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Titre :
La Vérité
Journal d'idées, celles de son fondateur et propriétaire, Jules-Paul Tardivel, La Vérité était fidèle aux enseignements de l'Église catholique, indépendante des partis politiques et vouée à la défense du Canada français.
Éditeur :
  • Québec,1881-1923
Contenu spécifique :
samedi 16 août 1913
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
autre
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La Vérité, 1913-08, Collections de BAnQ.

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NOTRE-DAME DE QUEBEC, SAMEDI 16 AOUT 1913 ANNEE Ne.4 33jto r I » PAUL TARDIVEL, Directeur-Gérant qn’ù la mort dans cotte resolution, defense de célébrer publiquement la messe pour le repos de leur âme, re fus des derniers sacrements aux personnes qui ordonnent la crémation do leur cadavre même sans motif d’irréligion, pour des raisons d’un autre ordre, à moins que la bonne foi ne les ait excusées.Il n’est pas tout â fait rare de rei -rontrtr des gens qui s’étonnent de ces pénalités sévères fulminées par l'autorité ecclésiastique ; il su rencontre toujours des esprits que la nouveauté pique et attire et de faibles cervelles qui tournent à tout vent.Je voudrais ,s O3131 AIRE Belle Protestation L’incinération fi^uro et exprima 1 idée d'anéantissement absolu.L'inh * mation symbolise Vidée que la mort n’est qu’une dormition, le cimetière un dmtoir où sommeille le chrétien, se reposant de sa journée de labeur, (li iis l’attente du réveil.Le crémutoi re c-t l’antithèse absolue du u dortoir” chrétien.L’inhumation témoigne aussi avec plus i’vloqueuce de notre union mystique avec le Chris*.Elle nous assimile à lui k‘ pré mice des dormants ” en nous faisant partager son tombeau et comme il attendit autrefois aux flancs du Calvaire l’aurore du grand jour, aind ensevelis eu terre sainte, nous attendons à l’ombre de la Croix Vau be de notre résurrection.Au symbolisme spiritualiste et chrétien les ennemis de l’Eglise veulent opposer le symbolisme matérialiste et païen.Ce qu’ils veulent, au foud, les tenants de l’incinération, c’est remplacer la sépulture religieuse par les obsèques civiles.Ils e’eu défendent parfois, prétendant fournir au clergé toutes les facilités pour l’accomplisse-meut des cérémonies religieuses à Vin teneur du monument.Mais la Loge s’est démasquée dans une circulaire bien connue qui trace aux devoir “ d’employer tous les moyens pour répandre l’usage de la crémation.” C'est du même coup inculquer aux catholiques le devoir de rester de plus eu plus attachés à toutes les près criptions du Rituel funèbre de 1 E* gliee.t, crémation et l’inhumation — Fête non populaire-belle protestation.dv fer maçonnique Au banquet offert à Mgr Forbes au-ci3il curé de Saint-Jear-Baptiste de Montréal,à l’occasion de ses noces d’ geut de sacerdoce, Mgr l’aicheveque de Montréal s’est prononcé avec beaucoup de force contre les dénigreurs de nos institutions, à propos de ce que les p iblicistes visés appellent avec dérision : le mouton national.14 Je tiens, dit S.G., à conservions dans notre fête religieuse et nationale l’emblème si touchant de Vagueau représentant Notre.-Ssigueur Jémr-Christ lui-même.Eu l’adoptant nos pères ont fait preuve de leur grand esprit de foi et de leur profonde piéiféL Nous ne pouvons pas oublier en effet que lorsque Jean Baptiste montrait aux foules le Sauveur qui efface les péchés du monde, il l’appelait l'Agneau au XVIIle .Lumkn l'u masque eu: ar* (jongrès eucharistique de Lourdes il uil.spectacles il lT.x position.1,.l'Keole neutre.Constantin 9 0 0 00 U» crime 1 # # e # • • • 1 AdUlCot.x , .Justin Jean Boi.uokt • • • A 1/ Faillite < J.e bal annuel Fille» pos de» II» ont > catholique Mjciétés secrètes les temples mais pas un seul journal JoNAS chez le» noirs tFA.L.II.Ci vi- ce que nous Les ç0nüaieill .appe.e.a.acounerip, d'accomplir des meurttes ri; MSïoomne-à I envers I I Le, défeosears des J.:: t a m X remuera ae iris iQuüde üvec W iud ; ar ex:* 4 V, païen ou confondait ItaChré; les Juifs et on accusait aiu.-.miers des crimes rituels j les derniers.gallican.Ou vit, au XVLe I * éclaire, d’un bout à l’autre, pour ainsi dire, les études du libre-penseur Taine qui affecta de passer à côté des sectes secrètes et des Loges, en fouillant les Origines de la France contemporaine et l’histoire de la Révo'ution dite fiau apostasie eu Allemagne, re, eu France, dans les Pays-b Révolution protestante des Luther et Compagnie, avec le concours d’Henri VIII et de tant de princes Allemagne, y compris ceux de Fr; a, comme la Révolution de 175b en Ici M.Monniot rappel U .j s i o u qui eut lieu à la sR a Douma en 1011 au sujet , .: us- ci :a 1 :e & » I I we i i rituel de Kitw.ou :o;5 eu .:lO çai=e.& 9 ¦ i1 les Eques a capile galealo, était le com de guerre maçonnique adopté par le marquis de X”*.F.-.Illuminé—style Weishaupt,— kabbaüste, en rapports intimes avec les FF.', juifs, les chefs supérieurs, comme il les appelle, qui furent, au load da complot révolutionnaire, les vrais moteurs de ce pouvoir occulte dont l’existence a été si clairement établie par Üopin-Albancelli.tiens France et ailleurs, frappé si Jurement le clergé et la noblesse de quelque » u c i r.ce 5 efo : 1 jt lait c’est qu’il y avait pourri en Danemark Shake t.; grand état des déclarations : ¦ lumen.I- )r comme dit sspeare.Il en fut de même du pu té, mais il est étrange q; - .omis de parler de li repli q : .dé- H-ut reste en Italie.Le Congrès Eucharistique puté Markoff, (le Lourdes il est important, au pr .la vérité, de rompre cette dis.:;-Voici le passage capital : "Je ne vous fatiguerai ,.messieurs, par l'énumératiou des : t donnés par saint Justin et ; ar .rtu* lieu au moment des persécute .-.5 pp.in-6.(2) J.' Eg l-te romaine en feue de lu Révolu.ion Par s 18C1.Document s extraits des archives du Vatican.ne, la pa Ctst le sme, le plus infâme est l'aboutissement du Kabba- Nous prions tous les r dardait es rciere noirs.idCd plus Ces sectes secrètes nègres, dent aux loges blancs, (orrtspou- dt-s maçonniques mais les noirs sont plus excusables de s’asservir au Satanism Les Aviateurs l’atyitiues Tout cela est parfaitement ju^tc et Us KF.•.des loges vrai.e que bu m b es comme ceux des loges goat liés par des serments que sanctionne l’assa-sinat.Oü pourrait continuer l'analogie, eu comparant les diverses sectes secrètes Fait étrange, les Knighls oj Columbus ont dépensé par exemple plus de quatre millions de piastres pour la construction de Temples et de Club Homes afin de pouvoir jouer cartes et danser à leur aise, mais ils n’ont pu trouver quelques .milliers de piastres pour fouder des journaux ca thoüques.Cependant Pie X ne cesse d’exhorter les catholiques noo pas de bâtir des Temples luxueux pour y faire revivte mais de fonder noires les blancs, se disant civilisés.La Maçonnerie, le Kabbalisuit et l’O.cultisme satanique (évocation, :.é cromancie, magie, etc., etc) ont dts rapports intimes.A ce.a lieu détonnant puisque l’initiation maçonnique mjierue est due au Kabba’isme ju-dr.Ique, lequel s’inspire des my tètes sataniques de l’antiquité {avenue.Nous lisons dans les “ î gieux ’’ du llosairc : ecu : feu- “ A l’heure où l’aviateur frau Bnudejouc def Moulinas çaia attire l’a:- uoires, super* aux p frète, échelonnée® par degrés de pirîection et de puissance aux sectes secrète tention du monde entier par 5 magnifiques à travers les à nos es raids il plaira s airs u per posées du Kabbaksme lecteurs d’apprendre qu un gmud nombre de ces héros de la maçonnique.Enfin chtz les FF.*.blancs comme clvz les FF.*, noirs la crainte des v geances occultes constitue sérieux à la conversion science sont en même temps pénétna de sentiments religieux.M.Briudejouc des Mou! même, avait eu soiu de faire bénir, il 7 a quelques mois, trumeut de ses exploits, Gibier, qui prononça ces apostoliques paroles : Les évêques vont en automobile ; bieutôt, peut-être, ils voyageront en aéroplane.Et vous, jeunes apôtres des missions étrangères,qui nous du qu'un jour ou l’autre, vous n'irez pas porter l'Evangile et la civilisation aux peu» Les profanes qui voudraient s'édifier à Cri égaid n'ont qu'à Irai ouvrage documenté de CL.Ni» 1 c un obstacle Et d'abord, lire le magie» mais, Jur- ies mœurs païennes des journaux, d’encourager les œuvres .coul and, collaborateur de la Revue Internationale des Sociétés sou appareil, iae» Secrètes de presse.On connaît leur réponse.Lee grands journaux quotidiens de langue anglaise nous suffisent.La presse jaune américaine, en voilà une nourriture saine et substantielle Il n'est donc pas étonnant que dès les première explorations du Congo, la Maçonnerie, sou dévolu sur le futur Congo belge.Elle lui a même imposé sou drapeau bltu avec son Etoile ! E, le y fonda des Loges de blancs, destinés, à fraterniser avec les loges noires, avec leurs ciers démoniaques, contre l’œuvre de l'Evangélisation par les missionnaires] pies les plus lointains sur les ailes catholiques.Et cette lutte doublement maçonnique a lieu actuellement au Congo, sous Albeit 1er, comme sous Léopold II.ouvrage qui vient de paraître à Paris : “ L'Initiation dans Us Sociétés Secretes.—L'initiation par Mgr en Belgique, ait jeté maçonnique.” Ces noirs fétichiste?payeus, sata pour les carinliques.Ce n’est pas le poison que Pie X veut que l.-s catholiques prennent mais le contre-poison.Que 'liraient les catholiques de langue uistes, ne constituent pas un cas isolé.Lee sectes secrètes satanistes existent chez les sauvages payées d’Amérique.Ces derniers aussi ont leurs sorciers.Par affinité d’origine et d tor- inspira tion primitive, ses vrais organisateurs, Es FF \ Rose-Croix (XVile et XVIIle siècle) étaient des occultistes déguisé eu alchimistes, comme Elias A-h mole ; la Maçonnerie impériale anglaise, à peine implantée, eu Amérique, pressa de faire des sauvages des sociétés secrètes.Duna une étude historique sur la loge Of Antiquity de Montréal L’a-.cieu d’uu monoplan ou d’un biplan.La religion ne saurait *c désintéresser des progrès de l'aviation.” Santos-Dumont, l’un des précurseurs de l'aviation, est un fervent callio!:* anglaise si les catholiques de faisaient uniquement leurs F ra u ce délices du Malin et autres journaux jaunes, 8:claires, et n’avaient pas des quotidiens comme V Univers et la Croix.C’est évidemment dans les journaux jaunes que tant de catholiques améri caius de langue anglaise puisent maie tes idées étranges et se forment une mentalité fausse à tendance païenne.On le voit, il est toujours funeste de pas écouter le Pape et de ee truite plus sage que lui.L.H.que ; il ne va jamais dans les aiis sans sa médaille de Saint B.-uuii.Latham qui, eu essayant de Ira.-* chir la Mauche, tomba à la mer, était s'eui» Œuvre iVArt recrues parmi les Notre jeune peintre québécois, M.Antonio Masselotte, vient de terminer un Juif lifi restauration des fresques de la Cbr-r.-utile, avec orgueil, l’bUloire du F -J Ptlle SaüUScala à Siiule Aune de Joseph au ('Joui aanque par les et ^ Masselotte a donner entière sa-Anglais) chef Main wk, initié dans i'jfict’.oa aux Rév.Péris de^Sle Auue.une loge anglaise et qui, mus F • 1 M.Masselotte cet à faire meut deux grands tableaux un sincère croyant.Blériot qui, le premier, passa b Mam lie, est un homme qui messe, ee confesm et lu o mu nie, et ses appareils portent tous 11 m -Jnils de Notre-Daïus du Plalin, p.truuue des aviateurs._ (1) V de cette loge.va à 1* ne JONAS en ce mo r ur i'é- i j glis) de Notre-Dame de Cbarny ; l’un Madrr.• re réseive In Saints Famille, et l’autre IN >ir -Dame du Sacré-Cœur.i devait ""Z Z i Montréal 1U12.Iü-8 47 Cl Lo lieuteuaiit de Beaumont qui üuir daus uue chu to épuuvautab.e, db cent cka- pp.eu trayant uu moteur .- s.\'fr f.¦ y: i'jW >-ri.' ¦irisf • R Vfi) ______. LK LAÏQUE, SI ELLE NE SAIT i’UlNT ELEVER SES KCOLlERS.LEUR DONNE* I t-ellk au moins de i/INSTRCCTION ?composaieL; 1 37 5S 119 TuIuLVu .Hàmillou LüLiUOU.70.000 60.000 60 OU U 47 67 17 54 93 au 16: bàtn:,: Je 159 54 279 chasseurs à pied ; 62 illettrés au Os régiment it seurs à cheval ; 137 illettrés 190 000 Hélas ! ou sait, écrit la Semaine rcli- güiue de Cambrai, U réponse donnée de partout à cette question.M.Ernest Mir, V—PROVINCE ECCLESIASTIQUE DE KINGSTON L35 • 26 41 Kingston.Peteiboro.Alexandria.S mit Su-Msrie 45.000 27.000 25,500 45.000 & u 1er oi esc air .Ju ancien directeur train, d Ecole normaie, officier de l'instruction publique, déclaration : 23 25 33 9 15 20 ., Total : S20 illettré a fait cette édifiante j son de Lille ! e) dans !.,’i ru:- 32 65 55 Soit, sur im effectif d’envir mille homme?, plus û' 125 111 trou un quart, près 164 142,500 J ai n ou lu savoir, dit ce membre autorisé de l’ioêtructiou publique, de 30 combien il y avait d’illettrés parmi Et cela, trente ans après qu’a été les déposants des Caisses d’épargne, proclamée la loi déclarant l’mstruc-et j ai fait appel au trésorier de la tiou obligatoire.Mai?Caisse d’épargne d’Auch.Voici les VI-PROVINCE ECCLESIASTIQUE D'HALIFAX ! - '• 39 52 74 Halifax.Ch-iriotUtcwu.St-Jreu.Auiigcnish.Cbi-b im.55.000 50.000 60.000 80,000 73,155 36 14 52 • •••••• 20 38 73 aussi, a[ ri - lea expulsions des hfères “iguoranlius”.renseignements que ce fonctionnaire Depuis vingt-huit m’a fournis ; 67 44 106 53 38 98 ans, plus d’un quart de siècle, l’instruction 233 168 403 primaire fté proclamée obligatoire en même temps que laïque.Elle est sur tout le territoire français magnifiques maisons qui font envie à tous les habitants.E le a p/uur «gents des hommes qui ont été, dès le premier jour, les grands favoris du gouvernement.Les instituteurs comblés socialement et matériellement.Un les a opposés au curé, le représentant Je “l'obscurantisme” au dire des libres-penseurs ; te d administrat ej 318,155 Le nombre de déposants du premier semestre 1912 est de 260.Le nombre des illettrés est de 27, soit 10 38 pour 100.” Plus de dix pour cent ! Cent mille ! Et encore, les déposants à la Caisse d’épargne sont généralement des personnes rangées, d'un niveau social qui dépasse la derniè a VIJ—PROVINCE ECCLESIASTIQUE DE S T-BONI FACE installée s dans de 104 100 S.B .mface— .Si-Albert.Pimce-Albert.R giue.AtLabtska.Ma.k-i zie.Ket w-tiiu.187 130.000 55.000 •18,266 60.000 12,000 5,000 10,100 63 71 123 46 95 70 sur 50 75 83 10 30 20 22 11 :it été 10 15 re moyen- ne.274 281 676 320,366 A ce témoignage, joignons celui d’uu officier écrivaut à un de nos confrères : Till—PROVINUE ECCLESIASTIQUE DE VANCOUVER ou eu a fait une sor-privilégiée, qui avait mission Je répandre abondamment l’instruction 27 57 Vancouver Victoria., Yukon.50 35,000 12,500 9,000 24 47 Ceux qui iharclieut à dissimuler l’importance du nombre des illettrée auraieut été bien étonnés s’ils vu les énormes détachement, chaque batail'ou de 19 21 12 primaire, mais /instruction sans Dieu.Et voilà où I on aboutit.Njua concluons avec 1= Journal des Débatt : avaient 51 125 SI 50,500 que Grand total 191c—Paioiseee : 1,847 ; Missions : 1,097 ; Prêtres : 4,562 • 1912—Paroisses : 1,773 ; Missions : 1,028 ; Prêtres : 4,133 • Augmentation durant l’année : régiment envoyait, tous les soirs, cet hiver, épeler b, a, ba.Chacun représentait bien la valeur d’une mon “ H n’est pas un des rouages ds notre organisation scolaire qui ce revè:e un "km.h" déplorable ; que l-s caisses des écoles,légalement créées pour venir eu aide aux familles nécessiteuses no fonctionnent pas plus que les Commissions s cola.res dans l'iru* Pop : 2,850,159 Pop: 2,671,149 compagnie et demie compagnies.74 o î de deux “ S.xùbuit compagnies d'illettrés dana un régiment, n'est coquet ! Le nombre des illettrée "conscrits1 atteint 69 429 179,010 M.Magnan fait remarquer que par la nomination de Mgr l’Archev* d’Edmonton, une nouvelle province ecclésiastique canadienne se trouver! * fi r.s 'J.%v |i 10 Aont H)13 31.jorité dee communes rurnhe rreeure même où 1 programmée, goi il Ce et débor- gioti la place qui oibtnergeut le ceiveau de Ven IV-'lucalion.tent inféconde par leur am inn même ; et qu’il eeruit ur- 'on retirait à la rvli-lui et flue clans Les Mes liiilblipes lrieiii|ihent rique, puis il a dit : 11A la France revient de droit l’hon* ueur d’avoir accompli sur le sol américain, il y a trois ou quatre cents ans Ls premières prouesses et les haute faits les plus marquants daus l’histoire de notre religion.” Et plus loin : " Champlain peut, c.rtes, être regardé comme le champion de l’Eglise romaine dans le nord de < e continent.m» ineiiso quo lea doute,1 ! 1.Avant 1S.‘ 10 ct iuitout avant la granrlo Révolution, la Direction dc 1 enseiguemoDt puhli *, en France, était confiée il l'Eglise catholique ; alors la criminalité était faible.faut et refc n'ifi cation ,1e revenir à une application i lus ,1c lu loi, *1 une application plue rationnelle des réglemente, il lUi,tl plue simple et moine vaine dc l’ciisfigiiemeut primaire.f des Débits aurait dû Nous avons parlé l’autre jour tics B.iccèd remportés par les écoles biliu Rues 'la ne Ontario contre ! es écoles publiques.I." Clcchct de Saint-Bomface 1 oue .apprennent qu'au Manitoba cornue dans O lit an o les écoles catholiques Irancyaiscs ont remporté un ecktant succès.geut largo une cuti- 2.Lu Révolution de 1S30 enleva la direction de l’éducation publique A I Eg! ne e t la c un li a à un l'Instruction puhliq C’était m e première laïcisation un premier accroissement formidable de la criminalité.3.Eu 1850, la loi Falloux rendit en partie et pour vingt cinq ans à l’Eglise catholique, la direction Je l’éducation ; il y eut, pendant vingt-cinq ans, arrêt et môme diminution de la criminalité.Cependant la di minutieu ne se tit sentir que quelques années après le vote de la loi 1855 cr| ,l)wm w ,.t moins sectaire.” ; de forger de nouvelles pour rendre plus difficile que jama s 1-cnseigiicmeut fondé sur la religion, ils n’étuieut les esclaves ministère iiv L Ini- Puis vers la fin du sermon : “ La France est ici aujourd’hui.Elle est personnifié par les prêtres franco-américains qui, ici comme daue les autres régions de notre pays se montrent digues du glorieux passé de la Fille aiuée de l’Eglise." Les dignitaires ecclésiastiques et les1-invités ont élé conduits dans une excursion autour de U baie et les eaux avuisinaut Vile désert ; le groupe a visité le site de l'établissement original à Ferualds Point, détroit de Somes, où la colonie française catholique s’établit, eu septembre IG 13, c’est-i-diro à l'endroit où les Pères Jésuites Massé Quiutin et B:ard et uu frère lai, Du-Th t, bâtirent une chapelle en bois." rond et l’appelèrent la mission de Saint-Sauveur, eu commémoration de laquelle la structure eu granit plus substantielle et plus belle d'aujourd'hui fut nommés l’église du Mont llohj Redeemer.“ Le Canadiun Club, de Winnipeg, dit notre cou fi ère, avait offert deux bourses de §20 chacune aux élèves du xième grade qui conserveraient le plus de points dans l'examen de f histoire du Canada et quatre autres prix aux quatre écoles de la province qui auraient la plus forte moyenne en celte matière Or, le couvent deSainte-Vere Amie des Chênes a obtenu le premier les députés 8 ie, devraient eu fane h maçonnerie briser les chaînes de l'enseigne- la favm i- m libre et môme pour lîaauce?, la T i it y gagnerait : nos rule et même le savoir.ni(i IriATlON KT rKlMIN.VI.ITK l.All ra g et gagné les deux bourses L’une comuieuçu le régime de ces bourses a été décernée à Maxi-blocard des grandes et définitives leïci- resterait à trail-r.contenterons de quelques elle revient constamment ‘ Ouvrons dis éco Cette question Mous nous 4.En 1870 miiieuue Landry, qui a conservé 85 mots, car salions.L’Eglise fut bannie non sen points sur un total de 87, et l’autre à lemeut de la direction de l’éducation Rcsa Lacer e qui en a conserve S3, française, mais de l’école.Depuis 1ST?la criminalité a fait les progrès les nu le premier rang en histoire du plus énormes.De 250 000 e.le a mon- Canada avec une moyenne de 82.6 sur 100, tandis que l’école St.John’s arrive au deuxième avec 59.7 sur ce ut.dau?les journaux fermerons des prisons " a 1 S >‘l dit M.F,oquel lors de !a présentation du projet obligatoire et laï jue.cougrégauistee, on a ouvert des a dû mettre des me “ Le couvent de Sdiult-Aune a obli- ge loi sur l’école gratuite Ou a fermé les té à 556.000.écoles écoles annexes des bandits qui ue font pas encore Voici le tabiiau dans le détail.Nombre moyen d»s crimes et dé- Le couvent de Saint-Norbert occupe le t;o;s:ème rang avec une moyenne de 58.7 et l’école de Manitou le quatrième avec 55.3.j " Parlant de ce résultat, le Telegram publie ce cui suit : “ The results show (hat the scholars attending 67 Anne's school have made a most commcntalle s lbi jues et on Elles regorgent aux prisons.li If.1831 1835, 113,000 1836-18-10, 114,000 lo41-lS45, 169,000 18-16-1850, 226,000 1851-1855, 280,000 Années : majeurs Alin de ne pas les laisser déborder aussi pour ue de statistique criminelle et *' Histoire Shinto.Vie de N.S.Jtins-Christ.Le Pater.Histoire tie ITgli»^ Vie de la Ste Vierge.La Messe expliqué^ etc., etc.Pnx spécial do projngand".- $1 25 h collection» pour If, Feu M.l’abbé Léon M Morisset pages Monsieur Vabbé Léon-Maxime Morisset, curé de S.Ephrem, décédé le 9 août courant était membre de h Congrégation de la Sainte Vierge du Petit Séminaire de Québec, de la Société Saint Joseph et de la Société d’une Messe, wciion dioeüame.—• » SI tou* le* ami» de notre jour nal nous taisaient parvenir,t (>ite année un nouvel abonnement A •1.00, noun angmenterion pages, * vite uotie in La Propagande des Bons Livres Buaream de la'1 Vérité ” près Québec L*c six vol, reliés demi-bas Jules Labekce, ptre- Sec ré taire.notre circulation et Iicbcc, ArcLevêclié de Québec.
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