Revue dominicaine, 1 novembre 1958, Novembre

[" WÊM PEï\\ ) mm WÈÊM ST-HYACINTHE, P.Q.NOVEMBRE 1958 SOMMAIRE JACQUES BRAULT : A une désespérance B.-M.DESROCHES : La lecture de la Bible ELIE GOULET : L\u2019humanisme de Saint-Exupéry ROBERT ELIE : Les arts et la société R.A.FLORESCO : La France face à l'avenir O VIL A MÉLANÇON : Adolescence et amour SENS DES FAITS La sorcière \u2014 In memoriam : S.S.Pie XII \u2014 Nouveau moment de poésie \u2014 Notes sur les derniers classiques canadiens et quelques autres \u2014 Tournée mémorable du TNP de Jean Vilar \u2014 Conférence Olivaint \u2014 Le mariage aux Etats-Unis \u2014 Chronique des disques.ESPRIT DES LIVRES DIRECTION : MAISON MONTMORENCY COURVILLE ( QUÉBEC-5 ) .P.Q.ADMINISTRATION : 5375.AV.N.-D.DE GRÂCE MONTRÉAL- 28.P.Q AUGUSTE MARTINEAU Ottawa, 72, Queen Kingston Masoud Bldg.Montréal, 332 est, Craig ARCHITECTE Tel.CE.6-3664 Québec, 1142, DeMontigny Tél.LA.7-1819 Tél.LL 2-5132 Joliette, 556, Manseau Tél.PL.6-6253 Tél.UN.1-8701 Rouyn, 10 est, McQuaig Tél.RO.2-1838 Tél.CR.7-2188 AVEC LES HOMMAGES DE Jla tyesime.Bt-Jlauberit JÛ.Imitée LAIT, CRÈME, BEURRE, BREUVAGE AU CHOCOLAT Siège social : 6720, rue Garnier, Montréal « L\u2019une des plus brillantes réussites économiques du Canada français » COLLET FRÈRES LIMITÉE Québec INGÉNIEURS, CONSTRUCTEURS ET ENTREPRENEURS MONTRÉAL Ottawa F.BAILLARGEON LIMITÉE Pionniers de l\u2019industrie de la chandelle au Canada 51 ouest, Notre-Dame Avec les hommages de la maison SAINT-CONSTANT Cté Laprairle, P.Q. TABLEAU D'HONNEUR GRANBY LES CURÉS ET LES INSTITUTIONS RELIGIEUSES MONSEIGNEUR J.T.DUBUC Paroisse Saint-Eugène ABBÉ E.L.PAUL-HUS, Ptre-Curé Paroisse Saini-Benoîi ABBÉ J.POITEVIN, Ptre-Curé Paroisse Saint-Joseph ABBÉ JOSEPH HÉBERT, Ptre-Curé Paroisse de l'Assomption FRÈRE NAZAIRE, Supérieur Ecole Saint-Eugène R.FRÈRE CÉSAIRE, Provincial Province de Granby Mont Sacré-Cœur FRÈRE NARCISSE, Supérieur Ecole du Christ-Roi Le Collège du Sacré-Cœur Ecole Normale Pensionnat de la Présentation de Marie de Granby Ecole Secondaire de l'Immaculée-Conception Son Honneur le Maire P.HORACE BOIVIN ALAIN AUTOMOBILE ENRG., Chevrolet, Oldsntobile, Cadillac, 595, boul.Boivin, tél.FR.8-3961 BEAUDOIN & FILS ENRG., spécialité : remontage de moteurs électriques, 425, St-Jean, tél.FR.8-4055 BOULANGERIE NATIONALE, H.Boissonneauli, prop., 118, Champlain, tél.FR.8-5763 CAZEAULT, Gérard, C.D.A.A., assurance générale, 231, Providence, tél.FR.2-3690 CLINIQUE BRUNELLE, Dr S.Brunelle, 129, Principale, tél.FR.2-5406, résidence : tél.FR.2-2167 COITEUX, Gérald, entrepreneur plâtrier, 52, Laval, tél.FR.2-7626 CÔTÉ, DIEUDONNÉ & FILS, trans.102, Court, tél.FR.2-3564 CÔTÉ, R.0., vente d'ameublement au complet et prélarts, à des prix modiques, 201, Robinson, S.tél.FR.2-7250 COULOMBE & FILS INC., huile à chauffage, spécialités en pneus, vulcanisation et réchapage, Station de Service SHELL, 226, Robinson, tél.FR.2-3830 DESLOGES, Paul, couverture en papier asphalte, goudron et gravier, 60, Paré, tél.FR.2-2071 DON D'UN AMI, contrat no 316 DUHAMEL, Jeremia, propriétaire du Marché Public, 339, Racine, tél.FR.8-5272 DON D'UN AMI, contrat no 322 DURANLEAU, Albert, magasin général, 478, boul.Boivin, tél.FR.8-4140 DON D'UN AMI, contrat no 369 GAUDREAU, Ernest L., J.R.Watkins Co., chemin Abbotsford, tél.FR.8-4774 GIRARDOT & MÉNARD, salon funéraire, 225, Principale, Tél.FR.2-3422 HÉBERT, Donat, ex-échevin, 12, Brébœuf, tél.FR.8-5716 HÔTEL GRANBY, M.Mercure, 37, Principale, tél.FR.2-3363 HÔTEL MONT-SHEFFORD, Georges Belzil, gérant, 393, Principale, tél.FR.8-4661 LAÇASSE & FILS, manufacturiers de portes et châssis, R.R.no 4, tél.FR.8-4212 LALIBERTÉ & FRÈRES ENRG., Laurent et Maurice Laliberté, prop., 21, Guy, tél.FR.8-4664 LEMOINE ENRG., le Salon de fourrures, Gérard Lemoine, prop., 30, Principale, tél.FR.2-4967 LÉON CLEANERS ENRG., nettoyeurs, teinturiers, Léon Desgreniers, prop., 563, boul.Boivin, tél.FR.8-4077 MÉNARD, Jean-Paul, huile à chauffage, gazoline, huile à moteur, distributeur des Produits SHELL, 54 sud, Saint-Charles, tél.FR.8-3030 MILLETTE, Laurent, entrepreneur électricien, service spécialisé d\u2019électricité, 352, Paré, tél.FR.2-3931 MODERN LANDSCAPING REG'D., dessinateurs de jardins.Pépinière H.& H.W0SSIDL0, chemin Abbotsford, tél.FR.2-5597 NORMÂNDIN, Jean, garage, réparations de toutes sortes, débossage, 48-À, Si-Anioine, N., tél.FR.8-3977 NOUVEAU LOUIS RESTAURANT, Louis Alivizalos, prop., 217, Principale, tél.FR.2-5018\t, résidence : 91, Alexandre, tél.FR.2-3970 RACINE, Georges, électricien, 525, boul.Leclerc, tél.FR.8-3343 RUEL, Antonio, rembourreur, réparations générales, spécialité : chesterfields et studios rembourrés, 221, Robinson, tél.FR.2-2826 SALLE A MANGER MODERNE et appartements modernes à louer,Mme P.B.Bouifard, prop., 125, Av.des Pins, tél.FR.2-7061 SALON TAVORI, Mme Simone Daniel, prop., spécialité : teinture, coupe de cheveux, 207, Bérard, tél.FR.8-3666 TABLEAU D'HONNEUR GRANBY SALON PAULA, école et salon de coiffure, 211-F, Principale, iél.FR.2-7922 SAURETTE, J.M., centre des produits RCA Victor et RCA Whirlpool, 255, Av.du Parc, iél.FR.2-3328 SHEFFORD CLEANING INC., Furs STORAGE Fourrures, qualité et service, A.Lapointe, président., 26, St-Joseph, tél.FR.2-3343 SIMMS PRINTING CO.LTD., 469, Robinson, tél.FR.2-5416; résidence: tél.FR.2-2278 SQUTHIÊRE, Gérard, A., notaire, Edifice Palace, 135, Principale, tél.FR.2-3805 ; rés.: FR.2-2784 THERIEN, J.0., merceries, 274, boul.Boivin, tél.FR.2-5824 VERREAULT TRANSPORT LTÊE, service d'autobus, 114 nord, Sl-Charles, tél.FR.8-3300 VIENS LTEE, Rosaire, distributeurs de HOMELITE chain Saw, ferronnerie, tuyau de plastique, etc., 386, Av.du Parc, tél.FR.8-4303 MONTRÉAL HETU, Marcel, ingénieur, 2020, Filion, Ville Si-Laurent, bureau : 3717, boul.Lévesque, l'Abord-à-Plouffe TROIS-RIVIÈRES RESTAURANT CKRISTO, angle Royale et Bonaventure, tél.FR.6-6234, Trois-Rivières GELINAS, Guy, médecin, 60, des Casernes, tél.FR.4-1414, Trois-Rivières LES FRERES CLEMENT LTEE, 1575, de Ramezay, tél.FR.6-2119, Trois-Rivières GOUIN LUMBER CO.LTD., 2201, Bellefeuille, tél.FR.5-1681, Trois-Rivières MERCIER, L.P., notaire, 1286, Royale, tél.FR.6-7045, Trois-Rivières PARADIS, Laurent, maire.Hôtel de ville, Trois-Rivières QUÉBEC MARCHÉ FINLAY, J.Jean, prop., épicier, 15, Marché Finlay, Québec QUEBEC SHIP RIGGERS & SAIL MAKERS REG'D., 17, Sauli-au-Malelol, Québec MAURICE ROUSSEAU & CIE LTEE,, parties d autos, 880, du Roi, tél.LA.9-1311, Québec BELANGER, Raymond, notaire, 479, de la Couronne, tél.LA.3-5352, Québec AUTOBUS LEMELIN LTEE, transport, 101 est, Arago, iél.LA.5-7146, Québec LOUIS CANAC MARQUIS LTEE, bois, 25, Marie-de-l'Incarnation, tél.MU.3-3628, Québec VALLERAND, LTEE, vaisselle, 67, Dalhousie, tél.LA.2-1172, Québec EDMOND SYLVAIN LTEE, provisions, 70, Dorchester, tél.LA.2-2035, Québec ROGER DUSSAULT LTEE, décorateurs, ensembliers, 190 ouest, Grande-Allée, tél.LA.4-3521, Québec LAÜRENTIDES AUTOMOBILES INC., Ford, Edsel, 25 sud, Dorchester, tél.LA.5-8181, Québec G.ALBERT BAKER LTD., siedoring, 109, Dalhousie, tél.LA.9-1721, Québec HOMMAGES DE\tTél.LA.2-3931 J.B.E.LETELLIER INC.Epicier en gros 112, DALHOUSIE\tQUEBEC, P.Q.\tCARRIER & GOULET, INC.BOUCHERS Gros et detail 345, DU PONT\tQUÉBEC, P.Q.Tél.LA.2-5291 HOMMAGES DE JEAN-PAUL GALIPEAULT, M.P.P.AVOCAT 132, SAINT-PIERRE\tQUÉBEC, P.Q.\tHOMMAGES DE\tTél.LA.5-5992 M.J.O\u2019BRIEN Spécialités pour Bâtisses et Constructions Représentant de Truscon Steel Co.of Canada Ltd.Spécialistes en charpente de bâtisse Truscon Laboratories Canada Ltd., Canadian Cork Co.Ltd., K.V.Gardner Ltd.919, D'AIGUILLON\tQUÉBEC, P.Q.Tél.LA.2-1239\tEUGÈNE BARRY, PRÉSIDENT 0.PICARD & FILS INCORPORÉE Plomberie \u2014 Chauffage \u2014 Electricité 85, SIMARD\tQUÉBEC, P.Q.\tTél.LA.9-293S\tCase Postale 3395, Saint-Roch MENUISERIE DESLAURIERS INC.MANUFACTURIERS Ameublement d'église Rue DUPUY (arrière Parc de l'Exposition) QUÉREC, P.Q.LES\tÉDITIONS FRANÇAISES Agents généraux au Canada de la LIBRAIRIE LAROUSSE\tINC.Siège Social :\t\tSuccursale : 537 est, boul.Charest\t\t914, rue Saint-Denis Québec-2, P.Q.\t\tMontréal, P.Q.II GÉRARD POTVIN CHIRQPODISTE PODIATRE DIPLOME Traitement de« pieds et nerfs \u2014 Supports d\u2019arches Confectionnés à votre pied \u2014 Satisfaction garantie Chaussures pour hommes, femmes et enfants Spécialiste en ajustement 326, SAINTE-MARIE\tTél.FR.8-5292\tGRANBY, P.Q.\tAVEC LES HOMMAGES DU DR P.A.LEDUC ECHEVIN DE GRANBY Tél.FR.2-2041 DR NOËL BROSSEAU VETERINAIRE 35, LAVAL\tGBANBY, P.Q.\tAVEC LES HOMMAGES DU DR H.PEARL MEDECIN-CHIRURGIEN 35, SAINT-JOSEPH\tGRANBY, P.Q.ADÉLARD PROVENCHER DIRECTEUR GENERAL DES ECOLES La Commission scolaire catholique 385, PRINCIPALE\tGRANBY, P.Q.\tTél.FR.2-2817 VŒUX DE SUCCES CAROLUS MARQUIS ENTREPRENEUR GENERAL 282, Av.du PARC\tGRANBY, P.Q.Tél.FR.2-3353 Lizolte, Marchessault, Toth & Therriault AVOCATS - BARRISTERS - SOLICITORS 154, PRINCIPALE\tGRANBY, P.Q.\tTél.FR.2-5881\tLes Produits de Ciment GRANDMONT, INC.ROLLAND TETREAULT, Ing.P., Gérant Béton READY MIXED Concrete Qualité \u2014 Service \u2014 Estimation gratuite sur demande Blocs \u2014 Briques \u2014 Tuyaux 245 sud, SAINT-CHARLES\tGRANBY, P.Q.Meilleurs succès aux ŒUVRES DOMINICAINES LES OPTOMÉTRISTES DE GRANBY\tTél.FR.2-4290 GEORGES BOUTHIETTE Contracteur en peinture et tuile 185, boul.LECLERC\tGRANBY, P.Q.AVEC LES HOMMAGES DE L\u2019HÔPITAL SAINT- JOSEPH GRANBY, P.Q.\tTél.FR.2-3121 LUC BIENVENUE ÉLECTRIQUE ENTREPRENEUR ELECTRICIEN Accessoires électriques \u2014 Ventes et réparations 19, PRINCIPALE\tGRANBY, P.Q.AVEC LES HOMMAGES DE HORACE BOIVIN MAIRE DE GRANBY\tTél.FR.8-3508 GEORGES BALLARD PLOMBIER 91, VILLENEUVE\tGRANBY, P.Q.AVEC LES HOMMAGES DE J.J.B.PAYNE ECHEVIN DE GRANBY\tTél.FR.2-4896\tRésidence : 85, Saint-André FERNAND FORTIN, INC.ENTREPRENEUR Plomberie et chauffage \u2014 Brûleurs à l\u2019huile Air climatisé \u2014 Vente et service 17 nord, SAINT-CHARLES\tGRANBY, P.Q.AVEC LES HOMMAGES DU DR GEO.TARJAN 18, CENTRE\tGRANBY, P.Q.\tTél.FR.2-4226 GAUDREAU & GINCE PEINTRES DECORATEURS 348, PARE\tGRANBY, P.Q.AVEC LES HOMMAGES DE DAVID BOUCHARD MAIRE DU CANTON DE GRANBY\tTél.FR.2-5486 L.P.RODRIGUE Distributeur : Huile à chauffage Brûleurs à l'huile \u2014 Vente \u2014 Installation \u2014 Réparation 273, MONTCALM\tGRANBY, P.Q.Ill Sommaire Novembre 1958 Jacques Brault : A une désespérance Un appel poétique aux jeunes qui viendront pour retrouver ce qu\u2019on croyait perdu et s\u2019v accorder pour toujours.B.-M.Desroches : La lecture de la Bible A la question posée, cette année, par la « Société Catholique de la Bible » : comment lire la Bible *?.l\u2019auteur nous rappelle les conditions et les dispositions requises pour un plein rendement.Elie Goulet : L humanisme de Saint-Exupéry C\u2019est une jeune Américaine, Miss Helen Elizabeth Crane, qui livra à ses compatriotes l\u2019humanisme du plus vaillant pilote de l\u2019air de notre siècle.Robert Elie : Les arts et la société Nous reproduisons pour nos lecteurs cette remarquable causerie que l\u2019auteur, Directeur de l\u2019Ecole des Beaux-Arts de Montréal, prononça à la Maison Montmorency en présence des délégués du Conseil Canadien des Arts dont il fut élu Président.R.A.Floresco : La France face à l\u2019avenir Sous la Cinquième République du général de Gaulle, quel rôle la b rance va-t-elle jouer dans l\u2019ordre international \u201c?Ovila Mélançon : Adolescence et amour Cette étude des fondements théologiques de l\u2019amour nous en montre la grandeur et le respect dont il doit être l\u2019objet.H.-M.Robjli.ard, O.P.: « La sorcière ».La Direction : «In tnemoriam : S.S.Pie XII «.A.-M.Monette, O.P.: « Nouveau moment de poésie ».Jean-Guy Pilon : « Notes sur les derniers classiques canadiens et quelques autres ».Gilles Marsolais : «Tournée mémorable de TNP de Jean Vilar».Alain Boisviel : « Conférence Olivaint ».John U.Nef : « Le mariage aux Etats-Unis ».Dominique Vérieul : « Chronique des disques ».En collaboration : « Son Excellence Monseigneur Conrad Chaumont ».P.-E.Breton, O.M.I.: « Mgr Grandin vous parle ». REVUE DOMINICAINE Directeur : R.P.ANTONIN LAMARCHE, O.P.Maison Montmorency, Courville (Québec-5), P.Q.Vol.LXIV\tTome II\tNovembre 1958 A une désespérance Qu\u2019il vienne, qu'il vienne Le temps dont on s'éprenne.Rimbaud Neige de mon pays si douce et si dure cristalline et crispée comme un cri c est toi qui m endors et m\u2019abuses O songerie éparse de la tête qui s\u2019affaisse minceur de moi-même qu on ignore légère périlleuse comme un fil de soie confié à l\u2019œil de l\u2019aiguille Ah qu il vienne qu il vienne le temps où je m éprenne de la paume de l\u2019eau qu il vienne le temps mien à jamais où je boive à la margelle des vents qu e lie vienne la neuve année où femmes et feuilles ne seront fanées La dormeuse au souffle soyeux s étire nonchalante en son absence 195 Revue Dominicaine Dehors c est la mitraille du quotidien gestes rituels des assassins égarés qui vous plantent un regard aigu entre les épaules roulant leur fatigue comme de molles barques abandonnées Ah qu il vienne qu il vienne le temps où je m éprenne de la margelle des vents qu il vienne le temps mien à jamais où je boive à la paume de l\u2019eau qu elle vienne la neuve année où femmes et feuilles ne seront fanées Elles nous attendent au seuil qu on nous assigne les pierres de granit elles demeurent et savent Nous poreux et perméables à la souffrance nous sommes pleins de trous d espérance nous croyons encore à la plaine promise O piteuse tendresse du voyageur pour la terre qui s attache à ses pas comme la fidélité d une ombre Ah qu\u2019il vienne qu il vienne le temps où je m éprenne de la paume des vents qu il vienne le temps mien à jamais où je boive à la margelle de l eau qu elle vienne la neuve année où femmes et feuilles ne seront fanées Bergers de nous-mêmes nous ne fuirons pas hors d haleine la grisaille de novembre sur nos tempes comme une laine salie O sages stylites de 1ère nouvelle dans nos sourcils s\u2019embusque le mirage A UNE DÉSESPÉRANCE d un paradis qu assume toute nostalgie d un nouvel Adam et son ivresse triomphale Dès lors nous submerge la marée montante du jour Ah qu il vienne qu il vienne le temps où j\u2019adhère à la peau de la pierre qu\u2019il vienne le temps mien à jamais où je repose sur la joue de la terre qu elle vienne la neuve année où paumes et joue à la margelle seront accordées Jacques Brault 195 La lecture de la Bible Il y a quelques années, à Montréal, passait à I écran et au théâtre, un chef-d œuvre d inspiration profondément cfirétienne.Le capitaine d un bateau prend à bord « un reste » de Juifs, cbassés d\u2019Allemagne par la persécution nazie, pour les conduire de Hambourg à Alexandrie.En Egypte, où la sécurité les attendait, les Juifs sont repoussés et ils implorent le capitaine de ne pas les ramener en Allemagne où une mort certaine les attend.Le capitaine, au caractère rugueux mais bonnête, pour la première fois de sa vie, est ému et perplexe.II veut résister à cette injustice, et prend en pitié cette petite poignée d\u2019exilés dont le sort désespéré le touche plus qu\u2019il n\u2019ose l\u2019avouer à son équipage.Dans la cabine qu\u2019avait habité avant lui son père, il découvre une Bible.Il ouvre la première page et voit une dédicace signée de la main de celui qu\u2019il avait tant aimé et respecté.II commence à lire.II ne s arrêtera qu\u2019à la dernière ligne de I\u2019Apocaîypse.Les heures, les jours passent, il reste inlassablement absorbé dans la lecture du texte sacré.II ne répond ni à ses officiers qui le supplient de leur indiquer la direction de leur nouvelle destinée, ni à la jeune Juive qui lui apporte son café, ni même aux enfants qui l\u2019adorent comme un grand-père.II finira par trouver ce qu\u2019il cherche : une réponse.Une réponse qui mettra sa foi au défi puisqu\u2019il attendra qu\u2019un ange du ciel vienne lui dicter la volonté de Dieu.A la fin, les exilés, grâce à lui, seront sauvés au prix de son bateau, quand sur les côtes d\u2019Amérique, il force son entrée dans la « terre promise » en faisant couler son bâtiment.Nous n\u2019avons pas tous à recourir à une méthode de ce genre pour lire la Sainte Ecriture.Fût-elle, en ce cas extrême, discutable, elle n\u2019en apporte pas moins au drame quelque chose d émouvant et sublime.Retenons qu\u2019en I occurrence, la lecture de la Bible inspira au capitaine, une confiance farouche et inébranlable en la Providence qui l\u2019avait fait « Maître après Dieu ».196 La lecture de la Bible La Société Catholique de la Bible, cette année, a pris pour thème : « Comment lire la Bible », parce qu elle a compris sans doute que la méthode manque à plusieurs sinon le courage de s engager avec persévérance dans la lecture de la Bible.Climat moral : De toute évidence, il faut se rappeler que la Bible n est pas un livre ordinaire qu il est intéressant de lire en vue d\u2019élargir sa culture.La lecture de la Bible doit commencer par créer en nous une attitude, un climat favorable à une meilleure intelligence des Saintes Ecritures.En d autres termes, pour lire la Bible avec fruit, dans quelles conditions intellectuelles et morales devrait-on entreprendre cette tâche spirituelle ?Essentiellement la Bible est la Parole de Dieu.Parole qui raconte, édifie, admoneste, prêche, prie et chante.Parole concrète, imagée, orientale, ancienne qui n entre pas dans nos catégories intellectuelles, mais qui nous invite à pénétrer le sens caché, à nous insérer au cœur du mystère de la Présence de Dieu, de ses desseins providentiels, de son Etre et de notre salut.Car la Bible est un livre de foi ; non qu elle puisse d\u2019elle-même engendrer la foi, mais elle ne peut être comprise que par celui qui a la foi, que par celui qui croit en la Parole parce qu elle vient de Dieu.La Bible n\u2019est pas pour autant une théologie, bien qu elle présente, avec la Tradition, le Donné révélé.Elle n\u2019est pas davantage un livre de dévotion bien qu on y trouve des prières, et sans doute les plus belles puisque 1 Eglise les a adoptées ; elle n est pas surtout un recueil de recettes pratiques, comme une sorte de manuel du bon chrétien, même si nous y lisons des maximes morales et des conseils.La Bible est essentiellement la Révélation divine, engagée concrètement dans I histoire, humainement accessible à un peuple dont le sort a été providentiellement destiné à conserver ce dépôt sacré, avec toutes vicissitudes de l\u2019humain, les rugosités et les failles des choses terrestres.Cependant, I intention divine, par delà le temps et I espace nous rejoint à condition de nous laisser guider par 1 Esprit dans 1 intelligence de la Vérité.197 Revue Dominicaine Cette attitude de foi serait simplement une façade, si la foi n allait pas commander en même temps un élan d amour et de souveraine adhésion à la volonté divine dans nos démarches les plus humbles de notre vie : « Heureux ceux qui écoutent la Parole de Dieu et I observent ».Méthode scientifique : En abordant la Bible, plusieurs sont décontenancés sinon détournés par les difficultés inhérentes à n importe quel texte ancien, surtout quand il n est pas issu d une culture gréco-latine.L histoire telle que nous 1 entendons n\u2019entre pas dans les cadres sémitiques dont la Bible est entourée.Les récits populaires concernant la vie du petit groupement de Sémites dans le Croissant fertile pendant 1900 ans de leur vie se rattachent à I histoire seulement par le cadre général et géographique.La Bible fait de I histoire que pour mettre en relief certains événements conservés jalousement dans la famille et transmis de génération en génération.Encore que la tradition orale, en ajoutant de son cru et en tamisant tout ce qui pourrait porter préjudice à la loi de Dieu, interprète les faits et gestes merveilleux à partir d\u2019un principe supérieur : Dieu est maître de tout, des personnes comme des événements.Ce qui fait que I histoire, dans la Bible, est un genre littéraire très complexe, qu il faut commencer par comprendre avant d\u2019aborder le livre sacré.D\u2019aucuns ont prétendu qu\u2019il y avait deux méthodes de lire la Bible : la première, consistant dans l\u2019étude scientifique, la critique textuelle, l\u2019exégèse rationnelle ; et la seconde, consistant dans une lecture pieuse, interprétant le texte selon les élans mystiques du moment.Devant I irréductibilité des deux positions, une troisième méthode, pragmatique celle-là, proposant un savant dosage de I une et I autre des méthodes, prétendait résoudre le conflit.On sait qu'en proposant une « semi-initiation » à la Bible, certains mouvements bibliques ont échoué dans leurs louables efforts de faire lire et comprendre la Sainte Ecriture.Leur travail a-t-il été lamentablement peine perdue et nuisible ?Non, parce que l expérience de leur 198 La lecture de la Bible apostolat biblique aura rendu plus conscient que jamais le besoin d une longue et sérieuse préparation dans une entreprise qui peut dépasser, à tout instant, ceux qui en sont responsables.A notre avis, la méthode la plus appropriée ne peut être éclectique.Elle se doit d\u2019être scientifique, en ce sens qu\u2019elle recevra toutes les conclusions de l\u2019Exégèse catholique sans les amputer de leurs bases scientifiques, et découvrir à partir de ces conclusions, la vraie spiritualité de la Bible.En d\u2019autres termes, gardons au sens littéral toute sa valeur que lui attribue l\u2019exégèse, sans jamais appréhender qu il puisse d aucune manière amenuiser notre foi.Initiation : Ceux qui se chargent d initier les chrétiens à la lecture de la Bible se hâtent peut-être trop souvent de faire lire la Sainte Ecriture sans une introduction nécessaire.II est d une extrême importance avant d aborder la Bible, de dissiper toute erreur concernant I humanité du Livre et son inspiration divine.Mais, il est aussi nécessaire d introduire à la trame continue de I ensemble, les thèses convergentes de la Révélation progressive et leurs transpositions chrétiennes.Combien de chrétiens d une élite militante, abandonnent la Bible parce que sa lecture ne les satisfait plus.Et ce n est plus la structure, ni les genres littéraires, ni I histoire qui les déroutent, mais I apparente incohérence de l\u2019ensemble du Livre sacré.Faute d une bonne initiation, ils se détournent parfois même de I Evangile, parce qu on a dédaigné inconsciemment sa meilleure préparation, la lecture de I Ancien Testament.Car I Evangile est I aboutissant nécessaire de tous les grands thèmes doctrinaux préparés par la Révélation.Ce sont autant de fils conducteurs tressés ensemble, convergeant vers un point culminant qui est le Message du Christ.De la Création à la Rédemption, le cycle des thèmes reprend constamment, en phases successives, le plan providentiel de Dieu.Attentive à ces thèmes doctrinaux qui s entrelacent comme les brins d un même 199 Revue Dominicaine éckeveau, une initiation sérieuse les retrace pour en suivre 1 évolution progressive à travers Ihistoire d Israël.Tantôt, c est le thème de I élection que 1 auteur sacré a souligné en racontant la vocation d\u2019Abraham, de Josepk, de Moïse ou David et tant d autres ; tantôt c\u2019est le tkème de ïAlliance de Dieu et de son peuple qu\u2019illustrent les multiples récits kikliques.Tantôt c\u2019est le tkème de I infidélité, du péché, du repentir et de la miséricorde divine que les traditions orales nous ont conservé dans la mémoire des nomades d un petit clan bédouin perdu dans le désert.Car tout n\u2019est pas « édifiant » dans la Bible.La misère kumaine, l\u2019injustice, la prévarication est mise à nue avec une singulière et déconcertante franckise, sans doute pour mettre davantage en relief I infinie miséricorde de Dieu.Quand la Bible met dans la boucke de Yakwek des paroles de regret d avoir puni l\u2019komme à cause de ses péckés, qu elle montre que le Dieu de toute justice se laisse fléckir par le repentir de son peuple, et qu il ckange son ckâtiment en bienfaits, c\u2019est qu\u2019une fois de plus, l\u2019Esprit de Dieu veut nous révéler le « filon d or » ou l\u2019intention secrète de Dieu, ses desseins insondables et son vouloir infini de sauver tous les kommes, « objets de sa bienveillance ».Tous ces thèmes, qu\u2019il serait trop long d exploiter ici, en s entrecroisant, en se rattachant les uns aux autres, forment un tout organique, développé progressivement au fur et à mesure du raffinement moral et spirituel du peuple de Dieu.Aux abords de 1ère chrétienne, une aurore nouvelle va bientôt paraître qui, sans briser le lien de continuité interne entre les deux Alliances, découvrira enfin la Lumière totale dans la Personne du Christ.Le Message du Verbe : Parce que l\u2019Evangile nous est plus familier, il semblerait, à première vue qu\u2019il soit très facile de le comprendre, qu\u2019une initiation, ici, est beaucoup moins ou pas du tout nécessaire.C\u2019est une erreur d\u2019autant plus subtile à dissiper que chez plus d\u2019un apôtre de la lecture biblique, on rencontre deux tendances inquiétantes : la première consiste à croire qu\u2019il 200 La lecture de la Bible n y a qu\u2019à lire IEvangile pour le comprendre ; et la seconde, que le texte sacré, parce que beaucoup moins hétérogène que celui de l\u2019Ancien Testament, puisse être utilisé à tout escient pourvu que l\u2019intention soit droite et ordonnée au bien spirituel de I âme.L\u2019Evangile et le Nouveau Testament ne sont pas faciles à comprendre ; non pas seulement parce qu ils exigent une référence à leur histoire contemporaine des idées et des mœurs juives, ou encore à cause de la transposition chrétienne des thèmes doctrinaux de I Ancien Testament ; I Evangile est difficile à saisir dans toute son ampleur, à cause du ferment nouveau, constitué principalement par le Message du Verbe et la Personne du Christ.Ferment nouveau, car les aspirations spirituelles des individus ne sont plus tournées vers le triomphe d Israël, ni même vers la perfection humaine, ni même encore vers I immortalité, mais vers une révélation bouleversante : Dieu est un Père aimant qui se penche avec une mansuétude infinie vers sa créature pour lui ouvrir son cœur et le combler de sa plénitude.Le Message du Verbe dépasse et brise toutes les espérances l\u2019Israël, à ce point que l\u2019échec nécessaire de la Révélation du Fils de Dieu est la conséquence inéluctable de ce ferment nouveau.Le bonheur de 1 homme n\u2019est plus dans l'homme, le ciel ne sera jamais sur la terre, mais notre destinée n\u2019a de sens que dans la mort : la mort de Jésus dont le gage obligatoire appelle la Résurrection.Tout I Evangile est tendu vers un seu I pôle le même qui magnétise toute la Bible r\u2014 le plan providentiel de Dieu sur I humanité tout entière : le salut.De même qu une vie nouvelle, née de la Résurrection du Christ et de la Pentecôte, apparaissait dans le cœur des apôtres, de la même façon l\u2019Esprit divin soufflera par eux sur le monde.L aventure ne se terminera qu à la consommation des siècles, au retour glorieux du Christ, dans la mystérieuse parousie du Sauveur.Le plan divin se déroule maintenant à travers I histoire universelle, car l\u2019Israël d hier est complètement transformé, étendu aux quatre coins 201 Revue Dominicaine du globe où I a conduit I Esprit.Le royaume messianique, tant espéré est maintenant constitué en parfaite société : son ckef, Jésus-Ckrist, n avait-il pas promis d être avec son Eglise jusqu à la fin des temps ?La prière de l Eglise : L initiation biblique, comme on le voit, exige cbez ceux qui en ont la responsabilité, une vision tbéologique de l\u2019histoire dans laquelle est engagée la Révélation.Elle exige aussi bien une vision tbéologique des besoins spirituels des hommes de notre temps.Notre époque traverse une crise « scientiste » où l\u2019on se sent prêt à sacrifier à la physique des valeurs fondamentales et spirituelles parce que la menace des spoutniks, sillonnant le ciel, plane sur nos têtes.Mais un danger plus grave encore menace nos valeurs traditionnelles, celui de l\u2019individualisme agressif qui se cabre contre toute intégration sociale de plus en plus nécessaire à notre survivance.L Eglise 1 a compris, et depuis longtemps, puisqu\u2019en réunissant les hommes dans l\u2019assemblée primitive, elle aplanissait les classes pour favoriser la charité, la bonne entente et la paix.La prière communautaire, de tout temps, a eu sa place primordiale dans 1 Eglise du Christ : « Là où vous vous réunirez pour prier, je serai au milieu de vous ».Pour préserver notre patrimoine spirituel et chrétien, l\u2019éducation biblique doit être associée à quelque action communautaire dont le sommet, dans l\u2019Eglise, est la liturgie.Toute lecture privée de la Bible doit prendre sa mesure de la lecture liturgique de la Parole.L\u2019Eglise, en nous conviant à sa prière, nous montre la vraie raison d être d une éducation biblique.Dans les instants qui précèdent le sacrifice eucharistique, destiné à nourrir notre âme du corps et du sang du Christ, l\u2019Eglise n\u2019a pas trouvé de meilleure préparation que de nous faire communier à la Parole de Dieu.La liturgie, c\u2019est encore l\u2019Esprit de Dieu qui prie et chante pour nous, en plaçant sur nos lèvres le langage inspiré de la Bible.Toute initiation biblique qui n\u2019atteindrait pas à la liturgie ne remplirait que partiellement son rôle de ferment spirituel.Et toute initiation La lecture de la Bible liturgique est irréalisable sans une éducation biblique très sérieuse.Les deux vont de pair ; les séparer, c est menacer 1 une et I autre en leur vie propre.La Bible et la liturgie représentent les deux colonnes sur lesquelles est solidement appuyé le temple spirituel de l\u2019Eglise dont le centre est le Cbrist.Son rôle a été de récapituler en Lui toute la Révélation puisqu\u2019il en est Lui-même sa raison d\u2019être : le Message et le Messager de la Bonne Nouvelle.C\u2019est encore le Cbrist qui est au centre de la liturgie en assumant le rôle de victime et de sacrificateur.Nourri de la Parole de Dieu, le chrétien reçoit encore cette même Parole dans le rite sacramentel de l\u2019Eucbaristie.Celui qui dédaigne la Bible et la messe, dédaigne totalement le Cbrist.Bernard-M.Desroches, O.P.En la fête du Rosaire, Paroisse des SS.Foi, Espérance et Charité, Winnetka, Illinois.203 L humanisme de Saint-Exupéry par Helen Elizabeth Crane, Ph.D.C\u2019est le Petit Prince qui m\u2019a conduit à l\u2019œuvre de Mlle Crane.II y a quelques années, en effet, j\u2019avais publié dans une revue une étude de 1 œuvre d\u2019Antoine de Saint-Exupéry, étude qui attira l\u2019attention d\u2019un professeur de français des Etats-Unis.J\u2019en reçus une lettre de réflexions très pertinentes sur quelques symboles du Petit Prince.Par cette amitié nouvelle, j\u2019appris l\u2019existence de l\u2019ouvrage de Mlle Crane.Aussi suis-je très Keureux de présenter aux lecteurs de la Revue Dominicaine cette excellente tbèse qui a pour sous-titre : L\u2019humanisme dans l œuvre de Saint-Exupéry.N est-ce pas une chose étonnante d ailleurs que I étude d\u2019un écrivain aussi essentiellement français qu\u2019Antoine de Saint-Exupéry, descendant des Croisés et auteur d\u2019un chef-d œuvre de la littérature universelle, inspiré par la Patrie absente, disparu dans la nuit, « entré en bloc dans le silence avec sa cargaison, comme un navire tous feux éteints », n\u2019est-ce pas une chose étonnante, dis-je, que l une des études les plus soli des, les plus pertinentes et les plus complètes de I œuvre d un tel écrivain ait été écrite par une jeune Etatsunienne ?C est tout à I honneur et de I universalité des ouvrages de Saint-Exupéry et de la haute culture de Miss Crane.* * * Le propos du critique est de montrer qu\u2019Antoine de Saint-Exupéry, témoin d une époque que Pierre Gaxotte appelle la nuit du vingtième siècle, réagit en face de cette angoisse dans un sens humaniste, au contraire de certains écrivains qui réagissent dans un sens non-humaniste, selon la distinction désormais classique de Pierre-Henri Simon, dans L Homme en procès.Après avoir cité Pierre-PIenri Simon, Mlle Crane expose ainsi le plan de sa thèse.« Les jeunes écrivains de notre temps ont donc à choisir 204 L\u2019humanisme de Saint-Exupéry entre Ihumanisme et le non-humanisme ; et dans chaque formule, encore deux possibilités : Dieu sera-t-il présent ou absent ?Or à quel point de vue Saint-Exupéry, dont la production littéraire tombe entre 1929 et 1944, va-t-il se placer ?C\u2019est le moment de présenter à nos lecteurs le plan de notre thèse : D\u2019abord, comme aveuglé dans « la nuit du vingtième siècle », Antoine de Saint-Exupéry hésite entre I humanisme et le non-humanisme (Courrier Sud, 1929) : Puis, faisant pleinement profession de foi dans l\u2019humanisme avec ses ouvrages postérieurs, il nous présente sa formule de l\u2019Homme basée sur les exigences suivantes : le métier (Vol de Nuit, 1951), les liens qui nous attachent aux autres hommes (T erre des Hommes, 1959), la primauté de 1 Esprit sur le Corps et sur l\u2019Intelligence (Pilote de Guerre, 1942) ; Lettre à un Otage, 1945 ; Le Petit Prince, 1945) et enfin l\u2019Ordre et la Transcendance de Dieu (Citadelle, posthume, 1948).Nous suivrons Saint-Exupéry dans sa montée vers la lumière ».A lire l\u2019œuvre de ce critique, on s\u2019aperçoit qu il est resté très fidèle à son plan.Une autre originalité de cette thèse : l\u2019auteur réunit sous un même titre et l\u2019histoire de l\u2019existence d\u2019Antoine de Saint-Exupéry et la genèse de l\u2019œuvre contemporaine de chacune des grandes époques de la vie de l\u2019écrivain.D\u2019où cinq chapitres.Chapitre premier : L\u2019enfant à l école de l\u2019humanisme classique ; chapitre II : Pilote de ligne à l\u2019école du métier ; chapitre III : Pilote hors-cadre à l\u2019école de l\u2019aventure ; chapitre IV : Pilote de guerre à l\u2019école du patriotisme ; chapitre V : Le héros dans la gloire r\u2014> Citadelle.Chaque livre d Antoine de Saint-Exupéry est étudié avec un esprit de compréhension et une fidélité aux textes assez rares.Je veux dire par là que le critique ne torture jamais les textes pour les rendre compatibles avec une idée préconçue.Aussi bien un choix heureux de citations confirme chaque avancé.Je voudrais insister ici sur quelques thèmes de 1 écrivain mis en lumière par Mlle Crane : La Quête de Dieu ; l humanisme fraternel et cosmique ; enfin le patriotisme d Antoine de Saint-Exupéry.205 Revue Dominicaine La Que te de Dieu Le tragique dans la vie d Antoine de Saint-Exupéry est que, élevé au sein d une famille où se pratiquait un catholicisme fervent, formé à l\u2019humanisme chrétien par les Jésuites, au Collège de Sainte-Croix du Mans, il ait commencé à s\u2019éloigner, durant ses études au Collège des Maristes de Fribourg, de la foi au Christ.Cependant il semble bien qu\u2019à Fribourg ce ne fut qu une passagère défaillance intérieure puisque, dans une lettre à sa mère, écrite, en 1918, du Lycée Saint-Louis, il lui dit : « Je vais très Lien.J ai communié dimanche ».Dès lors, comme le montre 1 ouvrage de Mlle Crane, ce fut pour Antoine de Saint-Exupéry une quête difficile de Dieu par des chemins pierreux et ardus, quête qui s\u2019achève dans une montée vers les certitudes salvatrices et la lumière.Quelques lueurs éclairent, mais si peu, les détours et les progrès de i écrivain.L attitude, la grandeur d âme qu apporte Antoine de Saint-Exupéry dans cette recherche est celle d\u2019un prince du désert, d\u2019un seigneur des sables.Cela uni à une grande modestie.C\u2019est l\u2019opinion d\u2019un religieux avec qui l\u2019aviateur parla, toute une nuit, de Dieu, d\u2019un religieux « qui vit s ouvrir devant lui ces perspectives merveilleuses de la plus grande âme de ce temps.» Dans une page très profonde, le critique expose ainsi la situation de 1 écrivain dont il vient d\u2019analyser Citadelle.« Citadelle témoigne donc d un couronnement à l\u2019humanisme de Saint-Exupéry : celui des méditations du roi berb ère sur Dieu.Ces méditations, qui attestent le drame que la religion chrétienne introduisit dans le cœur de Saint-Exupéry, semblent tomber dans deux divisions assez distinctes : les réflexions du roi berbère sur la transcendance de Dieu et ses idées sur notre communion avec Dieu.Or les idées du chef sur la transcendance de Dieu s accordent un peu avec la tradition chrétienne.Notre credo, n\u2019est-il pas que c est Dieu qui encadre notre vie de la naissance à la mort et au-delà, que c\u2019est Dieu qui est le pivot et le moteur de tous les facteurs qui entrent en jeu au cours de notre vie, que c est Dieu seul qui est capable de concilier et de résoudre toutes les contradictions engendrées par la vie ?206 L\u2019humanisme de Saint-Exupéry Pourtant, ne nous faisons pas J illusions sur la croyance religieuse du chef berbère, car ses idées sur notre communion avec Dieu contredisent violemment la foi des chrétiens : sa pensée (quoiqu\u2019elle envisage certaines pistes d\u2019accès entre I\u2019Lomme et Dieu comme, par exemple, la prière et la foi) n\u2019admet pas ce qui forme les assises de la chrétienté, c est-à-dire la Révélation >\u2014< la Trinité, et ainsi la Médiation du Fils ».Et encore : «.Saint-Exupéry met Dieu au faîte de la hiérarchie : I homme ne se justifie qu\u2019en sa finalité en Dieu.Mais il manque à ce plan, à première vue invulnérable, le Christ lui-même ; la foi de Saint-Exupéry défaillit devant la Révélation du Père dans le Fils ».Ainsi donc ce fils de I ancienne noblesse qui remonte aux Chevaliers des Croisades cherche, toute sa vie durant, la route de la Terre sainte, qu\u2019avaient suivie les ancêtres, guidés par leur foi catholique et romaine.L\u2019Humanisme fraternel et l\u2019Humanisme cosmique L Humanisme fraternel A survoler la Terre des Hommes, Antoine de Saint-Exupéry éprouve la solidité des liens fraternels qui l\u2019unissent aux hommes.D\u2019où trois points de vue : la solidarité ; la démocratie ; la responsabilité.Mlle Crane excelle dans cette étude de I humanisme fraternel de l\u2019écrivain.Après une suite de citations heureusement choisies et plusieurs pages d\u2019analyse, elle condense ainsi ses réflexions : « Saint-Exupéry est d\u2019abord dépendant de son passé, avec tout ce que cela comporte : maison, famille et collège.Puis, il est solidaire de la Ligne, plus étroitement encore de F équipage.Et il veut rejoindre et comprendre tous les autres sur notre planète, enfin tous ses semblables.Ensuite, il se rend compte de la liaison qui unit les générations, y compris leurs diverses civilisations.En dernier lieu, Saint-Exupéry se reconnaît de I Homme qui est transcendant à l\u2019histoire.Pour Saint-Exupéry, qu est-ce qui manifeste la solidarité des Hommes ?C est le sourire ».207 Revue Dominicaine L humanisme fraternel de I aviateur se manifeste dans un sens démocratique.II veut servir tous les hommes, car, dans chaque individu, il désire ennoblir la nature humaine, sauver I Homme, empêcher Mozart de mourir dans lame des enfants.Pour Bury I ancien, pour Mermoz, pour Mademoiselle « la vieille gouvernante », pour le sergent espagnol, Antoine de Saint-Exupéry voudrait se faire jardinier : « Quand il naît par mutation dans les jardins une rose nouvelle, voilà tous les jardiniers qui s émeuvent.On isole la rose, on cultive la rose, on la favorise.Mais il n est point de jardinier pour les hommes ».D où la responsabilité.La grandeur de I homme est de se sentir « responsable comme individu, comme membre d\u2019une génération, comme représentant de I Homme ».Ainsi la grandeur de Guillaumet est d\u2019être responsable de lui, du courrier et des camarades qui espèrent.II tient dans ses mains leur peine ou leur joie ».Le vieux jardinier mourant « pleure les arbres dont il est responsable ».Baric l\u2019esclave est responsable d un peuple de brebis.L\u2019Humanisme cosmique Pour Saint-Exupéry, l\u2019avion est un outil qui « mêle l\u2019homme à tous les vieux problèmes ».L\u2019avion, il lui permet d\u2019être le premier homme à atterrir dans le désert de l\u2019Afrique, sur un plateau que seuls connaissent les aérolithes.Puis, du haut des airs, la nature présente un spectacle nouveau et révèle à I écrivain que « la terre est foncièrement hostile à I homme ».Aussi bien I homme, l\u2019avion et la planète sont-ils liés entre eux : « .le merveilleux de tout cet engagement à trois, de l\u2019homme, de l\u2019avion et de la planète, se trouve dans la conscience de I homme.Car l\u2019homme, se servant de son avion, est cerveau pour comprendre, miroir pour refléter, interprète pour traduire, lutteur pour défier, tous ces spectacles de la nature, remarquons-Ie bien, car Saint-Exupéry ne I oublie jamais.« Bref, quel est l\u2019humanisme cosmique de Saint-Exupéry ?C\u2019est que le pilote témoigne, vis-à-vis la machine, et vis-à-vis sa planète, d\u2019un juste L\u2019humanisme de Saint-Exupéry rapport : I avion est I outil Je Qui aurait pu mieux renforcer L\u2019homme n\u2019est qu un roseau, roseau pensant.1 homme ; la terre est pour les hommes, le mot célèbre Je Pascal sur I homme ?» le plus faible de la nature, mais c\u2019est un Pilote de guerre à l\u2019école du patriotisme L esprit Je finesse, au sens pascalien Je F expression, et la faculté J analyse Ju critique atteignent un sommet Jans 1 étuJe qu\u2019il Jonne Jes trois livres où s exprime le patriotisme d\u2019Antoine Je Saint-Exupéry : Pilote de Guerre ; Lettre à un Otage ; Le Petit Prince.Le mérite Je l\u2019auteur est d\u2019avoir trouvé que Pilote de Guerre manifeste une nouvelle Jimension spirituelle Jans I œuvre Je l'écrivain : la supériorité Je IEsprit sur le Corps, et la Jistinction entre IEsprit et I Intelligence.Voici J ailleurs, selon Mlle Crane, comment l'aviateur évalue I Intelligence et I Esprit : « Laquelle Je ces Jeux qualités Je I âme est la plus haute ?Saint-Exupéry semble supposer que c\u2019est I Esprit.Sur quoi base-t-il son jugement ?C est qu\u2019il se renj compte que I Intelligence est une faculté J analyse qui Jissocie les objets, tanJis que I Esprit est une faculté Je synthèse qui noue les objets entre eux ; I ln-telligence calcule, l\u2019Esprit se sacrifie ; I Intelligence se meut Jans l\u2019instant, mais I Esprit est capable Je voir ce qui garJe une valeur éternelle.Nous en concluons que I Intelligence, quoique essentielle, reste à l\u2019étape Je bon outil.Elle ne vaut qu\u2019au service Je I Esprit ».CepenJant je vouJrais surtout mettre en lumière combien le patriotisme Je Saint-Exupéry est humain.Ce Français, il a pitié Je la génération sacrifiée à la guerre, Jes villages abanJonnés, Jes équipages sacrifiés.Ecoutons-Ie parler Je I eau Jes fontaines qui se perJ : « Et r eau, qui était captée pour la soif, ou pour le blanchissage Jes belles Jentelles Ju dimanche Jes villageoises, se répand devant l\u2019église.Et l\u2019on meurt en été.» Aussi bien I écrivain fait-il siennes toutes les valeurs chrétiennes qui ont édifié la France, sans vouloir cependant se désolidariser Jes 209 Revue Dominicaine tricheurs qui ont provoqué sa perte : « Je suis de France.La France formait des Renoir, des Pascal, des Guillaumet, des Flochedé.Elle formait aussi des incapables et des tricheurs.Mais il me paraît trop aisé de se réclamer des uns et de nier toute parenté avec les autres ».Ce passage enfin qui exprime « que le pilote se bat pour le culte de I Homme à travers les individus contre toutes les formes non-transcendantes du collectivisme moderne : « Je crois que la primauté de l\u2019Homme fonde la seule Egalité et la seule Liberté qui aient une signification.Je crois en l\u2019égalité des droits de I Homme à travers chaque individu.Et je crois que la Liberté est celle de 1 ascension de I Homme.Egalité n\u2019est pas Identité.La Liberté n\u2019est pas 1 exaltation de 1 individu contre 1 Homme.Je combattrai quiconque prétendra asservir à un individu ^ comme à une masse d\u2019individus \u2014 la liberté de 1 Homme.« Je crois que ma civilisation dénomme Charité le sacrifice consenti à I Homme, à travers la médiocrité de 1 individu.Elle fonde I Homme.Je combattrai quiconque, prétendant que ma charité honore la médiocrité, reniera 1 Homme et, ainsi, emprisonnera 1 individu dans une médiocrité définitive.«Je combattrai pour I Homme.Contre ses ennemis.Mais aussi contre moi-même ».Ainsi, d une mission photographique au-dessus d\u2019Arras, Saint-Exupéry tire une œuvre magnifique, toute de grandeur et de patriotisme.Pilote de Guerre s élève contre les querelles partisanes et témoigne du patriotisme de 1 aviateur qui se bat pour la primauté de 1 Esprit et ne souhaite qu une chose : «Je veux que mon pays soit >\u2014< dans son esprit et dans sa chair >\u2014\u2022 quand reviendra le jour ».Lettre à un Otage naît de I amitié d Antoine de Saint-Exupéry pour Léon Werth, otage dans la France occupée par les Allemands.A travers cet ami, c est à tous les Français que s adresse I écrivain, comme le révèle cette page émouvante : L\u2019humanisme de Saint-Exupéry « Si je combats encore je combattrai un peu pour toi.J\u2019ai besoin de toi pour mieux croire en I avènement de ce sourire.J ai besoin de t aider à vivre.Je te vois si faible, si menacé, traînant tes cinquante ans, des heures durant, pour subsister un jour de plus, sur le trottoir de quelque épicerie pauvre, grelottant à 1 abri précaire d un manteau râpé.Toi si Français, je te sens deux fois en péril de mort, parce que Français, et parce que Juif.Je sens tout le prix d une communauté qui n\u2019autorise plus les litiges.Nous sommes tous de France comme d un arbre, et je servirai ta vérité comme tu eusses servi la mienne.Pour nous.Français du dehors, il s\u2019agit, dans cette guerre, de débloquer la provision de semences gelées par la neige de la présence allemande.11 s agit de vous secourir, vous de là-bas.II s\u2019agit de vous faire libres dans la terre où vous avez le droit fondamental de développer vos racines.Vous êtes quarante millions d\u2019otages.C\u2019est toujours dans les caves de l\u2019oppression que se préparent les vérités nouvelles : quarante millions d\u2019otages méditent là-bas leur vérité neuve.Nous nous soumettons, par avance, à cette vérité ».Dans ce livre, I écrivain dit sa lassitude « des polémiques, des exclusives, des fanatismes ».II y célèbre la valeur du sourire, la qualité de la joie sous la lumière d un ciel de France.II y proclame la supériorité de l\u2019Esprit qui fait la dignité de l\u2019homme.Ce respect de la dignité humaine, 1 otage en témoigne.Fe respect de 1 homme, il exclut tout totalitarisme, il est le fruit de la largeur d esprit.Mlle Crane dégage ainsi la portée humaine de Lettre à un Otage : « Cet opuscule est un appel passionné à tous les Français du dehors de cesser leurs luttes intestines et de venir au secours de I otage et à travers lui, à I aide de I Homme menacé par le nazisme.Car c\u2019est I otage plutôt que 1 expatrié qui, par la fidélité à ses fonctions, s\u2019échange contre 1 Homme qui, par la création des liens, est de I Homme.C est aussi 1 otage, plutôt que le soldat qui, dans la densité de sa substance spirituelle, fonde I Homme ».Retiré à Bevins House, à Eton Nech, Northport, non loin de New-\\ orl\u2014< et cela à cause de I idéal élevé de F amour conjugal qui persiste.Je peux également citer le cas d\u2019une femme mariée, très mondaine, qui fréquentait des milieux pleins de divorcés, dont la sœur et les deux beaux-frères avaient eux-mêmes recouru plusieurs fois au divorce.Cette femme m assurait, néanmoins, qu elle avait voté contre Stevenson aux élections de 1952, uniquement à cause de son divorce.C\u2019est l\u2019effort authentique de réaliser un rêve exalté qui caractérise les Américains.C\u2019est un effort qui est facilement et souvent déformé par la sentimentalité, par un manque de connaissance approfondie de la vie, par l\u2019absence de modération et d kumour.Mais c est un effort que les étrangers ignorent trop, qu\u2019ils devraient comprendre.Les Américains, meurtris en leur âme, ont, en puissance, des possibilités dont le monde contemporain a besoin.L\u2019idéal de mariage spécifiquement américain est un exemple de la possibilité d\u2019augmenter la puissance de l\u2019amour chrétien.John-U.Nef Président de l\u2019Institut de la Pensée sociale Université de Chicago 252 Le sens des faits Chronique des disques Dans la série « Espana », le volume 7 nous offre deux œuvres très représentatives de la musique contemporaine.D\u2019abord.Les Nuits dans les Jardins d\u2019Espagne, suite d impressions symphoniques pour piano et orchestre, qui est un des chefs-d œuvre du célèbre compositeur Manuel de Falla.Le soliste est le pianiste Gonzalo Soriano, accompagné par I\tOrchestre national d Espagne, sous la direction d Ataulfo Arenta.Ensuite, le Concerto pour guitare et orchestre (« Concierto de Aranjuez »), du jeune compositeur espagnol Rodrigo : le moins qu on puisse en dire est qu il s agit d une œuvre des plus remarquables, dont il ne faut pas manquer d enrichir sa discothèque.Le soliste et le guitariste Narciso Yepes, accompagné par le même orchestre que précédemment (London, LL 1738).Une pochette de disque dont la couverture représente trois religieuses jouant respectivement le piano, le violon et le violoncelle : voilà un fait peu commun et peu banal, n est-ce pas ?Mais, ce qui est encore plus rare, c\u2019est I admirable perfection de ce trio («The Immaculate Heart Trio »), qui se compose de trois sœurs d\u2019une même famille, Sœur M.-Marc, Sœur M.-Denis et Sœur M.-Antoine, religieuses du Cœur Immaculé de Marie.Elles interprètent ici le Trio no 2, en Mi bémol majeur, opus 100, de Schubert.Et I on ne tarit pas d éloges à leur endroit (Capitol, P 8442).' Le Concerto pour piano no 1, en si bémol mineur, opus 23, de Tchaikovsky, joué par le pianiste américain Van Clib urn, accompagné par la « Symphony of the Air » sous la direction de Kiril P.Kondrashin, est l\u2019un des plus grands succès de I heure, un « best-seller », quoi ! Donc, inutile d insister.J\u2019ajouterai seulement que 1 extraordinaire « performance » de ce jeune artiste a réussi à me faire apprécier une œuvre qui me laissait auparavant assez froid, malgré sa popularité et le fait qu elle compte une trentaine d enregistrements (RCA Victor, LM 2252).Gounod doit sa renommée surtout à ses opéras et à ses mélodies.Et, qui connaît ses œuvres symphoniques ?Cependant, sa Symphonie no 2, en Mi bémol majeur, mériterait d être tirée de I oubli.Elle est exécutée par I Orchestre Lamoureux de Paris, sous la direction d Igor Marhevitch.Le même orchestre exécute aussi les Jeux d Enfants (« Petite Suite d Orchestre », opus 22),, de Bizet, œuvre charmante et originale.II\ts\u2019agit d\u2019un disque fort intéressant, dont I enveloppe est ornée d une peinture de Manet (Decca DL 9982).Sur un même disque, voici deux Suites de Stravinsky, se rapportant aux oiseaux : L Oiseau de Feu (version de 1919) et Le Chant du 253 Revue Dominicaine Rossignol (poème symphonique créé en 1922).Ces deux œuvres magistrales, mais assez difficiles, sont jouées par l\u2019Orchestre Symphonique de la Radio de Berlin, sous la direction du jeune chef américain, Lorin Maazel (Decca DL 9978).Sous le titre de « Red Shoes », I Orchestre Symphonique de Saint-Louis, dirigé par Vladimir Golschmann, offre un brillant enregistrement de la Musique de Ballet, composée en 1948 par Brian Easdale, pour le film anglais « The Red Shoes », ainsi que de L\u2019Invitation à la Valse, opus 65, de Weber (orchestration de Berlioz), et des deux Suites tirées de Sylvia et de Coppélia, de Léo Delibes, les chefs-d œuvre du Ballet français au XIXe siècle (Columbia ML 5254).Voici un disque dont la couverture de I enveloppe présente un aspect insolite : aucun titre, aucun nom d auteur ou d interprète, mais seulement une photo mystérieuse.Au verso, où nous trouvons les notes habituelles, nous pouvons lire : « Bullfight », Music of the Bullfight, in Hi Fi for Full Symphony Orchestra.Il s agit donc des marches et des danses espagnoles qui accompagnent les combats de taureaux.L Agrupacion Sinfonica « La Zarzuela » (I Ensemble Symphonique « Le Vaudeville »), dirigé par F.M.Torroba, joue cette musique vivante et colorée, dont l\u2019enregistrement est très fidèle (Co Iumbia, ML 5269).Le violoniste Joseph Szigeti, avec la pianiste Mieczslaw Horszowshi, interprète deux sonates pour violon et piano de Brahms : la Sonate no 1, en Sol majeur, opus 78, dite « Sonate de la Pluie », et la Sonate no 3, en ré mineur, opus 108.Le contraste entre ces deux œuvres est notoire, et il s agit d une très belle musique de chambre, fort bien rendue par deux artistes de grande classe (Columbia ML 5266).L Orchestre de Philadelphie, dirigé par Eugène Ormandy, a enregistré sur un même disque les 3 œuvres suivantes : d abord la merveilleuse Symphonie en Do majeur, de Bizet ( composée alors que 1 auteur n\u2019avait que 17 ans, elle ne fut jamais jouée de son vivant, et elle a été exécutée pour la première fois en 1933) ; puis I exquise petite Symphonie Classique, en Ré majeur, opus 25, de Prokofiev ; enfin Polka et Fugue, de l\u2019Op éra Schwando, du compositeur tchèque contemporain, Weinberger Columbia, ML 5289).La « Grande » Symphonie en Do majeur, no 7, de Schubert, est un des chefs-d\u2019œuvres les plus envoûtants du maître autrichien.C\u2019est une des symphonies les plus longues de tout le répertoire musical, mais, selon la juste appréciation de Schumann, il s\u2019agit d une « longueur céleste ».254 Le sens des faits L Orchestre de Cleveland, dirigé par George Szell, en fournit ici une excellente interprétation (Epie, LC 3451).Sur un disque Epie, nous trouvons les principaux extraits de la célèbre opérette de Lecocq, La Fille de Madame Angoi.Cette spirituelle musique est interprétée par Lyne Cumia, Claudine Collart, Henri Legay, Robert Lilty, René Bourbon, Mathilde Casadesus et Jacques Charon, avec le Grand Orchestre et le Chœur sous la direction de Jesus Etche-verry (Epie, LC 5424).Sous le titre de « Music of Spain », les grands artistes russes David Oistrakh, violoniste, Leonid Kogan, violoniste et Daniel Shafran, violoncelliste, accompagnés tour à tour par les pianistes Vladimir Yampolsky, Nina Musinian, Andrei Mitnik et Arnold Kaplan ou par 1 Orchestre du Théâtre Bolshoï sous la direction de Vassili Nebolsin, jouent plusieurs pièces intéressantes et variées des compositeurs espagnols Sarasate, De Falla et Albeniz.Ce disque (Bruno, BR 14015) est distribué au Canada par Ed.Archambault, de Montréal.Dominique Vérieul 255 L esprit des livres En collaboration « Son Excellence Monseigneur Conrad Chaumont, Evêque titulaire d\u2019Arena, Auxiliaire de Montréal », 22 cm.220 p.Ce sont des amis intimes du très aimé Mgr Chaumont qui ont eu i heureuse idee de rédiger cette biographie pour les 60 ans de son sacerdoce.Vu que Monseigneur ne compte que des amis, de fervents amis, j\u2019imagine qu il tut tacile de trouver des collaborateurs pour écrire les principales étapes de cette vie montante et rayonnante.Une touchante préface de Son Em.le Cardinal Léger souligne la bonté du Jubilaire et les chapitres suivants viennent l\u2019illustrer par les faits.Chez 1 enfant, le collégien, le séminariste, le prêtre, le professeur, le supérieur, le cure, l\u2019évêque, la bonté rayonne partout et toujours pour lui conquérir tous les cœurs.Rarement, je crois, après Jésus-Christ, l\u2019empire d un homme sur ses frères ne fut plus puissant.Mais à sa base on y trouve une bonté exceptionnelle.rTout le long de cette biographie, un parallèle nous poursuit: sainte 1 herese de Lisieux et Mgr Chaumont, deux grandes âmes qui marchent la main dans la main, l\u2019amour qui donne la main à la bonté.Ad multos 6t fo u sti s si vi o s cmnos a ]Mgr Chaumont ! A.L.P.-E.Breton, O.M.I._ « Mgr Grandin vous parle ».Ed.de l\u2019Ermitage, 9916, 110e rue, Edmonton.20 cm.176 pages.Cette biographie de Mgr Grandin reproduit les plus belles lettres adressées a sa famille.C\u2019est tout l\u2019âme apostolique de l\u2019apôtre qui passe dans ces pages où il redit sa joie, ses peines et surtout sa foi inébranlable en Dieu.On y trouve de sages conseils pour les jeunes et vieux, sur l\u2019éducation, la vocation, l\u2019apostolat missionnaire.« J\u2019ai entendu parler d\u2019un séminariste du Mans qui autrefois faisait des mortifications extraordinaires couchait sur le pavé de sa cellule, pour voir s\u2019il pourrait plus tard supporter la vie missionnaire.Ce sont des folies dont il faut se garder Ce à quoi on doit s\u2019exercer, c\u2019est à la patience, à la prudence, à la constance» (p.iOU).Voila le langage de la sagesse, du gros bon sens.Et les réflexions de ce genre abondent.Lisez et vous verrez.A.L.Revne mensuelle publiée à Saint-Hyacinthe, P.Q.ABONNEMENTS : CANADA : $5.00 ; ÉTRANGER : $5.50 AVEC LE \u201cROSAIRE\u201d : 75 SOUS EN PLUS ; LE NUMÉRO : $0.50 ; ABONNEMENT DE SOUTIEN : $10.00 DIRECTION: MAISON MONTMORENCY, COURVILLE (QUÉBEC-5), P.Q.ADMINISTRATION : 5375, AV.NOTRE-DAME DE GRACE, MONTRÉAL-28 « Autorisé comme envoi postal de la deuxième classe, Ministère des Postes, Ottawa > La Revue n\u2019est pas responsable des écrits des collaborateurs étrangers à l'Ordre de Saint-Dominique 256 \u2014 A.NANTEL, INC.STATION SERVICE Huiie à chauffage Hochelaga 240, YORK\tGRANBY, P.Q.\tCOMEAU & FILS INC.ENTREPRENEURS EN CHAUFFAGE Air conditionné \u2014 Isolation Brûleurs à l'huile \u2014 Vente et service 220, PRINCIPALE\tGRANBY, P.Q.Meilleurs vœux de succès à L\u2019ŒUVRE DE PRESSE DOMINICAINE de GEORGES LAGIMONIÈRE Coniracleur électricien \u2014 Réparation de fout genre 318, Av.du PARC\tTél.FR.8-3718\tGRANBY, P.Q.\tTél.FR.8-3696\tSablage de planchers GRANBY TILE REG\u2019D.J.C.BONNEAU, PROP.Contracteur en tuile murale ou plancher Linoleum \u2014 Asphalte \u2014 Plastique \u2014 Caoutchouc\tVinyl 545, LAFONTAINE (coin Fréchette)\tGRANBY, P.Q.Meilleurs vœux de succès à L\u2019ŒUVRE DE PRESSE DOMINICAINE de I.MARINELLI & FILS Excavation générale 356, PARE\tTél.FR.2-4760\tGRANBY, P.Q.\tTél.FR.8-4717\tRue PELLETIER, GRANBY, P.Q.GRANBY EXPRESS REG\u2019D.R.MARCOUX, PROP.Transport général Service quotidien Granhy-Montréal\tDéménagement Longue distance Tél.LA.4-3756-7\t1670, PARTHENAIS, MONTREAL, P.0- Tél.FR.2-6585 JEAN-PAUL PAPINEAU Distributeur d'huile à chauffage Service de 24 heures \u2014 Jour et nuit 55, SAINTE-THERESE\tGRANBY, P.Q.\tTél.FR.8-3428\tCase Poslale 142 MODERN STUCCO TERRAZZO CO.LTD.ART.DIONNE, PRESIDENT Terrazzo \u2014 Tuile \u2014 Ciment \u2014 Spéc.: Mulsomasiic Floors 397, LAFONTAINE\tGRANBY, P.0- Tél.FR.2-4661 COOPÉRATIVE D\u2019ÉLECTRICITÉ DE ST-VALÉRIEN DE SHEFFORD Ernest Sauvage, gérant \u2014 Gérard Charron, secrétaire 22, LAVAL\tGRANBY, P.Q.\tTél.Sl-Hyacinthe : PR.4-6429 Tél.Saint-Jean : FI.6-6859 BOURASSA TRANSPORT Service quotidien entre Si-Hyacinthe, Granby, St-Jean, Cowansville, Farnham Entrepôt : 30, ST-PAUL Tél.FR.2-4396 GRANBY, P.0- Tél.UN.1-4076\tTél.FR.2-5465 GRANBY IRON & METAL INC.STEEL AND METAL PRODUCTS Head Office and Warehouse : MAISONNEUVE ST.\tGRANBY, P.Q.\tAVEC LES HOMMAGES DE LAVAL CIE LTÉE 6695, UPPER LACHINE ROAD MONTREAL, P.Q.Tél.FR.2-4675 GRANBY PAPER BOX LTD.Fabricant de boîtes de carton Maker of setting boxes 22, GUY\tGRANBY, P.Q.\tTél.FR.2-3816 R.A.DUROCHER ASSURANCES GENERALES 194, PRINCIPALE\tGRANBY, P.0- Tél.FR.2-3391 - 3392 SOUTHERN CANADA POWER COMPANY LIMITED 116, PRINCIFALE\tGRANBY, P.Q.\tTél.FR.2-7215\tRésidence : 253, Dufferin PAUL-EMILE BRODEUR, C.D\u2019A.A.ASSURANCES GENERALES Tél.FR.2-6428 \u2014 C.P.354 263, PRINCIPALE\tGRANBY, P.Q.Tél.FR.2-3566 Coffre-fort et Porte de Voûte UNIVERSAL INC.19, QUEEN\tGRANBY, P.Q.\tTél.FR.2-7747 PÂTISSERIE FRANÇAISE ENRG.R.BESSETTE, PROP.45, PRINCIPALE\tGRANBY, P.0- Tél.FR.8-3266 CLAUDE LALONDE ENRG.Portes et fenêtres RUSCO Coupe-froid, double vitrage, portes de garage 383, PARC\tGRANBY, P.Q.\tTél.FR.2-3366 LOUIS LAPORTE INC.Courtiers d'assurance agréés 9, IRWIN\tGRANBY, P.Q.V Tél.FR.8-3964 PHILIPPE A.JOLIN & CIE, C.A.Compiables agréés \u2014 Syndics licenciés Chartered Accountants \u2014 Licensed Trustees 317, RACINE\tGRANBY, P.Q.LA BOULANGERIE RACINE LTÉE Votre boulangerie depuis 1911 Magasin: 172, PRINCIPALE\tTél.FR.2-2131 Boulangerie : 209, YORK\tTél.FR.2-3315-6 GRANBY, P.Q.Tél.FR.2-7660 LAITERIE AUTHIER GERARD ET GERMAIN AUTHIER, PROP.527, COWIE\tGRANBY, P.Q.Tél.FR.8-5454\tEDIFICE THEATRE RITZ LAFLAMME FOURRURE INC.MANUFACTURIER DE FOURRURES Spécialité : Moulons de Perse \u2014 Voûte à Fourrures 328, PRINCIPALE\tGRANBY,\tP.\tQ.Tél.FR.8-3787 - 8-7032 STATION ESSO IMPERIAL BROSSEAU Spécialité : Mise au point et freins Lavage,\tgraissage\tet\tchangement d'huile Coin FRECHETTE\tet\tboul.\tLECLERC\tGRANBY,\tP.\tQ.Tél.FR.8-5787 MAISON JACOB ENRG.Merceries pour dames et pcfur hommes 325, RACINE\tGRANBY,\tP.\tQ.N.LEVESQUE\tM.PROULX Rés.: Tél.FR.2-4423\tRés.: Tél.FR.8-3046 RAINVILLE AUTOMOBILE ENRG.LEVESQUE ET PROULX, PROP.8, CITY\tTél.FR.2-4423\tGRANBY, P.Q.Tél.FR.8-5636 OMER LÉGARÉ Service Station ESSO 436, MAIN\tGRANBY,\tP.\tQ.Tél.FR.2-4763\tService ESSO Imperial GARAGE GEMME & ALIX Volkswagen \u2014 Vente \u2014 Service 385, DUFFERIN\tGRANBY,\tP.\tQ.Tél.FR.8-5161 Nous achetons les autos usagées R.BEAUREGARD AUTO PARTS REG\u2019D.Parties d'autos neuves et usagées 342, NOTRE-DAME\tGRANBY,\tP.\tQ.Tél.FR.2-7061 SALLE À MANGER MODERNE ET APPARTEMENTS À LOUER Mme P.B.BOUFFARD, PROP.125, Av.des PINS\tGRANBY, P.Q.AVEC LES COMPLIMENTS DE DAIGLE LUMBER LIMITED MARCHAND DE BOIS en gros seulement MONTREAL - MONCTON - HALIFAX - SYDNEY Tél.FR.2-3514\tCase postale 246 EASTERN TOWNSHIPS ELECTRIC LTD.ENTREPRENEURS ELECTRICIENS GRANBY, P.Q.Tél.FR.2-4726 A.LAÇASSE COUVREUR GENERAL Ouvrage garanti 191, COURT\tGRANBY,\tP.Q.Tél.FR.2-4102\tRés.FR.\t2-3208 GRANBY LUMBER & SUPPLY LTD.J.-A.BABIN Bois et matériaux de construction Distributeurs : The Laprairie Brick & Tile Inc.St.Lawrence Brick Co.Ltd.\u2014 East Angus Brick & Tile Reg\u2019d.RUE SAINT-PATRICK\tGRANBY.\tP.Q.Tél.FR.2-4137 WILFRID MARQUIS Plomberie et chauffage Air climatisé et ventilation 505, SAINT-JACQUES\tGRANBY,\tP.Q.DON D\u2019UN AMI SPECIALITE - REPARATION ET LAVAGE GRANBY VENETIAN & VERTICAL BLENDS REG\u2019D.MANUFACTURIERS DE STORES VENITIENS MANUFACTURERS OF VENETIAN BLINDS Auvents Adjustables en Aluminium AWNAIR Portes et Fenêtres en Aluminium Portes de Garage Pliantes, Ambass-a-dor Portes Accordéon de toutes sortes Bambou de toutes sortes Attention spéciale aux communautés religieuses 388-A, NOTRE-DAME Tél.FR.8-5351 GRANBY, P.Q.VI Tél.FR.4-1464 LÉONARD FOURNIER ARTICLES DE SPORT 1781, SAINT-PHILIPPE\tTROIS-RIVIÈRES, P.Q.\tTél.FR.4-6279\t| René de Cotret, Ferron, Nobert & Cie COMPTABLES AGREES TROIS-RIVIERES - SHAWINIGAN - DRUMMONDVILLE Tél.FR.6-3573 RESTAURANT BAR-B-Q Spécialité : Spaghetti Bière et vin 767, SAINT-MAURICE\tTROIS-RIVIERES, P.Q.\tHOMMAGES DE LA\tTél.FR.4-9616 BISCUITERIE DE TROIS-RIVIÈRES ENR.HENRI GELINAS, PROP.Distributeur : gros et détail, biscuits de toutes sortes 3036, DES FORGES\tTROIS-RIVIERES, P.Q.Tél.FR.5-4955 PHARMACIE PASTEUR Louey Parenl, B.A., B.Ph., L.Ph.\u2014 J.J.Poliquin, L.Ph.LE COMPTOIR DE LA PRESCRIPTION 710, SAINT-JULIE\tTROIS-RIVIERES, P.Q.\tTROIS-RIVIÈRES BOWLING REG\u2019D.Le rendez-vous préféré des quilleurs 1363, HART\tTél.FR.5-4400\tTROIS-RIVIERES, P.Q.Tél.FR.5-1675 LEFRANÇOIS AUTO ÉLECTRIQUE Vendeur autorisé STUDEBAKER \u2014 FIAT 926, NOTRE-DAME\tTROIS-RIVIERES, P.Q.\tTROIS-RIVIÈRES READY-MIXED GASTON B0URASSA, PRESIDENT 1236, Père Marquette - Tél.FR.5-3707 - Trois-Rivières, P.Q.Tél.FR.4-8944 RESTAURANT HÔTEL DES TROIS-RIVIÈRES 28, DES FORGES\tTROIS-RIVIERES, P.Q.\tHOMMAGES DE\tTél.FR.5-4444 DEL.DUGRÉ INC Agent distributeur MOLSON'S 3870, boul.ROYAL\tTROIS-RIVIERES, P.Q.| LA CIE DE BOIS ST-LAURENT LTÉE Bois et matériaux de construction 12, Fusey\tTél.FR.4-8118\tCap-de-la-Madeleine, P.Q.\t \tTél.FR.6-7761\tTél.FR.5-5252 JEAN-PAUL BARIL ENRG.Spécialité : peinture et débossage Refait les autos à neuf \u2014 Ouvrage garanti 1170, Sainte-Marie\tDe Ramezay coin Baillargeon TROIS-RIVIERES, P.Q.PRUNEAU LTÉE HOWE LUMBER DIVISION 2200, Belleieuille Tél.FR.4-3549 Trois-Rivières, P.Q.\t \tTél.FR.4-6777 CLUB SAINT-LOUIS INCORPORÉ 262, rue des Forges TROIS-RIVIERES, P.Q.Tél.FR.4-9292 STATION DE SERVICE F.BONENFANT, PROP.769, SAINT-MAURICE\tTROIS-RIVIÈRES, P.Q.\t \tTél.FR.6-2521 City Gas Electric Corporation Ltd.V.LANDRY, GERANT GENERAL Distributeurs de propane par toute la Province 1127, DE LA VERENDRYE\tTROIS-RIVIERES, P.Q.Tél.FR.5-4391 ROYAL CIGAR STORE ENRG.JACQUES MATTEAU, PROP.1622, ROYALE\tTROIS-RIVIERES, P.Q.\t \tTél.FR.4-9861 PIERRE BELLEMARE Entrepreneur général 387, DE LA VERENDRYE\tTROIS-RIVIERES, P.Q.Tél.FR.4-0029 CAFÉ FAVORI J.A.VILLENEUVE, PROP.Spécialité : Club Steak 1192, CHAMPFLGUR\tTROIS-RIVIERES, P.Q.\t Vil TERREAU $ RACINE LIMITÉE 196, RUE SAINT-PAUL QUÉBEC, P.Q.GROS ET DÉTAIL À VOTRE SERVICE Pour toutes vos opérations de banque et de placement, BANQUE CANADIENNE NATIONALE 587 bureaux au Canada ACCESSOIRES D\u2019IMPRIMERIE \u2022 PRESSES Vente \u2014 Réparations Service \u2022 COUTEAUX ooo ooo \u2022 PLIEUSES Pionniers du véritable chauffage par rayonnement au Canada 6570, Av.du Parc MONTRÉAL CR.1-2591 HVUWVHVVVVUUHHUVHHVWtWWHWM L.LASNIER Doyens de la Chandellerie au Canada Fabricants de cierges, chandelles et bougies de toutes sortes depuis cinq générations Tél.ORléans 4-6557 2, rue Saint-Antoine longueuil, p.o CHAUFFAGE-PLOMBERIE Tél.DU.8-5729 Industriel 9670, SAINT-LAURENT MONTRÉAL Résidentiel \u2014 Commercial ® TUILE ® TAPIS \u2022\tLINOLEUM *\tMARQUETERIE 3760, Av.HARVARD, N.D.G.HU.9-7216\tMontréal 28 PIERRE DE GUISE.IIVG.P.CLAUDE DUPRAS, IXG.P.chauffage, plomberie, ventilation électricité PAUL DE GUSSE INGÉNIEURS CONSEILS VTTT COMPLIMENTS D\u2019UN AMI GRENACHE INC.Crème glacée SAINT-DAMIEH-DE-BBANDON MONTBEAL, P.Q.1464, RUE PRÉ FONTAINE H.BRUNELLE, LIMITÉE Huile à chauffage \u2014 Cubes de glace Livraison par toute la ville MONTRÉAL, P.Q. - * "]