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Titre :
Relations
Revue mensuelle catholique d'intérêt général préoccupée par la justice sociale qui contribue fortement à l'analyse de la société, au Québec et ailleurs. [...]

Les jésuites canadiens rêvaient, depuis longtemps, de publier une revue catholique d'intérêt général analogue à celles de leurs confrères d'Europe ou des États-Unis : Études, Civilta cattolica, Month, America, etc. L'oeuvre sociale créée avec l'École sociale populaire du père Joseph-Papin Archambault en sera le tremplin.

L'idée prend corps peu avant le début de la Deuxième Guerre mondiale avec la parution de la revue L'Ordre nouveau (1936-1940) à laquelle participent les pères Jacques Cousineau, Joseph-Papin Archambault, Omer Genest, Joseph Ledit et Jean d'Auteuil Richard. Ce dernier est chargé de fonder et de diriger une nouvelle revue qui visera un lectorat élargi; il conservera son poste jusqu'en 1948.

Parmi tous les titres suggérés, c'est Relations qui est retenu. Il fait, bien sûr, référence aux Relations des jésuites, par l'entremise desquelles ceux-ci avaient fait connaître leurs actions en Nouvelle-France. Ce titre convient, en outre, au domaine que la revue se propose d'explorer, celui des relations humaines sur tous les plans : familial, religieux, social, économique, politique, national et international.

Dès le début, Relations prend une physionomie à peu près définitive avec ses rubriques fixes : éditoriaux, grands articles, commentaires, chroniques diverses, comptes rendus de livres. Le succès dépasse les espoirs : dès le second numéro, 4000 exemplaires s'envolent, plus de 7000 en décembre 1943, 15 000 en 1946.

Plusieurs raisons expliquent ce succès : le caractère engagé de la revue, l'appétit des lecteurs privés des revues européennes durant la guerre, la collaboration des laïcs. La revue mène des luttes décisives contre les cartels, en particulier contre le trust de l'électricité. Elle prépare ainsi l'opinion à la nationalisation qui viendra 20 ans plus tard.

En 1950, les évêques, dans leur Lettre sur le problème ouvrier, reconnaissent la vocation industrielle et urbaine du Québec. Dans ce vaste mouvement, Relations est plus qu'un simple témoin; elle y participe intensément, à certaines heures, jusqu'à risquer son existence. C'est pour ces raisons que la revue Relations peut être décrite comme une tribune du catholicisme de gauche québécois.

En octobre 1956, Relations publie le numéro du 15e anniversaire. Quelles causes sert la revue? Celles de l'Église et des âmes, celles de la personne humaine et de la justice sociale, celles de la communauté canadienne-française et de la patrie canadienne et, enfin, les causes d'ordre international.

À partir de 1966, Relations s'efforce de suivre davantage l'actualité, surtout dans le domaine social. L'effort de la revue s'ajuste aux événements mais demeure généralement dispersé. Relations se positionne comme un outil d'analyse et commente l'actualité dans des dossiers qui lui permettent de prendre un certain recul et d'attirer la collaboration d'intellectuels spécialisés et réputés. La revue demeure attentive aux défis que posent les mutations du temps présent à la foi religieuse et à la volonté d'engagement, au Québec et dans le monde.

Ce mensuel existe depuis 1941. Une telle longévité, dans le domaine du magazine engagé qui s'oppose à la logique marchande, est une rareté. Parmi ses collaborateurs, mentionnons les pères Émile Bouvier, L.-C. de Léry et P.-É. Racicot, Jean Vallerand, Ernest Robitaille, Paul Gérin-Lajoie, Victor Barbeau et Fernand Dumont, Gregory Baum, ainsi que plusieurs auteurs littéraires, dont Wajdi Mouawad, Élise Turcotte et Hélène Monette.

Sources

BEAULIEU, André et autres, La presse québécoise des origines à nos jours, vol. 7 : 1935-1944, Sainte-Foy, Les Presses de l'Université Laval, 1985, p. 208-212.

CORNELLIER, Louis, « Revue - 70 ans de Relations », Le Devoir, 12 mars 2011, p. F5.

ST-AMANT, Jean-Claude, « La propagande de l'École sociale populaire en faveur du syndicalisme catholique 1911-1949 », Revue d'histoire de l'Amérique française, vol. 32, n° 2, 1978, p. 203-228.

Éditeurs :
  • Montréal, Canada :École sociale populaire,1941-2024,
  • Montréal, Canada :un groupe de Pères de la Compagnie de Jésus,
  • Montréal :Éditions Bellarmin,
  • Montréal :Centre justice et foi
Contenu spécifique :
Mars
Genre spécifique :
  • Revues
Fréquence :
six fois par année
Notice détaillée :
Titre porté avant ou après :
    Prédécesseur :
  • Ordre nouveau (Montréal, Québec : 1936)
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Références

Relations, 1948-03, Collections de BAnQ.

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[" _ Mars 194$ MONTREAL LA SILICOSE DE SAINT-REMI-D1 AMHERST A L'UNGAVA BURTON LEDOUX ¦o 17 ÉCOLE SOCIALE POPULAIRE 25a SOMMAIRE MARS 1948 Éditorial.65 Les victimes de saint-remi sont nos frères.Jean d\u2019Auteuil Richard LA SILICOSE.Burton Ledoux I.\u2014 LE (( VILLAGE FRAPPÉ )).67 IL \u2014 LA « MALADIE DE LA MINE )).68 III.\t\u2014 « Mort de la mine » .70 IV.\t\u2014 Les silicosés et leurs familles.73 V.\t\u2014 Conséquences sociales.76 VI.\t\u2014 Dossiers.79 VII.\t\u2014 Les responsables.81 VIII.\t\u2014 Perspectives.83 IX.\t\u2014 Bibliographie.86 QUI HABITE LES TAUDIS?.Julia Richer 87 HORIZON INTERNATIONAL.88 Saint-Siège.\u2014 Yougoslavie.\u2014 Amérique centrale.\u2014 U.R.S.S.\u2014 Affaires religieuses.« LA PETITE SAINTE THÉRÈSE » DE MAXENCE VAN DER MEERSCH .Luigi d\u2019Apollonia 91 Commentaires.93 Les chantiers coopératifs : un succès.\u2014 Service militaire en temps de paix.\u2014 Notre Labrador.\u2014 Que sera l'enquête sur la Montreal Tramways?\u2014 La lettre du colonel Bovey.\u2014 C'est à nous de vouloir Jbanâ noâ pxochalnâ numêxoâ \u2022 Thomas Mignault: Montréal, ville fraternelle.Gérard Hébert: Influence et rayonnement de Karl Marx.Jeanne Grisé-Allard: Déménagement.François-Xavier Chauvin: Gabriel Richard, deuxième fondateur de Détroit.Armand Mathieu: Délinquance juvénile et cour de famille.Gabriel Sarrazin: Service social paroissial.Albert Plante: Tour d\u2019Europe pour l\u2019enfance.Pierre Drujon: Renouveau chrétien de la France.Louis C.de Léry: A propos du mariage.Les laïcs et l\u2019enseignement secondaire.RELATIONS REVUE DU MOIS Directeur : Jean-d\u2019Auteuil Richard Rédacteurs : Jacques Cousineau, Joseph-H.Ledit, Alexandre Dugré, Émile Bouvier, Émile Gervais, René Girard.Secrétaire de rédaction : Robert Bernier Administrateur : Paul Racine Prix de l\u2019abonnement:\tA l\u2019étranger: $3.00 $2.50 par année\tPour les étudiants: $2.00 ÉCOLE SOCIALE POPULAIRE 1961, rue Rachel Est\tTél.: CHerrier 3101 MONTRÉAL-34\tCANADA Autorisé comme envoi postal de la deuxième classe, Ministère des Postes, Ottawa. Vlllème année, No 87\tÉcole Sociale Populaire, Montréal\tMars 1948 ÉDITORIAL LES VICTIMES DE SAINT-REMI SONT NOS FRÈRES.QUAND NOS LECTEURS auront pris connaissance des pages qui suivent sur Saint-Remi-d\u2019Amherst et sa signification, qu\u2019ils auront parcouru la liste de ses morts et lu le récit de la souffrance et de la misère de ses familles, ils comprendront pourquoi nous avons accordé à cette histoire de chez nous un espace si considérable.Ce petit village des Laurentides, depuis une dizaine d\u2019années, a été le théâtre d\u2019un drame qui dépasse largement ses limites.Des vies d\u2019hommes y furent impitoyablement sacrifiées, des âmes d\u2019hommes profondément abîmées, confirmant une fois de plus la parole de Pie XI, traitant des conditions du travail moderne: « Contrairement aux plans de la Providence, le travail destiné, même après le péché originel, au perfectionnement matériel et moral de l\u2019homme, tend.à devenir un instrument de dépravation: la matière inerte sort ennoblie de l\u2019atelier, tandis que les hommes s\u2019y corrompent et s\u2019y dégradent.» La maladie dont meurent les ouvriers de Saint-Remi, la silicose, fait des ravages dans tous les pays où l\u2019industrie a connu quelques développements.Dans plusieurs pays, l\u2019opinion publique a forcé les patrons et les gouvernements à prendre des mesures efficaces de prévention et de secours.Chez nous, la même maladie, avec sa sœur l\u2019amiantose, semble avoir encore trop les coudées franches pour exercer ses ravages parmi nos ouvriers.Elle s\u2019est même acquis la triste réputation d\u2019être pourvoyeuse de la tuberculose, qui fait tant de victimes parmi notre population.Les ouvriers n\u2019ont pas encore de protection suffisante en ce domaine, les victimes et leurs familles, de secours adéquats.Le cas de Saint-Remi, outre qu\u2019il surpasse peut-être en horreur tout ce que notre province a connu en ce domaine, pose un problème d\u2019envergure nationale, dont la solution est terriblement urgente.MARS 1948 D\u2019autant plus urgente que l\u2019exploitation intensive des vastes gisements de minerai de fer de l\u2019Ungava menace de multiplier au delà de toute imagination les ravages de cette maladie, avec son cortège de ruines, physiques, sociales et morales.Nous ne pouvons oublier que, parmi les responsables du scandale de Saint-Remi, se trouvent des financiers qui se sont taillé dans les solitudes nord-québécoises un riche domaine où ils régneront en maîtres.A moins que l\u2019opinion publique n\u2019induise les autorités à mater leurs appétits, à leur inspirer envers leurs ouvriers quelque sentiment d\u2019humanité.Nos lecteurs comprendront sans aucun doute que nous ne publions pas ce formidable dossier pour le plaisir d\u2019étonner \u2014 notre revue n\u2019est pas à sensation \u2014, mais uniquement pour rendre témoignage à la vérité.En démocratie, l\u2019opinion publique a droit de savoir et de se faire écouter; la pire des attitudes, pour des citoyens libres, serait de vouloir taire de pareilles situations, sous le prétexte de ne pas ameuter les masses.Les chrétiens, ceux en particulier qui veulent faire entrer dans les faits la doctrine de l\u2019Église, ont le devoir de prendre l\u2019initiative en dénonçant les abus, calmement, sans exagération ni passion, convaincus que la connaissance exacte du mal est pour tous, le peuple compris, préférable à la fausse sécurité.Nous parlons, parce qu\u2019au fond nous avons encore confiance dans le sens chrétien de notre peuple, dans le sens réaliste et humain de nos gouvernants.Parce que nous avons surtout confiance en Dieu et en son Fils Jésus.« Tout ce que vous avez fait aux plus petits d\u2019entre les miens, c\u2019est à moi que vous l\u2019avez fait.» Nous aimons à croire que les victimes de Saint-Remi sont parmi ces plus petits, nos frères dans le Christ ouvrier.Jean d\u2019Auteuil Richard, S.J., Directeur de « Relations ».65 A LA MÉMOIRE des Canadiens français de Saint'aubegarbe est synonyme de sécurité économique pour vous et pour les vôtres \u2022 Compagnie d\u2019assurance sur la vie Ha Übaubegarbe SIÈGE SOCIAL: MONTRÉAL NOS ACTIVITÉS EN 1947 ratées \u2022 $94,000,000 Transactions complétées.V antage de souscrire et de distribuer^\tsuivent: Nous avons eu l\u2019avance onsd,obUgati0ns dont'es no de l\u2019an dernier, les e\tn_R Religieuses du Bon* , de Montréal (émission de lévrier Ration ^r^f|aÿt|auU'EmUe ScipaUté de Plessisville lede Noranda\tGabriel an ititut des, Freres Canada\tNotre-Dame du Sacre- Se(laS-IoNsePh.N-B.) Dames BdfcWj\tdu Nouveau-Brunswck\t^ Québec S5K.£.\u201c»*\u2014 .\t\u201e A\u2019 autres Inai.sons, à la distrxbutio\t^ Montréal .\t.igations d'épargne du Canada -^National Railway Company vince ftoïveau-Brunswick Znce de Saskatchewan dro-Electric Fower Commission oi On-tario de Quebec fé des Trois-Rivreres 210 ouest, rue Notre Cité de Montréal Cité de Saint-Lambert ÏE-ïRSEaid****- leine Ville de lonquiere Cité de Chicoutimi\tCanada Saint-John Snlph» U»\"4 Tél.thA.9241 \u2022Dame, Montréal "]
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