La presse, 31 octobre 1981, G. Vivre aujourd'hui

[" w\u2014 r^y ~\u2014'\u2014tt: 7 En vente partout TOUf CE QUE VOS ADOLESCENTS VOUS CACHENT ET QUE VOUS DEVRIEZ SAVOIR par Richard Lauzon et Suzanne Bougie-Lauzon SEXOLOGUES EDITIONS # SÉLECT L'homme n'est plus un Zorro page G 2 La passion de France Brel pour son père page G 5 Comment on «abuse» des serveuses page G 7 AUJOURD'HUI CAHIER G LA PRESSE, MONTREAL, SAMEDI 31 OCTOBRE 1981 Montréal, exil privilégié des Gaspésiens Ils s'appellent Chapados, Deraîche, Bujold, Gallant, Jourdain, Lévesque comme Gé-rard-D.et même René, et leur nom devrait suffire à nous indiquer qu'ils sont originaires de la Gaspésie.Sinon, prêtons l'oreille à leurs propos quelques instants.D'abord, il y a l'accent fortement teinté du patois régional qui se reconnaît à cent lieues quand on n'est pas du crû.Et puis la voix a des intonations caractéristiques; leur «parlure» recourt à des expressions savoureuses qui évoquent le vent du large, la mer et le varech.Impossible de s'y méprendre.Bien sûr, ils sont Québécois à part entière mais ils ont en prime l'appartenance à un pays différent du reste de la province, un pays nimbé de poésie et empreint de traditions fortes.Montréal, ville de contrastes devenue le foyer de cent ethnies différentes, compte une importante colonie de Gaspésiens expatriés.Combien sont ils?Difficile à dire.Certains observateurs avancent le nombre de 90,000 et ce ne devrait pas être loin de la réalité.D'après le bureau de l'OPDQ de Rimouski, plus de 10.000 Gaspésiens sont venus s'installer à Montréal dans la seule année 11*76.La Gaspésie, on le sait, n'arrive pas à faire vivre tous ses occupants et i) faut bien qu'un certain nombre d'entre eux empruntent le chemin de l'exil, surtout les jeunes qui doivent accéder à des niveaux d'études supérieurs ou qui refusent les métiers traditionnels de la pèche et de la forêt sinon l'oisiveté perpétuelle d'une région fort peu industrialisée.Au nombre des destinations choisies par ces exilés volontaires, Montréal exerce encore la séduction incomparable de sa vie nocturne, ses foules bigarrées, ses milliers de petits emplois.Aussi, y viennent-ils attirés par le mythe de la métropole comme les papillons de nuit qui viennent se brûler les ailes autour des ampoules électriques.Mais comme ce sont des nostalgiques-nés, très épris de leur pays d'origine, qui ne s'arracheront jamais vraiment de leur \u2022 homeland*, les Gaspésiens.à l'opposé des Saguenéens, des Beaucerons et des Abitibiens, par exemple, s'intègrent mal à la mosaïque cosmopolite de la métropole.On dit que le Gaspésien retourne en moyenne six fois par année dans son pays natal, s'il en a les moyens.Cette propension naturelle au vague-â l'âme qui les porte à tou- jours souffrir de l'éloignement, les pousse également â se retrou-per et à vivre ensemble.Certains quartiers de Montréal ressemblent â autant de petites Gaspé-sies.Tout le secteur avoisinant la rue Rachel, aux abords du parc La Fontaine, est leur fief favori.A l'enfilade, des sections entières des rues Gamier, de la Naudiere, Chambord, de Brébeuf sont à dominante gaspésienne.S'ils choisissent de s'établir en banlieue, c'est au seuil de la métropole, à Longueuil, qu'ils éliront domicile.La méthode habituelle d'implantation des nouveaux arrivants est de s'installer d'abord, pour quelques jours, chez un parent ou un ami du même village d'origine.Les logements sont alors surpeuplés.Puis, la nouvelle cellule familiale déniche un «logement pas trop cher», la plupart du temps dans un bloc à appartements meublés.Cette transplantation définitive s'accompagne d'ordinaire de l'obtention d'un emploi pour l'un ou l'autre des membres de la famille.C'est laine des garçons qui deviendra livreur d'épicerie; c'est la grande fille qui deviendra serveuse de restaurant.Pendant un bout de temps, iis seront les^ieuls â faire vivre le reste de la famille avec les allocations de toutes sortes décrochées au Bien-Etre social.Le but ultime de ces Gaspésiens est de ramasser un pécule et de s'en retourner un jour chez eux, dans la péninsule.«Tous révent du jour où ils pourront retourner dans leur patrie d'origine», dit Robert Desfosses, le patron du bar «Au Rocher Percé», un homme qui les connait bien.La grande artiste du western gaspésien, Julie Daraiche, une Gaspésienne d'origine, a fait ses débuts au «Rocher Percé» où elle apparaît ici au bar en compagnie du copropriétaire de rétablissement.M.François Plante.Le Gaspésien typique est travaillant, ne lésine pas sur l'ouvrage, a du coeur au ventre et est en général recherché par les contremaîtres des chantiers de construction.«Mais une fois le vendredi soir arrivé, c'est la foire», dit François Plante, gérant du même bar et lui-même Gaspésien, issu d ' une f a m i 1 le de 21 en f a nts.Un phare dans la nuit Tous les Gaspésiens aiment la musique; la plupart savent même s'improviser musiciens et démontrent des talents naturels évidents.Quand ils mettent pied à terre à Montréal, il y a peu de choses dans leurs bagages, mais dans la valise élimee chacun apporte son instrument favori, qui son harmonica, qui sa bombarde ou encore son ensemble de cuillères et sa guitare Ces instruments deviendront les fidèles compagnons des heures d'ennui et de solitude.C'est un peu par hasard que M.Desfossés et son bar salon au nom évocateur «Au Rocher Percé», est devenu pour tous les Gaspésiens de Montréal le point de repère, le phare dans la nuit.Il y a quinze ans.l'ex-gérant du boxeur Robert Cléroux voulait lancer une affaire et cherchait un thème différent de tout ce qui existait à l'époque dans la métropole.C'est ainsi qu'il opta pour un décor marin, fait de filets de pèche, de cages à homard.d'ancres et d'écume de mer.Du petit restaurant -Au fin gourmet», acquis rue Rachel, il fit le bar-salle à manger «Au Rocher Percé»; au menu, homard, crabe, éperlans et morue; côté salon, la musique Western était reine.Il n'en fallait pas davantage pour attirer la clientèle des Gaspésiens.Pépinière d'artistes Tous les artistes gaspésiens dont les noms scintillent actuellement au firmament Western ont fait leurs debuts au «Rocher Percé» de la rue Rachel.La grande Julie Daraiche, l'artiste gaspésienne qui vend le plus de disques Les Gaspésiens font vivre le «Western» à Montréal, la boîte «Au Rocher Percé», rue Rachel, est toujours fréquentée par un grand nombre de Gaspésiens depuis quinze ans.Cette scène nous plonge dans le spectacle offert par le groupe «Les As du Western» formé d'André et Diane Guitar et de Daniel Daoust à la batterie.photos Denis Courvillo.LA PRESSE OOmei1 dit Elles sont des centaines, les personnes âgées, qui attendent avec impatience le temps des Fêtes.Pourtant, elles sont seules.la preuve, c'est qu'elles iront à l'hôtel Sheraton, le midi de Noël, manger un bon repas servi par les Petits Frères des Pauvres et ceux qui voudront bien leur donner un coup de main.Le 21 au soir, les Petits Frères inviteront des gens seuls mais pas uniquement du Troisième Age à réveillonner avec eux.Pour servir comme pour manger, il y aura des vieux et des moins vieux, des jeunes et des moins jeunes.Du moins, tel est le voeu des Petits Frères.Un appel à la jeunesse Les Petits Frères (point n'est besoin de les présenter, ils sont connus) lancent un appel particulier.Jeunesse et Troisième Age se comprennent aisément.Les Petits Frères véhiculent une philosophie qui heurte le conformisme et le matérialisme de notre temps.Ils vont voir des personnes âgées et leur apportent des fleurs, une bouteille de vin, un peu de luxe, quoi! Car, affirme M.Hubert de Ravinel, aussi connu que les Petits Frères, «le nécessaire est utile; le superflu est indispensable».Ce «superflu», incongru dans ce milieu, c'est l'affirmation de valeurs spirituelles, au sens large du mot.C'est un ami qui vient, non un travailleur social payé pour évaluer ou aider la personne esseulée, souvent diminuée par l'âge, la maladie et la pauvreté.C'est l'amitié qui entre dans la maison, comme un rayon de soleil.Pour que demeure l'amitié.Pour les deux célébrations de Noël qu'organisent les Petits Frères, ils ont besoin d'aide.Ils ont besoin de bénévoles.Afin qu'il se crée une relation humaine entre ceux qui serviront et ceux qui seront servis, il faut que les uns et les autres se connaissent un peu.(in veut éviter que les vieillards n'aient autour d'eux que des visages inconnus qui auront plaqué sur leurs lèvres un sourire d'apprêt.Dans ce but, le 7 novembre prochain, il y aura une réunion «\u2022d'accueil et d'information» pour les bénévoles de Noël.Ceux-ci.garçons et filles, hommes et femmes, seront invités à visiter, d'ici Noel, une personne âgée.À cette occasion, on leur dira comment faire.Ce n'est pas compliqué, pour peu qu'on aime l'Homme.Le plus difficile Le plus difficile \u2014 méfiez-vous de vous! \u2014 sera de rester fidèle à la tâche que vous aurez acceptée jusqu'à Noël inclusivement.On a souvent des élans du coeur devant ceux qui sollicitent un peu d'amour.mais la persévérance est plus rare.On donne sa parole.et on s'en démet trop aisément.Puisque ça ne paye pas! Non, il faudra donner un peu de votre temps gratuitement.De votre temps.et de votre coeur.En retour, vous recevrez sûrement, dans la limite de votre sincérité et de votre générosité.Pas de l'argent, bien sur, mais de la gratitude, de la reconnaissance.La joie qu'on dispense fait boomerang sur notre âme.C'est dépassé, croyez-vous?Ecoutez ces témoignages: Françoise, 20 ans.«Je suis étudiante, j'ai voulu donner un coup de main à l'occasion de l'organisation d'un réveillon.J'ai senti beaucoup de bonheur chez des gens qui étaient à la fin de leur existence.Je n'étais pas heureuse avant.J'ai trouvé une nouvelle amie, âgée de 86 ans.Elle m'a beaucoup aimée.File est morte à l'hôpital en m'attendant; elle n'avait que moi.» Johanne, 18 ans.«Je ne crois pas à grand chose.Je suis écœurée de l'hypocrisie des adultes.Je vais visiter deux personnes âgées: elles sont vraies et elles m'aiment.Je les aime aussi.Les Petits Frères m'ont permis d'aimer.» Je pourrais vous citer d'autres témoignages.Tout aussi émouvants, de groupes d'étudiants, de pères de famille, de gens plus âgés, celui d'une femme de 76 ans.Le bénévolat, c'est pour tout le monde! Le bénévolat, on le voit, n'est plus le seul apanage des «vieilles filles».D'ailleurs, il en existe très peu! Non, le monde se divise entre ceux qui savent aimer et ceux qui ne savent pas.Entre ceux qui veulent donner de la joie et ceux qui ne peuvent pas.le coeur tout rabougri par leur egoisme.Si vous avez envie de partager votre Noel avec des gens qui arrivent au bout de leurs ans mais qui sourient et ouvrent encore les bras, appelez: 527-8653 et demandez M.Alain Sanche.Des animaux et des hommes À la suite de mon article «Une éblouissante carrière», publiée le 3 octobre dernier, une correspondante m'a gentiment reproché la phrase qui terminait mon article: «Longue vie aux chats».Elle semble croire qui* je hais les animaux ou leur suis indifférente.Puis, elle s'imagine que je ne suis pas d'accord avec la protection qu'on leur accorde.C'est une erreur.Elle écrit: «Y a-t il deux sortes de compassion (ou appelons ça comme on voudra?) Une pour les personnes âgées, maltraitées et une pour les animaux martyrisés?Et une pour les enfants qui meurent de faim?A mon avis, il n'y en a qu'une.» Western, vedette adultée de tous les Gaspésiens du Québec, a commencé par être barmaid au club de la rue Rachel; elle y a même tisse les filets décoratifs, puis elle a monté sur les plancha.5 a poussé ses premières «tounes» et, à force de travail, a supplanté chez-nous les Johnny Cash, les Hank Williams et toutes les vedettes américaines du Western qui paraissaient indetrônablcs.Avec le temps, le «Rocher Percé» est devenu le principal point de rencontres des Gaspésiens de Montreal.Un esprit de famille s'est tissé autour de ce pivot central; combien de noces et de parties de retrouvailles a-t-il accueillis au cours des derniers quinze ans?Ht qui dit famille en Gaspésie, suppose conflits et affrontements.«En Gaspésie, souligne M.Desfossés, tu organisas pas une noce sans prévoir une bataille».Les policiers du poste 34, souvent appelés sur les lieux, en savent quelque chose.Mais ils ont appris aussi que ces escarmouches ne tournent jamais au sérieux et que tout finit par rentrer dans l'ordre.Ça fait partie des moeurs.D'ailleurs, plusieurs Gaspésiens sont membres des forces policières et savent contrôler ces bagarres de famille.S'il en était capable, le Gaspésien emporterait avec lui un coin de sa terre natale à Montréal.Aussi, essaie-t-il de reproduire ici dans l'exil les coutumes acquises là-bas.Au menu de tous les jours, particulièrement, le poisson lui manque indéniablement.Bien sûr.il s'approvisionnedanslespoissonn»-ries de Montreal, mais «ce n'est jamais pareil».Aussi, s'arrange-t-il de préférence pour en faire venir le plus souvent possible.En somme, les Gaspésiens de Montréal forment une colonie vivante, nombreuse, mais essentiellement tournée vers les sources ancestrales.Sur ce point, je rejoins Mme M.-H.M.Cependant, je donne à la vie humaine une predominance.Et je réclame pour les humains maltraites au moins la même protection.Ce n'est certes pas mépriser le travail de ceux qui luttent pour les animaux.Mon «Longue vie aux chats» ne se voulaient pas une attaque contre qui que ce soit.Je vous avouerai même que j'ai une certaine facilite â apprivoiser les animaux.Ils doivent sentir que je les aime.Mme M.me cite des cas où des animaux, dans des laboratoires et ailleurs, sont utilisés d'une façon que je qualifierais «d'inhumaine».L'humanité ne s'arrête pas aux hommes, mais il est permis de commencer par eux, non?Merci de votre lettre.Je l'ai lue avec plaisir.P.-S.Si vous m'en donniez la permission, je la ferais publier dans la rubrique «Tribune libre». La lentille de contact comporte des risques «La lentille à port prolongé comporte des risques pour la santé oeulo-v isuelle des patients.Elle ne doit être prescrite qu'après un examen minutieux et le patient doit se soumettre à un protocole rigoureux de visites subséquentes chez son optomé-triste traitant et ce, même après l'ajustement et la remise des lentilles de contact.» Telles sont en substance les déclarations faites par les opto-métristes et ophtalmologistes participant au panel de clôture du 3e colloque international sur la lentille de contact.Rappelons que ce panel réunissait les sommités en la matière, venues du Mexique, de la France, d'Angleterre, d'Espagne, des Etats-Unis, du Canada et bien sûr du Québec afin de rendre compte de leurs recherches et expériences.L'ajustement de lentilles de contact requiert un degré d'expertise clinique et professionnelle qui dépasse les simples notions techniques, expertise que l'opticien d'ordonnances ne possède pas après une formation technique acquise au Cégep.Lors de ce même colloque international, lequel réunissait plus de 400 optométristes du monde entier, il a été unanimement affirmé et prouvé que sans les soins oculo-visuels adéquats: «Le port de lentilles cornéennes peut provoquer des modifications pathologiques du segment antérieur de l'oeil», a affirme le Dr Antonio S.Henriquez.de Barcelone, en Espagne.Forte de cet appui scientifique, l'Association des optométristes du Québec exhorte le pu blic à la prudence et à consulter un optométriste pour leurs soins visuels.ABJODBD'hUI SELON GENEVIÈVE DELAISI DE PARSEVAL L'homme n'est plus un Zorro ou un Tarzan «La prise de conscience de la condition masculine, les réflexions sur le corps de l'homme, le plaisir, c'est un discours Intéressant mais ce n'est pas vraiment cela qui va changer quelque chose vis-à-vis des femmes.Alors que l'enfant c'est le domaine privilégié pour atteindre l'homme».ANNE RICHER «Il faut rendre sa part au père; qu'il la prenne ou que la femme la lui donne, peu importe».Geneviève Delaisi de Parseval croit que par le prisme de la paternité c'est toute la virilité, la masculinité, les archétypes qui vont bouger.«C'est le meilleur levier à mon avis.A travers la paternité tout est remis en cause».Geneviève Delaisi de Parseval est une femme à multiples facettes, au point de vue formation académique au départ, mais aussi sur le plan personnel.On la connaît bien maintenant à travers cette recherche qui a été publiée au Seuil: La part du père, et qui tente d'apporter un éclairage nouveau sur la paternité.Quel oeil a été chez elle le plus vif?Celui de psychanalyste, d'ethnologue, d'anthropologue?Ses rencontres avec des hommes, avec des couples dans des centres, en France, d'insémination artificielle ont été des éléments de première importance.Elle était de passage à Montréal ces derniers jours, invitée par l'Institut de recherches cliniques à parler d'éthique, comme psychanalyste, sur les nouvelles techniques de reproduction: insémination artificielle, banque de sperme, stérilisation, etc.On la considère comme une experte internationale en la matière.Elle travaille chez elle et dans les hôpitaux.Elle fait de la recherche.On sait que la vasectomie est illégale en France et à peu près tous les individus qui veulent s'y soumettre doivent passer par elle.La vasectomie est condamnée dans le Code pénal «comme atteinte à l'intégrité corporelle».Pour la ligature des trompes en théorie c'est la même interdiction, mais on ferme les yeux plus facilement.Elle rencontre aussi les couples qui souffrent d'infertilité.Le nouveau père Ses observations cliniques lui font constater un manque d'imagination sur la paternité.«S'il s'agit de changer simplement les rôles, ce n'est pas la peine d'en parler.Copier ou reprendre un pouvoir, ce n'est pas intéressant.Il est temps que les hommes se mobilisent.Il y a quelque chose de beaucoup plus riche, de beaucoup plus profond dans la paternité qui est une expérience humaine authentique, comme la maternité, mais avec une coloration toute autre».«Les femmes ont été trompées.On leur a dit.mais votre création c'est dans votre ventre, c'est l'enfant.On a magnifié, amplifié ce rôle de mère.On leur a dit, vous possédez quelque chose de telle ment extraordinaire, ce n'est pas la peine d'aller voir ailleurs.On leur a dit.bien sûr vous êtes prisonnières, mais soyez contentes de l'être.Le ventre était donc occupé.Alors oui, c'est vrai, l'homme a reporté son énergie sur la création, dont on dit que la femme est absente».Geneviève Delaisi de Parseval, voit dans les manifestations actuelles de prise de conscience masculine des signes évidents d'une révolution, imperceptible encore, parce qu'on la vit, «mais les règles du jeu sont en train de changer».Elle croit que c'est en France, à l'heure actuelle que ça se passe, à travers les groupes d'hommes qui ne théorisent pas leur condition comme telle mais analysent leur rôle de père.Elle a collaboré d'ailleurs à l'organisation d'un congrès à Paris, de trois jours sur le thème du «nouveau père».«Il y a une porte ouverte, maintenant, dit-elle.Même si cette période est très insécurisante pour eux, admet-elle, elle aujoute que «dans l'ensemble les hommes ne sont pas si bêtes que ça.Il y a toute une imagination, une créativité qui va se faire jour.» Parce qu'au fond: «Rendre sa part au père c'est lui rendre son droit à une complexité de sentiments et d'attitudes que les femmes ont acquis.Les hommes y ont droit, il faut leur permettre de le vivre».Elle constate désormais que ce sont les hommes qui sont en demande sur la paternité, puisque les femmes gèrent la contraception.«Elles avorteront toujours si elles le désirent».«Il faut voir l'extraordinaire diversité de systèmes de parenté à travers le monde.Etre parent ça se passe entre deux individus qui sont faits du même bois.Il faut relativer un peu, l'homme étant un mammifère, la différence sexuelle qu'il y a entre l'homme et la femme.C'est un peu de la dentelle à mon avis, on est vraiment très proches les uns des autres.Le sexe est aussi une catégorie soicale, on a tendance à l'oublier, pour ne le voir que comme une catégorie physiologique et rien d'autre».Elle rappelle l'histoire de Kramer ou l'homme vit sa paternité à partir du seul moment où la femme s'en va.«On nous le montre gauche, dépassé par les événements.Sympathique, mais niais.L'homme est trahi par ce genre de stéréotype où il est présenté un peu comme un idiot.» m fi ' .< El Geneviève Delaisi de Parseval: «Il est temps que le père prenne sa place.» photo Jean-Yves létourneau «Plus de Zorro, de Superman, de Tarzan.Les récentes découvertes en spermatogénèse montrent que l'homme est aussi sensible que la femme aux fluctuations de son existence, en terme de repro- duction.Le mythe de la statue rigide, de l'étalon est en train de fondre.Mais si l'homme n'est plus cette statue de marbre rigide, on lui permet donc d'être humain.On lui injecte de la vie».BELLE et qui s J - _________;;et;^fé*;;ièuiernenî 2 ans, totalise pus de 280 centres.Pourquoi?Parce que c'est très agréable et que ça marche.Des miniers de filles s'amusent pendant 45 minutes, deux fois par semame.en faisant leur «Barbie-AJfen».Les gens attendent depuis si longtemps l'occasion de se mettre en forme d'une manière m i POINTE-CLAIRE St John i United CHurc* 98, n«e Aurora (Prêt de Lotesnoni Hospital) Povtt»Oo»e, Québec Lundi m* vendredi lOh et 15h Mardi et jeudi lOh DOL LARD-DE 3-ORME AUX £cote Sunydcle Pari 150 Hymon Orne (Source! nord de la Tromconodienne ) Dottard-devOrmeoui Mardi «t reudi I 7K45 DORVAL Strottvnore United CKvrch 310 lroofc)to*en Dorvai Lundi et mercredi I9het 20h V.M.R.Mount Rijyoi Unded Churdi 1800 OroKam (près de k> gore) V.M t Lundi et mercredi 18*30*1 19*30 N.O.O.t«4-w St Columba 4020 Hmgitan (ou nord de Sherbrooke) NO G Mord, et feud.1 />, 30 Lundi et merciedi 18h30 rw»t Bophtt Church 6215, chemin de lo Côre Somt-luc (en toce de l'école Morymount) NOCx Lundi et mercredi 13h30 et 15h30 56$ SEULEMENT PINCOURT Centre 6*g Step Oorcor» 6805 ore Chester (ongle cote St-luc et Povedole Lundi et mercredi 19h SAINT-LAURENT Eglne St Cœton I I455 0rouord (Bout l'Atadm »t Menn Eourosso) Lundi et merciedi 17h30 et J8h30 CHOMEDEY Auberge Chomedey 590, lobette (A 1 mille ou nord du pont Cortiervilte) Lundi et mercredi 18h, 19*30 et 20h30 Le Golo du ftourg 91 5e Avenue PWourt Mordi et reudi I9h Sf LAMBERT Chmtion Educotton Center 485 eech (d Greene) Mardi et reudi 18h30 et I9H30 - : LES PLACES S'ENVOLENT RAPIDEMENT, HÂTEZ-VOUS Région de Montréal 337-2345 Plus de 280 endroits pratiques partout en Ontario et au Quebec Nous serons bientôt à Calgary et Edmonton ro- SHqw TORONTO HAMILTON OTTAWA LONDON ¦\t» -, f,.fr*t .y*^ ' .*\tv g \tt \u2022 #t ' ¦ ¦ .i' ; \\*\t IL.\t\t\u2014-1 1 La femme enceinte a l'impression de ne plus s'appartenir QUEBEC (PC\u2014 versité Laval, ont Dès le moment formulé trois recom- qu'elle est enceinte, la mandations à peu Québécoise d'au- près comme suit: jourd'hui a l'impres- \u2014quelesfemmesaient sion de ne plus s'ap- accès à une informa- partenir alors que de tion complète durant savantissimes méde- la période de grosses cins la prennent en se, au moment de charge et décident l'accouchement et pour elle ce que doit après la naissance être soen comporte- d'un enfant; ment.\u2014que soient dévelop- Elle estime avoir pées des possibilités droit, en 1981, dédis- alternatives à Tac- poser d'elle-même selon son gré.Elle estime avoir droit de savoir, avec précision, ce que sera son accouchement au bout de neuf mois de grossesse.Elle estime avoir droit de choisir le genre d'accouchement qui sera alors le sien.Tel est, en bref, ce qui découle d'un rapport-synthèse à la suite duquel les membres de l'Association pour la santé publique du Québec (ASPQ), réunis, cette semaine, en assemblée générale à l'Uni- couchement actuel en milieu hospitalier telles que: la mise sur pied de maisons de naissance et, comme mesure transitoire, de chambres de naissance dans les unités d'obstétrique des établissements de santé; \u2014que soit légalisée la pratique des sages-femmes au Québec.«Jusqu'en 1960, expliquait à peu près en ces termes Mme Marie de Koening, il y avait au Québec des sages-femmes qui recevaient une formation professionnelle dans les hôpitaux LJîNFOïERPOm___Z.Normand doit être encadré de façon stable «J'ai 14 ans; je sais bien que c;a va mal chez nous depuis longtemps niais dernièrement, c'était encore pire.Il a fallu que je parte de la maison pour aller dans un centre de dépannage parce qu'il n'y avait vraiment plus moyen de se comprendre.C'est la première fois que je suis placé.ça fait déjà quelques mois! que se passera-t-il maintenant?Je me le demande bien.» Normand qui s'exprime ainsi, n'est ni pire ni mieux que bien des gars de son âge.Il lui arrive parfois de s'absenter de l'école, de ne pas travailler pendant ses cours, de fumer, de s'affirmer de façon maladroite, de ^'opposer à ce qu'on lui demande, de se comporter en adolescent, quoi.Ici, on ne peut toutefois qu'associer la présence de telles manifestations à l'absence d'un climat familial sain, d'une éducation convenable vi dune affection stimulante.Le C.S.S.M.M.désire trouver une famille d'accueil régulière pour Normand afin qu'elle réponde à ses besoins: être encadré de façon stable; se sentir compris, aimé, accepté comme il est; pouvoir compter sur la présence forte et acceptante d'un père substitut.À ce moment-là, notre adolescent croira peut-être à l'existence de tels éléments car.pour l'instant, il en doute fortement ne les ayant jamais connus.Pour obtenir des renseignements complémentaires, communiquez avec le Centre de Services Sociaux de Montréal Métropolitain ressources-enfance à 527-7131.Offre spéciale! 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Dl CAVIAR, UN CONCENTRÉ DE VII INSTITUT DE BEAUTÉ Le plus merveilleux pour une femme n'est-il pas de lui permettre de protéger sa beauté et de conserver *»a fraîcheur?C7 Perle de caviar; constitué de principes actifs 10314, bOUl.Saint-Laurent PO«vanlînlerveii|rdan* le-processus de _.___ _ dpfensp t*l do nrnfM lion il«> l.\\ m».wi.Tél.: 337-1618 defense et de protection de la peau.Facial $50.00 esthétique-visage-buste-corps ChézDoucet, la grande vogue de l'automne est arrivée.Remue-ménage chez le 3e âge Photo René Picard, La Presse ,Ces temps^i.les feuilles virevoltent partout.Dorées et légères, on les retrouve au cou, au poignet et aux oreilles des jeunes femmes à la page.Venez les admirer chez DouceL un bijoutier qui sait être à la mode Il y en a toute une collection.Le collier.$7,50 Le bracelet: $5,00 Les boucles: $8,50 obuect Ils ont de 68 à 88 ans, mais un coeur de 20 ans, ces retraités de l'industrie du vêtement, membres du C! jb Les Vaillants.Invités à un bai «Remue-ménage», ils ont réussi à créer des tenues délirantes à l'occasion de i'Halloween à partir de costumes et d'accessoires de théâtre appartenant à leur groupe.Les lauréats de ce concours original sont, de gauche à droite, Sam Grostein en officier de l'armée de Longueuil; Pierrette Alarie en Lulu-la-bouteille; Léo Lépine en vieux bébé; Germaine Chevrier en bouffon; Maria Zuliani en joueuse de tambour; Françoise VOS BUOUTlERS-CONSEiLS Succursales: Les Terrasses.Race Vertu.Mafl Champiam (Brossard).Promenades Sî-Bruno.Carrefour du Richelieu à St-Jean.Carrefour du Nord à St-Jerôme.Aussi à Quebec.Chkoutimi.Jonquiére.Val d'Or.Ottawa.HuU.Préparez-vous adéquatement à la retraite Venez suivre un cours spécialement adapté pour vous.Une session débutera le 16 novembre 81 (lundi et mercredi) Pour plus de renseignements, sans obligation de votre part, veuillez découper et poster le coupon suivant à: Cours Préretraite 1117 ouest, rue Sainte-Catherine, suite 220 Montreal, H3B 1H9 Panazzolo en musicien de l'année; Roberto Amadori en boiteux; Victoria Paquette en fille du Roi; Arthur Blondin en dame de Ste-Catherine et St-Laurent; et enfin Donat Laterreur en habitant d'une planète étrangère.Le jury composé de Paul Boutin, Micheline Momeransky, Yvon Duhaime, Victorine Le-clair, Véronique Buttin et Lily Tasso s'est basé sur la créativité, l'originalité, l'esthétique, l'humour et la présentation (souvent en chansons) pour attribuer ses prix.Qu'est-ce que la «haute fourrure»?C'est la spécialité dun fourreur passé maître dons la création et la fabrication de modèles exclusifs de vêtements dans toutes les sortes de pelleteries de la meilleure qualité ^MQSP*=- -, , .\u201e .C est ce que vous propose, a des prix modères, l'entreprise d'un véritable artisan, sous la raison sociale ANDRÉ SMONœHAUTE FOURRURE 7116, rue Saint-Hubert, Métro Jean-Talon 271-7788 NOM.PRÉNOM.ADRESSE.vIlLE.CODE POSTAL.9 le dearerais recevoir de* informations sur votre cours do preparation a la retraite GRAND BAZARD ANNUEL Montreal Women's O.R.T.PLACE BON AVENTURE Salle d'exposition, entrée est.Facile d'accès par autobus ou métro MARDI 3 NOV.1981 13 h-22 h MERC.4 NOV.1981 10 h-22 h GRANDES ÉCONOMIES! 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