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Titre :
L'abeille /
Diffusée durant l'année scolaire à partir de 1925 par les Frères de l'instruction chrétienne, L'Abeille se consacre principalement à l'éducation religieuse des élèves du cours primaire, de la 1re à la 7e année. [...]

La revue L'Abeille (1925-1947), sous-titrée « revue mensuelle pour la jeunesse », puis « revue mensuelle illustrée pour la jeunesse », est publiée à Québec par les Frères de l'instruction chrétienne et paraît pour la première fois en septembre 1925. Diffusée durant l'année scolaire, de septembre à juin, L'Abeille se consacre principalement à l'éducation religieuse des élèves du cours primaire, de la 1re à la 7e année.

Par l'accent mis sur la formation à la morale chrétienne et sur l'encouragement à la vocation religieuse, L'Abeille est d'esprit similaire au Bulletin du Très-Saint-Enfant-Jésus, une publication pédagogique des Frères des écoles chrétiennes.

La publication offre à ses jeunes lecteurs des chroniques, des contes, des reportages, des biographies de personnages historiques, des récits hagiographiques, des romans à épisodes, des causeries scientifiques, des chants, des activités de bricolage, des jeux et des devinettes.

En 1935, la revue atteint un tirage de 10 000 exemplaires; et celui-ci s'élève, au milieu des années 1940, à 17 000 exemplaires.

En 1947, L'Abeille fusionne avec Hérauts, périodique pour enfants publié par les Éditions Fides, et devient Abeille - Hérauts, qui sera diffusée jusqu'en 1964. La série Hérauts contient aussi les revues Ave Maria, Jeunesse, Stella Maris et L'Éclair.

La revue L'Abeille a contribué au développement de la littérature jeunesse canadienne d'expression française.

BEAULIEU, André et Jean HAMELIN, La Presse québécoise des origines à nos jours, Québec, Presses de l'Université Laval, 1984, vol. VI, p. 102.

POULIOT, Suzanne et Nathalie ROUSSEL, « L'adolescence vue par les Frères de l'Instruction chrétienne », Cahiers de la recherche en éducation, vol. 7, no1, 2000, p. 37-61.

Éditeur :
  • Laprairie :les Frères,1925-1947
Contenu spécifique :
février 1939
Genre spécifique :
  • Revues
Fréquence :
chaque mois
Notice détaillée :
Titre porté avant ou après :
    Successeurs :
  • Hérauts ,
  • Abeille et hérauts
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Références

L'abeille /, 1939, Collections de BAnQ.

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CHŒUR PARLE Retire-toi, Satan! (Maître chrétien et se» élève») Personnage».— M.— maître.— 1, 2, 3, etc.désignent îles élivet, — 1er groupe d'élèves.— 2e groupe d'élève*.— Toute la classe.Le maître lit l'Evangile du 1er dimanche de carême, s'arrêtant aux (Vissages qui doivent être étudiés.M.— .Jésus fut conduit par l'Esprit dans le désert pour être tenté par le démon.1.—.Jésus, notre CIII'.l', a voulu subir la tentation pour nous donner l'exemple et nous encourager à In lutte.2.— Celui qui se plaint d'être tenté montre qu'il n'a pas le sens de la vie chrétienne: In vie est un COM HAT.3.i— Combat qui s'impose à l'enfant comme au vieillard; 1er groupe.— Combat de tous les jours; Se groupe.— Combat de tous les instants; — Combat terrible dont l'issue est ou l'enfer si l'on est battu, ou le ciel si l'on remporte la victoire.5.— Nos promesses baptismales constituent une solennelle déclaration de guerre : 6.— Déclaration de guerre A Satan ; 7.— Déclaration île guerre au monde mauvais et corrupteur; 8.— Déclaration de guerre A notre orgueil et à notre passion de jouir.9.— Illusion, par conséquent, que de compter sur le repos! 10.— Naïveté que de s'étonner d'être tenté! 11.— Nous avons renoncé A Satan; mnis Satan n'a pas renoncé A nous; 12.— Il rôde sans cesse autour de nous, "comme un lion rugissant", pour arracher notre Ame à Jésus-Christ, en nous faisant tomber dans le péché mortel.1er groupe.Méfions-nous de ce lion rugissant toujours en quête de proies A dévorer! 234 Il 'abeille Se groupe.- - Toujours en quête de nos âmes chrétiennes! 1er groupe.— Méfions-nous de nos yeux et de nos oreilles ! Se groupe.— Méfions-nous de notre langue! 1er groupe.— Méfions-nous de notre imagination qui nous présente des images dangereuses ! Se groupe.— Méfions-nous de notre cœur qui voudrait s'attacher à des IDOI.I'.S! 1er groupe.— Méfions-nous de notre orgueil qui nous pousse à la révolte! Se groupe.— Méfions-nous de notre appétit déréglé du plaisir sensible ! 1er groupe.— Méfions-nous des mauvais camarades! Se groupe.— Méfions-nous des divertissements mondains! 1.— Sommes-nous donc perdus en face d'une telle armée do tentateurs ?2.— Nullement, car le Christ, notre CHEF, a vaincu le diable, et il nous a mérité la grâce de le vaincre à notre tour si nous voulons bien employer les mêmes armes que lui.1er groupe.- - Debout! chrétiens, allons au désert : Se groupe.— Allons apprendre de Jésus à PRIER; 1er' groupe.— Allons apprendre « MORTIFIER NOTEE CORPS; Se groupe.— Allons apprendre à TRIOMPHER DE LA TENTATION.M.— .Lorsqu'il eut jeûné quarante jours et quarante nuits.1.— Quarante jours de silence! 2.— Quarante jours de prière! 8.— Quarante jours de jeûne! Tout.— O Jésus, quelle émouvante leçon vous nous donnez ! 4.— Quelle force il y a dons le silence! 5.- Quelle force dans la prière! 6.— Quelle force dans la mortification ! 7.— Est-ce après une fervente communion que l'on succombe à la tentation?8.— Est-ce après avoir mortifié sa curiosité et sa gourmandise?9.-— Est-ce après avoir lu une page d'Evangile?10.— Non, on succombe quand on a été dissipé et folâtre; 11.— Quand on a été gourmand ou curieux; 12.— Quand on a laissé toute liberté à son imagination; 1.— Quand on a fait une lecture imprudente; 2.— Quand on a négligé ses prières et ses confessions habituelles; 3.— Quand on s'est follement jeté dans l'occasion du mal.Tout.— O Jésus, attirez-nous avec vous au désert! 236 I.'.UIEII.LK 4.— Il entre au désert avec Jésus celui qui, le matin et le soir, récite pieusement sa prière.6.— Il entre au désert avec Jésus celui qui se confesse et communie.6.— Il entre au désert avec Jésus celui qui visite le saint Sacrement.7.— Il entre au désert avec Jésus celui qui mortifie ses appétits.8.— Il entre au désert avec Jésus celui qui se livre à une pieuse lecture.9.— Il entre au désert avec Jésus celui qui garde bien le SILENCE par esprit de sacrifice.10.— Il entre au désert avec Jésus celui qui, souvent au cours de la journée, se recueille et fuit une oraison jaculatoire.1er groupe.— Debout! chrétiens» allons au désert : Se groupe.— Allons apprendre de Jésus a PRIER; 1er' groupe.— Allons apprendre h MORTIFIER NOTRE CORPS ; Se groupe.— Allons apprendre à TRIOMPHER DE LA TENTATION.M.— .Si vous êtes le Fils de Dieu, dites que ces pierres deviennent des pains.1.— Venez, assistons à la victoire de Jésus, notre CHEF.2.— Le démon le pousse à rompre son jeûne avant l'heure fixée et à se procurer du pain par un miracle.8.— Rompre son jeûne en cédant à la gourmandise, lui, Jésus?Tous.— Non ! Jésus ne le fera pas.4.— Se procurer de la nourriture par un miracle, au lieu d'attendre que son Père envoie les anges lui en porter?Tous.— Non ! Non ! Jésus ne le fera pas.5.— Ecoutons sa réponse; clic est calme, mais prompte, décisive, aiguë comme un glaive : LA PAItOI.K 1)1'.DIEU QUE JE M EDITE, VOILA MON PAIN; CELA ME SUFFIT POUR LE MOMENT.Tous.— Le diable est déçu; Tous.— Confondu, terrassé.7.— Le Christ est vainqueur; 1er groupe.— Vainqueur pour lui ; Se groupe.— Vainqueur pour nous.8.— Apprenons de Jésus la manière de repousser la tentation.0.— Pas d'hésitations au début! 10.— Pas de concessions! Tous.— Mais un REFUS CATEGORIQUE.11.— Servons-nous, comme Jésus, du GLAIVE DE LA PAROLE DE DIEU.12.— Disons au plaisir mauvais qui nous sollicite : l'abeille 237 1er groupe.— Il est écrit : "Les impudiques ne seront point héritiers du royaume de Dieu" (I Cor., 6, 9).Se groupe.— "Bienheureux ceux qui ont le cœur pur!" 1.— Disons h la tentation du vol : 1er groupe.— II est écrit : "Tu ne déroberas point".Se groupe.— "Les voleurs ne posséderont point le royaume de Dieu" (I Cor., 6, 10).2.— Disons à la tentation du mensonge : Tous.— Il est écrit : "Vous perdrez, Seigneur, tous ceux qui mentent" (Ps.S, 6).8.— Disons nu camarade qui nous présente une gravure indécente : Tous.— Il est écrit : "Malheur à l'homme par qui le scandale arrive!" (S.Matth., 18, 7).1er groupe.— Debout! chrétiens, allons nu désert: He groupe.— Allons apprendre de Jésus h PRIER; 1er groupe.— Allons apprendre à MORTIFIER NOTRE CORPS; Se groupe.— Allons apprendre à TRIOMPHER DE LA TENTATION.M.— .Si vous êtes le Fils de Dieu, jetez-vous en bas.1.— Ici, le diable prétend donner un bon conseil.2.— L'hypocrite ! 8.— Le perfide ! 4.— Il suggère h Jésus de se mettre en scène, de se faire voir, d'étonner et de conquérir la foule en se jetant en bas.1er groupe.— C'est grotesque.Se groupe.— C'est digne du GRAND ORGUEILLEUX qu'il est.6.¦— Jésus ngit tout autrement : il fern des miracles, beaucoup de miracles, mais avec SIMPLICITE; 6.— Sans faire parade de son pouvoir divin ; 7.— Uniquement pour instruire et sauver les âmes.8.— Il conquerra le monde, non pas en se promenant dans les airs, porté par les anges, mais EN MONTANT SUR LA CROIX.1er groupe.— Il est L'HUMBLE, L'OBEISSANT, LE SAINT.Se groupe.— Il est venu pour servir et non pour éblouir.9.— Satan, pour mieux cacher son jeu, n cité une parole divine en la falsifiant et en l'appliquant mal à propos; le Sauveur lui répond par une autre parole divine; 10.— Parole foudroyante, celle-ci, et qui ne souffre aucune réplique : "Il est aussi écrit : Tu ne tenteras point le Seigneur ton Dieu".1er groupe.— O Jésus, nous applaudissons à votre victoire.Se groupe.— O Jésus, rendez-nous forts contre nos ennemis. 238 l'abeille 11.— Dieu a commandé à ses anges de nous garder, oui, mais il ne s'est pas engagé à nous empêcher de périr si nous nous jetons follement dans le danger.12.— Omettre habituellement ses prières du matin et du soir, c'est se jeter follement dans le danger : Tout.- - Car il est écrit : "Sans moi, vous ne pouvez rien faire".1.— Refuser de communier régulièrement et fréquemment, c'est se jeter follement dans le dnnger : Tous.— Car il est écrit : "En vérité, en vérité, je vous le dis.si vous ne mangez la chair du Fils de l'Homme, vous n'avez, point la vie en vous-mêmes" (S.Jean, 6, 51).2.— Retourner, après qu'on s'est confessé et qu'on a communié, aux mêmes lieux d'amusements et avec les mêmes personnes qui avaient causé notre chute, c'est se jeter follement dans le danger : Tous.— Car il est écrit : "Si ta main ou ton pied est pour toi tine occasion de chute, coupe-les et les jettc-Join de toi" (S.Matth.18, 8).8.— Lire tout ce qui nous tombe sous la main ou nous est offert, c'est se jeter follement dans le danger : Tout.— Car il est écrit : "Un homme peut-il marcher sur des charbons ardents sans que ses pieds soient brûlés?" (Prov., 6, 28).4.— Se livrer sans discernement aux divertissements mondains, sous prétexte qu'il faut faire comme les autres, c'est se jeter follement dans le danger : Tous.— Car il est écrit : "Nul ne peut servir deux maîtres" (S.Matth., C.84).1er groupe.— Debout! chrétiens, allons au désert : Se groupe.— Allons apprendre de Jésus à PRIER; 1er groupe.— Allons apprendre A MORTIFIER NOTRE CORPS; 2e groupe.— Allons apprendre à TRIOMPHER DE LA TENTATION.M.— .Je vous donnerai toutes ces choses si, vous prosternant vous m'adorez.1.— Tous les royaumes du monde pour une âme! 2.— Tous les honneurs du monde pour une âme! 8.— Tous les plaisirs du monde pour une âme! 4.— Satan a raison pour une fois : notre âme vaut plus que le monde entier.Tous.— "Que sert à un homme de gagner le monde entier s'il vient à perdre son âme" (S.Matth., 10, 26).5.— Apprenons done de Satan à estimer notre âme à sa juste valeur. l'abëim.e 239 6.— Quand, en échange de notre âme.il nous offre le prix minime d'un moment de plaisir, répondons-lui qu'il n'y met pas la valeur ; 7.— Répondons-lui que notre âme est d'un prix infini puis qu'elle a été payée du SANG D'UN DIEU.8.— Remarquez comme Satan est FOURBE.Tout à l'heure il se présentait à Jésus comme un conseiller dévoué, et inaintenanl il ose lui dire : "Jette-toi À mes pieds et adore-moi!" 1er groupe.— L'Impudent! Se groupe.— Le Blasphémateur ! 9.— "Pourquoi ne t'amuses-tu pas comme les autres ?nous siiggère-t-il à nous-mêmes, il faut bien que jeunesse se passe!" 10.— "Pourquoi vas-tu si souvent à confesse?nous dit-il encore, ce n'est pas nécessaire, et puis tu vas te faire remarquer." 11.— Mais ce n'est pas notre intérêt qu'il cherche, c'est NOTRE AME QU'IL VEUT ARRACHER A JESUS-CHRIST.12.— Le plaisir qu'il nous offre est comme l'amorce dont le pêcheur se sert pour attraper le poisson.1.— Bientôt, en effet, Satan jette le masque et montre les cornes : "Jette-toi à mes pieds, nous cric-t-il brutalement, et adore-moi en commettant ce péché!" 2.— Retire-toi, Satan, menteur! 8.— Retire-toi, Satan, homicide ! i.— Retire-toi, Satan, faux prophète! fl.— Retire-toi, Satan, loup couvert d'une peau de brebis ! Tout.— Car il est écrit : TN ADORERAS LE SEIGNEUR TON DIEU, ET TU NE SERVIRAS QUE LUI SEUL! 1er groupe.— Debout! chrétiens, allons au désert: Se groupe.— Allons apprendre de Jésus à PRIER; 1er' groupe.— Allons apprendre à MORTIFIER NOTRE CORPS;' Se groupe.— Allons apprendre à TRIOMPHER DE LA TENTATION.F.CÉLESTItf-AlIOUSTE.Procurez-vous ce chœur parlé au bureau de "L'Abeille" : 2 sous le numéro; $ 1.25 le cent. Pensées morales de février iA greffer lur le mot d'ordre nu les histoires de "l.'.lbeille".) 141.142.143.La vie est un combat.Satan rôde autour de nous.Méfions-nous de nos yeux et de nos oreilles.144.— Méfions-nous de notre langue.145.— Mélions-nous de notre imagination.I 46.— Méfions-nous de notre cœur.147.— Méfions-nous de notre orgueil.148.— Méfions-nous de notre appétit déréglé.149.— Méfions-nous des mauvais camarades.150.— Allons apprendre de Jésus à prier.151.— Apprenons de Jésus à nous mortifier.152.— Apprenons de Jésus à triompher du démon.153.— La parole de Dieu, voilà mon pain.154.— O Jésus, nous applaudissons à votre victoire.155.— O Jésus, fortifiez-nous contre nos ennemis.156.— Nul ne peut servir deux maîtres.157.— Notre âme a coûté le sang d'un Dieu.I 58.— Jésus est venu pour servir et non pour éblouir.159.— Prions pour la prospérité de l'Action catholique, [In- tention générale).160.— Prions pour les missions ravagées de Chine, (Intention missionnaire).161.— Guerre à l'égoïsme! (Royaumes à conquérir, p.245).162.— Qu'as-tu fait aujourd'hui pour le ciel?(Hist., p.254).163.— Respectons nos parents.(La poule, p.258).164.— Je sais pourquoi je suis chrétien, (Le petit berger.p.265).165.— Qu'as-tu fait de ton frère?{Cnïn et Abel, p.270). IE que l'église célèbre au jour de la Purification de la sainte Vierge, ce n'est pas le fragile soleil terrestre, mais le soleil de la justice, la Lumière des nations, le Messie enfant présenté au Temple et proclamé par le vieillard Siméon et la prophétesse Anne.Cela est dit et avec quelle magnificenceI dans les oraisons de la bénédiction, comme dans l'antienne qui se chante dans la procession : "Salut à vous pleine de grâces, Vierge Mère de Dieu : de vous est né le Soleil de justice qui illumine ceux qui sont dans les ténèbres." Aux mains des femmes et des enfants, les cierges bénits sont entrés dans les maisons.Eteints, ils s'endorment au fond de quelque tiroir.Quand retrouveront-ils leur vie lumineuse?Qui sait?Prochainement, peut-être, si la mort s'approche d'un foyer, s'il faut administrer les derniers sacrements à un malade et faire la recommandation de l'âme à un agonisant.Ou l'été prochain, quand viendront les mauvais temps : "Aux champs, les jours d'été, quand un orage vient, Qu'il tonne et que le ciel plein d'éclairs se déchire.Les femmes dont l'esprit est demeuré chrétien.Allument en priant ces longs épis de cire."Que leur sainte lueur éloigne tout fléau; Qu'elle épargne aux maisons, aux granges, la foudre; Que, dehors, leur vertu garde les Mes nouveaux Pour que les grêlons ne viennent pas les moudre!" Il n'y a là nulle superstition; n'est-il pas dit expressément dans l'oraison de la bénédiction : "Répandez votre bénédiction sur ces cierges consacrés en I honneur de votre nom, et par l'intercession de la Mère de Dieu, accordez à tous ceux qui les auront portés pour l'amour de votre nom, la grâce d'être délivrés des périls de cette vie présente et de parvenir aux joies éternelles." Intention générale de février : La prospérité m tout lieu de l'Action catholique.TVT.OTRE Saint Père le Pape Pie XI, dont une des œuvres les plus importantes de son règne est l'Action catholique, ne cesse de recommander aux laïques qui lui rendent visite cet apostolat qui lui tient tant au cœur.Dans ses allocutions et ses écrits, il presse les évêques d'activer les mouvements d'Action catholique par tous les moyens à leur disposition.C'est donc faire preuve de respect et d'obéissance envers le Vicaire de Jésus-Christ que de prier pour la prospérité de l'Action catholique, non seulement chez nous, mais par toute la terre.Dans notre pays, les bons forment la majorité des habitants.Il n'a a donc aucune raison de craindre le communisme, les révolutions, à moins que les bons ne se croisent les bras et laissent les loups dévaster la bergerie; ce serait une lâcheté.Où l'Action catholique est prospère, les bons deviennent meilleurs, les tièdes se réchauffent et les indifférents, s'ils ne s'améliorent pas, sont, du moins, dans l'impossibilité de nuire.La prospérité en tout lieu de l'Action catholique assurera le règne de la paix et de la charité.Prions avec ferveur que le désir de N.S.Père le Pape se réalise pleinement. i.'abeille 243 Intention missionnaire de février : Le renouveau des missions ravagées par la guerre de Chine.XX A guerre, si elle est un fléau de Dieu, est aussi la mort de bien des œuvres, et la ruine d'espérances chères.La Chine, théâtre d'une guerre longue et dévastatrice, compte de nombreuses missions catholiques sur le territoire envahi.Que d'églises, d'hôpitaux, d'écoles, d'asiles détruits, de centres chrétiens dispersés, de missionnaires chassés loin de leurs fidèles.11 faudra plusieurs années avant que soit réorganisée la vie religieuse dans cette terre malheureuse.Et combien d'âmes vont se perdre faute de prêtres, de sacrements, de secours religieux?Notre cœur de fervents catholiques ne peut rester insensible à tant de maux.Qu'il fasse violence au Ciel, pour obtenir, selon la demande du Pasteur suprême, le renouveau des missions catholiques ravagées par la guerre de Chine.Que nos prières, nos sacrifices, nos communions hâtent le moment heureux où la paix sera rendue à la Chine, afin que la vie chrétienne intense fleurisse de nouveau pour le salut d'un grand nombre d'âmes.LE JÉCISTE ET SON TRAVAIL Avoir de l'influence : C'est avoir un pouvoir moral sur les autres.Il y a une mauvaise influence, il y en a une bonne ; les deux peuvent laisser une empreinte durable.On est influent par ses qualités morales surtout; on est influent
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