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Titre :
Relations
Revue mensuelle catholique d'intérêt général préoccupée par la justice sociale qui contribue fortement à l'analyse de la société, au Québec et ailleurs. [...]

Les jésuites canadiens rêvaient, depuis longtemps, de publier une revue catholique d'intérêt général analogue à celles de leurs confrères d'Europe ou des États-Unis : Études, Civilta cattolica, Month, America, etc. L'oeuvre sociale créée avec l'École sociale populaire du père Joseph-Papin Archambault en sera le tremplin.

L'idée prend corps peu avant le début de la Deuxième Guerre mondiale avec la parution de la revue L'Ordre nouveau (1936-1940) à laquelle participent les pères Jacques Cousineau, Joseph-Papin Archambault, Omer Genest, Joseph Ledit et Jean d'Auteuil Richard. Ce dernier est chargé de fonder et de diriger une nouvelle revue qui visera un lectorat élargi; il conservera son poste jusqu'en 1948.

Parmi tous les titres suggérés, c'est Relations qui est retenu. Il fait, bien sûr, référence aux Relations des jésuites, par l'entremise desquelles ceux-ci avaient fait connaître leurs actions en Nouvelle-France. Ce titre convient, en outre, au domaine que la revue se propose d'explorer, celui des relations humaines sur tous les plans : familial, religieux, social, économique, politique, national et international.

Dès le début, Relations prend une physionomie à peu près définitive avec ses rubriques fixes : éditoriaux, grands articles, commentaires, chroniques diverses, comptes rendus de livres. Le succès dépasse les espoirs : dès le second numéro, 4000 exemplaires s'envolent, plus de 7000 en décembre 1943, 15 000 en 1946.

Plusieurs raisons expliquent ce succès : le caractère engagé de la revue, l'appétit des lecteurs privés des revues européennes durant la guerre, la collaboration des laïcs. La revue mène des luttes décisives contre les cartels, en particulier contre le trust de l'électricité. Elle prépare ainsi l'opinion à la nationalisation qui viendra 20 ans plus tard.

En 1950, les évêques, dans leur Lettre sur le problème ouvrier, reconnaissent la vocation industrielle et urbaine du Québec. Dans ce vaste mouvement, Relations est plus qu'un simple témoin; elle y participe intensément, à certaines heures, jusqu'à risquer son existence. C'est pour ces raisons que la revue Relations peut être décrite comme une tribune du catholicisme de gauche québécois.

En octobre 1956, Relations publie le numéro du 15e anniversaire. Quelles causes sert la revue? Celles de l'Église et des âmes, celles de la personne humaine et de la justice sociale, celles de la communauté canadienne-française et de la patrie canadienne et, enfin, les causes d'ordre international.

À partir de 1966, Relations s'efforce de suivre davantage l'actualité, surtout dans le domaine social. L'effort de la revue s'ajuste aux événements mais demeure généralement dispersé. Relations se positionne comme un outil d'analyse et commente l'actualité dans des dossiers qui lui permettent de prendre un certain recul et d'attirer la collaboration d'intellectuels spécialisés et réputés. La revue demeure attentive aux défis que posent les mutations du temps présent à la foi religieuse et à la volonté d'engagement, au Québec et dans le monde.

Ce mensuel existe depuis 1941. Une telle longévité, dans le domaine du magazine engagé qui s'oppose à la logique marchande, est une rareté. Parmi ses collaborateurs, mentionnons les pères Émile Bouvier, L.-C. de Léry et P.-É. Racicot, Jean Vallerand, Ernest Robitaille, Paul Gérin-Lajoie, Victor Barbeau et Fernand Dumont, Gregory Baum, ainsi que plusieurs auteurs littéraires, dont Wajdi Mouawad, Élise Turcotte et Hélène Monette.

Sources

BEAULIEU, André et autres, La presse québécoise des origines à nos jours, vol. 7 : 1935-1944, Sainte-Foy, Les Presses de l'Université Laval, 1985, p. 208-212.

CORNELLIER, Louis, « Revue - 70 ans de Relations », Le Devoir, 12 mars 2011, p. F5.

ST-AMANT, Jean-Claude, « La propagande de l'École sociale populaire en faveur du syndicalisme catholique 1911-1949 », Revue d'histoire de l'Amérique française, vol. 32, n° 2, 1978, p. 203-228.

Éditeurs :
  • Montréal, Canada :École sociale populaire,1941-2024,
  • Montréal, Canada :un groupe de Pères de la Compagnie de Jésus,
  • Montréal :Éditions Bellarmin,
  • Montréal :Centre justice et foi
Contenu spécifique :
Janvier
Genre spécifique :
  • Revues
Fréquence :
six fois par année
Notice détaillée :
Titre porté avant ou après :
    Prédécesseur :
  • Ordre nouveau (Montréal, Québec : 1936)
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Références

Relations, 1950-01, Collections de BAnQ.

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[" LE QUEBEC A LA CONFERENCE D\u2019OTTAWA LA FUMEE A ETOUFFER, Armand LES CANADIENS, CES INCONNUS., Franç, ¦\t\u2022\t¦ ¦ r \u2018 SCIENCES ÉCONOMIQUES ET CATHOLICISME Robert MORENCY ENTRE LA SORTIE DE L\u2019ÉCOLE ET LE MARIAGE Claude RYAN JUSTICE COMMUTATIVE ET ÉCHANGES INTERNATIONAUX, Georges CLAIR Armand MATHIEU ZALLONI ' SOMMAIRE JANVIER 1950 Éditoriaux.1 Sainte année à nos lecteurs.\u2014 Au seuil de la DIXIÈME ANNÉE.\u2014 JÉRUSALEM, PIERRE D\u2019ANGLE DE l\u2019O.N.U.\u2014Où va l\u2019U.N.E.S.C.O.?\u2014Attirance de Rome.Articles SCIENCE ÉCONOMIQUE ET CATHOLICISME.Robert Morency 5 LE QUÉBEC À LA CONFÉRENCE D\u2019OTTAWA.Richard Arès 9 JUSTICE COMMUTATIVE ET ÉCHANGES INTERNATIONAUX Georges Clair 13 Commentaires .\t.14 Solennelles promesses de paix.\u2014 Coopératives d\u2019habitation et urbanisme.\u2014 L\u2019augmentation des loyers.\u2014 Les mines du Nouveau Québec.« Relations : Si nous avons au frontispice épelé ce nom sans article, épithète ou déterminatif, c\u2019est désir de mieux exprimer l\u2019ampleur de notre dessein : contribuer à l\u2019équilibre de justice et de charité entre les divers éléments de la société, tant familiale et économique que politique et internationale.« Analyser les courants et les contre-courants de l\u2019opinion mondiale, en autant qu\u2019ils intéressent le Canada et le Canada français, poser les problèmes que comportent les relations des hommes, et les résoudre en s'inspirant de la doctrine authentique de l'Église et de l\u2019esprit chrétien, orienter dans un sens catholique et donc humain l\u2019action sociale de ses amis pour que la « paix, cette œuvre de justice » (devise de Pie XII) nous soit donnée, voilà le service que voudrait rendre Relations.» (Relations, n° 1, janvier 1941.) Au fil du mois.16 Remariage des divorcés.\u2014 Noël pour vrai.\u2014 Angoulême New-York.\u2014 Vers Rome.\u2014 Protestants de chez nous.\u2014\tAmbitions._\u2014 Qui paye le budget des Nations Unies ?\u2014\tÉtranges États-Unis ! \u2014 Qu\u2019en pensent nos lecteurs?Articles LE PLUS BEAU CADEAU .Stéphane Valiquette 17 ENTRE LA SORTIE DE L\u2019ÉCOLE ET LE MARIAGE.Claude Ryan 18 LA FUMÉE À ÉTOUFFER.Armand Mathieu 22 LES CANADIENS, CES INCONNUS.François Zalloni 23 HORIZON INTERNATIONAL.24 Les livres.27 Sub Umbra Petri.Luigi d\u2019Apollonia Pour gagner la paix .Albert Plante La Confédération, pacte ou loi?.Gérard Hébert Introduction à la musique.Jean-Paul Labelle RELATIONS REVUE DU MOIS publiée par un groupe de Pères de la Compagnie de Jésus Directeur : Albert Plante Rédacteurs : Joseph-P.Archambault, Jacques Cousineau, Joseph-H.Ledit, Alexandre Dugré, Louis C.de Léry, Luigi d\u2019Apollonia, Jacques Tremblay, Richard Arès, Paul-Émile Beaudoin.Secrétaire de la rédaction : Émile Gervais Administrateur : Raymond Dunn Prix de l\u2019abonnement :\tA l\u2019étranger : $3.00 $2.50 par année\tPour les étudiants : $2.00 8100, BOUL.SAINT-LAURENT, MONTRÉAL-14, CANADA Tél.: VEndôme 2541 m Autorisé comme envoi postal de la deuxième classe.Ministère des Postes, Ottawa. Xème année, No 109 Montréal Janvier 1950 É D I T O Sainte année à noâ lecteuxâ EN L\u2019AN DU SEIGNEUR 1950.En l\u2019an de grâce 1950.Nous n\u2019écrivons plus ainsi sinon sur la pierre de nos édifices.Nous ignorons, hélas! dans nos vies laïcisées, un fait, le plus grand de l\u2019histoire, plus grand que l\u2019origine des temps, plus grand que la création: la venue de Jésus.Car c\u2019est dans ce fait que tous les autres événements de l\u2019histoire que nous jugeons considérables, guerres, découvertes, labeurs séculaires des hommes, prennent leur sens et leur unité.« Qu\u2019il est beau de voir, par les yeux de la foi, Darius et Cyrus, Alexandre, les Romains, Pompée et Hérode, agir, sans le savoir, pour la gloire de l\u2019Évangile! », écrit merveilleusement Pascal.Et plus merveilleusement encore Péguy: « Les pas des légions avaient marché pour lui.Pour lui les grands soleils d\u2019automne avaient lui.Il était le Seigneur d\u2019hier et de demain.» Mais sous le souffle de l\u2019Esprit, c\u2019est divinement que saint Paul écrit: « Il est l\u2019image du Dieu invisible, né avant toute autre créature; car c\u2019est en lui que toutes choses ont été créées, celles qui sont dans les deux et celles qui sont sur la terre, les choses visibles et les choses invisibles.; tout a été créé par lui et pour lui.Il est, lui, avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.Car Dieu a voulu que toute la plénitude habitât en lui ; et il a voulu réconcilier par lui toutes choses avec lui-même, celles qui sont sur la terre, et celles qui sont dans les deux, en faisant la paix par le sang de sa croix.» Toutes choses subsistent encore en lui.Il est tout naturel qu\u2019en cette Année Sainte il nous demande par son Chef visible de prier pour des intentions d\u2019unité et de paix: unité et paix en nous par la sanctification de nos âmes; unité et paix parmi les fidèles par Y inébranlable fidélité au Christ et à l\u2019Église; unité et paix en Terre Sainte par la défense des Lieux Saints; unité et paix dans le monde par le retour de tous les égarés, RIAUX des infidèles, des sans-Dieu ; unité et paix dans le monde par la justice sociale et les œuvres de miséricorde.Un événement brutal semble mûrir dans le mystère des volontés humaines.Il ne faut pas craindre.Ces événements-là ne sont que l\u2019écorce et l\u2019écume des choses; nous n\u2019avons pas le droit de l\u2019oublier.Nous disons: c\u2019est l\u2019histoire qui recommence: échecs, péchés» guerres! Mais l\u2019histoire ne recommence jamais, et il ne faut pas parler comme ceux qui n\u2019ont pas notre espérance.Nous allons vers une unité et une paix qui s\u2019accompliront dans une seconde plénitude des temps.Nous ne pourrons pas tous faire le pèlerinage de Rome, avec ce rêve de l\u2019unité et de la paix du monde dans les yeux; tous nous pouvons prier et travailler aux grandes intentions de l\u2019Année Sainte.Ainsi l\u2019an du Seigneur 1950 sera-t-il l\u2019an de grâce 1950, ainsi sera-t-il l\u2019Année Sainte.A tous nos lecteurs, bonne, heureuse et sainte année! cfitu âeuil de la dixième année EL AT IONS entre aujourd\u2019hui \u2014 avec sa dixième année \u2014 dans une nouvelle phase de son évolution.A l\u2019occasion du déménagement de son siège social, la Maison Bellarmin a décidé d\u2019opérer des changements dans les œuvres groupées autour d\u2019elle et d\u2019organiser sur une autre base leurs relations mutuelles.Entassées jusqu\u2019ici dans des locaux qui n\u2019avaient pu grandir à la mesure de leur propre croissance et au rythme du progrès social et technique, les œuvres, autrefois logées au scolasticat de l'Immaculée-Conception, rue Rachel, et maintenant établies au nord de la ville, à l\u2019angle du boulevard Saint-Laurent et de la rue Jarry, pourront se déployer à l\u2019aise dans un immeuble baigné d\u2019air et de soleil.Nos lecteurs auront sans doute remarqué que sur la couverture et à la page frontispice n\u2019apparaît plus le nom familier de Y École Sociale Populaire.Relations
de

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