L'Action : quotidien catholique, 2 septembre 1962, dimanche 2 septembre 1962

[" / te \u2022t CIVILISATION du TRAVAIL\" Lire l'article de la page 2 a ü O T ! O ! i M ( a r h o i ! a u t TRAVAILLEURS St : Wsk-Sl t VA ?\u2018 V X!.- LE MONDE MODERNE des techniques est à sa période de fièvre et attend encore sa spiritualisation.Les chrétiens \u2014 présents et responsables dans le monde du travail \u2014 sauront-ils lui refuser ce \u2019\u2019supplément d'âme\" qui le rende plus croyant, et partant plus ouvert à la justice, à la charité, à la paix ?C'est une tâche immense et nécessaire rappelée par le Pape : \"donner un accent humain et s chrétien à la civilisation moderne, accent que cette civilisation réclame, implore presque, pour le bien de son développement et de son existence même\".(Mater et Magistral.VOL XXVI, No 35 \u2014 Québec \u2014 Dimanche, 2 septembre 1962 l,* m.EDUCATION J'veux lâcher l'école.Pour bien des jeunes, cette rentrée des classes signifie un tournant tragique dans leur vie.Au lieu d\u2019être un jour un homme, une femme de proiession, compétent dans un métier, responsable de postes de commande.ils auront grossi le nombre des médiocres, dos ignorants, des ratés dont la société ne sait quoi faire et dont nos prisons regorgent.Pourquoi, à chaque mois de septembre, tant de jeunes décident-ils de \"lâcher l\u2019école\" ?Insuccès scolaires dus au manque d\u2019aptitudes ?C\u2019est le cas du très petit nombre.Nécessités financières de la famille ?Ce motif s\u2019avère plus fréquent au fur et à mesure que le chômage s\u2019étend cher.nous.Il reste que faire \"lâcher l\u2019école\" à un grand gars de 16 ans pour cela, est un mauvais calcul.On n\u2019a pas connu beaucoup de cas où cette solution, à -ourle vue, ait vraiment réglé quelque chose.Insuffisance d\u2019institutions capables de répondre aux besoins variés des jeunes ?Vous constaterez.par vous-mêmes, qu\u2019au-jourd\u2019hui, si on quitte l\u2019école.«\u2022«» ne peut être en pratique pour aucune des raisons susmentionnées.I,c choix est abondant et ces diverses écoles ou collèges de valeur reconnue s\u2019offrent à fournir à vos enfants une instruction adéquate.Pourquoi alors ?Les responsabilités sont parfois difficiles à établir.Il y a.h la fois, faute des parents et des enfants.On connaît bien la situation suivante, celle de trop de nos foyers canadiens de langue française : la famille n\u2019est pas riche, l\u2019enfant n\u2019a pas tellement de talent, on aurait bien besoin de lui, son salaire ôterait des maux de tête, etc.Et pendant ce temps, le gars, lui.qui effectivement ne réussit pas outre-mesure, commence à se dégoûter des études, se ré-louit secrètement de cette complicité inavouée de ses parents.Il pressent que la bataille sera facilement gagnée.Aussi, quand un vendredi soir, après une 2 \u2014 '6821 Vol XXVI, No 35 bonne paye de vacances, il fait savoir qu'il a bien envie de lâcher l\u2019école, personne ne proteste et le tour est joué.Et voilà, un autre gars qui s\u2019ajoutera à l\u2019immense contingent des ignorants, futurs candidats au chômage et, parfois, sujets tout trouvés pour le vice commercialisé.Parmi les parents, il s\u2019en trouve qui ont connu cette tragédie.Ceux-là qui l\u2019ont vécue par nécessité vraie, d\u2019ordinaire, en sont sortis à force d\u2019énergie et de bon vouloir.Pour eux.aucune inquiétude.leurs enfants resteront à l'école.Mais, e\u2019est à une autre catégorie de parents que s\u2019adressent ces remarques.A ceux qui, regrettant aujourd\u2019hui d\u2019avoir décidé autrefois d\u2019abandonner l\u2019école, se résolvent pourtant à laisser leurs propres enfants connaître la même expérience.Je m\u2019étonne de les voir ainsi accepter de gaieté de coeur que leur fils et leur fille connaissent à leur tour le désenchantement qu\u2019ils ont éprouvé.Au fond, il y a chez eux un manque de courage, un manque d'amour vrai pour leurs enfants Quand on aime, on ne peut se décider à se '.entir responsable d\u2019une souffrance qu\u2019on saurait éviter avec un- peu de bonne volonté.Au moment où notre société s\u2019inquiète de plus en plus de l\u2019orientation que se donne à elle-même la jeunesse, les parents ont le devoir d\u2019apporter une collaboration consciente et intelligente.Chaque famille, sans doute, n\u2019a peut-être pas les moyens de payer de grands cours ou de longues études à ses enfants, il existe suffisamment d\u2019écoles bien organisées aujourd'hui, qui répondent à peu près à toutes les nécessités ou à toutes les orientations.Dans ces institutions on fait vite et bien.Croyez que In société civile et l\u2019Eglise se félicitent quand les familles leur fournissent moins de ves-tes-do-eulr et de beatniks et plus de citoyens responsables «Actualité).Civilisation du TRAVAIL Il est extraordinairement i ial-heureux que la valeur du travail humain, noble entre toutes, ait été déviée de son sens par la philosophie absurde du communisme.Pie XI a déjà regretté que l\u2019Eglise, durant le dernier siècle, ait perdu, jusqu\u2019à un certain point, le monde des travailleurs.Ce malheur est l\u2019oeuvre même des mauvais chrétiens, autant que celle des adversaires de la religion.Or, cette subversion est d\u2019autant plus tragique que le christianisme a précisément apporté aux hommes une conception purifiée et exaltante du travail, il n\u2019est pas sans à propos de «appeler ici une exclamation célèbre du grand orateur romain Cicéron : \"Nul n\u2019ignore, déclarait ce païen de bon serv;, nul n\u2019ignore que le travail manuel est Indigne de l\u2019homme libre.\u201d \u2014 Ainsi, pour cet homme de bon sens, que la Lumière du Christ n\u2019avait point illuminé, cette proposition absurde, que le travail manuel est indigne, apparaissait comme évidente ! Il a fallu le passage de Dieu sur notre terre, et l\u2019immense révolution du Fils de l\u2019Homme, pour que chacun de nous, voue et moi, nous sachions bien ce qu\u2019ignorait Cicéron : que le travail manuel est un honneur et qu\u2019il convient à tous, y compris à l\u2019homme ennobli par la civilisation.Moines et constructeurs Le travailleur n\u2019est pas s-sairement celui qui lève le poing contre la société, à l\u2019instigation de la pensée marxiste.C\u2019est «'elui qui, dans le silence et avec intelligence, construit sa maison et une Cité humaine, à l\u2019exemple du Charpentier de Nazareth, qui instruisit l\u2019enfan-ce du Nazaréen.Le travailleur, c\u2019est celui qui crée, avec les matériaux que la nature lui donne, relui qui pose les instruments mêmes de l\u2019or-?anlsation civique et urbaine, celui qui imite pacifiquement le Créateur, celui qui met sa personnalité dans une oeuvre durable.Chacun sait que la civilisation chrétienne, élahorée en Europe, doit beaucoup à ces moines bénédictins qui allièrent le travail des mains au travail spirituel, qui défrichèrent et ensemencèrent les terres européennes, construisirent ces monastères \u2014 foyers de notre civilisation, et usèient leurs jours en travaux de toutes sortes.La civilisation chrétienne «-st \u2022\u2022elle même du travail.Le l Action \u2014 Quebec Moyen-Age chrétien vit une ef-floraison admirable des structures corporatives, reliées à des «\u2022onfréries religieuses, qui glorifiaient la solidarité de«s travailleurs dans leur métier et dans leur vie sociale.Si le malheur des temps a voulu que le marxisme fit dévier la valeur du travail, en obsédant notre esprit d\u2019un prolétariat agressif, *1 reste que l\u2019idéal historique d\u2019une Chrétienté est précisément construit sur cette valeur du travail, pacifique et fécond, que le Christ a ennobli.Producteurs d'oeuvres Utilisant sa main, organe coni-plexe et souple, ses yeux, et tous ses sens, et mettant son intelligence créatrice en l\u2019exercice de ces facultés, l\u2019homme, qui progresse au cours des siècles, en est arrivé à bâtir ce monde énorme, presque surhumain.qui nous entoure aujourd'hui.Ce monde moderne, où mille instruments s offrent à nous servir aver toujours pins de préeision et de rapidité, et dans tous les domaines, sur terre, «-ur l\u2019eau, sous l\u2019eau, dans les airs, dans l\u2019espace, et au-delà même de l'atmosphère terrestrer ce monde prodigieux est d\u2019abord l\u2019oeuvre du travail.Il est courant de dire que la vie économique se base sur les deux facteurs du \"capital\u201d et du \u201ctravail\u201d, qui se relient pour construire les entreprises de production, de distribution des biens, d\u2019échange et de transport.Mais a-t-on suffisamment réfléchi au fait que, de ces doux facteurs, le principal est celui du travail ?D\u2019où vient le rapital ?\u2014 De l'épargne î Qu\u2019est-ce que l\u2019épargne ?\u2014 C\u2019est du travail accumulé.Et comment, avec ce capital.\u2014 cet argent qui de lui-même est mort, et ces instruments qui n\u2019ont point la vie, comment produirons - nous les biens utiles et nécessaires ?\u2014 En travaillant encore ! C\u2019est le travail qui a produit les capitaux.Et c\u2019est encore le travail «mi leur fait donner des fruits.D\u2019ailleurs, il convient d\u2019élargir la notion de travail et de ne point se fixer uniquement sur le labeur manuel.Car le chef d\u2019entreprise, l'architecte et !e comptable, t«>us les organisateurs des industries et du commerce.tous ceux qui animent les différentes branches de l\u2019activité économique, tous travail- lent ! Un chef d\u2019Etat, ni , digne de son rôle, est !« )rt-mier travailleur d\u2019une nation Des intellectuels, s\u2019ils ne sombrent pas dans le dilettanti-,, doiv«\u2018nt penser à leurs resno:,-sabilité* de travailleurs ,x ils travaillent pour produire leurs oeuvres doivent êtr.,« les aux hommes.Démocratie chrétienne Voilà pourquoi eetto démon \u2022 tic chrétienne qu\u2019il nous faut refaire chez nous, au Canada français et dans la Confederation canadienne, cette déino, r\u201e tie chrétienne d«>it-elle être « on-çuo et vécue comme un mondf où le travail, dans tous les domaines, sera estimé et aime l n travail qui répond aux besoins de l\u2019homme, selon nos n«* s tés diverses: un travail qui ;oit source de joie, selon les asnir.i lions de notre personnalité.Certes le travail est «ouvem pénible, et les sueurs de l'homme, avec l\u2019angoisse qu'elle- x priment, comportent un eliâti-ment du péché.Mais le trav «il est essentiellement s.dutair*' Quand un homme a subi de nombreux chocs psyeviques « moraux, \u2014 s\u2019il n\u2019y a point -ombré, \u2014 un remède profond c-i encore celui de travailler ei !« trouver dans les oeuvre- quïl fabrique une consolation int 1 ne, qui remplace les lieui -les souffrances rencontre h la société.Mettre tout ^>n prit, ses talents et ses oots dans un travail aimé : voilà » part de l\u2019homme, sous le ol«*i Non point le travail conduit d\u2019une manière égoïste, uniquement pour obtenir une sali-Lu tion individuelle; mais !«\u2022 travail conçu comme un service pour la société, pour une grande \u2022anse.pour celle même de la < hr' tienté.Non point un travail incolore et impersonnel, absnrl» dans celui d\u2019une masse condnde comme un troupeau: mais un travail libre, choisi en liberté 1 * élaboré dans rette même liber-té, où l\u2019homme s\u2019épanouit lui-même selon sa richesse intérieure.En cette Fête du Travail, nouv saluons tous les travailleurs, nu- frères qui.dans tous les domaines.par leur activité industrieuse et intelligente, construise»! pour nous et autour de nous imr Cité qu\u2019il nous faut modeler vivante et harmonieuse, paei\" que et chrétienne, par une conception virile et humaine .1» travail ! \u2014 A.D.(Salaberry» V Dimanche, 2 septembre v V \u2022\t- U \u2022 \u2022* 1 Récentes acquisitions à '1 (P |m p m DU CANADA lis COLLECTIONS I ;i (tulerie nationale a maintenant terminé sa première année complète dans ses non v, .m\\ locaux.Le personnel d»' i .Division de la conservation , connu une période d\u2019activité fortement accrue, un redoublement d'intérêt de la part du public et un flot croissant de demandes d\u2019assistance et de renseignements.Pendant l'année.les conservateurs ont pu x .miner attentivement les collections et considérer dans quel sens elles devraient s\u2019en-richir.Lorsqu\u2019ils en ont eu le temps, ils ont organisé des projets de recherches fondamentales portant sur diverses période de l'art européen et canadien par rapport aux collections; ces études avaient pour but de mieux faire connaître les oeuvres d\u2019art qu\u2019abrite la C.ilerie nationale et de favoriser les intérêts de l\u2019art, en général au Canada.Les installations matérielles 1» la Galerie qui ont été forcément terminées hâtivement pour l\u2019ouverture de l\u2019édifice, en février 19«»0.ont été examinées de nouveau durant l\u2019année et des plans ont été arrête- pom en améliorer certains aspects.Bien que le nouvel edifice soit beaucoup plus spacieux que l\u2019ancien, les galeries destinées aux oeuvres d\u2019art contemporain du Canada ont tini par être un peu encom-!>n-cs par rapport aux autres Après le transfert du Centre i esthétique industrielle, on s'est occupé de transformer cVflËi 1 {.¦ .\t- iy .j Direcrric* : François# ROY ¦ : -5\u2018.> Dimanche, 2\t^ ffimm LE COURRIER de L CUISE Edifice l'Action \u2014 Chambre 325, Place Jean-Talon \u2014 Québec \\t vous éeris pour vous dr-niaoder um* r»*cettr de sauce a Mlade.\u2014 Mme A.R.Vous pouvez selon votre «oût itiliser l\u2019une ou l\u2019autre des sau-dont Je voue donne '*«-vite.La VINAIGRETTE \u2014 Mélangez 2 cuillerées à soupe dt vinaigre ou de jus de citron, ivei 5 c à soupe d'huile, Vi c.thé de sel, Vè c.à thé de poi-de la moutarde.Remplis-, une bouteille de cette pré-.ration, secouez-la fortement ,\\ant de vous en servir.Cette aine peut être conservée plusieurs jours.SUCE A L'ANGLAISE \u2014 U Jaunes ue deux oeufs, incorporez 2 c.à thé de moutarde et 1 c.à soupe de vinaigre.Mélangez, ajoutez 4 r a soupe de crème, battez le niplnnge.Versez sur la sala-d» et tournez celle-ci ensuite.__ IOA? PAGE DES VOCATIONS LA FAMILLE .premier jardin de vocations Pie XI, dans l'Encyclique sur le Sacerdoce : \"LE PREMIER JARDIN, ET LE MIEUX ADAPTE, où doivent comme spontanément germer et éclore les fleurs du sanctuaire, C'EST ENCORE TOUJOURS LA FAMILLE VRAIMENT ET PROFONDEMENT CHRETIENNE\".Pie XII, dans l'Exhortation \"Menti Nostrae\" : \"PERES ET MERES, DE TOUTES CONDITIONS, DOIVENT, avec insistance, SUPPLIER le Seigneur d'être jugés dignes de pouvoir donner AU MOINS UN DE LEURS ENFANTS à son Divin Service\".Le Cardinal Suhard dans \"Le prêtre dans la Cité\" : \"C'EST A LA FAMILLE QU'IL REVIENT AVANT TOUT DE DONNER DES PRE TRES A L'EGLISE\".\u201cDaignez Seigneur choisir un prêtre parmi no» enfants\".CEUX QUI DISENT \"NON 0» A LEUR FILS.ET A DIEU TOUS COMMETTENT UNE GRANDE FAUTE L'EGLISE ET LE MONDE MANQUENT DE PRETRES FOYERS CHRETIENS, A VOUS DE LES DONNER! ¦¦ i >'maoche, 2 septembre 1962 l\u2019Action \u2014 Québec Vol XXVI, No 35 «639» 2 * I I Ï I 5 5 \u2022) 5 ! i Putt do non-vollos de M i/./.i.Je vaÎN trouver une rai *M»n pour nia prt^M-iic^ duiiH la r«\u2018|(ion./ ^î''- >osition de Saturne, le 15 du mois, tombait exnete-\"irnt à l\u2019endroit occupé par la Lune, le 10.C\u2019est pourquoi ' \" mbole de Saturne a été déplacé sur la gauche.La Lune D.Ksera exactement vis-à-vis la planète, de sorte qu\u2019il y aura 11 (illation.Ce sera un phénomène intéressant à voir, la pla-\" disparaissant sur le bord obscur de la Lune.A Québec, u mm.'Suite rir la pafte 3» Cabinet des esrampes et dessins l»i ndant la première année d\u2019activité de scs nouvelles galeries.cette section a expose, pour la première fois depuis nombre d\u2019annees.une partie importante de sa collection croissante.Le publie a pu la mieux connaître, grâce aux services fournis par la nouvelle salle d\u2019étude des estampes.Déjà, des centaines de visiteurs \u2022?t d\u2019etudiants se sont prévalus de ces services, la* jiombie d\u2019oeuvres qui ont été revues pour fins d\u2019examen cl d\u2019identification s\u2019est accru sensiblement, de même que celui des demandes de renseignements provenant de toutes les parties du Canada.Cette année, .VI.A.-E.l*o-pham, C.B., autrefois conservateur t d\u2019affection avait été transmis aux foyers «le», esclaves du ^ud.et le nom \u201cDixie\u201d n\u2019eut obis «le rapp«)rt avec son origine du Nord.XXX Le nom \u201cOncle Sam*\u2019 est.bien sûr.employé p«»ur d«\u2019*sl«*ner familièrement\tles Etats Puis L\u2019Oncle Sam\test représenté mmo un grand homme vêtu de pantalons\tserrés h raies rouges, bleues et blanches, «l\u2019une jaouette mûrie étoilée (>t d\u2019un chapeau linut-dc-fortiie avec aussi d«*s\trayures et «b*» étoiles.Ce n«»in est probablement dériv»\u2019' de IMnternréta-Hf>n humoristique «les Initiales U.S (United States).Quelrpies é«*rivains ont suggéré que l\u2019expression se rapportait sans df)iite quelque neu à Samuel Wils«*n de Troy.dans l\u2019Etat de N«>w-York.qui était inspecteur l*u,al de produits alimentaires pendant la guerre de 1812 Wilson était connu à Tr«>y comme \u2022\u2019Oncle Sam\u201d s«>s initiales étant soi-disant devenues associées avec celles du pays parce qu\u2019il estampillait les lettres U.S.sur les Caisses reçues et contrôlées.«U.r.r r.i f 350 TIMBRF5 \"IFFERW Oomprtnunt A« *lfi P»mi«Uu.lé llfi ln«l* 'lrii.ui»\tU» loti» «friv «>\u2022 Oftir* *ntm*