Revue dominicaine, 1 juillet 1955, Juillet-Août

[" V ÉLAGUE EP \u2022%»' -C- /// REVUE DOMlNÎCAlNE HARPELL S.CO OPERATIVE 'J' f «V Moremcy, Alphonse, 110, de la Ronde, Tél.3-4690, Québec, P.Q.«Langlais & Frère Inc.», 253, St-Paul, Tél.2-8224, Québec, P.Q.\u201cCHAUFFAGE ET VENTILATION LIMITÉE\u201d Chauffage, Réfrigération Ventilation, Électricité : Bouchard, J.-A.-Y.Inc.97, Côte d\u2019Ahraham, Tél.4-2421, Québec Chaussures : Leclerc, Georges, 19, St-Joseph, Tél.2-5087.Québee, P.Q.Poulin, Yves Enrg., 182, St-Jean, Tél.4-9735 .Québec, P.Q.Rousseau, M.J.E., 211_213 est, St-Joseph .Québec, P.Q.Chirurgien.Dentibte : Trottier, Dr Jean, 37, St-Eustache, Tél.3-6675 .Québec.P.Q.Cierges.Chandelles, Bougies : F.Baillargeon Ltée, 51 ouest, Notre-Dame, PL.9467, Montréal Cire à Plancher Liquide et en pâte : Lee Produits Sylvia Enrg., 187, des Commissaires, Tél.6768, Québec, P.Q.Compliments : Complimenta d\u2019un ami : C.et G.Québec, P.Q.Compliments d\u2019un ami : J.E.S.Complimenta d\u2019un ami : J.B.R.et Cie Inr.Compliments d\u2019un ami : P.Québec, P.Q.Compliments de J.M.Québec, P.Q.Compliments d\u2019un ami : J.G.C.Compliments d\u2019un ami : J.G.Don d\u2019un ami : L.T.Succession J.P.Laberge.Un ami de la Revue.Un ami de la Revue : A.D.& Fils Ltée.Comptable Agréé: Turgeon, Paul, 852, St-Vallier, Tél.4-7426 .Québec.P.Q.Comptable Public : Bédard, J.P., 71, rue Saint-Pierre, Tél.2-1412, Québec, P.Q.Juneau, M.Gaston, 1320, 1ère avenue, Tél.5-6601, Limoilou, Qué.Courtiers : Lagueux & Desrochers Ltée, 105, Côte de la Montagne, Tél.2-8271, Québee, P.Q.Courtiers D\u2019Obligations : Boulet, J.Conrad Ltée, 71, rue Saint-Pierre, Tél.2-5618, Québec Dubé, Oscar & Cie Inc., 105, Côte de la Montagne, Tél.2-4061, Québec, P.Q.La Corporation de Prêta de Québee, 132, St-Pierre C.P.68, Tél.2-4766, Québec, P.Q.V BONNES ADRESSES A CONSULTER Courtiers en Immeubles & Assurances : Leroux, O., 525, 3e avenue, Tél.4-3836 .\u2014 Québec, P.Q.Décorateur-Ensemblier: Dussault, Roger, Ltée, 338, Grande-Allée, Tél.4-3521, Québec-4 Députés : Angers, Dr Antonio, Alma, P.Q.Bédard, J ean- Jacques, Tél.5-8191 .Charles bourg, P.Q.Bematchez, René, Saint-Flavien, Comté de Lotbinière, P.Q.Boudreau, Francis, 42, Sainte-Catherine, Saint-Sauveur, Tél.3-2778, Québec, P.Q.Bourque.J.S., 626, rue Bourque, Sherbrooke, P.Q.Coumoyer, Gérard, Avocat, Sorel, P.Q.Fleury, E., M.A.L.(Cultivateur), St-Léonard d\u2018Aston, P.Q.Fox, C.J.W-, Foster, Co.Brome, P.Q.Gagnon, Clovis, notaire, Sayabec, Comté Matapédia, P.Q.Gérin, Denis, Coaticook, P.Q.Hamel, René, M.A.L., 569, 5e rue, Tél.2924, Shawinigan, P.Q.Johnson, Daniel, Saint-Pie de Bagot, P.Q.Lemieux, Dr Gérard, Weedon, Comté Wolfe, P.Q.Lévesque, J.R., M.A.L., prop.(Epicerie Moderne Enrg.), Ste-Anne des Monta, Co.Gaapé-Nord, P.Q.L\u2019honorable T.Labbé, M.A.L.(Epicier en gros), 644, Notre-Dame, Tél.89, Thetford-Mines, P.Q.Marquis, Antonin, 325, 18e rue, Limoilou, Tél 2-2091, Québec Poirier, Docteur Alphés, M.A.L., St-Damien, Bellechasse, P.Q.Pouliot, Thon.Camille E., Ministre de la Chasse et des Pêcheries, 53%, rue D'Auteuil, Tél.3-6270, Québec, P.Q.Rivard, L\u2019Hon.Antoine, Solliciteur Général, Tél.4-8411.Local : 863, Hôtel du Gouvernement, Québec, P.Q.Savard.Jules, 1234, William, Tél.2-8245 .Sillery, P.Q.Directeurs de Funérailles : Bouchard Raoul, 320, 5e rue, Limoilou, Tél.4-1113.Québec, P.Q.Cloutier, Chas.Enrg., 174, d\u2019Aiguillon, Tél.5-6210 .Québec Cloutier & Fils, Arthur, 252, rue d\u2019Aiguillon, Tél.2-4088., Qué.Germain Lépine Ltée, 283, rue St-Vallier, Tél.2-6466, Québec Gilbert et Turgeon Ltée, 9, Commerciale, Tél.7-4757, Lévis, P.Q.Écoles\u2022 Bart School, 109, Côte d\u2019Abraham, Tél.2-5889 -7-6412, Québec Ecole Labrosse, 272, du Roi .Québec, P.Q.Institut Denys, 322, St-Jean, Tél.2-6147 .Québec, P.Q.O\u2019Sullivan Business College of Quebec, 31, St-Eustache, Québec, P.Q.Éditions : Editions du Lévrier, 5375, Av.N.-D.de Grâce, WA.0369, Mtl.Entrepreneurs-Constructeurs : Mobec Ltée, 466, St-Vallier, Tél.2-1297 .Québec, P.Q.Entrepreneurs-Électriciens : Latulippe, J.-P\u201e 124, Bayard, Tél.2-7644 .™ Québec, P.Q.Poulin & Fils Enrg., 5, rue Thomas Chapais, Tél.MU.3-2072, Québec, P.Q.Sylvain Lucien, 486, Ste-Agnès, Tél.2-2987 .Québec, P.Q.Entrepreneurs-Couvreurs : La Rue, D.Limitée, 272, rue du Roi, Tél.3-7500 .Québec Entrepreneurs Généraux : Bédard, Albert, 375, Dorchester, Tél.2-3623 .Québec, P.Q.Dubé et Dubé, 14, Place d\u2019Aiguillon, Tél.3-8322, Québec, P.Q.Lamontagne, F.-X., 417, boulevard Charest, Tél.3-0590, Québec Les Entreprises Bergerville Ltée, 111, Côte de la Montagne, Tél.2-5268, Québec, P.Q.Mathieu & Sylvain, 44, Sainte-Ursule, Tél.2-2240, Québec, P.Q.Parent & Gosselin Enrg., 270, des Oblats, Tél.3-5875, Québec EurnEPRErVEtJH-JoiNTS DK GtPIÎOC - TlRAGE DE JOINTS : Tremblay, Paul-Arthur, 1086, De Fondville, Tél.MO.S-6574, Québec, P.Q.Entrepreneurs de Menuiserie Générale : Bégin, Alphonse, 275, 13e rue, Limoilou, Tél.4-3980 .Québec Entrepreneurs \u2014 Plombiers \u2014 Électriciens .- Turcotte & Létourneau Inc., 270, rue du Roi, Tél.2-5647-8-9, Québec, P.Q.ÉPICIERS : Blouin, Paul, 160, avenue Murray .Québec, P.Q.Épiceries en Gros t Lamarche, J.H.Enrg., 6345, Ferrier, Tél.CR.2155, Montréal Letellier, J.-B.-E.Inc., 112, Dalhousie, Tél.2-3931 .Québec Rioux & Pettigrew, 48, St-Paul.Tél.2-1212 .Québec, P.Q.Ferronneries D\u2019Art : Les Frères Lebrun, 3065, boul.Royal .Trois-Rivières, P.Q.Marchand, Adélard, 68, St-Vallier, Tél.2-2370 .Québec, P.Q.Ferronnerie en Gros : Demers, J.L.Ltée, 57, Commerciale,\t.Zone 5-1070 \u2014 Québec, 5-5177, Levis, Fourrures :\t\u201e \u201e Bernard, Léo, 234 ouest, St-Vallier, Tél.3-1329 .Quebec, P.P.Q- Q.Fourrures, Haute Qualité, Réparation, Voûte : M.J.O.Nadeau, 160, Côte d\u2019Abraham, Tél.2-6429, Québec Turcotte, N.-Geo\u201e 201, boul.Charest, Tél.4-1459, Québec, P.Q.Garages \u2014- Réparations Générales : Garage Paradis Enrg., 78, d\u2019Aiguillon, Tél.2-8777 .Québec Tanguay, H., 64, 1ère Avenue .\u2014.Gros Pin, P.Q.Garage \u2014 Réparations Générales de Carrosseries D'Automobiles : Beaulieu & FUion Enrg., 207, Ste-Hélène, Tél.2-2256, Québec Garagistes : Fradette, Amédée, 45, Franklin.Tél.3-2828 .Québec.P .Q.Garage Cloutier, 93, boul.Langelier, Tél.9034 .Québec, P.Q.Grain, Foin : Corriveau, M.A., 1742, chemin St-Louis .Sillery, P.Q.Grains, Moulées.Provisions : Larochelle & FUs Inc., 65, St-Roch, Tél.5-7494 .Québec, P.Q.Hôtels : Château Champlain, 401, St-Paul, Tél.2-2061 .Québec, P.Q.Hôtel Louis XIV Ltée, 3, Place Royale, Tél.5-5177, Québec, P.Q.Hôtel Montcalm et Restaurant, 161, St-Jean, Tél.2-1287, Québec Hôtel St-Roch, 230, St-Joaeph, Tél.2-3921 .Québec, P.Q.Importateurs et Fabricants D\u2019Objets de piété : Génin, Trudeau et Cie-, 38 ouest, N.-Dame, LA.2261, Montréal Imprimeurs : Médéric Parent, 50$.St-François, Tél.3-1252 .Québec.P.Q.Bégin, Maurice, 9, Chabot.Lévis, P.Q.Ingénieurs-Conseils : Demers, Georges 111, des Braves, Tél.3-6736.Québee P.Q.Ingénieurs-Constructeurs : Komo Construction Ltée, 1500, St-Vallier, Tél.2-6839, Québec Institutrice : Sturton, Mlle Ethel, 93, Crémazie, Tél.5-9571 .Québec, P.Q.Laboratoire Farley \u2014 Hull.P.Q.: Fabricant des « Antalgines » contre les maux de tête.Lait, Crème, Beurre, œufs et fromage : La Ferme St-Laurent Ltée, 6720, Garnier, Tél.CR.2188-89, Montréal Laiterie Artic Ltée, 155, du Sacré-Cœur, Tél.5-7101, Québec Laiterie Borden, 2701, Chemin St-Louis, Tél.7-2551, Québec Laiterie Frontenac, 142, de l\u2019Eglise, Tél.5-7175, Québec, P.Q.La Laiterie Laval Enrg., 875, 4e avenue, Limoilou, Tél.4-3651, Québec, P.Q.La Librairie Dominicaine : 5375, avenue Notre-Dame de Grâce, Tél.WA.0369 .Montréal 95, avenue Empress, Tél.2-7363 .Ottawa, Ont.Liqueurs Douces : Coulombe, Alex, Ltée, Embouteilleur autorisé de « Pepsi-Cola », 27, Av.Bigaouette, Tél.5-8485, Québec, P.Q.Magasins à Rayon : Dupuis Frères Ltée, Tél.PL.5151 .Montréal Magasin St-Louis Enrg.26, rue St-Louis.Tél.2-4791, Québec Mozart Ltée, 310-312, St-Joseph, Tél.2-6484, Québec, P.Q.Magistrat : Simard, Juge Gérard, Palais de Justice.Tél.4-9290, Québec Manufacturier de Biscuits : Les Biscuits Dion Inc., 700, 2e rue, Tél.4-4191, Québec, P.Q.Manufacture de Chaussures : Samson, J.E., Inc., 469, St-Vallier, Tél.5-8765, Québec, P.Q.Manufacturiers de Portes et Châssis, Bois : Pilon Ltée, 71, boul.du Sacré-Cœur, Tél.PR.7-4348, Hull.P.Q.VI BONNES ADRESSES À CONSULTER Marbre, Terrazzo.Tuile a Ciment : La Cie de Marbre & Tuile de Québec Ltee, 327, Dorchester, Tél.2-6900, Quebec, P.Q.Marchand de Bois de Construction : Louis Canac-Marquis Ltée, 25.Marie l\u2019Incarnatiou.Marchand de Fer, Etc.:\t.\t_ _ Compagnie Chinic, 55, St-Pierre, Tél.2-8293 .Quebec, P.Q.Marchand de Fruits :\t\u201e \u201e Vézina, Adélard & Fils Enrg., 71, St-André, Tél.2-5258, Quebec Marchand de Meubles :\t^\t_ _ Cantin, J.-W., 74 ouest, St-Josepb, Tel.8007, Quebec .P.Q.Marchand de Sable t La Compagnie de Sable Ltée,, 20, 3e avenue, Tél.4-2232-2-6722, Québec.P.Q.Marchand de Tapis :\t^ \u201e Rochette, Emilien, 352 est, Saint-Vallier, Tél.2-5233, Québec Matelas i\t^ Matelas Frontenac, 15, Boisseau, Tél.5-5347 .Quebec, P.Q.Maternité Privée : Ouellette, Mme J.T., 10 d\u2019Artigny, Tél.2-1966, Québec, P.Q.Médecins : Auger, Dr Antonio, 159, St-Joseph, Alma, Lac St-Jean, P.Q.Castonguay, Dr E.-J., 4231 est, Ste-Catherine, CH.0660, Mtl.Gratton, Dr Albert, 781, du Couvent, Tél.WE.6476, Montréal Pouliot, Dr Antoine, 185, Grande-Allée, Tél.2-4455, Québec Membres Artificiels .- Duckett, J.A., 3651, Park Ave.Tél.HArbour 0630, Montréal Mercerie pour Hommes : Julien, Albert, 556, 3e avenue, Limoilou, Tél.4-9474, Québec Négociant en Gros D\u2019Appareils Électriques : Vandry Inc., 470, des Capucins, Tél.2-5656 .Québec, P.Q.Négociant en Gros (épiceries, farine, graium : Bégin, Noël Inc., 94, Commerciale, Tél.Lévis, 175, Québec, 6-9686 Négociants en Gros : (BISCUITS, CHOCOLATS, TABAC.CIGARETTES'» Vermette, M.F., 671, rue St-Bernard, Tél.6-7270, Québec, P.Q.Nettoyeurs et Teinturiers : Ferland, P.Inc., 157, Du Pont, Tél.4-3531 .Québec, P.Q.Notaires : Baillargeon & Baillargeon, 38, des Jardins, Tél.2-1390, Québec Demers & Demers, 16 est, rue Saint-Joseph, Tél.5-7785, Québec Labrèche et Labrèche, 10 ouest, St-Jacques, MA.3373, Montréal Pouliot, Couillard & Jobin, 230, avenue des Oblats Tél.5-4817, Québec, P.Q.Opticiens D\u2019Ordonnances : Derouin, O.L., 37, Metcalfe, Tél.2-4976 .Ottawa, Ont.Optométristes et Opticiens : Beaulieu, Remy, 94, de la Couronne, Tél.2-3692, Québec, P.Q.Pâtisserie \u2014 Pain : Jos.Vaillancourt Inc., 356-358, St-Joseph, Tél.2-2085, Québec Peinture \u2014 Tapisserie : Gauthier Ltée, 292, rue Saint-Joseph, Tél.4-4626, Québec, P.Q.Pharmaciens : Pharmacie P.-H.Soucy, 85, Cartier, Tél.2-1235, Québec, P.Q.Pharmaciens en Gros : Ontario Medical Supply, 113, Clarence, Tél.2-5309, Ottawa, Ont.Gérant : J.-André Gaulin, Dist.pour Casgrain & Charbonneau Photographie : Saint-Pierre, Paul, 310, De La Salle, Tél.3-9147, Québec, P.Q.Placage Industriel Chrome : Garand & Thibault Enrg., 15, D\u2019Argenson .Québec, P.Q.Plombier » Chiquette, R.et Fils Inc., 428, de la Reine, Tél.4-3782, Québec Pneus : Michaud Tire Service Ltée 207, de la Couronne, Tél 3-3901, Québec, P.Q.Produits de Salon de Beauté : Lemieux Beauty Products, 16, rue de l\u2019Eglise, Tél.3-6320, Que.M.A.Lemieux, résidence, Tél.2-3073, Québec, P.Q.Provisions en Gros : Turgeon, Joseph, 189, Commerciale .Lévis, P.Q Provisions Générales pour Bateaux : Quebec Ship Riggers & Sail Makers Reg\u2019d., 17, Sault-au-Matelot, Tél.3-6717, Québec, P.Q.Professeur de Musique (Guitare, mandoline, violon) » Gagnon, T.W., 208, N.-D.des Anges, Tél.2-3700, Québec, P.Q Quincaillerie Générale : Cantin & Fils Ltée, 655, Sl>Vallier, Tél.6-7123, Québec, P.Q.Grégoire, J.-R., 3605 est, Ontario, Tél.FA.1167-68.Montréal Quincaillerie en Gros et Détail : Lemieux, Jos.-E.Enrg.Québec, P.Q Quincaillerie et Ferronnerie > Terreau Racine Ltée, 196-220, St-Paul, Tél.2-2711 .Québec Radio Technicien \u2014 Haut-Parleur : Gagnon, Jean-Paul, 960, 1ère avenue, Tél.2-1735, Québec, P.Q.Réfrigérateurs : Brindamour, W., 415, 1ère rue, Tél.3-2449 .Québec, P.Q.Restaurants: Arsenault, Arthur, 1402, de la Canardière, Tél.4-8855, Québec Bastogne Enrg., 22, rue Couillard, Tél.2-0214, Québec, P.Q.Beaver Ltéo et Hôtel Castor, 66, St-Jean, Tél.2-0170, Québec Boulevard Restaurant, 3830, Décarie, Tél.DE.0097 .Montréal Child\u2019s Good Food, 2$, St-Joseph, Tél.2-0189 .Québec, P.Q.Chez Marino Enrg., 34, Dauphine, Tél.3-0676 .Québec, P.Q.George\u2019s Grill Reg\u2019d., 28-32, St-Louis, Tél.4-1230, Québec, P.Q.Kerhulu, 22, de la Fabrique, Tél.2-6401 .Québec, P.Q.Laurentien, Place Youville, Tél.2-3636 .Québec, P.Q.Restaurant Café Buade, 31, Buade .Québec, P.Q.Nick\u2019s Chicken Barbecue, 22, Côte du Palais, Tél.4-0508, Québec The Old Homestead Hotel, 16-20, Ste-Anne, Tél.4-1849, Québec Taxis : Taxis Maguire Enrg., 1463, Maguire, Tél.3-1474, Sillery, Qué.Teinturerie : Teinturerie Française, 1480, De la Canardière, Tél.4-4681, Qué.Terra-Cotta : Montreal Terra-Cotta Ltd., 1010 ouest, Ste-Catherine, MA.6912, Montré?! Transports: La Traverse de Lévis Ltée, Marché Champlain, Tél.2-3897, Qué.Valises et Bois de Construction : Ruel, Edouard, Ltée, 416, St-Joseph, Tél.7-6114, Lauzon, P.Q.Viande Gros et Détail : Lafleur Alp.Ltée, 350, 6ième rue, Tél.4-3524, Québec, P.Q.Vinaigre : La Cie de Vinaigre Lion Ltée, 115, Renaud, Tél.3-0405, Québec Vitres et Peinture : Franklin GlasB & Paint Ce., Centre industriel no 6, Saint-Malo, Tél.2-4982, Québec, P.Q.VII TABLEAU D'HONNEUR MONTRÉAL, P.Q.BARABÉ, Mme Emile, 1274, Sle-Elisabelh BARIBEAU ENRG., L., épicier en gros, 1300, de Fleurimoni, tél.VI.3607 DUCHARME & FILS LTÉE, 1290, de Fleurimoni LÉON ELECTRIC, T.H.Leiort, prop., Baiierie Igniiion Service, accumulateurs, générateurs, démarreurs, armatures, 1300 est, Demontigny, tél.FR.3775 SARRAZIN, Dr Armand, chirurgien-dentiste, 2886, Masson, tél.CH.2244 SARRAZIN, Dr Gérald, chirurgien-dentiste, 2886, Masson, tél.CH.2244 MONTREAL SYMPHONY ORCHESTRA.Mlle Paulelle Desrosiers, 1476 ouest, Sherbrooke ST-ONGE INC., P.nettoyeur-teinturier, bureau-chef atelier : 42, boul.Taschereau, tél.MO.4-3171 magasin : 1110, Bélanger, tél.CR.3395 SAINTE-ROSE, P.Q.BEAULIEU, Donai, terminus d'autobus, restaurateur, 15, boul.Labelle, tél.2193 BISSON, M.et Mme Avila, 278, boul.Ste-Rose DAGENAIS, Lucien, produits International Harvester, machines aratoires, camions, réfrigérateurs, boul.Labelle, coin Petite Côte, tél.MU.1-3169-2740 ; rés.2900 DAIGLE, J.M., articles de sport, 143, boul.Ste-Rose, coin avenue du Parc, tél.2376 ; rés.3383 HÔTEL LAVAL, Mme Emile Labelle, prop., 147, boul.Ste-Rose, LAMBERT, Dr M.J., 204, boul.Ste-Rose.tél.2244 LAVAL CURB SERVICE, J.A.Brochu, prop., ouvert jour et nuit ; spécialité, Bar-B-Q ; repas à la carte et repas léger, service rapide et courtois, boul.Taschereau, tél.2720 LORTIE, Dr Claude, dentiste, 244, boul.Ste-Rose.tél.2253 PENSIONNAT ST-CHARLES, SS.Ste-Croix, 233.boul.Ste-Rose POIRIER, Rodrigue, assurances générales, membre de la section du quart de million.The Great-West Life Assurance Co., 184, boul.Ste-Rose, bureau, tél.2480 ; rés., tél.2480 PRUD'HOMME.J.M., C.C.S., courtier d'assurances agréé, juge de paix, 111, Filion, tél.2131 REMINGTON MFG., Guy Drolet, prop., 190, boul.Ste-Rose, tél.2206 SALON DE COIFFURE CHRISTINE, Christine Garand, prop., coiffure de tout genre, 224, boul.Ste-Rose, tél.2105 SALON YVONNE, S.Charbonneau, prop., barbier, coiffure de tout genre, 153, boul.Ste-Rose, tél.2515 STE-ROSE ELECTRIC REG'D., R.Cloutier, prop.M.El.entrepreneur électricien, 40, St-Paul, Ste-Rose Station, tél.3206 VAILLANCOURT, Jean, magasin général, 601, boul.Labelle, tél.2998 VAILLANCOURT, J.B., agent : Johnson Outboard, embarcation Nu-Crait, moteurs hors bord, moteurs et accessoires électriques, réparations, 113b, boul.Labelle, tél.2476 Tél.BY.6068 \u2014 MU.1-8402 ST.ROSE GLEANERS AND LAUNDERERS LTD.Plant : Tél.2488 P.O.Box 264, Sainte-Rose, Cté Laval, P.Q.Le premier orgue CAS AVANT fut construit en 1837 par Joseph Casavant.Ses fils, Claver et Samuel Casavant, fondèrent, en 1879, la compagnie qui célèbre cette année son soixanle-quin-zième anniversaire.Facteurs d'orgues depuis plus d'un siècle AMEUBLEMENT D'ÉGLISE COMPLIMENTS DE\tProducers oi fine weaves RAYONESE TEXTILE CO.LTD.SAINTE-ROSE, P.Q.WW'VWVWVtWVWWVWVWWVVWVWWWWVWWM Tél.9062\tMme A.Dusablon, prop.ÉPICERIE I.G.A.Épicerie licenciée \u2014 Boucherie Fruit et légumes 6, DUFFERIN\tSAINTE-ROSE, P.Q.VW^VWVWVVW'WVWWWVWVVVVVWWWWWWWV* Tél.2351 GARAGE H.FORTIN BUICK - PONTIAC - GENERAL MOTORS TRUCK SAINTE-ROSE DE LAVAL, P.Q.RES.J.I VIII REVUE DOMINICAINE 1955 Soixante et unième année Directeur : R.P.Antonin Lamarche, O.P.3980, rue Saint-Denis Montréal-18 Auctoritatum permissu ABONNEMENTS Canada : $3.00 ; Etranger : $4.00 ; avec le Rosaire : 50 sous en plus.Le numéro : 30 sous Abonnement de soutien: $10.00 Publié à Saint-Hyacinthe, P.Q.L\u2019Œuvre de Presse Dominicaine 5375, Av.Notre-Dame de Grâce Montréal-28 La Revue ne sera pas responsable des écrits de collaborateurs étrangers à l\u2019Ordre de saint Dominique Sommaire Juillet-août 1955 Céline Axelos : Action de grâce D\u2019Egypte nous vient cette poésie classique qui chante les grandeurs du Nom divin.Benoît Pruche, O.P.: Bretagne dhier et d\u2019aujourd\u2019hui L\u2019auteur y fait d\u2019heureux rapprochements entre les rives escarpées du Saint-Laurent et les rochers guerriers de Bretagne qui défendent la terre contre les assauts continus de la mer.Dominique Bao : La persécution religieuse en Chine Copie d\u2019un rapport adressé à la Propagande, en date du 23 décembre 1954, où apparaît la désolation de jeunes chrétientés condamnées à la dispersion et à l\u2019exil.Joseph Dao, O.P.: L\u2019Eglise du Vietnam dans l\u2019épreuve Un jeune vietnamite, étudiant à la faculté des sciences sociales de Laval, nous raconte, avec une belle objectivité, les derniers événements qui ont divisé son pays et désorganisé la vie de l\u2019Eglise.A.Ch.de Guttenberg : Avant et après Einstein «Le travail d\u2019Einstein a apporté à la physique théorique un progrès sensible mais il serait largement exagéré de dire qu\u2019il aurait en substance changé notre vision du monde physique ».Simone Paré : La méthode de service social des groupes Où apparaissent l\u2019importance et la nécessité de chefs dûment qualifiés pour améliorer ou changer tel milieu social.Le sens des faits Benoît Lacroix, O.P.: « La population canadienne au début du XVIIe siècle ».B.Mailhiot, O.P.: « Mason Wade, élève médiocre de notre Maître le passé ».M.Ladurantaye : « Charles de Foucauld, explorateur mystique ».P.-E.Lemaire : « Le défroqué ».Michel Gavrel : « Azouk au Gésu ».Michel Gavrel : « Trois pièces à l\u2019Amphytrion ».Wilfrid Lemoine : « Otages de la joie ».Gatien Lapointe : « Trois poètes regardent 1 G.Faucher : « Les disques ».L * esprit d A.M.Horvath : « Studien zum Gottesbegriff ».Dom Odon Lottin : « Morale fondamentale ».Rufinus : « A Commentary on the Apostles\u2019 Creed ».F.L.B.Cunningham : « The Indwelling of the Trinity ».Raymond Hostie, S.J.: « Du mythe à la religion ».L.Vacanay : « Le problème synoptique ».J.-M.Perrin, O.P.: «L\u2019Evangile de la joie».F.A.Plattner : « Quand l\u2019Europe cherchait l\u2019Asie ».François Dufay : « En Chine, l\u2019Etoile contre la Croix ».Lou Shaw : « La tourmente jaune ».Paul Baudoin : « L\u2019aventure humaine ».John Wu : «Par delà l\u2019Est et l\u2019Ouest».Mgr F.Y.Sheen : « Dépassons-nous ».Ch.Combaluzier : «L\u2019enfant seul».vie ».es livres Marc Oraison : « Médecine et guérisseurs ».J.Ermel : «Où va la psychanalyse *?» A.Robert et A.Tricot : «Initiation biblique».R.-M.Groleau, O.P.: « Que suis-je par le Christ \u201c?».Dr R.Allers : « Handicaps psychologiques de l\u2019existence ».Philippe Deschamps : « L\u2019analyse raisonnée de la langue française ».Mgr de Solages : « Les postulats doctrinaux du Progressisme ».L.Bec!k, S.S.C.C.: « Le règne social du Cœur de Jésus ».Pierre Fernessole : « Dans la splendeur des saints ».A.Hulpiau : « Pourquoi tant de religions ?» J.Godron : «Climat moral des professions judiciaires ». REVUE DOMINICAINE Directeur : R.P.ANTONIN LAMARCHE, O.P.3980, rue Saint-Denis, Montréal-18, P.Q.Vol.LXI\tTome II\tJuillet-août 1955 Action de grâce Mon Dieu, j ignore tout des combats que l on mène Des cris que I on élève en te cherchant en vain Je ne sais que la joie et ne sais que la peine De m en aller à toi par de trop longs chemins Je suis le filet d eau qui cherche sa rivière Je disperse en passant ma légère chanson Si parfois aux sentiers des montagnes altières Je crains de m\u2019égarer, je murmure ton nom.Tu viens alors à moi sur un flot de lumière, Un courage nouveau pour un nouveau départ Me rend la liberté de ma course première Et pour me perdre enfin, agile, je repars.Pour me perdre à jamais, oublieux de moi-même En ce sein qui m appelle et m absorbe et me tient Délivré de mon être, étreignant ce que j aime Et pour un bref instant ignorant d autres liens Mon Dieu, je te rends grâce en cette heure lucide Pour le don qu il te plut de verser sur mon front Enfant aux yeux obscurs, du seul Amour avide Je te rends grâce, ô Dieu, de m avoir dit ton nom.(Egypte)\tCéline Axelos 3 Bretagne cl hier et d aujourd hui Je vous invite à une traversée aérienne de l\u2019Atlantique.Nous partirons, si vous le voulez bien, de ces Laurentides aux lignes paisibles et douces, dont la splendeur se mire, aux derniers soirs de septembre, en la surface pâle de lacs étonnants, cerclés de rouge et d\u2019or.Suivons cette chaîne qui vient border au sud comme d\u2019un gros ourlet le « bouclier Iau-rentien », une des régions les plus vieilles du monde.Elle s étire bientôt en bandes parallèles au fleuve, du sud-ouest au nord-est, sur plus d un millier de milles.Saluons au passage le rocher de Québec, dont le haut front porte fièrement sa gloire.Nous survolons maintenant le pays de Gaspé, aux côtes ciselées si semblables aux bords du monde qui lui fait face par delà 1 océan et qui est, précisément, la presqu île bretonne.Voici Terre-Neuve, dernier vestige après l effondrement du détroit de Belle-Isle, d une chaîne qui plonge définitivement, en s incurvant à 1 ouest, sous les flots de la Mer Ténébreuse.Suivons-la, par la pensée, dans sa course marine, en poursuivant la direction des plis.Le plus septentrional émerge, reconnaissable pour un court instant, au sud de I Angleterre, puis prend pied sur le continent par l\u2019île de Wight et de I\u2019île d\u2019Ouessant.En deux bandes parallèles dont I orientation s\u2019est fidèlement maintenue, il encadre, au nord et au sud, à cinquante milles de distance, sous le nom de monts d\u2019Arrée et de Montagne Noire, du cap Saint-Mathieu au Mont Saint-Michel et de la Pointe du Raz à Mûr de Bretagne, ce qu\u2019on nomme aujourd hui la péninsule bretonne.Vous ne vous doutiez pas, peut-être, que cette très vieille chaîne calédonienne, rabotée par les glaces, unissait ainsi, par-dessous l\u2019Atlantique, ce grand pays à ma petite patrie, ni que les liens entre nous remontent à très longtemps ! Chez nous, vous retrouveriez ces paysages familiers de la province québécoise, ces vallons encaissés aux cours d eau infiniment capricieux s\u2019ouvrant sur des estuaires profonds comme des fjords entre parois escarpées.Les dimensions seules varient, mais le rapport des masses reste sensiblement le même : on dirait que la Nature a voulu faire là-bas, en miniature, ce qu elle a fait, ici, sur des espaces 4 Bretagne d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui énormes ! Saguenay, de Chicoutimi au fleuve, ou Saint-Maurice de Grand Mère aux Trois-Rivières, comme Odet de Quimper à la mer, ont des airs de parenté jusque dans l\u2019orientation générale de la faille qui donna naissance au fjord.Vous prendriez sans doute, sans grand effort, la rade de Brest ou la baie de Douarnenez pour un lac, un peu grand celui- là, de vos Laurentides î Entre les deux cbaînes, qui s\u2019abaissent graduellement en s ouvrant à l\u2019est, s\u2019étend jusqu à Rennes une vaste pénéplaine.Elle est assez tourmentée d\u2019abord, puis de plus en plus faiblement ondulée.Au nord, I usure irrégulière des granits et des schistes a fait la dentelure inconcevable de côtes étrangement pareilles à celles de Terre-Neuve ou Gaspé, et le caractère attachant des petits ports bretons.Au sud, et jusqu\u2019à l\u2019estuaire de la Loire, une bande alluviale qui prend de 1 importance, parsème de marais salants la côte basse de la région nantaise.Mais Nantes n\u2019est déjà plus en Bretagne, n en déplaise à ses habitants à qui il suffit d être « nantais » pour satisfaire à leur point d honneur I Tel est le socle du pays breton.Le tout s enfonce dans la mer d un mouvement lent, mais sûr.J ai connu, enfant, près de Brest, des sentiers de douaniers, courant au bord de falaises aujourd bui disparues.Au cap Saint-Mathieu, chaque année, la terre perd de huit à dix pieds, laissant à la mer de multiples témoins de ses anciennes frontières, sous forme d innombrables récifs, redoutables aux marins.En Bretagne, la mer est un élément du paysage.Elle est partout, entrant profondément, par de larges saillants, à 1 intérieur des terres.11 n est aucun point du pays breton qui ne se trouve à plus de quatre-vingt milles d une côte ou d une baie.Elle vient baigner de nombreuses villes et villages et la plupart n\u2019en sont jamais séparés de bien loin.Dans la langue bretonne, le pays se divise en « Ar-mor » et « Ar-goat », le « pays de la mer» ou le « pays des bois », suivant que l\u2019on parle de la zone côtière ou de la région boisée de 1 intérieur.Mais il est bien entendu que, de très bonne heure, Ar-mor, le pays de la mer, est devenu synonyme de « breiz-Izel », le pays breton, pour désigner la Bretagne entière, la vieille « Armorique » de la conquête romaine ! 5 Revue Dominicaine II ne faut point s\u2019étonner que, par atavisme de race, le breton soit marin.Une côte ne I intéresse que dans la mesure où elle offre un abri sûr contre le terrible « noroît » ou le sempiternel « suroît », ces deux vents dominants, I un du nord-ouest et I autre du sud-ouest, dont les tempêtes se valent.II a tôt fait de distinguer la valeur d une anfractuosité, de supputer les cbances nées de la disposition des lieux.Vous dévalez alors la falaise par quelque cbemin à pic et vous découvrez soudain, derrière le môle trappu formé de blocs de granit, toute une flotille de mâts blottie au creux d une crique, avec de-ci de-Ià, une voile grise ou rouge qui sècbe, bissée à mi-vergue, cependant que les filets bruns, largement étalés, étreignent à même le quai de leurs mailles serrées, casiers et agrès.Au flanc du coteau, sur la face nord-est, le flot compact des maisons blanches montent à I assaut d une flècbe bardie de clocber à jour.La maison bretonne ï L\u2019un des pignons massifs, fraîchement blanchi de chaux jusqu\u2019à hauteur d une vaste cheminée prise d ailleurs dans I épaisseur du mur, fait front au sud-ouest, dont le vent est durable et puissant.L autre tient bon au nord-est rageur.Un toit serti dans le bâtiment, aux ardoises maçonnées, recouvre en bonnet de police deux murs sans étage dont les regards s\u2019ouvrent au midi.Point ou peu de fenêtres au nord, les rafales de nord-ouest ne pardonnant pas.Pensez à I ancienne maison de Québec et de Ville-Marie, aux habitations de I île d\u2019Orléans, et vous saurez que la maison bretonne, elle aussi, est venue jusqu à vous I Point ou peu d arbres.Ils ne résistent pas au souffle intarissable d un vent qui règne en maître.Quelques pins tordus et courts dont la silhouette familière se découpe nette à 1 horizon ; un tapis de mille plantes fleuries qui, ne pouvant porter tige altière, se rattrapent en proliférant par bataillons serrés dans lesquels ne saurait prendre le vent.Le rouge vif et I or pur de vos érables et bouleaux mêlés du vert profond des pruches et des sapins, se muent là-bas, dans la lande bretonne, en mauves indéfinissables et vert-de-gris des bruyères et de I ajonc sur lesquels dominent les tons fauves et chauds de la double floraison, chaque année, de la lande dorée.Sur tout cela, par lambeaux, s étire la brume 1.Au seuil des 6 Bretagne d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui maisons, un délicieux parterre de geraniums ou de roses trémières vient mettre une sorte de sourire à l\u2019entour de la statue naïve de la Vierge en porcelaine bariolée, signée d\u2019un maître artisan de Quimper et qui surmonte toujours, dans sa nicbe taillée à même le granit, I épais fronton de la porte d entrée.Les femmes sont là.Les bommes naviguent, au commerce ou à I Etat ; comprenez : marine marchande ou marine de guerre.Vous trouverez des bretons sur toutes les mers du monde, en tous les ports du monde, sur tous les navires du monde.Ils sont aussi découvreurs de terres et ont pris pied partout.Ce n\u2019est point hasard que Jacques Cartier ait lié Saint-Malo au Canada.Ou bien ils font la pêche, pour vivre.D\u2019 une vie rude et dangereuse, mais aimée par-dessus tout, la pêche côtière à la sardine, à la langouste, des homards et des crabes, jusqu\u2019au Portugal et en Angleterre.Les vieux ont fait plusieurs fois le tour du monde.Vous les voyez accoudés au parapet du quai dominant du plus haut la mer, une pipe éternelle entre les dents, discutant à perte de vue de fines manœuvres et de coups durs.Ah I la marine d autrefois !.Les familles sont nombreuses et pauvres ; la marmaille, vêtue à la diable de toile à voile inutilisable et rapiécée, joue déjà au marin, entre les heures de classe, quand ce n\u2019est pas pendant I Elle s\u2019empare, sous l\u2019œil amusé des vieux loups de mer qui ne résistent pas à donner un conseil, des « canots » laissés au mouillage dans I attente du retour des bateaux de pêche.A cinq ans, le petit breton nage comme un poisson ; à sept ans, il manie la godille en maître consommé ; à dix, il barre son bateau comme pas un ; à douze, il n a plus peur de rien, se mêle aux hommes et commence à faire de la tempête sa demeure préférée.C est I âge où s\u2019embarquent les mousses, I âge du premier départ pour de bon, pour le premier tour du monde.J ai parlé tout à I heure de clochers à jour.Avec la mer et les croix de chemin, ils sont un autre élément du paysage.Taillés dans la pierre, comme tout ce qui est breton, ils peuplent de dentelles le ciel pâle de I Armorique.Cet âge d or de I art breton, qu\u2019on nomme « Renaissance Revue Dominicaine bretonne », étonnant de sève et de verdeur, en retard d un bon siècle sur la « Renaissance » tout court, a laissé partout, dans la campagne bretonne, son témoignage un peu âpre de finesse délicate et sensible, de fermeté dans la foi.Sculpté dans une pierre aride qui ne s accommode point de fantaisies, le sable et les vents se sont chargés de le polir et les angles, sous I effort des tempêtes, ont désormais fini de s\u2019arrondir.Ce n est point le moins émouvant de l\u2019esprit breton qui nous livre ainsi, sous des aspects austères et rudes, la délicatesse infinie d une âme vibrante et la tendresse d un cœur d or.Les églises, les chapelles délicieusement blotties au fond d un creux vallon, noyées de verdure, habitées par d humbles saints de bois naïvement colorés, évoquent la paix définitive dont le breton, plus qu aucun autre, sait bien qu elle ne saurait être de ce monde.Partout la croix, au carrefour des routes, au sommet des collines, avant toute autre chose s en vient donner un sens au dur labeur des hommes, une dimension qui dépasse le temps.Nul pays au monde, parce que nul autre, peut-être, livré au péril de la mer et à 1 ingratitude du sol n en avait plus besoin, nul pays n a voulu affirmer avec autant de profusion le crucifiement des destinées terrestres et rappeler que l\u2019amour cru-cifé d un Dieu fait homme est seul capable de sauver la condition humaine de I absurdité apparente qui la guette.La méditation de la mort est devenue familière à la mentalité bretonne.D aucuns la jugent maladive ; d autres y voient, et non sans raison, le fonds le plus clair de la grandeur bretonne et comme un message éternel, et le plus nécessaire, que la Bretagne d\u2019aujourd hui, fidèle à ses plus lointaines origines, continue de transmettre avec entêtement, en un monde qui ne sait plus respecter la mort ni 1 au-delà de la mort, parce qu il ne sait plus vivre ni discerner les valeurs de vie.Les plus beaux chants du terroir breton ,\u2014¦ et certains sont de purs joyaux > sont empreints d une tristesse indéfinissable, celle de I âme en exil et qui voit partir, autour d elle, pour la patrie définitive, les êtres les plus tendrement aimés.Il y a, dans le cimetière de 1 île d Ouessant ^ « Enez Eussa », I île de I épouvante \u2014 une tombe des « péris en mer », et ce n est point la moins fleurie ni la moins propre au jour de la fête des morts I Vous n imaginez pas la propreté, j\u2019allais dire 8 Bretagne d\u2019hier et d\u2019aujourd'hui la splendeur, d\u2019un cimetière breton, pressé autour de son église I Pas une berbe ne pousse au travers le sable frais des allées ; pas une tacbe de rouille sur la peinture métallique protégeant les ferrures contre la morsure du sel ; toujours des fleurs et quelque âme en prière pour les âmes en peine.L\u2019antique tradition des druides et des bardes a façonné depuis des millénaires l\u2019ancienne terre des pierres levées et des dolmens.A ce bord lointain du monde occidental, les âmes qui espéraient aborder un jour aux îles des Bienheureux, par delà les flots interdits de la Mer Ténébreuse faisaient transporter leur dépouille mortelle.Le christianisme, en s emparant de la vieille croyance celtique, ne 1 a pas renversée : il 1 a simplement transformée, soutenant 1 effort d une conscience collective désormais orientée vers un dépassement supra-terrestre de 1 homme et de 1 humain.La légende, ici encore, cet autre témoin des tendances d une race, vient appuyer le fait.Elle est peuplée de nains et farfadets, de démons et de saints, korrigans et poulpiquets, hantée des disparus évoluant dans un monde où les vivants pâlissent, mêlés familièrement aux morts, où s estompent les horizons terrestres, où les frontières entre maintenant et au-delà ne sont plus infranchissables, n étant plus que très difficilement discernables.Le breton vit en familiarité constante et très cordiale avec ses saints.Il sait à qui s adresser et il ira, au jour du « pardon » de leur chapelle ou église, faire un dur pèlerinage pour gagner leur intercession.Ce ne sont pas personnages qu il convient de négliger.Le « tro-breiz », tour de Bretagne, visite circulaire et pénitente aux plus grands sanctuaires bretons, est chose qu il faut avoir faite au moins une fois dans sa vie.L humain s y mêle au divin, comme en ces interminables « troménies », où clergé, jeunes gens, femmes, hommes et enfants, jeunes et vieux, vêtus de leurs plus beaux atours, et Dieu sait si la dentelle bretonne et la soie brodée rehaussent I austère fraîcheur du visage breton, parcourent au pas de course la campagne bretonne, emportant sur leurs épaules ou à bout de bras, sous forme de statues et bannières, les effigies de leurs saints ! Ce n est pas le moment d\u2019oublier l\u2019histoire de la bonne sainte Anne, patronne 9 Revue Dominicaine des Bretons, qui a pris pied, un soir de tempête, sur la rive du fleuve, non loin de Québec, marquant d\u2019un trait de plus, et combien fort celui-là, le commun visage des deux vieux pays ! Les béros de I Histoire bretonne, les bretons les traitent de semblable manière, au point de ne plus les distinguer très bien de leurs saints.Le doux visage de la reine Anne, dont la verveine a fleuri, car elle fut Anne de France, mais a gardé son titre d Anne de Bretagne : 1 épopée du roi Arthur et la face des preux défenseurs du Saint Graal, n ont cessé de vivre au travers des légendes de la ville d Is et de la grande Occismor.Qu\u2019en est-il au juste ?Bien malin qui le dira.L important n est d ailleurs pas ici d une vérité historique, mais d une âme étonnamment riche qui se livre.II faudrait dire comment le pays et la race ont fait la pensée méditative, contemplative, du breton ; il faudrait remarquer I originalité du folklore et de la langue, car c en est une, et des plus pures, du rameau celtique ; il faudrait souligner 1 importance de I apport breton à 1 effort missionnaire de 1 Eglise en pays lointains, remarquer le caractère intact du breton, malgré tous les dangers qui le menacent, déplorer la fausse manœuvre d une politique touristique qui se permet de dissocier costume, langue et foi, ces trois éléments d une tradition séculaire, indispensable à I équilibre de la France actuelle, pour comprendre la valeur irremplaçable de cet appendice rocheux, tenant tête aux flots qui 1 assiègent et 1 effritent, et qui a nom : Bretagne ! Le temps manque.Mais le breton est têtu, s il faut en croire le dicton forgé par son voisin normand, dont il a su d ailleurs passablement se venger, puisque, s il est peut-être vrai que le petit breton, jeté contre le mur à sa naissance, est de bonne souche si le mur cède, le normand, au dire du breton, est certainement authentique qui, lancé au plafond, y reste accroché.Ne doutez pas que le breton qui vous parle a de qui tenir et qu il reviendra peut-être, un jour, entêté, pour achever ce qu aujour-d hui il n a pas su vous dire !.Ottawa, Collège dominicain\tBenoît Pruche, O.P.10 La persécution religieuse en Cliine Vicariat Apostolique de Bacninh (Vietnam) Fondé par les missionnaires dominicains espagnols, le Vicariat vivait depuis longtemps dans la paix et faisait de grands progrès.Mais en 1945, la guerre sino-japonaise a bouleversé aussi notre pays et notre Vicariat.Par le coup du 9 mars, les japonais dominaient tout le pays.Les Américains bombardaient partout où se trouvaient les Japonais.Notre Vicariat a subi beaucoup de dégâts et fut disloqué.Après la reddition japonaise, les Vietminb dominent le pays et la guerre avec les Français commence.Notre séminaire fut d\u2019 abord occupé par les troupes françaises.Quand les troupes ont dû se retirer de la région, les Vietminb ont rasé la ville de Bacninb, détruit notre séminaire et la période de destruction des missions et des églises commença.En 1950, le Vicariat de Bacninb fut confié au clergé vietnamien et le Saint-Siège a nommé un prêtre vietnamien évêque de Bacninb qui est Mgr Hoang-van-Doan, O.P.Quand Mgr Doan est venu prendre possession de son diocèse, la ville de Bacninb était totalement rasée ; il ne lui restait qu une cathédrale délabrée où logeaient les troupes.On lui a cédé la sacristie de sa cathédrale pour qu il puisse se loger avec le curé de la cathédrale.Avec les secours du Saint-Siège et de ses amis d Amérique, notre évêque a pu réparer le séminaire et secourir les missions.Une vie nouvelle commençait à renaître, et l apostolat se continuait malgré toutes les difficultés et les opérations militaires dans cette zone d avant-garde.Mais le 20 juillet 1954, la triste nouvelle nous est parvenue : notre pays est divisé en deux parties, I une est réservée aux Vietminb communistes, 1 autre aux nationalistes.Tout le monde était perplexe et s interrogeait : que faire ?Un grand nombre de prêtres à Bacninb demandent à notre évêque ce qu il en pense.Et notre évêque a déclaré : Pour moi, 1.Copie d\u2019un rapport adressé à la Propagande, en date du 23 décembre 1954.11 Revue Dominicaine je reste malgré tons les événements ; les professeurs sont libres ; les curés doivent rester avec leurs chrétiens.Si quelques-uns ont des motifs spéciaux, ou si leurs chrétiens partent, ils doivent s entendre avec F évêque.Basés sur ce principe, les professeurs sont partis avec les séminaristes ; les religieuses sont parties aussi et les chrétiens partent en grand nombre.Du 26 au 29 juillet, une foule de plus de 16 000 réfugiés venus des environs de Bacninh étaient entassés dans tous les locaux de la mission de Bacninh et I évêché même était envahi par les réfugiés apeurés.Car les Vietminh pénétraient déjà dans tous les villages de cette zone d avant-garde et tous les petits postes qui protégeaient la région se sont repliés précipitamment vers Hanoï.Notre évêque était gardé par les Vietminh depuis le 27 juillet dans un village à 10 km de Bacninh.Notre calvaire commençait.Malgré la pénurie de moyens de transports, les troupes françaises ont bien voulu nous transporter jusqu à Hanoï à travers toutes sortes d obstacles érigés sur la route par les Vietminh pour nous empêcher de partir.C est pourquoi on a dû tout quitter pour partir en hâte vers Hanoï.Arrivés à Hanoï, nous étions entassés dans les écoles publiques et privées, avec une multitude de réfugiés venus de tous les points du Nord.Grâce au zèle des Pères et des Autorités, nous avons pu gagner peu à peu Saigon où nous fûmes entassés aussi dans les écoles ou dans des tentes et où les Autorités nous ont distribué des secours provisoires.Notre exode a commencé le 26 juillet 1954 et il n\u2019est pas encore terminé.Mais la plupart des réfugiés arrivés au Sud-Vietnam ont pu se regrouper.Pour notre Vicariat, nous avons plusieurs grands centres : à Phuôc-Ly nous avons plus de 10 000 chrétiens ; à Hô-Naï, près de 8 000 ; à Tây-Ninh plus de 5 000 ; à Saïgon-Cholon, 2 000 ; à Govâp, 4 000 ; dans le Vicariat de Vinh-Long, 2 000 ; à Dà-Lat, 5 000 ; il y a encore beaucoup de petits groupes et des isolés qui se mêlent aux autres Vicariats répandus un peu partout au centre et au sud Vietnam que nous ne pouvons pas atteindre faute de moyens. La persécution religieuse en Chine Quant au clergé, nous avons ici 49 prêtres de notre Vicariat qui s\u2019occupent du séminaire, des écoles et de près de 40 000 chrétiens.Il ne reste au nord avec l\u2019évêque que 15 prêtres et plus de 10 000 chrétiens.Nous comptons ici plus de 200 religieuses et 40 catéchistes.La situation non seulement de nos prêtres, mais aussi de nos catéchistes, la situation de nos religieuses et de nos chrétiens, est très pénible.Ceux qui restent au Nord commencent à subir leur calvaire ; les prêtres sont taxés d\u2019être des réactionnaires, des grands propriétaires, des exploiteurs du peuple, grands criminels aux yeux des Vietminh.Notre évêque a une jambe cassée depuis plus de deux mois ; il ne peut dire la messe.II était enfin autorisé à se soigner chez les religieuses de Saint-Paul à Hanoï.Des chrétiens et des religieuses du Vicariat de Bacninh qui viennent de s échapper de la zone Vietminh pour nous rejoindre ici, nous rapportent qu ils ont demandé à voir I évêque à la clinique de Saint-Paul à Hanoï, mais les Vietminh qui gardent la clinique ne leur ont pas donné I autorisation ; mais ils savent par ailleurs avant leur fuite vers Saigon, que notre évêque est déjà rentré à Bacninh.mais qu il marche encore avec des béquilles.Au commencement, nous savions par des chrétiens que notre évêque était tombé de bicyclette dans sa visite à une chrétienté, c\u2019est pourquoi il a une jambe cassée.Mais la dernière nouvelle nous est rapportée par une personne qui a vu la radiographie de la blessure de notre évêque, nous fait connaître que notre évêque allait en bicyclette pour visiter une chrétienté à 15 kilomètres de Bacninh ; il était accompagné d\u2019un catéchiste ; à 5 kilomètres de ce village, il avait envoyé son catéchiste pour annoncer aux chrétiens sa visite.Monseigneur restait seul sur la route ; après un bout de chemin, il était interpellé par un poste de garde Vietminh, puis on I a laissé partir.Mais au bout de quelques kilomètres, des gens qui travaillaient aux côtés de la route montaient des champs avec des pioches, arrêtaient I évêque et le frappaient brutalement.Les chrétiens et le catéchiste attendant trop longtemps I arrivée de I évêque, pensaient que peut-être I évêque s égarait, ne connaissant pas bien le chemin ; alors le caté- 15 Revue Dominicaine chiste fut renvoyé pour chercher I évêque.Sur la route, il avait entendu les gens chuchoter qu\u2019on a battu un européen bien gros ; le catéchiste s approchait des gens et leur demandait : quel européen ?On lui disait qu\u2019un européen bien gros osait pénétrer dans cette zone contre la Convention de Genève, on l\u2019a bien battu, et il est blessé ; on l\u2019a transporté avec sa bicyclette dans le village à côté.Le catéchiste suivait les gens pour voir 1 européen battu.Hélas ! 1 européen c était Mgr Doan.Les gradés Vietminb étaient déjà là.On le soignait et on lui demandait de pardonner aux gens qui ne le connaissaient pas et le prenaient pour un européen.L évêque a pardonné de tout cœur et leur a promis de ne rien dire sur cette affaire.Cette version nous donne plus de détails et explique mieux la lézarde des os de la jambe cassée, car la simple chute de bicyclette peut faire facilement une torsion ou tout au plus, peut rompre un os, mais c est rare de voir des os lézardés comme ceux de notre évêque.Sans vous parler plus longuement des souffrances et des misères des prêtres et des chrétiens qui pensaient pouvoir rester avec les Vietminb et garder leur foi, et ne voulaient pas nous suivre, il faut dire qu ils viennent de s échapper pour nous rejoindre ici et nous disent qu\u2019ils n\u2019en peuvent plus : les Vietminb ne font pas une persécution sanglante, mais ils cherchent à tuer 1 âme par toutes les manières inimaginables, surtout les âmes des enfants enrôlés dans leur mouvement appelé « Enfants Sauveurs de la Patrie ».Ces enfants sont les espions les plus dévoués : ils dénoncent leurs camarades à 1 école, leurs parents dans la famille et leur curé à 1 église.Nous voulons vous donner quelques nouvelles de nos prêtres et de nos chrétiens réfugiés au Sud-Vietnam.Les prêtres et les chrétiens arrivés à Saigon sont acheminés peu à peu vers la campagne où ils doivent chercher à s installer et à gagner leur vie.Nos premiers groupes de chrétiens de près de 10 000 personnes étaient arrivés dans cette région de Phuôc-Ly sans maison, sans tente ; nous étions couchés dans les champs sous la pluie.Peu à peu, le gouvernement et 1 armée venaient nous prêter des tentes et nous apporter des La persécution religieuse en Chine secours provisoires.Grâce aux générosités des pays amis, surtout des Etats-Unis, ckaque personne reçoit 12 piastres par jour pour vivre provisoirement, et les tentes sont remplacées par des paillottes.Mais les secours vont toucher à leur fin, car chaque réfugié a seulement une subvention pour trois mois : il faut céder la place aux nouveaux réfugiés qui arrivent tous les jours.Les trois mois de subvention pour nous sont déjà passés, et beaucoup de nos chrétiens n arrivent pas encore à fonder leur village et à se fixer pour gagner leur vie.Notre gouvernement a déjà fait beaucoup pour les réfugiés ; mais il ne peut pas donner à tout le monde ce qui serait nécessaire, car le nombre des réfugiés monte déjà au delà de 500 000 personnes, et de nombreux réfugiés arrivent encore tous les jours.C est un grand problème pour notre gouvernement.Pour notre Vicariat, les prêtres sont partis avec les mains vides.Maintenant ils n ont ni maison, ni église ; beaucoup n ont ni objets du culte ni même les bréviaires, car ils ont dû tout quitter dans leur fuite précipitée.De plus, nous avons 40 catéchistes et 200 religieuses sans maison, sans travail ; s ils ne trouvent pas de travail pour vivre, nous serons obligés de les disperser.C est pourquoi nous vous demandons de bien vouloir aider nos prêtres, nos catéchistes, nos religieuses et nos chrétiens, pour qu ils puissent vivre et organiser les nouvelles chrétientés et pour que nos chrétiens, après avoir tout quitté pour conserver la foi, puissent avoir des prêtres, des religieuses et des œuvres paroissiales pour fortifier leur foi et les consoler dans leur misère et leur malheur.Phuôc-Ly, le 23/12/54\tDominique Bao Vicaire Délégué du Vicariat de Bacninh 15 L Eglise du Vietnam dans l\u2019épreuve Le Vietnam, un des trois pays de l'Indochine, se trouve au sud de la Chine et s étend comme un S sur quelque 1 500 milles le long de la côte de la Mer de Chine.Pays beaucoup plus long que large, le Vietnam est formé de deux deltas très fertiles : le delta du fleuve Rouge au nord, et celui du fleuve Mékong au sud, tandis qu au centre surgit une interminable chaîne de montagnes connue sous le nom de « Chaînes annami-tiques ».Pour mieux représenter les caractéristiques géographiques et les ressources de notre pays, on décrit deux paniers de riz attachés aux deux bouts d un fléau.Pays géographiquement minuscule, le Vietnam comprend néanmoins 25 millions d habitants dont environ deux millions de catholiques.L Evangile commençait à se propager au Vietnam vers 1555 avec le Père Ignacio, un portugais.Mais l\u2019Eglise du Vietnam, durant tout le XVIe siècle, était encore à son état embryonnaire.Ce n est qu à partir du XVIIe siècle qu elle reçut une certaine organisation grâce au dévouement des missionnaires : des Pères des Missions Etrangères de Paris, des Pères Dominicains et Jésuites dont le plus célèbre était le Père Alexandre de Rhodes qui réclamait, le premier, la création des évêques pour les missions du Vietnam.Les conversions se multipliaient de jour en jour.En 1659, le Vietnam-Nord seul comptait déjà 100 églises, 150 chapelles avec 80 000 catholiques.A partir du XIXe siècle, I Eglise du Vietnam a reçu une organisation complète bien que pas encore hiérarchique.Elle est divisée en vicariats apostoliques et en paroisses avec de nombreux privilèges, alors que 1 Eglise hiérarchiquement organisée est divisée en archidiocèses, diocèses et paroisses.Le système de vicariats apostoliques est pratiqué dans tous les pays de missions.Actuellement l\u2019Eglise du Vietnam comprend 15 vicariats.Le personnel du clergé compte un Délégué apostolique, 15 évêques vicaires apostoliques, 1 599 prêtres, 2 810 catéchistes.L Eglise du Vietnam était, avant la guerre de 1946-1955, la plus florissante de l\u2019Asie, et a mérité le beau titre de fille aînée de l\u2019Eglise d\u2019Extrême-Orient.16 L\u2019Eglise du Vietnam dans l\u2019épreuve Un missionnaire, le Pere Jean Cabrai, écrit, en 1647, Je I Egl ise Ju Tonkin (Vietnam-NorJ aujourd hui) : « A mon jugement, il n\u2019y a aucun peuple Je I Asie qui ait Jes aptitudes si excellentes pour le catholicisme comme le peuple du Tonkin.C\u2019est un peuple simple, docile, qui n\u2019a pas de mauvaises mœurs et habitudes qui rendent difficile aux païens la pratique des vertus enseignées par le Christ.Après leur baptême, ces chrétiens se sont déjà affermis dans la foi comme s\u2019ils 1 avaient eue depuis plusieurs années.Ils ont horreur des superstitions et des désordres que I on trouve ailleurs ; ils sont très fidèles dans l\u2019observance des Commandements de Dieu.D ailleurs, ce peuple a un caractère bon et doux, et le goût de la prière » (L\u2019Annam et le Cambodge Voyage de G.E.Bonillevaux, p.35).Le Père Tissanier, S.J., écrit de son côté : « L Eglise du Tonkin était vraiment un paradis terrestre ; les chrétiens pratiquaient toutes les vertus ; leur vie était si pure qu ils gagnaient la considération de tous les païens, et ceux-ci devaient avouer que la foi prêchée par les missionnaires est si sainte que personne ne peut la déprécier » (ib., p.59-40).Mais si 1 Eglise du Vietnam est florissante, et si elle peut survivre aux persécutions sanglantes, c est que le sang des martyrs a servi de base, « d infrastructure » de cette société.Dès le début de I évangélisation du Vietnam, I Eglise a connu des persécutions tantôt acharnées et générales, tantôt adoucies et particulières.Elle a traversé trois siècles de persécutions dont les plus terribles, les plus sanglantes ont eu lieu approximativement de 1830 à 1880.Chaque jour, des centaines de personnes étaient mises à mort : les uns étaient étranglés, les autres dépecés en morceaux ; d autres sabrés ou foulés vifs par les éléphants.Mais tous, avant d être exécutés, devaient subir de multiples interrogatoires sous des tortures de tous genres.Ceux qui n étaient pas forcés à comparaître devant les tribunaux, étaient condamnés à se disperser dans les villages païens au risque de perdre leur foi ; tous leurs biens étaient confisqués.La plupart des églises et des chapelles étaient détruites.Le nombre des martyrs s élevait à 100 000, sans compter des milliers de chrétiens qui cherchaient refuge 17 Revue Dominicaine dans les forêts et les montagnes afin de conserver la foi, et qui étaient morts de faim ou dévorés par les fauves.Cependant le « sang des martyrs est la semence des chrétiens », dit Tertullien.Après cette période de persécutions, l\u2019Eglise du Vietnam a trouvé une période de paix pour prendre haleine ; elle en a profité grandement, elle en est sortie plus vivante que jamais ; les conversions étaient redoublées, et notre Eglise a atteint la proportion la plus élevée parmi toutes les Eglises de 1 Extrême-Orient.Elélas I la période des tempêtes revient 1 Depuis 1945, les troubles politiques au Vietnam ont causé un coup désastreux à 1 Eglise.Durant l occupation de notre pays, les japonais ramassaient tout le riz fourni par notre peuple, en ne lui laissant qu\u2019une quantité insuffisante : ce qui amena la famine meurtrière de 1945.De février à mai : 2 millions meurent de faim, dont un grand nombre de catholiques ; seulement dans les trois vicariats Thaï-binh, Bui-cbu et Pbat-diem, on comptait 30 000 enfants morts de faim, qui avaient tous été des « Croisés de prière ».Depuis 1946, pendant la guerre entre les Français et les communistes vietminh, l\u2019Eglise du Vietnam est devenue la cible des attaques communistes « parce que les catholiques sont des amis et des instruments des impérialistes français » ; c\u2019est ainsi que les communistes vietminh accusaient et déshonoraient les catholiques devant les païens, et le font encore.L\u2019armistice de Genève, qui a mis fin tant bien que mal à la guerre d Indochine, est venu comme un coup de foudre frapper sur la tête de tous les catholiques vietnamiens.Selon cet accord, notre pays est divisé en deux : le Nord donné aux communistes, le Sud aux nationalistes.Mais le même accord a ainsi sacrifié nos plus beaux, nos plus florissants vicariats, et la région la plus catholique de toute I Asie.Désormais 10 sur 15 vicariats sont sous I emprise communiste.L article 14 de I armistice permettait aux Vietnamiens le libre choix de la zone qu ils désiraient habiter.Mais les communistes arrêtaient de mille manières ceux qui désiraient et désirent encore gagner la zone des nationalistes.Malgré toutes les difficultés soulevées par les commu- 18 L\u2019Eglise du Vietnam dans l\u2019épreuve nistes, parfois sous les rafales des mitrailleuses de l\u2019armée rouge, 700 000 vietnamiens ont pu quitter le régime communiste, en abandonnant tous leurs biens ; beaucoup d entre eux n ont pu emporter qu une seule chemise et un seul pantalon qu ils portaient sur eux ; aucun bagage, sauf quelquefois une cloche d église, quelques images sacrées et un crucifix.Combien de souffrances et de misères devaient-ils supporter ! Vous ne sauriez croire certaines aventures qui vous feraient frissonner.Mais de telles aventures sont arrivées dans ces derniers mois : tel un groupe de plusieurs dizaines de personnes qui s enfuirent à la nuit tombante dans de frêles sampans.Ceux-ci étaient, par malheur, brisés en pleine mer à deux kilomètres de la côte.Heureusement 1 eau n était pas profonde.Ces fugitifs restèrent toute la nuit dans 1 eau montant jusqu à leur cou, où ils prièrent et récitèrent le chapelet pour demander à Dieu d envoyer le secours, car s ils gagnaient la côte, ils seraient certainement fusillés par les groupes de patrouille rouges.Dieu les a exaucés enfin.Vers neuf heures du matin, les fugitifs virent apparaître un navire français ; ils crièrent au secours en agitant les mains.Ils furent aussitôt vus et sauvés par les marins.Les aventures dangereuses de ce genre étaient fréquentes.Qu allaient-ils donc chercher là-bas, dans une région lointaine, à quelques 1 000 milles de leur foyer et de leurs terres, en s\u2019enfonçant dans un avenir incertain, en dépit des menaces et de la propagande communiste ?Ils aiment, ceux-là, la liberté ; ils veulent garder la foi telle qu\u2019ils I ont reçue de leurs prêtres, et la transmettre telle quelle à leurs fils et petits-fils.II reste encore des centaines de milliers de personnes, presque tous des catholiques, qui avaient vendu tous leurs biens, et abandonné leurs moissons de riz qtxi mûrissaient : ils étaient prêts à partir.Mais ils devaient aller, loin de chez eux, à un poste de la Commission d Armistice pour demander la permission d émigrer.Malheureusement, ils furent refusés et bloqués en cours de route par les communistes.Les efforts de la Commission internationale sont insuffisants ; mais il n\u2019y a pas lieu de s\u2019en étonner, parce que des trois membres de cette Commission, l\u2019Inde, à 19 Revue Dominicaine laquelle revient la présidence de la Commission, est pro-communiste et la Pologne est communiste.Seul le Canada a la bonne volonté d accomplir sa tâcbe, sans cependant pouvoir réagir contre les deux précédents.Les pauvres malheureux s abîment maintenant dans les misères ; ils ont perdu leurs biens et vendu leurs outils de travail.La famine commence déjà à faire ses ravages.Un grand nombre de nord-vietnamiens sont déjà morts de faim.En plus de cela, il y a des cours d\u2019endoctrinement continuels.Avant de rendre un culte à Dieu, il faut rendre honneur à Ho Chi Minh, le leader communiste vietminh, et le proclamer « sauveur de la nation » ; son image doit figurer dans toutes les églises, avant même I image sacrée du Christ, à I exception peut-être des églises de la ville de Hanoï et de Haiphong.Alors, que faire, après la période de 300 jours accordés par l\u2019article 14 de I Armistice de Genève pour le libre choix de la zone d habitation ?On s efforce d obtenir encore un délai d un mois afin de permettre à ceux qui veulent gagner la zone libre, de pouvoir y émigrer promptement.Mais une fois ce délai obtenu, il est nécessaire d employer tous les moyens, pour déjouer les ruses des communistes empêchant l\u2019émigration, et de faciliter celle-ci.Entre-temps, nous demandons à nos frères catholiques du Canada de prier pour nos frères vietnamiens.Par vos prières, Dieu leur accordera la grâce de traverser cette dure épreuve sans perdre la foi.De plus nous faisons appel à la charité et à la générosité des Canadiens pour venir en aide à quelque 700 000 réfugiés actuellement dans le Sud, pour leur installation, leur nourriture, leurs vêtements, pour la construction des églises, des chapelles et des séminaires.Votre geste humanitaire et charitable sera comme un baume sur les blessures de leur cœur et montrera aux non-catholiques la charité, l\u2019unité et la catholicité de notre religion.P.Joseph Thao, O.P. Avec et après Einstein La physique théorique et mathématique vient de perdre un de ses maîtres.Il incombe maintenant aux physiciens professionnels de faire l\u2019éloge et la critique de ce qui appartient à cette science dans son œuvre.Mais Einstein savait aussi éveiller l\u2019intérêt d un public plus large par les théories de relativité qui portent son nom et qui, en changeant beaucoup dans notre vision du monde physique, touchent en même temps certains concepts philosophiques.Cela donne le droit de regarder ces théories sous l\u2019angle de la philosophie et de I histoire.Par le seul souci de garder la sérénité du souvenir de ce savant défunt nous allons tout de suite le défendre contre une propagande insensée et qui n a rien à faire avec la science.Cette propagande veut nous imposer un Einstein thaumaturge de la physique, bien que cette science est par définition très loin du miracle.La mathématique, en effet, dont elle se sert pour s exprimer n est qu un système d abstractions et de simplifications qui prend sa source seulement dans le cerveau humain.Cela comporte aussi que les théories einsteiniennes sont fixées sous forme d équations différentielles qui sont seulement accessibles à 1 entendement de ceux qui préalablement se sont occupés de cette manière à calculer.De ce fait est peut-être née I idée d une prétendue inaccessibilité des théories de la relativité pour 1 humain commun.Mais il est utile de se souvenir que les théories de Newton ou de Maxwell sont elles aussi exprimées de la même façon et ne dépassent pas en leur essence la possibilité de compréhension d un bon collégien.Pour être au complet il faut mentionner cet autre malentendu qui /\u2014» ô ironie de 1 histoire »\u2014 fit connaître beaucoup davantage la théorie de relativité, du moins de nom, au large public que son contenu scientifique.La théorie d\u2019une relativité restreinte parut en 1916, en plein milieu de la première guerre mondiale.C était justement l\u2019époque où presque tous les idéaux d\u2019une longue période de sécurité s écroulèrent et où le slogan de relativité fut attaché aux valeurs morales.Einstein ne met pas en doute Revue Dominicaine les valeurs de la morale et ses théories se confinent strictement dans le domaine de la physique.C est plutôt Nietzsche qui en cette époque trouble de la fin du siècle avait proposé la relativité en moral.Cette introduction faite nous voulons jeter un regard sur le travail du monde savant qui finalement avait permis à Einstein d établir ses idées d une relativité restreinte et plus tard d une relativité générale.L histoire nous prouve partout que le progrès en science repose surtout sur un travail d\u2019équipe continuel.C\u2019est aussi le cas pour les recherches qui menèrent à la théorie de relativité.Le commencement fut fait par la découverte surprenante des rayons X par le physicien allemand Roentgen.Pour la première fois la conviction générale qui voulait que b atome serait un corpuscule stable et inchangeable fût ébranlée.Immédiatement après un autre savant génial, le physicien français Becquerel, se demandait s\u2019il n y aurait pas de substances chimiques qui toutes seules émaneraient des rayons.La réponse fut obtenue par le minerai urane et peu de temps après le couple Curie réussit la séparation de deux éléments nouveaux de ce minerai, le polonium et le radium, qui émanent des rayons d une force de pénétration extraordinaire.L on venait, après, de constater que les rayons projetés de I élément radium étaient en réalité des corpuscules infiniment petits de I élément hélium.C était une réelle révolution dans la physique.Désormais il fallait délaisser I idée d un atome en repos intérieur, absolu et incompliqué.L atome s avérait comme un corps extrêmement compliqué et dans une transformation plus ou moins continuelle.L\u2019absolu de I atome était parti et nous entrons, en ce qui concerne le concept de la matière, dans I ère de la relativité.Pour mieux connaître la nature nouvelle de I atome I on essayait tous les moyens conventionnels de la physique et de la chimie, hautes températures, pressions, etc., pour pénétrer à I intérieur de I atome, c est-à-dire pour percer la couche qui sépare le nucléon de la nuée d électrons.Les moyens classiques échouèrent et il fallait la génialité d un Rutherford qui employait les rayons alp ha du radium pour bombarder une quantité de l\u2019élément nitrogène.Cette expérience donnait un résultat encore plus révolutionnaire en démontrant 22 Avec et après Einstein qu\u2019une partie du nitrogène s\u2019était transformée en oxygène.Le très vieux rêve des alchimistes, la transformation d un élément en un autre, s était enfin réalisé.Quelques années plus tard et à la suite d une accumulation d autres découvertes la matière fut considérée non comme quelque cfiose de solide et tangible mais plutôt comme une accumulation plus ou moins durable de 1 énergie.A côté de ces recbercbes un autre savant, le physicien allemand Planck, venait d établir une autre théorie sensationnelle qui portait sur la nature de la lumière.Celle-ci était jusqu à cette date considérée comme 1 oscillation d un éther hypothétique remplissant lespace stellaire.Selon les découvertes de Planck la lumière n était qu un et continuel de très petits corpuscules comparable au jeu d un jet d eau.Cette découverte se rangeait bien dans le nouveau concept de 1 atome.C était une nouvelle ère qui venait de s\u2019ouvrir en physique.A côté de la macrophysique, qui embrasse aussi la mécanique céleste, la microphysique qui s\u2019occupe de la structure de I atome gagnait le premier plan.Citons parmi les grands noms celui du physicien Bohr qui imagina le premier modèle de 1 atome et le physicien Heisenberg qui tira la conclusion la plus importante de la révolution en physique par la preuve que la loi fondamentale du système newtonien, la causalité, n avait pas de valeur pour notre connaissance du mouvement de 1 essaim d électrons qui entoure le nucléon de I atome.Il était donc impossible de calculer d avance la vitesse et la position d un électron et de ce fait, la mathématique qui depuis le XVIIIe siècle était la maîtresse absolue en physique, voyait pour la première fois ébranler son empire.Ce n\u2019était pas seulement le système de Newton mais aussi la valeur de la mathématique qui fut en sorte mise en doute.Ce petit coup d œil sur le développement historique en physique nous permet maintenant de nous occuper plus spécialement avec cette théorie d une relativité restreinte qu avait formulée Einstein en 1905 et dont certains éléments importants, comme 1 idée de I unité du temps physique avec l espace, furent mis en formules mathématiques par le mathématicien Minkowski.La première partie de cette théorie affirme 25 Revue Dominicaine que la masse d un corps en mouvement ayant une vitesse égale ou s'approchant à la vélocité de la lumière \u2014> ens rationis >\u2014> pour faciliter notre travail d imagination, II est peut-être étonnant de dire de l\u2019atome qu\u2019il est un ens rationis en nos jours où ce même atome est mesuré, pesé et fissé.Il est vrai que nous avons pris la mesure et le poids de quelque chose que nous faisons finalement exploser.Cela ne change en rien que même aujourd\u2019hui nous ne savons pas ce que c est en réalité un atome.Nous ne savons non plus beaucoup de choses sur la nature même de la gravitation et il n\u2019est nullement prouvé qu elle existe en réalité.Cette ignorantia fut amplement démontrée pour la matière par la microphysique et nous sommes encore très loin de donner une explication entièrement satisfaisante de ce qu est, même en physique, le temps ou I espace.II ne faut pas être grand clerc pour arriver à la constatation qu\u2019une théorie basée sur tant d incertitudes ne peut pas être érigée en dogme.Nous avons déjà remarqué que cette théorie restait inachevée après la mort du savant.Elle ne pouvait non plus persuader les physiciens de l atome qui suivent plutôt les théories de Plank sur les quanta et qui sont souvent en contradiction avec les énoncés d Einstein.Un autre coup très dru contre la relativité générale fut porté par la spectrographie astronomique qui parvenait à observer dans les spectres des nébuleuses lointaines que les lignes H et K se transportent lentement vers le rouge.Ceci traduit en langage ordinaire veut dire que toutes ces nébuleuses qui entourent le système de notre voie lactée s éloignent avec une vitesse vertigineuse de nous.Si nous sommes de cette manière un point central en repos il existe donc un mouvement absolu.Cette observation, il faut en convenir, est très incommode pour les adeptes d une relativité générale en physique et il ne manque pas d explications de ce phénomène