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Titre :
La vie des communautés religieuses /
Revue publiée à l'intention des membres des communautés religieuses catholiques. Elle aborde amplement les questions théologiques et vocationnelles et les enjeux d'adaptation aux changements sociaux. [...]

À consulter : Site Web de la revue, incluant un index de La vie des communautés religieuses (1942-2006).

Éditeurs :
  • Montréal :RR. PP. Franciscains du Canada,1942-2006,
  • Montréal :RR.PP. Franciscains de la Province St-Joseph au Canada,
  • Montréal, Québec, Canada :La vie des communautés religieuses,
  • Nicolet, Qué., Canada :publiée par un consortium de congrégations religieuses du Québec
Contenu spécifique :
Mai
Genre spécifique :
  • Revues
Fréquence :
chaque mois
Notice détaillée :
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La vie des communautés religieuses /, 1956-05, Collections de BAnQ.

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MONTREAL Mai 1956 SOMMAIRE SEMAINE D’ÉTUDES PSYCHOLOGIQUES R.F.M.-Cyrille Rapport.130 Voeux.132 Programme.134 R.P.G.Lesage, O.M.I.L'Eveil surnaturel des jeunes religieux.135 R.P.J.-P.Demers, S.J.Vocation et Liberté.138 R.P.M.-J.D’Anj ou, S.J.Formation à l'obéissance, à la chasteté.143 R.P.J.Paquin, S.J.Discrétion chez le maître de formation.147 R.P.H.Gaulin, S.J.Formation à 1' oraison personnelle 148 R.P.A.Dugré, S.J.Le Supérieur.149 S.Em.le Cardinal Léger Fidélité à Dieu toujours présent dans son Eglise.150 R.P.Nérée-M.Beaudet, La Virginité fait de l'âme l'é- O.F.M.pouse du Christ.160 COMMUNICATIONS — ACCUSÉS DE RÉCEPTION AVEC LA PERMISSION DES SUPERIEURS ECCLESIASTIQUES Autorisé comme envoi postal de la deuxième classe, Ministère des Postes, Ottawa.959, RUE COTE — MONTREAL 1 CANADA LA VIE des COMMUNAUTES RELIGIEUSES publiée par les RR.PP.Franciscains du Canada paraît le 15 de chaque mois, excepté juillet et août, en fascicule de 36 pages N.B.Les abonnements commencent en JANVIER.Prix de l’abonnement : $2.75 Toute demande de changement d'adresse est accompagnée de la somme de 25 cents.Directeur: R.P.Adrien-M.Malo, O.F.M.5750, boul.Rosemont, Montréal 36.Tél.: TU.6 911 Conseil de direction : S.E.Mgr J.-C.CHAUMONT, vicaire délégué pour les communautés religieuses.Mgr J.-H.CHARTRAND, vicaire général d'Ottawa.M.le Chanoine Cyrille LABRECQUE, directeur de la Semaine Religieuse de Québec.Éditeurs responsables : Les Frères des Écoles Chrétiennes Secrétariat: 959, rue Côté, Montréal 1.P.Q., Canada.Téléphone: UN.1-5431*, (local 30) de 2 h.à 5 h.de l'après-midi tous les jours, excepté le samedi et les fêtes.bordeau, henry, Barrage Spirituel.Le célèbre romancier Henry Bordeau a écrit son fameux roman Le Barrage pour opposer la vie industrielle à la vie agricole.Dans ce Barrage spirituel qu’il publie aujourd’hui, il voit dans le Prêtre et spécialement dans le Prêtre des paroisses rurales la digue à apposer au matérialisme moderne qui invoque le progrès, la technicité, la confection des machines, propres à transformer la vie et ne se rend pas compte qu’il développe les appétits, les désirs, les convoitises, aux dépends de la dignité de la personne morale et qu’il substitue une idée de bien-être physique à la civilisation chrétienne.L’auteur rappelle aux Prêtres des campagnes qu’ils doivent tout d’abord envisager la mystique paysanne parce qu’elle relie le cultivateur à la terre depuis des siècles : le paysan ne s’en rend pas toujours compte, au lieu d’aller aux villes tentaculaires pour s’engager dans l’industrie où il touchera un salaire régulier et aura droit à une retraite.Le paysan doit être fier de sa maison et de ses champs, au lieu d’habiter les taudis des villes et de céder aux tentations de la rue.Le prêtre lui enseignera la beauté et la liberté de sa caste, il sera le Pasteur de tous, grands et petits, par l’enseignement du mariage, par l’éducation des enfants, par la visite des malades et des mourants. LA VIE D€S communouTés ReuGieuses Vol.14, n.5 MONTRÉAL MAI 1956 ARTICLES Rapport et programme de la semaine d’études psychologiques, par le R.F.M.-Cyrille.130 L’Eveil surnaturel des jeunes religieux, par le R.P.G.Lesage, O.M.1.135 Vocation et Liberté, par le R.P.J.-P.Demers, S.J.138 Formation à l’obéissance et à la chasteté, par le R.P.M.-J.D'Anjou, S.J.143 Discrétion chez le maître de formation, par le R.P.J.Paguin, S.J.147 Formation à l’oraison personnelle, par le R.P.P.-H.Gaulin, S.J.148 Le Supérieur, par le R.P.A.Dugré, S.J.149 Fidélité à Dieu toujours présent dans son Eglise, par Son Ém.le cardinal P.-E.Léger.150 La Virginité fait de l’âme l’épouse du Christ, par le R.P.Nérée-M.Beaudet, O.F.M.160 LIVRES Le Barrage spirituel, par Henry Bordeau.couv.2 Témoins de la cité de Dieu, par René Charpentier, S.J.couv.4 semfline DmiDes psychologiqucs €T R6LIGI6US6S I organisée par la Conférence Religieuse Canadienne et le Secrétariat général des Frères enseignants pour les Maîtres de formation des Religieux Éducateurs.RAPPORT La (( Fédération des Frères enseignants du Canada )) compte déjà plus de dix années d’existence.A diverses reprises, elle a réuni soit les Conseillers en Orientation, soit les Directeurs de Juvénats, soit les Maîtres de Novices, soit les Principaux des Scolasticats-Écoles Normales.Les lecteurs de la Vie des Communautés religieuses se souviennent bien des numéros spéciaux que la Revue consacrait : 1 ° au Congrès des Propagandistes de la vocation sacerdotale et religieuses (mai 1955), et 2° aux Actes du premier Congrès des Maîtres de formation (nov.-déc.1955).les deux réunions s’étant tenues sous la présidence de Son Ex.Mgr Lionel Audet, évêque auxiliaire de Québec, à la Villa St-Vincent de Charlebourg.Or le sixième vœu de ce dernier congrès s’exprimait ainsi : Si nous avions la foi, cette présence de Notre-Seigneur dans son Eglise nous donnerait tous les courages, toutes les audaces ; rien ne pourrait nous faire reculer devant les projets apostoliques, devant les initiatives du moment, pourvu que ces initiatives soient en conformité avec l’esprit de l’Église, qu’elles soient approuvées par l’Eglise. FIDÉLITÉ À DIEU 159 Il n’y a rien à l’épreuve de l’apôtre.Il court dans la voie qui est ouverte devant lui, afin de rejoindre son Maître, afin d’entraîner les âmes après lui et d’en donner le plus grand nombre possible au Père dont la volonté est de sauver tous les hommes.Parmi les apparitions de Pâques que nous rapporte l’Évangile, il en est une qui semble nous convenir ; l’apparition de Notre-Sei-gneur aux disciples d’Emmaüs.L’Évangéliste a recueilli en cette page, des détails, des descriptions d’âmes qui nous rejoignent.Qui, parmi nous, ne se reconnaîtrait pas dans les attitudes de ces deux disciples ?Mais surtout qui ne reconnaîtrait pas le Maître si bon, toujours si affable, si discret et toujours si efficace dans son action ?C’est lui, encore aujourd’hui, qui nous accompagnera jusqu’au bout du chemin.C’est lui qui nous donnera la force d’aller jusqu’au bout de la mission qui nous a été confiée.—munn—1 nécROLOGie R.P.Odilo, O.C.R.— R.P.Médéric Magnan, O.M.I.— R.P.Henri McNabb, R.F.Ludovic Lalonde, C.S.V.— RR.SS.M.-Eusèbe-de-Milan (M.-Louise Provost), M.-Catherine-du-S.-C.(Rébecca Lachapelle), M.-Hélène-de-la-Croix (Élisabeth Martin), M.-Jeanne-Olivine (Émilia Papineau), S.A.— R.S.M.-Charles-Albert (M.-Almoza Gagné) B.P.Q.— RR.SS.M.-St-Paul-de-Jésus (Clarina Hurtubise), M.-Colette-de-Jésus (Lucienne Martel) C.C.— RR.SS.Cordélia Breault, Marguerite Gouin, Angnès Sauvé, S.G.M.— R.S.Anna Lanctôt, S.C.S.H.— RR.SS.M.-Philomène Huot, Marie-Alma Grégoire, M.-Athala Gosselin, M.-Albina Julien, M.-Bernadette Lavallée, S.C.Q.— RR.SS.Adèle-de-la-Croix (M.-Obéline Dubé), Louis-Angela (Mary Woods), M.-Élisabeth (M.-Victorine Brunelle), F.C.S.P.— R.S.Ste-Colette (Eudoxie Charbon-neau) S.M.— RR.SS.Marie-de-S.-J.-B.-de-la-Salle (M.-Élia Proulx), M.-de-la Ste-Trinité (Blanche d’Entremont), M.-de-Ste-Constance (Bernadette Graton), M.-de-St-01ivier (Albertine Désilets), M.-du-Divin-Cœur (M.-Blanche Authier), N.D.C.B.P.Q.— RR.SS.Marie-Martha (Agnès Préfontaine) Marie-Hermès (Hermance Bernèche) S.N.J.M.— RR.SS.Ste-Valérie-des-Anges (M.-Valérie Gauvreau), St-Louis-de-Valence (M.-Alice Shink), Ste-Marie-Barthélemy (M.-Ernestine Lambert) Ste-Marie-de-Nazareth (M.-Hélène Lepailleur), St-Démé-trius (M.-Effie Leblanc) C.N.D.— R.S.Marie-Antoine (Virginie Laventure) O.F.S.J.— R.S.Marie-Léonide (Angélina St-Georges) P.F.S.J.— R.S.Emma Cullinen, S.C.J. DOCUMENT PONTIFICAL LA VIRGiniTé D€ L*Âm€ L'€POUS€ DU CHRIST Quel trésor que la virginité ! Pour en faire apprécier la valeur, le Saint Père démontre que l’âme, par la virginité, se consacre radicalement à Dieu.Peut-on dire davantage ?Non certes, car rien de mieux que d appartenir totalement à Dieu, totus Deo.Mais on peut toujours scruter de plus en plus cette doctrine.Ainsi fait le texte de l’Encyclique en exposant le mystère du mariage du Christ et de l’âme : La VIRGINITE CONSACRÉE FAIT DE L’AME L’ÉPOUSE DU CHRIST.Passer de l’idée de consécration à Dieu à celle d union au Christ, c’est suivre une route tracée par Jésus lui-même, puisque Jésus est la voie, le médiateur unique.On se donne à Dieu IN IPSO, PER IPSUM.Or la virginité place l’âme IN IPSO, en 1 unissant au Christ par un mariage mystique ; et l’âme peut alors s offrir et se consacrer à Dieu PER IPSUM.Consécration à Dieu et union au Christ se tienne au point que les Saints Pères emploient les deux expressions épouse du Christ et épouse de Dieu : (( Est vierge celle qui est mariée à Dieu )> (S.Ambroise).L’image de mariage mystique est plus qu’une heureuse comparaison, elle traduit sensiblement une réalité profonde.Il va sans dire que les saints Jean, les saintes Madeleine sont aussi épouses que (( ceux qui, pour ne s’être pas souillés avec les femmes, sont restés vierges )) (Apoc.14,4).Pour exprimer la noblesse de la vierge, la formule préférée est bien celle d'épouse du Christ.Les Saints Pères ont considéré de lien de chasteté parfaite comme une sorte de mariage spirituel entre 1 âme et le Christ.Saint Athanase écrit au sujet des vierges, que l’Église catholique a pris coutume de les appeler épouses du Christ.Bien plus, les œuvres du Docteur de Milan attestent déjà, au quatrième siècle, la ressemblance entre le rite de la consécration des vierges et le cérémonial de la bénédiction nuptiale, encore en usage aujourd’hui, p.6.Théologiquement, que signifie cette union du Christ et de 1 âme-épouse ?L’encyclique répond par deux exposes.1.C est dans ses membres consacrés que l’Église réalise à la perfection son titre d’épouse du Christ.2.l’union de la vierge au Christ possédé si bien tous les caractères du mariage qu’on doit lui en emprunter même le nom.suivre) L€S LIVR6S ACCUSÉ DE RÉCEPTION Bonnefoy, r.p.j.F., o.f.m., Marie préservée de toute tache du péché originel.Lyon 1954, 22 cm.32 pp.Bosco, p.e.m., o.carm., La Scienza umana del Cristo in san Tommaso e San Bonaventura.Napoli, 1954, 24 cm.60pp.Catholicisme 17 François-Gibbons, Paris, Letouzey et Ané, 1956, 27.5cm.cc.1537-1912.Confirmation (La), Saint-Jean, 1956, 27.5cm.16pp.ill.Drapeau, jean, La Jeunesse, avenir de la Cité.Montréal, 1956, 23.5cm.16pp.Encycliques (Les) missionnaires.Québec, 1946, 15cm.88pp.15 cents l’unité.Enquête (Une) sur le catholicisme dans le monde.Québec, 1953, 21cm.pp.41-104 .35 cents l’unité.Fernessole, Pierre, S.S.Pie XII et l’Education de la jeunesse.Paris, Lethiel-leux, 1956, 18cm.192pp.500f.Esquimaux.Québec, 1955, 23cm.1 18pp.$1.00.'11.Hue, Amédée, c.m., A des religieuses pour une retraite.Paris, Téqui, 1955, 18cm, 136pp.400f.Jardin Fermé.Montréal, 1955, 20cm.Knox, mgr R., L’Evangile de Saint Paul.Desclée de Brouwer, 1956, 18.5cm.89pp.39 f.b.Laurentin, René, Sens de Lourdes.Paris, Lethielieux, 18.5cm.144pp.480f.Livre (Le).Desclée de Brouwer, coll.Pierre de l’Art.1955, 18cm.14pp.de texte, 32pp d’ill.Martin, Paul-A., c.s.c.Rapport annuel de la S.C.B.Montréal, 1956.Memoria del tercer congreso catolico de la vida rural Panama abril de 1955.Panama, 1955, 23cm.430pp.Moret, Jeanne.La Vierge Marie dans la liturgie catholique.Nicolet, 1956, 21 cm.64pp.Mystery (The) of the woman.Notre-Dame, Indiana, 1956, 18.5cm.150pp.Parsch, Pius, Apprenons à lire la Bible.Desclée de Brouwer, 1956, 18.5 cm.184pp.48 f.b.Résurrection.Paris, Bloud et Gay, 1956, 21cm.96pp.Roschini, P.G.-M., Pie XII et la Madone.Nicolet, 1956, 21cm.32pp.Rumilly, Robert, Quinze ans de réalisations.Montréal, 1956, 19.5cm.240pp.Schneider, Reinhold, Saint Pierre.Desclée de Brouwer, coll.Prière de l’art, 1955, 16pp.de texte, 30pp.Spicht, Joseph, De Nazareth à Cana.Paris, Les Ed.Ouvrières, 1955, 19cm.174pp.360f.Tardif, R.P.H.-M., o.f.m.Les Sourires de la Vierge.Montréal, 15cm.14pp.Tout-Petits (Les) dans le royaume, livre de l’éducateur, t.2, Trois-Rivières, 1955, 21cm.398pp. La Vie des Communautés Religieuses recommande TÉMOINS DE LA CITÉ DE DIEU initiation à la vie religieuse par René Carpentier, S.J.Desclée de Brouwer, 1956, 19.5cm.192 pp.48 f.b.Professeur de Théologie morale au Collège théologique de son Ordre, à Egen-hoven-Louvain, le Père Carpentier a écrit de nombreux articles consacrés à la vie religieuse, spécialement dans le (( Directoire des Prêtres chargés de Religieuses » et dans le volume « La vie commune », parus aux Editions du Cerf (Collection « Problèmes de la Religieuse d’aujourd’hui »).On trouvera dans ces articles un commentaire de la doctrine, plus complète mais aussi plus condensée, qu’il offre aujourd’hui aux religieux et religieuses.On saisira mieux Vorientation de son livre si l’on se rappelle qu’il a mis en relief, en divers travaux, le primat de la charité dans la vie morale du chrétien.Le présent ouvrage décrit donc l’état religieux dans son inspiration profonde et dans ses relations avec l’ensemble du Règne de Dieu.Il cherche à voir la communauté religieuse à sa vraie place, au coeur même de lEglise, et dans son vrai rôle, qui est de constituer en plein monde la communauté d’amour et d’adoration à l’état « parfait ».Aussi considère-t-il sans cesse la vie religieuse dans une vision globale de l’Eglise, où les divers « états » — celui des chrétiens vivant dans le siècle et les autres états de perfection, —• loin de se comporter en rivaux, comprennent leurs rôles respectifs et servent le Seigneur et leurs frères en une franche collaboration de but et d’efforts.L’ouvrage devait cependant rester, comme le Cathéchisme des Vœux qu’il remplace, une initiation accessible à tous les candidats à la vie religieuse.On a donc réuni l’enseignement indispensable dans le grand texte, tandis qu’on imprimait en caractères plus petits les explications plus complètes, plus doctrinales, que l’on pourra omettre sans rien perdre d’essentiel.Par son volume et son prix le livre garde ainsi son caractère de manuel.
de

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