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Titre :
Le Canada-français /
Revue de l'Université Laval qui traite de philosophie, de théologie, de questions sociales, de linguistique, d'arts et de littérature.
Éditeur :
  • Québec :Université Laval,1888-1946
Contenu spécifique :
Les livres
Genre spécifique :
  • Revues
Fréquence :
chaque mois
Notice détaillée :
Titre porté avant ou après :
    Prédécesseurs :
  • Parler français ,
  • Nouvelle-France
  • Successeurs :
  • Bulletin du parler français ,
  • Nouvelle-France ,
  • Revue de l'Université Laval
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Le Canada-français /, 1921-11, Collections de BAnQ.

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LES LIVRES Rogeb Lambelin.Le règne d* Israël chez les Ango-Saxons.Paris, Bernard Grasset, éditeur.M.Roger Lambelin a rendu un service très appréciable au public en lui donnant “ ce livre où sont exposés les divers aspects de l’impérialisme de la race internationale.”— L’auteur s’est efforcé de donner des certitudes bien définies sur les aspirations, l’influence, le rôle prépondérant tenu par les Juifs dans le monde, mais plus particulièrement auprès des gouvernements anglais et américain.Mettant à jour cette main-mise de la juiverie sur la politique tant intérieure qu’extérieure de ces deux puissants pays.M.Lambelin, dans la première partie de son ouvrage, expose avec succès la conquête juive de l’Angleterre, l’empire d’Israël sur le gouvernement, la finance, l’industrie et l’administration anglaise ou américaine.Mais cette condescendance souvent excessive d’un Lloyd George ou d’un Wilson, à se plier docilement aux exigences toujours croissantes des champions d’Israël qui leur font la cour, a froissé vivement l’orgueil national de ces deux peuples devenus, bien malgré eux, les serviteurs et les soutiens des intérêts, des ambitions et des aspirations des Juifs dans le monde entier, et plus particulièrement en Palestine.219 220 Le Canada français Aussi, de nos jours des murmures de mécontentement assez persistants pour être entendus, des cris de protestation ont jailli des milieux les plus divers de la nation anglaise.C’est cette réaction très opportune tendant à se développer de plus en plus au sein des nations anglaise et américaine que l’auteur essaie de caractériser dans la seconde partie de son ouvrage.Soutenue par une énergique campagne de presse, de cette presse demeurée libre de toute attache à la juiverie, cette heureuse réaction a eu pour effet d’éveiller et d’éclairer l’opinion publique sur les dangers que court la direction de ces deux pays abandonnée négligemment aux mains d’Israël.Des ligues patriotiques se sont formées dont les adhérents de plus en plus nombreux et exclusivement anglais s’engagent à lutter par la presse, les tracts, les conférences, etc., à dénoncer au grand public cet accaparement par les Juifs de la finance, l’administration, l’industrie et la politique anglo-saxonne en Europe et en Amérique.A tous ceux que préoccupe cette grave question du “ péril juif ” et qui se demandent avec anxiété ce qu’il faut en penser, le livre de M.R.Lambelin apporte une réponse convaincante, définitive, basée sur des faits historiques précis et contemporains.Ce livre au mérite qu’il tire de l’abondance de la documentation joint celui d’une exposition simple, claire, bien divisée.La lecture en est facile, agréable et vivante d’intérêt.S.G.Noël du Fail.Propos rustiques.Édition Bossard, 43, rue Madone, Paris.Dans sa collection des “ Chefs-d’Œuvre méconnus ”, monsieur Gonzague Truc exhume de l’oubli les “ Propos rustiques ” de Noël du Fail.Le sujet traité répond à merveille au titre du volume.Ce août bien des propos, c’est-à* Les litres 221 dire des discours, des récits que tiennent entre eux des vieux campagnards.Groupés sous un chêne : “ Estans soulz un large chesne couchés ”, ils prennent un plaisir singulier : “ à veoir follastrer ceste inconstante jeunesse Ils devisent sur les temps anciens, ils se racontent des histoires, ils parlent des qualités et des défauts d’un voisin, et ces historiettes, ces portraits et ces anecdotes ont une saveur toute rustique.C’est toute la vie campagnarde, avec ses noms, ses fêtes, ses mœurs que l’auteur déroule à vos yeux en un tableau largement brossé.C’est une image fidèle du paysan d’autrefois.Le récit malgré ses longueurs est bien conduit et d un mouvement vif.L’auteur conte avec beaucoup d’esprit naturel et une verve entraînante.Les “ Propos ”, grâce à leur archaïsme d’inspiration et de forme, plairont au lettré.A.M.Fbêre Rémi, E.C.Poème-Souvenir — Le R.P.L.-J.-M.Beaupré, O.M.l.' Vers d’un aspect un peu froid sans doute mais dont l’inspiration infiniment pur plaira à tous ceux qui aiment la sincérité sans recherche et la délicatesse de sentiment.On y trouvera la marque d’une âme délicate, d’un cœur reconnaissant et d’un talent habile à versifier.Chez l’auteur ce n’est pas l’esprit qui est poète, mais le cœur.Sous la plume alerte du Fr.Rémi, la mission et l’œuvre du R.P.J.Beaupré vous apparaissent dans une vive lumière.Louis Richesource 222 Le Canada français Pierbe GuiLLOtrx.L’Esprit de Renan.I vol., 412 pages.Paris, J.de Gogord.Pour nous faire connaître l'Esprit de Renan, l’auteur de ces pages n’a cru faire mieux que de laisser parler son héros.Aussi bien c’est presque Renan lui-même que nous lisons en parcourant cet ouvrage.La méthode de M.Guilloux est excellente.Car, il faut l’avouer, ce que fut toujours réellement la pensée d’Ernest Renan, il est assez difficile de le dire.Et en l’écoutant parler lui-même on découvre vite qu’il a été pour le moins ondoyant et divers, on s’aperçoit d’emblée que Renan contredit souvent Renan, et cela au témoignage d’Ernest Renan lui-même.A vrai dire, Ernest Renan n’a pas eu de doctrines fixes.Il les a admises et rejetées presque toutes.Les tenants d’écoles très opposées peuvent se réclamer de son enseignement et tous auront raison.Il fut donc au goût de tout le monde et surtout du monde anticatholique.Ainsi on explique un peu pourquoi il est devenu un personnage quasi légendaire.Nous ne saurions trop recommander la lecture de ce beau livre qui est en même temps une bonne action.A le consulter beaucoup en reviendront de l’auteur néfaste de la Vie de Jésus.Ils apprendront que “ ce qui l’a fait rompre avec le catholicisme, ce ne sont pas des idées bien arrêtées, encore moins des objections de critique et d’histoire ; c’est une tendance et, comme on dit aujourd’hui, une ‘ mentalité ’.C’est la prétention de juger tout le monde, et Dieu même, sans être jugé par personne et non pas même par Dieu.” Ce sot orgueil en a perdu bienT d’autres.Dieu qui résiste aux orgueilleux donne sa grâce aux humbles.Ernest Renan savait cela fort bien.Mais sa mentalité l’empêchait de le mettre en pratique.P.S.
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