L'Avenir du Nord, 5 avril 1906, jeudi 5 avril 1906

Dixième Année — No.14 Journai Hebdomadaire — Deux cents le numéro.Jeudi, 5 avril 1906 £ K f ! m ORGAra t.1 1 n rn » .LI DC.HM L DISTRICT deTERREBONNE.ut mcrr di l'avenir est oanj le peuple m£mk XUUJ VWEOXJ PROJPÉRlft UÇJ flQ> 00 S-T LfSURtXT *——__________ Cf c ne*¦/ *ËK».Jjy Abopperne-pts i Un an.Si.00 Six mois.0.50 Jules-Eldouard Frevost, W, Directeur > idées larges ", ou qu’il est " avancé " ! Quand on a flétri du mot d’impie, des gens qui, au fond, sont aussi croyants que nous, on dirait qu’on a fait une grande chose pour faire apprécier et aimer la vraie religion.Or, au sujet de quoi, lâchera-t-on le gros mot accusateur; est-ce à propos d’une doctrine de l’Evangile qu’on met en doute, d’on dogme qu'on veut nier, ou d’une hérésie qu’on ose ap-jiuyer i Pas du tout.On qualifie les siens de libres-penseurs, pour beaucoup moins quo cela Impie ! celui qui déclare que le Père un Tel 11’est pas un prédicateur ramarquable.Impie ! celui qui dit que M.le curé a des .taches do graisse sur sa soutane, ou qui trouve que le presbytère est ji’.us beau que l’église.Impie ! celui qui doute d’un soi-disant miracle qu’aucune attestation sérieuse 11’a confirmé.Et voilà comment on forge des imjiies dans lu religion canadienne.Voilà, surtout, comment on exaspère ceux qui, négligeant quelques détails, croient cependant aux grandes vérités, et qu’une étroitesse d’esprit et une haïssable intolérance poussent à do déplorables ex trômes.S’il y a un endroit où ceux qui sont véritablement incroyants— et grâce à Dieu le nombre en est infiniment petit — ont le moins de chances do revenir à la foi, c’est au Canada.Ici, ce n’est pas un malheur de ne pas croire, c’est un déshonneur.Au lieu d’un conseil donné avec affection, qui sait ?moins encore, une bonne j>arole fait tant de bien à une âme qui s’égare, — on frappe le malheureux d’une tare, d’un stigmate qui doit l’empêcher de prendre sa place parmi ses concitoyens.Les vertus civiques, qui ne sont pourtant pas antipathiques aux vertus chrétiennes, ne comptent pas, et pour mériter les suffrages d’un certain nombre do ceux qui pratiquent, la religion canadienne,— elles doivent, hypocritement, se parer d’une religion qu’on ne leur a pas appris à connaître assez et à aimer à fond.Peut-on arguer que ces faux dehors empêchent un plus grand mal?Je 11e saurais dire.Tout ce que je sais, c’est que l’honnêteté en souffre, et l’on ne pourra me persuader que ce soit là un plus grand bien.Iji religion canadienne est absolument dépourvue de la base qui fait le vrai catholicisme, si divinement humain.Dans cette secte extraordinaire, on commence par damner ceux qui ne partagent pas strictement toutes les idées convenues.la?diable, pour ces bonnes âmes accommodes les sauces : aux jeunes enfants d'abord, qu’on menace, aux moindres peccadilles, de Satan et de sa grande fourche ; aux plus grands, qu’on envoie en enfer sans autres formes de procès.S’il n’y avait pas à relever d’un autre tribunal plus miséricordieux, ce serait triste pour beaucoup de personnes.Que aie fois n’avons-nous pas entendu dire par de pieuses dévotes : " Ah ! le diable va en faire un bon fricot ! " " C'est le diable qui va être content 1 " El autres aménités analogues.Vous croyez que ces personnes ainsi vouées aux flammes éternelles sont, sans doute, d’horribles mécréantes?Point.La plupart n’ont encouru ces terribles disgrâces que pour quelques divergences d’opinions sur des sujets insignifiants, ou pour des actes très réparables, en somme, qui n’ont fuit qu’attester une fois de plus de la fragilité et de la faib’esse humaines.La contrition, pour les pratiquants de la religion canadienne, est tout entière contenue dans la peur de l’enfer.Mères, apprenez donc à vos enfants à regretter surtout leurs fautes pour le déplaisir qu’ils ont causé à un Dieu qui les a aimés jusqu'à mourir pour eux.Ce sera en même temps développer dans ces jeunes esprits les meilleurs et les plus nobles principes.Pénétrez-les plutôt de la douleur d’avoir offensé un père que de la crainto servile de l’esclave devant le châtiment.Mais Dieu, principe et essence de notre divine religion, est-ce qu’on y pense souvent daus la religion canadienne?J’en doute quelquefois quand je vois, à l’église, le tabernacle sans adorateurs et des fidèles dans les chapeliles des bas côtés, où l’on invoque les saints qui peuvent nous rnjrpoi trr quelque avantage temporel.Car la religion canadienne est égoïste et pratique à souhait.On invoque Saint Joseph pour ] la réussite de ses affaires terrestres, Saint-Antoine de Padoue pour retrouver un objet ou de l’argent perdus, Saiut-Roch pour se préserver des contagions, Saint-Bluise pour les maux de gorge, Sainte- Apoline puur se garer du tuai de dents, on baise toutes les médailles et on croit qu’on a satisfait aux devoirs de la piété la plus vive et la plus éclairée.Certes, il est bon d’invoquer les saints, de solliciter leur puissante intercession, mais est-il juste de ne les prier que pour notre bien-être matériel?est-il chrétien d’ailleurs, de négliger le Maître, même pour les ]>!us méritants de ses serviteurs ?" Dans notre pays, disait un saint abbé que nous connaissons tous bien, il y a trop de dévotions et pas assez de religion." Si nous dépouillions la religion, —la vraie,— de toutes les mesquineries, do toutes les bassesses dont nos idées misérables et bornées lui font trop souvent un manteau, si nous la montriions noble et grande, juste et miséricordieuse, si nous étions, en un mot, de vrais chrétiens et non pas des mannequins de catholiques, ne ferions-nous pas plus, par nos exemples et notre charité, pour ramener ou conserver au Christ les âmes qui tendent de s’en éloigner, que par nos blâmes et nos anathèmes ?Je le crois.Françoise.LA VHRITE -1st par 1«> présent donné que U s TERRES et HERITAGES sous-meil-tionnéa ont été saisis et seront vendus aux temps et lieux respectifs tel que mentionné plus bas.FIERI FACIAS DE TERRIS District'd?Terrebonne j pnrm Sainte-SchMastique.à siivoir :|süpÉRiEtjRF Damase Paiement, Demandeur ; contre Pierre Hector Pépin, Défendeur, savoir : I-es propriétés appartenant au Demandeur : lo.Un lot de terre situé dans le dixième rang du canton Morin, eu la paroisse «le Sainte-Adèle.comté et distrwt do Terrebonne, connu et désigné aux plan et livre .Un autre lot de terre situé au même lieu, connu et désigné aux mêmes plan et livre «ie ienvoi officiels, sous le numéro quatre B (Nu 4 li).Ho.Un mitre lot.de terre situé «lans le deuxième rang «lu même canton, en la même paroisse, connu et dihdgné aux mômes plan «*t livre de renvoi officiels, sous le numéro deux C (No 2 G), avec les bâtisses v érigées sur les «lits lots.Pour êtn* vendus «Y la porte do IVglise paroissiale «lu village de Sainte-Adèle, dit district, le DOUZIEME jour d'AVRIL prochain, entre MIDI et L'NE heure de l’après-midi.LAPOINTE & PRÉVOST, Bureau du Shérif, Sliérif.Sainle-Scholastique, 5 mars 11HHI.AVIS PUBLIC est par le présent «lonné cpi les TERRES et HERITAGES sous-mers “ ~ tionnés ont été saisis et seront vendus aux temps et lieux respectifs tel que mentionné plus lais.FIEBI FACIAS DK TERRIS Cour de Magistral iioKr le comté de Terrebonne District de Terrebonne, j Kmélio Char- Sainte-Schelastiipie, & savoir : > bonneau, De-No 816.) manderesse ; vs.Octave B.lsiffenr, Défendeur, savoir : lo.Un lot «ie terre situé dans le onzième rang du canton Morin, en la paroisse de Sainte-Adèle, comté et district do Terrebonne, connu et désigné aux pian et livre de renvoi officiels pour la dite paroisse de Sainte-Adèle, sous le numéro vingt (No 20).• 2o.Un autre lot de terre situé uu même lieu, connu et désigné aux mêmes plan et livre de renvoi officiels, sous le numéro vingt et un A (No 21 A), avec les bâtisses y érigées sur los dits lots.Pour êt re vendus â la porte de IVglise paroissiale du village «ti* Saint «*-Adèle, «lit district, le DOUZIÈME jour d'AVRIL procliaiu, entre MIDI et ’.me heure de l'aprÔS-inidi.LA POINTE & PRÉVOST, Bureau du Shérif, Shérif.Sainte-Scliolastique, 5 mars 1900.“L'flvenir dsi fjord” L'Avenir du Nord est mis en dépôts à Montréal, ô 1«t LIBRAIRIE SAINT-LOUIS, 1712 rue Sainte-Catherine et chez AliTHUR MON-DOU, kiosque delà Place Jacques-Cartier.Au grand magasin départemental de R.Castonguay, on trouvera constamment: Etoffes à robes, Soies, Garnitures, Rubans, etc.Jupes, Jupons, Manteaux, Blouses, Collerettes, etc.Une attention spéciale est donnée aux marchandises pour Daines.• Dessin enregistré à Ottawa en 1903 Cette herse est faite spécialement potu travailler «lans les terres nouvelles et à travers les souches, elle résistera partout.Nous avons aussi «les Charrues pour la terre nouvelle.K°EU|C5 pfpE 7549 L'AVENIR DU NORD, SOUMISSIONS POUR DRAGAGE DES SOUMISSIONS adressées au soussigné et.portant la •uacriptinn : ‘•Soumission pour dragage", seront reçues jusqu'à mercredi, 18 d’avril 1900, inclusivement- pour les travaux de dragage requis aux endroits ci-des-Füus mentionnés dans la province de Québec, durant le cours de la présente année : Rivière du Loup (en hauti, Rivière Vaiuaska, quai Dou-cet, Hudson (quai), Ooiiio (quai).Rigaud, (chenal), lie aux Foins et Rigniiti (chenal principal).Bittures de Blanche, Rivière Maskinongé, Rivière St-Muurice.Rivière Ouello (quai).Si-Placide, Rivière Jésus, Rivière du Nord et Rivière de l'Assomption On oeut se procurer les devis et formules de soumission combinés au ministère des t ravaux publics à Ottawa.Les soutinssions devront comprendre le remorquage des dragues et de leurs accessoires au site des travaux, aller et retour.On n’en,ploiera seulement que les dru-1 gués enregistrées au Canada à l'époque de la réception des soumissions.Les entrepreneurs devront être prêts à commencer les travaux dans le cours des trente jours qui suivront la date de l'avis les informant que leur soumission a été acceptée.Le ministère ne s'engage à accepter ni la plus basse ni aucune des soumissions.Par ordre, FRED.GELINA8, Secrétaire.Ministère des travaux publics, Ottawa.8 avril ltKXî.N -B,—Le ministère ne reconnaîtra aucune note pour ia publication de ravis ci-dessus, lorsqu'il n’aura pas expressément autorisé cette publication.H vous donnera l’appétit Et un estomac qui le conservera et.une digestion qui remplira vos veines d’un sang riche.Si lo cœur ést faible, il le renforce ; 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MM.Raoul Allier ; Pieire Baudin, ancien ministre, député de l’Ain ; Henri Brisson, pré aident de In Cnambre des députés; F.Buisson, député do la Seine ; Joseph Caillaux, député, ancien ministre des finances ; A.Decrais, an cien ministre, sénateur de la Gironde ; F.Du-bief, député de Saône-et-Loire ; Ch.Dumont, député du Jura; Garreau-Dorn basic ; Yves Guyot, ancien ministre ; Louis Juttet; Ix>ui« Mill, député du Pas du Calais ; A.Massé, député de la Nièvre ; Frédéric Passy, de l’Institut.; Frank Puaux ; G.Thomson, député de l’Algérie ; etc., etc.Lb SifccLF.publie tous les jours un article de M.J.Cornély.Dans son feuilleton quotiden do 2o page, le SifccLK donne des études do MM.A.-Henri Becker, docteur ès lettres ; Dr Blatin, ancien professeur à l’école de médecine de Clermont ; Dutailly, docteur ès sciences, ancien professeur à la Faculté des sciences de Lyon ; Henry Eon, Albert Le Roy, docteur ès lettres ; Camille ixi Renne ; Marcellin Pellet, ministre plénipotentiaire ; Aliiert Itéville, professeur au Collège do Franco ; Pavl Itobiquet, docteur ès lettres ; etc.trée.Revue hebdomadaire de la famille.Abonnement : Un an, $1.60.1, rue do la Trinité, Paris (France).Une belle revue canadienne Nuns recommandons fortement à nos lec,c teurs une revue canadiunne-anglait-e intitulai licEourccs uf II ri fish North A incricd.L abonuemennt i\ cet album mensuel n’eîL que de >1.00 pur année.S’adresser au bureau de l’A vicxili DU NoBDg ou ii l’edi lice du Board of Trade, Montréal* LE JOURNAL, Journal quotidien t La rédaction littéraire du Journal est la i»Iu3 br-| lante des journaux tie Paris.Supplément hebJosal daire gratuit pour les abonnés: Lk JOURNAL ponl Tors.Abonnement : “Six mois, $t.00; unac,|Lv| 100, rut* de Richelieu, Paris (France).L’AUTORITE.— Journal quotidiw