours une industrie honnête.Selon le mot du docteur Hippocrate, il est souvent bon de séparer le produit du producteur.Les hyperboles qui ont entouré leur lancement sur le marché doivent être ramenées à plus de simplicité et, compte tenu de la réalité, on pourra décider, ou non, de faire l'acquisition de ce nouveau gadget.Voici donc les choses que vous DEVEZ savoir avant de faire l'acquisition d'un lit d'eau.1) Les lits d'eau doivent avoir un cadre et des bandes de sûreté pour le soutenir.On considère que les bandes de sûreté sont vraiment des bandes de sûreté quand elles sont, au électrocutions.Mais un tel coussin, excellent, vaut dans les $80.3) Vous devez exiger, quand vous achèterez votre lit, une raisonnable garantie.Méfiez-vous, paradoxalement, des marchands qui vous offrent une garantie "à vie".Un lit d'eau ne vie que l'espace d'une dizaine d'années, selon le traitement auquel vous le soumettez.4) Tout lit d'eau que vous achetez doit être fait, sur le dessus, d'une seule pièce de plastique.Les lits d'eau construits, sur le dessus, avec des feuilles dè plastique collées sont dangereux.Un lit d'eau de bonne qualité est fait de trois pièces de plastique seulement, collées sur trois côtés.Les meilleurs sont faits de DEUX pièces seulement.Les coins L'histoire des lits d'eau commence en Grande Gretagne où on les utilisa dans les hôpitaux pour certains types de blessures, les brûlures particulièrement.Puis, les lits d'eau gagnèrent une clientèle chez les jouisseurs sophistiqués et l'on voit apparaître le slogan: "se masturber sur un lit d'eau, c'est comme si vous participiez à une orgie".La vague suivante met en scène les hippies qui adoptent le lit d'eau comme un élément de la Nouvelle culture.Mais d'abord qu'est-ce que'un lit d'eau?Cest une poche de plastique que l'on remplit de 1,600 livres d'eau environ.La poche est soutenue par un cadre rigide.L'eau étant évidemment froide, on y trouve un système de chauffage quelconque.moins, de l'épaisseur de 10 milimètres (en polyethylene), ou mieux de 12 millimètres d'épaisseur (en vinyl).2) Il existe des lits d'eau avec un système de chauffage et des lits d'eau sans système de chauffage.Si, pour des raisons d'économie, vous choisissez un lit d'eau non chauffé, prévoyez qu'il vous faudra y rajouter un coussin quelconque.Ce coussin devra être, au moins, d'un pouce d'épaisseur, sinon vous vous gèlerez les fesses et allez donc le faire avec des fesses gelées.Si vous choisissez un lit d'eau chauffé, évitez les petits thermostats internes qui sont dangereux et ne servent à rien.La meilleur solution est d'acquérir un coussin chauffant spécial, conçu pour vous chauffer.et pour vous éviter les ronds sont préférables aux carrés, pour des raisons de solidité.Le plastique, dont le lit d'eau est fait, doit avoir AU MOINS, 20 millimètres d'épaisseur.5) Enfin le prix.Il nous semble que vous ne devriez pas payer plus de $60.pour un lit de TRES bonne qualité Comptez en plus le système de chauffage, évidemment.6) Détail intéressant, les lits d'eau faits en plastique transparent sont moins solides.7) Il existe certainement plusieurs compagnies sérieuses.Une des plus sérieuses est INNER SPACE ENVIRONMENTS.Cette compagnie américaine a réellement établi des standards de qualité et de sécurité suffisants pour qu'on puisse lui faire confiance. 150 Excursion-camping au Mexique Aux sources des civilisations aztèque et maya, pour les jeunes, les sportifs, les amateurs de sensation fortes.Du 10 au 31 juillet.$299, tout compris, inclus le transport en avion Mtl-Mexique et retour.S'adresser à Gérard Langlois, C.P.2233, Québec 2, Que.Téléphone, le soir: 828-9115, ÉCOLE L'école d'amour invite les parents COOL à communiquer avec elle, en écrivant à 4137 rue de l'Esplanade, apt.8.Téléphone: 849-4052.LIBRAIRIE ENCYCLOPÉDIQUE Pour toi, presque tous les livres dont tu as besoin.Livres anciens et modernes.1635, rue St-Denis, métro Berri-de Montigny.PIKASSO BOUTIQUE: 1265 rue Bishop: tout le Matériel indispensable: encens, bougies, bijoux, affiches, pipes, ainsi que des créations-surprises exclusives Pikasso. 151 Le seul marché de boutiques et de vêtements.Artisanat, bijoux, chemises, cuir, encens, etc.486, Ste-Catherine ouest.Près du carré Phillips.labyrinthe 152 LES PIPES La plupart des pipes à hach qui ont été photographiées dans le numéro 4 de MAINMISE viennent de DISCOMANIE où l'on peut les acheter.DISCOMANIE vend aussi des disques.366 rue Ste-Catherine, ouest.octopus Tout ce que vous voulez (ou presque) pour célébrer l'âge du Verseau en s habillant, en se déshabillant, en décorant, en sentant bon, en fumant.Boutique Octopus: 1433 rue Crescent, Mtl.Tel: 844-5060.restaurant O'CURRY total iUMM Viens, mon minou, viens * chez nous, on s'amuse puis on fait les fous.152 est, rue Prince Arthur.m?cuisine, japonaise Riz au curry: $1.00 Ouvert de llh.à 23h.3451, rue St-Denis - Mtl.842-5555.TïjfluLw wwi o S ~ i'Z » À?¦5 * % \ i \ £ * i «a * i te 173 174 Si vous voulez vraiment sauver la terre, commencez à la maison et tout de suite.Voici d'ailleurs quelques façons toutes simples, élémentaires d'entreprendre une véritable action écologique.COMPOSTER: tous les restes et les déchets de cuisine (exceptée la viande et les os) le bois, les cendres, les feuilles, le gazon coupé etc.RECUPERER: il existe aux U.S.des centres de récupération où toutes les boites de conserve sont récupérées en enlevant les étiquettes, découpant les dessus et les fonds, les aplatissant pour ensuite les réutiliser.On conserve également les contenants de verre-bocaux, bouteilles, jarres — qu'on débarrasse de leurs étiquettes et qu'on lave.On peut également récupérer le papier de différentes manières.On doit réutiliser son papier le plus possible; en écrivant sur les deux côtés des cahiers de note, carnets, calepins, en employant des linges de préférence aux serviettes et mouchoirs de papier, en réutilisant les sacs en papier et en se procurant un filet ou un sac en toile pour faire le marché plutôt que de se retrouver avec plusieurs petits sacs différents.Plus vous allez vous y mettre, plus vous allez découvrir de trucs.On doit s'efforcer de conserver la forme originelle de notre milieu.Ainsi pourquoi laisser la lumière allumée inutilement.Ménageons l'énergie.Il existe une foule de gadgets dont nous n'avons absolument pas besoin, comme les brosses à dents électriques.Sauvons l'eau.Ne laissez pas couler l'eau pour rien pendant que vous vous brossez les dents ou vous vous lavez les cheveux.Inutile de chasser l'eau à chaque fois qu'on va à la toilette et de laisser les tuyaux d'arrosage fonctionner sans arrêt.Servez-vous d'un chronométreur.Essayons aussi d'éviter l'usage de toute matière polluante comme les fertilisants chimiques et les pesticides.N'achetons pas non plus ce genre d'essuie- 175 tout colorés qui se dissolvent, déteignent et polluent.Utilisons du bon vieux savon plutôt que ces détergents aux enzymes, de même que ces adoucisseurs d'eau trop riches en phosphate.Il est préférable également d'acheter ses produits dans des bouteilles retournables en autant que cela est possible.Lorsque l'homme sera libéré des besoins de la survie quotidienne, il se souviendra de ce qu'il pensait avant qu'il n'ait à prouver son droit à la vie.Ra-makrishana dit que si les gens avaient le choix entre aller au ciel ou aller à une conférence sur le ciel, ils choisiraient la conférence.Mais cela n'est plus vrai aujourd'hui.Grâce à l'art et à la technologie de l'expansion du mouvement, nous créerons le ciel ici-bas sur la Terre.J'aimerais donc proposer ici une solution qui, symbolique à un niveau, devra être prise aussi littéralement que possible: que chaque personne qui entend ma voix, directement ou indirectement, essaie le L.S.D.au moins une seule fois dans sa vie, c'est-à-dire chaque homme, femme et enfant en bonne santé et au-dessus de quatorze ans; que, s'il est nécessaire, nous soyons les témoins d'une gigantesque et massive dépression nerveuse une fois pour toute; que nous puissions tous voir les banquiers rire avec des yeux fixes et étranges dans les portes tournantes de leurs temples.Puissent tous et chacun tourner, quelque soient les lois locales, parce que le développement de l'âme de l'individu est notre loi qui transcende des illusions de l'état politique.L'âme aussi transcende le L.S.D., ajouterais-je, pour rassurer ceux qui, comme moi, craindraient une dictature chimique.Je propose donc que tout le monde, y compris les Présidents, les Premiers Ministres, et toutes leurs immenses hordes de généraux, de directeurs, de juges, de législateurs, aillent s'isoler dans la nature avec un bon maître, ou un guide ou un guru, et qu'ils inondent leur conscience de L.S.D. 176 \2N v 177 A ' et et tégera de la pluie et vous gardera au chaud.Et vous survivrez à cette nuit.178 Le temps passera et vous deviendrez conscient des étoiles et des nuages et des animaux et des arbres et des fleurs et des vents et vous continuerez à devenir de plus en plus confiants dans la nature.Vous apprendrez où vous pouvez pêcher, où vous pouvez trapper, où vous pouvez ramasser les fruits sauvages.Votre efficacité, votre adresse et votre confiance augmenteront à mesure qu'elles se réenfor-ceront l'une l'autre.Et alors, un jour, vous vous foulerez le pied et vous vous briserez la cheville sur une pierre et, dans un flash, vous saurez que vous étiez devenu trop confiant en vous-même.Et vous resterez couché sur le sol, ne sachant pas que faire et vous serez envahi par la douleur et vous serez prêt à mourir.Et alors, par magie, un vieux petit bonhomme apparaîtra et il vous montrera comment réparer votre cheville pour qu'il vous soit possible de marcher à nouveau et après quelques jours vous repartirez seul encore, un peut plus fort.Et alors vous remarquerez qu'il y a d'autres hommes qui voyagent dans les montagnes et après un certain temps, vous saurez où ils se trouvent et à quel moment de l'année ils y sont et vous formerez une communauté passagère avec eux.Et un jour vous déciderez de revenir à la ville.Et dans la ville vous verrez des moutons qui courent partout, qui disent qu'ils ont besoin de faire ceci et qu'ils ont besoin de faire cela et qu'ils ont besoin de ceci et qu'ils ont besoin de cela.Et vous trouverez qu'ils s'identifient avec des choses et des idées avec lesquelles ils n'ont pas besoin de s'identifier, même s'ils pensent le contraire.Et vous leur direz que, s'ils savent qu'ils peuvent toujours avoir ces choses alors, ils peuvent être libres partout.Vous leur direz que s'ils comprennent cela, ils peuvent quitter n'importe quelle situation, que l'homme libre peut toujours répondre à ces besoins si cela est nécessaire.Parmi toutes les drogues psychédéliques disponibles, en ce moment, sur le marché noir, le LSD-25 est, sans conteste, la plus intéressantes et la plus étrange.Le LSD-25 n'a JAMAIS causé de folies; il n'a pas ce pouvoir.D'ailleurs, l'homme seul est capable de distinguer entre ce qu'il appelle la sagesse et ce qu'il appelle la folie.B y a certainement des personnes qui.pour une raison ou pour une autre, ne devrait jamais prendre de LSD; mais en prendre ou non est LEUR choix.Le LSD permet à l'homme de jeter un nouveau regard sur les choses ordinaires, les choses de tous les jours.Le LSD lui permet de jeter un nouveau regard sur lui-même et d'avoir ainsi de lui-même une vision f>lus claire.U peut considérer es fausses valeurs et les fausses perspectives de notre société sans être contaminé par 179 -TTO- elles.D peut regarder le monde et en découvrir la beauté, là où il ne la voyait pas avant.Il perçoit la véritable laideur pour la première fois.D peut éclater de rire devant l'absurdité de son environnement.D apprend à regarder en-dedans de lui pour découvrir où se cache la moisissure et la pourriture.le principe de Jbase> es t .ffg traire les amide de 1 KM» w'Vgiaue des graine de la ËWpdée "Gloire du matin" ou de la fleur du Hawaiian wood rose %%% Le LSD ne peut certainement pas faire ressortir des qualités que l'on n'a pas.Le LSD ne peut pas vous rendre fou, de même qu'il ne peut faire de vous une personne plus chaleureuse, plus belle qu'elle n'est en réalité.Ce que le LSD peut faire pour vous, c'est de vous montrer de quelle genre de chose vous êtes fait; c'est de vous aider à jeter bas vos masques.Le LSD n'est pas une religion.Si l'on veut absolument parler de religion, disons que la religion, c'est l'être humain en lui-même.Le LSD n'est rien de plus, et rien de moins, qu'un moyen de découvrir l'essence de son être.La fabrication du LSD est assez difficile.E faut pouvoir avoir accès à un laboratoire et connaître les fondements de la chimie.D existe une façon de fabriquer du LSD dans sa cuisine, selon une recette compilée par THE ANARCHIST COOBOOK. 184 185 186 187 188 189 190 UNE BONNE FAÇON DE RALENTIR. 194 195 196 197 198 199 200 201 o CM "Mourir Forêt 204 LELEC Est-ce un fait où ai-je rêvé que grâce à l'électricité, le monde de la matière est devenu un grand nerf qui vibre sur des milliers de milles, le court instant d'un souffle.Les media électroniques ont créé un nouvel environnement qui fait tomber en désuétude les schémas mentaux dont se servait l'homme littéraire pour codifier la réalité.Soudainement, libérée des classifications qui l'avaient jusqu'ici retenue attachée, l'information est devenue une quantité illimitée de données brutes, disponibles à tout le monde, simultanément, a travers les media électroniques.Chacun de nous est obligé de créer son propre environnement hors de cette énorme et ahurissante richesse d'information, c'est-à-dire, programmer sa propre vie sensorielle et psychique.A cette fin, nous nous tournons vers les arts, parce que seulement les artistes, et peut-être aussi les criminels, créent leurs propres vies.Autrefois, le travail se faisait toujours en relation directe avec la source de l'énergie disponible.L'homme grattait la surface de la planète pour trouver des ressources.Mais l'énergie électrique ne respecte pas la géographie.Elle nous permet de créer des environnements comme l'artiste crée les siens.Soudainement, tout le monde et toutes choses sont engagés dans la transformation de tout l'environnement en oeuvre d'art.Le Théâtre n'a plus lieu dans les salles spécialisées.Le Théâtre, maintenant, a lieu dehors, dans la rue. 205 rillCITE Les hommes primitifs, partout, se considèrent comme partie intégrante de la nature.Ils appartiennent à une toile sans couture de parenté et de responsabilité.Ils sont engagés avec et dans la vie; ils ont l'expérience de la participation mystique.Cette expérience consiste à se fondre dans l'énergie cosmique.A l'apparition de l'alphabet phonétique et de la civilisation grecque, l'homme développa face aux choses une habitude de détachement et de non-engagement, une espèce de geste non-coopératif envers l'univers.Il refusait de s'engager dans le monde où il vivait, et, de ce refus, tira l'objectivité.Il devint aliéné de son environnement, et même de son corps.Il crut qu'il y avait une certaine élégance à pratiquer le détachement et il attacha une grande importance au moi isolé, bien délimité, et surtout au cerveau pensant, l'esprit (mind).L'homme devint unelle, complet en lui-même.Aujourd'hui, nous avons repénétré dans l'espace légèrement brumeux et plein de résonnances d'un monde tribal où les extensions électroniques des systèmes nerveux de tous nous engagent profondément dans la vie de tous les autres.L'écriture et la technologie de l'imprimerie arracha l'individu du groupe et le soumit, du fait même, aux angoisses de l'aliénation psychique; mais tout à coup et sans avertissement, les media électroniques replongent l'individu dans l'étreinte du groupe.L'électricité relie la communauté humaine entière dans une seule tribu.Résultat: l'individualisme et sa forme collective, le nationalisme, croulent sous les effets d'une telle érosion. 206 Pour les trajets les plus courts on devrait préférer la bicyclette à l'automobile pour les raisons que Pou sait. 207 LA La terre, comme n'importe quel hôte, a des limites.L'accroissement de la population, s'il n'est pas contrôlé, nous mènera droit au suicide en provoquant la mort de l'hôte.On ne peut comprendre le problème de la pollution - engendrée par l'explosion de la population, elle-même provoquée par la technologie — si l'on n'a pas, au préalable, établi les limites de l'hôte.Ces limites sont très peu flexibles.Le poids de la Terre se situe à 6,000,000,000,000,000,000, -000 (ou 6 x 10n tonnes.Sa surface est de 197 millions de milles carrés, dont les trois quarts sont recouverts d'eau.La moitié de la surface sèche n'est pas encore habitable, ce qui laisse environ 25 millions de milles carrés aux hommes.La Terre a vu naître quelques 2,500 espèces animales, dont le tiers seulement a survécu.La population de la planète se chiffre environ à 3.4 milliards d'humains auxquels s'ajoutent chaque jour 167,000 personnes.En d'autres mots, à chaque semaine, nous ajoutons à la population l'équivalent d'une métropole d'un million d'habitants.Chacune de ces personnes, du moins celle de l'Amérique du Nord, consommera 26 millions de gallons d'eau dans une vie longue de 70 ans, utilisera 21,000 gallons de gasoline, 10.150 livres de viande, 28,000 livres de lait et de crème, 9,000 livres de blé, et des tonnes et des tonnes d'autres produits, de la nourriture au tabac en passant par les boissons.Sans oublier qu'après avoir englouti ces énormes quantités de produits, nous redonnerons à la nature 21,000 livres de monoxide de carbonne, 1,000 livres 209 TERRE d'oxide nitrique, 4,200 livres d'hydrocarbures, etc.etc.Deux cent vingt millions d'Américains du Nord consomment collectivement sur l'espace d'une vie: 8,500,000,000 tonnes de nourriture.Ils réussissent aussi à produire douze milliards de tonnes de déchets solides, et au moins, deux milliards et demi de déchets organiques.Il s'agit pour nous de créer toute une nouvelle mentalité et de redéfinir nos responsabilités et nos rapports avec la Terre.Au départ il est faux de dire qu' "ILS" vont trouver une solution à la crise de la pollution."NOUS" devons le faire et chacun de nous.En fin de compte vous ne faites de faveur à personne en vous efforçant de respecter votre milieu.C'est votre Terre que vous protégez; c'est votre Terre qui est sérieusement menacée et, à ce qu'il semble, c'est la seule que nous ayons.Il ne s'agit pas de dire qu'elle est à nous ou à vous, mais c'est une partie de nous comme nous sommes une partie d'elle et c'est pourquoi nous devons l'aimer et en prendre soin maintenant et tout le temps.• Cela fait bien aujourd'hui d'être contre la technologie.On blâme tout, à partir de la guerre jusqu'à l'analphébétisation de la masse.Souvent les mêmes personnes qui parlent facilement de détruire les machines parlent également de nourrir les populations affamées.Drôle de contradiction! On n'a pas besoin de ce genre de râleurs, mais de jeunes qui sont décidément tournés vers l'avenir afin de mieux maîtriser la technologie. 210 Pour la première fois dans l'histoire, l'homme possède les instruments de sa libération intérieure.Et je pense que l'on doit se libérer intérieurement avant d'essayer de se libérer sur les autres plans.Si tu n'as pas l'esprit libre, ton comportement extérieur même si tu l'appelles libération — ne peut qu'être réactionnaire.Il existe des formes de libération intérieures et extérieures à la fois et des formes de répressions qui leur correspondent.On peut libérer ses propres organes sensitifs, ses propres émotions ou parler de leur contrôle apparent ou extérieur; un gouvernement qui fait voter une loi contre la marijuana contrôle et réprime le niveau de sensibilité des gens.Je pense qu'il y a sept niveaux de liberté, liberté à la fois intérieure et extérieure.Voici la charte des sept niveaux de libération intérieure. « SLOGAN DE LIBERATION DEVISE DE SOUMISSION Liberté spirituelle Défoncez-vous.Vous êtes fou.Liberté sexuelle Jouissez.Vous êtes des obsédés sexuels.Liberté culturelle Foutez le camp (des structures sociales aliénées).Vous êtes des marginaux (anormaux par rapport à .ordre social).Liberté économique Vivez de troc, d'échanges.Vous êtes des parasites.Liberté politique Paix de l'esprit.Vous êtes en danger de mort. 212 Je voudrais maintenant parler de la libération extérieure, de la révolution visible: la politique dans laquelle nous sommes tous plus impliqués au stade actuel de notre évolution.Ces dernières années je suis devenu plus politique, j'ai même découvert qu'il existe un chauvinisme révolutionnaire.Les gens disent: "Ma révolution est la seule vraie, ma libération est la seule juste.Il vaudrait mieux renoncer à votre libération jusqu'à ce que je fasse la mienne".C'est tout le contraire: ou l'on acquiert les sept libertés à la fois, ou l'on ne se libère pas du tout, parce que les sept libertés ne sont pas séparables les unes des autres.Il faut maîtriser intérieurement son esprit avant de passer au combat politique.Historiquement les révolutions se sont toujours limitées à leur dimension extérieure; pour cette raison elles n'ont fait que remplacer une dictature par une autre.Si l'on comprend ma philosophie, je pense qu'on aura une chance de sortir du cycle ennuyeux et répétitif qui consiste à remplacer un groupe armé par un autre, lequel devient aussi répressif que le précédent.En somme, un échange de gardiens de prison, la politique étant une lutte pour savoir qui contrôlera les clefs de la prison.Celui qui a le fusil et les clefs de la prison conduit la Rolls-Royce.Pour briser ce cycle je crois sincèrement qu'il faut une révolution intérieure, une libération du système nerveux; le reste suivra.La libération intérieure doit précéder la libération extérieure.On doit passer de la libération neurologique à la libération religieuse, sexuelle, culturelle, économique, politique pour arriver à la libération armée et non l'inverse.Venons-en donc aux sept niveaux de la révolution et de la répression extérieure: SLOGAN DE LIBERATION SLOGAN DE CONTROLE Liberté biochimique: Fumez-en.Drogues dangeureuses.Liberté religieuse: Vous pouvez être qui vous voulez.H n'y a qu'un seul dieu et X est son nom.Liberté culturelle: Fais ce qu'il te plaît.Ma patrie pour le meilleur et pour le pire.Liberté économique: ce qu'il y a de mieux est gratuit.propriété privée.Liberté politique: Tout le pouvoir pour tout le monde.Loi et ordre.Liberté armée: Tirez pour vivre.Tirez pour tuer. 214 LA Une société est un groupe d'êtres inégaux qui s'organisent pour répondre à des besoins communs.Si l'on examine chacune des espèces chez qui la reproduction emprunte la voie du sexe, on s'aperçoit que l'égalité des individus est une impossibilité naturelle.L'inégalité doit être considérée comme la première loi de la science des matériaux sociaux, que ce soit dans les sociétés humaines ou autres.L'égalité dans les occasions favorables d'avancement doit être considérée comme la seconde loi parmi les espèces vertébrées.Les sociétés d'insectes peuvent comporter des castes, des "classes sociales" rigides, déterminées d'avances par le code génétique; mais cela est impossible chez les créatures auxquelles des vertèbres soutiennent le dos.Si l'on excepte quelques très rares espèces, tout vertébré, lorsqu'il nait, nait avec une chance et une possibilité égale de prouver son génie ou de se ridiculisera jamais.Alors qu'une société d'individus égaux, que ce soit des babouins, des lions, des corneilles ou des hommes, est une impossibilité naturelle, une société JUSTE est un but possible et réalisable.Puisque l'animal, au contraire de l'être humain, cède rarement à la tentation de poursuivre l'impossible, ses sociétés ne passent que rarement à côté du réalisable.Une société JUSTE est une société où assez d'ordre protège les membres, quelque soit la diversité de leurs dons, et une société où assez de désordre assure à chaque individu les occasions les plus favorables à l'épanouissement de ses dons génétiques quels 215 SOCIETE qu'ils soient.C'est cet équilibre entre l'ordre et le désordre, équilibre dont la stabilité varie selon les hasards de l'environnement, qu'il faut imaginer comme étant le contrat social.Une enquête chez les espèces animales nous prouverait aussi qu'il s'agit là d'un commandement biologique.La faillite de l'homme social origine dans la violence faite aux commandements biologiques.Quoique nous soyons des vertébrés, nous avons ignoré la loi de l'occasion égale depuis les premières heures de la civilisation.Quoique nous soyons des êtres à reproduction sexuelle, nous prétendons encore aujourd'hui que la loi de l'inégalité n'existe pas.Et quoique nous soyons des êtres soi-disant éclairés, nous empêchons le réalisable en poursuivant l'inna-teignable.Notre problème, c'est la colère et le contrôle de la colère.Déjà nous comprenons suffisamment les mécanismes de la politique pour être conscient d'une chose bien simple: il nous est possible de juger toute politique, tout discours publique et toute idéologie en percevant la mesure de colère qui s'y trouve.Tous les partis politiques présents proposent la violence pour mettre fin à la confusion sociale sur la planète.Ne serait-il pas possible de concevoir un parti politique, qu'on appellerait Parti de la Paix, qui ne s'adresserait dans chaque individu qu'à ses instincts paisibles: UN PARTI FONDE SUR LA PSHYCHOLOGIE ET NON L'IDEOLOGIE. L'astronaute est l'enfant du nouvel âge, un homme à la conscience cosmique.Non seulement vit-il dans un monde différent de ses parents à un niveau conceptuel, mais il a aussi abandonné physiquement leur univers naturel et toutes ses valeurs.216 218 LI Le gouvernement dépense des sommes énormes afin de préparer les astronautes à.mieux amortir le choc du futur.On les immerge dans leur propre futur en simulant l'environnement qu'ils auront à habiter.Avant de prendre place sur la véritable capsule et de poser le pied sur la lune même, ils les ont complètement explorés à travers la simulation.Ils entrent dans un futur simulé avant d'entrer dans le véritable.Donner aux astronautes un avant-goût de ce qu'ils vivront est le secret de leur capacité d'adaptation.Ils ne pourraient accomplir ce qu'ils font, pas plus qu'ils ne pourraient survivre s'ils n'étaient préparés aux lendemains.Il n'y a aucune raison de ne pas nous donner un avant-goût des alternatives de l'avenir, ici-même sur la terre.Nous aussi de temps à autre nous devrions nous immerger dans notre futur.Les jeunes d'aujourd'hui ont un long avenir à préparer et ils ont le droit de participer à la planification de ce qu'ils aimeraient.Dans le passé les jeunes n'avaient pas cette possibilité.Le futur pour eux ne devait pas être autre chose qu'une réplique du passé.Mais le futur est encore là qui les attend.La démocratie est le droit de participer à la définition de l'avenir.Dans la recherche de leur plein accomplissement les hommes se sont rendus compte qu'ils souffrent toujours du même mal qu'ils n'ont d'ailleurs presque jamais affronté.Ils ont préféré vivre à moitié plutôt que d'atteindre le plein développement de tou- 219 ÎIJTIJR tes leurs potentialités.En dépit du développement toujours accru du champ de la raison, de la conscience, la situation est toujours la même; l'homme ne parviendra à sa guérison totale que lorsqu'il naîtra véritablement c'est-à-dire quand chaque individu développera pleinement toutes ses capacités et qu'ainsi il pourra se reconnaître dans l'humanité.Un peuple qui ne peut désirer, qui ne peut imaginer ce que sera son avenir n'a pas d'avenir.Nous sommes devenus les adorateurs et les apôtres d'une technologie, d'une richesse et d'un pouvoir qui dépassent notre entendement et pour lesquels les plus clairvoyants d'entre nous n'arrivent pas à découvrir la-fin.Par conséquent nous ne nous doutons pas à quel point nous sommes devenus dangereux pour nous-mêmes et pour notre monde.EVOLUER veut dire sélectionner, mieux encore choisir, décider, en somme évaluer.Humainement nous devons devenir meilleurs sinon il est fort possible que nous disparaissions; en tout cas si nous ne disparaissons pas comme espèce nous vivrons dans l'anxiété.Aucune constitution, aucun programme, aucune loi aussi belle, aussi réussie soit-elle, n'aura de résultats aussi longtemps que les hommes ne seront pas suffisamment sains, suffisamment développés, suffisamment forts et bons pour comprendre et mettre correctement en pratique ces lois.Il existe une certaine correspondance entre une Bonne Société et une Bonne Personne. 220 Commencez toujours là où vous êtes.Servez-vous de ee qui est disponible dans votre entourage.Faites des choses.Vous aussi.ressuscitez! 25 226 L origine de toute spirale est I infinie expansion, dont le travail se fait au-dela du Temps et Le heurt de ces purs mouvements donne naissance à des spirales logarithmiques, lesquelles forment les mondes de la matière et delà relativité.M| Wi Wl^à ^H* Or tout finit par se changer en son contraire, parce que la loi du changement est l'ordre de l'Univers.Les électrons circulent en spirale en direction de leur noyau; puis ils se changent en neutrons.De même, nous pouvons imaginer le soleil comme le point dé fusion d'une spirale solaire dans laquelle les comètes se changent en planètes, lesquelles, éventuellement, iront réapprovisionner le soleil. Notre vie même commence dans le sein de notre mère comme un tourbillon de spirales dont le mouvement peut aboutir à la formation d'un organe.Nous pouvons, en effet, trouver l'essence de notre forme, originellement spiralique, dans la plantation de nos cheveux ainsi que sur nos empreintes digitales, lesquelles sont la preuve de notre appartenance à l'infini.Avez-vous observez une eau qui s'écoule dans un drain d'évier?Avez-vous remarqué la formation spiralique des nuages dans le ciel?Les plantes se développent en spirales.On a découvert des structures en spirale dans les protéines et les cellules vivantes.Et, ce que nos yeux peuvent voir de la nature n'est qu'une partie de l'Univers.Un grand nombre de peuples anciens ont exprimé, esthétiquement, leur expression de l'infini à travers la spirale.L'implantation en spirale de Stonehenge en est un exemple.Il en est d'autres qui nous montrent le sens du merveilleux cosmique de nos ancêtres terrestres.Tous les phénomènes biologiques, chimiques, historiques peuvent être étudiés selon les principes des spirales, puis unifiés selon l'ordre de la spirale cosmique de la Création, laquelle nous montre les sept niveaux des origines à l'état actuel de l'homme et de la destiné de toute vie en tant qu'infinité qui est notre origine même.Plus nous sommes loin dans la courbe en expansion de notre spirale, plus rapide est notre chemin de retour vers cet infini dont nous sommes.Notre monde actuel, dans son ensemble, est proche désormais du point qui marquera le renversement de tout développement historique, biologique et technologique.Ce principe unifiant du YIN et du YANG peut se définir comme la dualité dans l'unité.Cette dualité dans l'unité peut servir d'ouverture à un nouveau monde, puis à engendrer un nouvel âge d'or de l'Homme. Voici maintenant auelques questions simples auxquelles vous pouvez vous exercer a répondre en utilisant la spirale logarithmique.1) Pourquoi Pluton n'est-elle pas sur le même plan que les autres planètes?2) Supposons qu'il y ait deux autres ceintures d'astéroïdes, où ces ceintures seraient-elles situées?3) Pourquoi le pôle nord est-il un océan et le pôle sud un continent?4) Pourquoi y a-t-il une plus grande concentration de grands penseurs et de grandes cultures dans l'hémisphère nord?5) Pourquoi les continents ont-ils la forme d'un triangle pointant vers le sud?6) Pourquoi les plus vieilles étoiles (population II) se trouvent-elles au centre de ta Galaxie?7) Pourquoi le magnétisme?8) Pourquoi le numéro 7 se retrouve-t-il périodiquement dans la nature?9) Pourquoi les flocons de neige ont-ils six faces?10) Pourquoi l'eau est-elle transparente?Pourquoi prend-elle de l'expansion en gelant?11) Pourquoi nous sembfe-t-il q ue les gens vont dans des directions différentes alors qu'ils vont dans la même direction?12) Si vous aviez à organiser une charte des éléments selon le modèle de la spirale, lesquels placeriez-vous près du centre: les légers ou les lourds?'9^1^^^^ 13) Si notre univers est en expansion, les autres univers autour de nous le sont-ils ou non? 231 [Que ce soit une révolution dans les méthodes de computation électronique, une rébellion dans les ghettos, l'occupation par des étudiants des bureaux de l'administration, l'apparition dans l'économie mondiale de gigantesques technostructures, la quasi-impossibilité d'un affrontement nucléaire grâce à la "balance de la terreur", la formation d'une Nouvelle Gauche politique, l'usage croissant des substances hallucinogènes, l'effondrement de la vieille morale autoritaire et l'émergence d'une morale humanitaire, la diffusion rapide des techniques de thérapie de groupes, la popularité grandissante des communes de drop-outs, l'attrait qu'exercent les philosophies et les psychologies orientales, l'astrologie et les phénomènes psychiques, la révolte du clergé, la révolution dans l'éducation et dans l'école, ou, enfin, l'augmentation du nombre de divorces, - quelque soit l'événement que l'on veuille examiner, derrière chacun se cache la même raison d'agir fondamentale ou le même impératif: l'intégration des activités sur une ^grande échelle.évilf ijejAap mb 33 \a jsa ;nb ao aj)ua aouaja^jp e\ assjeuuooaj mb leiume |nas a| jsa |j,nb ao.ajnajd mb \a }u mb jeiujue |nes a\ \sa euiuioi|,-| 232 Les conditions présentes de vie en Amérique en sont une de solitude publique et mortelle.Nous avons réussi à construire une tour de Babel technologique autour de nous et nous sommes occupés, littéralement, à rejoindre le Ciel pour échapper à la Terre.Une nouvelle et géante surpopulation dépend d'une colossale superstructure métallique pour nourrir et transporter tous les humains.Le nombre incalculable de machines qui nous entourent conditionnent nos pensées, nos sentiments, nos impressions sensorielles et renforcent notre esclavage mental à l'univers matériel dans lequel nous avons tant investi.9999999999?99999999991 ?9999944 599999414 Il y eut une époque qui n'est pas si lointaine où tous les hommes croyaient que la terre était plate et que les mauvais esprits causaient les maladies.Aujourd'hui nous pensons différemment.La terre est une sphère qui tourne sur son axe et autour du soleil, et les maladies nous viennent de certains parasites et autres micro-organismes biologiques.Ces découvertes influencent généralement l'attitude des gens; la cosmologie à laquelle on prête foi est indissociable de la questpon de la fin ultime.Pour Newton et ses successeurs, l'Univers était une gigantesque et sublime machine dont le fonctionnement impeccable reposait sur des lois précises et immuables.Newton, cependant, admettait la croyance de son époque selon laquelle l'Univers avait été créé en 4004 av.-J.-C.Par conséquence, l'Univers n'était pas très vieux; il n'avait pas vraiment changé depuis ses origines et il n'y avait aucune raison de croire qu'il changerait dans le futur jusqu'à ce qu'il soit détruit dans une catastrophe apocalyptique.Dans l'Univers de Newton, l'homme n'avait ni le pouvoir ni le temps d'influencer le cours des événements qui, de toute façon, étaient prédéterminés depuis le début des temps.L'Univers quasi-infini découvert par Copernic, Kepler, Galilés et Newton ne ressemblait en rien au gentil petit univers égocentrique de la pensée antique et médiévale.L'Homme et la Terre, jusqu'alors centre de l'Univers, ne devinrent qu'un insignifiant grain de poussière perdu dans les espaces cosmiques.L'Homme perdit tout à coup les comfortables certitudes du monde médiéval traditionnel.Bien avant que l'angoisse de l'existentialisme ne devienne à la mode, Pascal avait exprimé d'une façon poignante la solitude de l'homme perdu dans "le silence éternel de ces espaces infinis" S'il travaillait dur, l'homme pouvait beaucoup apprendre sur les mécanismes et le fonctionnement du monde, mais il ne pouvait en aucun cas y changer quoi que ce soit, sinon dans le détail.Un individu humain était ou bien sauvé ou bien damné, et les Calvinistes précisaient que l'alternative était irrévocablement détermihée avant même la naissance de l'individu.Une telle conception du Cosmos rTavait aucune place pour un humanisme quelconque: un individu avait très peu de potentiel à ac tualiser et la Culture encore moins.Il est devenu presque en cliché de dire maintenant que la découverte de l'évolution biologique des espèces par Darwin acheva la dégradation et l'aliénation de l'homme commencées par Copernic et Galilée.Je peux à peine imaginer jugement plus faux.Tout le contraire est vrai: l'Evolution est une source d'espoir pour l'homme.Et quoique l'évolutionnisme moderne n'a pas remis la Terre au centre de l'Univers puisqu'il n'est pas possible d'imaginer que l'Univers soit géocentrique par rapport à nous, rien ne nous empêche de concevoir un Univers anthropocentrique, c.-à.d.conçu comme centré sur l'homme.L'Homme, ce résultat plein de mystères de l'évolution du monde, peut en être aussi le protagoniste et, éventuellement, son pilote.Mais, quoi qu'il en soit, l'univers n'est pas fixe, déterminé à jamais et impossible à transformer.Tout dans l'Univers est engagé dans le mouvement et la transformation évolutionnaire. Supposons qu'il existe en avant ou plutôt au Coeur de l'Univers prolongé suivant son axe de complexité, un centre de convergence: appelons-le pour ne rien préjuger et pour insister sur sa fonction synthétisante et personnalisante le point Oméga.Supposons que de ce centre universel, de ce point Oméga, émanent constamment des rayons uniquement perceptibles jusqu'ici, à ceux que nous appelons "les esprits mystiques".Imaginons maintenant que, la sensibilité ou perméabilité mystique de la couche humaine augmentant avec la planétisation, la perception d'Oméga vienne à se généraliser, de façon à échauffer psychiquement la Terre en même temps que physiquement la Terre se refroidit.Alors ne devient-il pas concevable que l'humanité atteigne, 236 rau terme de son resserrement et de sa totalisation' sur elle-même, un point critique de maturation, au bout duquel laissant derrière elle la Terre et les étoiles retourner lentement à la masse évanouissante de l'énergie primordiale, elle se détacherait psychiquement de la planète pour rejoindre la seule essence irréversible des choses, le Point Oméga?Phénomène semblable extérieurement à une mort, peut-être: mais en réalité simple métamorphose et accès à la synthèse suprême.Evasion hors de la planète, non pas spatiale et par le dehors, mais spi- I rituelle et par la dedans, c'est à dire telle que la permet une hypercentration de l'étoffe cosmique sur ^elle-même. 237 2 Ce qu'il faut, c'est rien moins que la subversion de la vision scientifique occidentale, esclave farouche d'un mode cérébral et égo-centrique de conscience.Pour la remplacer, il faut une nouvelle culture dans laquelle les facultés non-intellectuelles de la personnalité humaine — ces facultés qui se nourrissent du feu des splendeurs visionnaires et de l'expérience de la communion humaine — deviennent les arbitres du Bon, du t Vrai et du Beau. affirmer la primauté des facultés non-intellectuelles, n'est-ce pas la même chose que de mettre en question tout ce que notre culture appelle "Raison", "Réalité"?Aller jusqu'à nier que le vrai moi soit ce petit et solide atome d'intense objectivité que nous pilotons chaque jour lorsque nous construisons des ponts ou entreprenons des carrières, refuser toute réalité à cette notion du moi, n'est-ce pas jouer dangeureusement avec la psychopathologie?C'est attaquer les hommes au coeur même de leur sécurité que de refuser toute validité à tout ce qu'ils veulent dire lorsqu'ils prononcent le mot le plus précieux de leur vocabulaire: le mot Je.C'est pourtant ce que la contre-culture essaie de faire lorsque, à travers ses tendances mystiques ou l'expérience des hallucinogènes, elle prend d'assaut la réalité du JE en tant qu'unité isolée et et purement cérébrale d'identité.Ce faisant, elle transcende, encore une fois, la conscience de la culture dominante et court le risque de sembler un exercice effronté d'absurdité perverse.Pourtant qu'y a-t-il d'autre que cette courageuse perversité pour poser un défi radical à la technocratie?Si l'histoire mélancolique de la révolution depuis le début du siècle nous enseigne quoi que ce soit, c'est la futilité d'une politique qui se concentre uniquement sur le renversement des gouvernements, des classes dominantes ou des systèmes économiques.Ce genre de politique n'aboutit finalement qu'à reconstruire les tourelles et les tours de la citadelle technocratique.Ce sont les fondations de l'édifice qu'il faut rechercher.Et ces fondations se cachent dans les ruines de l'imagination visionnaire et le sens de la corn-^munauté humaine, 239