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Titre :
Le précurseur : bulletin des Soeurs Missionnaires de l'Immaculée-Conception
Éditeurs :
  • Outremont, Montréal :Soeurs Missionnaires de l'Immaculée-Conception,1920-,
  • Ville de Laval :Soeurs Missionnaires de l'Immaculée-Conception
Contenu spécifique :
Novembre - Décembre
Genre spécifique :
  • Revues
Fréquence :
six fois par année
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Le précurseur : bulletin des Soeurs Missionnaires de l'Immaculée-Conception, 1993-11, Collections de BAnQ.

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[" Revue bimestrielle d\u2019information missionnaire publiée par les Soeurs Missionnaires de rimmaculée-Conception Volume 36, Numéro 18 Novembre - Décembre 1993 URSEUR '3srvS Sv Revue bimestrielle d\u2019information missionnaire publiée par les Soeurs Missionnaires de l\u2019Immaculée-Conception Précurseur SOMMAIRE 547\tL\u2019avenir.au présent! 548\tC\u2019est Noël éternellement! 551\tLe monde?Un mystère en pleine lumière.552\tÀ la conquête des coeurs par les noeuds d\u2019amitié 555 L\u2019action de grâces: un don tourné vers l\u2019avenir 559 Noël des tout petits 564 Un \u2018party\u2019 chrétien en Chine 566 Plus de 70 ans.et ça dure encore! 568\t3 pays dans une valise 570 Une cloche sonne! 572\tUne mission à vivre ensemble 574\tRentrer chez Dieu Directrice: Micheline Marcoux, m.i.c.Rédactrice en chef: Marie-Paule Sanfaçon, m.i.c.Collaboratrices à la rédaction: Gilberte Bleau, m.i.c.Thérèse Lortie, m.i.c.Maquettiste: Huguette Van Roey-Blain Promotion: Gemma De Grandpré, m.i.c.Paulette Côté, m.i.c.Secrétariat et Diffusion: Christine Desrochers Équipe de M.I.C.et de laïcs dirigée par Véronique Bernatchez, m.i.c.Abonnement 1 an\t7.00$ Soutien (1 an)\t10.00$ Sans\t20.00$ À vie\t100.00$\t* À/étranger (1 an)\t15.00$ Pour tout changement d\u2019adresse, s\u2019il vous plaît, faire parvenir l\u2019ancienne et la nouvelle.En renouvelant votre abonnement, inclure votre numéro d\u2019abonné.Adresse: \u201cLE PRÉCURSEUR\u201d C.P.157 Suce.Laval-des-Rapides Ville de Laval, Qué., Canada H7N 4Z4 tél.: (514)663-6460 Imprimerie: Interweb 1981 Inc.Jeune Taïwanaise confiante en l\u2019avenir.Date de parution: Novembre 1993 Dépôt légal: Bibliothèque Nationale du Québec ISBN 0315-9671 Envoi de publication Enregistrement no 0357.Port de retour garanti.Membre de l\u2019Association canadienne des périodiques catholiques (ACPC).lePrécurseur Ouvrir des horizons nouveaux Editorial L\u2019avenir.au présent! Comme nous aimons la vitesse! Salut 1994.et nous nous surprenons à penser à l\u2019an 2000! Il est vrai que le troisième millénaire approche à grands pas.et nous n\u2019y pouvons rien.Nous sommes tous et toutes d\u2019accord pour affirmer qu\u2019un changement de siècle, c\u2019est important.alors vaut mieux nous préparer d\u2019avance.Mais?.mais à courir vers l\u2019an 2000, ne risquons-nous pas de \u201créduire\u201d aujourd\u2019hui?La rapidité avec laquelle nous \u201cvoyons passer\u201d les nouvelles, accueillons les événements et même les personnes, nous laisse souvent songeurs.Comment, en effet, ne pas nous laisser bousculer par tant d\u2019imprévus, d\u2019invitations à aller plus vite?Oh! comme j\u2019admire les sages qui vivent pleinement leur temps.Convaincus que le moment présent est le seul moment qu\u2019ils tiennent.ces sages l\u2019accueillent et s\u2019y engagent.Et pour ce, ils vont plus loin que l\u2019instant, que la superficialité; leur regard est profond et d\u2019une vision large.Pour eux, le sourire d\u2019un enfant est tendresse et promesse, le silence, repos et créativité, les larmes, chemin de délivrance et d\u2019abandon, le temps de leur vie, une parcelle d\u2019éternité.Ils conjuguent le moment présent avec le passé et l\u2019avenir.Et si par grâce de Dieu, la foi illumine leur coeur, cette sagesse qui les habite, rayonne.Ils saisissent le message de Jésus: \u201cVotre Père, qui est dans les deux, nourrit les oiseaux du ciel, ne valez-vous pas plus qu\u2019eux?\u201d Un tel discours, direz- vous peut sembler loin de l\u2019an 2000! L\u2019est-il vraiment lorsque nous savons que l\u2019avenir se bâtit dès aujourd\u2019hui avec ce que le coeur de chaque personne renferme.1994, six ans avant l\u2019an 2000! S.Évangéline accompagnée d\u2019une jeune Chinoise.^55 % m&i MÆ 1994! Un an durant lequel le quotidien nous parlera d\u2019avenir au présent.Puissions-nous effeuiller le calendrier avec cette sagesse du coeur! La vie devient alors engagement pour la justice et la paix et les couleurs de l\u2019espérance se mêlent aux motifs de rendre grâces.Au nom des Soeurs Missionnaires de l\u2019Immaculée-Conception, de nos Associés - Asmic - et de nos partenaires dans le laïcat missionnaire, merci pour cette solidarité à conjuguer avec nous le présent et l\u2019avenir.Heureuse et Sainte Année! Evangéline Plamondon, m.i.c.Supérieure générale Voeux de paix enjolivés de noeuds chinois.\tPhoto: T.Lortie, m.i.c.547 Montréal C\u2019est fA^èTéternellement! par Christiane Gagnon Mme Christiane Gagnon, Conseil en pédagogie et animatrice en enseignement religieux catholique.\u201cIl devient tellement l\u2019un de nous que nous devenons éternels.\u201d (Préface 3 de la Nativité) Un jour, j\u2019ai été saisie par la profondeur des paroles de la troisième préface de la Nativité.Ces paroles, je les avais lues et entendues plusieurs fois.Et pourtant.Mais, ce jour-là, il s\u2019est passé quelque chose.J\u2019ai entendu plus qu\u2019une parole.J\u2019ai accueilli Quelqu\u2019un qui me disait: \u201cJe me suis fait tellement proche de toi que tu es devenue éternelle.\u201d Quel mystère! DIEU VIENT habiter CHEZ-NOUS.DIEU VIENT habiter EN NOUS.DIEU est AVEC NOUS, l\u2019Emmanuel.DIEU VIENT habiter CHEZ-NOUS Le Fils de Dieu, le Verbe de Dieu s\u2019est fait chair.Un enfant naît.Et cet enfant ne finira jamais de venir et d\u2019agir, car dans cet événement, il y a déjà de la puissance de résurrection.Dieu est à l\u2019oeuvre.C\u2019est pourquoi, en 1993, le Christ continue toujours de naître dans le coeur des hommes et des femmes comme un appel à l\u2019amour vrai.À nous de le voir et de l\u2019entendre! À nous d\u2019ajuster notre regard sur Dieu.L\u2019Incarnation, Noël, c\u2019est justement cette fête où l\u2019on est invité à ouvrir des horizons nouveaux pour laisser passer Dieu à travers tout notre être.Noël, c\u2019est Dieu qui vient habiter chez-nous pour confirmer que nous avons du prix et que nous sommes appelés à réussir notre Dieu est amour! Voilà l\u2019essentiel du message évangélique.Mme Christiane le transmet aux enseignants de St-Boniface, Man.vie.En venant chez-nous, Jésus nous montre quelque chose de Dieu: il est Source de vie.En même temps, il nous révèle quelque chose de la grandeur de l\u2019homme et de la femme, de la nature humaine.Toutes les fois que nous célébrons Noël, nous célébrons la VIE, car nous fêtons l\u2019irruption de Dieu dans l\u2019Histoire et aussi ce qui nous advient à tous et à toutes par cette naissance: \u201cÀ tous ceux qui l\u2019ont reçu il a donné pouvoir de devenir enfants de Dieu.\u201d (Jean, 1,12) 548 ! rp IM Æ ¦ t ¦ k ft Et j\u2019ajouterais avec les mots de Délia Tétreault: \u201cQue toute notre vie soit un Magnificat perpétuel.\u201d Oui, que toute notre vie soit une action de grâces pour le Verbe qui s\u2019est fait chair, pour l\u2019Amour qui nous habite et qui donne sens à notre vie.DIEU VIENT habiter EN NOUS \u201cIl s\u2019est fait tellement l\u2019un de nous que nous sommes devenus éternels.\u201d Dieu appartient à notre histoire.Ce n\u2019est pas un mythe.Il vient habiter en nous.Nous devenons fils et filles de Dieu.Une alliance est conclue: Dieu nous donne son Fils.De nous il reçoit notre nature.Quelle alliance! Quel échange! \u201cQuel échange admirable! Le Créateur de l\u2019homme, en prenant naissance de la Vierge Marie, nous donne part à sa divinité.\u201d (Vêpres du 1er janvier) D\u2019habitude, une alliance suppose un engagement et un échange d\u2019amour réciproque.Mais voilà que l\u2019alliance conclue avec Dieu est gratuite.Dieu nous aime le premier et il attend patiemment que nous prenions conscience de la grandeur de son amour.Pour ratifier cette alliance, une femme a été choisie.C\u2019est Marie.Elle accepte de donner au Fils de Dieu ce qui appartient à l\u2019humanité: une nature humaine.En retour, Dieu nous fait participer à sa vie divine.La vie de Dieu devient notre vie.\u201cFais-nous participer à la divinité de ton Fils, puisqu\u2019il a voulu prendre notre humanité.\u201d (Oraison de la messe du jour de Noël) En visite à Rouyn Noranda chez des petits de 1ère année.Découvrir le visage de Dieu, source de la vie.Dieu se fait enfant des hommes pour que nous devenions fils et filles de Dieu.Quel passage! Quelle pâque! Il y a là oeuvre de résurrection! Dieu contemple en nous le visage de son Fils.Dieu nous donne sa divinité.Nous pouvons dire: \u201cNotre Père\u201d.L\u2019amour de Dieu a été répandu dans nos coeurs.Nous sommes des êtres nouveaux en Jésus-Christ.C\u2019est Noël! Laissons-nous habiter par cet amour.DIEU est AVEC NOUS, l\u2019Emmanuel Il s\u2019est fait l\u2019un de nous et nous sommes appelés à prendre le même chemin qu\u2019il a pris: celui de se faire \u201cpleinement\u201d homme.Mme Gagnon lors d\u2019une session sur l\u2019action de grâces avec les Associés des Soeurs Missionnaires de l\u2019Immaculée-Concep-tion.5 Vyn LPBKi.'1® F* '! t \u2018 iâaÉ _/ 549 iSlKil HqS s \u201cLe but de l\u2019Incarnation est la divinisation de l\u2019homme.Mais le chemin qui mène à ce but ne peut être autre que celui que le Fils de Dieu a emprunté en se faisant homme pour nous.\u201d (Christoph Schônborn dans Noël.quand le mythe devient réalité) Dieu est avec nous.Il prend visage d\u2019homme et de femme.Il continue à cacher son vrai visage pour mieux se livrer.Pour nous aider à poursuivre notre réflexion, j\u2019emprunte les mots d\u2019un théologien.Cherchons à découvrir avec lui les traits du visage caché de Dieu, les traits de l\u2019Emmanuel.Un \u201cfait divers\u201d rapporté par E.Wiesel peut orienter notre recherche.La scène se passe dans un camp de concentration nazi.Des juifs sont poussés (.) à assister à la pendaison d\u2019un jeune enfant.Beaucoup d\u2019entre eux prient pour que Dieu le délivre.Rien ne se passe.Alors l\u2019un d\u2019entre eux crie: \u201cOù donc est Dieu?\u201d Un autre répond: \u201cIl est là, pendu.\u201d Un chrétien ne peut lire sans émotion ce récit.Il lui revient en mémoire que ce fut le cas de Jésus: il fut pendu au bois.Et lui-même, voyant sa prière non exaucée, s\u2019écria: \u201cMon Dieu, mon Dieu, pour- quoi m\u2019as-tu abandonné?\u201d (Mc 15,34).Selon l\u2019évangéliste Marc, ce furent là ses dernières paroles.Mais comme en un écho imprévu, le centurion présent dit: \u201cVraiment, cet homme était le Fils de Dieu\u201d (Mc 15,39).Dieu est là où résident le pauvre, l\u2019exclu, le méprisé.Dieu est là où justement on ne l\u2019attendrait pas.Un disciple de Las Casas, Felipe Guzman Poma de Ayala, écrivit au XVIe siècle: \u201cLa foi nous fait clairement savoir que là où est le pauvre, l\u2019Indien martyrisé, là est Jésus Christ, car en Jésus Christ, Dieu se fit vraiment pauvre.\u201d Le premier témoin Formation des Maîtres à Edmonton.Que la Bonne Nouvelle de Jésus atteigne tous les coeurs.de Dieu dans le monde est celui qui n\u2019y a pas de place.Ce n\u2019est pas un témoin de parole ou de connaissance.Il abrite Dieu parce qu\u2019il n\u2019est rien.Indépendamment de la question de la justice, l\u2019option de la théologie de la libération pour les pauvres est une décision théologale sur l\u2019indice de Dieu en ce monde.Où est Dieu?Il n\u2019est pas chez les connaisseurs de son identité, Il n\u2019est pas dans les institutions le représentant, Il est là où précisément nul ne l\u2019attend: celui qui n\u2019a rien L\u2019abrite et Le désigne.(.) (Christian Duquoc, \u201cLe déplacement de la question de l\u2019identité de Dieu à celle de sa localisation\u201d dans Concilium, no.242, 1992, p.18) C\u2019est Noël éternellement! Dieu habite en nous.Il est l\u2019Emmanuel.Noël, c\u2019est la fête de tous ceux et celles qui cherchent à se réaliser, à devenir ce qu\u2019ils sont appelés à être: des fils et des filles de Dieu.Noël, c\u2019est la fête de la tendresse! C\u2019est Noël éternellement! Dieu est AVEC nous.¦ INTENTIONS MISSIONNAIRES NOVEMBRE: Père, comble de ta joie éternelle tous les missionnaires, hommes et femmes, qui ont offert leur vie par amour pour la cause de l\u2019Évangile.DÉCEMBRE: En cette année du 150e anniversaire de l\u2019Oeuvre pontificale de l\u2019Enfance missionnaire, éveille, Seigneur Jésus, chez un nombre toujours croissant de jeunes baptisés, le désir de partager la foi chrétienne avec ceux et celles qui ne te connaissent pas.550 Photo: L.Pagé, m.i.c.\u201cJ,- 'S ' ¦ » #\u2022/' 1 :> ¦:igm » V ;yi.Ce matin, dans notre petite chapelle, j\u2019ai prié cela pour chacun et chacune d\u2019entre nous.Quel lien puis-je faire entre cette poésie et la vie quotidienne; les nouvelles de la T.V.(gouvernements, guerres, scandales, abus économiques, violence armée, drogue, etc.) et les cris de survivance du peuple péruvien?Si j\u2019en juge par ma propre vie, ma foi de missionnaire, d\u2019envoyée engagée, le seul vrai lien qui ne trahit pas: c\u2019est ma foi.Foi en ce monde auquel j\u2019appartiens et de qui je suis née; mystère en pleine lumière.Et ma lumière, c\u2019est JÉSUS \u201cChrist et Seigneur\u201d, expression bien-aimée du Père.Cette foi, je la vis bien simplement, bien humblement.Rien de grand, ni d\u2019éblouissant.Imagine-toi que ces jours-ci au retour de la messe (vers 7:30 le soir), un groupe de petites filles entre 5 et 10 ans m\u2019attendent.Lorsque l\u2019une d\u2019elles m\u2019aperçoit, un cri joyeux retentit: \u201cMadrecita\u201d - \u201cpetite Mère\u201d.Je ne peux résister.Avec elles, je fais des rondes, je chante et je danse.Dans leurs yeux, je lis la joie et dans mon coeur, ça chante! Chaque fois que je veux partir, elles redemandent une autre ronde.Je cède.Nous rions.Jour par France Royer-Martel, m.i.c.\u201cSelon la richesse de sa miséricorde, H met son arc-en-ciel au milieu des nuages, comme signe de son alliance avec nous\u201d (Liturgie).Un arc-en-ciel c'est plein de lumière, une lumière tendre et douce qui réjouit le coeur.après jour, les parents regardent le spectacle sans se lasser.J\u2019oublie le temps et tout à coup, je décide de partir pour vrai.Alors mon crucifix et moi avons droit à une série de becs.et je laisse des petites filles heureuses.J\u2019aime les enfants de la rue! Et j\u2019entends Jésus dire aux disciples: \u201cLaissez venir à moi les petits enfants\u201d.J\u2019ouvre mes bras, mon coeur.C\u2019est naturel et tellement facile.En Son nom, aujourd\u2019hui, je vis ces moments précieux.Pendant quelques minutes, j\u2019oublie tout et je redeviens une petite fille comme elles.À la mi-janvier, j\u2019ai donné la retraite missionnaire à une vingtaine de compagnes M.I.C.du Pérou.Le thème \u201cChausser les sandales missionnaires\u201d a été une véritable invitation à chausser les sandales de Jésus.Pas n\u2019importe quelles sandales! Un détail du Jésus de l\u2019évangile de Marc attire mon attention.Il s\u2019agit d\u2019un Jésus \u201croutier\u201d.Le Jésus de Marc marche beaucoup comme les gens d\u2019ici.Je connais le sens d\u2019être \u201croutier\u201d.Je sais ce que ça signifie pour avoir marché une moyenne de 3 heures par jour dans les quartiers réservés aux émigrants chilotes, à Comodoro Rivadavia, (Argentine) lors de mes voyages, dans les années 80-83.J\u2019ai \u201cconscientisé\u201d ceci: les ennemis de Jésus ont pris les grands moyens pour l\u2019empêcher de marcher (le crucifiement) et ce Routier Unique continue de marcher.\u201cLe monde?Un mystère en pleine lumière.\u201d Pas vrai?¦ 551 Taiwan À la conquête des coeurs par les noeuds d'amitié Photo: T.Lortie, m.i.c.par Francine St-Onge, m.i.c.l\u2019on peut admirer aujourd\u2019hui dans les musées datent toutes de cette période.La révolution nationaliste de 1911, suivie de guerres intestines, de l\u2019occupation japonaise et de l\u2019invasion maoïste, écrasent les gens du peuple et les jettent dans un état prolongé de misère, de souffrance et de pauvreté.De telles conditions provoquent un déclin rapide de l\u2019art du noeud chinois.Ce n\u2019est pourtant pas la fin du noeud chinois.Il va bientôt connaître une renaissance extraordinaire, et c\u2019est à Taiwan que revient la gloire d\u2019avoir sauvé de l\u2019extinction cette forme d\u2019art unique.Vers les années 60, il n\u2019y avait seulement qu\u2019une poignée de paysannes âgées qui se rappelaient encore comment faire certains noeuds.Quelques-uns de leurs petits-enfants, alors jeunes adultes, souffrent d\u2019une certaine nostalgie pour les choses du passé et réalisent que leurs grands-mères sont les dernières d\u2019une génération sachant le secret des noeuds.Ces jeunes se mettent à l\u2019école des anciennes et apprennent la technique d\u2019une dizaine de noeuds de base avec environ 14 de leurs Voici un aperçu historique d'un art connu sous le nom de noeud chinois\u2019, une sorte de macramé oriental.S.Francine nous dévoile les secrets symboliques Les origines du noeud chinois Le noeud chinois est aussi ancien que la culture chinoise elle-même.À l\u2019âge de pierre, il existait déjà des aiguilles en os et diverses parures: pendentifs, boucles d\u2019oreilles et bracelets.Les premiers vestiges de noeuds remontent à la période dite des \u2018Royaumes Guerriers\u2019, vers 700 Av.J.-C.À cette époque on trouve des joyaux de jade et des sceaux sculptés.Nous savons que le fil de soie était déjà utilisé, car quelques moignons de fils ont survécu jus- qui leur sont dévolus.qu\u2019à nos jours.On peut avoir une idée du genre des noeuds de ce temps, car quelques-uns apparaissent dans des peintures sur soie et sur des vases.Il faut attendre la période de la dynastie des Ching (2 000 Av.J.-C.) pour avoir des spécimens de noeuds complets et en bon état.Durant cette époque la technique des noeuds connaît un essor sans pareil.Les matériaux, les couleurs et les patrons vont en se diversifiant et deviennent de plus en plus complexes.Les pièces d\u2019art que Photo: M.I.C.\u201cBonne Santé\u201d nous dit Francine, m.i.c., avec le noeud de surette.variations.La combinaison de ces deux sortes de noeuds produit plus d\u2019une centaine de nouveaux noeuds complexes semblables aux caractères chinois qui se forment à partir de radicaux ou caractères de base.552 Bijoux populaires faits de noeuds chinois.Une note de gaiété aux miroirs des véhicules.Photos: F.St-Onge, m.i.c.Des voeux d\u2019abondance à l\u2019occasion d\u2019un mariage.Le noeud chinois dans l art décoratif.Un art fascinant et prometteur Bientôt, ces jeunes fondent des clubs de noeuds chinois et disséminent l\u2019art du noeud dans les écoles et partout où c\u2019est possible.Ils écrivent des livres, donnent des conférences, offrent des sessions et réussissent à raviver l\u2019intérêt du public envers le noeud chinois.Graduellement, dans les années 70, deux centres de recherche et de promotion des noeuds chinois sont mis sur pied.Grâce à leur effort persévérant, ces personnes ont non seulement sauvé l\u2019art du noeud chinois de l\u2019oubli total, mais elles ont inventé et continuent d\u2019inventer de nouveaux noeuds et de nouvelles techniques si bien que maintenant nous avons des milliers de combinaisons.L\u2019influence des promoteurs du noeud chinois déferle de Taiwan et inonde tout le Sud-Est Asiatique.Les Coréens, Thailandais, Japonais viennent grossir le sillon lumineux de ceux et celles dont le coeur s\u2019est laissé fasciner par la subtile beau- té des noeuds chinois.Nos pionniers modernes sont ambitieux, car ils rêvent maintenant d\u2019aller conquérir le coeur de l\u2019Occident en tissant des noeuds d\u2019amitié.Autrefois les matériaux disponibles étaient limités, maintenant toute une gamme de choix existe.Du fil de soie et de coton, on fait des noeuds avec des fils de Que de joie à retrouver le savoir-faire des ancêtres.Atelier de noeuds chinois dirigé par Francine, m.i.c.nylon, de satin, avec des fils métalliques, des fils plats, ronds, striés, lisses, rugueux ou cordés.Il y a aussi des fils à fini lustré et à fini mat, des fils élastiques, des fils mous et rigides.On utilise aussi du 553 Photo: F.St-Onge, m.i.c.cuir, des cordes de guitare, du sisal, du plastique, de l\u2019or ou de l\u2019argent en filigramme, de la glaise et du bambou.On en fait même avec des légumes! Par exemple on amollit des carottes en les trempant plusieurs heures dans l\u2019eau salée, puis on les coupe en fils avec lesquels on fait des noeuds décoratifs pour mettre sur les plats lors de banquets.Les noeuds chinois apparaissent dans les arrangements floraux, murales décoratives ou pendentifs.On peut faire toute sorte de jolis bijoux et même des bibelots.Ils sont aussi utilisés comme ceintures, bagues et boutonnières.Les électriciens trouvent le noeud 'serpent\u2019 pratique pour séparer les fils électriques; les ménagères et vendeurs chung-tz utilisent le même noeud pour séparer leurs grappes de boulettes.Les chung-tz, une sorte de boulette de riz et viande enrobée de feuilles de bambou, est la nourriture spéciale mangée à l\u2019occasion du festival des \u2018bateaux-dragons\u2019.La valeur symbolique du noeud chinois Aujourd\u2019hui les noeuds chinois n\u2019ont pas seulement une valeur esthétique et pratique; ils ont aussi une valeur symbolique.Étroitement liés à l\u2019histoire et à la culture chinoise, ces noeuds ont capturé plusieurs facettes de la pensée chinoise, car la forme du noeud et la langue deviennent miroirs l\u2019un de l\u2019autre.Prenons le cas du noeud du poisson, plus particulièrement de la carpe.En mandarin, poisson (yu) a le même son que le mot abondance (yu).Cet homonyme permet un échange ingénieux de l\u2019idée avec la forme.Durant le temps du jour de l\u2019an chinois, un excellent cadeau à faire à ses amis est justement un noeud de carpe.Le récipiendaire comprendra immédiatement le sens de ce cadeau qui est en même temps un souhait: \u201cQue cette année et les années à venir vous apportent abondance dans tous les domaines.\u201d C\u2019est pourquoi en Chine le symbole de l\u2019abondance est le poisson.La valeur symbolique de la plupart des noeuds chinois vient du fait que la langue est riche en homonymes.Un autre type de noeud doit sa valeur symbolique à sa ressemblance avec certains objets.Le noeud de surette rappelle la forme Avec fierté, Lucy Hsu, m.i.c.montre la décoration la plus populaire du jour de l\u2019an chinois.Souhait de \u201cLongue Vie\u201d\u201d de cette plante au goût acide.À l\u2019époque de la dynastie des Hans (206 Av.J.-C.- 219 AD) la surette étant considérée comme une plante à propriété médicinale fort appréciée, du moins par les simples gens, ce noeud est devenu un symbole de bonne santé.D\u2019autres noeuds tirent leur symbolisme de la religion.Les bouddhistes suspendent souvent le noeud de svastika dans leurs temples et dans leur coin de prière à la maison, et dans tous les endroits requérant protection contre les ennemis spirituels.La svastika constitue un véritable concentré de doctrine qui leur rappelle constamment les grandes lois morales et éthiques de leur croyance.Il est facile de constater que ce sont les noeuds primitifs qui ont acquis une valeur symbolique.Leur signification peut être enrichie en réunissant ces noeuds divers en ensembles harmonieux.À un noeud de carpe (abondance), on peut ajouter une surette (santé), une svastika (protection / doctrine) et une double monnaie (prospérité financière).Il y a des noeuds pour tous les souhaits et pour toutes les occasions.Une combinaison que je trouve spécialement intéressante est celle d\u2019un noeud entièrement fait de surettes et reproduisant le caractère signifiant longue vie.Une meilleure compréhension de la culture et de la pensée chinoise est favorisée par l\u2019étude de ces noeuds.Ils forment un héritage vivant et témoignent de l\u2019endurance et de la capacité d\u2019adaptation de la race chinoise.Il existe maintenant deux noeuds de croix, et les chrétiens amateurs de noeuds chinois sauront, j\u2019en suis certaine, enrichir la tradition du noeud chinois des symboles de notre foi.¦ 554 Canada L\u2019action de graces: un don tourné /.'\u2022vV:',' I x:æm> vers C\u2019avenir I I par le Père Cassian J.Yuhaus, c.p.Le Père Cassian Yuhaus, de la Congrégation des Passionistes, est le Directeur de l Institut de Recherches et de Consultations pour les ministères des religieux; il demeure en Pennsylvanie, Etats-Unis.De passage à Montréal, à Voccasion d'une session avec les M.I.C., le Père Yuhaus a été invité à présenter son témoignage personnel au colloque.e suis très heureux d\u2019avoir le privilège de participer à ce Colloque en l\u2019honneur de l\u2019une des grandes figures de la vie religieuse, une Fondatrice d\u2019un mérite insigne et dont la voix est une voix prophétique pour notre temps.J\u2019ai été profondément influencé dans ma propre vie par l\u2019étude de sa vie et de ses vertus.Ce fut pour moi une découverte étonnante que d\u2019entendre parler d\u2019une personne qui a vu quelque chose que je n\u2019avais pas vu.Ce fut étonnant parce que, tout à coup, j\u2019ai aperçu quelque chose qui avait toujours été là mais qui avait échappé à mon observation.Ce fut une découverte parce que j\u2019avais trouvé ce que je cherchais - la clé qui me permettrait de saisir le sens et le but même de la vie.Soeur Délia l\u2019exprime dans des mots si forts et si clairs, dans un langage concis et sans ambiguité: Que notre vie entière soit un hymne perpétuel d\u2019action de Le P.Cassian Yuhaus s\u2019exprime avec conviction sur la spiritualité d\u2019action de grâces vécue par Délia Tétreault.grâces pour nous-mêmes et pour tous ceux qui oublient de rendre grâces à Celui dont ils reçoivent toutes choses.Ce qui, pour moi, a donné tout son sens à sa vie et à son enseignement, c\u2019est la façon merveilleuse dont elle a vécu l\u2019action de grâces Plus qu\u2019une parole occa- 555 sionnelle ou un simple geste tel un acquiescement, elle exprime le sens même de la vie dans sa plénitude.Écoutez ses propres paroles: Que cette pensée imprègne et dynamise nos vies, et ce, dans la vérité, de telle sorte qu elle devienne l\u2019héritage de celles qui nous suivront.En étudiant la vie et les vertus de Délia Tétreault, j\u2019aimerais, en fonction d\u2019une théologie post-conciliaire, dégager deux vérités fondamentales de la révélation divine qui sont à la base de sa spiritualité, une spiritualité plutôt nouvelle, emballante et dynamique, une spiritualité aussi contemporaine et aussi essentielle que le Concile lui-même.Après avoir considéré ces deux vérités fondamentales de la spiritualité de Délia telle que je l\u2019ai perçue à la lumière de l\u2019Église d\u2019aujourd\u2019hui, j\u2019aimerais proposer quatre convictions qui font que sa spiritualité peut \u201cimprégner et dynamiser nos vies\u201d.Au colloque, Mme Huguette Van Roey-Blain (au centre), maquettiste de la revue LE PRÉCURSEUR depuis 1987, échange avec les rédactrices des revues missionnaires M.I.C.Deux vérités fondamentales 1.La nature intrinsèquement relationnelle de la vie La nature intrinsèquement relationnelle de tout être humain est le fondement de l\u2019action de grâces.Nous ne sommes pas faits pour vivre seuls.Notre vie n\u2019est comblée qu\u2019avec et à travers les autres.Ce n\u2019est qu\u2019à partir de (\u2019interdépendance qui nous relie les uns aux autres dans la vie familiale, économique et politique que peuvent se réaliser notre valeur et notre dignité et être garanties nos libertés.De par le dessein de Dieu, Délia a une spiritualité nouvelle, emballante et dynamique qui imprègne toute une vie.nous sommes essentiellement des êtres sociaux et interdépendants.Nous sommes nécessairement et irrévocablement liés les uns aux autres.Nous avons un pouvoir les uns sur les autres.Pour Délia, le pouvoir que nous avons les uns sur les autres est celui d\u2019évoquer dans le coeur des autres le même \u201chymne d\u2019action de grâces\u201d, la même vision de bonté et d\u2019amour, de beauté et d\u2019espérance joyeuse.2.La caractéristique primordiale du disciple de Jésus La marque distinctive du chrétien, la caractéristique primordiale du disciple de Jésus est l\u2019\u201daga-pe\u201d, c\u2019est-à-dire un amour profond des autres et une disponibilité à répondre en priorité aux autres qui sont dans le besoin dans les expériences concrètes de la vie.Ainsi, l\u2019amour chrétien et la justice chrétienne se concertent pour constituer le fondement de la paix.Le lien qui unit tous ces éléments dans la pensée et l\u2019enseignement de Délia Tétreault, c\u2019est l\u2019esprit de gratitude active, car la vie tout entière est un don.LE PRE RSEUR i )N NEÜ :*r ?Photo: T.Lortie, m.i.c.556 WW Photo: T.Lortie, m.i.c.Quatre convictions qui en résultent De ce fondement qui comprend la nature intrinsèquement relationnelle de tout être humain et la caractéristique primordiale du disciple de Jésus qui est T\u2019agape\u201d, nous pouvons déduire quatre convictions qui expriment de façon plus concrète et plus impérative les exigences de la spiritualité d\u2019action de grâces telle que l\u2019a vécue Délia Tétreault.Disons un mot sur chacune de ces convictions: Lorraine Lévesque, m.i.c., salue M.le juge Gilles Fillion et M.Jean-Claude Leclerc, membres-fondateurs de la Fondation Roncalli qui fournit tant de secours aux missions M.I.C.à travers le monde.1.La suprématie de Dieu Le devoir premier de toute créature est d\u2019accepter sa condition de créature en reconnaissant le Créateur et d\u2019accepter les limites de l\u2019existence humaine en admettant l\u2019existence du péché.Rien, peut-être, ne traduit davantage la spiritualité de Délia que cette conscience continuelle et profonde de ce que signifie la condition de créature et la grandeur infinie de Dieu, le Créateur.La théologie de l\u2019action de grâces appelle à l\u2019\u201dagape\u201d, c\u2019est-à-dire à un amour profond des autres.Photo: M.I.C.à Taiwan.'lu 2.\tLa primauté du spirituel sur le matériel Bien qu\u2019inséparablement liés dans l\u2019unité de la personne humaine, les besoins spirituels, les valeurs spirituelles se distinguent des besoins et des valeurs physiques.La primauté appartient aux valeurs spirituelles: justice, liberté, vérité, amour.Ce sont ces valeurs qui confèrent aux réalités physiques leur sens et leur valeur, qui les orientent et les rendent utiles.Cependant, la valeur spirituelle par excellence dans tous les aspects de la vie, c\u2019est de \u201crendre grâces\u201d, d\u2019être toujours conscient de glorifier le Dieu de la vie, le Dieu qui ne cesse jamais de faire appel à nos valeurs les plus intimes.3.\tLe caractère sacré de la personne humaine Créée par Dieu et pour Dieu, à l\u2019image et à la ressemblance de Dieu, toute personne est éternellement sacrée, douée d\u2019une dignité inaliénable à toutes les étapes de sa vie, depuis le moment de sa conception jusqu\u2019au moment de son entrée dans l\u2019éternité, qui est le destin de la vie.S\u2019il est quelque chose dont on voudra se souvenir dans la vie de Délia Tétreault, c\u2019est sa conscience continuelle du caractère sacré de chaque personne.Elle aurait voyagé dans tout l\u2019univers et désirait que ses soeurs missionnaires n\u2019épargnent aucune peine dans un service d\u2019amour et de respect de toute personne humaine sans discrimination ni préjugé et sans attendre aucun retour si ce n\u2019est le refrain unifiant de l\u2019hymne réciproque d\u2019action de grâces.4.\tL\u2019intégrité de la création La personne humaine est essentiellement un être de relation, pas uniquement à l\u2019égard des autres humains, mais aussi à l\u2019égard de toute la création.Nous sommes appelés à une relation respectueuse et harmonieuse qui nous porte au respect de toute vie et nous défend de détruire les écosystèmes dont nous dépendons tous pour notre croissance et notre développement.Les animaux et les plantes, les oiseaux du ciel et les poissons de la mer, tous participent au caractère sacré de la vie.Bien que les animaux et les plantes ne soient pas sujets à des droits, en ce sens qu\u2019ils n\u2019ont pas de droits intrinsèques, ils ont néanmoins des droits extrinsèques qui résident dans les autres habitants de cette terre, les êtres humains qui n\u2019ont pas le droit de les détruire de façon gratuite ni de les traiter cruellement ni de leur infliger des souffrances inutiles.Nous devons avoir soin d\u2019eux car ils font partie de la création.C\u2019est ici que notre théologienne contemporaine s\u2019exprime le mieux.C\u2019est une théologie tournée vers l\u2019avenir.Mais ce que tant de nos contemporains ne perçoivent pas, Délia l\u2019a vu clairement: pour vaincre le mauvais usage de la création de Dieu et prévenir la destruction de la vie elle-même, nous n\u2019avons qu\u2019à marcher à travers le monde, parmi nos concitoyens de cette terre, en chantant sans cesse notre hymne d\u2019action de grâces, et en l\u2019entendant se répéter partout comme un écho qui monte de toutes créatures, grandes et petites.Permettez-moi d\u2019ajouter une note, en fidélité à ce que je me suis proposé au début.Ma vie a été profondément influencée par la spiritualité de la Fondatrice des Soeurs Missionnaires de l\u2019Imma-culée-Conception.Mon propos serait incomplet si je n\u2019y ajoutais une caractéristique particulière de cette spiritualité que j\u2019ai moi-même laissée dans l\u2019ombre.Ce qui inspire toute action de grâces et lui donne le ton, c\u2019est le Magnificat de la très Sainte Vierge Marie.Aucune réflexion sur Délia Tétreault, sa vie et ses vertus ne saurait être complète sans cette affirmation: \u201cLe Puissant a fait pour moi des merveilles; son Nom est saint.\u201d ¦ \t\t Les LEGS TESTAMENTAIRES Les PRÊTS À FONDS PERDU: \u2022\tvous assurent une rente votre vie durant, \u2022\tvous permettent une réduction d'impôt, \u2022\tvous donnent l'occasion d'aider efficacement nos missionnaires.L'ASSURANCE-VIE: C'est un capital-décès versé par une compagnie\tNous accueillons volontiers toute demande d'information.Écrivez-nous à: Procure des Missions SS.Missionnaires de l'Immaculée-Conception 121, avenue Maplewood, OUTREMONT (Québec) H2V 2M2 Tél.: (514) 274-5691 NOM\t d'assurance.| \u2022 elle vous permet d'aider généreusement\tADRESSE\tAPP.sans léser votre famille; \u2022 votre contribution, sous forme de primes\t\tCODE d'assurance, est déductible de votre revenu imposable à titre de don de charité.\tDATE DE NAISSANCE\t \t\t 558 Taiwan des tout petits par Gabrielle Drouin, m.i.c.Quoi d étonnant! Au programme de la célébration de Noël à la maternelle figure la crèche vivante.Cette préparation interactive donne lieu à des scènes touchantes et parfois bien amusantes.La veille de Noël, je fais un rappel immédiat du grand mystère dans toutes les classes.Arrivée à la dernière, je vois les élèves attentifs; ils écoutent leur professeure, une non-chrétienne, raconter une histoire.Pour ne pas les déranger, je reste là, à distance.Quelle surprise pour moi de l\u2019entendre parler de Jésus.Elle fait le lien entre la crèche et la mort de Jésus représentée par le crucifix de la classe.Me voyant, l\u2019un des élèves dit tout exhubérant: \u201cMa Soeur, ma Soeur, Jésus est venu sur la terre pour tout le monde.\u201d Il déborde de joie en m\u2019apprenant cette bonne nouvelle.Je ne peux m\u2019empêcher d\u2019être émue en voyant ce petit visage rayonnant me dire cette vérité de foi.Il n\u2019a que 4 ans.Une vérité qui le rend si heureux! C\u2019est céleste.Voilà pourquoi Jésus aimait tant les enfants.vi v,v>ï -A ;«r7 \u2014*1 v.- .Quoique non-chrétiens pour la plupart, les enfants de la maternelle de Kuanhsi, Taiwan, aiment beaucoup les cours de catéchèse spécialement au temps de Noël.Il faut dire que S.Gabrielle, originaire dTnverness, Qc, missionnaire à Taiwan depuis plus de 35 ans, s\u2019ingénie à présenter le mystère de Jésus de façon créative.Ses méthodes font appel à l\u2019imaginaire et à la participation de l\u2019enfant.L\u2019élève bat des mains quand vient le temps de la catéchèse.Allons à la maternelle rencontrer ces tout petits pour vivre avec eux cette belle fête de Noël.En grand nombre à la fête Les parents viennent en grand nombre à la fête fiers de voir évoluer les enfants costumés selon leur rôle respectif.Le jeu biblique de reconstitution de la crèche commence par la grande marche de Marie et de Joseph se rendant à Bethléem.Là, ils demandent aux gens un endroit propice pour la naissance de Jésus.Ils trouvent enfin une grotte.Marie prend alors l\u2019enfant Jésus (une poupée) dans ses bras et le montre à tous, pendant que la mélodie \u201cSainte nuit\u201d enveloppe l\u2019assemblée d\u2019une note de recueillement.559 Crèche vivante m par les enfants de la maternelle, Kuanhsi, Taiwan te mimée ts elle, wan. w V S.Gabrielle partage le sens de la fête avec les enfants.Les anges dansent en cercle autour de la sainte Famille après avoir annoncé la nouvelle aux bergers.Ceux-ci rassemblent leurs moutons et au son de la musique marchent joyeusement vers la crèche.Quant aux Mages, après s\u2019être informés de l\u2019enfant auprès d\u2019Hérode, ils s\u2019avancent majestueusement vers la crèche au rythme d\u2019une mélodie traditionnelle.Tous les élèves chantent et invitent les gens à accourir à la crèche pour rendre hommage à Jésus.Après la présentation de la crèche vivante, tous les enfants veulent prendre l\u2019enfant Jésus dans leurs bras.L\u2019un d\u2019eux plus espiègle le berce lentement comme font les grands-mamans d\u2019ici en balançant tout le corps.Il le regarde avec tant de tendresse; scène plutôt touchante chez un enfant turbulent et querelleur.Par la suite, je le surpris en prière auprès de la crèche.Que se passe-t-il dans ce coeur d\u2019enfant?Dieu seul le sait, mais je crois que le Seigneur l\u2019a béni d\u2019une façon particulière.Le petit gardera sûrement toute sa vie un beau souvenir de ce Noël.Cette année, nous avons trois professeures protestantes à notre Maternelle.Une d\u2019entre elles avait de la difficulté à tolérer les élèves agenouillés devant la crèche.Elle trouvait qu\u2019ils adoraient une idole.J\u2019ai dû lui expliquer que la représentation matérielle ne faisait que rappeler l\u2019événement passé pour faciliter la méditation et la prière.Un rapprochement avec la photo de ses ancêtres lui a permis de découvrir le sens des images et des statues dans l\u2019Église catholique.Elle en a été soulagée surtout que son propre enfant était devant la crèche.Un cadeau pour Jésus Une fois les fêtes passées, je m\u2019apprête à démonter l\u2019arbre de Noël quand un groupe d\u2019enfants fait irruption à côté de moi.L\u2019un veut une boule, l\u2019autre une étoile, un troisième une cloche.Je leur fais observer que les décorations de l\u2019arbre ne sont pas à donner mais à serrer sinon nous n\u2019aurons rien pour l\u2019an prochain et ce sera triste pour les autres qui viendront.Les mains déjà pleines de bibelots, ils me regardent avec de grands yeux surpris.Alors une des fillettes se retourne vers ses compagnons et compagnes et leur dit d\u2019un air convaincu: \u201cJésus nous a apporté tant de joie à Noël; donnons-lui tout en cadeau.\u201d Ce disant, elle vide le contenu de ses mains dans la crèche et les autres l\u2019imitent avec une joie évidente.À partir de ce moment, j\u2019ai beaucoup \u201cd\u2019aides\u201d pour défaire l\u2019arbre.Perchée sur mon escabeau, leurs petites mains se tendent vers moi comme des becs d\u2019oiseaux pour la becquée.En un rien de temps tout est descendu et rangé.Un des en- 562 fants dit tout émerveillé: \u201cNous lui (Jésus) avons donné beaucoup de cadeaux, n\u2019est-ce pas?\u201d Avant de quitter la pièce, je leur suggère de dire à Jésus ce qu\u2019ils désirent.Certains prient à voix basse, d\u2019autres s\u2019expriment à haute voix: \u201cJésus, merci, je t\u2019aime.\u201d \u201cJésus, aide mon papa.\u201d \u201cJésus, excuse-moi quand je ne suis pas gentil.\u201d \u201cJésus, fais que quelqu\u2019un pense à donner à manger aux enfants qui ont faim.\u201d Je reconnais les prières de nos classes de catéchèse et je constate que la Bonne Nouvelle est tombée en bonne terre.Ces petits faits et bien d\u2019autres me font mieux comprendre l\u2019amour préférentiel de Jésus pour les enfants.Ils accueillent la Vérité avec joie et simplicité.\u201cSeigneur, recrée en nous un coeur d\u2019enfant.\u201d Une parole à faire germer Semer la Parole dans le coeur des petits fait partie de ma mission.Mais parfois je me demande ce qu'il en restera dans quelques années, ils sont si jeunes?Je n\u2019ai pas à donner une réponse; je sais que Dieu fera germer la semence.Je n\u2019ai pas à prendre son rôle mais à m\u2019acquitter du mien en toute confiance.L\u2019expérience et les confidences m\u2019ont aussi appris que le grain jeté en terre est souvent étouffé par toute sorte d\u2019influences et par les racines profondes de la \u201creligion populaire\u201d de Taiwan.Quand l\u2019enfant sera rendu à l\u2019âge adulte, j\u2019ai la ferme espérance que ces classes de catéchèse prépareront un terrain propice à l\u2019éveil de la foi.Une jeune du secondaire appartenant à une famille non-chrétienne où la religion ancestrale est rigoureusement observée me disait juste avant Noël: \u201cJe crois que Jésus est lié à la vie de tous.J\u2019en suis convaincue depuis les années où je venais à la Maternelle.Je le prie souvent en mon coeur.Je sais qu\u2019il est Dieu mais je n\u2019en comprends pas encore clairement la signification.Je ne suis pas encore assez âgée pour faire un choix mais j\u2019espère le faire un jour.\u201d N\u2019est-ce pas que notre prière l\u2019aidera à réaliser son rêve.\u201cIl est du Royaume de Dieu comme d\u2019un homme qui aurait jeté du grain dans la terre.Qu\u2019il dorme ou qu\u2019il se lève, la nuit ou le jour, la semence germe et pousse, il ne sait comment.\u201d (Mc 4, 26-27) Ce n\u2019est pas tous les jours Noël.Tout au long des semaines, ma tâche apostolique s\u2019étend aussi aux parents des élèves.Ces derniers sont pour la plupart dans la trentaine.Le soin des enfants, les exigences de la profession, les soucis d\u2019argent, les activités sociales les frustrent souvent du désir légitime de jouir paisiblement de leur vie de famille et même de trouver un sens à la vie.Perplexes en face de l\u2019avenir, parfois désemparés, ils viennent parler, se confier, se soulager du stress de la vie, y chercher un sens.Les rites de la \u201creligion populaire\u201d quoique observés socialement n\u2019apportent pas la lumière recherchée.Ces confidences faites en toute simplicité et confiance, parfois avec agressivité donnent l\u2019occasion de mieux connaître ces jeunes parents, d\u2019éclairer leur cheminement et de les ouvrir à une vision nouvelle de l\u2019existence humaine, c\u2019est-à-dire, de leur en faire percevoir la dimension chrétienne.La plupart croient en un être suprême; point commun qui nous rallie.\u201cEsprit de Vérité, conduis-nous vers la vérité toute entière\u201d.C\u2019est souvent le souhait du départ.¦ Chaque enfant a du prix j aux yeux de S.Gabrielle.Classe de la Maternelle, Kuanhsi 563 Chine rÜ[fj '[mît'/ par Fleurette Lagacé, m.i.c.-\t« /-« A\" .-tÆ A S.Fleurette dans une rue àu temps de Noël à Zhao Qing, Canton, Chine C\u2019est le 20 décembre, Noël approche! S.Fleurette n\u2019aurait jamais cru à la possibilité d\u2019organiser un party de Noël réunissant une vingtaine de personnes.Dans une Chine où, il n\u2019y a pas si longtemps, la mention même de cette fête \u201ccapitaliste\u201d et de plus \u201cétrangère\u201d, était pratiquement interdite.Vivant sporadiquement en Chine depuis la fin de juin, j\u2019y enseigne l\u2019anglais, avec une moyenne de 20 élèves par session de conversation anglaise, agrémentée de sorties et de rencontres.Hong Kong, tout près - dont la frontière semble imperméable à la plupart des chinois du continent -laisse cependant passer, en sens unique, des ondes et des visiteurs.La curiosité aidant, on s\u2019ouvre à tout, même à la fête de Noël.Mes élèves ont demandé d\u2019apprendre les \u201cChristmas Carols\u201d entendus déjà à la télévision.De plus, apprenant qu\u2019il y avait une église catholique ici, ils m\u2019ont proposé d\u2019assister à la messe du 24 décembre qui aura lieu à 19:30, ce qui veut bien dire 20:00 à cause des nombreuses confessions, la visite du prêtre se faisant rare.La prière du soir, le chapelet alterné, les litanies, etc., combleront l\u2019attente.Ensuite nous assistons à la messe en latin, dos au peuple, suivie de la bénédiction solennelle du Saint-Sacrement.La chorale a beau jeu avec cette suite de cérémonies et elle utilise tout son temps.Faute d\u2019harmonie, on y met tout son coeur et.ses cordes vocales, donc! Je ne puis rendre compte du sermon puisqu\u2019il est en langue cantonaise et que je suis sinisée en mandarin, langue officielle du pays.Je me prépare donc à Noël, dans la famille où j\u2019habite.Un poinsettia fait bien l\u2019affaire comme arbre de Noël.On en trouve sur la rue ici.et solidement plantés.M.Cheng, mon hôte, en a apporté un énorme pot qui règne dans la salle commune.J\u2019y ajoute des boules de Noël en soie multicolore que mes élèves d\u2019anglais de Hong Kong m\u2019ont données pour l\u2019événement, ainsi qu\u2019un Père Noël bedonnant.Cet arbre nouveau genre ne sera pas dépaysé dans son rôle d\u2019arbre de Noël, puisque déjà on appelle ici les poinsettias \u201cfleurs de Noël\u201d.J\u2019ai aussi rapporté de Hong Kong des cadeaux symboliques que Ying Ying, l\u2019adolescente, fille unique de la maison, m\u2019offre à envelopper: des morceaux d\u2019étoffes rouges bourrés en forme d\u2019étoiles, de bas, de couronnes, de cloches et de cannes de Noël.Toute cette miniature me ramène à Noël en famille.Déjà, » » 564 en classe, le Silent Night, Jingle Bells, etc., me font aussi passer la frontière en esprit.et même plusieurs frontières! Et le party?Des bonbons multicolores, à saveur internationale aussi, car il s\u2019y trouve du ginseng.canadien, des caramels-cafés, des fruits confits, des gélatines sucrées et des chocolats assortis.Au cours d\u2019une promenade, la jeune fille d\u2019une boutique qui m\u2019interpelle souvent à mon passage quotidien, m\u2019invite à S.Fleurette avec ses étudiants Ali m\u2019asseoir.J\u2019acquiesce, pour la première fois, car j\u2019ai le goût de jaser un peu.Faisant le tour des produits offerts sur les tablettes de la petite \u2018shop\u2019 de coin de rue - formule dépanneur asiatique -, je découvre une énorme bouteille de vin.pétillant! Rareté en Chine dont la spécialité en fait de vins est le vin de riz et de sorgho, lesquels n\u2019ont rien de pétillant mais y gagnent en % d\u2019alcool.Donc, le vin pétillant fera la fête au party de mes élèves.Mme Cheng, consultée, me conseille de marchander le prix comme il se doit ici.De 28 yuans, je devrais offrir 25 yuans.Ça veut dire quelque 6.50$ can.Bon! je verrai: le marchandage me gêne toujours, surtout quand le prix est indiqué, ce qui n\u2019est pas souvent le cas.Surprise! la jeune fille me l\u2019offre spontanément à 25 yuans.Je lui exprime mon contentement, faisant allusion au 25 décembre.Tiens, dit-elle, tu devrais bien me le payer 28 yuans pour la chance! Par la suite, je comprends que les prononciations du Les chrétiens chinois célèbrent Noël- ' [CHANCJ chiffre 28 et d\u2019un souhait traditionnel de \u201cprospérité\u201d sont similaires en langue cantonaise.Je maintiens, chichement, pour 25 yuans et la jeune fille, généreusement, m\u2019accompagne jusqu\u2019au quatrième étage, car je suis déjà chargée d\u2019emplettes.J\u2019espère que ça pétillera à Noël! Le party aura lieu chez un élève qui a une vidéo, donc possibilité de Karaoke, populaire chez les jeunes.J\u2019ai rapporté, de Hong Kong, une cassette de chants karaoke en anglais.Ça fera patienter les étudiants qui devront attendre mon retour de l\u2019église pour la célé- bration.Sans l\u2019avoir vraiment choisie pour la circonstance, la cassette est bien adaptée à la fête de Noël: il y a même un titre de circonstance, \u201cWhen a Child is Born\u201d.Un petit signe de la Providence qui me touche! Pour ne pas avoir de problème, j\u2019ai averti ceux et celles qui optent pour m\u2019accompagner à l\u2019église que la cérémonie religieuse pourrait bien leur sembler longue et que le sens pourrait aussi leur échapper.La messe traditionnelle en latin ne facilite pas la compréhension des non-initiés.Il semble qu\u2019en dépit de ces avertissements, j\u2019aurai de la compagnie pour la messe de Noël.Nous sommes loin des peurs agitées par la presse, en ce qui concerne la liberté de pratique religieuse en Chine.Je me surprends à penser aux restrictions vis-à-vis l\u2019Église chinoise, aussi bien de notre part que de celle du pouvoir en place et je me dis que la \u201ccommunion\u201d a encore un long chemin à faire avant d\u2019admettre tous les enfants de Dieu dans la procession.Enfin, accepter d\u2019être observateurs, comme mes élèves, et admettre des observateurs dans l\u2019assemblée, est déjà un petit pas vers plus de compréhension.J\u2019aurai donc un Noël bien \u201ccatholique\u201d en Chine! Béni soit qui bien y pense! ¦ 565 Canada -., * mm Le but du Centre M.I.C.S est de favoriser f Vintégration des immigrant(e)s à notre société.À droite, Gertrude Laforest, m.i.c., m.i.c.Fung, \t Plus de?© ans.et ça dure encore! par Fernande St-Pierre, m.i.c.Origine du Centre M.I.C.Dès les débuts de l\u2019Institut, notre Fondatrice Délia Tétreault se penche avec intérêt sur la situation des immigrants au Québec.En implantant une maison à Québec, en 1919, elle a en vue un apostolat auprès des immigrants chinois.Et déjà au printemps de 1921, une école pour l\u2019enseignement du français s\u2019établit pour eux d\u2019une manière structurée et permanente.Vers 1965, l\u2019école de langue s\u2019affilie à la C.E.C.Q.(Commission des Écoles Catholiques de Québec), d\u2019abord sous le nom de \u201cCentre de Formation N.-D.du Cénacle\u201d, et plus tard, sous celui de \u201cCentre M.I.C.\u201d En 1970, Gertrude Lafo- \u201cJ\u2019étais un étranger et vous m\u2019avez accueilli\u201d (Mt 25, 38) rest, m.i.c., (1) propose d\u2019ouvrir le Centre à toutes les autres nationalités.Depuis cette date, le Centre M.I.C.devient \u201cinternational\u201d.(2) Aujourd\u2019hui, en 1992-93, le Centre reçoit environ 150 immigrants, de plus de quarante nationalités différentes.Comme \u201cFilles de l\u2019Église\u201d, les M.I.C.ne peuvent rester indifférentes à cette grande priorité de notre Église diocésaine: l\u2019intégration de ces nombreux immigrants qui viennent de toutes les parties du monde.Le Canada n\u2019est-il pas devenu une terre d\u2019accueil.But poursuivi Pour favoriser l\u2019intégration des néo-québécois(es) à notre milieu, nous unissons nos efforts afin de leur assurer un enseignement de qualité dans l\u2019apprentissage du français.En leur donnant ainsi la parole, le Centre M.I.C.contribue à ce qu\u2019ils deviennent de plus en plus autonomes et citoyens, citoyennes de notre société à part entière.566 Le Centre M.I.C.n\u2019est pas seulement une école d\u2019enseignement de la langue, il est un lieu d\u2019accueil où un service missionnaire se continue, un lieu d\u2019ouverture à l\u2019internationalité, de conscientisation des richesses complémentaires entre ethnies, de collaboration à la construction d\u2019une société d\u2019entraide, enfin, de révélation de la tendresse du Père en Jésus vivant aujourd\u2019hui.Cet apostolat nous permet de vivre à la manière de Marie en accueillant ses enfants de tous les coins du monde.Mère Délia écrivait en 1928: \u201cNotre Communauté ne doit considérer dans toutes les nationalités que les membres d\u2019une même famille.\u201d À ces frères et soeurs en Jésus, nous offrons à l\u2019occasion et selon les besoins, une aide autant morale que matérielle: une démarche pour trouver un emploi, un logement convenable, une garderie pour un enfant.Un accompagnement lors d\u2019une difficulté particulière et une possibilité d\u2019entrer en Fernande St-Pierre, m.i.c., responsable du Centre contact avec un ami québécois favorisent la maîtrise plus rapide de la langue.On les visite à l\u2019hôpital et à leur foyer.On s\u2019intéresse à leur pays, à leur famille et on applaudit la naissance d\u2019un enfant.Nous essayons ensemble de créer un climat de joie, de reconnaissance pour tout ce qui nous arrive et qui nous vient du \u201cDieu de [CT -v Tlilï] VWV\\C M'A IA* |,v,u\ti , PI14S de quarante nationi fréquentent lé Centre, j P0 Huguçtte Crête, m.i.ç.f s&àte 'm 1 îm mwMtB - À dnm> '*s*z^ Monique Jeànson, o.s.v.collabore avec les M.I.C.Paule Charpentier, m.i.c., a le souci d'assurer un enseignement de qualité.tous\u201d quel que soit le nom que chacun lui donne! Un souhait Nous espérons que notre témoignage, notre prière et nos activités deviennent pré-évangélisa-tion: peu à peu, des préjugés disparaissent, des liens de sympathie et d\u2019amitié sont créés.Ainsi le terrain se trouve préparé pour les semences de la Foi dans le coeur de nos frères et soeurs qui arrivent d\u2019un pôle à l\u2019autre.N\u2019est-ce pas le grand rêve de notre chère Mère Délia?¦ 1.\tSoeur Gertrude travaille depuis 1962 auprès des immigrants, des Chinois particulièrement.2.\tCf.Historique de la Mission chinoise et du Centre M.I.C.de Québec, oct.1990 par Irma De Ladurantaye, m.i.c., qui a enseigné 14 ans au Centre M.I.C.>tte, m.567 Canada CÔTE D'IVOIRE 3 pays clans une valise par Roland Arpin Franchir des frontières, découvrir un monde de différences et de similitudes, apprécier d'autres cultures, se familiariser avec V univers d'enfants d'ailleurs, ceux de la Côte d'ivoire, de l'Équateur et de la Thaïlande, voilà une invitation bien spéciale, direz-vous! C'est pourtant ce que vous propose le Musée de la civilisation de la ville de Québec à compter de novembre prochain avec une exposition-voyage alliant connaissance et divertissement.M.Roland Arpin, Directeur général -Musée de la civilisation Musée de la civilisation - 1988 Entrée principale du Musée + vue du séminaire 568 Une expérience pour petits et grands Destinée à tous ces \u201cgrands enfants\u201d que sont les adultes, \u201c3 pays dans une valise\u201d est toutefois une première pour notre jeune institution car cette exposition s\u2019adresse plus particulièrement aux enfants.Pour les sensibiliser à la diversité culturelle et encourager les jeunes à développer une attitude positive et respectueuse à l\u2019égard d\u2019autres cultures et des immigrants, quoi de mieux que de leur parler des autres enfants qui vivent dans ces pays choisis sur trois continents! Une exploration dans des mondes méconnus Qui connaît bien le quotidien des enfants ivoiriens, équatoriens et thaïlandais?Que sait-on de leur milieu de vie, leur entourage familial, leurs activités! Bien peu de gens parmi nous savent que le menu d\u2019un enfant d\u2019Agboville en Côte d\u2019ivoire se compose entre autres choses de banane plantain, d\u2019igname et de manioc; que le jeune de Riobamba en Équateur vit dans une maison à proximité d\u2019un volcan et que très tôt au marché il pratique l\u2019art du marchandage; que la fillette et le garçonnet thaïlandais se déchaussent toujours avant d\u2019entrer en classe ou qu\u2019ils accompagnent leurs parents lors de leurs visites au \u201cwat\u201d, le temple bouddhiste.Et il n\u2019y a pas que des différences, il y a aussi les similitudes qu\u2019on découvrira! Avec des grands thèmes comme la famille, l\u2019école, la communauté, les jeunes trouveront facilement des points de référence leur permettant de faire le lien avec leur propre réalité.Des jeux, des connaissances \u201c3 pays dans une valise\u201d favorisera l\u2019immersion des jeunes et moins jeunes dans des activités ludiques et éducatives.On sera ainsi transporté dans un monde où tout contribuera à nous aider à mieux saisir de nouvelles réalités: photographies, objets, scénographies, ambiance, informations écrites ou sonores sont quelques-uns des éléments mis en place.Des moyens variés et fantaisistes sont donc développés de manière à soutenir l\u2019intérêt et offrir une gamme variée d\u2019expériences et de manipulations multisensorielles.Des missions de l\u2019équipe du Musée ont d\u2019ailleurs permis de rapporter des images du quotidien, des objets témoins qui ne manqueront pas d\u2019aiguiser la curiosité et permettre l\u2019apprentissage tout en s\u2019amusant.L\u2019exposition avec ses aires d\u2019aménagement offrira trois types d\u2019expériences.La première, l\u2019aire de conditionnement, introduit à la diversité et aux interactions culturelles.Elle présente les trois destinations voyage et favorise ainsi la connaissance et l\u2019appréciation des apports culturels de l\u2019Équateur, la Côte d\u2019ivoire et la Thaïlande.La deuxième, l\u2019aire d\u2019exploration, permet d\u2019approfondir les connaissances en faisant découvrir par la visite de ces trois pays un monde de différences et de ressemblances.Tout en montrant que l\u2019habitat humain est diversifié, on prendra conscience que l\u2019enfant y est à l\u2019aise quand ses besoins sont satisfaits et ses droits respectés.On soulignera aussi la nécessité de connaître les autres pour mieux se connaître et s\u2019accepter soi-même.La troisième c\u2019est l\u2019aire d\u2019aventure aménagée en atelier d\u2019expression et de créativité.Il permettra à tous, et tout particulièrement aux enfants, de nous faire part de leurs souvenirs de voyage et de leurs réactions face à la vie quotidienne d\u2019enfants du tiers monde.L\u2019exposition donnera aussi tribune aux jeunes pour leur permettre de livrer leurs messages aux adultes et aux autres enfants du monde.Un Musée, une mission Le Musée de la civilisation est un musée offrant des expositions thématiques où la personne humaine est au coeur du concept et de la mission qu\u2019il s\u2019est donnée.Présenter une exposition sur le thème des enfants d\u2019autres pays, exposition accessible et conçue d\u2019abord pour les enfants, rend tangible une préoccupation qui nous anime.Un musée de civilisation se doit de sensibiliser la population aux rapports multi-ethniques et à l\u2019accueil des immigrants.Une invitation pour un tel voyage peut-elle se refuser?¦ Photos: Musée de la civilisation Equateur ¦ Sur la route de Riobamba dans la Cordillère des Andes à 3 500 mètres d'altitude * ç/j Thaïlande Dese&m appliqués à l\u2019écolejl ChiaiïcjbMa m'Æ Gôte d'Ivoire - E ^¦plusieurs far %ÊjftageAnt lar ¦fe-iidjame.un quartier a a 569 Pérou par Véronique Bernatchez, m.i.c Elle pourrait sonner comme un glas cette cloche annonçant la fin de mes 43 ans de mission.La fin d'un partage de vie, d'espérance, d'un partage des joies et des peines avec le peuple péruvien, dont j'ai découvert les ombres et les lumières.La fin d'une étape comblante pour qui a connu la culture latino-américaine, l'a comprise et aimée et s'est sentie également acceptée et aimée.Mais.Non! Ce n\u2019est pas un glas! Rien n\u2019est fini.Tout se continue.Autrement, sans doute, mais bien réellement.L\u2019accueil de ma communauté et de ma famille sont là pour me dire leur affection, des liens que le temps et la distance n\u2019ont fait que renforcer.Assurée de la pensée et de la prière de ceux et celles que j\u2019ai quittés, moi aussi je continue à les porter dans ma pensée et ma prière.Et voilà ce que je voudrais vous raconter, à vous, frères et soeurs de mon beau pays.Que vivent aujourd\u2019hui mes amis péruviens?Un soir de Noël, je vous ai déjà présenté Santa Luzmila.C\u2019était un jour de fête.Pourquoi ne pas les A Lima, S.Véronique devant la retrouver dans le quotidien de leur\t^ dr0\u201ce' ^ vie?\ty ¦ iisr \u2018 uir.% * \u2022 iiiiiiit in nirrr\" D\u2019abord, mes compagnes M.I.C.vivent dans une maison simple, pauvre, un peu délabrée.Beaucoup de poussière, peu d\u2019eau, une chandelle pour remplacer l\u2019électricité au moment des coupures de courant.Malgré ces petits inconvénients, la joie y règne.L\u2019entente, le partage et l\u2019entraide sont à l\u2019ordre du jour.Chacune a sa part dans le travail apostolique auprès des pauvres, des vieillards, des malades, des adultes, des jeunes et des enfants.Ma part à moi se situe surtout en catéchèse familiale, auprès des adultes et des jeunes filles.Au cours de ces réunions où chacun, chacune s\u2019exprime, je perçois la grâce reçue du Seigneur en me permettant de semer Sa Parole dans un terrain aussi fertile.Je vous en donne un exemple.Témoignage de Thomas: Thomas et Martha demeurent à environ trois kilomètres de la paroisse.Ils participent aux réunions des couples-catéchètes et sont responsables d\u2019un groupe.Fidèles, ils viennent à la messe dominicale tous les samedis soir.La préparation et l\u2019animation de la liturgie du jour est assumée par ces couples.Mardi soir, jour de réunion, Thomas s\u2019avance vers moi.\u201cMadré Veronica, je voudrais vous expliquer pourquoi Martha et moi ne sommes pas venus à la messe, samedi soir.Nous étions à dîner, vendredi, lorsqu\u2019un enfant du voisinage entre chez nous et nous demande: \u201cEst-ce que vous me permettez de recueillir les arêtes de poisson qui sont dans vos assiettes?Maman en aurait besoin pour nous faire un bouillon.\u201d L\u2019enfant a pris les arêtes et est parti.Nous sommes pauvres, mais c\u2019est encore plus pauvre que nous.J\u2019ai dit à Martha: \u201cDemain, voudrais-tu faire double marché et préparer un repas pour eux.Dimanche, nous irons dîner avec la famille de ce ' h 570 Lima se caractérise par son paysage sablonneux.- \u20222:! Un carillon de grâces Maintenant, à la fois tout près et très loin d\u2019eux, la vie continue.Avec presque huit décades à mon crédit, définitivement de retour, je prépare la dernière étape d\u2019une vie qui ne m\u2019a pas déçue.De nouvelles heures de grâce carillonnent: un enrichissement de connaissances religieuses, des temps plus prolongés de réflexion et de prière, tout cela m\u2019est gracieusement offert.À travers la vie communautaire de chaque jour, les joies et les peines de ma famille, les espoirs de mon pays d\u2019origine, ses grandeurs et ses petitesses à assumer, je m\u2019inscris dans l\u2019histoire.Mais surtout dans la grande Histoire qui ne s\u2019achève pas sans que l\u2019Amour, qui réunit, n\u2019ait fait son oeuvre entre toutes les nations.Je les ai déjà bien unis dans mon coeur, ces pays que la souffrance déchire mais dont l\u2019espérance embaume toutes les blessures.Béni sois-tu, Seigneur: c\u2019est l\u2019Action de Grâces qu\u2019elle sonne, la cloche du retour! ¦ petit.\u201d C\u2019est pourquoi c\u2019était impossible de venir samedi soir.Comprenez-vous?\u201d Si, je comprenais! Mon Dieu, quelles leçons ils nous donnent les pauvres! L\u2019émotion envahit souvent mon coeur en écoutant les témoignages vivants de ces couples.Ils confessent publiquement le changement opéré chez eux depuis qu\u2019ensemble ils prient, écoutent la Parole et réfléchissent sur le sens à donner à leur vie.Avec quelle simplicité l\u2019un ou l\u2019autre raconte sa dureté ou son indifférence au sein de sa famille, son peu d\u2019attention pour le conjoint, son manque d\u2019écoute, de dialogue avec les enfants, ses infidélités, ses manques de justice au travail, ses abus de boisson, etc.Dans l\u2019humilité et la simplicité du coeur, ils rendent grâces à Dieu pour les faveurs reçues depuis leur engagement apostolique.Des membres de l\u2019association des pères de famille témoignent leur reconnaissance au moment du départ de S.Véronique.a\u2014 ¦ La chorale des couples-ci prépare ta célqbr ri** tion de Noël.Photos: M.I.C.571 Une mission à vivre ensemble - , ¦ .Yv Pierrette Gagné, m.i.c.originaire de Ste-Luce, dans le diocèse de Rimouski.Pierrette est retournée en Haïti en juillet 1993.Marie-Paule Durocher, m.i.c.originaire de Montréal-Nord, dans le diocèse du même nom.Marie-Paule est retournée en Haïti en juillet 1993.Vos cadeaux-départs aident nos missionnaires Ci-inclus le montant de______________ Adressez à: Procure des Missions SS.Missionnaires de l'Immaculée-Conception 121, av.Maplewood OUTREMONT (Québec) H2V 2M2 NOM _________________________________ ADRESSE______________________________ CODE Désirez-vous un reçu d'impôt?oui ?non ?tggia «PBSf Juliette Ouellet, m.i.c.originaire de Drummond, dans le diocèse d\u2019Edmundston, N.B.Juliette est partie pour Vancouver en juin 1993.Doris Twyman, m.i.c.originaire de La Tuque, dans le diocèse de Trois-Rivières.Doris est partie pour la Zambie en septembre 1993.572 Seigneur notre Dieu, fais-nous solidaires des hommes et des femmes de ce temps afin qu'ENSEMBLE nous portions la Bonne Nouvelle jusqu'aux extrémités du monde Pauline Fournier, m.i.c, originaire de Montréal, dans le diocèse du même nom.Pauline est retournée en Haïti en juillet 1993.Marie-Claire Lacombe, m.i.c.originaire de Montréal, dans le diocèse du même nom.Marie-Claire est retournée au Malawi en août 1993.Laurette Gauvin, m.i.c.originaire de Ste-Catherine, dans le diocèse de Québec.Laurette est retournée au Malawi en septembre 1993.Le .RESSUSCITE, LUMIÈRE DES PEUPLES Seigneur Jésus ce n\u2019est pas nous qui t\u2019avons choisi; c\u2019est toi qui nous as choisis pour porter au monde entier la Bonne Nouvelle de ton Évangile.Donne-nous d\u2019accueillir dans le vase fragile de nos coeurs de disciples le feu de ta Parole vivante et créatrice.Qu\u2019elle transforme nos vies et féconde nos engagements au-delà de toute frontière partout où l\u2019être humain est bafoué et l\u2019espérance, menacée.Donne-nous l\u2019audace de proclamer à ceux et celles qui ne te connaissent pas encore ou ne te reconnaissent plus: JÉSUS EST RESSUSCITÉ, c\u2019est lui la LUMIÈRE DES PEUPLES.Nous en sommes témoins! 573 Rentrer chez Dieu Rentrer chez Dieu.Comme on rentre chez-soi.Au bout de chaque jour.Au bout de nos voyages.Et trouver près de Lui Le repos de son coeur.Robert Lebel Soeur Maria Perron (Saint-Augustin) Marie est la cinquième enfant d\u2019une famille nombreuse établie à St-Rémi du Lac-aux-Sables, Qc.sur les bords du petit lac Huron.Dès ses jeunes années, elle se passionne pour les récits que sa mère lui fait de la vie des missionnaires et du sort des enfants \u201cpaïens\u201d qu\u2019ils vont évangéliser.En octobre 1938, lors d\u2019une retraite paroissiale, les paroles du prédicateur ont le don de l\u2019émouvoir et elle décide de se mettre à la suite de Celui dont l\u2019appel n\u2019admet ni retard ni retour en arrière.Dès le début de son noviciat, Marie perçoit sa vocation personnelle comme une invitation au dépassement et se fait remarquer par le don généreux d\u2019elle-même.Une première expérience de vie missionnaire en Haïti est de courte durée.Par ailleurs, elle se réalisera pleinement dans la mission que le Seigneur lui réserve dans l\u2019Ouest canadien à Vancouver.En 1969, elle reçoit son obédience pour le Refuge des vieillards, connu sous le nom de \u201cImmaculate Conception Oriental Home\u201d.Dès les premiers jours, elle manifeste un véritable charisme pour le service des personnes âgées, malades ou démunies.Elle ne néglige rien pour leur procurer du bonheur.En 1972, lors de la fermeture de la maison de la rue Campbell, elle est nommée pour la résidence du Mont St-Joseph, Vancouver.Responsable de divers services communautaires, elle sait se réserver du temps pour visiter les malades de l\u2019Hôpital et continuer auprès d\u2019eux l\u2019apostolat de la parole et celui d\u2019un service discret empreint de charité.Lorsqu\u2019elle revient au Québec en 1985, elle est accueillie à notre maison de St-Jean.Là, ses activités diminuent mais sa vie de prière s\u2019intensifie.Dans son existence sans relief, les actions les plus banales prennent valeur d\u2019éternité.Peu exigeante pour elle-même, elle se montre attentive aux besoins des autres.Sa dévotion mariale trouve son expression dans la récitation du chapelet et la contemplation silencieuse de Marie de Nazareth.Frappée de paralysie à la suite d\u2019une hémorragie cérébrale, elle accepte la mort avec calme et sérénité dans la joyeuse certitude d\u2019être accueillie par son Dieu qu\u2019elle a servi dans la foi, avec une ferveur peu commune.Elle décède le 4 avril 1993, à l\u2019Hôpital du Haut-Richelieu à Saint-Jean, à l\u2019âge de 78 ans dont 54 de vie religieuse.Soeur Marie-Annonciade Gauthier (Madeleine-du-Calvaire) Née à St-Théodore d\u2019Acton, au sein d\u2019une famille qui devait compter quinze enfants, An-nonciade obtient son Brevet Modèle en 1919, au pensionnat des SS.de la Présentation de Marie à Acton Vale.Au terme de ses études, elle consacre deux années à l\u2019enseignement et occupe ensuite pendant dix ans le poste de secrétaire au Bureau Régional des Agronomes à Québec.Durant toute cette période, la pensée de la vie missionnaire ne lui laisse pas de repos! À 31 ans, elle se retrouve donc au Noviciat de Pont-Viau, déjà riche d\u2019une expérience de travail, mais surtout d\u2019une expérience de Dieu qui donne sens à sa vie Au lendemain de sa profession religieuse, elle inaugure sa vie apostolique par une activité missionnaire dans son Église d\u2019origine.En 1941, elle est appelée à un service d\u2019autorité à notre maison de la rue Simard à Québec.À partir de 1944, sa compétence trouve à s\u2019exercer dans un travail de secrétariat d\u2019abord à la Maison Mère puis à Granby, Pont- Viau et Ottawa.L\u2019oeuvre des retraites fermées à Joliette et à Québec bénéficie également de son zèle.Elle assume ensuite, avec tact et dévouement, la direction de nos ouvroirs missionnaires auprès des dames bénévoles qui acceptent de mettre leur temps et leur bonne volonté au service de la mission.Les dernières années de sa vie active sont consacrées à un \u201cministère\u201d de charité dans le cadre de la paroisse St-Christophe à Laval.Visites aux familles, aux personnes âgées et malades à qui elle porte régulièrement la communion, attention portée aux enfants qu\u2019elle croise sur sa route, présence secourable à divers besoins, la font apprécier des paroissiens et du pasteur lui-même qui admire la constance de son dévouement.De santé fragile, Soeur Annonciade n\u2019a pas connu la joie d\u2019une obédience pour les missions lointaines.Aussi, trouve-t-elle dans cette approche toute simple un moyen de témoigner de l\u2019Evangile et d\u2019être \u201cBonne Nouvelle\u201d pour son entourage.Soeur Annonciade s\u2019est laissé transformer par la Parole de Dieu.Elle a su puiser dans la Bible une nourriture pour sa foi et la source de son espérance.Missionnaire en action de grâces par vocation, elle a mis sa joie à servir, le plus souvent dans l\u2019ombre, la cause de l\u2019évangélisation.Aussi, sa longue vie a-t-elle porté du fruit et un fruit qui demeure en vie éternelle.Elle décède à notre infirmerie de Pont-Viau le 7 mai 1993 à l\u2019âge de 90 ans dont 59 de vie religieuse.Cécile Legault, m.i.c.Nécrologue Une joie partagée avec nous toute l\u2019année par la revue LE PRÉCURSEUR nouv6aux Sous le soleil de votre ardeur missionnaire Ça chauffe 3000\tÇa saute J\u2019abonne mes enfants, mes petits-enfants, mes employés, une personne seule.2000\tEt voilà c\u2019est parti! Merci! 1000 0 Tout DON pour soutenir la revue serait grandement apprécié.Reçu d\u2019impôt: No.d\u2019enregistrement 0940007-47 Il n\u2019y a pas de reçu d\u2019impôt pour les abonnements.ABONNEMENT-CADEAU NOM:______________________ ADRESSE POSTALE:__________ CODE POSTAL:.Offert par: NOM: ADRESSE:_____ Vous désirez des calendriers 1994 supplémentaires ?2.00$ l\u2019unité.(3.00$ par la poste) Semez la joie, offrez-le à vos proches.Un cadeau qui durera toute l\u2019année.CODE POSTAL:______ LE PRÉCURSEUR: ?7$ 1 an O 10$ soutien (1 an) Ci 20$ 3 ans 575 POUR CORRESPONDANCE: C.P.157 Succ.Laval-des-Rapides Ville de Laval H7N 4Z4 PORT DE RETOUR GARANTI Mon Dieu, bénissez la nouvelle année.endez heurewc tous s lecteurs et les lect la revue LE PRJB< mu La date d'expiration de votre abonnement apparaît au-dessus de votre adresse.Nous vous conseillons de renouveler votre abonnement deux mois avant son expiration.Pour toute correspondance indiquez votre numéro d'abonné.WHafi 7 Æ Y i\ti i w w *> f\" T* Vous voulez communiquer avec les Sœurs Missionnaires de l'Immaculée-Conception?Voici quelques adresses: AFRIQUE: Provincial House P.O.Box 47, Mzimba Malawi, Central Africa AMÉRIQUE DU SUD: Casa Provincial Francisco de Orellana No 338 Lima 5 Perü, América del Sur CUBA: Calle 146, No 904 e/9 y 11 Marianao 16, Ciudad Habana Côdigo 12100, Cuba CANADA: Maison Généralice et Procure des Missions, 121, av.Maplewood Outremont (Québec) H2V 2M2 HAÏTI: Maison Provinciale C.P.1085 (Delmas) Port-au-Prince Haïti.Les Antilles HONG KONG: Provincial House Tak Oi Convent 8, Tsz Wan Shan Road Kowloon, Hong Kong JAPON: Provincial House 8-13-16 Fukazawa, Setagaya ku Tokyo 158, Japan MADAGASCAR: Maison Provinciale Lot II J 4 bis, Ivandry, Antananarivo, Madagascar 101 PHILIPPINES: Provincial House P.O.Box 468,1502 Greenhills Metro Manila, Philippines TAIWAN: Provincial House No.30, Lane 148 Fu Hsing South Road, Section 2 Taipei 106, Taiwan, R.O.C.Imprimé au Canada "]
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