Relations, 1 juin 1964, Juin

[" revue du mois, numéro 282, montréal, juin 1964, prix 50* RELATIONS Crise de la foi chez les jeunes L\u2019affaire Galilée Le biculturalisme L\u2019autonomie du mouvement syndical canadien.\u2014 Caractères de la sexualité.\u2014 Religions et groupes ethniques au Canada.\u2014 L\u2019année poétique.\u2014 Une législation sur le livre ? SOMMAIRE juin 1964 RELATIONS REVUE DU MOIS Éditoriaux 161 publiée par un groupe de Pères de la Compagnie de Jésus Au nouveau ministre de VEducation, bonne chance ! \u2014 Un Code du travail en bonne voie.\u2014 Le Conseil supérieur de la Famille.\u2014 Le nouveau directeur du Devoir.\u2014 Le courage d\u2019être Canadien.Articles Le biculturalisme \u2014 II.Caractères de la sexualité.L\u2019affaire Galilée.Crise de la foi chez les jeunes et RESPONSABILITÉ DES LAÏCS.\t.Religions et groupes ethniques au Canada.L\u2019autonomie du mouvement syndical CANADIEN.Les droits du Québec sur l\u2019île et sur LE POSTE ESQUIMAU DE KlLLINEC .Raymond Bourgault .Joseph d\u2019Anjou .Luigi d\u2019Apollonia Dimitri Michaélidès .Richard Arès Gérard Hébert Michel Brochu Chroniques Au service du français : De quelques maladresses.J.d\u2019Anjou Les lettres : L\u2019année poétique.André Vachon Le théâtre.Georges-Henri d\u2019Auteuil Au fil du mois.La prévention des accidents du travail: une responsabilité conjointe.\u2014 Nos meilleurs vœux à Monde nouveau.\u2014 Les jeunes et les adultes.\u2014 Entre camarades.\u2014 Du côté de Saigon.\u2014 Une législation sur le livre ?\u2014 « La jeunesse étudiante du Québec en 1964 ».\u2014 « Bilinguisme et biculturalisme au Canada ».Les livres .Notes bibliographiques .163 165 168 170 173 175 177 179 180 182 184 187 192 Directeur : Richard Arès.Rédacteurs : Luigi d\u2019Apollonia, Jacques Cousineau, Irénée Desrochers, Gérard Hébert.Collaborateurs : Joseph d\u2019Anjou, Georges-Henri d\u2019Auteuil, Émile Bouvier, Joseph Ledit, André Vachon.Secrétaire de la rédaction : Georges Robitaille.Tirage: Clarence Dontigny.Représentant pour abonnements : Jean-Robert Gendron.Rédaction et abonnements: 8100, boulevard Saint-Laurent, Montréal-11.Publicité: Même adresse.Relations est une publication des Éditions Bellarmin, 8100, boulevard Saint-Laurent, Montréal-11.Téléphone: 387-2541.Prix de l\u2019abonnement: $5 par année.Le numéro: $0.50.Relations est membre de VAudit Bureau of Circulations.Ses articles sont répertoriés dans le Canadian Periodical Index, publication de l\u2019Association canadienne des Bibliothèques.Le Ministère des Postes, à Ottawa, a autorisé l'affranchissement en numéraire et l\u2019envoi comme objet de la deuxième classe de la présente publication.Aussi indispensable quun bréviaire.LE CANADA ECCLÉSIASTIQUE 1964 (soixante-dix-huitième année) Prix : $9.00 Fannuaire le plus complet sur le marché Tous les renseignements sur le clergé sont réunis en un seul volume facile à consulter : Tous les diocèses et archidiocèses du Canada Toutes les communautés religieuses (hommes et femmes) Toutes les publications qui intéressent le clergé Un guide d\u2019achat complet L\u2019index du clergé canadien L\u2019index des paroisses et dessertes publié par la plus grande maison d\u2019édition du Québec LIBRAIRIE BEAUCHEMIN LIMITÉE 450, avenue Beaumont, Montréal-15 \u2014 Tél.273-5181 montréal juin 1964 numéro 282 RELATIONS auiiegarbe COMPAGNIE D\u2019ASSURANCE SUR LA VIE SÜ0« fociali Montréal JUIN 1964 183 LES AMANTS TERRIBLES Chez les Anglais, Noël Coward est le spécialiste du théâtre qu\u2019on appelle de boulevard.Il jouit, c\u2019est incontestable, d\u2019un don prodigieux de bâtisseur d\u2019intrigues pleines de vie, d\u2019imprévu, d\u2019originalité, de péripéties et de rebondissements cocasses et amusants.On ne s\u2019embête pas à ces spectacles, toujours animés d\u2019un rythme endiablé, du moins dans les œuvres que je connais de lui.Aussi, le Rideau-Vert ne pouvait se tromper en nous conviant à poursuivre dans leurs aventures folichonnes les Amants terribles de Coward, sur la scène du Stella.Cette comédie vive, légère et spirituelle a permis au couple Brin-d\u2019Amour-Poirier de mettre en splendide lumière leur grand talent à tous deux.Heureusement que l\u2019auteur leur réservait le gros morceau du gâteau, car, vraiment, je ne viens pas à me faire au ton trop souvent pleurnichard, même presque larmoyant de Jacques Galipeau, au jeu pourtant intelligent.Fait assez étrange, Galipeau \u2014 est-ce la faute des personnages qu\u2019on lui demande d\u2019interpréter ?\u2014 réussit parfois à nous amuser, à nous faire rigoler, précisément par ces airs de tristesse et de découragement, et aussi d\u2019insatisfaction chronique qu\u2019il ressent ou, du moins, manifeste.Noël Coward n\u2019a rien de profond, certes, mais il a un esprit fou qu\u2019il détaille dans un style percutant, alerte, qui fait mouche à tout coup, et fort amusant.Il ne laisse pas beaucoup à penser, mais il n\u2019ennuie jamais.Dans ce genre de spectacles, les comédiens du Rideau-Vert deviennent de plus en plus de véritables virtuoses, assez difficiles à surpasser.FIN DE PARTIE Un autre Beckett.A l\u2019Egrégore, cette fois.Une reprise de Fin de partie.Je le dis tout de suite, cette représentation d\u2019un monde avili, abject, absurde, me paraît fausse et trompeuse, comme étant bien plus la projection artificielle d\u2019esprits fumeux et mal équilibrés que la prise de conscience saine et positive des choses.Cette conception noire et pessimiste ne répond, en tout cas, certainement pas à celle de la majorité de notre population, si elle rencontre les notions livresques de quelques jeunes intellectuels nourris de lecture existentielle, déjà périmée, d\u2019ailleurs, en Europe, maintenant que la prospérité s\u2019y est de nouveau installée.Ce théâtre constitue donc un bon document d\u2019une époque, celle de la guerre et de l\u2019après-guerre de 1939 \u2014- que les jeunes de vingt ans, aujourd\u2019hui, n\u2019ont absolument pas connue, sauf à travers l\u2019angoisse et les souffrances de leurs aînés \u2014 et d\u2019un lieu \u2014 celui dont nous subissons surtout et fatalement l\u2019influence, \u2014 la France, la France de la défaite, de l\u2019occupation, du maquis, des procès politisés de la libération, la France des frères ennemis, des haines inexpiables.Ce n\u2019est pas là un théâtre universel et pérenne, car trop enté sur l\u2019actuel et le transitoire.Aussi, je trouve assez bizarre et troublant l\u2019engouement, chez nous, d\u2019une certaine jeunesse cultivée, pour cette formule théâtrale.Est-ce, chez elle, pose, envoûtement littéraire, besoin d\u2019être à la page, goût morbide de la violence, besoin exacerbé de libération, ou conviction profonde et sincère?N\u2019est-ce qu\u2019un bobard, ce mot de Claudel que l\u2019on clamait hier: La jeunesse est née pour l\u2019héroïsme ?Matière évidente à réflexion pour les psychologues, sociologues et penseurs ! En attendant le résultat de leur enquête, je puis dire que Fin de partie a été bien servi à l\u2019Egrégore.Jean-Louis Millette, en particulier, a été exceptionnel de présence dans son interprétation de Clov, loque humaine asservie et attachée, comme un forçat à son boulet, par une sorte d\u2019incarnation de l\u2019égoïsme fondamental et de la bêtise, Hamm, bien rendu par Jacques Godin, coutumier des « durs ».Mais, bon Dieu, qu\u2019on respire avec délices l\u2019air frais et revigorant de la nuit, à la sortie de tels spectacles.Cela nous réconcilie avec notre si long printemps.* Le temps \u2014 et l\u2019espace \u2014 me manque malheureusement pour parler cette fois-ci des intéressantes représentations du Théâtre du Nouveau-Monde et des Apprentis sorciers, qui viennent de terminer leur saison.J\u2019en causerai à loisir dans la prochaine chronique.AU FIL DU MOIS La prévention des accidents du travail : une responsabilité conjointe Deux idées se dégagent du récent congrès de l\u2019Association de prévention des accidents industriels du Québec: prévenir les accidents constitue un impérieux devoir parce que c\u2019est la personne humaine qui est en cause, et la tâche en revient conjointement aux employeurs et aux travailleurs, qui s\u2019expriment normalement par leurs organisations respectives.L\u2019A.P.A.I.est la plus importante de cinq associations de prévention formées en vertu de l\u2019article 110 de la Loi des accidents du travail.Tous les employeurs qui doivent contribuer au fonds d\u2019assurance générale de la Commission des accidents du travail font nécessairement partie de l\u2019une ou l\u2019autre de ces associations, et la Commission finance leurs activités par une addition à la cotisation imposée à chaque employeur.L\u2019A.P.A.I.compte 27 inspecteurs, qui visitent les usines et les chantiers de ses 30,000 membres.Le congrès offrait aux participants de nombreux exposés sur diverses mesures de sécurité dans telle ou telle industrie.Il comportait aussi deux tables rondes sur la Loi des accidents du travail.En tout cela, primauté de l\u2019homme.De fait, les accidents sont nombreux au Québec, même si la situation n\u2019est pas plus mauvaise qu\u2019ailleurs: au cours de l\u2019année 1963, la Commission des accidents du travail a reçu plus de 135,000 réclamations (près de 600 par jour ouvrable), dont 30% impliquent plus de trois jours de travail perdus.Parmi les conférenciers, notons la présence d\u2019un ouvrier, pendant plusieurs années président de son syndicat et organisateur de campagnes de sécurité menées avec l\u2019appui de son employeur.On parle beaucoup, présentement, de collaboration patronale-ouvrière, de rencontres hors de la table de négociation sur des points d\u2019intérêt commun.La prévention des accidents du travail paraît privilégiée de ce point de vue: elle est faite pour les travailleurs, et elle ne peut être efficace sans leur participation.Aussi regrette-t-on que l\u2019A.P.A.I.n\u2019insiste pas davantage sur la nécessité de comités conjoints, tant au niveau de l\u2019entreprise qu\u2019à celui des industries et de l\u2019économie en général.De l\u2019extérieur, 184 RELATIONS l\u2019A.P.A.I.donne l\u2019impression qu\u2019elle veut organiser la prévention uniquement par les employeurs, entre les employeurs.Symbole de cette exclusivité, l\u2019absence de tout représentant syndical à la table d\u2019honneur.Plus sérieuse, l\u2019absence de toute mention, dans le Rapport annuel, des comités mixtes de sécurité: il en existe dans quelques entreprises et on sait que l\u2019association en favorise l\u2019établissement.Mais on ne voit pas encore qu\u2019elle y attache l\u2019importance qui leur revient.Il faut, croyons-nous, que l\u2019A.P.A.I.intensifie son effort en ce sens.C\u2019est ce que rappelait le ministre du Travail dans son allocution de clôture.On a déjà demandé au gouvernement, disait-il, d\u2019amender la Loi des accidents du travail pour rendre obligatoire la formation de comités de prévention ouvriers-patronaux, dans les entreprises, et d\u2019imposer des sanctions pour tout délit au code de prévention adopté.Pourquoi patrons et ouvriers.ne prendraient-ils pas eux-mêmes l\u2019initiative de former des comités et de s\u2019occuper de prévention?.Je crains fort cependant que si les parties intéressées n\u2019acceptent de prendre leurs responsabilités, dans le domaine de la prévention, l\u2019Etat en vienne à prendre les mesures nécessaires et justifiables pour amener cette coordination d\u2019efforts si nécessaire dans la lutte livrée aux accidents du travail.Les intéressés comprendront l\u2019avertissement.Pour leur propre avantage, pour le plus grand bien des travailleurs et pour le bien général de la société.Gérard Hébert.Nos meilleurs voeux à « Monde nouveau » A l\u2019occasion de son 25e anniversaire, la revue Monde nouveau \u2014 connue autrefois sous le titre de Nos cours, \u2014 organe de l\u2019Institut Pie-XI des Sulpiciens de Montréal, publie un numéro spécial d\u2019une exceptionnelle importance.L\u2019œuvre accomplie parmi nous par l\u2019Institut Pie-XI et sa vaillante revue est trop belle et trop riche pour que nous ne profitions pas de la circonstance pour la signaler à nos lecteurs.C\u2019est essentiellement une œuvre d\u2019éducation sociale et chrétienne, une œuvre d\u2019éducation des adultes, de formation de tout l\u2019homme dans le monde d\u2019aujourd\u2019hui.Durant plus de vingt-cinq ans, le fondateur, M.Jean-Baptiste Desrosiers, P.S.S., fut présent sur tous les fronts et sur toutes les tribunes de l\u2019action sociale et catholique; ce fut un grand apôtre, et il n\u2019était que juste que Monde nouveau en ce numéro lui rendît hommage.Voyant venir une période d\u2019instabilité intellectuelle, de troubles sociaux et de doutes religieux, il fonda un institut qu\u2019il voulait être une réponse à l\u2019inquiétude du JUIN 1964 monde moderne, un institut qui donnerait en particulier aux laïcs appelés à le fréquenter de profondes convictions sociales et religieuses.Plus que jamais, aujourd\u2019hui que tant d\u2019esprits se demandent quelle est la place de la religion dans notre société et même si elle y a encore une place, l\u2019œuvre de l\u2019Institut Pie-XI apparaît nécessaire.Nous lui souhaitons de continuer à aller de l\u2019avant et de bâtir, pour sa part, le monde social et religieux de demain.Richard Arès.Les jeunes et les adultes L\u2019Action catholique canadienne s\u2019est efforcée, cette année, d\u2019améliorer les rapports entre les jeunes et les adultes.Trois mouvements, l\u2019Action catholique ouvrière, la Jeunesse ouvrière catholique et la Jeunesse rurale catholique, ont publié le résultat d\u2019un sondage effectué par chaque mouvement dans son milieu.Ces enquêtes, de l\u2019aveu même des auteurs, sont partielles et non scientifiques; elles reflètent cependant la situation d\u2019une certaine classe.Le manifeste de la J.R.C.couvre les champs de la famille, des loisirs et du travail, cependant que les sondages de l\u2019A.C.O.et de la J.O.C.s\u2019en tiennent uniquement à la famille.A la campagne ou en ville, d\u2019après les témoignages, il existe un certain dialogue, mais non un vrai dialogue entre les parents et les jeunes.Les causes en sont multiples: manque de préparation des parents à leur tâche d\u2019éducateurs, démission du père de famille écrasé par un travail abrutissant, évolution trop rapide du milieu social qui laisse les parents désemparés, différence du niveau d\u2019instruction entre les parents et les jeunes, etc.Là où manque le dialogue, apparaît une crise d\u2019autorité.Si quelques parents pèchent par autoritarisme, un plus grand nombre laissent trop faire, surtout en ce qui concerne la catégorie des jeunes travailleurs.Ceux-ci paient une légère pension et gaspillent le reste de leur salaire.Par contre, dans le cas des jeunes ruraux et des jeunes étudiants, on souhaiterait davantage une véritable éducation à la liberté.Si le dialogue manque, s\u2019il y a crise d\u2019autorité, il s\u2019ensuit que les responsabilités dans la famille ne sont pas équitablement réparties entre le père, la mère et les jeunes.La conséquence pour les jeunes est qu\u2019ils n\u2019apprennent pas à développer le sens des responsabilités.Le défaut d\u2019intégration à la famille a des répercussions sur la société et l\u2019Église.Les jeunes ruraux ne s\u2019intéressent pas suffisamment aux organismes professionnels.Quant aux jeunes ouvriers, on ne nous dit pas s\u2019ils prêtent attention aux syndicats.Là où les jeunes sont insuffisamment guidés par leurs parents, tout est remis en question, même les valeurs religieuses.Plusieurs jeunes les rejettent, en rejetant d\u2019un bloc toutes les valeurs traditionnelles.L\u2019A.C.O.a publié le tract Parents inquiets, jeunes insatisfaits, qui situe très bien le problème et indique des éléments positifs de solution.C\u2019est dans cette voie qu\u2019il faut s\u2019engager.Rien ne sert de gémir; il faut agir.Les trois mouvements dont nous avons parlé ont tracé des programmes d\u2019action à courte et longue portée que nous encourageons de tout notre cœur.Il y aurait intérêt à confronter ces enquêtes avec celle menée chez les étudiants des collèges classiques de Montréal par la revue Collège et Famille.Malgré de réelles différences, on s\u2019apercevrait que certains problèmes de fond demeurent communs à toutes les classes de la société, et qu\u2019il faut les envisager avec objectivité et courage.A ce prix, nous aiderons vraiment les jeunes à construire le monde de demain.J.-P.Labelle.Entre camarades Bien sûr, l\u2019incompatibilité d\u2019humeur entre les camarades Krouchtchev et Mao n\u2019est pas la raison profonde de la querelle entre Chinois et Russes.Elle ajoute quand même du pittoresque à une discussion assez abstruse sur la théorie léniniste de la coexistence pacifique, la nature de l\u2019internationalisme prolétaire, la lutte pour la gloire indivisible du premier rang, la géographie des frontières, etc.Dans ce débat historique, M.Krouchtchev déploie une imagination plutôt populaire.Le camarade Mao, son aîné de 4 mois, n\u2019est qu\u2019une « vieille galoche usée, tout juste bonne à placer dans un coin de la pièce », ce qui n\u2019est pas très courtois.Mao, par contre, bien que porté, comme on sait, vers la poésie, ne procède pas toujours par allégorie et allusion: « Vieux chauve », « bouffon », a-t-il dit du camarade Krouchtchev, « gros embourgeoisé », bon pour les « poubelles de l\u2019histoire ».Krouchtchev qui sait que Mao a encore plus de difficulté que lui-même à nourrir et à vêtir son peuple parle de « goulasch » et de « bol de riz », de bient-être et de pantalons: « Il ne nous suffit pas d\u2019avoir un pantalon.Nous n\u2019avons pas fait la révolution pour avoir une vie pire qu\u2019avant de prendre le pouvoir.» 185 D\u2019où les gros mots autour des guerres évitables ou inévitables.Krouchtchev, voulant justifier le traité sur l\u2019arrêt des expériences nucléaires, affirme que la bombe atomique ignore la distinction des classes.A ces mots hérétiques, Mao bondit.Krouchtchev n\u2019est qu\u2019« un tigre de papier » comme les Américains, comme Hitler dont « il ne reste rien ».Tigre de papier, la puissance américaine ?de répliquer Krouchtchev.Oui, mais avec des « dents atomiques »: « Il faut être un enfant ou un crétin pour ne pas avoir peur de la guerre.» Mao ne se retient plus.Il y va carrément.De poétique son langage devient grossier: «Nous ne permettrons ni aux Russes ni aux Américains de verser leurs excréments sur nous.» En Chinois, l\u2019expression serait encore plus verte.Sans doute, si Dieu leur prête vie, ces deux vénérables septuagénaires enrichiront l\u2019anthologie des injures.Mais les suprêmes insultes ont déjà été lancées.Krouchtchev: Dogmatiste! Mao: Révisionniste! K.: Nationaliste! M.: Impérialiste! K.: Raciste! M.: Raciste toi-même! Mais que fait-on entre camarades de la Constitution chinoise?Article 10: « L\u2019amitié sino-soviétique est indestructible.» L.d\u2019Apollonia.Du côté de Saïgon Une légende veut que le président Diem ne soit pas mort.Dans les montagnes où il se cacherait, il attendrait son heure.Il n\u2019était pas bon vivant comme le général Minh, le protégé du State Department, et il n\u2019embrassait pas les bébés comme le général Khanh.Au moins donnait-il un sens à la croisade qu\u2019il prêchait, quitte, à la manière des héros de la légende, à insulter l\u2019adversaire avant de l\u2019attaquer.Qu\u2019il l\u2019aimât ou non, le peuple savait à quoi s\u2019en tenir et à qui obéir.Depuis, le sait-il ?Les bandes viet-congs ne se contentent plus de disparaître pour réapparaître au moment des « coups ».Elles payent d\u2019audace et s\u2019attaquent, en pleine ville, aux Américains, font sauter un porte-avion, ce qui ne s\u2019était jamais vu sous Diem.De plus, ni la révolution de l\u2019automne dernier ni le « putsch » de janvier n\u2019ont instauré l\u2019honnêteté dans le gouvernement et la démocratie dans le pays, comme les naïfs s\u2019y attendaient.D\u2019ailleurs, que le général Khanh fasse des visites éclair au front et aux hameaux stratégiques, exhorte soldats et civils, manifeste le plus beau courage militaire et les plus profondes vertus politiques, cela ne suffira pas pour mettre fin à la guerre.Aussi longtemps que le partage du pays au 17e parallèle ne garantira que la seule inviolabilité du Nord Viêt-nam, elle traînera en longueur.Quatre fois en six mois, un homme qui a fort à faire, M.Mc Namara, secrétaire à la Défense américaine, s\u2019est rendu à Saïgon.A voix basse, \u2014 nous sommes à la veille des élections présidentielles, \u2014 Washington pèse l\u2019alternative: ou porter la guérilla sur les arrières, ou chercher la neutralisation de toute l\u2019ancienne Indochine, l\u2019une ou l\u2019autre décision étant grosse de conséquences.Qui ne préférerait la solution politique ?Celle-ci, toutefois, n\u2019aura de chances que si en « désaméricanisant » le Sud Viêt-nam, on « décommunise » le Nord Viêt-nam.Autrement, loin de porter la paix, on risque de semer la confusion et la subversion dans toute l\u2019ancienne Indochine.Pour que la solution politique soit un facteur de stabilité, il faudra la bonne volonté de Pékin, aujourd\u2019hui aussi bien que demain.Et qui peut s\u2019imaginer, sans au moins un doute, qu\u2019on puisse décommuniser le Viêt-nam, sis à l\u2019ombre de l\u2019immense Chine ?La drôle de guerre a sans doute ses embarras; la drôle de politique a également les siens.De toutes façons, on se rend compte que le renversement du gouvernement Diem, auquel le président Kennedy avait donné sa bénédiction, n\u2019a pas apporté de solution.L\u2019inquiétude plane sur Saïgon.S\u2019il est vrai que l\u2019imagination populaire, qui se moque des faits précis, fait passer Diem à la légende, c\u2019est que le peuple attend un sauveur.L.d\u2019Apollonia.Une législation sur le livre?Les libraires réclament, sur le commerce du livre, une législation dont la réglementation, disent-ils, en normalisant leurs rapports entre eux et avec leurs clients, individuels ou collectifs, les sauverait de la faillite.Personne ne tient à voir disparaître les quelque cinquante librairies culturelles qui font actuellement affaires et accomplissent un rôle utile dans la province; on ne peut qu\u2019applaudir à l\u2019idée que la Commission Bouchard, à la suite des professionnels du livre, a reprise en détail.Il faut reconnaître que les propriétaires de librairies auraient apporté à leur survie une contribution capitale s\u2019ils avaient réussi eux-mêmes à s\u2019entendre, à supprimer, par des moyens corporatifs appropriés, l\u2019anarchie qui règne dans leur commerce et à arrêter une politique de promotion culturelle par le livre.Avant de légiférer sur un problème aussi complexe et touffu, le gouvernement provincial doit consulter tous les intéressés, évaluer toutes les répercussions sur les budgets des institutions d\u2019enseignement, subventionnées ou non, et juger toute la portée politique et sociale du geste qu\u2019il va poser.Sans quoi, comme pour le bill 54, il fera de la mauvaise législation et devra reprendre son projet de loi.Bien des mesures rallieraient tout le monde, comme structurer le commerce du livre, protéger le commerce local contre la concurrence insolite des grossistes, imposer des normes de compétence aux libraires, aider l\u2019édition canadienne sous la forme de prêts remboursables.Par contre, fixer le prix de détail des livres importés, rendre obligatoire pour les livres canadiens le prix fixé par l\u2019éditeur, interdire au libraire de faire des remises à des individus, à des coopératives ou à des institutions non accréditées comme librairies, obliger les corporations ou institutions subventionnées par l\u2019État à acheter des librairies accréditées et au prix de détail fixé, toutes ces recommandations que certains voudraient voir devenir articles de loi sont grosses de conséquences et exigent un examen sérieux, conduit avec justice et équité pour tous.Jusqu\u2019ici, à part les commissions scolaires, on a surtout entendu les vendeurs de livres; désormais il s\u2019impose de consulter tous les acheteurs, d\u2019abord ceux qui seraient le plus affectés, les bibliothèques publiques, scolaires et spécialisées.Les quelque cinq mille bibliothèques, dont le rôle culturel dépasse sans conteste celui des quelques librairies culturelles, ont un mot important à dire.Le témoignage de leurs directeurs permettra de savoir les conséquences précises de la hausse du prix des volumes: quelle diminution elle entraînerait du total des livres achetés dans l\u2019année, titres et quantités.Sans compter que l\u2019interdiction d\u2019acheter directement en Europe, et le ralentissement du service qui résultera de la centralisation des achats, priveront certaines bibliothèques de titres qui leur sont indispensables et priveront toutes les autres du caractère d\u2019actualité de leur service d\u2019exposition de nouveautés.Des gens compétents ont estimé que, dans l\u2019ensemble, le budget des bibliothèques, par l\u2019application des recommandations du Rapport Bouchard, serait diminué d\u2019une partie notable, allant d\u2019un neuvième à un sixième.Les commissions 186 RELATIONS scolaires, les institutions d\u2019enseignement et les bibliothèques peuvent-elles accepter cette réduction de leur service ?Les ministères concernés sont-ils prêts à combler la différence pour assurer le service actuel, déjà insuffisant?Il s\u2019agit de plusieurs millions de dollars.D\u2019autres aspects mériteraient considération.Je signale toutefois, en terminant, puisqu\u2019il semble que les formules de Régie et de Maison du Livre qu\u2019on a proposées ne toucheraient que l\u2019imprimé français, que l\u2019établissement d\u2019une telle réserve à l\u2019intérieur du territoire québécois me paraît loin d\u2019une « politique de grandeur » et révèle la fragilité du projet mis de l\u2019avant.En conséquence, une équipe d\u2019hommes représentant tous les secteurs concernés devrait reprendre et achever l\u2019étude commencée par le Rapport Bouchard.Jacques Cousineau, S.J.« La jeunesse étudiante du Québec en 1964 » Collège et Famille a mené depuis quelques mois, auprès des « philosophes » d\u2019une quinzaine de collèges classiques de la région de Montréal (11 masculins et 5 féminins), une enquête sociologique dont le rapport paraît dans le numéro double d\u2019avril-juin 1964.Que penser de cette enquête et du portrait qu\u2019elle trace de nos étudiants de collège 1964 ?Il faut, croyons-nous, en dire grand bien.En effet, le questionnaire en fut élaboré avec grand soin par une vingtaine d\u2019éducateurs et éducatrices en contact avec les jeunes; de manière à bien couvrir leurs grands champs d\u2019intérêt: relations parents et enfants; loisirs; aspirations politiques; héros et idoles; avenir professionnel; vie sentimentale; situation religieuse; jugement sur leurs études; engagement social; argent.De manière aussi à permettre aux jeunes, grâce au tour général donné aux questions, de s\u2019exprimer librement et largement s\u2019ils en Bilinguisme et biculturalisme au Canada Texte du mémoire présenté par le Conseil de la Vie française à la Commission Laurendeau-Dunton.Une publication des Editions Fer-land de Québec.240 pages.$2.50 net (franco).En vente aux ÉDITIONS BELLARMIN 8100, BOULEVARD SAINT-LAURENT Montréal-11 avaient le goût.Enfin, chacun rédigeait sa réponse chez lui, de façon anonyme.Près de 2,000 « philosophes » de nos 16 collèges reçurent le questionnaire; environ 800 répondirent, soit 40%.La proportion en cette période de l\u2019année a paru généralement fort bonne.Les réponses à ces questions bien posées, « dont près d\u2019un tiers auraient pu être citées » parfois, furent classées et analysées par 11 rapporteurs d\u2019expérience dont 5 clercs, 2 religieuses et 4 laïcs, quasi tous professeurs de ces grands élèves.Ces 10 rapports sont remarquables par le soin avec lequel ils ont été rédigés et par la sympathie qu\u2019on sent chez tous à l\u2019endroit des jeunes à qui ont veut rendre pleine justice.Plusieurs de ces rapports méritent d\u2019être relus.L\u2019ensemble du portrait est apparu aux rapporteurs plus encourageant qu\u2019ils ne s\u2019y attendaient.C\u2019est que l\u2019enquête a donné voix à beaucoup de jeunes moins bruyants que ceux qui font d\u2019ordinaire la vedette, et cependant beaucoup plus représentatifs de leur milieu.Même si le sondage s\u2019est limité à une classe, dans une quinzaine de collèges, de la seule région de Montréal, il demeure significatif, Montréal étant toujours l\u2019incubateur des idées nouvelles et des fermentations intenses.Ce Rapport bien fait instruit et stimule et fait aimer les jeunes.Georges Robitaille.« Bilinguisme et biculturalisme au Canada » La Commission royale d\u2019enquête sur le bilinguisme et le biculturalisme au Canada a reçu du Québec son premier mémoire officiel: celui du Conseil de la Vie française.C\u2019est un volume imprimé de 240 pages où sont abordés tous les aspects importants des problèmes que la Commission Laurendeau-Dunton a reçu mandat d\u2019étudier.Que le Conseil de la Vie française se soit ainsi présenté le premier et l\u2019ait fait avec autant de maîtrise, il n\u2019y a à cela rien d\u2019étonnant: il s\u2019est toujours occupé de ces problèmes de bilinguisme et de biculturalisme et il en a fait sa spécialité.En témoignent les nombreux mémoires qu\u2019il a adressés au gouvernement central en faveur d\u2019une reconnaissance plus large du français dans les services fédéraux.Les positions du Conseil dans son Mémoire peuvent être dites traditionnelles.Elles se résument ainsi: il existe au Canada deux nations, qui ont chacune droit de vivre par tout le pays; la langue et la culture de ces deux nations doivent être reconnues officiellement et soutenues^ par l\u2019État central ainsi que par les États provinciaux.En conséquence, qu\u2019Ottawa accorde l\u2019égalité au français dans son réseau administratif et que les autres provinces traitent leur minorité française comme le Québec a toujours traité sa minorité anglaise.Parmi les trente recommandations faites par le Conseil, quelques-unes sont neuves et originales, en particulier la 29e, qui mérite d\u2019être intégralement citée ici: Que la constitution du Canada soit amendée de façon à protéger les droits scolaires des deux nations qui forment l\u2019Etat canadien, non seulement au point de vue religieux, mais encore au point de vue linguistique; Que le Parlement canadien institue un tribunal, composé de représentants, à nombre égal, des deux nations, représentants choisis en dehors du Parlement et du Sénat, qui aurait pour mission d\u2019entendre les groupements de ces deux nations qui s\u2019estimeraient lésés au point de vue scolaire et de faire à qui de droit les recommandations qui s\u2019imposent; Que ce tribunal ait à sa disposition un service d\u2019éducation auquel il pourrait enjoindre, le cas échéant, de dispenser à l\u2019un ou l\u2019autre groupement l\u2019instruction à laquelle il a droit.Il faut lire ce premier mémoire à la Commission Laurendeau-Dunton.C\u2019est un ouvrage sérieux, bien documenté, centré sur l\u2019essentiel et qui donne le ton en la matière; si les recommandations qu\u2019il propose étaient intégralement appliquées, nul doute qu\u2019elles apporteraient à la nation canadienne-française réconfort et salut.Richard Arès.Courtiers d\u2019assurance agréés\t MAURICE-H.BRAULT & FILS,\tLIMITEE Au service des membres du Clergé, des Communautés\treligieuses, 1\tFabriques, Ecoles, Loisirs, Camps de vacances et autres\t 1 5174, chemin de la Côte-des-Neiges\t731-8224 1 Montréal-26, Québec.\t747-6975 JUIN 1964 187 Les livres Xavier LÉON-DUFOUR: Les Evangiles et l'histoire de Jésus.\u2014 Paris, Editions du Seuil, 1963, 526 pp., 20 cm.Le dernier livre du Père Léon-Dufour f mérite bien des éloges.C\u2019est le fruit de longues années d\u2019enseignement et de recherche.A la base, on discerne aisément une mise à jour du traité de théologie fondamentale qu\u2019on appelle Des Evangiles, où sont traditionnellement passés en revue les problèmes de canonicité, d\u2019authenticité et d\u2019historicité de chacun des évangélistes.Mais le traité s\u2019est enrichi de l\u2019apport de ce qu\u2019on s\u2019est habitué à voir développer dans les Introductions au Nouveau Testament: par exemple, la théologie propre à chaque évangile, la question synoptique, les milieux de vie où s\u2019est élaborée la tradition orale, etc.Même ceux à qui leur tâche professionnelle fournit l\u2019occasion d\u2019être au courant de ces questions trouveront profit à lire le P.Léon-Dufour.Mais le mérite propre de ce livre réside dans la probité avec laquelle l\u2019auteur, \u2014 très au fait des dernières tendances de la jeune critique postbultmannienne et libéré lui-même de la tyrannie de l\u2019hypothèse des Deux Sources, \u2014 aborde l\u2019épineuse question des rapports entre le Jésus de l\u2019histoire et le Christ de la foi.Il le fait avec beaucoup de maîtrise et de simplicité, sans dogmatisme mais avec assurance, comme quelqu\u2019un que le problème a sans doute tracassé et qui est parvenu à composer équitablement des aspects difficilement conciliables, en montrant que l\u2019on peut aller en même temps jusqu\u2019au bout de la critique et jusqu\u2019au bout de la foi.Il faut l\u2019en féliciter et l\u2019en remercier, et par le fait l\u2019excuser de ce qu\u2019il y a encore d\u2019un peu touffu dans son gros bouquin, \u2014 qui aurait, du reste, mérité des éditions du Seuil un meilleur traitement.On souhaite à ce livre, ni trop technique, ni trop vulgarisé, une large diffusion, parmi surtout les professeurs d\u2019Ecriture Sainte, de religion, d\u2019apologétique, mais aussi auprès des laïcs cultivés que le mystère du Christ passionne assez pour qu\u2019ils acceptent de voir posés et discutés à son sujet les problèmes qui exercent la sagacité des spécialistes du Nouveau Testament.Raymond Bourgault.Collège Sainte-Marie, Montréal.Jean Galot, S.J.: Eucharistie vivante.Museum Lessianum, section « ascétique et mystique », n° 54.\u2014 Bruges, Des-clée de Brouwer, 1963, 312 pp., 18.5 cm., 150 fr.b.1E livre du P.Galot s\u2019adresse aux per-' sonnes qui veulent éclairer leur piété envers la sainte Eucharistie.Il expose ce grand sacrement sous ses trois aspects, sacrifice, communion, présence permanente.L\u2019A.s\u2019attache surtout à démontrer la réalité de la présence du Christ, homme et Dieu sous les espèces eucharistiques.C\u2019est le Christ lui-même qui, glorieux, s\u2019offre constamment à son Père sur nos autels.Le prêtre est son instrument, le signe sensible, sacramentel, de l\u2019action invisible qu\u2019opèrent les paroles de la consécration.Lui-même, le prêtre, et les fidèles présents, doivent s\u2019offrir avec le Rédempteur, pour le salut du monde.Cette doctrine, si élevée soit-elle, est mise à la portée de tous les croyants adultes.Elle éclaire l\u2019esprit et fortifie la piété.Le livre du P.Galot est une excellente contribution au renouveau de la catéchèse et de la liturgie.Adélard Dugré.Noviciat des Jésuites, Saint-Jérôme.C.CHOPIN, P.S.s.: Le Verbe incarné et rédempteur.Coll.« Le mystère chrétien » (théologie dogmatique, 8).\u2014 Tournai, Desclée, 1963, xiv, 196 pp., 22.5 cm.Le traité, d\u2019inspiration et de facture j classiques, comporte deux parties principales.La première traite du mystère du Verbe incarné en lui-même: union hyposta-tique (chap, ill), perfections de la nature humaine du Verbe incarné (chap.iv).La deuxième considère l\u2019œuvre de salut accomplie par le Verbe incarné: fonction révélatrice (chap, v), ministère sacerdotal (chap, vi), royauté du Christ (chap.vu).Ces deux parties font parfois l\u2019objet de traités distincts.Si l\u2019A.a préféré réunir dans une même présentation christologie et sotériologie, c\u2019est que, d\u2019une part, Jésus se révèle comme Fils de Dieu fait homme dans l\u2019accomplissement même de sa mission de salut et que, inversement, le sens et l\u2019efficacité de ce salut viennent préci- sément de la nature du Sauveur, Fils de Dieu fait homme.Les deux premiers chapitres (« la révélation du mystère du Christ » et « la place du Christ dans l\u2019œuvre de Dieu ») fondent d\u2019ailleurs et manifestent à la fois l\u2019unité du traité et celle du mystère du Verbe incarné.L\u2019exposé, à cause de son caractère délibérément schématique, laisse souvent l\u2019esprit insatisfait.Il s\u2019agit, ne l\u2019oublions pas, d\u2019un manuel, d\u2019un guide.Par contre, les diverses questions traditionnellement traitées y sont bien situées dans un ensemble cohérent; l\u2019A.n\u2019hésite d\u2019ailleurs pas, lorsque c\u2019est nécessaire ou utile, à faire rapidement appel à l\u2019histoire de l\u2019élaboration dogmatique pour en faire mieux saisir la portée.Il a souci, également, de distinguer nettement les expressions de la foi ou les enseignements du magistère, des simples doctrines théologiques qui tentent de les expliquer.Ces qualités de clarté et d\u2019équilibre font de l\u2019ouvrage de M.Chopin un excellent instrument de travail pour l\u2019étudiant en théologie.Guy Bourgeault.Scolasticat de V Immaculée-Conception, Montréal.A.HAMMAN, O.F.M.: Le Baptême, l'Initiation chrétienne.Coll.« Lettres chrétiennes, 5 et 7.\u2014 Paris, Grasset, 1962 et 1963, 302 et 301 pp., 18.5 cm.Deux impressions peuvent marquer le lecteur de ces pages héritées de l\u2019Eglise des premiers siècles: celle parfois qu\u2019il lui arrive l\u2019écho de voix lointaines, archaïques; le plus souvent, celle d\u2019entendre des contemporains exposer les données de la foi avec vérité et chaleur.La récente Constitution du Concile sur la liturgie leur confère une impressionnante actualité.Le premier volume fournit le dossier à peu près complet de la prédication baptismale des Pères; c\u2019est dire sa valeur.Le second, dont le P.Daniélou a écrit l\u2019introduction, est constitué d\u2019exposés liturgiques et doctrinaux qu\u2019on employait dans l\u2019initiation chrétienne des néophytes pendant le Carême.Par ces textes, nous renouons avec la tradition catéchétique des Pères du Proche-Orient, d\u2019Italie, d\u2019Espagne, d\u2019Afrique et de Gaule.Les plus grands noms y figurent: Hippolyte, Cyrille, Ambroise, Augustin, Tertullien, Cyprien, Basile, Jean Chrysostome et les Grégoire, avec d\u2019autres moins connus: Zénon, Pacien, Théodore, Narsaï et Maxime le Confesseur.Grâce à ces documents, nous voyons différentes LAVALLÉE, BÉDARD,\t, GASCON, LUSSIER, NOISEUX, SENÉCAL Comptables agréés\t Hector Lavallée, C.A.\tRomain Bédard, C.A.Roger Lyonnais, C.A.\tLionel Gascon, C.A.Jean Lussier, C.A.\tPaul Noiseux, C.A.René Senécal, C.A.\tPierre Bédard, LL.L., C.A.Maurice Saint-Louis, C.A.\tDavid Crockett, C.A.Marcel Demers, C.A.Paul Hébert, C.A., Syndic\tAndré Lussier, C.A.215, rue\tSAINT-JACQUES, MONTRÉAL TROIS-RIVIÈRES\tTel.: 849-7791\tSHERBROOKE 188 RELATIONS C9D liturgies à l\u2019œuvre dans l\u2019introduction progressive des adultes dans l\u2019Eglise.Le retour au contexte des mystères chrétiens nous établit dans un climat œcuménique puisque nous nous ressourçons ainsi les uns et les autres, frères séparés, dans l\u2019unique foi léguée par un passé commun.Le retour à ces sources est extrêmement profitable.Ces textes sont présentés en des volumes attrayants que déparent, malheureusement, bien des fautes de typographie.Ils méritent une large diffusion.Gabriel Brien.Scolasticat de V Immaculée-Conception, Montréal.Gregory Baum, O.S.A.: L\u2019Unité chrétienne d\u2019après la doctrine des Papes, de Léon XIII à Pie XII, traduit de l\u2019anglais par André Renard, moine bénédictin.\u2014 Paris, Les Éditions du Cerf, 1961, 247 pp\u201e 22.5 cm.S\u2019appuyant sur les documents officiels des derniers papes, l\u2019auteur fait un exposé clair et serein de l\u2019attitude de de l\u2019Eglise catholique à l\u2019égard de l\u2019œcuménisme.A l\u2019occasion il indique les divergences d\u2019opinion des dissidents, mais ne les discute pas.Le mouvement œcuménique, dit-il, n\u2019est pas une mission de conquête; c\u2019est un effort de réconciliation.L\u2019Eglise catholique reconnaît les dons divins qui se manifestent chez les dissidents, elle s\u2019en réjouit, mais elle déplore les falsifications qui s\u2019y mêlent parfois, le recul de la religion, l\u2019affaiblissement de la foi, le rationalisme qui transparaissent chez bon nombre d\u2019entre eux.Cet ouvrage, fort opportun à l\u2019heure actuelle, sera très utile à ceux qui, chez nous, participent au mouvement œcuménique.Leur rôle, dit l\u2019A., est de « chercher à développer les éléments chrétiens présents dans la dissidence et, d\u2019autre part, de viser à y réduire les erreurs adventices » (p.187).Son livre les aidera grandement dans cette tâche délicate.Adélard Dugré.Noviciat des Jésuites, Saint- Jérôme.Henri OSTER: Le mystère pascal dans la pastorale, Coll.« L\u2019Esprit liturgique », n° 22.\u2014 Paris, Les Editions du Cerf, 1964, 288 pp., 18 cm.1e mystère pascal est le cœur même du j christianisme.Dans la constitution sur la Liturgie, Vatican II vient encore de l\u2019affirmer avec insistance.Or, l\u2019expérience a montré, surtout après la réforme de la Semaine sainte \u2014 qui n\u2019a pas donné tout le fruit qu\u2019en attendait l\u2019Eglise \u2014 que dans les préoccupations des pasteurs et par suite, dans l\u2019esprit des fidèles, ce mystère central est nettement relégué à la périphérie.On changera cette situation non par quelques mesures de détail « pratiques », mais en s\u2019attaquant d\u2019abord aux causes profondes qui l\u2019ont créée, et en réalisant un ensemble de conditions qui rendent possible une pastorale centrée sur le mystère pascal.Les déficiences au niveau de l\u2019action pastorale viennent particulièrement d\u2019un manque de réflexion théologique.Une théologie de la rédemption par la mort et résurrection du Christ fait encore défaut, de même qu\u2019une anthropologie saisissant esprit et corps, une théologie de la liturgie.Et pourtant le mystère pascal est le centre de la vie chrétienne, de l\u2019agir de JUIN 1964 l\u2019Eglise: foi, sacrements, cycle liturgique, combat quotidien procédant du même foyer et convergeant vers lui.Présentant des éléments de solution, l\u2019auteur insiste sur deux préalables essentiels: la célébration et la prédication.Dans ce livre, qui ne peut et ne veut être qu\u2019un essai, l\u2019auteur ne cesse de laisser parler son expérience de curé (à Offendorf, en Alsace) et utilise sa connaissance de l\u2019Eglise d\u2019Allemagne: il fait profiter le lecteur français des acquisitions théologiques, liturgiques et pastorales de nos frères allemands.Ce livre vient donc à point aider pasteurs et fidèles à entrer consciemment et avec joie dans la grande réforme entreprise par l\u2019Eglise.Jean Honfleur.Montréal.Abbé René Laurentin: L\u2019Enjeu du Concile, III: Bilan de la deuxième session.\u2014 Paris Editions du Seuil, 1964, 318 pp., 20.5 cm.SUR LA DEUXIÈME SESSION de Vatican II, nous aimerons lire, après les rapports des chroniqueurs de journaux et de revues, un ouvrage d\u2019ensemble qui prend du recul et replace les choses.L\u2019A.nous apporte cette synthèse franche, objective, judicieuse.Deux parties, comme dans l\u2019opuscule consacré à la première session: His-oire et Bilan.L\u2019histoire des débats \u2014 le mystère de l\u2019Eglise, le caractère sacramentel et collégial de l\u2019épiscopat, l\u2019œcuménisme, etc.\u2014 nous fait revivre les dispositions des Pères dans leurs difficultés, les éclaircies, les malaises, les tentations de découragement qui les assaillirent, cependant que se formaient, comme en une gestation difficile, les acquisitions du Concile.La deuxième partie établit avec fermeté, mesure et sage optimisme, le bilan détaillé de la session.Le bulletin de santé est positif malgré les symptômes de crise, car crise il y eut.Elle se développa surtout avec la remise en question par une opposition paralysante de la valeur indicative des cinq votes du 30 octobre; le prestige des moderatores en fut ébranlé.On piétina, on sembla chercher sa voie; heureusement, rien ne fut compromis de façon définitive.Il faudra veiller au grain.La session laisse un bilan dynamique: la conscience conciliaire a mûri, la collégialité au niveau pratique s\u2019est affirmée dans la vitalité des conférences épiscopales.Enfin il nous reste des acquisitions assurées: la constitution sur la liturgie et le décret sur les moyens de communications sociales.Des pages excellentes éclairent la richesse et la portée conciliaire de la Constitution sur la litur- gie; elle a, en effet, un « rôle pilote »; elle sera « la tête de pont et le prototype de la réforme conciliaire telle qu\u2019elle sera si Vatican II réussit ».« Le Concile va se jouer sur cette première application qui nous concerne tous.» La conclusion longuement développée reprend les données d\u2019ensemble: l\u2019enjeu est grave; le rajeunissement spirituel de l\u2019Eglise en réponse à l\u2019attente du monde actuel est une^ tâche difficile et délicate.Tous les problèmes ne sont pas également mûrs.Des tentations d\u2019atermoiement ou de facilité guettent le Concile.En cas d\u2019échec, une crise mondiale très grave nous menace.Des conditions majeures s\u2019imposent pour la réussite; d\u2019autre part, des gages d\u2019espérance certains apparaissent.L\u2019heure est à la vigilance, au travail, à la prière.« Si tout se passe normalement, la seconde session apparaîtra rétrospectivement, entre l\u2019élan de la première, et la réussite finale, comme la grande session, celle des acquisitions substantielles et douloureuses.» (P.271.) Les prêtres, les religieux et les laïcs cultivés liront avec grande satisfaction et grand profit ce maître ouvrage.Georges Robitaille.L.BOUYER: Dictionnaire théologique.\u2014 Tournai, Desclée, 1963, 667 pp., 22.5 cm.Tl ne pouvait être question en 650 pages -*¦ de reprendre ou de mettre à jour un ouvrage comme le D.T.C.L\u2019A.a seulement voulu présenter, dans la mesure du possible, le sens exact des expressions théologiques, en un langage accessible à tous.Le public le plus immédiatement intéressé sera sans doute celui des prédicateurs et des catéchistes.On souhaiterait aussi que les journalistes, appelés à écrire à l\u2019occasion sur des questions connexes au dogme ou à la morale, aient cet ouvrage sous la main: ils pourraient éviter plus facilement bien des méprises.Faut-il signaler que l\u2019extrême brièveté des articles, concernant la plupart du temps de difficiles questions, laisse le lecteur insatisfait ?Qu\u2019on nous permette quelques exemples.L\u2019article « Alliance » fait voir assez mal comme cette notion est essentielle à l\u2019intelligence de l\u2019Ancien Testament.Il n\u2019est pas absolument vrai, comme l\u2019affirme l\u2019article « Adonaï », qu\u2019on ignore comment le nom divin IHWH a jamais pu être prononcé: nous en avons des transcriptions grecques chez Théodoret, Epiphane et Clément d\u2019Alexandrie.L\u2019article consacré aux rites chinois simplifie énormément les choses: valait-il encore la peine d\u2019en parler?Il parait vraiment minimisant d\u2019écrire à l\u2019article « Enfer »: « Les théologiens admettent.d\u2019une façon Romana Associatio Pro Transvehendis Itinerantibus Missionary's RAPTIM CANADA Liée AGENCE INTERNATIONALE DE VOYAGES Approuvée par : I ATA, AT C Conférences Transatlantique et Transpacifique Pour vous servir i M.Luc GOU, directeur général, 1652, rue Saint-Hubert, Montréal-24, P.Q.Tel.: VI.5-7223* Nous mettons à votre disposition nos bureaux de Raptim-ltalie, Allemagne, Belgique, France, Hollande, Argentine et Colombie.189 Séminaire de Gaspé Gaspé\tQue.Collège de Sainte-Anne-de-la-Poc alière Pensionnat classique pour garçons dirigé par les Prêtres séculiers.Pavillon de 244 chambres pour les élèves du cours collégial/ laboratoires et bibliothèques modernes, gymnase et piscine.La Pocatière\tQuébec TRAVAUX D\u2019EXPERTS Construisez-vous ?Voulez-vous réparer ou reviser votre système de chauffage ?.Nous disposons d\u2019une main-d\u2019œuvre experte et rapide.Nos techniciens et nos ouvriers spécialisés mettent la même attention soutenue et méthodique à effectuer les travaux d\u2019envergure comme les travaux de moindre importance.Les travaux qu\u2019ils font sont faits pour la vie.Confiez-nous les vôtres! Pionniers du véritable chauffage par rayonnement au Canada Victor 9-4107 360 EST, RUE RACHEL, MONTRÉAL pratiquement unanime que la peine de l\u2019enfer ne consiste pas seulement dans le dam mais dans une peine positive.» N\u2019est-ce pas là un point de fide calholica?Un peu pour se justifier, l'A.cite en tête de l\u2019ouvrage une phrase de M.Osty: « Messieurs, croyez-moi: si l\u2019on ne mettait dans les livres que ce qui se rapporte au sujet, d\u2019abord on en ferait beaucoup moins, et puis ils seraient tout petits.» Cette pensée contient beaucoup de vrai, mais peut-être ne s\u2019applique-t-elle pas également bien à toutes les catégories de livres.Gilles Pelland.Scolasticat de VImmaculée-Conceplion, Montréal.Cardinal Augustin Bea: Pour Punité des chrétiens.\u2014 Paris, Les Editions du Cerf, 1963, 280 pp., 20 cm.CE volume réunit un ensemble d\u2019articles, d\u2019interviews, de conférences que le cardinal Bea a consacrés au problème de l\u2019unité.Trois parties: problèmes et principes, obstacles et moyens; le Secrétariat pour l\u2019unité des chrétiens; réalisations et perspectives; et, en guise de conclusion, un article magnifique, paru dans la Civiltà Caitolica, sur la marche de l\u2019Eglise dans le monde selon saint Paul.L\u2019œcuménisme est un fait.Et où trouver pour nous l\u2019expliquer guide plus attentif, théologien plus sûr que le président même du Secrétariat pour l\u2019unité des chrétiens?Nul danger ici de faux irénisme, d\u2019indifférence religieuse, de relativisme doctrinal, ni refus de valeurs communes ou de biens spirituels partagés.Tout baigne dans la clarté et la charité.Luigi d\u2019Apollonia.Jean DaniéLOU et Henri Marrou: Nouvelle Histoire de l\u2019Eglise, I.Des origines à Grégoire le Grand.\u2014 Paris, Editions du Seuil, 1963, 608 pp., 16 cartes, 19 cm.Les histoires de l\u2019Eglise se multiplient j de nos jours à un rythme accéléré.Celle que nous présentons au public comptera cinq volumes; elle sera internationale dans le recrutement de ses collaborateurs et elle paraîtra simultanément en quatre langues et en cinq pays.Cependant, ce n\u2019est pas par là qu\u2019elle est « nouvelle », mais bien par l\u2019esprit qui l\u2019anime et que nous révèle le chanoine Aubert dans sa magistrale Introduction générale : « histoire de l\u2019unique Eglise de Jésus-Christ, qui n\u2019oublie pas la place qu\u2019ont tenue et que continuent à tenir de fait dans cette histoire les autres Eglises; histoire de l\u2019Eglise sainte, qui ne dissimule pas les faiblesses nombreuses qui sont le lot de ses membres et de ses pasteurs; histoire de l\u2019Eglise catholique, qui prend cette catholicité au sérieux et veut vraiment étendre ses investigations à l\u2019Eglise universelle; histoire de l\u2019Eglise bâtie sur le fondement des Apôtres, mais qui sait que ces Apôtres et leurs successeurs ne sont là que pour le service du peuple chrétien tout entier et que c\u2019est la vie de ce dernier qui en constitue l\u2019objet véritable.Histoire d\u2019une institution humaine qui est en même temps le Corps de Jésus-Christ et le Temple du Saint-Esprit qu\u2019on aborde par conséquent avec le respect qui s\u2019impose lorsqu\u2019on foule une terre sainte, mais qui, parce qu\u2019elle est une histoire qui se veut rigoureusement fidèle aux lois de la recherche de la vérité histo- rique, ne craint pas de s\u2019inspirer de l'adage cicéronien proposé comme devise par Léon XIII à l\u2019historien catholique: Ne quid falsi dicere audeat, ne quid veri non audeat.L\u2019ouvrage se termine par une bibliographie générale, une chronologie des événements politiques en regard de l\u2019Histoire de l\u2019Eglise et par un index analytique détaillé.Deux auteurs se partagent ce premier volume, deux spécialistes des questions qu\u2019ils traitent et des temps qu\u2019ils évoquent: le R.P.Jean Daniélou, S.J., et M.Henri Marrou.C\u2019est un excellent départ et une promesse de succès.Léon Pouliot.Collège Sainte-Marie, Montréal.Gustav A.Wetter:\tSowjetideologie heute.I.Dialektischer und historischer Materialismus.\u2014 Frankfurt, Fischer Bucherei, 1962, 339 pp., 18 cm.Cet ouvrage de 337 pages sur le matérialisme dialectique et historique soviétique d'aujourd\u2019hui fut tiré à 42,000 exemplaires en août 1962; en décembre 1962, on monta le tirage à 55,000.C\u2019est dire combien le savant jésuite autrichien, professeur à l\u2019Institut pontifical des Etudes orientales à Rome, inspire confiance au lecteur de langue allemande.C\u2019est, de fait, ce qu\u2019il y a de mieux en la matière.Jusqu\u2019à la mort de Stalin (1953) ou, plus exactement, jusqu\u2019à la déstalinisation (1956), il fallait pratiquement se contenter du petit traité du Maître: Du matérialisme dialectique et historique.Un philosophe soviétique ne pouvait hésiter devant une pensée exprimée avec tant d\u2019autorité.Puis, comme son auteur, le traité fut mis au rancart; la science soviétique se mit au travail et produisit deux ouvrages monumentaux: en 1958, les Principes de la philosophie marxiste (672 pages) et, l\u2019année suivante, les Principes du marxisme-léninisme, sans compter les autres études qui parurent séparément ou dans des revues spécialisées.Le savant jésuite s\u2019attela à la lourde tâche de résumer tout cela sans en rien perdre d\u2019essentiel et, en même temps, d\u2019en fournir une critique objective et documentée.Son travail est scientifique, précis, complet.Il est surtout accessible au lecteur moyen, suffisamment préparé pour aborder ce sujet d\u2019importance capitale: la philosophie qui dirige l\u2019action soviétique.On aimerait voir ce livre traduit en français ou en anglais.Joseph Ledit.Maurice BELLET, ptre: Vocation et Liberté.Coll.« Présence chrétienne ».Préface de Jean Guitton.\u2014 Bruges (23, quai au Bois), Desclée de Brouwer, 1963, 238 pp., 18.5 cm.Prix: 120 fr.b.Quelle richesse de réflexion dans cet ouvrage! Une longue introduction en crée l\u2019atmosphère: celle d\u2019un dépistage pénétrant des « ambiguïtés » et du « sens religieux » de la vocation, grâce à la rigueur d\u2019une analyse psychologique et logique.Suit l\u2019étude des quatre temps de la vocation: découverte, crise préalable, élection, accomplissement.Trop difficile pour les jeunes, le livre profitera aux conseillers spirituels et aux parents assez cultivés pour se plaire aux subtilités de l\u2019A.Dégageons seulement quelques-unes de ses idées.En toute vocation, domine un appel de Dieu, 190 RELATIONS auquel l\u2019âme répond par une conversion, consentement total à la grâce.Deux aspects s\u2019y complètent: constituant (consécration à Dieu) et intégrant (choix d\u2019une orientation pratique), celui-ci se subordonnant à celui-là.On se brise en manquant au premier, non en modifiant le second.Mais toute vocation a rapport à la communauté chrétienne qui la suggère, l\u2019accueille et en bénéficie, ou la contrarie.Outre la « crise » préalable au choix (examen des motivations, non pas nécessairement doute), il y a celle de l\u2019âge mûr ou de la vieillesse (risque de démisson, de durcissement, de déchirement).On soupçonne, par ces brèves touches, la profondeur et l\u2019utilité de l\u2019ouvrage.Les chapitres relatifs à l\u2019élection révèlent un esprit d\u2019une rare lucidité.Mais pourquoi l\u2019A.n\u2019a-t-il pas essayé d\u2019écrire plus simplement ?Joseph d\u2019Anjou.Paul-Emile Roy, C.S.C.: L\u2019Engagement chrétien.Coll.« Foi et liberté ».\u2014 Montréal (245 est, boul.Dorchester), Fides, 1961, 213 pp., 19.5 cm.Prix: $2.50.Acte de l\u2019adulte qui prend sa vie au sérieux et la consacre, l\u2019engagement suppose ou prétend créer une relation à un absolu personnel.Le refus de s\u2019engager signifie peur, paresse ou mépris de soi, du réel et des autres.Dieu seul justifie l\u2019engagement humain.Et nous ne connaissons Dieu que par Jésus-Christ.Hors du mystère chrétien, il manque donc à l\u2019engagement, faute d\u2019adhérer à la Vérité vivante, une lumière et une force qui, dans le devenir du moi et de l\u2019histoire, garantissent stabilité et progrès, autonomie et don communautaire, épanouissement et dépassement de la nature, de l\u2019humanisme et de l\u2019art.Thèmes graves.L\u2019A.les traite avec une compétence qui se soucie du lecteur pressé, d\u2019aujourd\u2019hui et de chez nous.En peu de pages, et pertinentes, il décrit notre milieu, ses atouts et ses lacunes, dissipe maintes confusions qu\u2019entretiennent la littérature, la presse et les ondes.La sérénité et la fermeté du ton trouvent parfois des grâces exquises d\u2019expression.Trop rares: vocabulaire et style auraient eu besoin d\u2019une attentive revision.J.d\u2019Anjou.P.Babin, O.M .1., et Collaborateurs: Dieu et l\u2019Adolescent.Coll.« Chemins de la foi ».\u2014 Lyon, Editions du Chalet, 1963, 320 pp., 18.5 cm.En collaboration avec une équipe de spécialistes, le P.Babin a mené une enquête détaillée sur le sens de Dieu, auprès d\u2019environ 2000 adolescents de 12 à 20 ans, garçons et filles, des enseignements libre, public et technique de France.Parmi les questions posées, une plus centrale, le sens de Dieu, a été retenue, dépouillée et analysée avec soin.Une première partie de l\u2019ouvrage ramasse les résultats statistiques sur les mots et les idées concernant Dieu.La deuxième partie étudie les aspects psychologiques et sociologiques des réponses.On y compare l\u2019expression du sens de Dieu chez les préadolescents, les adolescents et les grands adolescents; de même pour les réponses de garçons et des filles; puis, les milieux scolaires sont mis en parralèle.Enfin, troisième partie, un essai de réflexion sur les résultats de l\u2019enquête.Le P.Babin invente à bon escient de nouveaux mots pour caractériser l\u2019expression du sens de Dieu chez les adolescents: il parle de naturalité, d\u2019égomorphisme et d\u2019éthicité du sens de Dieu.Il en déduit les possibilités religieuses pour l\u2019étape de l\u2019adolescence.Cette exploration méthodique du sens de Dieu chez les adolescents est révélatrice.Elle fournit des réponses à des questions comme celles-ci: pourquoi le Dieu de la révélation semble-t-il s\u2019estomper à l\u2019avantage du Dieu de la Création ?Pourquoi le Dieu-confident est-il plus accentué chez les filles que chez les garçons?etc.Le grand mérite de cette enquête et de cette analyse, c\u2019est qu\u2019elles nous amènent à réfléchir vigoureusement sur le sens de Dieu tel qu\u2019il s\u2019exprime chez les jeunes.Une semblable enquête, menée de façon aussi scientifique et objective, ferait grand bien au Canada français.Jean-Paul Labelle.Maison Bellarmin.Michel ROUSSELET: Qu\u2019allons-nous faire de lui?qu\u2019allons-nous faire d\u2019elle?Coll.« La vie de la femme ».\u2014 Paris, Fleurus, 1963, 112 pp., 17.5 cm.D\u2019aucuns pourront croire que nos parents canadiens-français n\u2019auront aucun profit à tirer de ce livre.En effet, ne traite-t-il pas de réforme scolaire française, d\u2019organisation scolaire française, de possibilités d\u2019orientation françaises?Toutes choses qui, par mode de comparaison, dira-t-on, peuvent éveiller l\u2019intérêt de nos maîtres, mais beaucoup moins celui de nos parents.Par un autre aspect, cependant, l\u2019ouvrage demeure de portée universelle.L\u2019A.expose les diverses composantes de la vocation: l\u2019enfant y est comme un être libre qui choisit son destin.Ce qui ne signifie pas que ses parents, ses maîtres, les spécialistes (conseillers en orientation et fjsychologues) ne doivent pas l\u2019aider dans e choix de son avenir.L\u2019orientation est un immense travail de collaboration où chacun des participants a un rôle à jouer et que personne d\u2019autre ne pourra remplir.A cet égard, ce petit volume instruira utilement même nos parents canadiens.Jean-Paul Labelle.Maison Bellarmin.Alban du Laurens, S.J.: Le Loisir et les Loisirs.Choix de textes des papes et des évêques.Coll.« L\u2019aujourd\u2019hui de l\u2019Eglise ».\u2014 Paris (31, rue de Fleurus), Editions Fleurus, 1963, 348 pp., 17.5 cm.Cet ouvrage se compose de deux parties nettement distinctes: une très longue introduction (au delà de cent pages) du P.du Laurens et un recueil de textes épiscopaux et pontificaux.Dans l\u2019introduction, l\u2019A.étudie, à tour de rôle, les aspects économiques et sociaux du temps libre, le sens humain des loisirs et le sens chrétien des loisirs.Cette première partie vaut par elle-même: elle est à lire et à méditer.Quant aux documents de la deuxième partie, ils proviennent surtout des papes, mais aussi d\u2019évêques de différents pays.En annexe, on trouve, par exemple, un exposé du P.Flipo: « Qu\u2019est-ce qu\u2019un bon film ?», le « Code des éducateurs usagers de la télévision », etc.Dommage que le volume ait été publié trop tôt pour que le Décret conciliaire sur les moyens de communication sociale y ait pu trouver place.Un très utile ouvrage de consultation.Richard Arès.Relieurs de Bibliothèque A votre service depuis 16 ans Confiez-nous vos volumes durant les vacances et ils vous seront retournés reliés pour votre période d\u2019activité.LES ATELIERS DE RELIURE marcel beaudoin 4662, 18e AVENUE, ROSEMONT Montréal-36, P.Q.La haute Fidélité stéréophonique à son meilleur Grand choix de disques stéréo CITÉ, ÉLECTRONIQUE 3165, rue Hochelaga Montréal 4, LA.5-2551 Canadienne Nationale JUIN 1964 191 NOTES BIBLIOGRAPHIQUES Une excellente façon de faire plaisir : offrir en cadeau RELATIONS à l\u2019occasion de la distribution des diplômes et des prix.Prix de l\u2019abonnement : $5 Prix spécial avec ce coupon : $4 Ci-inclus la somme de $4 pour un an d\u2019abonnement.Nom du bénéficiaire.Adresse.I Nom du donateur.Adresse.Une carte sera envoyée au bénéficiaire au nom du donateur.I\tRELATIONS 8100, BOUL.SAINT-LAURENT I\tMontréal-11 I____________________________ 192 Ouvrages pour les jeunes chez Caster-man Marcelle VÉRITÉ: La Petite Dernière.-Les Enfants de Pile blanche.- La Rue du cœur-volant.- Le Maître de la Barthelasse.\u2014 Casterman, 1964, chacun 190 pp.Quatre romans d\u2019aventures par un auteur moderne de grand talent et l'un des meilleurs écrivains de la jeunesse.Collection « Relais » Henri VIGNES: Les Pirates de la liberté.-Serve Vaculik: Le Paon de Perros-Guirec.\u2014 Casterman, 1964, 138 et 156 pp.Dans une collection de grand prestige, deux romans dont l\u2019action se passe, pour l\u2019un, à Madagascar, pour l\u2019autre, en mer et sur les quais.Collection (( Petzi » Hansen: Petzi au pôle Nord.\u2014Casterman, 1964, 32 pp.Album à bandes dessinées et coloriées racontant les célèbres aventures du trio Petzi, Pingo et Riki autour du monde.Collection « Globerama » Histoire des civilisations.\u2014 Casterman, 1964, 192 pp.Quatrième tome de l\u2019encyclopédie « Globerama », les trois premiers étant VAventure de la terre, la Vie et ses merveilles, les Conquêtes de la science.Magnifiquement illustré.Collection « Nos amis les saints » Renée Tramond: Saint Claude et sa miraculeuse survie.\u2014 Lyon (46, rue Charité), Editions du Sud-Est, 1964, 78 pp.Vie et survie d\u2019un saint dont le nom est aujourd\u2019hui populaire, mais dont l'existence est fort peu connue.Le Boréal Express, vol.2, n° 5: An 1701; n° 6: An 1713.Trois-Rivières (Centre des Etudes Universitaires, C.P.545).Toujours aussi instructif, le journal des Trois-Rivières vaut son pesant d\u2019or.On y parle même des Etats généraux tenus dans la colonie et on y entend Pierre Le Moyne d\u2019Iberville adjurer la métropole de s\u2019établir fortement au centre de l\u2019Amérique, sinon « la colonie anglaise qui devient très considérable s\u2019augmentera de manière que, dans moins de cent années, elle sera assez forte pour se saisir de toute l\u2019Amérique et en chasser toutes les autres nations ».Revue de l\u2019Enseignement supérieur (13, rue du Four, Paris-VIe), La Coopération technique, avril-juin 1964.Numéro spécial sur « L\u2019Enseignement supérieur et la Coopération technique », avec articles détaillant « la participation de la France à l\u2019enseignement supérieur à l\u2019étranger », en particulier en Asie et en Afrique.Audace (Editions du Large, 182, chaussée de Charleroi, Bruxelles 6), avril 1964.Recueil littéraire trimestriel, Audace entame une série nouvelle.Le contenu du présent numéro s\u2019apparente à celui que nous présente la publication bien connu chez nous: Ecrits du Canada français.Josette Ghedin: Savoir se maquiller.\u2014-Montréal (1130 est, rue Lagauchetière), Les Editions de l\u2019Homme, 1963, 96 pp.Guide de beauté pour les femmes, « publié dans l\u2019unique but d\u2019aider la lectrice à trouver son type et à pouvoir se maquiller selon son genre, en accentuant les traits qui l\u2019avantagent et en camouflant savamment les autres ».Jehan Duché DE Bricourt: Le R.P.Jacques Duché de Bricourt, S.J.\u2014 Lyon (3, place Bellecour), Emmanuel Vitte, 1963, 116 pp.Cette brochure porte en sous-titre « Souvenirs d\u2019un frère ».C\u2019est ce qu\u2019elle est, en réalité: des souvenirs racontés par le frère du religieux jésuite.Une œuvre de piété familiale qui nous fait connaître une grande figure.Yves SjOBERG: Pour comprendre Delacroix.\u2014 Paris, Beauchesne, 1963, 230 pp.Petit livre maniable et pratique permettant au lecteur de mieux comprendre l\u2019homme que fut Delacroix et l\u2019œuvre qu\u2019il laissa derrière lui.Robert North, S.J.: Psalms.Part 4.\u2014 Myles M.Bourke: The Booh of Job.Part 2.\u2014 New Jersey, Paulist Press, 1963, 80 et 94 pp.Excellente série biblique où l\u2019on trouve le texte anglais de la Bible avec des commentaires judicieux.Le P.North présente des psaumes de louange, cependant que Bourke nous introduit au 2e livre de Job.Intéressera les professeurs de religion et les laïcs soucieux de culture biblique.Pierre Jounel: Les Ordinations.\u2014 Paris, Desclée, 1963, 176 pp.Original latin et version française de tous les textes se rapportant aux ordinations suivantes: tonsure et autres ordres mineurs, sous-diaconat et diaconat, presby-térat.RELATIONS Fondé en 1929 Le Collège Sainte-Croix affilié à la Faculté des Arts de l'Université de Montréal depuis 1930 Dirigé par LES PÈRES DE SAINTE-CROIX offre LE COURS CLASSIQUE en deux étapes pour élèves externes seulement COURS SECONDAIRE 8e à la 11e année avec grec ou sciences COURS COLLÉGIAL 1re année avec grec ou géographie générale.2e année avec grec ou histoire générale.3e et 4e année avec quatre choix : Lettres \u2022 Sciences humaines \u2022 Biologie-Chimie M.P.C.(Mathématique, Physique, Chimie) Cours du soir d\u2019extension pour adultes Baccalauréat es arts.3800 EST, RUE SHERBROOKE Montréal 36 - P.Q.CIGARETTES EXPORT BOUT UNI OU FILTRE INSTITUT ALIE 2850 est.rue Sherbrooke, Montréal 24, Qué.TEL: 527-3631 COURS SECONDAIRE JOUR: ?\tClassique\t\u2014\t8e année ?\tGénéral\t\u2014\t8° à 11e année ?\tScientifique\t\u2014\t8e à 11e année ?\tCommercial\t\u2014\t10e à 12e année ?\tCours préparatoire aux Etudes supérieures SPÉCIALITÉS : Rajustement scolaire Cours d\u2019été Education des adultes SOIR ET CORRESPONDANCE : ?\tGénéral ?\tScientifique ?\tCommercial ?\tCours de langues ___________DEMANDEZ NOTRE BROCHURE___________________ Sans obligation de ma part, auriez-vous l\u2019obligeance de me faire parvenir votre prospectus.NOM.| ADRESSE.Comté.JOUR ?SOIR ?CORRESPONDANCE ?L\u2019ÉCOLE CANADIENNE D\u2019ÉLECTRICITÉ Fondée en 1924 Se spécialise dans l\u2019enseignement de l\u2019Electricité - l\u2019Electronique la Radio - la Télévision - le Radar - Micro-ondes, etc.Des cours qui offrent un avenir enviable et dont les possibilités sont illimitées.L\u2019École canadienne d\u2019Électricité est membre honoraire de L\u2019Association professionnelle des Electroniciens Les cours sont donnés le jour et le soir ou par correspondance si désiré.Catalogue envoyé gratuitement sur demande.Georges Thomas Maniate Directeur Général 1231 OUEST, RUE SAINTE-CATHERINE bureau 232\t\u2014 Montréal \u2014 Tél.: 845-6792 LE COURS DE LES COURS DE LA COMMUNICATION La communication est l\u2019ensemble des moyens qui permettent à l'homme de s'exprimer et dialoguer avec autrui.A notre époque, dans un pays comme le nôtre.l'Ecole de la communication de Montréal répond à un besoin fondamental; elle permet à beaucoup de s\u2019initier sérieusement à l'une ou l\u2019autre des carrières auxquelles préparent les disciplines enseignées.L\u2019Ecole de la communication de Montréal est sous la direction de M.Jean-Louis Gagnon.CORPS PROFESSORAL : MM.D.Aubin.Robert Bélair, Henri Bergeron, Yvon Blais.Antonin Boisvert.Paul Boudreau.Guy Boulizon, Benoît Brouillette, Raymond Charette, Claude Claudais, Lucie De Vienne, Nairn Kattan, Gérard Fecteau, Marc Fortin.Nicole Germain, Arthur Gladu, Yves Jasmin, Gustave Lafontaine, Pierre-Paul Lafortune, Ollivier Mercier-Gouin, Lucien Parizeau, Maurice Watier et plusieurs autres.\u2022 JOURNALISME Le but de ce cours est de préparer l\u2019étudiant par un enseignement pratique et une formation adéquate & la carrière de journaliste.Précisons que l\u2019enseignement donné a été conçu à _ la lumière de l\u2019expérience, donc en fonction des besoins actuels des journaux et des stations de radio-tv du Canada français.\u2022\tANNONCEURS RADIO-TV Les stations de radio et de télévision n'étant pas équipées pour former professionnellement les aspirants, ceux-ci doivent conséquemment recevoir un enseignement pratique susceptible de les initier à la pratique du métier d\u2019annonceur.L\u2019enseignement donné porte sur les sujets suivants: la diction et la phonétique, la langue française, la lecture des nouvelles, des publicités, l\u2019improvisation, l\u2019interview, le dise jockey, le journalisme parlé, la communication, etc.\u2022\tRELATIONS PUBLIQUES Les relations publiques appartiennent aux arts de la communication.Ce cours conduit à une carrière recherchée.Les matières enseignées sont: les relations publiques proprement dites, ia communication, les éléments du journalisme, le développement de la personnalité, etc.\u2022\tPUBLICITÉ La publicité est un art en pleine évolution qui fait appel à la plupart des moyens audiovisuels connus.L'une des spécialités de la conception publicitaire est la rédaction des textes et des slogans.L\u2019enseignement donné porte entre autres, sur la rédaction publicitaire proprement dite, ies techniques de presse, la langue française, la communication, l\u2019initiation aux affaires, etc.CHARME ET PERSONNALITE DE L\u2019ACADÉMIE PIERRE est sous la co-direction de Madame Nicole Germain et de Monsieur Pierre Le Blanc.Ce cours a été spécialement conçu pour donner à la jeune fille, femme et éducatrice de demain, ce complément qui la fera s\u2019épanouir dans un climat de modernisme bien compris.PROGRAMME : \u2022 ASPECT PHYSIQUE Les cours de visagisme et de coiffure sont strictement pratiques.Leur but est d\u2019enseigner à l\u2019étudiante comment tirer le maximum de son potentiel « beauté » et lui permettre de suivre la mode sans en être l'esclave.\u2022\tÉLÉGANCE La grâce des gestes et de l'attitude, l\u2019art de porter un vêtement, et le talent de savoir le choisir, voilà autant de choses qui s\u2019apprennent et contribuent à l\u2019épanouissement d\u2019une belle personnalité.\u2022\tPAROLE ET PERSONNALITÉ Le charme ne dépend pas toujours de la jeunesse et de la beauté.Avoir du charme, c\u2019est captiver son interlocuteur; la parole est un des moyens les plus sûrs d\u2019y parvenir.\u2022\tCOMPORTEMENT SOCIAL Toutes les questions qui se posent au sujet du nouveau savoir-vivre trouveront leurs réponses - art de recevoir - de présenter les gens - de voyager, etc.Le protocole dans diverses applications de la vie courante y est étudié avec soin.Le directeur général et quelques directeurs des études.Enseignement pratique du Journalisme avec M.Jean-Louis Gagnon.Madame Nicole Germain remet le parchemin à une diplômée de l'école.I I I studio 5316 inc le choix de 8 cours complets pouvant être entrepris LE COURS DE LE COURS DE vous offre LE COURS DE DESSIN INDUSTRIEL M.A.I.vous prépare à l\u2019une des carrières suivantes; e Dessinateur en mécanique e Dessinateur en architecture-structure \u2022\tDessinateur en électronique \u2022\tDessinateur en aéronautique Après l'obtention de votre diplôme, vous serez en mesure d\u2019accéder à des postes clefs dans des bureaux d\u2019architectes ou d\u2019ingénieurs pour y préparer des plans d\u2019architecture, de structure, des montages de mécanique ou d\u2019aéronautique.PROGRAMME : \u2022\tNotions préliminaires \u2022\tProjections orthographiques \u2022\tNotions secondaires \u2022\tVues auxiliaires \u2022\tCoupes et conventions \u2022\tRègle à calcul \u2022\tEngrenages et cames \u2022\tOutillage \u2022\tDéveloppement du métal en feuille \u2022\tDessin électrique et électronique \u2022\tDessin architectural et structural \u2022\tDessin aéronautique \u2022\tRendu architectural \u2022\tMathématiques \u2022\tLecture de plans en mécanique ou en construction Dessin industriel spécialité Architecture-Structure.DESSIN COMMERCIAL C.S.C.A.peut être pour vous l\u2019occasion exceptionnelle d\u2019obtenir un diplôme qui vous permettra d\u2019accéder à l\u2019une des carrières suivantes: \u2022\tArt commercial \u2022\tIllustration \u2022\tEmpaquetage \u2022\tDessin d\u2019affiches \u2022\tCaricature-Animation \u2022\tIllustration de mode.etc.Lorsque vous ouvrez le journal, un magazine ou encore lorsque vous regardez les affiches, les panneaux-réclame et la télévision, vous constatez que l\u2019évolution constante des moyens de publicité nécessite un nombre grandissant d\u2019artistes commerciaux qualifiés.PROGRAMME : \u2022\tDessin à vue \u2022\tTextures et Anatomie \u2022\tDessin d\u2019après modèle vivant \u2022\tDessin technique \u2022\tPerspective \u2022\tLettrage \u2022\tTechniques du dessin \u2022\tHistoire de l\u2019Art \u2022\tComposition d\u2019annonces \u2022\tDisposition d\u2019annonces \u2022\tCréation \u2022\tMise en page \u2022\tTypographie \u2022\tMéthodes de reproduction \u2022\tInitiation aux affaires \u2022\tIllustration de mode Classe de Dessin à main levée - DÉCOR D\u2019INTÉRIEURS I.D.S.A.vous prépare aux carrières suivantes: e Décorateur professionnel e Dessinateur-créateur e Consultant en matière de décoration, etc.PROGRAMME : e Théorie de la décoration: \u2014 Harmonie de la couleur \u2014 Arrangement des éléments décoratifs \u2014 Accessoires \u2014 Eclairage \u2014 Tissus \u2014 Recouvrement des planchers, Èlafonds, murs (écoration de portes et fenêtres \u2014 Harmonie et contrastes \u2014 Décor résidentiel \u2014 Disposition des meubles \u2014 Connaissance des styles, etc.\u2022 Histoire de l\u2019Art \u2022 Dessin d\u2019observation \u2022 Anatomie et modèle vivant \u2022 Dessin technique et perspective \u2022 Techniques du dessin \u2022 Composition du meuble \u2022 Dessin du meuble \u2022 Création \u2022 Rendu préliminaire \u2022 Rendu professionnel \u2022 Décoration résidentielle \u2022 Décoration commerciale \u2022 Initiation aux affaires \u2022 Etalage Classe de travaux pratiques en décoration d'intérieurs le jour ou le soir.RENSEIGNEMENTS GÉNÉRAUX : e être âgé de 16 ans e si moins de 21 ans, posséder une 11e année ou l\u2019équivalant e être sérieux et avoir le désir d\u2019apprendre e un examen d\u2019entrée est nécessaire dans certains cas e L\u2019école est ouverte aux visiteurs tous les jours entre 10 h.du matin et 9 h.du soir.\u2022\tUn prospectus détaillé vous sera envoyé sur demande.\u2022\tL\u2019élève désireux d\u2019entreprendre un cours du jour en septembre 1964 doit s\u2019inscrire le plus tôt possible.\u2022\tPour tout renseignement concernant l\u2019admission ou l\u2019inscription à l\u2019un ou l\u2019autre de ces cours, téléphonez, écrivez, ou encore mieux rendez-nous visite.COURS D\u2019ÉTÉ Des cours réguliers du SOIR et des cours spéciaux du JOUR débuteront le mardi 30 juin.\u2014 INSCRIPTION IMMÉDIATE.EXPO ANNUELLE aura lieu à partir du dimanche 14 juin à 2 h.P.M.Bienvenus à tous.offerts è Montréal au «mrïïîrrraciLîiTiTi» 5316, ave du Parc, Montréal Tél.: 279-7351 offerts à Québec au 437, rue Caron, Québec Tél.: 529-4961 Ecoles détenant un permis en vertu de la loi des écoles professionnelles privées. - £ Ê c oncours a abonnements à RELATIONS \u2022\tUn moyen facile de gagner de l'argent durant l'été.\u2022\tCommission intéressante pour chaque abonnement.\u2022\tDe plus, un premier prix de $100 et un deuxième prix de $50 pour les deux participants qui auront recueilli le plus d'abonnements.Pour pouvoir obtenir ces deux prix, il faut recueillir un minimum de 25 nouveaux abonnements.\u2022\tLe concours est ouvert à tous.Il intéressera particulièrement les étudiants et les étudiantes.\u2022\tDurée du concours: 15 juin au Ier septembre.\u2022\tS'inscrire le plus tôt possible, c'est augmenter ses chances de succès.i Billet J\u2019aimerais participer au concours d\u2019abonnements à RELATIONS.Veuillez me donner plus de précisions.de Nom participation Adresse au L_ concours RELATIONS 8100, boulevard Saint-Laurent, Montréal-11. 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