Le précurseur : bulletin des Soeurs Missionnaires de l'Immaculée-Conception, 1 janvier 1992, Janvier - Février

[" Volume 36, Numéro 7 Janvier - Février 1992 Au coeur immense continent Revue bimestrielle d\u2019information missionnaire publiée par les Soeurs Missionnaires de l\u2019Immaculée-Conception Précurseur SOMMAIRE 195\tAu fil des lianes 196\tÉchos de la Zambie 198 Vers un leadership féminin 200\tCri des femmes zambiennes 201\tChiuta.choc culturel 204 Prophètes pour un monde meilleur 206 Servir le pauvre 210 Le Sida et la famille africaine 213 Nuit africaine 215\tJe ne suis.216\tUn jeune pèlerin 219 Chimwemwe, l\u2019enfant du bonheur Directrice: Micheline Marcoux, m.i.c.Rédactrice en chef: Marie-Paule San façon, m.i.c.Collaboratrices à la rédaction: G liberté Bleau, m.i.c.Pauline Williams, m.i.c.Maquettiste: Huguette Van Roey-Biain Promotion: Gemma De Grandpré, m.i.c.Doris Trottier, m.i.c., adjointe Secrétariat et Diffusion: Christine Desrochers Equipe de M.I.C.et de laïcs dirigée par Lucille LaSalle, m.i.c.Abonnement 1 an\t7.00$ Soutien (1 an)\t10.00$ Sans\t20.00$ À vie\t100.00$ À l'étranger\t(1 an) 15.00$ Pour tout changement d\u2019adresse, s\u2019il vous plaît, faire parvenir l\u2019ancienne et la nouvelle.En renouvelant votre abonnement, inclure votre numéro d\u2019abonné.Adresse: \u201cLE PRÉCURSEUR\u201d C.P.157 Suce.Laval-des-Rapides Ville de Laval, Qué., Canada H7N 4Z4 tél.: (514)663-6460 Imprimerie: Interweb 1981 Inc.221 Une mission à vivre ensemble Date de parution: janvier 1992 Dépôt légal: Bibliothèque Nationale du Québec ISBN 0315-9671 Envoi de publication Enregistrement no 0357.Port de retour garanti.Membre de l\u2019Association canadienne des périodiques catholiques (ACPC).Salut des hauteurs du Misuku, Malawi.Au coeur d'un immense continent le Précurseur Editorial Au fil des lianes ; Pour plusieurs d\u2019entre nous, l\u2019Afrique reflète encore l\u2019image des fougères, des lianes et des animaux sauvages.Autrefois lointaine, l\u2019Afrique vient à nous aujourd\u2019hui par les médias d\u2019information et surtout par le nombre croissant d\u2019immigrés qui s\u2019établissent chez nous.Aujourd\u2019hui, l\u2019Afrique marche sur nos trottoirs enneigés.^ mais la connaissons-nous pour autant?Un vaste continent Quarante-sept pays forment l\u2019image réelle de l\u2019immense continent africain avec une population globale de 649 millions d\u2019habitants.Chacun de ces peuples lutte au plan mondial pour faire reconnaître ses droits.Chacun a sa propre histoire, sa culture, sa langue et chacun de ses habitants possède un coeur qui bat au rythme des joies et des angoisses que connaît toute vie humaine.Chacun a droit à son identité.Un défi à relever Chercher à vivre en harmonie dans un contexte multiculturel relève du défi, de l\u2019idéal et du rêve.Est-ce impossible?Dès qu\u2019un conflit éclate entre nationalités, surtout entre personnes de différentes couleurs le mot racisme surgit.Avant de parler racisme, ne serait-il pas bon de nous interroger sur notre façon d\u2019identifier les personnes.On parle des Italiens, des Grecs, des Chinois, des Vietnamiens mais quand il s\u2019agit des Congoliens, des Zaïrois, des Haïtiens, des Jamaïcains, on dit les Noirs.Pourquoi?Une couleur peut-elle identifier une personne?Avec les yeux du coeur Avec les yeux du coeur, oubliant nos préjugés et ajustant notre regard à celui du Christ, regard qui transforme et vivifie, je vous invite à parcourir ce numéro de la revue consacré à l\u2019Afrique.Allons avec nos missionnaires à la rencontre des peuples du Malawi et de la Zambie.Que chaque article vous amène à établir avec eux au fil de lianes des arcades d\u2019amitié.Oserons-nous donner une chance?La chance au Malawiens et aux Zambiens de nous révéler les richesses, les goûts et les aspirations de leur culture.Et oserons-nous prendre la chance de poser un re neuf qui donne droit à chacun, chacune d\u2019exister pl ment?Marie-Paule Sanfaçon, m.i.c. Zambie Échos de la Zambie par Rita Guay, m.i.c.Le 24 octobre 1964, la république de la Zambie devient indépendante.Pendant l\u2019ancien régime colonial britannique, elle est connue sous le nom de Rhodésie L'auteure ¦ - du Nord.L\u2019autre Rhodésie (du Sud) est aujourd\u2019hui le Zimbabwe.Le nom Zambie vient de la rivière Zambezi qui prend sa source dans la partie nord-ouest du pays.Un grand pays de 752,620 km carrés, formé en majeure partie d\u2019un plateau très haut, dont l\u2019altitude moyenne varie de 1,067 à 1,372 mètres au-dessus du niveau de la mer.Bien que jouissant d\u2019un climat tropical, la Zambie profite aussi de températures plus fraîches dues à son plateau.On note trois saisons distinctes: une saison fraîche et sèche, de mai à août, pendant laquelle la température varie de 16.5 à 26.7 Celcius; une saison chaude et sèche de septembre à novembre et une saison chaude et pluvieuse de décembre à avril.Une Église centenaire Cette année (1991) marque le 100e anniversaire de l\u2019Église catholique en Zambie.En 1891, les Missionnaires d\u2019Afrique (Pères Blancs) accèdent les premiers au coeur du continent africain pour apporter la Bonne Nouvelle du Salut en Jésus-Christ.À cette époque, il n\u2019y a ni routes, ni écoles, ni services médicaux.et MWHSO WATHU' WA OfurouKA le pays est déchiré par le commerce des esclaves.Comme en témoignent les tombeaux des premiers missionnaires, la moyenne de survie est de quelques années à cause des maladies tropicales qu\u2019on ne sait pas traiter.Les Soeurs Missionnaires N.D.d\u2019Afrique viennent en 1933 suivies de bien d\u2019autres congrégations religieuses d\u2019Europe et d\u2019Amérique.Les Soeurs Missionnaires de l\u2019Immaculée-Conception arrivent à Fort Jameson (Chipata) en 1954.Dans tout le pays, les paroisses fêtent ces origines de l\u2019Église en Zambie.Le Pape Jean-Paul II a d\u2019ailleurs donné le coup d\u2019envoi à ces célébrations lors de sa visite en 1989.Depuis lors un programme pastoral de deux ans culminant avec les célébrations du centenaire est mis sur pied dans les neuf diocèses du pays.Population Au recensement de 1990, on a évalué la population de la Zambie à 7.8 millions avec un indice de croissance de 3.2% par année.Les régions rurales et urbaines se partagent équitablement la population.Récemment on note un exode dramatique des campagnes vers les villes à la recherche d\u2019emplois plus rémunérateurs.196 Les familles tribales Il y a plus de 72 tribus en Zambie.Chaque tribu a son rôle à jouer dans le développement économique, politique, social et moral du pays.A la campagne, on trouve des petits villages d\u2019à peu près dix familles sous la direction d\u2019un chef qui supervise les affaires de tous.Dans ces villages, les gens sont ordinairement classés par groupes d\u2019âges: les aînés, les couples mariés, les jeunes mariés, les adolescents et les enfants.Chaque groupe d\u2019âge a ses propres tâches et ses responsabilités pour le bien-être de la famille et du village.Chacun sait ce que la communauté attend de lui.Selon la coutume conservée par les membres âgés de la plupart des tribus zambiennes, un jeune homme ou une jeune femme qui atteint sa majorité doit se marier.C\u2019est pourquoi, dans presque toutes les tribus existent des cérémonies d\u2019initiation traditionnelle afin d\u2019aider les jeunes à se préparer au mariage.Les cérémonies peuvent différer d\u2019une tribu à l\u2019autre mais elles ont toutes le même but, marquer la fin de l\u2019adolescence et souligner le début d\u2019une nouvelle vie d\u2019adulte.Les jeunes dans la société zambienne La Zambie a présentement un problème avec les jeunes.La plu- part d\u2019entre eux arrêtent leurs études après le primaire.Les \u2018décrocheurs\u2019 ne se comptent plus tant au primaire, au secondaire qu\u2019au collège.Ils s\u2019exilent à la ville où la vie semble meilleure.En vain ils cherchent du travail et cette situation de chômage engendre la délinquance, l\u2019évasion dans l\u2019alcool, la promiscuité, des problèmes de drogue et des crimes de toutes sortes.La société les laisse tomber.Certains cependant désirent vraiment s\u2019en sortir.Pendant les fêtes du centenaire, une attention spéciale est accordée aux jeunes.Les moins de 35 ans se réunissent en colloques sous les thèmes: Amitié, Liberté et Environnement.Après une célébration liturgique grandiose et chargée d\u2019émotion Mgr Mpundu plante un arbre comme symbole de leur foi et de leur engagement à prendre soin de l\u2019environnement.Dans un climat de confiance, ces rassemblements aident les jeunes à identifier leurs problèmes et ensemble, ils cherchent des solutions qui leur conviennent.Le 31 octobre 1991, le peuple zambien se donne un nouveau président M.Frédérick Chiluba.Il succède à Kenneth Kaunda qui a dirigé le pays durant 27 ans.Peut-on espérer un lendemain meilleur pour ce pays et pour son peuple?¦ Photo: N.Fréchette, m.i.c.' \\ \u2022' ¦ .y-i -ir ^rois moyens d'aider nos missionnaires Les LEGS TESTAMENTAIRES Les PRÊTS À FONDS PERDUS: \u2022\tvous assurent une rente votre vie durant, \u2022\tvous permettent une réduction d'impôt, \u2022\tvous donnent l'occasion d'aider efficacement nos missionnaires.L'ASSURANCE-VIE: C'est un capital-décès versé par une compagnie d'assurance.\u2022\telle vous permet d'aider généreusement sans léser votre famille; \u2022\tvotre contribution, sous forme de primes d'assurance, est déductible de votre revenu imposable à titre de don de charité.Nous accueillons volontiers toute demande d'information.Écrivez-nous à: Procure des Missions SS.Missionnaires de l'Immaculée-Conception 121, avenue Maplewood, OUTREMONT (Québec) H2V 2M2 Tél.: (514) 274-5691 NOM ADRESSE\tAPP.CODE DATE DE NAISSANCE 197 \u2022 -V \u2022 4%^ ^5 « ü Malawi Ce regroupement contribue à favoriser une vision commune.Vers un leadership féminin par Doris Twyman, m.i.c.Solidarité.Prophétisme.Vision commune.S.Doris, secrétaire et trésorière de la Conférence des religieuses des pays anglophones de VEst et du Centre Afrique, nous communique son enthousiasme vibrant d'espérance.% 198 L'auteure avec les secrétaires de la Conférence Pour une prise de conscience collective L\u2019Afrique est un continent de promesses, de souffrances et d\u2019enfantement, où l\u2019urbanisation, la technologie et les efforts de démocratisation affectent grandement les valeurs culturelles.Au sein d\u2019une société qui se transforme rapidement, les religieuses africaines sentent le besoin de s\u2019unir afin d\u2019humaniser, de christianiser ces nouvelles situations sociales, économiques et religieuses.Car, il faut le dire, le défi de ces changements se vit intensément au coeur de la femme africaine qui porte d\u2019une façon particulière le poids du jour et de la survivance.Il y a près de quinze ans, les religieuses des pays anglophones de l\u2019Est et du Centre Afrique ont formé une association.Ce regroupement contribue à favoriser une vision commune et à bâtir une solidarité parmi les femmes consacrées à l\u2019établissement du Royaume du Christ en terre africaine.Tous les trois ans une conférence est organisée dans l\u2019un des pays membres de la S.E.A.S.C.(Sisters\u2019 East Africa Study Conference).En août 1989, des soeurs sont venues du Soudan, de l\u2019Éthiopie, du Kénya, de l\u2019Ouganda, de la \u201cSommes-nous en recherche des valeurs qui persistent dans notre société?\u201d Délégation de l\u2019Ouganda Tanzanie et de la Zambie au grand séminaire de Kachebere au Malawi.Quatre pays de la partie sud de l\u2019Afrique ont envoyé des observatrices.En tout, 72 religieuses de 16 nationalités ont approfondi et partagé sur \u201cLe défi de notre Mission inspirée par Marie dans notre monde d\u2019aujourd\u2019hui.\u201d Pour une évangélisation actualisée Des personnes ressources sont venues illustrer les sujets suivants: Mission prophétique inculturée, Marie source d\u2019inspiration, les besoins actuels de notre monde: sida, jeunesse, réfugiés ainsi que le phénomène de la profusion d\u2019Églises indépendantes.Inutile de dire combien l\u2019évangélisation actuelle de l\u2019Afrique est pertinente en regard de ces problèmes.Les partages qui ont suivi les exposés ont fait réaliser que nous nous acheminons vers un leadership féminin dans l\u2019Église.Malgré les grandes souffrances vécues dans certains pays, nous avons vu des soeurs décrier les injustices avec une espérance incroyable: \u201cLe mal ne peut être enrayé par le mal.Il n\u2019y a que l\u2019amour qui peut sauver mon pays.\u201d Beaucoup ont exprimé des souffrances concernant le statut social et ecclésial de la femme en cette partie du monde.Des positions ont aussi été exprimées regardant la pertinence de la formation actuelle à la vie religieuse: \u201cGardons-nous les valeurs africaines afin de devenir des musées, ou sommes-nous en recherche de valeurs qui persistent dans notre société?\u201d Chaque conférence est une expérience de joyeuse solidarité comme femmes et comme religieuses.Les échanges aident à conscientiser les aspirations profondes des Africaines.Les prières et l\u2019Eucharistie sont toujours préparées avec un souci d\u2019incultura-tion accompagné d\u2019une recherche d\u2019identité.La foi chrétienne s\u2019exprime par des symboles et des gestes culturels signifiants.Ces moments favorisent l\u2019approfondissement du sens de l\u2019Incarnation de Jésus dans notre humanité.Pour un leadership féminin Chaque orientation prise est évaluée à la conférence suivante.Ainsi, en août 1992, on évaluera celle qui a été choisie en août 1989: \u201cLa formation intégrale de la femme africaine consacrée à la Mission.\u201d C\u2019est avec émerveillement que je communie à la foi profonde, l\u2019humilité et l\u2019amour du pauvre au coeur de la soeur africaine.En août prochain, à Dar-es-Salam en Tanzanie, je serai encore témoin du leadership prophétique qui s\u2019enracine parmi les soeurs africaines.¦ \u201cNous avons vu des Soeurs décrier les injustices avec une espérance incroyable.\u201d Déléga tion de la Zambie \t\t p»™ i-