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Titre :
L'Action catholique : organe de l'Action sociale catholique
Publié à Québec, L'Action catholique (1915-1962) a longtemps été le quotidien préféré des ruraux, avec ses chroniques touchant tous les sujets de la vie courante. Intitulé L'Action sociale de 1907 à 1915, il paraîtra ensuite sous le titre L'Action (1962-1971), puis L'Action-Québec de 1971 à 1973. [...]
Le journal L'Action catholique tire ses origines du mouvement de l'Action sociale catholique; il a été créé à l'initiative des abbés Stanislas-Alfred Lortie et Paul-Eugène Roy et de l'avocat Adjutor Rivard. L'archevêque de Québec, Mgr Louis-Nazaire Bégin, apporte son soutien au projet, dont l'objectif est à la fois de développer la conscience sociale des catholiques et de rivaliser avec les journaux Le Soleil et L'Événement.

Intitulé L'Action sociale de 1907 à 1915, le quotidien devient L'Action catholique de 1915 à 1962. Il paraîtra ensuite sous le titre L'Action (1962-1971), puis L'Action-Québec de 1971 à 1973.

Diffusé dans la grande région de Québec, L'Action catholique a été longtemps le quotidien préféré des ruraux, avec ses chroniques touchant tous les sujets de la vie courante. Son intérêt pour des sciences (par exemple, l'astronomie) le rend populaire dans le milieu de l'éducation et auprès du grand public.

Avec les années, la situation économique du journal devient précaire. Les revenus sont en baisse constante et la concurrence, très vive. Malgré son réseau d'influence et de pouvoir, le mouvement de l'Action catholique ne réussit pas à freiner le déclin. Repris en 1973 par deux hommes d'affaires de Québec, le journal devient À propos, qui disparaîtra l'année suivante.

Références

BEAULIEU, André et Jean HAMELIN, La presse québécoise des origines à nos jours, Québec, Presses de l'Université Laval, 1979, p. 261-265.

« L'Action ». Dans Bilan du siècle, [Consulté le 28-11-2006]

Marquis, Dominique, « Un nouveau combat pour l'Église : la presse catholique d'information, 1907-1940 », [Consulté le 27-11-2006]

Éditeur :
  • Québec :L'Action sociale limitée,1915-1962
Contenu spécifique :
dimanche 11 février 1945
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
quotidien
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Références

L'Action catholique : organe de l'Action sociale catholique, 1945-02-11, Collections de BAnQ.

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[" ¦^rnoN CATHOLIQUE i >gaM de L'Action Sociate Catholique, «rd-i.t»**» \u2022* *dmlnUlr»tlM» j nuul.C'hareal, Québec.16 PAGES I IX.numéro 6 \u201cImitaurare omaia la ChriataM Dimanche.Il février 1945 Le noz rouço, ïa face Meme, Sur un pupitre de glaçons, L\u2019Hiver exécute son thème Dans le quatuor des saisons.Il chante d\u2019une voix peu sure Des airs vieillots et chevrotants Son pictî glacé liât la mesure.Et la semelle en même temps ; îOrtime Hændelj dont la perruque Perdait sa farine en tremblant, 11 fait envoler de sa nuque La neige qui la poudre à blanc.1 ii£oi»hilr Gautieh.( l'n n ta is i c s e fui tenu de pleurer.\u201d Est-il besoin d\u2019ajouter que sou.s un tel regime il n\u2019y avait plus ni industrie m commerce ?Non seulement les fa- -\u2014- K\u2014il'*\tne JO \u2014 Voyez les numéros du \"Supplémei des 14 et 28 février, du 28 mars, du avril, du 9 mai, du 6 juin, du 19 ;ui! du 1er août, du 26 septembre et du novembre 1943.du 9 janvier, du 5 nu es 9 et 23 juillet, du 20 août et du décembre 1944, et du 21 janvier 1945 luxe pour lesquels nous étions Icu-i .buta ires; mais les nationaux, pnvts i matières premières, ne pouvaient dmre qua des prix exhorbitants ,\t' tides de la plus vulgaire consommé lion.De la les lamentations de c< auteur parisien que nous venons ter:\tu* \"L\u2019an 1420, dit-il, fut le très VTier temps de tout, et de véture encore .que d\u2019autre chose.Drap de 16\t, \u2019 , valait 40; serge, 16 sous; ch au s , M>uliers, encore plus que devant h pourtant, en l'an 1419, une paire 0 i-u ement elle s\u2019autorise du .Dieu \u2022\t¦ ¦ ¦ .' i, Oi divine, abominable a Dieu C\tu\tines\tmais\telk\tpretend en- \u2022 ,.bti aux injonctions du ciel ait 1 autres\tfois\tpar\tla pom- ! i.v.temeiits enrichis d\u2019or et de u mettant par-dessus s* s h ,\tu s des ta barns et des sur- ,\tsur\tles lianes;\tfait\tnotoiie *,.11 ; \u2022 iiuisque le jour OÙ elle fut , is it sur le corps une huque , p «¦ ouverte de tous les côtés.\u201d ¦ ne -aurait désirer une énurnéia-t! , p i.complète des pieces qui coin-\u2022.il d\u2019un tftmtilhontme de 2 }j;»; : petit», et la grande tenue y sont ^\tà tour.Si on en compare l0i ls .ceux du costume porté vin>;t ,\u2022.11:.on y ««marquera peu de l'i lent?notables, l-a plus uran-,j,.\t,X-.et on peut dire le plus - i p-v/rés.consiste dans la suppres-ç;.,,, i, houppelande, qui a été rempli , .,m jaquette froncée du eor- jupe: c\u2019est la pièce que .fesnna d\u2019A e sp i ro * à la hauteur du g«*nou.\u201d \u2022 siffnalé comme servant à at tal ,¦\t.'s -hausses, était le tfilet rond j - \u2022 .i u .este de dessous, qui exis-C! t -.jà ' tempp de Charles VI av»î«.* ly : nation de pourpoint.Quant au t;.\t.dit un surtout en forme dit da\tr\th, mode des housses en us-, .C'u.rltrs V.la-s A n i?1 a t s avr.\u2019.vit \u2022 ce n étement des Français vt*ri .«\u2022: gracieux d\u2019ensemble, fut I tf.v.par Icï perfectionnements qu\u2019on a v .ptK«rter.I>e plus laid de * f : i .éication de carcasses énor-nus-\tmanches du pourpoint, car- n s ¦ \u2022: (-«t a faire paraître h'S I ép.v .s -y larges; on appelait cela «les I n'.\u2022\u2022 \u2022!\u2022 ¦\u2022 s r/-i- rnaholtres différaient «tes Kig->ts qu*.n««.is avons vu iwrter aux f.p.-n,.\" f.r.r,- qu\u2019ils bouffaient dans 'a I dir,'CTior> \\«>rtu-a)e et semblaient ainsi '¦¦«te squ\u2019à la hauteur du men-,An !\u2019?\u2022 tictilation supérieure des hume-nir.t ty r.duMle.Le chapeau «.\u2018tant de\u2014 l«\u201ct' \"iffure d««minante à l'exclu-*>¦ \"\tneron, on voulut multiplier dessus le* agréments, et pour cela on le chargea des mêmes accessoires qui s\u2019étaient maintenus sur le chaperon comme derniers vestiges de sa forme primitive.Tantôt c'était une crête d\u2019é-toft'e «'¦datante ou une guirlande en franges de soie, cousue pur le travers d\u2019un castor noir; tantôt c\u2019était une \u201ctouaille\u201d ou pie ce volante, bizarrement découpée, que l\u2019on cousait au bord du chapeau ixmr U- rabattre sur la forme.Los \u201caf-fiquetr\u201d, ou ornements en orfèvrerie et joaillerie, n\u2019élaient pas d\u2019un meilleur goût.Voici le détail d\u2019une décoration mi e f» un chapeau de Charles VII en 1458: \"Deux gros canons de fi! d\u2019or de Florence (graine d\u2019épinard) pour faire deux boutons garnis de grosses houppes.ixi:n mettre ei attacher à une chaînette d «»r pendant à un cordon ou ceinture d'«»r faiti* à charnières, pour mettre alentour d\u2019un chapeau couvert de tripes de soie verte.\" Le mémoire d\u2019où cet article est tiré date d\u2019une époque où la France, réparée par h, paix, commençait à ressaisir le sceptre dont la Bourgogne l\u2019avait dépossédée.Tours et Bourges, villes pié-féréoy du roi, soutenaient très bien la concurrence avec Bruxelles et Bruges, et les jeunes gens des deux cours luttaient a «tui innoverait, c\u2019est-à-dire dépenserait le plus en matière de modes.Les moralistes d\u2019antichambre les excitaient à ce j«ru.Un poète nommé Mi-chault a rimé à l\u2019usage des fils de famille un manuel de conduite, où il les engage très sérieusement à pratiquer ce qu\u2019il appelle la \u201cvariance en habits\u2019\u2019.\u201cAyez 1 «>eil à changer de mise, leur dit-il (c\u2019est le paraphrase de ses vers un peu obscurs) ; un jour soyez en bleu, un autre en blanc, un autre en gris.Aujourd\u2019hui portez robes longues, comme un docteur de faculté; demain il vous faudra toutes pièces rognées et étroites.Qu\u2019aux souliers ronds succèdent les souliers a bec pointu, à ceux de corduan ceux dv basane, aux empeignes ouver-t«*s les em!>eigr>es découpées, etc.Surtout ne faites pas garenne de vrvs habits.On vous les apporte; donnez-les le soir, et tôt faites-vous-en commander d\u2019autres.*\u2019 C'est en voyant le résultat de ces beaux enseignements que Philippe de Commines disait que les seigneurs de son temps n\u2019étnient instruits qu\u2019à faire les fou* en paroles et en habits.la* monument d\u2019où sont tirées les figures «pie nous donnons date de 1440 à 1450.Le ridicule des mahoîtres et des chapeaux à touaille ressort parfaitement du second sujet.On remarquera que le damoiseau représenté dans l\u2019autre.porte de ces patins qui furent l'accompagnement de la chaussure dès 1420, comme il résulte de l\u2019un des textes allégués ci-dessus.dans LA REGION DE VERNAY.EN HOLLANDE \u2022 h.> rhar> ri assaut britanniques, en roflte pour le front.dr|»as-u\" « >.liste hollandais.£ ^ .' f4'\t,\t^ wr*.' : ' : .ta ¦ 1 1 hU.¦ zz * v ?* \u2022 Pare.Seigneur.Messager et Varlet.\u2014 D\u2019après la même tapisserie.V***.jSÆ, Un nom, c'est un héritage Un nom.c\u2019est un héritage qu\u2019il faut transmettre aux siens comme on l\u2019a reçu, intact, sans tache.Parfois, ce nom a été porté sur la terre canadienne par neuf ou dix générations d\u2019annt fait, doivent h-s respech r, les gtarifier et conserver intact et pur «le tout alliage le seul héritage qu\u2019ils leur ont donné, leur nom.Dans notre pays, libre entre tous, il n\u2019y a pas de classe privilégiée.Chn-qu«* citoyen, peut-on dire, a dans *:a poche son bâton de maréchal.Mgr Plessis, ta grand évêque, était le fils d\u2019un forgeron illétré.Laurier, d\u2019un ar-penteur obscur, H«>noré Mercier, d\u2019un pauvre cultivateur.Kt que d\u2019autres sortis de la glèbe se sont élevés au premier rang ! Plessis, Laurier, Mercier sont aujourd\u2019hui de grands noms.Les j«îUnes d\u2019aujourd\u2019hui, de demain, peuvent arriver aux mêmes honneurs, à la même gloire.Mais qu\u2019ils soient de grand*- rare ou simples fils du peuple, ils ont ta devoir de respecter leur nom, de le garder sans souillure.Un«?famille, petite ou grande, fait partie du capital de la rar«\\ de son patrimoine.(Vux qui par lucre, par ambition, par imprudence même, salissent h-ur nom font pour ainsi dire acte «le ira-hison envers leur race.P.-G.K.(Rulb-tin des Recherches historiques, mai 1944) N.de la R.\u2014 Au sujet de \u201cnoms\u201d, nous commencerons bientôt une sorb* d\u2019articles sur tas \u201cnoms d«\u2018 famille'.\u2014 J.-T.P.ETUDIANTS ASSASSINES Dans une clairière retirée du f me-ix bois de Boulogne, à P a r i s: des * bi-diant-j c«th«>liqiH*s de lu ville '-«¦ sont réunis le jour de la Toussain:, i«\" '' assister à une masse céb brée \u2022«\t- n- droit même où me trentaine d« \u2022* if camarades furent tués dans «\u2022 < a>-busrade pendant la lutte pour I; !¦ >n de Paris, écrit ta cor -pondant de ri\u2019nlveme.Les trente étudiants, la plupart m«-m-bres d«?la Fédération dos Ktudiant catholiques.désiraient se proc\u2019.irui des armes pour prendre part à la bataille.Un ag«»nt allemand les entraîna dans le Bois «d ils tombèrent dans l\u2019embuscade au fond d«?la clairière.(The Uni verse, 17 novembre).D'anche.11 février 1945 L'Action Catholique \u2014 Québec Vol.IX, No 6\t(83i \u2014 3 \u2014 A littérature n\u2019est pus constituée uniquement par des romans, dts pièces de théâtre et des poèmes comme nous invite à la croire une vaille tradition de notre vie intellectuelle si longtemps influencée par le romantisme.C\u2019est l\\ nscmble des idées et des sentiments mis en forme pour être transmis pur écrit vm\t¦*-\t¦ - WJ* 4* * Il\t.r 'expression française au Canada depuis 1340 [ : H à la société et que peut contenir aus-s| l\u2019aventure quotidienne Jl- la Famille Tétebèche, dans l\u2019Action catholique, que l\u2019ouvrage le plus abstrait de métaphysique.C'est tout ce qu on lit avec la préoccuption inconsciente d\u2019y découvrir l\u2019universel, tout ce (pii fait à un degré quelconque \u201cla délectation supérieure des hommes libres\u201d, comme disait le philosophe grec.Ma définition n est peut-être pas c la réédition qui, je le crois bien, avec la résurrection de la France, sera bientôt chose du passé.Pendant quatre ans et quelques mois, on a réédité au rythme d\u2019une usine moderne.En 1944, dans sa sec- 4 \u2014 e .tu M nue que toutes les Ir.n es de roues ont ele eff.n ees et que le terr.iin a repris rapparenre d'une prairie onl;ii nre! Malt ruier vient russe/ pose S 1 Mis doue, \\dol-plie, raeonl nous relie his* tolre que sais, l-.lle nous fera peut-etre rire atijourd hui! I es gorilles nn regardent eoiurne s'ils avaient t tours eu envie d'une ini>iiir nest pas la Femme-Dragon! y a une certaine tension dans l'air.Terry.Nous salirons à quoi nous en tenir après avoir vu la Fetnine-Dra ROM i Vol.IX.No 6 L'Action Catholiqno \u2014 Qyoboc ^\u2022mancht, U forHor 9130 9122 L\u2019usine de la Mort c
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