La Vérité, 1 septembre 1913, samedi 20 septembre 1913

eerep ¦m •''Vi.y Sf.K, Tp.W 'y '•DAME DE QUEBEC, SAMEDI 20 SEPTEMBRE 1913 So.9 33 me ABONNEEENTS AVIS T Ta y IS&: Toute demande dk changement D* A DRESSE DOIT ÊTRE ACCOM PAON i K DE ^ANCIENNE ADRESSE |2.00 C iivtiOi (Un An)• » * • (UN AS).$2.26 Rials-Unis Prix ppd :ial pour Ica 4 les instituteurs, et les men:- dtü'liiint.H, / les institutrice# du PA.C.J.: v7 REVUE HEBDOMADAIRE Fondle par J.-P.Tardivel, le lé juillet 1881 “VERITAS LIBERABIT VOS — LA VERITE VOUS RENDRA LIBRES" Bureaux : Cbemin Sainte-F on prèh Québec* b res CufKvIa (Un an).Kluis-l dis (Un an).« Çi.25 Etranger ( Union postale.f.13.50 11.00 • • TELEPHONE : 175* ' \J< AN PAUL TARDIVEL, Directeur-Gérant adieux A In G'fitte de Masitihielle el Hi ; — le 5 août 1913.à l’Hospice des Sœ irS.Rosaire, ce qui avait amené au 6.1 Vît.F Immaculée Mcr< etc.b re 1913 Vous permettrez à quelques-uns de ceux qui désirent qne cette réunion ait lieu, de vous exposer brièvement la raison de leur attitude.D'autant plus que l’on cherche à représenter cette démari lie comme une manifestation de l'intransigeance d’un certain groupe de membres appartenant eu même temps il l'A.C.J.C.Ou veut eu outre rétrécir le débat eu prêt en dant que M Asselin s'est I orué à discuter la question de la figuration de l’agneau dans la profession tradi tmimelle.Tous ceux qui ont lu attentivement l'itiHivUw.donnée par M.Asselin savent qu’il n’eu est rien de même qu'ils se protestation ICrtcuUf du Sou :>¦ ment par 11 i.i SB c?diet Le réforme entreprise de est tellement vaste, tellement grandie es qu’elle suffirait à elle seule à illustrer un pontificat, possession de sa avant tout évêque de Rome — pies- du 11 es tempérament apparut garda de quiconque [ d’étudiir le décrit Le 18 novembre décret (Doccfte apotlulo,) (ourageut les clercs à œuvres économiques, leur rauf permis-ioa expresse d'exercer dans Ira gisns ou i fait leur première communion, ne s’achevait pas décret vî il autoriser lis * « jreudra I Le 20 mai 1900.eu Molu pro^rio avait déclaré abolies les deux C'ougré-gâtions de la Discipline régulière et de dElut des Réguliers.Le Pape préludait par là à uue réforme bien autrement ! considérable : celle de ia Curie romaine tout entière.sans u u un uee A peine a-t-il pris charge que Pie X — q Jhtrièma malades alités assuré d’une prompte guéiv euIvaut iu autre depuis un mots sane toi eu tu- l'espoir son, à communier saus être à jeun une s'il* lmb:- ; ru; 01 r >„5 crit par la lettre Qaum circano février 1904 !a visite apostolique daus toutes les églises et daus tous les sat.c-de la Ville Eternelle : 41 II faut «t-udait.ir ou deux fois par semaine, S;è- - ' U .pieuse favorisée de la ; une o: deux fois pat s*.: ces 0:1 lonclioue qui leur feraient lent une maison sainte Réserve mois, s'il s’agit de tou?les autre».Pois vient le célèbre décret Sinçu lari, rappelant la Iraditiou ecclésiasli-l’euseignemeut tbéologique, «n l’iige i ù les enfants O u es Lt Constitution Sapienti consi lie du 29 juin 1908 tit connaître à ['Univers tuaires commencer par le clergé et le peuple de Borne estte restauration de toutes :bos?s daus le Christ que nous nous sommes proposée, de telle sorteque, par novation de leur esprit (hrétien, les ecclésiastiques et les laïques de cette ville s’engagent plus.ailégreme: t dans les sentiers de la sainteté et de ia t mer les soucis, des devoirs et i -bi ités iucouipatih es avec 1ère : jamais des clercs ne ¦tes administrateurs itle:t:;s sables.vatbo ique de quelle façon Pie X entendait réorganiser les anciens dicas-tires, eousi iérahLmeut vieillis ‘ * cira*:- * V.‘ i , i tire uue r puis que leur origine était même autérieu-re à ia lettre Immensa deSixte-Quiut que et ce qui v mcerue ' peuvent et doivvut être admis A la tous Rappio.lmus de ces décis.-rt:saitl les ecclésiastiques ie .1; prio “ Quanlavis dcligf;! ; lobre 1911, dirimant la soulevée eutre théologien -, À .: du mol cog-en'es, lorsqu'il - ; clerc déféré aux tribunaux -Le pape veut que l'expresm- .que A u’ituporte quelle , vée, homme ou femme, ou In me.lut- Deux motifs lui dictaient celte ixe- | première communion.On sait à quelles difficultés prati-pies venait ~o heurter le décret Tamtlsi visant la clandestinité d*s De ce fait, les mariages mixtes et les mariages des hérétiques entre eux devaient être considérés comme nuis, si le consentent nt des i naities avait été donné eu dehors de k a présence du curé légitime.ture : délimiter avec une plus grande j t Xttctitude la compétence des ditiereutsj organismes tt procure: une téparli*1 Uun pius équitab.e des a lianes qui | sont du ressort de la (Jane.Le principe qui domine toute la Constitution, c’est la séparation entre le pouvoir administratif et le pouvoir Le bref Qmc noitra du 3 mais justice.” suivant porte publication d’un règlement liés détaillé relatif à cette visite n f - verse n mariages.pastorale, eu même temps qu’il énumère les pouvoirs concédés aux vis' leurs.mer- % ,VU* Déjà, les formes à suivre pour Vé lection d nn .: de la société S iint Jeai’.-B iptiste.Si i otre société nationale ( • ai* meut ridicule, comment si fait-i.nue les petits maçms et le?Iran peinent et intriguent sans ; pour s'en faire ouvrir la porte qr.' leur a soigneusement fermée au a* - : On connaît la fable de ce r-.mud qui ne pouvant atteindre du rai-in fort appétissant déclarait qu’il ' tait trop vert ! nation de sim; le; dtxpcdilion, comme la Cham-li-.ri hensi et sincères.Résumons ies mollis apparents de votre “ levée de boucliers.” “ Terrains un peu boueux, éclai- j eu crois la rumeur, aliiué que 11 Est coupable d’un acte criminel rage insuffisant, employés ne parlant ce*u' *e *^a'rei ce que l’Admi et passible de deux ans /i'euprisoimi• • pas l’anglais, administration peu syn,- oistrateur y observa, devait suffi.e ment celui qui produit, vend, ou mit pathique,aménagement ccn (ub i tu Pour ^d*re prendre eu dégoût les en circulation ou Jail distribuer gré du reporter ” ' éducatrices de M.M-y.-rhof ; car mettre en circulation guelque livre Ce sont là les griefs tournis pa: et il dut les voir plonger à eau non pro cène ou d autre ma’c e imprimée lu Monsieur, et qui vous désespèrent.f°uc*ei ^u*ler & le corps, danser le éc-ile soit à la machine soit autrement Mais n’apprécic-î-:l pas dans la limits ballet en jupe courte — bien que trop d'une 7ialure obïi ie, ou quelque irnajr, de son dro t ?Ou bien, entmdez-vojs l°ngue encore à leur gré— i dire de la gravure, photographie, maquette, /Qui g qn’aprèi avoir payé pour voir votre gymnastique, jusqu'à se hausser les ou autre objcl tendant à corrompre lelle tie ce ( ijritt ic^ zo:us tied piiaiLieih ki Ctirid qu’eu à Loud re?, ll VI"f(imef Talmud, craciw U» • -a Vdieut qu.2 c’était là de a FF/.Ron- ie dogme secret .uix, le* vrais S3 1-2Ü, I V.A devait dêu :.' tie ii i it » rent- quel-iéu .miuatiou roviu it * j*.S +* ULv valeurs’.Iis savaient < & V jue ce dogme Its M'A ur FF.-.Ko outrage eujf .sucoêdaué du h i * « “ w/ a roix Kibbalhtes au comme ^ ^ut.ur dès le XVIIfe ti tes c Cea vd qui par ià q %e la .le CENTRE X) I'- E i:i3 A li ju u f i « rituels1', adoptés secrète pur la Grande Loge d’AngLte février 1717, * Voltaire, lui aussi quatre mois avant la de la " Constitution lauguratiou du24 juin voluu tiers tu " deisie lidliugbiot k-, -Vro;x tenaient ce dail, Wulslou, Au •1 Payne, et autres pit depuis le Juif toques " spéculatiti ’, la “ religion " art 1 ; .a:t 4 me FF.; TulamJ, V v .Li> nba liste Si mou de Oit ta const Huit possédé teu]porain de St Pierre Anderson.Ainsi donc les réi ovateurs, Its me dernirtes du Maçonuistne avait ni ie s secret d'une Reiigiou a cieave, d’uue Religion laquelle lout le monde $’ du démou con • « s’clbifc A paré le re que i’at-Jla science parfaite, nouvelle sur! uiniu?, accorderait, eu rei da la jnose, — j Ci, eu France, A rouet uieiu à partir tu te 32 ans, jusqu’à sa uiurt h oriole, .une vie de liore-peit;tur , -le iiber-Ils savaient que nu, irréligieux— et eoua ce i apport là fils dun Maçonnerie anglaise u'eit p.-.; lière de : par la veuve jtou discipls, — il comprit du ujuius, paasé lu u:8tz bien l’Art, pour ne pas :’a;!i ii.-r " Athée stupide ’’ sse ut — de mains comme Ls poileurs de il bran de l'antiquité.Mauès, le Juif, kibbali,te, Juit k ibb îlitte, adopté -i'uu Juif k ibbaiiite, vraie lumière ” tirée de la Kabba- gu jsti pUéd du moyeu à aux manichéens d’alors im commuant a professer pa;ticulièrts de chaque jugeait boi>, de façon à ni siupid-i athée ni libre-, ligieui.Le mot libertin avait, au XVIII eièale, eu Angleterre comme en Frame, le sens du “libre penseur’’ >ee religion pay4, si oil 1 oe s’affirmer uliseur jr[(>.avau * i lah .tux • • LI MEN* age | qui avaient illuminé it - templier» u postula, rôti prupretcei.t A eu le époque aussi l’atbéifu.e C’ttait cru ci fi es.i Id ^avaient Pour bien prononcer l'anglais A loue ceux qui veulent apprendre à bieu prououcer l’auglais le nouveau retourné judeï i manuel abrégé du R P.T.Barré C.g-iustique* S.G English Act’e/i/uzih'o«e(abridged) avait ut Speller and Header, eel toit indiqué.gnose tn Franco, 22 eous.Allemagne.hv«hr plue tard la religion dit.qua ces apostats, 01 lam iatiou de l'ancien ordre dej cb-v-lcr e cat h iliqup, q âN' -.r.-.V ___L-i .¦ su me U 20 Septembre HH3 71 t*A i /¦#•//.Vous ôtes heureux et lier, en ce jcm centres mixtes ce que uous poscédoua Mannnn rlo rrafrinHcmo non cher auxiliaire, d'avoir eu .pour dans ha centres catholique.-, une r-1 iUdllMUG UO patHOMblUÜ père dans le sacerdoce ch prélat il l’in-, connais-a ice au moins pailielle et 6t (l6 lOgi^UB tel licence supérieure, au ccojr tout initiale de cos droits scolaires ( u 8t-‘ a;o-toliqoe, qui a piofesm un amour tendant ie passionné pour la vérité proclamé- et C'est vers défendue avec autant de Iroiture et de eu ce morneut lea eHurts de tous les Sei-muns it bien dignes sérénité que d’ardeu-, au prix d sa gens de bonne vo’o ité.du clergé, paix et de ce qui lui tenait tant au Eu chantant ce matin la he)Y matin la eeur.Il aurait pu résumer toute ta préface du sacre des êvô jute, jha ét- , île l’Ealite : la Te vie tu s'up, liquuut us bedes paroles ; frappé de cette g: ave et étrange ie Jhtun lav'loini's, je tons le besoin de '* Sî-llilnire : M*U•' nttlua de [xricalo j cominamlntiou de notre Siiute Mère x ec l’apVre: 8vpcrabundo[ mnndi, de silent i rcatu et de judicio.V l'élise: Vtrilalem dih'g d, ncqve earn D i.Aussi je nomme avec fierté et : b >uheur on ce moment M £ r Lallècbe, i ° ! il', in Ira ci vai l iule mémoire Il médisait un jour : “ I ' faudra] La flèche, il n’y a aucune inquiétude possible à votre sujet ; ils savent que vous ne trahirez jamais par faibl-rse ou pur intérêt la cause sainte de la vc rite.Au si je termine en vous souhaitant, qui furent le vieux territoire du pieux avec une rauté robin te, les saiutea et prélat et je dis un merci ému aux douces jo.es du devoir, et de mériter deux véuérabhs évêques représentés toujours l’éloge que le préfet de Vein perçu r Valeus faisait de St-Basile le brand : “ Sire, nous sommes vaincus par cet évêque ; il eat plus fort que h s batteries, les arguments et les menâtes.” Ad multos il felicissimos annos ! Mgr BELIVEAU les Clochai (U SninVBonifnce prononcé pur S.O.Mgr Voici d'après le texte du discours i.angcviu lors du récent sucre de M%r Héli-veau, auxiliaire de Saint-Üoniface : jour de lu liberté cooij-lètr.; ce but que doivent tendref Depuis plus d'un quart de siècle nous conseillons A nos compatriotes de ne pas s’enrôler dans des sociétés de I secours mutuels étrangères, notamment dans les sociétés irlan Jaises.Lee raisons principales nous les avoue données bien des fois, nous les répétons : Vénérable s M !s-iei n avoir chanté ce i Eu faisant partie des sociétés étran-unquant deserat, a al laudibas aut timoré gères les nôtres prêtent leur iufl unce, nipcrains.Pour tous ceux qui vous] donnent leur argent à des associations savent de la race des Hilaire et ch s' qUj ouvertement ou sournoisement nous font hostiles et nous combattent.m'écrier » à me déborde de joie, par gaudio, tuo.i ce que ce jour eel un des plus heureux de iimii (•[ iseupat de plus de dix-huit : Je pun dm- hujourd hui avec l’E pu .S.inl au livre des Prophètes : Fr a t'.r ijui fi fma .nil.eu an4* que nous ayons toijours un prêtre du diocèse qui nous répit suite là-bas." Et je v-'is ici avec p'aisir aujourd'hui lie împieunb'.v >lepui-j les dignes représentants des deux dio è es dis Trois-Rivières et de Nicoltt Un fait récent prouve que notre onseil avait du bon.L’autre jour les Forestiers Cotholi• qn.es réunis à Louisvilie, Ken tu ky, ont volé ÇiîO 000 à la Catholic Church Extension Society, une société, comme le dit le Droit, “ fonctionnant en plein Ontario, à Toi onto, t1 dont le but évident est la propagation et la diffusion de la langue anglaise au prfju dice de la langue française.” Or, il y a plus de 40 000 Canadiens français enrôlés dans les Forestiers Catholiques, de son vrai nom, Catholic Foresters L?s nôtres qui tout partie des KniçlUs of Columbus se prêter t A la ,• a J invitai a frotre.quisi civi'as Il u coin me p ave J d me tens 1 nue vi L.est venu a mon .* r von r cru d’ab >rd très cur- ai ie.en ou 11 ' 1 Aubrl je .Uit ei un lue nommant tmi- [ ûr o.it bien voulu dluli rm tux qui uv mu!' • ( g y* par Mgr Gérin et M.l’abbé Pierre J \ île Id Vieil** c’a su i r il lu Ju.ü * uluire «ie Stim*l> mifice itjtrae.1*1 liiul No puis-je pas ajouter que lo vénérable évêque de S'.-IIyacinihe, qui noue a donné en ccs derniers temps de si bons sujets it do: t l ame rend si bien le son de la piété, est bien re présenté par l’abbé Geudrou curé de Lu Salle, paroisse fondée par le célè bre Séminaire qui nous a donné Mgr Tache, d’impérissable mémoire.eu venant eux-mêu e: hail la êto u u en se faisant repr-11 ions ceux qui ont fait leur à ia mienne t- sur a .Sttilt g uiéreuse offrande.été lier r.nx de voir à Non- avons « été du nuuvi 1 evêque comme asm t tnt?N CONTRE L’USURE ¦2 Seigm urs du Prnvt -Albert durs imme.liais.Lu .e.uc uaue ; vrr, Quel illogisme ! • Ou a déclaré la guerre à la langue française.Nous organisons des Congrès pour la défense de notre langue, des souscriptions nationales pour venir j eu aide à nos compatriotes qui luttent pour maintenir l'enseignement du français dans Ontario et nous neutralisons t our le moins tout cela eu nous enrôlant dans des sociétés étrangères qui, elles, fournissent des ammunitions à nos adversaires.Quand donc des milliers des nôtres e: clu Regina, no* '.ivelle province ecclésiastique d’Ed , tille de S.-B inilace, u été bien vénérable mélrc- Qu'ou le veuille ou non, l’usure lait de grands ravages dans la majeure partie de nos paroisses rurales.Pourquoi, par exemple, ces sociétés dep ots qui recueillent si soigneusement les épargnes de nos cultivateurs, ! et qui leur paient 0 et 7 >, d’intérêt ?i Est-ce pour ie futile plaisir de] : manipuler des piastres V O b ! non.! C’est pour faire le commerce de Par-;geut ; eu d’autres termes, c’est pour • pratiquer l'usure sur une plus grande i échelle i Sr ie pouvais lire ici tous les éloges renfermés dans les lettres remues en ri ponse à l'invitation à assister au sa re de mou cher auxiliaire mon tou î eprf t votée pi*** t ou iliiiiiu avec lequel nous demcuroiih i tl le jeune et brillant ie Cdlg-wy que j’ai tu le plûi vous se • lit in t il ci.i uni ritz tous émerveillés et vous corn i preu lri* z pourquoi je m’applaudis si évêque < sir de connaître alors qu’il était t (1 H Université dirigée | ar les RR.PP.! hautement du choix du Saint-Siô^e.donné II y aurait moine eu des sortes de » 1 » eve à OU b WA, et qm noue u que S Grégoire de Nazi* prédictions soit de la part du graud appelle ptrcxiguam orütio'-on et évêque qui lui a l’o.i [ eut ajouter d pirelcqueutcm.tiou sacerdotale, a i témoignage du J.puis ajouter que Mgr Cher rit r a! cuié actuel do Louieeville, soit de la été récompensé de sou il a été si bien inspiré eu par ] 't ué la cousccra-: ni ai;/.-1 cesserout-ils d’être des deux camps, : L'usure, voilà donc un euuem, qu il| g^tout à 1 heure actuelle où au Oaua'* : taut combattre, et ce ne sera pas à acte de tbaivél part de ses savant» et pieux maîtres i les bons pères Jésuites du collège de J c • da et aux Etats-Unis la guerre a été déclarée à la langue et à l'influence française.Ayons enfin asst z 1: patriotisme et de logique pour.mettre fin à ce double jeu ut sera certainement fatal à notre i é.langue, à notre influence.I Saint Boniface, et nos pères aimés â j .V-je besoin de dire à nos églises tons lesdeux, cbers Messieurs de Saint* j l0liTs lfc lo1* lluc uous i ourreu, le Ole Québec el Je Mo, «„l nu- Sulp.ce Je M ml,é«l et * U,me, soil ; oombaltre etacemeu , mais et.crêuut , Vf.8e lu pari Je see confrère, Je eèmiru,:- ,lea 'osl,ll,1,on! c“I’aWra *,»»*'" .e qui le .ml, dit l'uu »ux besoins q„ a ie peuple J un c.édit crimme “un fimir évêque de l Ouesl.”I “'"“'«S™5, eu un mot, e„ créant le , , .credit coopératif.Au reste, c e.-t là lout cela me réjouit laine et me \ .; , , , ,, l’opiuiou des autorités les plus comoé- stuib e de lu n augure pour I avenir 1 1 1 , * i • « i • i j , tentes eu celte matière el je me ieluite de voir les deux cler- _r XT , • , c.T> », i> * ¦ i - Leoutcz ce qu eu dit M.Nicholson : gés de bt-Boniîace et de Kegma s uuir , .1 _ .j a -, “Le vrai moyen de brider le pie* dana une même expression de resnec- • , k .leur a argent est de lui susciter une tueuse et fraterne le estime envers l e ° lu de Dieu que Its fi ièies acchmieut déjà avec enthousiasme.meres nous saluons avec émotion leurs i alors fpivs auxiliaires si dhtinguis que noue pensons à rôtie îmmeme dcitc de gratitude heureusement insi 1-vablè depuis l’arr.vée vctu.lier, envoyé eu Mgr Plessis.C’en un devoir bien doux de remercie r publiquement lu digne et t ber évêque de Chicoutimi d’avoir été un des défenseurs les plus courageux de nn?droits scolaires.Le vénérable épiscopat d Ontario a terni A se faire représenter par deux dignes évêques et nous les remercions bien sincèrement de cet acte si touchant do charité toute fraternelle.Il nous est même venu un prélat ami de la Grande République voisine et nous lui disons un merci de cœur.Le biaveévêque des Ruihèucs sait qu’il est le bienvenu, toujours, au milieu de uous parce qu’il représente lu grande Eglise des Basile le Grand; des Chrysoslôme et des Grégoire de Na* Ip l'abbé I'm 1818 par 1'iiluetre Lv site (In “ Wolfe’s Memorial Cliiiveli ” mal choisi énergique concurrence.Il y a trente nus, les plaintes contre l'usure, en Suisse, étaient ainsi générales qu’aiüeurs : des banques de tous dit quelle ta 1,= vous allen I, o„t,e les geore! B.orgamsèreat sous prlsjiou obligations déjà si onéreuses de la cure de la cathédrale dans un diocèse Le lieuteuaut-colcuel Wood, de Québec, dans une lettre au Guardian de Londres tait its justes remarques suivantes au sujet du UW/V.s Memorial Church : “ L> point taibîe du pnj-t S.:oit est que lui-mêtue et ses généreux amis ont apparemment oublié que le site choisi par eux pour le Hb'/e's Manor ria1 Church u’est pas du tout le champ de bataille (ù Wolfe s’illustra, et qui est situé à plus d’uu demi-mille de là, mais précisément un autre champ de bataille, celui-lî, n ême où Its Français, commandés par Lévis, successeur de Montcalm, vainquirent, l'année suivante, les Anglais, commandés par Murray, successeur de Wolfe.Cette seconde ‘bataille dts Plaines ” est peu on uns ch z les peuples de langue anglaise, et la suite des événements la I! tu ih?r Seigneur, je vous ai déjà de la demande, et grâce aussi au fouc-lioimement de bonnes lois sur le réir-bypctbécaire, l’inscription et au-tris circonstances favorables, le résul où il y a tant d"asdc tt a la I^ropcçaiidc des Bous est de §1,50 ; par la poste §1.05.C’est un fort volume illustré de près! a été j de 400 pages.II est maintenant en ! ! ENTRE AMIS.— Recueil i du U P.Lalande, S.J.à amis.Un vol.titres L’ESPRIT FAMILIAL par Mgr Délassas.1 vol ic-12.Franco GOcts.75c.fra-.ti tes.On a discuté fort et ferme.Heureusement les nôtres ont remporté une belle victoire.M.Asselin voyant qu’entin on allait prendre le vote pour étrange conduite sortit de la salle avec ses partisans.Voici le texte de la motion de cen- VIE abrégée de Nellie, la ; lette du Saint Sacretue •15r.la dot eti Pour apprendre à prononcer l'anglais LE SURNATUREL CHRETIEN présenté aux hommes du monde, par f Abbé Orsedüt.1 vol in-S.» K lit censurer son .fruiici-.!.Franco Oncle.English accentuation est un livre que nous reconnu: ndous à tous qui veulent apprendre à bien prononcer l'anglais, c’est-i-lire à le bien parler.L’auteur est le Rév.Père Barré, C.S.G1., du Collège Saint-Laurent Au moyen de quelques règles sim pies et claires, on apprend à résoudre la plupart des cas.La méthode employée est très ingénieuse et parait être pratique.Comme le disait un confrère, l’au teur donne une règle infaillible pour la double prononciation du th comme dans thaï et dans think qui du désespoir maint professeur.Le livre du R P.Barré est destiné à rendre de précieux services à ceux qui apprennent la langue anglaise et désirent la parler correctement.Ce livre est en vente A nos bureaux.Franco 60 sous.Comment il faut aimer le l‘> La douzaine 30 cent §2.25.ceux sous fra LC * u MM.les Drs.Baril sure proposée par et Dufresne : CONFERENCES DE ST-ROC H, .les abbés Poulin et Loutil.7 vol.it-12 brochés.Dieu— L’Ame — La Religion — Lee Religions diverses — Les Evangiles et la C ritique—La diviuitéde Jésus- Chiist par Ouvrages du l\ Bevtliier.M.s.30 SOUS Franco (Vols, in Relié Percaline ±0c.“ Ayant pris connaissance d’une interview du président général de la Saint Jean Baptiste de Montréal se rapportant à la collecte du San delà Pensée Française, intervitw publiée dans l’Adion du 26 juillet 1913, corn metrtée par quelques journaux et mise en brochure depuis cette date, nous croyons que cette interview est très regrettable, parce que, tant par le fond que par la forme, elle.est de nature à blesser les sentiments de la population canadienne-française et catholique, et nous considérons qu’il est du devoir des membres de la société de dégager leur responsabilité eu la désavouant eu tant que la société est concernée.” — Nos dogmes dans l'Evangile.Chaque volume.Franco OOeta.Le Livre de Tous.470 pages Le Jeune Homme comme il f •oit LE BONHEUR DES FAMILLES ou VOULEZ - VOUS ETRE HEUR EUX EN MARIAGE, par l’abbé I Ny stein.t 1 L’Homme tel qu’il doit £ La Mère selon le Cœur de Dieu.L’Etat té*.4fS Images.Heureux les Cœurs être.072 i i'' .va sauver religieux, nouvelle édité- Conseils pratiques et intéressants aux personnes mariées, purs.430 pages.I-* Culte et l’Imitation de U Sut;!- ! 3SO juges.100 jap.-, aux jeunes gens et aux jeunes tides.— lie mille.Beau volume.50 cts l’unité, 00 franco.§5.40 la doz L& Clé du Ciel.Ct9 Petite KiblilfhvimnU l* la wills.res illaâtlées de 16 à S'' p- (la pi.; ^ ' 21 p ) Encyclopédie populaire et c ne.La collection 81.lO.F SYMPTOMATIQUE INSTRUCTIONS SUR LE MARIAGE, FA MILLIE RE S sou origine, sa nature, sa vie intense, ses devoirs, sa préparation.482 l'unité, §0.75 la doz.Un ouvrage précieux qui devient rare ratio Le journal de Godfrey Langlois se signale comme le plus ardent défen eeur de M.Asselin.A la suite de la lettre de félicita!ion du Président de la Sîciété Saint-Jean Baptiste au Pay*, celui-ci restait l'obligé.M.Langlois ne pourra toujours pas être accusé d’ingratitude.D’ailleurs le président de la Société Saint-Jeau-Bxptiite et le directeur du Pays ont la même mentalité sur dive s points : même haine contre le mouton, même rage aussi contre P A.C.J.C.et contre les catholiques qui ne sont pas entachés de libéralisme.Les approbations du Pays que reçoit M, Asselin sont symptomatiques lie font voir que sa campagne fait l’affaire de nos ennemi®.pages.70 cts J\tiU ttikliothiqu* du jenuu mi ru chriiimnt*.UK) brochai île 24 à 32 p f f 4 Hi.'S li, .j textes fpeci.ik-nu i : pries a ce pallie.La collection Franc- l.C L’ouvrage si précieux de Mgr C.Tanguay, Dictionnaire Gcncalosrique qui comprend sept volumes, est aujourd'hui assez rare et tort m-herrhé par les ccllectionueur?.On sait que les recherches du distingué généalo giste sont fort utiles aux curés, aux notaires, aux aversts et aux nés qui s’occupe a d'histoire.Cet vrage est considéré comme i sable dans une bibliothèque.On nous apprend que quelques collections complètes, 41 f Volumes a 30 contins franco LE PRETRE 1a prttre ci ï EvangiU.—Le yrêtn * ’ tire paromiaL — L* prêtre t: i> < politique*.Tels sost les titgy des trois vgluu excellente collection destinée aux Les titres .seuls leur en indiqueront 1 tance.Les trois vol.81* Rt francu.Christophe Colomb par C.d’ilallencourt person- Général de Sonia Garcia Moreno B.rryer, par Pierre Lemoyne.Moutalembert (Abbé L.Bouthors) Le général Chanzy, par Jean Laure.Jean Chonau et la Chouannerie par Michel de R.Amiral Courbet, (Comte de Liouval ) O’Connell, par Emile Valsayre.tl OU H rodispeu 5 I / r * r .rare?parfaitement conservées et bien reliées eu cuir sont à vendre au prix d'occasion de §2.75 le volume.Pour tou?remseiaLeiceuts s’adresser immédiatement à M.Mignier, 92 rue Crétnazie Yille-Mo: calm.A u tournant dr la rouir.—— 11 i.stojrv t ma tique et camionnante d’une 1 ecclésiastique entravée et qui parvient à triompher.Un vol.franco 70 c.par nulle v;.-r II.U* LA VIE DES SAINTS Les commandes seront lemplies sans retard, sut réception de la somme indiquée plus haut, pour chaque volume ajoutant 10 ceutius par volume frais d’expédition par l'E Mignier pour:a compléter séries incomplètes en vendant tain nombre de volumes au prix de §3,00 le volume.Comme le nombre des collections est limitée on est prié d’écrire sans re tard.Hidoire dcVKglUt.— LyIMoirf de Mgr Poste! est, ouvrages en plusieurs volumes, îcure qui existe.C'est un petit dont le succès dit assez la val L'Histoire de VEglise un vol.Ln-l2 franco GO c.i M en dehors dis men 1.— Vie des Saints pour tous les jours de l’année, Deux vol.in*8° de 1400 pages, comprenant 305 Vies.Les 2 vol.reliés toile, §1.75.pour express.M.cur.Pour bien prononcer Panglais A Ions ceux qui veulent apprendre à bien prononcer l'anglais le nouveau manuel abrégé du R.P.T.Barré C.S.C English Accentuation^ (abridged ) SpclUr and Reader, est tout indiqué.Fi anco, 22 eoue.par Mgr Y.I' «te!.Quelques I un cer séparément 2—Vie des Saints selon l’ordre des fêtes.Quatre vol.in-S° dj 2300 comprenant 575 Vies.Lis 4 vcl reliés toile, $3 00.3.—Vie des Saints selon l'ordre de# nmnsU', iêl“ Si' volume, de 4300 page., ouvrage canadien [ert toetmrtil à pro^r* ™m,„eDa,d le, 1200 Vie, paruee.Véritable catéchisme de la dévotion à Mari t Lf* tix vol.reliée dembbaeaoe $7,75 Nouvelle éditieh 10 c.franco à La Propa» de$ Bom Livret, Bureaux de la Vériit.L'làueiffncmàit pox l'Image.Coil 16 brochure t.4.7 gravures jki* Histoire Sainte.Vie de N.S Christ, Le Pater, Histoire de 1 Vie de la S te Vierge.La Messe expli etc., etc.h /K.pages, .Jésus* uiqtiee, Prix spécial de propagande 81.25 ki collection.0 • 1m Sainte Vitrgt d'aprh Nous prions tous Us rdardaircs dt vouloir bien se mettre en régie avec l’aà ministration.L» Propagande des Bons Litres Bureaux de la" Vérité ” près Québec ¦ 13%; L W+} m mis* m/m