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Titre :
La Vérité
Journal d'idées, celles de son fondateur et propriétaire, Jules-Paul Tardivel, La Vérité était fidèle aux enseignements de l'Église catholique, indépendante des partis politiques et vouée à la défense du Canada français.
Éditeur :
  • Québec,1881-1923
Contenu spécifique :
samedi 25 avril 1914
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
autre
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Références

La Vérité, 1914-04, Collections de BAnQ.

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NOTRE«DAME DE QUEBEC, SAMEDI 25 AVRIL 1914 Ko.40 ANNEE 33ème abonnements AVIS T ¦ M- - ¦j N («AtlongiU} I jmi\ 'H 17 Avemio MA1| Toute demande de< hax- CEMENT D’ADRESSE DOIT ÊTRE ACCOMPAGNÉE DE L'ANCIENNE ADRESSE : $2.oo Canada (Un An).Etah- ùnù ( Un an).$2.2 5 Prix serial pour Ica (iudiiintH, les instituteurs, ,'es institutrices et les man.*>res de PA.0.J.: Canada (Us an).Stuh-C/nù(UN an).$1.25 ( Union postale.f.13.50 x IV H •.HEBDOMADAIRE Fondée .J.-P.Tardivel, le 14 juillet 1881 “ VERITAS L1BERABIT VOS — LA VERITE VOUS RENDRA LIBRES" Bureaux : Chemin Sainte-Foy près Québec.TELEPHONE : 178V $1.00 .• • franger an.• PAUL TARDIVEL, Directeur-Gérant précieux de ce genre.Sana sortir de l'Espagne, Marcial, dans ses epigram-i mes, parle de toutes les coupes connues.Elles étaient nombreuses, en eliet, depuis le vase do terre jusqu’au calice le plus richement orné de pierres précieuses, en passant parla coupe eu verre des Egyptiens.Les noms variaient beaucoup aussi : cutis, culiz, colyle, cratères, pour les grands réci pients, cotyliscus, pour les petits.Mais la plupart, souvent même les coupes d’argile étaient artistemeut décorées.Quant aux dimensions, elles variaient beaucoup ainsi que la lorme.Les plus grandes avaient des anses ou des oreilles par lesquelles le buveur les élevait à sa bouche.Il y avait le calice â l’usage de chacun et le calice ministériel.C'est de celui-ci que Notre-Seigneur a dit à ses apôtres : “ Ceci est le calice de mon sang ; buvez, en tous.” Il y avait eu, eu eliet, d’autres calices dans cette Cène mémorable, calices plus ou moins riches, qui avaient servi pour la cène commémorative de la sortie d'Egypte.Mais ce dernier calice, par une volonté divine, d'accord avec celle de l'Uôte qui ieqe-vait Notre Seigneur, était réservé pour la fin du repa=.SOMMAIRE du Saint Sacrifice, ne lut pas rendu fi pût, jalousement gardé et défendu ûU-des usages vulgaires.J'aime à voir trefois par les chevaliers-couvers de saint Pierre s’en servant dans ce même San Juan delà Peua, qui a fait de cénacle, au jour de la Pentecôte, pour celte yilie de Valence la ville de l’Eu-renouvcler l’acte du Seigneur : "Faites charistie.Nulle autre ville ne possède ceci en mémoire de moi.” en tué me temps une église comparable à sou église du Corpus Christi, déservie par un chœur de chapelains, et qui chaque jeudi, voit se reproduire de si touchantes cérémonies.Tout y respire le respect du Saint-Sacrement ; à la porte, des gardiens sont là pour empêcher qu’on y introduise des objets profanes, cannes, ombrelles, paquets d’aucune sorte.IIccc est vera domus Dei et porta cicli.Oui, c’est vraiment, depuis son saint évêque Juan de Ribeira, la maison de Dieu, et ou dirait que c’est lu porte du ciel, tant ou se sent rempli du respect que produisent la solennité et la gravité des cérémonies.Au culte de l'Eucharistie, Valence celui de la croix ; les deux mvs-tères sont bi unis ! Au Jeudi.Saint succède le Vendredi-Saint.conservé à Valence.Le C’a lice de la Cèno Tenez bon !.Préparation prochaine au chant grégorien.On dem mdc l’abolit ion des bars.XX.Jean I»’Ain; 1 .Justin ouvrage sur la question juive .Vn Antiskmitk ,1e la colonisation En laveur tuité iia (1) Excellente mesure pour les communautés religieuses de femmes : défendons absolument le chant e n s-o-l-o.” “ nous leur 7.La Commieeion romaine de sique sacrée appréciera les divers titres descandidats à l’office du mu- Voilà qui va alarmer plus d’une vanité tout en réjouissant les personnes qui étaient oubliées maître- directeur, d’organiste ou de chantre, et quand elle jugera opportun, pourra exiger de chacun un ou offusquées, et surtout les Ames vraiment pieuses, désireuses d'entendre de vraies prières chantées plutôt que des soupirs et des “ tours de force.” Comme le dit M, R,well, la question de l’abolition de la buvette sera posée aux prochaines élections d'Ontario, elle fait partie du programme libéral.L'opinion publique semble généralement opposée aux bars qui sont des.tinés inévitablement à disparaître dans la province tœur.Il est temps chez nous qu’un ou nos daux partis politiques inscrivent sur leur programme, l’abolition de la buvette.Ce serait uu bon moyen de rallier examen qui démontrera leurs capacités artistiques.Si les candidats ne sont C est du même coup aussi bannir la musique frivole, pain quotidien des chanteuses de solos.pas encore suffi ammentfamiliarieés avec le chant grégorien, ils ne pourront entrer eu fonction Le Cardinal Vicaire engage aussi la Corn -munauté tonte entière à participer au chant des messes et des vêpres, et do préférence en mélodies grégoriennes.C’est demander implicitement l’étude de la musique sacrée dans les Communautés religieuses de f et dans les pensionnats : or " qui veut la fin veut les moyens.” (Voir encore l’art.6i ce u’eet provisoirement, jusqu’à ce qu’ils obtiennent le cerlifi! cal nécessaire d’aptitude.S.La S Visite Apostolique établira uu registre pour y inscrire les e mines nome des maîtres- tirecteurs, organistes et 27) gained! 25 Avril 1914 315 LA VïntTfi du colon se répandra dans lu peuple e'.par ce moyen très simple le nombre des défricheurs se centuplera eu peu de tempe.Eu troisième lieu, une multitude de mercenaires iront chercher leur vraie place au sol de la patrie plutôt qu’en ville ; tout et tous eu seront mieux et meilleurs.Enfin cet équilibre rompu dont ou s’inquiète tant se rétablirait entre ville et campagne, consommateur il producteur.Et l’acheminement vers un but si grand et si noble produirait le dévouement des intelligents qui sentiraient; le temps venu de l’éclosion si tardive chez nous des couvres paroissiales économiques.Voilà comment nous gravirious tous les échelons du vrai progrès, parce qu’il est indiscutable que la base indispensable de notre bonheur individuel et national c'est justement cette cause sainte, " la colonisation.” (J est de la colonisation de la province de (Québec que dépend la grandeur et la sécurité de tout le Dominion ; mais si celte assertion parait trop risquée à quelques-uns, je u’aflir-merai que : le salut de la race frau-1 yiise dépend en tout et en partie du L soin et de l’attention que l’on apportera à eu résoudre le problème.Il eu dé coule logiquement que personne ne peut s’eu désintéresser ; que tous doivent y travailler et que ce commun accord produira rapidement notre salut.A l’œuvre sans tarder.do9 amis de la Tempéran 1 IWOS DUN OUVRAGE les suffrages cb.Malheureusemeut ici comme dans Ojtario lee intérêts des marchande de liqueurs passent aux yeux de la majorité de noe législateurs avant les intérêts de la Tempérance qui sont de tous les foyers, de tout le lège, une main juive ou à toldo de la juivarie, ait pu réueeir à placer dans le ciboire une hostie empoisonnée ?Mystère I Sur lu Question Juive Un Antisémite.Ceux qui ont suivi le procès des Juifs de Québec contre le notaire l'iumondon se souviennent qu’il fut quelque peu question en cour de l’ou-vidge magistral de tiougeuot des Mousseaux, intitulé le Juif, le Judaïsme cl la Judaïsalion des peuples chrétiens.Curiosité légitime ceux Pa: On aimerait à voir le texte de la fameuse approbation dee Bcys Scouts par le cardinal Bourne dont parlent vaguement, nuageusement, Sir François Langelier et tuue ses petite perroquets de journalistes radicaux.Sir, les catholiques ont droit d’être renseignés avec plus de précision avant de laisser embarquer leurs enfants dans votre galère.Est-ce le rituel des Scouts protestant» de Baden Powell que le cardinal a approuvé V Est-ce un rituel de scoutisme catholique ?Est-ce un petit livre de prières ?Nous vous en supplions, Sir, ou vous encore perroquets de la l’alrie et de l’organe interdit et autres guez les ignorants rédacteurs de la Vérité et les parents catholiques.Mais de gift ce ue parlez pas tous ensemble.Il faut cependant que quelqu’un parle, car vous avez affirmé une chose excessivement grave à l’égard d’un prince de l’Eglise catholique.Ne nous laissez pas parler le pre- En faveur de la Colonisation De livre écrit à coups de textes et 1 de documenta juifs est un des plus solides fdctums présenté | chrétien contre la juiverie.Aussi ou s’explique com meut les se sont empressés de faire disparaître à peu près tous les exemplaires de cette somme forminable et écrasante.public au {Suite) prêtre, avocat, médcciu, notaire, (amorçant, intellectuel de tout gratis ot toi riche, dispensateur providentiel de tou eupeillu, pour Ion c- iilicutiou regarde ce défricheur eu Lite ouverte pour lu bien général du pay3 ! Vois.le et admire sou courage 6> l'esprit d’abnégation qui l'élève bien au-dessus des peiues qu’il endure, des privations qu’il subit ! Soude sa pensée qui assombrit sou front parfois arrêter le sourire de ses lèvres, il Juifs co Ainsi à Québec nous u eu connais tous actuellement qu’un exemplaire de la I lème édition.La 1ère édition I n’a sans doute jamais traversé les | mers.Les avocats du la défense avaient pu après maintes recherches se procurer un volume du Juif, mais il leur : lut enlevé un beau jour au cours d’un j voyage à Montréal où un des défeu-eurs l’avait apporté pour le lire en chemin de fer.C’est du rense:- 5 ms faut qu’il s’absente de ses travaux aller gagner quelques provisions, puur du litige pour couvrir les corps si de ses enfants.Sa peine naît de chore ce qu'il éprouve un retard dans ta tâche ; poque eu recule d’autant.Tou grenier n’est-il pas encombré d- litige de toutes sortes qui uc sert à ton usage ?Quelle belle destination à lui donner 1 Quelle belle de le débarrasser eu laveur moins ce qui fut raconté eu cour, si notre mémoire.est üdèle.le succès est certain mais l’é- Pendant l’instruction de la cause, un des avocats des Juifs s’est beaucoup occupé de savoir si tel et tel ouvrage contre les Juifs était approuvé, et quelle valeur il avait aux yeux de l’Eglise, Voilà pour satisfaire un peu sa curiosité.rnier.plus Jean d’Arc.au point de vue catholique.lue leçon pour nos journaux oxasiou de ce frère si honorable I Quel acte de cherite et de bieufaisatice à faire ! La gratuité des livres * * * * M.Albert Mouuiot, dans son ouvrage tout récent, le Crime rituel chez les Juifs, consacre un chapitre au livre et à la mort de Gougeuot des Mousseaux.Il nous apprend ce fait extrêmement heureux qui donne une très graude valeur à ce livre, la terreur des Juifs.C'est que Pie IX nou seulement approuva et encouragea l’auteur du Juif, mais lui décerua à cette occasion la croix de Chevalier de Saiut-Grégoire-le Grand, Or dans sou ouvrage Gougeuot des Mousseaux parle longuement du crime rituel.C’est peut-être le livre où sont dévoilés et dénoncés avec le plus de force et de documents les pratiques sanglantes juives.Et c’est ce livre que Pie^lX a approuvé eu 1876 ; c’est son auteur qu’il a décoré.Voilà toujours un Pape qui, il y a 38 ans, approuvait et encourageait hautement le plus magistral factum écrit contre la Juiverie et le crime rituel.Le Juif de notre ami le notaire Fiamoudon est une petite pilule dorée et sucrée à côté du Juif de Gougeuot des Mousseaux.Eu même temps qu’il recevait ces précieux témoignages de Fie IX, Gougeuot des Mousseaux était d'autre part secrètement averti que les Juifs l'avaient condamné à mort, d’avoir à surveiller sa nourriture.Quelques jours plus tard il moui-rait mystérieusement, subitement, comme empoisonné en reveuant de la petite i lu pelle cù chaque malin il ec-tendait la messe et communiait seul.Faut-il croire qu'une main sacri Ii lui faut, nu colon de la première houre surtout, aller au gain pour se procurer la semence, quelques outils agricoles indispensables.Quelle est lu paroisse qui ne voudrait s'empresser de recueillir par collecte des dons de «site nature qui, distribués avec sagesse et à propos constitueraient et avanceraient le succès et le progrès du «olou ?Quelles sout celles de nos villes et de nos vieilles paroisses qui ne pourraient avoir une fois ou deux par an sa quête à l’église ou à domicile eu faveur de telle ou telle colonie ?Quel est le diocèse qui ne devrait avoir inscrit au nombre de ses bonnes œuvres à soute nir, le colon pauvre ?Quelle est la famille riche dans notre province qui pourrait refuser le titre de bienfaitrice en adoptant pour l’aider, une famille de colons, surtout de colon commençant ?Dites moi, si eu réalité, il peut se trouve! une charité meilleure, plue excellente, plus patiiotique, plus eu rapport avec le piogrès ou le bien naturel ?Oui, répondez à cee questions et aussi à celle-ci : Pourquoi cette association charitable, française, catholique apostolique et patriotique n’exisie-t elle pas depuis longtemps ?C.-ux qui travailleront à cette œuvre, auront le plus fait pour la solution parfaite du problème de la colonisation, d’abord parce qu'ils travailleront directement à la réussite du colon ; qu’ils lui feront prendre courage dans ses adversités Le colon se eoutaui corn plie et aidé se rira des obstacles.En stit-ou lieu, l'idée de la cause Il y a près de 700 journaux et publications diverses, au Kansas : est reconnu que 98 p.c.de ces organes de publicité refusent de publier l’annonce d’un brasseur ou d’un vendeur d’aiccol Un tente actuellement de décréter à Montréal la gratuité des livies scolaires.or, il Mgr Roy de Montréal a fait valoir contre cette réforme plusieurs objet: lions solides qui renversent les plans de nos réformateurs.Inutile de rappeler que ce sont les radicaux et les émancipés qui sont les parrains de celle réforme et qui font agir eu sous main quelques bonnes gens faciles à exploiter.La gratuité des livres, tout homme i quelque peu intelligent le comprend, n'existe pas, n’est qu’un leurre.Eu tlfet, quelqu'un nécessairement doit payer ces livres.Ce n’est plus les parents qui les paient directement, mais ce sont les contribuables qui les paient indirectement.C’est dire que ces livres gratuits détiuitivemeut coûtent plus cher, car l'argent fourni par les contribuables pour défrayer les frais de cette prétendue gratuité doit passer entre les matus de plusieurs intermédiaires, De plus, le contribuable pauvre est taxé a tin de fournir des fonds pour l'achat des livres scolaires qui sont distribués gratuitement à tous les Or il arrive que le pauvre trouve ainsi à payer pour Chez nous, c'est le contraire ; on compte sur les cinq doigts de la main les journaux qui ne sout pas vendue aux distillateurs, aux brasseurs et aux vendeurs de boisson.Bien plus en y mettant le prix les trafiquants d’alcool peuvent faire chanter dans certaines gazettes plug vénales les vertus précieuses et bienfaisantes du gin et du whiskey et ainsi faire échec à la campagne de tempérance qui se poursuit dans l’intérêt public.Il u’y a qu’une loi capable de rap- peder à l’ordre notre presse alcoolique ; l’appel à la diguité professionnelle, à la responsabilité, à l’houneur, à la conscience, laisse Iroid des gens aussi vil?L’au prochain il faudrait de toute nécessité faire voter une loi pour pêcher les journaux de faire pareille contre-campagne de tempérance.em- Etudes.Sommaire du 5 avril 1914 : * Ssint Paul et les Epitres pastorales, Ferdinand Prat ; Frédéric Mistral,’ Victor Poucel ; Le Home Rule et V mée britannique, Xavier Moiseut ; L'esthétique du paysage, Paul Ainay ; Deux ouvrages sur l’Art du Moyen Age eu Orieut, Guillaume de Jerpha-nioü ; Mireutchu, Pierre Lhande % Chronique du mouvement religieux* Y vi 3 de la Brière.' t niants, ouvrier se le riche.ar- il u’y a rieu de plus insensé que la gratuité des livres scolaires comme la veulent nos réformateurs.Que de braves gens ee laissent sottement pieudre au piège.J UST1N 3W Samedi 26 Avril 11)14 LA VÉRITÉ PAS DE MILITARISME La Province de Québec en avant TAG ! TAG ! lectueliee, eotiu d'etre?Un a bien I supérieures fttcileiueui cède lu pti|meà la province de Québec, c’est-à-dire â la race Iruuçaite, pour la natalité A L'ECOLE On y tient mordicus au mot Tag ! Est-ce parce qu’il est insignifiant et inconvenant pour l’action et la démarche à laquelle on l’applique ?C'est peut-être cela, ce qui prouverait qu’on nous prend pour de tiers jobards bien faciles à emplir.Ceux qui, les premiers ont baptisé du uorn de Tag day le jour où, par un sentiment de noble compassion ou donne généreusement l’aumône pour secourir les malheureux, ont su probablement ce qu’ils faisaient, mais nous catholiques cauadiens-frau^ais nous n'avons pas réfléchi à ce que nous faisions et il uous fait peine de voir des journaux à soi’disant bous principes favoriser cette anomalie.Quand il s’agit de l’aumône nous devons nous catholiques faire cet acte chrétiennement et catholiquement, sinon nous perdons le mérite surnaturel de notre acte ce qui est pour nous un grand dommage.Or le moyeu de nous rappeler le but chrétien et surnaturel de cet acte, c’est de le désigner par rum qui porte à l’esprit l’idée de cet acte.Chaque chose, dit saint Thomas, doit emprunter son nom de ce qui en donne l’idée complète.Or le nom de Tag day accolé au jour consacré à faire une aumône, est la plus grosse bêtise qu’ou puisse imaginer.Quand D.eu a voulu donner les noms aux animaux après la création, il a donné à Adam la science de leurs instincts et de leurs qualités diverses, et le premier homme a imposé aux animaux des noms qui étaient comme l’essence de leur nature.voila qu il va falloir lu lui céder au-pour la meilleure mauière de ü l'éducation des enfants et cela loi d'obligation, f tt probablement à Statistiques scolaires Ontonu a eu son cougiès annuel d'iustructiou publique.Ou y a étudié et discuté les questions les plus diverses à partir de t’usa-«e du gruau jusqu'à celui de la Bible Ou a même et nous nous eu réjouit-euus, protesté énergiquement contre le militarisme à l’école et ajoutent Its journaux, c’est les Boy Scouts qu’uu visait.Les adversaires du militarisme sco pourvoi: eau» sans écoles gratuite, cause de cela.Le Québec a uue population moindre qUe , t , n.‘ Ontario, cependant il y a plus de Les statistiques oflicivllies su,vau- maisons d’école, plus d’institutrice, t t.ssontd’uoe éloquence renversante une plus forte moveuue de présence'' pour les amis des écoles catholiques et Pécule ; en plus de cela grâce à “ de la catholique province de Québec communautés religieuses il uue l'on calomnie à bouche que veux- $-1,000,000.00 de moms par année tu un peu de tout côté.Cette province I, uutunu ; et si l’on voulait dv Québec que l’ou traite d’arriérée et i Le Droit publie d'intéressantes ata-uniques scolaires qu'il commente comme suit : Et > laire ou Boy Scouts n’uni pas réussi à Manquer dehors le scoutisme, mais ils ont tait comprendre aux impérialistes que tout le monde,même dans Ontario, dan, Toronto, ne sont pas des partisans | avant des autres provinces qui se targuent d’être plus avaucées, plus iutel- pouese: l’enquête plus loin on établirait aussi laeilemeut que l'éducation et la fur;., lion dee enfants est d ignorante ee trouve, d’après les sta- tistiques officielles de beaucoup eu auesi supérieure tout autant que lu valeur de l lust ru de l’œuvre de Baden Powell.lion donnée.On commence à comprendre dans Ontario que l’école n’est pas une caserne et que nos impérialistes vont trop loin eu envahissant l'école.Il semble qu'avant de laisser le scuu tisme s’implanter au milieu des petits eculiers de Québec il serait sagt et judicieux d’examiner sérieusement la valeur des critiques et des objections de ceux qui déjà dans Ouiariu veulent chasser le ,militarisme de l’école, eu : s’emparant des enfants.' C'est alors peut-être que certains parrains québecquois des Boy Scouts regretteront de s’être emballés si pies , tement pour plaire aux grands muui-j mardi une partie de lutte entre deux tous de l’Impérialisme nichés à Oita- ! bretteurs français.JP Wd pour faire éclore l'œuf du militarisme canadien.Institu- trices Moyenne Klvvus de présence UVj Kculfs «.L'.(\ilombie Anglaise.Alberta .Saskatchewan.Manitoba.Ontario Québec Nouveau-Brunswick.N aivelle-Ecosse.1,355 2,651 2.672 2,774 11,715 14,937 1,975 2,799 49,968 61,669 64,964 76,247 522,345 410,422 68,951 102,910 37,568 32,557 34,731 43,885 306,937 321,150 48,141 61,950 oto 1,784 1,912 1,511 b, r7< 6,934 1,885 2,639 3.892,481 5,387,564.088.58 ï, 4.088, 10 979,361 6,794 891,191 1.329,671 OCv • • • V.Li Ouv SPORT BRUTAL On juge Varbre à ses fruits Vuici cuuiiuent la Prcm anuunyait Les ^ouruaux nous rappellent qu'au Mexique depuis 1896 les sectaire mis eu vigueur une loi décrétant l’Instruction obligatoire.Les dépêches d’autre paît s ont “NT Raoul de R men ni Va/.eaux ne tenaient à se rencontrer ici car ils se connaissent trop bien t’uu et l’autre et ils estiment que c’est de la cruauté que de les faire rencontrer, mais ce-, pendant comme ils sont sons contrat, i ils ont dû obéir aux ordres reyue et ils eu viendront aux prises demain.Ceux qui ont suivi la carrière de ces deux hommes et qui connaissent leurs tac- ! tiques, savent que le match de demain ' soir sera uu événement comme ou n’en reverra peut-être pas.Certes, les matchs de Constant le Marin et de Cazeaux l’an dernier, ont laissé un souvenir impérissable, mais Constant le Marin était uu agneau comparé à Raoul lie Roueu.” nous apprennent avec quelle sauvagerie et | quelle barbarie se conduisent les soldats mexicains ; ils paraissent é.pourvus de toute conscience, de toute morale et tous sentiments humains.I s soul aussi barbares que les pies des Balkans, sous le régime de l’instruction obligatoire chère à Codfroy Lauglo I ^es tristes fruits soutjbieu de à nous dégoûter et à nous rloum-r reur de l’arbre qui les a produits.Un AN< i en.Il eu a toujours été ainsi dans le monde quand les hommes ont voulu agir -Tune façon intelligente.Lrs sauvages dans leurs déserts sont très particuliers sur ce point ; ils don , re dé* Les arbres fruitiers dans notre province peu D’après le recensement, lit nent aux personnes et aux choses dezj(jans je journal d'Agricultured d'Uor-noms qui désignent leurs qualités clL-cu/torC| j, y uvait( eu 1910) (ian8 ,a leurs propriétés.province de Québec, 1,252,523 pom- doue aussi intelligents que miers en rapport, 136,506 pruniers et 112,092 cerisiers également eu rapport Tag day nous t’avons dit est une Les nombres d'arbres sont pure bêtise quand il sert à désigner| pour les besoins de notre population uu jour consacré à faire l'aumône, et 11 noue devons nous hâter de le: aug-ujus ne cesserons de protester de tou* monter, de les doubler et même tripler tes nus forces contre cette anomalie.eu plantant des arbres fruitiers par* E=t.ce que nous ne pourrions pas, tout où la chose est possible, noua catholiques, qui versons comme riculture fruitière est encore trop lee autres notre argent pour soulager négligée dans notre Province et cepeu la misère trouver uu nom noble pour daut elle nous offre beaucoup d remplacer Tag day, tages que nous ne devrions pas né* Si on veut absolument uu nom au-1 giiger.D’après le recensement de 1910, les cinq comtés de la Province qui poaeè Noue voue prions de croire que ce! dent le plus de pommiers aussi éduqués, eux OU:-*JOU9 IS.ualura Soyons les sauvages.i >: trop petits Le Ministre de la Colonisation Nos journaux eu sont rendus, dans un but de réclame, û faire ainsi appel Il est question que le successeur de aux passions et à la bestialité des Lu l'honorable Devlin doit être foules.L’arbo nom- mé ces jours-ci.Ces journaux, nous ne craignons: Ou semble pas de le dire, sont les plus grande ; abandonné l’idée de nommer A ce mi.euuemis du vrai sport, celui qu'un ; uistôre national uu titulaire de langue honnête homme peut encourager san?anglaise.Tant mieux.Le choix sera fait, dit-on, entre M.Honoré Mercier, député de Ch beau* 1 guay et M.11.A.Portier, député de ; Labelie.j Lee deux candidate sont tout à fait mi u is trahi es.avau- avoir complètement glaie qu’ou l’appelle Alms day, jour d’aumône, mais jamais Tag.honte.sont ceux n’est pas par caprice que uous con I je Rouville (278,317), Jacques-Cartier damnons ce nom insignifiant, mais (HQ,716),Deux Montagnes (111,905) pour une raison philosophique et reh- Laprairie et Napierville (101,765) et gieuee ; nous demaudoua dea u ;uiê q il " expriment la nature des choses.Nous demandons qu’ou ne vieum|d8 i’Aeeomptiou (9,519), Richelieu pas accoler un nom stupide à l’action (6,839), Maisonneuve (1,889).Gaepé éminemment chrétieuue de l'aumône, (i 790), Chicoutimi, Saguenay et Lac Défions-nous des tendance* à lu utu- y t.jeau (514 ) tralité et au naturalisme.Le rave et les immigrants Huntingdon (100,886).Lee ciuq coin-tes qui eu ont le moine sont Une dépêche de Rome mande que ceux M.Fortier a l'avantage de repré-Notre Sailli 1 ère le Pa,.e « ordonné, i ,eüler „„ mul,6 de to|oniillio„ el la créatiou, à Roluc, d’un nouveau (pgtre Hjnsj p|ug eu mtKlre (jc COuuai-Collège pour les prêtre, qui eeroot des- tre le, bMojD, ia ,|oi aoul Hués à veiller sur Us immigrant!.lr4a urgeuK.C'est le comté de L’Islet qui con* Eu créant ce nouveau collège, Pie X uci.t le plue de pruuiere (52 Ü00).fan appel aux évêques américaine de j Au.ès lui vient le comte de Moulmc demander à la oouv.lle iuetitutiou des Si tous Us amis de noire journal '«‘“y (18,000), puis Ivumouratka piètres spécialement instruite dee be- nous faisaient parvenir, dite Nous prions tous Us rstordmres u.K 13,000).Les autres com tes en out mms dee immigrants Italiens.vouloir bien se mettre en rlqU uvec l'oo | »
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