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Titre :
La Vérité
Journal d'idées, celles de son fondateur et propriétaire, Jules-Paul Tardivel, La Vérité était fidèle aux enseignements de l'Église catholique, indépendante des partis politiques et vouée à la défense du Canada français.
Éditeur :
  • Québec,1881-1923
Contenu spécifique :
samedi 15 novembre 1913
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
autre
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La Vérité, 1913-11, Collections de BAnQ.

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TVfjvvg V W'.' WIT * NOTRE-DAME DE QUEBEC.SAMEDI 15 NOVEMBRE 1913 No.17 ANNEE < aÏÏ0NXKMENT6~ 33àme AVIS VERITE A I Toute demande de changement d’adresse doit être accompagnée de l’ancienne adresse $2.00 Canada (UN An) Rtats-üni* (Un an).12.26 J N («ustonguay 1 janv 17 Avenue des IU> Hudrlftl |K>ur los les instituteurs, Prix étudiants, les institutrices ot les mm,;.b res de PA.C.J.: Canada (Un an).Etal*-Unis (Un an).$1.26 Jfej&REVUE HEBDOMADAIRE J.-P.Tardive/, le 11 juillet 1881 Bureaux : Chemin Sainte-Foy près Québec.TELEPHONE : 175'» $1.00 • • • oB û Etranger ( Union po«tdo.Un an a 5 ?V BBAR/T 70S — ZA VERITE V0 US RENDRA LIBRES “ VE m %* f.13.60 ï -w/ TARDIVEL, Directeur-Gérant AT ! encore figé rie trois ans, fut très cruelle meut assassiné par les Juifs, en haine Je la foi du Christ, en Vau née 1462 ” La pince nous manque pour citer ! toutes les Bulles pontilicales qui I signalé et jeté l’anathème crime rituel.ou les affuble ne leur confère core la possibilité de se conduire eux-mêmes.Les catholiques, en cela, ressemblent aux autres N’aliez donc point leurdemanderde se rendre compte des difcti.étions, pourtant fort apparentes, qui séparent ces diverses manières de comprendre pratiquement le catholicisme.Cela leur est d’autant plus difficile que libéraux, démocrates courtisans de la nouveauté et modernistes se prévalent de leur qualité de catholiques.Ils écartent les épithètes, quand elles gênent I /1s réclament les bénélicee de l’Union, malgré la séparation réelle de leurs pensées et de leurs actes.Lee troubles, Catholique tout court SOMMAIRE pas en* le meurtre rituel .Jules Romain j ___L.Hacault j L'Eglise et Catholique tout court sition de Québec (Suite).V*N COMIUBUAMÆ f ^ IJûîii Bee*e, Rémi lient Bénédictin oui : lrüüçuis dissèque magistralement les contre le j ttifs qu'on ajoute parfois au ;110,11 luit h djque.Nous trouvons ces I considérations utiles au Canada.LT.xpi I USTIN dvd persécuteurs A l.i rescousse Vu avocat d* Israel— Vins pour la boisson ,ue pour l’éducation—Le nerf de la justi-huinaine—Cent millions en boissons Vu aveu de plus.L- IL j .Ralliement catholique et français.Adjutor Iîi v a ni» .Un ami i»bb jeunes d'aiHeure, aurait Un eeul décret, suffi pour iudiquer la peusée de l’E .15 octobre : Nous citons lo Courrier (le Bruxelles, Ci glise sur cette question Maintenant quelle est la règle A suivre pour les catholiques au sujet du crime rituel ?Le catholique libéral et le libéral Catholique Triste constatation Cause de succès.)ti.«éiniti«ine chrétien -uquout un couvent — quitté—L’aveu d’un Rabbin Le tableau de M.Charles H not A l’Assemblée législative.La position juridique de l’école bilingue.!.! • .c.DK I-A Lkbautk .J.P.Lkhianc — Des étudiants at* Le Juif Beyliss ac- i “ L?mot 14 Catholicisme ” a au Croire l'Eglise plutôt que les Juifscom|lle, 0„ ïoil , de ou les catholiques quels que soient „r„ue ah,N.pourquoi lui ajouter un leurs titres qui crient » la stupide qualilicalif C'est ce que peosaieot les légende.plus vaillants défenseurs de l'Eglise, Sans doute, la croyance au meurtre de sa doctrine et de ses droit?, à l’épi -rituel juif c'est pas un article de foi : ou que du coucilo du Vatican.Ils met -peut la nier sans être hérétique ; mais (aient une certaine fierté à se dire pour un catholique ne pas y croire, le catholiques ?aus épithète.Les adver.nier, du moins dans les cas particulier?gaires avec lesquels ils furent souvent que nous avous cités, c’est taire un ar- aux prists se contentaient mal d’être te d’une grande témérité.catholiques tout court.Leur souci de Terminons par un conseil aux redu re le catholicisme à une condi-JuHs- tiou qui leur permettrait do s’accoœ- Leure négations bruyantes mais moder du libéralisme des sociétés vides au sujet du meurtre rituel ne modernes leur imposa le titre de 1 i b : -convaincront pas les catholiques ins- raux.Le libéralisme de leurs idées, truite et intelligents.Qu’ils agissent de leur action publique et de leur donc régulièrement ; si l’histoire s’est tendance ii lin a sur leur idéal reîi-troiupée, si les passions ont aveuglé gieux.Il fut nécessaire de recourir les esprits et faussé la justice, qu’ils â une distinction de langage pourbieu réclament donc des procès en réhabi- montrer la différence qui existait litaliou dts Juifs accusés de meurtre entre catholiques libéraux et cathoîi rituel C’est simple cela, c’est d’ailleurs pour eux uu devoir de justice C’est ce qu’a fait avec sagesse l’Eglise pour Jeanne d’Arc.réhabilitée au la vêiité.Que les Juifs en fassent donc uu tant si la vérité et la justice sont avec eux.A- qui forcément en résultent, ne profitent pas à la vérité (intégrale).Us empê.lient le grand nombre de discerner la ligue de conduite qui s’accorde le mieux avec leur fob L;s exigences même impérial ses du catholicisme tiuLseï t lanternes pour Jean-Baptiste Li coopération agricole—Lo bergsonisme.Cela fonctionne curieusement A notre Con-il de ville.Qukiuscquom l’a Passant : (Venillot et le libéralisme; Un pie pour P Ulster, etc.; ,v.excm par s’obscurcir.Le difficile alors est, ?ou d’accomplir son devoir, mais de le connaître.L'Eglise et le Meurtre Rituel * * Soyons donc catholiques, eu action, d’actiou — catholiques tout court — Nous abordons aujourd'hui uo sujet d'une importance simplement, sans épithèie.Soyons-“ complètement ” eu toutes choses, intégralement.Soyons nous-mêmes.mois très grave, primordiale.Les journaux ont publié quelques ecclésiasti iô N’avons-nous pas, dans le catholicisme intégral, toutes les solutions ?Rempruntons rien à d’autres C’est emprunter au pauvre.Nous sommes assez riches I Opinions de personnages ?, la plupart de langue anglaise, tendant à taire croire quo le meurtre rituel ctt une fabie gioseière.que ques.H est hou d’ajouter que ces opi Lk catholique moderniste “ Les idées (modernistes) qui jouir-seul du succès actuel continuent de fasciner les esprits.Les catholiques, s’ils veulent échappera cette faiblesse, doivent se mettre eu réaction.Or, cette attitude est généralement au dessus des intelligences et des caractè res commune.Elle fait peur.Comme ce sentiment instinctif n’a rien d’avouable, ou l'enveloppe de prétextes ingénieux.Cette fascination des triomphes éphémères nous a valu les catholiques modernistes, les uéo catholiques.Nous avons eu, en conséquence, le néc-oatholicisaie, le catholicisme démocratique et le modernisme ou catholicisme 11 moderne.” Le catholique social % rv f “ Il en eet qui éprouvent le besoin d’insister, d une manière un peu ex elusive, sur la partie sociale de l’action catholique.Ils nous ont gratifiés dn catholicisme social." Un homme, qui prend le temps de réfléchir, saisit le# divergence# dans Isa idées correspondant à oette diversité de# vocables.Mais cet effort n’eet à la portée que d’un petit nombre, surtout quand il l’cgtt de.l'action publique Lee citoyen* ont pour la plupart, U« yeux fermée ; ils s'abandonnent à qui ¦ait tel prendre.La souveraineté dont ue sont étayées d’aucune preuve écièuti tique, d’aucun sont sim- mous ce* juridique document historique ; elles ou L.Hacault.Elle l’a plement négatives.C'est neet z cepeudaut pour troubler et égarer l’opiniou publique question que le temps et les hommes oui habilement embrouillée.Le meurtre rituel commis par de-> Juifs est uu fait historique ; uous l’é tablirous ; aujourd'hui demandons-nous ce que l’Eglise en pense.Empressowuoue de rappeler avec le Père Constant, dans sou magistral Lee Juif» devant l'Eglise et " l’Eglise a exprimé nom de la justice et de M.Lemire acculé sur cette Mgr Charost, évêque auxiliaire de Cambrai et Ordinaire de M.l’abbé Lemire, vient d'avertir celui-ci < ffi ciellement qu’il ne peut se présenter comme candidat aux prochaines élections.“ M.Lemire, écrit Mgr Charost, peut aller l'an prochain à la Chambre que pat le chemin de la Révolte.Il i:’a pas de lui-même le droit d’y rentrer et il n’en aura pae de moi l’auto, risation.” Mgr Cbarœt ajoute aueii que lee catholique# ne peuvent et ne doivent pas en conscience voter pour M.Lemire.Il ne reste donc plue au triste abbé que de se soumettre ou de se révolter.Que Dieu préserve le monde catholique de ce nouveau scandale du prêtre-député.Alors seulement nous pourrons pro clamer quo le meurtre rituel est une table odieuse, une stupide légende.Jules Romain.ne ouvrage l'Histoire, que son avis très haut à ee sujet, qu'uu acte c Al ciel et considérable de sou auto ritéà signalé cet avis au monde." En effet l’Eglise a béatifié des vieti mes chrétiennes du meurtre rituel.Elections partielles Aux élections partielles pour la Législature de Qaébec qui viennent d’avoir lieu, deux libéraux out été élue.Des décrets pontificaux le prouvent Voici par exemple un extrait du dé cretde Grégoire X1JI inecrivaut U victime du meurtre rituel de Trent, a# Martyrologe non loue le vocable dt Bienheureux mais de Saint.“ A Trente, passion de saint Simon, petit innocent cruellement égorgé j> derniers dans ques inexactitudes à qptre correspondant, en dépit de sa bonne volonté.Il va sans dire que lefc colonnes de la Vérité lui eout ouvertes pour Ionie réponse jugée opportune.Non-seulement une pierre à scandale, mais encore un gouffre financier JO-Ug un grand journaux une nréteudue h tire Duchesne, I historien nombre de h- M?r fru uçaia ! Ut!) couuu.Cette lettre avait pour but battre “ l'odietue *1 créée contre les Juits, crime rituel.Dédie aux contribuables de Québec.enfantine, des La Direction.!e.La Lampe ardente.Face au Glaive.Le dernier Croisé.L’Auge de I’Ee< le.L'Ermite de Nuchtel.L’ile des Saints.La Terre Mérovingienne et ses Saints Le Grand Paladin de l’Eglise.Les deux Gourou nés.Le retour au bercail.La Vierge de Sienne.Général de Son is Garcia Moreno Bsrryer, par Pierre Lemoy Momalembert (Abbé L.B Le général Chauzy, par Je» Jean Chouan et la Choum se e> • 4 ne.i.ta avec le piètre trois luis neanmoins, selon l’usage, tut toujours refusé parles sentinel! i s entendaient avec un frère et >autüors) m Laure, inerte pur Michel de H A mirai Courbet, (Comte de Lioi O'Connell, par Emile Val- et Les commandes seront remplies eau-reiard.sur récep tu-u de la somme in diquée plus haut, pour chaque voluun ajoutant 10 ceutius par volume pour fiais d’expédition par l'Express.M Mguitr pourra compléter quelques séries incomplètes eu vendant un cer tain nombre de volumes (séparément au prix de $3.00 le volume.Connue le nombre des collections est limitée ou est prié d'écrire sans retard.1 qui • • du malade, à l’iutu de et "er- ival.) femme uitr.L'elat du pauvre agonisant s’ag gravait uujeurs.H resta viugt-.puam heures daus uue espèce de léthargie Que le ue lut pas la fray.ur, U-.stupa-faction de la famille réunie, lorsqu.mort se redress a vre.LA VIE DES SAINTS 1.—Vie dis Saints jours de l'année.Dmx vul.1460 pages, comprenant Les 2 vol.reliés toile, $1.75.# 2.—Vie des Saints selon l’ordre : fêtes.Quatre vol.iu-Sc d?2v> comprenant 575 Vies.Les 4 vol.reliés tuile, $;j 00.pou r tous iw lu- te celui qu’eu croyait soudain sur sou lit, étendant ses b'v.les assistants, ei V.V JW.meneçant du poing riant de toutes ses Oui, certain, menr, il y a Et j'étais su: le point précipité, lorsqu’une Dame '• M sc rs- forces : Les Causeries du Dimanche r L L u bits 11 eufer • • • • il V I Nous venous de recevoir la collée lion complète des Causeries du Dimanche publiées par la Bonne Presse.Ces causeries forment douze volume de 250 pages chacun magnifiquement illustrés.On trouve là un exposé populaire des vérités de la religion.Chaque volume se vend 25 et s eu magasin, 35 franco.La collection, douze volumes.$2 95 frais de port en plus.bien èire 11 du m’a arièié sur le bord poui 3.—Vie des Saints me selon l’ordre des fêtes.Six volumes de 4800 comprenant les 1200 Vite « donner le temps de me confesser an* h de l’éviter 1 Pour vous prouver qu |< y a un enfer un tel P»at8.Les six vol.reliés toile $•; apprenez que un et un tel.(trois effi- *#»# te) .t POUR LE PRIE-DIEL L’Adoration perpétuel le • sainte ; in-18, 24 pages.La douzaine 17 cte franco.• ••• Délégués Canadiens français en Angleterre, depuis la cession du pays a l’Angleterre jusqu’à la Confédéra lion (1768 à 1867).Brochure de 246 pages.Prix : $1.00.• • • • |* liée à la secte, morts dernièrement confesser) ont été précipite.” Pur, i usure sans se “ dais l’enfer pour toujours s’adressant à son frère d à sa femme : h Misérables, c’est vous deux qui • • • ENTRE AMIS.— Recueil «je leur du R P.Lalande, S.J.à un 75c.franco.*4 réfuté tro s fuii 6 prêire qui me fermer Feuler tt VtUtill es RECUEIL PAROISSIAL DE PRIERES ET DE CANTIQUES destiné à rendre facile à tous les fidèles la participation aux prières et chants de l'égiise par l’ahbé Saurin, chanoine honoraire, miesiounairt apostolique L’unité 40c.La douz.$3 GO Le cent $25 00.« me visiter pour ii m’ouvrir le ciel I Toi mon frère ii ch; bien qus tu n'es pas maître dai s Qt.ma femme aiî- le ses amis.Un vol.Carte postule , si- aux Voici une excellente occasion de % vous procurer une belie carte p ostale à bas prix, pour cadeaux, correspou dance et souvenirs.Nous avons quelques mille cartes pxistales du Congrès de la Langue française que nous offrons pour propa gande à $5 00 le mille ; frauco $5.75.75 sous le cent ; frauco 80 sous.Cette carte eel surtout intéressante pour les amis du drapeau national.La Propagande dts Bons Livres.VIE abrégée de Nellie, la lette du Saint Sacrement.45r.la douz , franco.i « cette maisou *‘tle vite chercher un prêtre.Je « le prêtre pour me confesser ! ” petite Vio- 4 • • • VHI1 Comment il faut aimer le Bon Dieu.sous franco.Le Les Enigmes de la Création Mureux.Etude scientifique illustrée.Edition de luxe.Broché $ Relu- toile 2.00.Relié chagrin 3 00 par l’abbé Les Revues La douzaine 30 sent $2.25.1.25.Ouvrages
de

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