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Titre :
Revue dominicaine
Éditeur :
  • St-Hyacinthe :Couvent de Notre-Dame du Rosaire,1915-1961
Contenu spécifique :
Novembre
Genre spécifique :
  • Revues
Fréquence :
chaque mois
Notice détaillée :
Titre porté avant ou après :
    Prédécesseur :
  • Rosaire
  • Successeur :
  • Maintenant
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Revue dominicaine, 1953-11, Collections de BAnQ.

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[" /yL;- __________________ £ REVUE DOAiNiCVINE nmm press CO-OPERATIVE GARDENVALE Sainte-Anne-de-Bellevue, P.Q.Spécialité : Impression de livres - Revues périodiques -Livres liturgiques - Reliure de luxe Un milieu attrayant et des conditions de travail agréables ne concourent pas seulement à cultiver, chez ceux qui en bénéficient, la joie de vivre et la bienveillance envers leur prochain ; mais l ouvrier ainsi placé en retire une influence inspiratrice qui perfectionne en lui l\u2019artisan.La production d\u2019une journée doit être plus que le simple échange contre le salaire d une journée ; il faut y chercher l application intelligente d un esprit formé et content.Tel est l objectif de HARPELL S PRESS CO OPERATIVE.Des logements confortables dans un site attrayant, et, à l\u2019ouvrage, un milieu gai ont développé chez nos employés une vision plus large et plus intelligente qui se reflète distinctement dans leurs travaux.DE MIEUX EN MIEUX CHAQUE ANNEE 11 Devenez propriétaires.La 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P.Q.Northern Electric, 1299, boul.Charest, Tél.7-3423, Québec, P.Q.Roland Electrique Enrg., 3190, 1ère avenue, Tél.3-0895, Québec Agences Commerciales Diverses : Bouffard, Mme S-, 19, Foisy, Tél.1156 .Lévis, P.Q.Agents D\u2019Affaires :\t\u201e \u201e Marier, Gérard 14, rue Ste-Famille, Tél.2-4844, Quebec, P.Q.Robert Prudent, 390, 20e rue, Limoilou, Tél.2-4027, Québec Agents Manufacturiers \u2014 Importateurs : Lortie, J.R., 88, boul.Orléans, Tél.2-7735 .Giffard, P.Q.Agent Willard Batteries : Guay, Gérard, M.A.L., 101-103, Côte d\u2019Abraham, Tél.2-3707, Québec, P.Q.Architectes : Bigonesse, J.Aurèle, 3, Du Parloir, Tél.2-1754, Québec, P.Q.Chabot, Germain, 226, St-Jean, Tél.2-6511 .Québec, P.Q.Desmeules, Gabriel, 226, St-Jean, Tél.4-3864 .Québec, P.Q.Larue.J.-Albert, 5711, Durocher, Tél.CR.2734 .Montréal Marchand, Joseph, 87, des Laurentides, Tél.3-0260 .Québec ARPENTEUR : Bélanger, Henri, 85, Monk, apt 2, Tél.2-3848, Québec, P.Q.Arpenteurs-Géomètres et Ingénieurs Forestiers : Boucher, Germain, 72, Ste-Ursule, Tél.5-6156, Québec, P.Q.Bourget, Albert, 40, Des Braves, Tél.2-3848 .Québec, P.Q.Articles de Sports : Le Palais des Spoorts, 67, Côte d\u2019Abraham, Tél.3-2341, Québec 419, 3e avenue, Limoilou, Québec, P.Q.Articles Religieux, Jouets.Librairie, Etc.: Kirouac, Marcel, 479, 5e rue, Tél.2-5383 .Québec, P.Q.Articles de Sports & Accessoires D\u2019Automobiles : Gravel, Ludger & Fils Ltée, 7905, boul.St-Laurent, Tél.VE.2581, Montréal Ascenseurs : La Cie F.-X.Drolet, 206, Du Pont, Tél.4-4641 .Québec, P.Q.Assurances Générales : Chalifour Jean, 293, boul.Charest, Tél.3-9052, Québec, P.Q.Assurance : National Life Assurance Co.: Arsenault, Bona, Gérant, 80, St-Pierre, Tél.2-5785 .Québec Assurance : La Solidarité.Cie D\u2019Assurance-Vie : Siège Social, 71, St-Pierre, Suite 607, Tél.5-8116, Québec, P.Q.Autobus : Autobus Lemelin, 147, Arago, 5-7146 .Québec, P.Q.Autobus Ste-Claire Ste-Justine, St-Narcisse Ltée, 77, boul.Charest, Tél.5-8282, Québec, P.Q.Autobus St-Roch Ltée, 95, St-Roch, Tél.Information : 2-7911, Québec, P.Q.Autobus à Lorette, Aérodrome, Champigny, Lac St-Joseph, Ste-Catherine : Drolet, A., Ltée, 505, boul.Charest, Tél.2-8494, Québec, P.Q.Autobus Fournier Limitée : Québec au Camp Val- CARTIER, STE-FOY, LAC ST-CHARLES, ST-RAYMOND : Terminus, 501, boul.Charest, Tél.6182-34, St-Augustin 2-5946 Automobiles (Soudobe, débossage, peinture.etc.) : Ferland, Ludger, 661, 1ère avenue, Tél.4-2920, Québec, P.Q.Automobiles \u2014 Vente & Service : Giguère Automobile Ltée, 501, St-Vallier, Tél.8230 .Québec Montcalm Auto Inc., 901, 1ère av., Tél.2-5676 .Québec, P.Q Avocats : Bhérer, Wilbrod, 79, rue d\u2019Auteuil, Tél.2-1281, Québec, P.Q.Boutin, J.Pierre, 80, St-Pierre, Tél.2-7004 .Québec, P.Q.Charbonneau, Charbonneau & Charlebois, HA.1196-1197, 21 ouest, St-Jacques, Montréal, P.Q.Corriveau, Lawrence, 34, de la Fabrique, Tél.2-3654, Québec Legendre Roland, 75, Aberdeen, Tél.4-4586.Québec, P.Q.Prévost, Yves, 509, Av.Royale, Tél.M0-3-5314, Beauport, P.Q.Tél.Bureau : 2-5608, Québec, P.Q.St-Jacques, Henri, 18, Rideau, Tél.2-5055 .Ottawa, Ont.Biscuits et Gâteaux : Biscuiterie Leclerc Enrg., 585, St-Vallier, Tél.3-3246, Québec Cie de Biscuits Stuart Ltée, Alf.Allard, prés., CR.2167, Mtl.Blocs de Béton, Tailleurs de Pierre : Côté, Valère, Inc., 325, Dorchester, Tél.4-4491, Québec, P.Q.Bois de Construction, Manufacturiers de Planchers en B ois Franc, Portes et Châssis : Dupuis, J.-P.Ltée, 1084, Av.de l\u2019Eglise, Tél.YO.0928, Verdun Boucher\u2022 Bégin, W.E., 436, St-Jean, Tél.4-5271 .Québec, P.Q.Boulanger: Falardeau, J.A.Enrg., 28, de la Couronne, Tél.5-8521, Québec Boulangers (gâteaux et pâtisseries) : Boulangerie Nationale, 540, 1ère av., Tél.2-5244, Québec, P.Q.Gosselin J.B.Inc.3, rue St-Emile, Tél.855 .Lévis, P.Q.Hethrington Inc., 358-366, St-Jean, Tél.2-2081, Québec, P.Q.Brûleurs à l\u2019Huile : Desroches, Eug.& Fils, 1039, St-Vallier, Tél.3-8014 .Québec Café, Thé, Confitures : J.A.Désy Ltée, 1459, Delorimier, Tél.FR.2147 .Montréal Charbon : Quebec Coal Co.Ltd., 411, boul.Charest, Tél.2-8472, Québec CHARBON (Anthracite et Bitumineux) : The Canadian Import Co.Ltd., 83, Dalhousie, Tél.2-1221, Québec P.Q.Charbon et Huile à Chauffage : Madden & Fils Ltée, 244, boul.Charest, Tél.4-3578 .Québec Chauffage et Plomberie : Couture, Odilon Enrg., 27, Lavigueur, Tél.5-8073, Québec, P.Q.Germain & Frère Ltée, 237, St-Antoine, Tél.76, Trois-Rivières Chauffage et Plomberie (entrepreneur) : Morency, Alphonse, 110, de la Ronde, Tél.3-4590, Québec, P.Q.«Langlais & Frère Inc.», 253, St-Paul, Tél.2-8224, Québec, P.Q.\u201cCHAUFFAGE ET VENTILATION LIMITÉE\u201d Chauffage, Réfrigération Ventilation, Électricité : Bouchard, J.-A.-Y.Inc.97, Côte d\u2019Abraham, Tél.4-2421, Québec Chaussures: Leclerc, Georges, 19, St-Joseph, Tél.2-5087.Québec, P.Q.Poulin, Yves Enrg., 182, St-Jean, Tél.4-9735 .Québec, P.Q.Rousseau, M.J.E-, 317a, rue St-Joseph .Québec, P.Q.Roy & Roy, 10-b, rue St-Joseph, Tél.ZO-5923 .Lauzon, P.Q.Chirurgien-Dentiste : Trottier, Dr Jean, 37, St-Eustache, Tél.3-6675 .Québec.P.Q.Cierges, Chandelles, Bougies : F.Baillargeon Ltée, 51 ouest, Notre-Dame, PL.9467, Montréal Cire à Plancher Liquide et en pâte : Les Produits Sylvia Enrg., 187, des Commissaires, Tél.6768, Québec, P.Q.Compliments : Compliments d\u2019un ami : C.et G.Québec, P.Q.Compliments d\u2019un ami : J.E.S.Compliments d\u2019un ami : J.B.R.et Cie Inc.Compliments d\u2019un ami : P.Québec, P.Q.Compliments de J.M.Québec, P.Q.Compliments d\u2019un ami : O.S.-P.Compliments d\u2019un ami : J.G.C.Compliments d\u2019un ami : J.G.Don d\u2019un ami : L.T.J.P.Laberge Enrg.Un ami de la Revue.Un ami de la Revue : A.D.& Fils Ltée.CONFISERIE: Boutin, L.P.675,1ère Av.Limoilou, Tél.4-0851, Québec, P.Q.Comptable Agréé : Turgeon Paul, 852, St-Vallier, Tél.4-7426 .Québec, P.Q.Comptable Public : Juneau, M.Gaston, 1320, 1ère avenue, Tél.5-5501, Limoilou, Qué.CONTRACTEURS (Construction de Chemins et D\u2019Édifices Publics ) : Les Entreprises Lechasseur Ltée .Mont-Joli, P.Q.CONTRACTEURS \u2014 ÉLECTRICITÉ \u2014 CHAUFFAGE ¦\u2014 CON- tructions, Démolition, Matériaux à Vendre : Tétrault Frères, 1200, Av.de l\u2019Eglise, Tél.TR.6611-6612, Mtl.Courtiers : Lagueux & Desrochers Ltée, 105, Côte de la Montagne, Tél.2-8271, Québec, P.Q.V BONNES ADRESSES A CONSULTER Banque : Banque Canadienne Nationale, Place d\u2019Armes .Montréal Batteries * Limoilou Batteries Ltée, 249, 2e rue, Tél.5-8228, Québec, P.Q.Bijouterie \u2022 Marcoux, René, 37, de la Couronne, Tél.4-8722, Québec, P.Q.Courtiers D\u2019Obligations : La Corporation de Prêts de Québec, 132, St-Pierre C.P.68, Tél.2-4765, Québec, P.Q.Courtiers en Immeubles & Assurances : Leroux, O., 525, 3e avenue, Tél.4-3836 .Québec, P.Q.Thibodeau, L.P.R., 325, boul.Charest, Tél.2-8115 .Québec Crème glacée .- Crémerie Mont Blanc Enrg., 149, Renaud, Tél.2-6841 .Québec Décorateur-Ensemblier : Dussault, Roger Ltée, 42, de la .Fabrique, Tél.4-3521, Québec Députés : Bédard, Jean-Jacques, Tél.5-8191 .Charlesbourg, P.Q.Bematchez, René, Saint-Flavien, Comté de Lotbinière, P.Q.Boudreau, M.Francis, 42, Ste-Catherine, St-Sauveur, Tél.3-2778, Québec, P.Q.Fleury, E., M.A.L.(Cultivateur), St-Léonard d\u2019Aston, P.Q.Fox, C.J.W., Foster, Co.Brome, P.Q.Gérin, Denis, Coaticook, P.Q.Lévesque, J.R., M.A.L., prop.(Epicerie Moderne Enrg.), Ste-Anne des Monts, Co.Gaspé-Nord, P.Q.L\u2019honorable T.Labbé, M.A.L.(Epicier en gros), 644, Notre-Dame, Tél.89, Thetford-Mines, P.Q.Marquis, Antonin, 325, 18e rue, Limoilou, Tél 2-2091, Québec Rivard, L\u2019Hon.Antoine, Solliciteur Général, Tél.4-8411.Local : 863, Hôtel du Gouvernement, Québec, P.Q.Savard Jules, 1234, William, Tél.2-8245 .Sillery, P.Q.Directeurs de Funérailles : Bouchard Raoul, 320, 5e rue, Limoilou, Tél.4-1113, Québec, P.Q.Cloutier, Chas.Enrg., 174, d\u2019Aiguillon, Tél.5-6210 .Québec Cloutier & Fils, Arthur, 252, rue d\u2019Aiguillon, Tél.2-4088,, Qué.J.Wilfrid Dubois Inc., 2, Durocher, Tél.5-5298 .Québec, P.Q.Germain Lépine Ltée, 283, rue St-Vallier, Tél.2-6466, Québec La Maison Sylvio Marceau Enrg., 182, Marie de l\u2019Incarnation, Tél.2-5212, Québec, P.Q.Robert, M.Wilbrod, 844, Av.Royale, Tél.MO-3-4903, Beauport, P.Q.Thibault, J.P.Enrg., 9 Commerciale, Tél.131 .Lévis, P.Q.ÉCOLE : Institut Denys, 322, St-Jean, Tél.2-5147 .Québec, P.Q.Éditions : Editions du Lévrier, 5375, Av.N.-D.de Grâce, WA.0369, Mtl.Enseignes : Riverin, S.O.Ltée, Centre Industriel No 5, St-Malo, Tél.7-9524, Québec, P.Q.Entrepreneurs-Constructeurs : Mobec Ltée, 466, St-Vallier, Tél.2-1297 .Québec, P.Q.Entrepreneurs-Électriciens : Asselin Electrique, 317-B, de la Canardière, Tél.3-2002, Québec Latulippe, J.-P., 124, Bayard, Tél.2-7644 .Québec, P.Q.Poulin & Fils Enrg., 5, rue Thomas Chapais, Tél.MU.3-2072, Québec, P.Q.Sylvain Lucien, 486, Ste-Agnès, Tél.2-2987 .Québec, P.Q.Entrepreneurs-Couvreurs : La Rue, D, Limitée, 272, rue du Roi, Tél.3-7500 .Québec Entrepreneurs Généraux : Bédard, Albert, 375, Dorchester, Tél.2-3623 .Québec, P.Q.Côté & Lafleur Enrg., 47, Ste-Marguerite, Tél.3-3700, Québec Deslauriers, A.& Fils Ltée, 68, Lalemant, Tél.5-8157, Québec Dubé et Dubé, 14, Place d\u2019Aiguillon, Tél.3-8322, Québec, P.Q.Entreprises Ltée, 311 A, rue, St-Paul, Tél.4-3446\u20143-1734, Québec, P.Q.Lamontagne, F.-X., 411, boulevard Charest, Tél.3-0590, Québec Les Entreprises Bergerville Ltée, 111, Côte de la Montagne, Tél.2-5268, Québec, P.Q.Mathieu & Sylvain, 44, Sainte-Ursule, Tél.2-2240, Québec, P.Q.Parent & Gosselin Enrg., 270, des Oblats, Tél.3-5875, Québec Entrepreneur \u2014 Joints de Gxproc \u2014 Tirage de Joints : Tremblay, Paul-Arthur, 1086, De Fondville, Tél.MO.3-6574, Québec, P.Q.Entrepreneurs de Menuiserie Générale : Bégin, Alphonse, 275, 13e rue, Limoilou, Tél.4-3980 .Québec Nadeau, Gérard, 29^, St-Stanislas, Tél.3-4894, Québec, P.Q.Épiciers : Blouin, Paul, 160, avenue Murray .Québec, P.Q.Epiceries en Gros : Lamarche, J.H.Enrg., 5345, Ferrier, Tél.CR.2155, Montréal Letellier, J.-B.-E.Inc., 112, Dalhousie, Tél.2-3931 .Québec Rioux & Pettigrew, 48, St-Paul, Tél.2-1212 .Québec, P.Q.Ferronneries D'Art : Les Frères Lebrun, 3065, boul.Royal .Trois-Rivières, P.Q.Marchand, Adélard, 68, St-Vallier, Tél.2-2370 .Québec, P.Q.Poulin, J.-B.Inc., 150, 5e rue, Limoilou, Tél.3-9073, Québec Ferronnerie en Gros : Demers, J.L.Ltée, 57, Commerciale, Zone 5-1070 \u2014 Québec, 5-5177, Lévis, P.Q.Fourrures : Bernard, Léo, 234 ouest, St-Vallier, Tél.3-1329 .Québec, P.Q.Fourrures, Haute Qualité, Réparation, Voûte : M.J.O.Nadeau, 160, Côte d\u2019Abraham, Tél.2-6429, Québec Sansfaçon, Honoré, 264, St-Joseph, Tél.5-7419 .Québec, P.Q.Turcotte, N.-Geo., 201, boul.Charest, Tél.4-1459, Québec, P.Q.Garages \u2014 Réparations Générales : Garage Paradis Enrg., 78, d\u2019Aiguillon, Tél.2-8777 .Québec Tanguay, H., 64, 1ère Avenue .Gros Pin, P.Q.Garage \u2014 Réparations Générales de Carrosseries D\u2019Automobiles : Beaulieu & Filion Enrg., 207, Ste-Hélène, Tél.2-2256, Québec Garagistes : Fradette, Amédée, 45, Franklin, Tél.3-2828 .Québec, P .Q.Garage Cloutier, 93, boul.Langelier, Tél.9034 .Québec, P.Q.Grains, Moulées.Provisions : Larochelle & Fils Inc., 65, St-Roch, Tél.5-7494 .Québec, P.Q.Gravure-Embossage : Fréchette, Louis, 550, rue St-Jean, Tél.4-0775 .Québec, P.Q.Hôtels : Château Champlain, 401, St-Paul, Tél.2-2061 .Québec, P.Q.Hôtel Louis XIV Ltée, 3, Place Royale, Tél.2-0228 .Québec Hôtel Montcalm, Inc., 161, St-Jean, Tél.2-1287, Québec, P.Q.Hôtel St-Roch, 230, St-Joseph, Tél.2-3921 .Québec, P.Q.Hôtel York, 7, rue St-Stanislas, Tél.2-5430 .Québec, P.Q.Importateurs et Fabricants D\u2019Objets de piété : Génin, Trudeau et Cie., 38 ouest, N.-Dame, LA.2261, Montréal Imprimeurs : Bégin, J.Maurice, 9, Chabot, Tél.683 .Lévis, P.Q.Médéric Parent, 50i, St-François, Tél.3-1252 .Québec, P.Q.Ingénieurs-Conseils : Demers, Georges 111, des Braves, Tél.3-6736, .Québec P.Q.Langlais, Zachée, 105, Côte de la Montagne, Tél.3-6661, Québec Ingénieurs-Constructeurs : Komo Construction Ltée, 1500, St-Vallier, Tél.2-6839, Québec Institutrice : Sturton, Mlle Ethel, 93, Crémazie, Tél.5-9571 .Québec, P.Q.Laboratoire Farley \u2014 Hull, P.Q.: Fabricant des « Antalgines » contre les maux de tête.Lait.Crème, Beurre, œufs et promage : La Ferme St-Laurent Ltée, 6720, Garnier, Tél.CR.2188-89, Montréal Laiterie Arctic Ltée, 75, du Sacré-Cœur, Tél.5-7101 .Québec La Laiterie Laval Enrg., 875, 4e avenue, Limoilou, Tél.4-3551, Québec, P.Q.La Librairie Dominicaine : 5375, avenue Notre-Dame de Grâce, Tél.WA.0369 .Montréal 95, avenue Empress, Tél.2-7363 .Ottawa, Ont.Machineries d\u2019Imfrimerie (répakation, sotjduke, Etc.): Le Matériel d\u2019imprimerie Ltée (Demandez M.Langlais), 970, de Bullion, Tél.PL.9011, Montréal Magasins à Rayon : Dupuis Frères Ltée, Tél.PL.5151 .Montréal Magasin St-Louis Enrg., 26, rue St-Louis, Tél.2-4791, Québec Moncion, Thomas, Suce.J.Pharand, 85-91, Champlain, Tél.2-5315, Hull, P.Q.Mozart Ltée, 310-312, St-Joseph, Tél.2-6484, Québec, P.Q.Manufacturier de Biscuits : Les Biscuits Dion Inc., 700, 2e rue, Tél.4-4191, Québec, P.Q.Manufacture de Chaussures : Samson, J.E., Inc., 469, St-Vallier, Tél.5-8765, Québec, P.Q.Manufacturier de Monuments : Gingras, Roch, Enrg., 2139, Chemin Ste-Foy, Tél.7-3147, Qué.Manufacturiers de Portes et Châssis, Bois : Pilon Ltée, 71, boul.du Sacré-Cœur, Tél.PR.7-4348, Hull, P.Q.VI BONNES ADRESSES À CONSULTER Marbre, Terrazzo, Tuile & Ciment : La Cie de Marbre & Tuile de Québec Ltée, 327, Dorchester, Tél.2-6900, Québec, P.Q.Marchand de Bois de Construction : Louis Canac-Marquis Ltée, 25, Marie de l\u2019Incarnation, Tél.MU.3-3628, Québec Marchand de Fer.Etc.: Compagnie Chinic, 55, St-Pierre, Tél.2-8293 .Québec, P.Q.Marchand de Fruits : Vézina, Adélard & Fils Enrg., 71, St-André, Tél.2-5258, Québec Marchand de Meubles : Cantin, J.-W., 446, St-Joseph, Tél.8007 .Québec, P.Q.Marchand de Sable : La Compagnie de Sable Ltée,, 20, 3e avenue, Tél.4-2232-2-6722, Québec, P.Q.Marchand-Tailleur : Lefebvre, Ph., 63, Buade, Tél.3-1433 .Québec, P.Q.Matelas : Matelas Frontenac, 15, Boisseau, Tél.5-5347 .Québec, P.Q.Maternité Privée : Ouellette, Mme J.T., 10 d\u2019Artigny, Tél.2-1966, Québec, P.Q.Médecins : Castonguay, Dr E.-J., 4231 est, Ste-Catherine, CH.0560, Mtl.Gratton, Dr Albert, 781, du Couvent, Tél.WE.5476, Montréal Pouliot, Dr Antoine, 69, Ste-Ursule, Tél.2-4455, Québec, P.Q.Membres Artificiels : Duckett, J.A., 3651, Park Ave.Tél.HArbour 0630, Montréal Mercerie pour Hommes : Julien, Albert, 556, 3e avenue, Limoilou, Tél.4-9474, Québec Négociant en Gros D\u2019Appareils Électriques : Vandry Inc., 470, des Capucins, Tél.2-5656 .Québec, P.Q.Négociant en Gros (épicebies, farine, grain) : Bégin, Noël Inc., 94, Commerciale, Tél.Lévis, 175, Québec, 5-9686 Négociant en Gros \u2014 .Jobbers : Bourget & Léveillé, 59, Commerciale, Tél.Zone 5-216 .Lévis Négociants en Gros : (BISCUITS, CHOCOLATS, TABAC, CIGARETTES) Vermette, M.F., 571, rue St-Bernard, Tél.5-7270, Québec, P.Q.Nettoyeurs et Teinturiers : Morin, H.Inc., 203, Du Pont, Tél.2-4795 .Québec, P.Q.Ferland, P.Inc., 157, Du Pont, Tél.4-3531 .Québec, P.Q.Notaires : Baillargeon & Baillargeon, 38, des Jardins, Tél.2-1390, Québec Labrèche et Labrèche, 10 ouest, St-Jacques, MA.3373, Montréal Nouveautés, Merceries, Tapis, Prélarts : Alepin, J.et Frère Ltée, 4295 ouest, Notre-Dame, Tél.WE.110.8 ; 4719, Wellington, Tél.YO.1144, Montréal Opération Forestière \u2014 Bois \u2014 Pulpe : Lagueux, E.& Fils Ltée, 35, Côte du Palais, Tél.5-9739, Qué.Opticiens D\u2019Ordonnances ; Derouin, O.L., 37, Metcalfe, Tél.2-4976 .Ottawa, Ont.Optométristes et Opticiens : Beaulieu, Remy, 94, de la Couronne, Tél.2-3592, Québec, P.Q.Pâtisserie \u2014 Pain : Jos.Vaillancourt Inc., 356-358, St-Joseph, Tél.2-2085, Québec Pharmaciens : Marquis, J.Ant, 501, 3e avenue, Limoilou .Québec, P.Q.Pharmacie P.-H.Soucy, 85, Cartier, Tél.2-1235, Québec, P.q! Pharmaciens en Gros : Ontario Medical Supply, 139, Queen, Tél.2-5309, Ottawa, Ont.Gérant : J.-André Gaulin, Dist.pour Casgrain & Charbonneau Placage-Industriel.Chrome : Garant & Thibault Enrg., 11, d\u2019Argenson .Québec, P.Q.Plombiers : Asselin, J.A., 37, Hermine .Québec, P.Q Chiquette, Rosario, 23, Lavigueur, Tél.4-3782, Québec,\u2019 P.q! Pneus : Michaud Tire Service Ltée 207, de la Couronne, Tél 3-3901, Québec, P.Q.Produits de Salon de Beauté = Lemieux Beauty Products, 16, rue de l\u2019Eglise, Tél.3-6320, Qué M.A.Lemieux, résidence, Tél.2-3073, Québec, \u2019p.Q.Provisions en Gros : Turgeon, Jos., 189, Commerciale .Lévis, P.Q.Provisions Générales pour Bateaux : Quebec Ship Riggers & Sail Makers Reg\u2019d., 17, Sault-au-Matelot, Tél.3-6717, Québec, P.Q.Professeur de Musique (Guitare, mandoline, violon) : Gagnon, T.W., 208, N.-D.des Anges, Tél.2-3700, Québec, P.Q Quincaillerie Générale : Cantin & Fils Ltée, 555, St-Vallier, Tél.5'-7123, Québec, P.Q.Grégoire, J.-R., 3605 est, Ontario, Tél.FA.1167-68, .Montréal Quincaillerie en Gros et Détail : Lemieux, Jos.-E.Enrg.Québec, P.Q Quincaillerie et Ferronnerie s Terreau Racine Ltée, 196-220, St-Paul, Tél.2-2711 .Québec Radio Technicien \u2014 Haut-Parleur : Gagnon, Jean-Paul, 960, 1ère avenue, Tél.2-1735, Québec, P.Q.Réfrigérateurs : Brindamour, W-, 415, 1ère avenue, Tél.3-2449, Québec, P.Q.Rembourrage et Fabrication de meubles : St-Hilaire, Alfred, 686, 1ère avenue, Tél.3-4446, Québec, P.Q.Restaurants : Arsenault, Arthur, 1402, de la Canardière, Tél.4-8855, Québec Aux Délices, 11, Buade, Tél.2-0695 .Québec, P.Q.Bastogne Enrg., 22, rue Couillard, Tél.2-0214, Québec, P.Q.Beaver Ltée et Hôtel Castor, 66, St-Jean, Tél.2-0170, Québec Café de la Paix, 44, Des Jardins, Tél.4-6430 .Québec, P.Q.Boulevard Restaurant, 3830, Décarie, Tél.DE.0097 .Montréal Child\u2019s Good Food, 2i, St-Joseph, Tél.2-0189 .Québec, P.Q.« Chez Philip », 53, Du Pont, Tél.3-0793 .Québec, P.Q.Chez Marino Enrg., 34, Dauphine, Tél.3-0675 .Québec, P.Q.Cagney, Georges, 43, Av.Plante, Tél.7-0962, Québec-Ouest George\u2019s Grill Reg\u2019d., 28-32, St-Louis, Tél.4-1230, Québec, P.Q.Golden Gloves, 96, boul.Charest, Tél.4-0206 .Québec, P.Q.Kerhulu, 22, de la Fabrique, Tél.2-6401 .Québec, P.Q.La Porte St-Jean, et, Chez Gérard, 355, St-Paul, Québec, P.Q.Laurentien, Place Youville, Tél.2-3635 .Québec, P.Q.« Miss Quebec » Drive In, et « Café Buade Restaurant », 3003, boul.Wilfrid Laurier, Tél.7-8534, Québec Monaco, 193, St-Jean, Tél.2-1321 .Québec, P.Q.Nick\u2019s Chicken Barbecue, 22, Côte du Palais, Tél.4-0508, Québec Normandie, 204, St-Jean, Tél.2-0271 .Québec, P.Q.Select Coffee Shop, 12-14, du Fort, Tél.2-5139, Québec, P.Q.The Old Homestead Hotel, 16-20, Ste-Anne, Tél.4-1849, Québec Service Aérien : Les Ailes du Nord Ltée, Tél.30s, 3-7-47 .Sept-Iles, P.Q.Tél.7-4362, Québec, P.Q.Soudure, Débossage, Peinture, Etc.: Beaulieu, L.P., 15, boul.Roosevelt-Churchill, Tél.4-4924, Qué.Soupe : Habitant Soup, 8455, St-Dominique, Tél.DU.1115, Montréal-14 Sous-Vêtements pour Hommes : Vatel Enrg., 611, 16e rue, Limoilou, Tél.3-7721, Québec, P.Q.Stores Vénitiens : Méthot, Raoul, 213, 5e rue, Tél.2-6174 .Québec, P.Q.Syndic Licencié : LaRochelle, Victor, 111, Côte de la Montagne, Tél.3-725'8, Qué.Taxis : Taxis Maguire Enrg., 1463, Maguire, Tél.3-1474, Sillery, Qué.Terra-Cotta : Montreal Terra-Cotta Ltd., 1010 ouest, Ste-Catherine, .\tMA.6912, Montréal Tôle Gaufrée: Tôle Gaufrée de Québec, Enrg., 38, St-François, Tél.4-0895, Québec, P.Q.Transports: La Traverse de Lévis Ltée, Marché Champlain, Tél.2-3897, Qué.Valeurs de Placement : Dubé, Oscar & Cie Inc., 105, Cote de la Montagne, Tél.2-4061, Québec, P.Q.Valises et Bois de Construction : Ruel, Edouard Ltée, 416, St-Joseph, Téî.286W, Lauzon, P.Q.Viande Gros et Détail : Lafleur Alp.Ltée, 350, 5ième rue, Tél.4-3524, Québec, P.Q Vinaigre : La Cie de Vinaigre Lion Ltée, 74, Renaud, Tél.3-0405, Québec Vitres et Peinture : Franklin Glass & Paint Co., 3C5, St-François, Tél.2-4982, Qué VII Sommaire Novembre 1953 H.-M.Robillard, O.P.: Ultima verba.Méditation pour le mois des morts.Béraud de Saint-Maurice : Les trois courages de sainte Claire d Assise Suivre sa vocation envers et contre tous, chercher dans la foi la force de vaincre le monde, défendre auprès des papes l\u2019héritage de pauvreté évangélique légué par François, telle nous apparaît l\u2019héroïne dont on célèbre cette année le Vile centenaire.Nicole Deschamps : Sigrid Undset, romancière «A cause de la profondeur de son réalisme et de la magnificence de son génie, nous ne sentons aucune disproportion à la comparer à Shakespeare ou à saint Augustin ».Robert Brassy : Charles-Louis Philippe « Un grand écrivain dont le souvenir mérite d\u2019être perpétué d\u2019âge en âge, parce que son cœur a été riche d\u2019amour pour tous, pour les misérables, les résignés et les innocents ».Thomas Greenwood : Le Congrès international de Philosophie Mission de la Philosophie, présence du roi des Belges, tendances et succès du Congrès disent assez l\u2019importance internationale de cette réunion de savants qui eut lieu à Bruxelles.K.N.Jordan : Comment la civilisation est arrivée au bord du précipice Un intéressant aperçu sur les idéologies modernes qui se partagent le monde d\u2019aujourd\u2019hui.A.-M.Granger, O.P.: Le point de vue de l éditeur-libraire Rapport présenté au IXe Congrès de l\u2019Association canadienne des Bibliothécaires de langue française.Le sens des faits François Bourdages : « Pulvis es » (poème).Thérèse Belleau-Hambleton: «La Chapelle Sixtine de l\u2019art préhistorique».Henri Lemaître : « L^ne histoire de l\u2019art sacré moderne ».L espri t d e s I i v r e s Karl Jasper : « Raison et déraison de notre temps ».D.Dubarle : « Humanisme scientifique et raison chrétienne ».Moines : « Cahier de la Pierre-qui-Vire ».Gustave Aimard : « Les trappeurs de l\u2019Archansas ».M.Marduel : « Face à la solitude ».Josse Alzin : «Jésus incognito».J.L.Prévost : « Le prêtre ce héros de roman ».L.\t-Y.Camus : «Frédéric Ozanam ».Chanoine P.Magaud : « Les Evangiles du dimanche ».Amédée Hue : «Mois de Marie de Notre-Dame du Rosaire de Fatima ».M.\tDurand : « Guides vivants sur nos routes ».J.-C.Trevino : « L\u2019Eucharistie ».Pauline Le Cormier : « Pour toi ma grande fille ».Jean Violet : «Tu n\u2019es plus un enfant».Dom Henri Tissot: «Les Pères vous parlent de l\u2019Evangile ».Marie Fargues : « Histoire Sainte d\u2019après les textes bibliques ».Esme Hamilton : « Speedy Poney ».Aimé Michel : « Montagnes héroïques ».Pierre Fromentin :\t« Recherches des premiers hommes ».P.Fernessole : «Pie X».R.E.Brennan : « General Psychology ».Jean le Solitaire : «Aux sources de la tradition du Carmel ».André Rétif, S.J.: «Foi au Christ et mission».Nino Salvaneschi : «Sœur Claire».Petrus Lumbreras, O.P.: « De Prudentia ».R.P.Snoeck, S.J.: «L\u2019hygiène mentale et les principes chrétiens ».F.J.Buktendijk : « Le football ».Acme : « Annali della Facolta di filosofia di Milano ».Augustin Sesmat : « Logique ».Adrien Thério : «Les brèves années».VIII REVUE DOMINICAINE Directeur : R.P.ANTONIN LAMARCHE, O.P.3500, Av.Laval, Montréal-18, P.Q.Vol.LIX\tTome II\tNovembre 1953 Ultima Verba.Puisqu\u2019aujourd hui, Seigneur, vous m\u2019avez demandé Ce qui, venu de Vous, n\u2019a cessé d\u2019être vôtre Que pour Vous être offert et Vous être rendu, Reprenez votre bien et, par vos mains heureuses, Arbre mort, pauvres fleurs, de chétive moisson, Que tout reprenne sève au printemps éternel l Oui, reprenez mon âme et qu\u2019en votre présence, Indigne de siéger au festin de l\u2019Epoux, Elle n\u2019ait à rougir que de se voir choisie.Et reprenez ce corps, compagnon d\u2019infortune, Qui du sein de la terre >\u2014< ô goutte de rosée >\u2014> Vers le ciel de votre toute-puissance tourne Son seul espoir de gloire et son espoir de vie.En vous j\u2019ai cru, Tout en moi vous aimait, jusqu\u2019en mes abandons.Tout en moi vous cherchait, jusque dans le péché, O Beauté sans visage, ô Bonté sans rivage, O Justice, ô Repos, ô Délice, Harmonie, Sei igneur, ne me con fondi ez pas.195 Revue Dominicaine O source de ma soif, ô mon Accord sans nom ! Tout en moi vous implore et se recouvre en vous.O Maître, ouvrez vos bras : un enfant vous arrive, Un orphelin vous trouve, un prodigue revient.Père, qu il reconnaisse, au creux de votre épaule, Un nid familier, et qu un geste de vous Comblant tous ses oublis, comble tous ses désirs l Hyacintke-Marie Robillard, O.P. Les trois courages de sainte Claire d Assise En cette année 1953, d\u2019un hémisphère à l\u2019autre, on célèbre le Vile centenaire de sainte Claire d\u2019Assise.Mieux qu ironie du sort, ce rapprockement providentiel entre Claire I Intrépide et notre XXe siècle de petites peurs, révèle un dessein d éternel amour voulu par Dieu.Repu d opportunisme cauteleux, de Iâckes compromis, de veulerie, de mackiavélisme négateur des principes, de pkokie des responsabilités, notre monde contemporain, malgré tout assoiffé d absolu, avait besoin que réapparaisse dans toute la clarté de sa personnalité adamantine, Claire de Offreduzzi.Comme François, dont elle est le complémentaire karmonieux.Claire se révèle, en effet, le type idéal de dignité kumaine, pour tous, et plus particulièrement pour son sexe.Car la lame de fond du caractère de sainte Claire se trouve être précisément ce qui s abdique le plus ckez tant de nos contemporains : cette pureté du cœur qui engendre la force.Claire s oriente droit vers Dieu.Et comme elle est profonde autant que limpide, elle a sondé très jeune ce qu il en doit coûter d aimer.L image divine empreinte dans son âme, n étant brisée par aucun repli de conscience, se reflète simple et claire au regard de sa foi, sans ces vagues de passions, sans ces nuages d insincérité qui troublent si souvent nos propres consciences humaines ; c est pourquoi sur le déclin de sa vie elle pourra dire : « Je parle à mon âme bénie de Dieu ».Aussi, dans sa simplicité cristalline, Claire a-t-elle I intuition de la vraie grandeur de son sexe.II faut reconnaître qu elle nous donne en ceci une singulière et profitable leçon.Aux « suffragettes » d kier, à la « copine » d\u2019aujourd\u2019kui, Claire rappelle que les attitudes et les poses empruntées au sexe fort ne sont que trop souvent, à I encontre du vrai courage féminin, de tristes aveux d infériorité-complexe.C est I équilibre de la pureté adamantine de son amour qui valorise la force 195 Revue Dominicaine Je Claire au service de la Société et de I Eglise ; non à la façon du mâle -\u2014' lui déploie sa force comme le chêne des forêts *\u2014- mais à la manière féminine, comme le lierre, qui, avec tendresse, adhère à la muraille par tout le ténu délicat de sa tige.L épopée de sainte Claire contient assez de romance pour avoir pu tenter plus d un ménestrel de jadis et pour tenter de nos jours les scénarios de Hollywood.Les trois courages qui soulignent cette épopée, comme je veux le rappeler ici, apparentent Claire aux Judith et aux Esther de I Ecriture : courage de rompre avec le conformisme pour rejoindre François dans le don absolu de soi au Christ Pauvre de I Evangile ; courage d opposer la prudence surnaturelle de la foi aux attaques des hordes sarra-zines ; courage d assumer héroïquement ses responsabilités, en défendant auprès des papes le dépôt de la stricte pauvreté léguée aux Mineurs et aux Damianites par le Poverello d Assise.* * * I Sancta Clara mundum carnem et dæmonias vincens Claire a pris feu à la parole de flamme de François d\u2019Assise.Aussi logique qu aimante et forte, avec cette fraîcheur de spontanéité qui est sienne, après avoir répondu « oui » à l\u2019appel du Christ Pauvre de I Evangile elle s exécute.« Le très saint Père François, raconte Celano, lui avait dit de se rendre à l\u2019église, le jour de Pâques fleuries, bien vêtue et parée pour recevoir les palmes, et que la nuit suivante, vers l\u2019aurore, il I accueillerait à Sainte-Marie des Anges pour la consacrer à Jésus-Christ ».C est ce plan d évasion tramé par François qu\u2019entreprend Claire aiguillonnée par la grâce divine.A la faveur de la nuit, quittant les fastes du noble château de ses pères pour courir les risques d\u2019une aventureuse mendicité, Claire descend à pas de loup I escalier monumental de I altière demeure.Une mante sombre cache le scintillant de ses atours princiers.Elle franchit le seuil et se dirige hâtivement vers « la porte des morts », au fond du parc, qui ne 196 Les trois courages de sainte Claire d\u2019Assise sert qu\u2019à laisser passer les cercueils.Quel symbole ! Le Cbrist ne lui enjoint-il pas de passer de la mort à la vie ?Mais c est une force de Samson qu\u2019exige le déplacement des énormes poutres qui barrent I entrée.Forte de la force de son amour, Claire réussit à les écarter pourtant.Avec Pacifica de Guelfuccio, sa noble complice, c est enfin le cbeminement kâtif sur la route solitaire plantée de noirs cyprès et d\u2019oliviers gris, vers le petit bois de la Portioncule.A cette aube, la prière qui monte du cœur de Claire, est sûrement celle de l\u2019Epouse du Cantique : « O mon Roi ! Entraîne-moi après Toi ! Courons ! avant que vienne la fraîcheur du jour et que les ombres fuient.» « Resplendissante de beauté », disent les chroniques, Claire de Offreduzzi pénètre enfin dans la petite église de Sainte-Marie-des-Anges où François et ses frères I attendent.Prestement elle échange sa robe de brocart et ses joyaux contre la bure et la corde ; et s agenouillant à I autel, s immole à Dieu dans la joie de la reddition totale.Et c est alors qu à la lueur des torches tenues par les petits frères, les ciseaux de François font tomber sur les dalles sombres I or de sa chevelure parsemée de perles.* * * Dans les quarante-huit heures qui suivent, en présence des moniales bénédictines réunies au somptueux chœur de Sao Paolo, Claire, en digne émule de Thomas, fils de Landulphe, comte d\u2019Aquin, fait face à la fureur des siens.La clôture monacale a dû céder à I assaut rageur des seigneurs Favarone, son père, et Monaldo, son oncle, qu\u2019accompagne haute et noble dame Ortolana, sa mère.Les voilà tous cernant Claire.La maman implore sa Clarella ; Claire, très émue, reste ferme : « Les droits du Christ ne priment-ils pas tous les autres ?» Mais ce n\u2019est pas ainsi que I entendent Favarone et Monaldo.L\u2019oncle veut se saisir de sa nièce.Alors a lieu ce geste imprévu, étonnant, typiquement révélateur de la trempe de Claire.Avec une prestesse sans pareille, Claire se dégage de I emprise de I oncle, court vers l\u2019autel, s\u2019agrippe désespérément à la nappe sainte, tandis que de la main restée libre, arrachant résolument son voile 197 Revue Dominicaine et sa coiffe de nonne, elle découvre hardiment sa tête rasée de vierge consacrée et prononce d une voix qui résonne claire sous les voûtes hautes, le serment de ses vœux.Atterrés, les nobles comtes de Offreduzzi ont compris F irréparable.Ils sont chrétiens, après tout.Tournant le dos à Claire, ils sortent vaincus.Ironie du sort : Claire appartient à cette caste de nobles chevaliers sans cesse guerroyant contre cette commune des riches bourgeois dont François est issu.Ce geste de la part de notre délicieuse jouvencelle de dix-huit ans, révèle donc une indépendance d âme peu commune vis-à-vis des préjugés mondains et de la gloriole.Car pour Claire, c\u2019était là comme le relève fort justement le R.P.Norbert, O.F.M., « rompre presque scandaleusement avec le conformisme de sa caste et de son temps pour s engager dans une pratique de l\u2019évangile qui étonne et qui séduit à la fois, après sept siècles révolus ».II r\u2014 Sancta Clara mauros oratione claustro ejiciens Madame Claire, 1 abbesse a vieilli.La maladie, conséquence de son âge et de ses grandes austérités, depuis longtemps consume son corps de fièvre, lorsque les Sarrazins de Barberousse vont assiéger Assise.Le petit couvent de Saint-Damien, situé à 1 avant des murs fortifiés de la ville, ressemble à un guetteur dans la nuit.D heure en heure les hordes féroces déferlent dans la vallée de I Ombrie vers Assise par Saint-Damien.Quelle proie facile et enviable s\u2019offre là à leurs instincts de sadisme ! Horrifiées, les Pauvres Dames font groupe autour de leur mère.La prudence simplement humaine conseille la fuite hors du cloître par la porte de la ville pour trouver refuge dans I enceinte fortifiée.Mais Claire F abbesse est trop expérimentée dans les voies surnaturelles pour ne pas savoir que de la sagesse des hommes et de la sagesse de Dieu, c\u2019est la sagesse de Dieu qui a raison.Et voici ce qui arrive : Claire donne ordre qu\u2019on apporte la Sainte Custode et qu on la dépose devant la porte de clôture que les guerriers 198 Les trois courages de sainte Claire d\u2019Assise s apprêtent à défoncer.« Le Corps du Ckrist, s écrie-t-elle, sera notre Rempart ! N est-il pas le Pain des Forts ?» Prosternée sur les dalles, Claire supplie : « Seigneur ! garde toutes ces servantes qui sont tiennes î Tu vois Lien que je ne puis le faire, moi ï » Et comme les fleures désespérées sont les fleures de Dieu, devant cette foi intrépide, cette confiance si assurée, cet abandon héroïque, le Christ ne pouvait que lui répondre : « Je vous garderai toujours ».Et c est ce qu II fit.Les Sarrazins, médusés, sont soudain pris de panique.Ifs fuient.Saint-Damien reste inviolé.Assise est sauvé, grâce à Claire.III i\u2014r Sancta Clara sacrarium virginum custos sollicita Pour comprendre I indomptable cran avec lequel Claire l\u2019adamantine pétitionne auprès des seigneurs papes et cardinaux de la sainte Eglise romaine le très haut privilège de la pauvreté stricte menacé, il faudrait pouvoir sonder I abîme de ces grâces qui unissent en de chastes liens surnaturels et spirituels I âme de Claire à celle de François, faisant de Claire, dans les desseins de Dieu, la coopératrice aussi discrète que parfaite de I œuvre magnanime du Petit Pauvre.« II n\u2019y a peut-être pas dans I histoire de I Eglise, écrit Henrion, de spectacle plus émouvant que celui de cette femme qui lutte pour le privilège d\u2019un dépouillement total et qui résiste aux propositions des Princes de l\u2019Eglise et à la majesté du Pontife romain, pour conserver intègre le trésor des idées franciscaines ».« Clare of Assisi, note également Sister Mary Francis, was incapable of compromise when there was no room for alternative ».Or François d\u2019Assise, ce parfait Amant de Dame Pauvreté, avait communiqué à sa Petite Plante tout son esprit.A la suite du Poverello, donc, Claire comprenait, vivait et transmettait cet idéal de pauvreté.Avant de mourir, le cœur pressuré par les défections de certains de ses fils, François se tourne vers Claire : « Moi, pauvre et humble Frère François le petit pauvre.je vous le conseille, unissez-vous à cette vie très sainte et à la pauvreté.Gardez-vous bien de vous en départir en 199 Revue Dominicaine quoi que ce soit et de ne jamais prêter l\u2019oreille à un conseil ou à une doctrine contraires ».En dépit de cela, le cardinal Ugolin ouvre une première brèche dans le rempart de la Règle.S\u2019inspirant des traditions bénédictines qu\u2019il juge plus prudentes, il prescrit aux Pauvres Dames le droit de propriété.A cette nouvelle, I abbesse Claire a le cœur serré d\u2019angoisses.Humble et digne, elle expose avec respect, le sujet de ses craintes.En 1228, Ugolin, devenu le pape Grégoire IX, venu à Assise canoniser le bienheureux François, accorde à l\u2019abbesse de Saint-Damien une audience privée.Notre nouvelle Esther déploie alors toutes les ressources de son esprit et de son cœur, tous les ressorts de sa fine plaidoirie pour incliner le pontife à réintégrer par un nouveau bref l\u2019observance de la pauvreté franciscaine intégrale.Grégoire IX qui a écouté, va-t-il l\u2019exaucer ?Assez brusquement il I interrompt : « Nladame, si c est à cause de votre vœu de parfaite pauvreté que vous craignez d\u2019accepter les adoucissements que Nous vous proposons, lui dit-il, sachez que Nous vous relèverons de ce vœu ».Mais Claire, agenouillée aux pieds du Vicaire de Jésus-Christ, ne désiste pas.Conciliant divinement la soumission la plus absolue à la revendication la plus ferme : « Très Saint-Père, supplie-t-elle, absolvez-moi de mes péchés.oh ï oui, mais ne me déliez jamais, non jamais, de la pauvreté de Jésus-Christ I » Que peut le Pape lui-même devant une telle Esther ?II cède, et le 17 septembre 1228, un nouveau bref ratifie [e privilège accordé par ses prédécesseurs Innocent III et Honorius III.A l\u2019élection d\u2019innocent IV, le bref de Grégoire IX n\u2019ayant plus force de loi, Claire renouvelle sa requête.Le pape en juge autrement : Le 16 août 1247, par une bulle concernant « les moniales recluses de l\u2019Ordre de Saint-Damien », il autorise tous les monastères « à posséder des rentes et des biens qui seront administrés par des procureurs ».Une agonie d accablement s\u2019abat sur la pourtant si courageuse abbesse de Saint-Damien.II faut être fondateur et fondatrice d\u2019Ordre, 200 Les trois courages de sainte Claire d\u2019Assise c est-à-dire avoir engendré par l\u2019Esprit de Dieu une forme de vie qui puisse assurer la vie spirituelle à des milliers de fils et de filles, pour Loire la lie d un tel calice.Tout le pourquoi de sa vie si libéralement donnée à Dieu, semble remis en question.Sa maternité spirituelle n\u2019aurait plus de sens ?.Quelques générations plus tard, saint François de Sales et sainte Cbantal subiront, eux aussi, cette dure épreuve.Mais chose certaine, Claire d Assise ne trahira pas l\u2019esprit de François qui est aussi le sien.Bien que clouée par la maladie sur son grabat de souffrance, elle a un sursaut de courage.le dernier ! D une main faible et tremblante, Sœur Claire écrit au Seigneur Pape, sa soumission parfaite tout d abord : Claire, indigne servante de Jésus-Christ et petite plante du très bienheureux Père François, promet obéissance et révérence au Seigneur Pape Innocent IV et à ses successeurs canoniquement élus.» Elle rappelle ensuite au Saint-Père en quoi consiste la Règle de vie érigée pour les Pauvres Dames par le Poverello d\u2019Assise : La forme de vie de l Ordre des pauvres sœurs que le bienheureux François a institué est celle-ci : Observer le saint Evangile de Notre-Seigneur Jésus-Christ, en vivant dans l obéissance, sans rien avoir en propre, et dans la chasteté.Enfin Claire, d un ton toujours humble devenu soudain très énergique, fait connaître au Vicaire de Jésus-Christ sa propre Règle de fondatrice qui n\u2019est que la ratification du Testament de saint François : Et comme moi-même j ai toujours eu soin ainsi que mes sœurs de garder la sainte pauvreté que nous avons promise au Seigneur Dieu et au bienheureux François, que les abbesses qui me succéderont et toutes leurs sœurs soient tenues de l\u2019observer inviolablement jusqu\u2019à la fin.Le 5 novembre 1251, Claire remet sa Règle au Cardinal Rainaldi, Protecteur de l\u2019Ordre, pour qu\u2019il daigne la présenter au Saint-Père.Deux ans s\u2019écoulent.201 Revue Dominicaine Le 8 août 1253, après de nouvelles et infructueuses démarches, de son grabat d agonie Claire attend toujours la bulle papale.Mais le Pape n\u2019en peut plus d éprouver cette femme de Dieu.Le lendemain, 9 août, annulant sa première bulle, Innocent IV scelle de son sceau la Règle de pauvreté stricte inspirée de François et de Claire.Claire peut enfin mourir d une mort d action de grâces 1 Et c\u2019est ce qu elle fit.Au Cantique du Soleil elle ajoute ce dernier soupir : Mon Dieu, sois remercié et loué de m avoir créée.* * * Claire d Assise, tes trois courages se posent en témoignage à notre siècle où I on ne peut plus être chrétien à demi.Ils nous incitent à purifier notre cœur de toute insincérité avec nous-mêmes qui nourrit tant de lâches servitudes, d\u2019inavouables égoïsmes, et de nous dépouiller de notre moi afin de vivre notre foi dans la charité du Christ de l\u2019Evangile, avec courage, jusqu à I héroïsme, s il le faut.Cela, tu l\u2019as réalisé, et si bien, qu\u2019à toi comme à Judith et à la Vierge convient cette louange : Tu nous as sauvés de la ruine en marchant dans la droiture en présence de Dieu.Béraud de Saint-Maurice 202 Sigrid Undset, romancière II est déjà loin, le temps où le roman n était qu\u2019une envolée de I imagination dans un monde idéal, irréel et merveilleux.La conception moderne en est tout autre : « C est I humanité elle-même à former, scruter et gouverner comme un monde qui est son objet de création » \\ En cela, le roman se distingue des autres genres littéraires : il a pour objet « non pas une chose à fabriquer, ayant dans le monde des artefacta sa beauté propre et dont la vie humaine fournit seulement les éléments, mais la vie humaine elle-même à conduire dans une fiction, comme fait dans la réalité I Art providentiel » ~.Dans cette optique, le roman ne peut être que réaliste.Et il I est en effet actuellement, à des degrés divers.Le roman par excellence serait-il celui où s exprimerait, par une voix géniale, un réalisme intégral ?Un réalisme intégral : cette « vie humaine elle-même à conduire dans une fiction ».II est certain que ce réalisme est entendu, non pas tellement des sujets traités, mais de I optique dans laquelle ils sont traités ; il consiste dans une ample et juste vision de la vie humaine, toute la vie Sans doute voici une question délicate, depuis longtemps on 1 a discutée et défendue, dans d autres domaines (la Société Saint-Jean-Baptiste en a presque fait son mot d ordre, je crois), mais dans le cas qui nous occupe je crois que cette question en est une de première importance, et si nos éditeurs et nos libraires ont tant de difficulté à vivre, je suis convaincu que 1 obstacle le plus sérieux est celui de l âchât à l\u2019étranger qui persiste dans une proportion trop grande.Car il existe ici au Canada, pour nos libraires, une anomalie au sujet du livre, dont la première conséquence est de les placer dans une véritable impasse.Bien des gens sont sous cette impression qu ils peuvent obtenir des livres beaucoup meilleur marché, en les commandant directement en Europe.Je dis impression, car à tout compter, s\u2019ils veulent s en donner la peine, ils s\u2019apercevront que le trouble qu ils s imposent en commandant directement en Europe, ne vaut pas les quelques sous qu ils peuvent économiser ; s\u2019ils prétendent les obtenir absolument au même prix que le libraire les paie lui-même, cela revient à ce que je disais au début de cette causerie, on veut des libraires et des éditeurs qui prospèrent, mais on leur interdit les moyens indispensables pour qu ils puissent vivre.Cette situation ressemble un peu à celle du magasin général dans un village de campagne ; lorsque les gens ont de l\u2019argent ils font venir leur marchandise de chez Eaton et paient comptant, mais qu ils deviennent sans le sou, c\u2019est alors qu\u2019ils s\u2019adressent au magasin local pour obtenir leur marchandise à crédit.Si l\u2019éditeur et le libraire canadien étaient assurés d une clientèle stable et nombreuse, ils pourraient soit éditer, soit importer leurs livres en plus grande quantité et du fait même les offrir à meilleur compte.L\u2019acheteur canadien pourrait alors, sans dérangement, être assuré de trouver chez ses compatriotes, des conditions d achat tout aussi avantageuses que celles offertes par les maisons étrangères.Vg.le « Service de 238 Le point de vue de l\u2019éditeur-libraire Collection » que nous avons inauguré I an dernier le prouve amplement.Sans doute il arrivera dans certains cas, qu en achetant directement à Iétranger, le client ou le bibliothécaire réalise quelques sous (surtout à I heure actuelle, étant donné la situation précaire créée par cette mentalité) , mais tient-il compte des troubles supplémentaires que cela lui occasionne ; considère-t-il les avantages nombreux que lui apportent les libraires de chez lui qui tiennent un stock pour pouvoir répondre à ses besoins urgents ?les services qu il obtient d eux lorsqu il est pressé et a besoin immédiatement d un volume.Alors, n est-il pas logique, n\u2019est-il pas équitable même (surtout quand I argent dont on dispose a été soutiré en taxes aux contribuables de chez nous et affecté ensuite à I achat du livre), n est-il pas équitable que ce même argent contribue plutôt à la survie de nos éditeurs et de nos libraires, au lieu d aller directement à I étranger favoriser des gens qui sont dans des conditions bien des fois avantageuses aux nôtres et risquer de ce fait que les nôtres, ne pouvant compter que sur certaines commandes secondaires et aléatoires, se voient forcés de fermer leur porte ?Question de la remise enfin.-\u2014¦ Je crois que le marché du livre est le seul parmi tous les marchés où, invariablement, on exige un escompte.On dirait que les gens s imaginent que lorsqu ils viennent acheter un livre, leur piastre vaut non pas une piastre ordinaire, mais une surpiastre valant jusqu à $1.50 et $1.40, car toujours on exige une remise.Cette question n est pas près d être réglée, car souvent et sans beaucoup de résultat elle est revenue sur le tapis lors des assemblées d éditeurs et de libraires, et on n a pas encore trouvé une solution.II faudra attendre peut-être encore longtemps.mais d ici là, cela n en reste pas moins un problème.Cette inévitable remise, qu il faut accorder dans la majorité des cas, met I éditeur et le libraire dans I obligation de figurer un prix de détail plus élevé.Alors les clients qui n ont aucun titre pour revendiquer cette remise /\u2014 comme le commun des mortels \u2014' subissent une inévitable injustice, en payant inutilement un prix plus élevé.239 Revue Dominicaine II est reconnu de plus, que le coût d administration dans le commerce du livre est d au moins 22% : salaires, douanes, publicité, loyer, assurances, taxes, téléphone, droits d auteur, transport, comptes perdus, stock immobilisé, stock mort, etc.Alors, lorsqu il s agit du livre importé, admettons même que le gros libraire reçoive jusqu à 50% (ce qui est plutôt rare), car la moyenne de la remise ne dépasse certainement pas 40%.Supposons maintenant qu on exige de lui, lorsqu\u2019il revend, une remise d\u2019un tiers.Son profit n atteint pas du 10%, alors que cela lui en coûte 20% d administration.Voyez la situation et ce n est plus le libraire lui-même qui parle, mais bien ses chiffres.S\u2019il s agit de I édition, la marge de profit est plus variable sans doute, car l\u2019éditeur fixe ses prix en conséquence.Mais toujours il reste vrai, dans le domaine du livre, plus encore que dans d autres domaines, que le côté commercial et matériel joue un rôle important dont il faut tenir compte.Et avant d accuser l\u2019éditeur et le libraire de vendre trop cher, il serait sage de considérer leur coût de revient qui n est plus le même qu\u2019autrefois.Les salaires ont monté, ont grimpé plutôt I.Conclusion.*\u2014> Cet exposé justifie amplement, je crois, cet appel que les éditeurs, en tant que groupement, font aujourd bui aux bibliothécaires, aux procures, aux maisons d\u2019enseignement et à tous les lecteurs, en leur demandant une collaboration généreuse ; même s ils doivent payer un peu plus cher, qu\u2019ils ne perdent jamais de vue que le sacrifice qu on leur demande a pour but important de conserver et développer notre culture à nous.Autrement, si les bibliothécaires et tous les autres clients du livre n\u2019appuient pas la profession de l\u2019éditeur et celle du libraire de chez nous, ils en viennent à mettre obstacle au plein développement culturel de notre pays, en rendant très difficile, sinon impossible, le succès de nos écrivains canadiens.Enfin, ce groupe des éditeurs et libraires est tellement nécessaire pour répondre aux exigences d\u2019un peuple, que si un jour il était forcé de 240 Le point de vue de l\u2019éditeur-libraire disparaître de chez nous, soyons assurés que d\u2019autres groupements similaires viendraient de l\u2019étranger prendre sa place et saisir I occasion d y créer une œuvre qu\u2019un manque de coopération nous aurait empêché d\u2019accomplir nous-mêmes, et cette fois, ils nous imposeraient ce qu ils voudraient et non pas ce que nous voudrions.D\u2019ailleurs, la preuve est faite, quand on veut s emparer de la masse, quand on veut subjuguer un peuple et lui inoculer une doctrine nouvelle, on s\u2019empare d\u2019abord de la presse et par elle, on atteint son but.Puissions-nous comprendre que, par la noblesse même de sa mission, l\u2019éditeur-Iibraire s\u2019est acquis le droit de vivre et de survivre, et qu il lui faut, pour en arriver là, l\u2019entière collaboration de tous les groupes qui sont intéressés au progrès de notre culture canadienne par la diffusion de la bonne presse.Père Arthur-M.Granger, O.P.Directeur des Editions du Lévrier et de la Librairie D ominicaine 241 Pulvis es.Le sens des faits « Les morts, les pauvres morts, ont de grandes douleurs.» Charles Baudelaire Prions pour les morts en détresse, Pleurons sur les morts sans espoir, S ils n ont pas connu la caresse, Hormis celle du ver, le soir.Quelle âpre forme de tendresse l Au cimetière, froid dortoir, Prions pour les morts en détresse, Pleurons sur les morts sans espoir.Car, nous aussi, le sort nous presse, De son amer et sûr vouloir, Vers un très morne tombeau noir.Prions pour les morts en détresse Partis sans nous laisser d adresse ! Francois Bourdages La Chapelle Sixtine de l\u2019art préhistorique La grotte J Altamira est « la Chapelle Sixtine de 1 Art Préhistorique, parce qu elle contient les plus belles peintures du monde », me disait le Révérend Père Carvallo, directeur du Musée de Préhistoire de la Province de Santander en Espagne.« Voici, dit-il, comment elle fut découverte.Il y a 85 ans, un chien se jeta dans un trou rocailleux à la poursuite d\u2019un renard.Son maître, pour lui aider à en sortir, enleva quelques pierres afin de dégager 1 ouverture.S apercevant que le trou était fort creux, il s y engagea plus avant et se rendit compte-qu il s\u2019agissait d\u2019une grande grotte.Mais, pour lui, cell e-ci était comme beaucoup d autres, puisque dans ces régions, les grottes abondent.Dix ans plus tard, Don Marcelino S.de Sautola, historien de grande culture, venait passer la saison estivale dans un village voisin d Altamira.Ayant entendu parler de I histoire du chasseur, de son chien et de la grotte, il résolut d y faire des recherches, qui furent heureusement fructueuses.Quelques années plus tard sa petite fille de 12 ans, Maria, qui lui aidait, se lève, se penche en arrière, regarde au plafond et s\u2019écrie : « Papa, regarde les taureaux peints ».Maria avait découvert les plus belles peintures murales du monde ».242 Le sens des faits Aujourd\u2019hui, un petit train, tout essoufflé, amène les touristes à Torrelavega, en route pour Santillana del Mar, à quelques minutes des grottes.C est par un radieux matin de début de juillet que je fis ce trajet.Les hirondelles rasaient les blés mûrs.Ici et là, femmes et enfants cultivaient de grands champs de maïs ou de pommes de terre et faisaient les récoltes de foin ou de blé.Arrivée à Torrelavega, je pris place à bord d\u2019un autobus local, débordant de femmes, d\u2019enfants, de vieillards, de valises, etc.Après un court trajet, Santillana del Mar, qui malgré son allusion à la mer est situé dans un vallon entouré de montagnes.C est un petit village qui a conservé son caractère moyenâgeux.Presque rien à première vue n\u2019est changé : I apparence de ses maisons, I atmosphère qui y règne, tout donne l\u2019impression de vivre aux temps féodaux.Seules, les voitures des touristes, rappellent I âge des machines.Arrivée à la grotte, je me mêle aux touristes, venus de tous les coins du monde pour voir cette merveille.Un guide, coiffé d un béret basque, dit qu\u2019il est prêt.L\u2019œil vif, la parole éloquente, il explique savamment, avec son accent régional, les travaux qui ont été faits à I entrée, là où vivaient les hommes préhistoriques.« Ici, dit-il, furent trouvés des cendres, des charbons de bois intacts et des ossements carbonisés.Ces hommes chasseurs ne connaissaient ni I agriculture, ni I élevage, ni le tissage, ni [a poterie.Mais ils avaient I esprit de famille, de clan même, puisqu ils avaient une société, ils avaient une religion.Je vais vous montrer pourquoi les savants croient que ces hommes avaient une religion ».Il s avance à pas lents plus avant dans la grotte, tombeau d une société, discrètement éclairée à l\u2019électricité.On se sent saisi, alourdi même à la pensée des 10 000 à 15 000 ans qui se sont écoulés depuis la disparition de ces peuples.Tout à coup, un réflecteur lance ses rayons artificiels sur les fresques peintes il y a plus de dix millénaires.Là, bisons, bouquetins, cervidés, chevaux et bœufs sauvages sont représentés pêle-mêle avec un réalisme étonnant.Les rouges et les noirs, aussi vifs que le jour où on les a appliqués, donnent mouvement et vie aux bêtes que consommaient les ancêtres lointains des Européens.« Voici, reprit le guide, le sanctuaire du culte de ces troglodites (c est-à-dire ceux qui vivent dans les grottes).Que se passait-il dans l\u2019ombre de ces grottes ?On a de bonnes raisons de croire que leur culte consistait à peindre les animaux qu ils voulaient attirer près de leur demeure.C étaient des prières à leur dieu pour qu il multiplie les troupeaux, afin que la chasse soit bonne.Ces peintures devaient, sûrement, être exécutées par leurs sorciers ».Avant la chasse, ceux-ci, peut-être masqués, exécutent les gestes, les danses rituels.Rites d\u2019envoûtement sur les peintures, sur les armes, sur les mains 243 Revue Dominicaine des chasseurs.Mots sacrés, gestes magiques, chants des hommes à demi-nus.Dehors la steppe, le froid, le vent, les grands troupeaux de gibier ; dedans I envoûtement, la lueur des flammes, le bruit des incantations, les croyances des hommes.Voil à la vie d Altamira il y a 20 000 ans.Bourg-la-Reine, France.\tThérèse Belleau Hambleton Une histoire de l\u2019art sacré moderne Le mouvement pour un Art Sacré moderne est aujourd hui assez ancien -\u2014 il remonte en fait à la fin du XIXe siècle ' pour mériter d intéresser un historien : aussi est-ce avec satisfaction que 1 on accueillera, après la « Somme » théologique, esthétique et psychologique du R.P.Régamey sur le même sujet \\ le tableau historique que Joseph Pichard vient de publier chez I éditeur Arthaud 1 2.L auteur s est ici préoccupé, non pas d intervenir dans le débat théorique qui oppose partisans et adversaires d un art sacré moderne, mais d éclairer valablement ce débat en précisant les faits en cause et en montrant, selon la simple méthode de la description historique, que le phénomène de 1 art sacré moderne, loin d être un accident passager, résultait de l\u2019évolution naturelle de 1 art contemporain.On sera particulièrement reconnaissant à I auteur d avoir insisté sur les origines du mouvement, en particulier sur les aspirations spirituelles des grands fondateurs de la peinture moderne, Van Gogh ou Gauguin, comme aussi sur la rencontre, dans I œuvre et la pensée d un Maurice Denis, ou, avant lui, d un Odilon Redon, de I existence religieuse avec l\u2019exigence esthétique : pour le grand public, la partie du livre consacrée à la période 1890-1914 sera sans doute la plus éclairante ; l\u2019auteur en effet y fait apparaître la nécessité et la sincérité du mouvement artistique, qui achemine progressivement les artistes modernes vers le renouvellement des formes et des langages, en même temps que vers la découverte du sacré : il est vrai que ces pionniers, souvent isolés ou méconnus, ont réintégré, après plus d un siècle d absence, le sacré dans 1 histoire de l\u2019art et ont par là posé pour les générations suivantes un problème, qui, s\u2019il n\u2019est pas entièrement résolu, n a pu désormais en aucun cas être négligé.Joseph Pichard justifie avec raison son projet d une Histoire de l\u2019art sacré moderne, lorsqu\u2019il résume ainsi ce qui fut 1 un des grands événements de l\u2019art contemporain :\t« Au début de ce siècle, quelques grands artistes profondément chrétiens recréaient un art sacré 1.\tArt Sacré au XIXe siècle.Paris, Editions du Cerf, 1952.2.\tJoseph Pichard, L\u2019Art Sacré Moderne.Arthaud, Paris, 1953.244 Le sens des faits à la mesure de I époque et de leur foi.Mais qui le savait alors ?qui s en préoccupait ?Germes bien cachés dont les éclosions allaient surprendre quelque vingt ans plus tard les milieux catholiques plus que jamais asphyxiés et stérilisés par une production qui ne relevait à aucun titre de I histoire de I art.Toutefois les problèmes de I art chrétien posés par ces grands témoins ne pouvaient plus désormais être éludés ».On pourra peut-être reprocher à I auteur, trop soucieux de rester strictement fidèle à son propos descriptif et historique, de n\u2019avoir pas assez souligné les données proprement théoriques et esthétiques de ces problèmes.Il est vrai que le livre y gagne en objectivité, et I on ne pourra pas le taxer de parti pris.La sérénité de I historien fait peut-être tort à la puissance convaincante de sa description même : mais la qualité de l information est telle que nul ne pourra manquer d être impressionné par le bilan qui, de lui-même, s élabore au cours de cette histoire.En particulier les pages consacrées au redressement et au développement de I architecture religieuse moderne, en France et hors de France, rétabliront dans I opinion du lecteur profane I équilibre entre les différents aspects de I art sacré moderne : les récentes polémiques, à propos de I église d Assy ou de la chapelle de Vence, ont trop exclusivement concentré I attention de I opinion sur les œuvres des peintres.Cette opinion n ignore peut-être pas I œuvre d\u2019Auguste Perret à Notre-Dame du Raincy, mais connaît-elle I importance de I œuvre architecturale de Dom Bellot (en particulier la chapelle du Prieuré Sainte-Bathilde de Vanves, aux portes mêmes de Paris) ?Sait-elle tout I intérêt des expériences poursuivies en FloIIande ( où 1 influence de Dom Bellot fut considérable) ou en Suisse alémanique (d où, à son tour, I influence d architectes comme Baur ou Metzg er devait se répandre en France) ?C est seulement une exacte et abondante information historique qui peut permettre de saisir la portée du mouvement, qui, au cours du dernier demi-siècle, a favorisé la rencontre entre I Eglise et I art vivant.Ce que Joseph Pichard désigne, dans le titre de I un de ses chapitres, par la formule L Appel aux Grands, lorsqu\u2019on le replace dans le courant de 1 histoire, n est plus, comme le croit trop souvent une opinion mal éclairée, un caprice d esthète, ou une expérience aberrante sans autre justification que le snobisme ; c est vraiment au contraire un fait d une immense portée, le résultat d une longue, difficile, et souvent obscure germination, 1 effort d une époque pour résoudre enfin le divorce contre nature de 1 art et du sacré.C est en effet un véritable retournement de la situation, qu après avoir fait un historique consciencieux des faits, I auteur peut décrire en ces termes : « Désormais I heureuse initiative qui fut prise de 245 Revue Dominicaine faire appel, pour décorer une église, à des artistes connus, se généralise, devient habitude.II paraîtra normal de trouver, un peu partout, au bas d\u2019un vitrail, d\u2019une mosaïque, d\u2019une tapisserie, la signature d\u2019un artiste authentiquée par la présence de ses œuvres dans les grandes galeries d\u2019art et les musées.Les meilleurs artistes auront trouvé I occasion ce que la plupart souhaitent \u2014 Une étude psychologique ».Coll.« Textes et Etudes philosophiques ».Desclée De Brouwer, Paris, 1952.18.5 cm.52 pages.Quels sont les facteurs psychologiques susceptibles d\u2019expliquer le succès extraordinaire du football de type européen ?La forme sphérique et l\u2019élasticité du ballon, le coup de pied qu\u2019il faut lui octroyer, la compétition ainsi que les règles du jeu, la valeur de la rencontre sportive et l\u2019élément de « perfection » qui y joue, voilà tout un peu ce que révèle à l\u2019auteur une analyse sérieuse de ce sport, analyse qu\u2019on fera bien de lire avant que de se permettre d\u2019en sourire.Acme /\u2014» « Annali della Facolta di Filosofia a Lettere deïï\u2019 Universita Statale di Milano ».Vol.V, fasc.5 Settembre-Dicembre 1952.25 cm.290 pages.Solide volume, groupant des études sérieuses portant surtout sur les littératures anciennes grecque et latine.Les initiés peuvent aussi goûter quelques recherches d\u2019intérêt historique et archéologique, qui sont d\u2019une tenue impeccable.Ces diverses contributions ont une valeur scientifique authentique, quoique de nature à intéresser davantage les érudits que les simples gens cultivés.Augustin Sesmat \u2014 « Logique ».2 vol.772 pages.Editeur Hermann, Paris, 1950-1951.L\u2019éminent professeur de l\u2019Institut Catholique de Paris nous donne une vraie Somme de logique dans ces deux volumes.Avec beaucoup d\u2019acuité intellectuelle, il repense pour nous les nombreux problèmes que nous pose la logique moderne, dans les cadres élargis de la tradition.Cette tâche était à faire depuis longtemps ; et les logiciens se dérobaient devant sa grandeur.L\u2019ouvrage du R.P.Sesmat vient de combler cette lacune, ce qui rend son ouvrage indispensable à tous ceux qui se sont laissés prendre au charme des disquisitions logiques.L\u2019ampleur de la recherche de l\u2019auteur s\u2019affirme dès sa définition de départ, quand il dit que la logique est la théorie des types généraux d\u2019opérations rationnelles (p.14).L\u2019analyse et la classification des concepts, puis des propositions, lui permet d\u2019apporter de nombreuses clartés sur les problèmes qu\u2019ils posent sous la forme actuelle des discussions qui sont colorées par les découvertes et les prétentions des 255 Revue Dominicaine logiciens modernes.Son traitement du syllogisme, au chapitre du raisonne-ïTient, apparaît presque comme une œuvre définitive : utilisant les indications de la logique mathématique, il prend à cœur de nous fournir une explication exhaustive de ce mode fondamental du raisonnement.On aurait souhaité qu\u2019il consacre plus de matière aux jugements attributifs et aux logismes, dont le traitement formel et symbolique nous amène au cœur des problèmes de la logistique.Enfin, on doit lui savoir gré de traiter avec tant de nuances la logique des propositions modales et les logiques pluri-valentes.Plus d\u2019une centaine de pages sont consacrées à la logistique, dont les principes sont exposés avec clarté.Mais on aurait désiré une fusion plus complète entre le symbolisme logistique et la logique traditionnelle, ce que le R.P.Sesmat aurait souhaité lui-même comme il nous le dit dans son introduction.Mais après tout, l\u2019auteur doit être heureux de sa décision, puisqu\u2019il affirme dans ses conclusions que la logique et la logistique suivent des routes différentes, et qu\u2019elles peuvent progresser séparément.Gela peut être vrai en fait ; mais nous ne sommes pas sûrs qu\u2019en droit il ne serait pas juste et opportun de rapprocher davantage l\u2019une de l\u2019autre au point d\u2019en amener une compénétration heureuse.Si la pensée est une, rien n\u2019empêche le symbolisme opératoire et le langage de combiner leurs efforts pour exprimer en une théorie unique toutes les conquêtes de la logique.T.G.Adrien I herio « Les brèves années ».Fides, Montréal, 1953.18 cm.170 pages.Je ne sais pas si, en groupant tous les aspirants au métier de roman, nous pourrions leur demander de bâtir un seul et authentique roman.En seraient-ils capables ?Aurions-nous à douter des efforts collectifs pour la création d\u2019un seul roman durable ?Libre à soi de répondre.En tout cas, un grand silence se ferait ; beaucoup de temps et d\u2019efforts seraient sauvés.On publierait moins.La quantité ferait place à la qualité.C\u2019est à quoi on aboutirait s\u2019il existait au monde un laboratoire où les romanciers à l\u2019essai iraient faire analyser leurs découvertes et recherches en matière de roman.A lire Thério nous retrouvons notre enfance perdue : plaisir de la campagne et des travaux champêtres, joie de l\u2019amitié partagée, émoi du premier amour.Les études classiques de Clair Martin donne au jeune homme l\u2019impression de vivre au rythme de la culture universelle.Un rêve qu\u2019on peut d\u2019ailleurs avoir à tout âge.Un rêve en butte aux désirs de quinze ans pour notre héros.En lui les désirs naissent, s\u2019affrontent, s\u2019entrecroisent, s\u2019entrechoquent et passent.Ce sont les Brèves Années de Clair, les années de promesses et d\u2019avenir.C\u2019est en somme l\u2019histoire d\u2019un adolescent pour qui les événements se déroulent dans le temps plutôt que dans sa chair.Adrien Thério en fait ressortir certains mobiles susceptibles de participer à l\u2019évolution intérieure de son personnage.Jacques Racette 256 Revue mensuelle publiée à St-Hyaelnthe, P.Q.ABONNEMENTS: CANADA: 83.00» ÉTRANGER» 84.00» AVEC LE ROSAIRE : 50 SOUS EN PLUS » LE NUMÉRO : 80.30 » ABONNEMENT DE SOUTIEN » 810.00 DIRECTION : 3 500, AVENUE LAVAL, MONTRÉAL-18 ADMINISTRATION : 5375, AV.NOTRE-DAME DE GRÂCE, MONTRÉAL-28 « Autorisé comme envoi postal de la deuxième classe, Ministère des Postes, Ottawa » La Revue n\u2019est pas responsable des écrits des collaborateurs étrangers à l\u2019Ordre de Saint-Dominique "]
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