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Titre :
L'Echo du Cabinet de lecture paroissial de Montréal.
L'Écho du Cabinet de lecture paroissial de Montréal est une revue publiée à Montréal par les prêtres sulpiciens, animateurs du Cabinet de lecture paroissial. Le Cabinet faisait suite à l'Oeuvre des bons livres, fondée pour s'opposer aux mauvaises lectures, occuper les loisirs des familles et parfaire leur instruction chrétienne. [...]

L'Écho du Cabinet de lecture paroissial de Montréal, d'abord bimensuel, est une revue publiée à Montréal par les prêtres sulpiciens, animateurs du Cabinet de lecture paroissial. Le principal responsable de la revue est l'abbé Louis Regourd. Le Cabinet faisait suite à l'Oeuvre des bons livres, fondée par les sulpiciens pour s'opposer aux mauvaises lectures, occuper les loisirs des familles et parfaire leur instruction chrétienne.

Conçue comme contrepoids conservateur à l'influence libérale de l'Institut canadien de Montréal, l'Oeuvre des bons livres est fondée en 1844 par les prêtres de la maison Saint-Sulpice. L'association culturelle, qui offre essentiellement les services d'une bibliothèque, prend de l'expansion en février 1857 avec l'ouverture du Cabinet de lecture paroissial, fondé pour accueillir les dissidents de l'Institut canadien.

L'Écho du Cabinet de lecture paroissial de Montréal est d'abord un organe de diffusion des conférences données au Cabinet. Le Cabinet accueille de nombreux conférenciers sulpiciens venus de France, ainsi que des jésuites. Les conférences sont souvent prononcées en réaction aux idées poussées par les libéraux; le Cabinet devient donc un repaire pour les intellectuels ultramontains de Montréal. Philosophie, religion, vie politique, arts et littérature font partie de la panoplie de sujets au programme des conférences.

On aménage dans le Cabinet une chambre des nouvelles, où les membres peuvent consulter les journaux et les revues d'ici et d'ailleurs qui sont conformes à l'esprit catholique. Les conférences du Cabinet qui paraissent dans L'Écho sont aussi diffusées en partie dans les journaux conservateurs montréalais La Minerve, L'Ordre et La Patrie.

L'Écho du Cabinet de lecture paroissial de Montréal offre un contenu qui s'adresse à trois groupes de lecteurs : les conférences pour les étudiants et les hommes instruits, les fables pour les enfants, et les romans-feuilletons pour les femmes. Les textes littéraires proviennent principalement de France.

Avec le temps, les conférences perdent de leur popularité et la concurrence provenant d'autres publications comme Les Soirées canadiennes, Le Foyer canadien et La Revue canadienne détourne le lectorat de la revue. À partir de janvier 1867, L'Écho du Cabinet de lecture paroissial de Montréal passe tout de même d'un format de publication bimensuel de 20 pages à une publication totalisant mensuellement 80 pages. Sont intégrés à la revue des articles plus longs, provenant principalement de France. On y trouve toujours une chronique des événements locaux et internationaux, couvrant principalement les questions religieuses. Une grande attention est portée aux questions pontificales.

L'Écho du Cabinet de lecture paroissial de Montréal jouit de l'appui du clergé pour sa diffusion locale et nationale dans les maisons d'enseignement et les bibliothèques paroissiales. La revue est tirée à 1300 exemplaires en 1860, puis à 2000 exemplaires pendant les trois années suivantes.

LAJEUNESSE, Marcel, Les sulpiciens et la vie culturelle à Montréal au XIXe siècle, Montréal, Fides, 1982, 278 p.

LEMIRE, Maurice, « Les revues littéraires au Québec comme réseaux d'écrivains et instance de consécration littéraire (1840-1870) », Revue d'histoire de l'Amérique française, vol. 47, no 4, 1994, p. 521-550.

Éditeur :
  • Montréal :[s.n.],1859-1875
Contenu spécifique :
Monastère du précieux-sang et M. Lecours
Genre spécifique :
  • Revues
Fréquence :
chaque mois
Notice détaillée :
Titre porté avant ou après :
    Prédécesseur :
  • Annales du Cabinet de lecture paroissial de Montréal
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Références

L'Echo du Cabinet de lecture paroissial de Montréal., 1872-05, Collections de BAnQ.

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ltl»iiu*ti>re «lu Prccicux-Saiifî et H.Lccoiir».C’est avec bonheur que nous publions la note suivante, et nous faisons les vœux les plus ardents pour que l’appel du digne et vénéré curé de Notre-Dame de St.Hyacinthe, soit favorablement entendu dans tout le Canada.“ Depuis le retour du printemps, les travaux de construction se poursuivent avec une grande activité au Monastère du Précieux-Sang.Les murs de fondation construits en pierre, l’automne dernier, et hauts de 8 à 9 pieds, sont déjà surmontés de 15 à 10 pieds, de beaux m:irs en brique, dans lesquels des ouvertures en forme architecturale annoncent aux passants la future chapelle, le futur pèlerinage tant désiré par toutes les âmes pieuses de cette localité et du pays en général.Pas moins de 20 ouvriers animent chaque jour, le chantier de leur ardente activité.Measire Ed.Lecours, curé de Notre-Dame de St.Hyacinthe, se dévoue comme toujours à l’avancement des travaux, et si les souscriptions attendues ne font pas défaut, il espère terminer l’extérieur de la bâtisse pour cet automne.Messire Lecours fait l'impossible pour assurer le 3uecès de cette grande et pieuse entreprise.11 met à contribution sa santé, sas ressources, son crédit.Malgré les souscriptions généreuses qui ont couronné ses appels, il a été forcé de s’endetter d’au moins $0,000 ; cette somme, ainsi que les souscriptions déjà reçues, seront néanmoins insuffi-8 mtes pour compléter les travaux tant à l’intérieur qu’à l’extérieur.Seul, 1 intérieur devra coûter $8,000 à #9,000.Messire Lecours compte donc de nouveau sur lu charité des fidèles, pour éviter les embarras financiers dans lesquels il se trouverait, si de nouvelles souscriptions ne venaient l’aider au plus tôt.Les avantages spirituels qu’on devra retirer, en contribuant au succès de cette œuvre, sont déjà connus ; il n’est pas permis à un homme de foi d’hésiter à faire un léger sacrifice pour s’assurer ces avantages, qui consistent principalement en ce que ceux (pii enverront la faible somme de 30 sous à messire Lecours, auront leurs noms inscrits sous le maître-autel, et de plus auront part à toutes les messes qui se diront à l’avenir dans la chapelle en construction, ainsi qu'aux prières de la communauté.M.Lecours a déjà reçu des témoignages de la plus vive sympathie de la part des fidèles, et spécialement des membres du clergé ; il leur a témoigné publiquement sa reconnaissance.Nous osons nous tlatter qu'avant peu de jours, il sera encore consolé par de nouveaux actes de générosité.*** Le mémorial nécrologique préparé pour ce numéro, le départ de la Sœur Lapointe pur la Rivière McKenzie, etc., sont forcément renvoyés au numéro suivant.Nous sommes heureux de pouvoir annoncer (pie l’Eau miraculeuse de Notre-Dame de Lourdes tant désirée et attendue depuis si longtemps nous est enfin arrivée.
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