L'Action catholique : organe de l'Action sociale catholique, 16 juin 1946, dimanche 16 juin 1946

[" j i ACTION catholique O'gone de a ,, Svcule Catholique y ,Cfion et Adminirtration j Boul.Chaicit, Quebec.\u2019A\u20aciasiOM 16 PAGES Aulo/oé couime cnvui puU«l dr i* drunrui* clakse.Mmlktcre dr» I\u2019uttri.Ullaua Instaurarc omnia in Christo Dimanche, I6ium 19*46 ItP'Sfl iiAIS khkPJI niBi i 'BfB .d ir1 1Ü.I; I Slliil h' |mf T F I' lli\\ wli'll ill jiilij i'i Rif ( ' fit I f II | 1! .LA PETITE MARCHANDE DE FLEURS Al-is \u2022't.TMj BT.îi.\u2022 'V; ' Hi I T'-C-d lira I'M !twW*W 'i i ; i\" Wml i i* «iÜMÎi'ï mmm üil\u2019àiiüüüî^iKï \u2022 ii r\u2018i., Ilf.| àrL::L) uI'HiIk-L1! i .It miJmiy L Hs.Pwiv\u2019iili id h I ii :v, ^ i \u2018 llmtiilu VAX- - ; mm V'f ' N A>X^> ' ^ i- * > 'Z0M: vW ^ .¦ vVvV 51*11111(11 \u2022\u2022 ' A.- *A\\'* ft .\\W\\^ ?\u2019wvaV' * WJt ;.r: I'r 'il'.lr \u2022\u2022 '\u2022'\u2022j.: îîi'Æ'Ti (Vu® VlliU*a«b ittl-iliCi' I'lM'.-jil'l 4125 Au berceau de Kamouraska DECLARATION DU COMITE 1.\u2014 Eu mai J945 quelques articles a-vaient été publiés, par l\u2019abbé Alexandre Paradis, p.m.é., dans le Supplement de l\u2019 Action Catholique\u201d, pour susciter l'intérêt autour du site qui, de 1695 à 1791, avait été le premier centre religieux de Kamouraska tt de tout le territoire s'étendant de lest de la Rivière-Ouelle jusqu'à Ki-mouski II y avait eu là 2 églises et 2 presbytères; quelques 1,300 ancêtres y attendaient la résurrection : cependant ce centre, trop oublié, se trouvait dans un état pitoyable.A la suite de ces publications un comité s'était formé pour demander des souscriptions aux descendants et amis des pionniers et entreprendre des travaux en vue de restaurer et d\u2019embellir ce coin sacré.L'appel a reçu des réponses généreuses, si bien qu a date quelques cents dollars ont été envoyés à cette fin.Un livre sur l'HISTOIRE DE KA-MOUHASKA, s\u2019étendant des débuts à nos jours, avait été promis à ceux qui souscriraient au moins $200.Il devait être publié dans le courant de l\u2019hiver dernier, mais ne s\u2019est pas encore montré.Que personne ne s\u2019inquiète.Il paraîtra sûrement, mais dans quelques mois, au cours de l'automne ou de l\u2019hiver prochain.Pris par ses devoirs d\u2019état, l'auteur, l'abbé Alexandre Paradis, p m.é., n'a pu y consacrer que de rares loisirs; de plus, en vue de ce travail, il a dû faire de laborieuses recherches qui cxigmt beaucoup de temps.Le livre promis vous arrivera donc en retard, mais sûrement et enrichi de documents de grande valeur qu\u2019une préparation hâtive n'aurait pas permis de découvrir ni d'exploiter à leur valeur.Quant aux travaux, voici la situa-ton.L'emplacement de la deuxième église, qui avait été vendu depuis longtemps, a été racheté à prix modique; tout le terrain a eu- nettoyé.Cet été, le sol sera surélevé, des clôtures, des ponts et des fossés seront faits.Los projets maintenant: d'abord le Comité veut, à l\u2019été de 1947, organiser une grande fête à l\u2019occasion du dévoilement de 2 plaques historiques offertes gratuitement par la Société des Monuments Historiques.11 souhaiterait aussi y bâtir une chapelle-souvenir où, aux grands anniversaires, se dirait la messe pour ceux qui fuent ce que nous sommes, où nous viendrions prier nos ancêtres et nous retremper à l'école de leurs vertus.Cette chapelle pourra-t-elle se construire ?Sera-t-elle en bois ou en pierre ?Tout dépend du nombre et de la générosité des souscriptions à venir: car il ne faut pas oublier que les montants reçus couvriront à peine l'impression du volume et les travaux sur le terrain déjà faits ou à faire cet été.Déjà des fils et amis de Kamouraska ont versé, l\u2019un $250.00, l\u2019autre $150.00, un autre $50.00, trois $25.00, quelques-uns $10.00 ou $.500 où $2.00.Hâtez-vous de les imiter.Faites votre part ou augmentez là en envoyant votre souscription, vos nom et adresse postale à M l\u2019abbé Onésime Lamon-dre, prêtre-curé, Kamouraska, P.Q., Canada.Voici maintenant, comme avant-goût.le premier chapitre de l'HIS-TOIRE DE KAMOURASKA, en préparation.Signé: I^e Comité du Berceau de Kamouraska : E.-A LANGLAIS, OP.Jost'ph-Isidore BERUBE, Arthur MASSE.II.\u2014 KAMOURASKA \"Honore tou père et ta mère afin que tes iu prolongés dans le pays que Yahweh, ton h', ne\" {Exude.XX.12).i t * I f M \u2022 I/sacienne é-glise de Kamou-rsuika, construite en 1791 et de-truite en lévrier 1914, \u2014\t< Photo Gérard Morisxel) worn a.\\ & üü >*\u2022 lUH ^ *.Origine du mot.\u2014 Limites de U paroisse et de la seigneurie.\u2014 Description.\u2014 Richesses naturelles.\u2014 Indiens.\u2014 Dans Tattente.\u2022 Alexandre PARADIS, p.m.e.Lorsque le 15 ju:llet 1674, Frontenac concédait à Olivier Morel, déjà seigneur de La Durantaye, une autre seigneurie a 30 lieues en bas de Québec, il la désignait dans les termes suivants : \u201ctrois lieues de terre de front du fleuve St-Laurent.savoir : deux lieues au dessus de la rivière appelée Kamouraska et une lieue au dessous\u2019\u2019.( 1 ) Kamouraska, nos pères ont trouvé cr nom si sonore et si joli qu\u2019ils l\u2019ont gardé pour désigner d'abord la seigneurie, puis 1« village, enfin un comté.Dans les actes notariés allant jusqu\u2019à 1730 il s'écrit tantôt Ka-mouraska, tantôt Camouraska; on lit môme une foi: Caps Mouraska.Mais à partir de cette date il revient définitivement à sa première orthographe.11 n'y a pas en douter, le mot nous \\ iont des Indiens.Il veut dire quelque chose car l\u2019enfant des bois donne s»ux lieux un nom qui les décrit.Mais que signifie-t-il ?I^à dessus deux opinions: celle de Mgr L.-F.Laflèche, deuxième évêque des Trois-Rivières * t celle du Père Charlevoix, s.j.Selon le premier, Kamouraska est un moi algonquin qui veut dire : d y a jonc uu bord de l\u2019eau.Mgr La flèche décompose ainsi ce mot : akân, au bord de l\u2019eau, et ayaskaxv, temps indéfini du verbe askaw, qui se forme en changeant ; il y a jonc au bord de l\u2019eau.Selon le second, Kumouraskuk est ainsi appelé \"du nom de certains rochers qui s\u2019élèvent considérablement au-dessus de l'eau\u2019'.(2) Charlevoix qui faisait pour le roi de Fronce un voyage d\u2019inspection à travers les colonies d'Amérique, a séjourné peu longtemps dans la Nou-velle Fiance, n'a certainement pus appris les langues sauvages, ni ne s'est îendu à Kamouraska: il n\u2019a pu avancer cette affirmation que par ouï-dire.Mgr La flèche au contraire connaissait h s langues indiennes pour avoir été 2 _ (3701 Vol.X, No 24 i St A \u2022 Projet d'un sanctuaire à élever sur le site du \u2022¦Berceau de Kamouraska\u201d.\u2014 (Dessin de Gérard Morisset).missionnaire dans l\u2019Ouest canadien de 1844 à 1856: Son avis a donc noire préférence, d\u2019autant que, dans la concession de 1674, il ne faut pas la perdre de vue, ce nom est attaché à Ir rivière et l'on sait combien le jonc ou foin de mer est long dans son voisinage.Sans doute les sauvages qui la fréquentaient ne pouvaient que le remarquer et dire Kamouraska : \u201cil y a jonc au bord de l\u2019eau\u201d.De là il n\u2019y u qu'un pas pour attribuer ce nom imagé à la rivière et la distinguer ainsi des autres de la région.La paroisse actuelle de Kamouraska est bornée au nord par le fleuve St-Laurent, à l\u2019ouest par les paroisses St-Denis et St-Philippe.au sud par celle de St-Pascal, à l\u2019ouest par celle de St-Germain.Elle ne mesure que 5-13 milles de l\u2019est à l\u2019ouest, contre environ 3 milles sur sa limite ouest et moins de 2 milles sur sa limite est.Mais jusqu'à 1791, date de l'érection canonique de la paroisse St-André, elle avait 2 lieues de profondeur et 6 lieues de front, comprenant les sei-gneuijos de Kamouraska et de 1T si et du Portage.(St-André) Do plus son curé desservait par voie de mission tous les colons établis à l\u2019est, jusqu'aux Trois-Pistoles parfois jusqua Rj-mouski, et même pendant un certain temps ceux du Madawaska.Les pa-roisses actuelles suivantes se trouvent donc en tout au en partie dans les limites de la première paroisse de Kumouruska: St-André, St-AU xandie, St-Joseph, Ste-Hélène, St-Germain, St-Pascal, St-Philippe et St-Denis.Quelques-unes de ces dernières ont à i) \u2022 \u2019 m, >rj \u2022 Kwiai de reconstitution de la deuxième église, en pierre, construite au *\u2018Her.erau de Kamouraska\u2019\u2019 en 1727-35 et démolie en 1801.\u2014\u2022 ( Devdn de Gérard Morisset j.L'Action Catholique \u2014 Québec »ur tour donné naissance à de; fi-laies; d'autres, plus noinî njM-ore, ont surgi dans l'imimnst 'en-jire dont le curé de Kamoura^i* ¦ lé longtemps le missionnaire.LV outes Kamouraska peut s< n.-: omme la mère et l\u2019aïeule t * e et très glorieuse, d\u2019autant i,\u201c'i rand nombre les fils de si: M'1 \u2022 nt concouru à leurs nai -no «' ^ -ur progrès.Revenons à la selgneu: .¦ ôt k.-uiuraskp.L'acte de cône* m* n « 874 lui donnait 2 lieues en i (\" » ar 3 de front, soit 2 à 1';\t'l',\u2018 ivière Kamouraska et 1 3 octobre 1713, Henry U nt.neur du temps, y aoiitait 40\t\u2022|'i u côté est, par un accord av« \" euve de Boulange, seigneur-sst * Islet du Portage.Cela poil.' ?1 )'\u2018-2S limites à celles connu» >urs, c\u2019est-à-dire à la pa 'if ' e la Pointe-Sèche, au b»' ' \" ' ' ; embranchement nord ri< ne de Missippi.Le tout représente un te! i ' \u2022\t1 oixante-trois milles can< \u2022 ago, le sol, les ressources n.t \u2022 ont très variés.Au sud.c\u2019est, près du flem» elet de basses collines, p< e plaine dominée par un )ut limité par la série d> ux noms évocateurs de na ' ^ \u2019 lotton, montagnes à Pelouui* .nés de Missippi.En arrni' \u2022 _ ain arable reprend et inl sOlR A LA CROIX DU CHEMIN.\u2014 Photo* r&phie prise un soir du mois de mai dernier à Saint.Isidore (I)or-dii «)ir n iVv * r.° ^vis-Jackman, alors que le photographe à surpris ce groupe réuni à la \u2018\u2018Croix du chemin\u201d pour la priere »«e du mois de Marie.\u2014 (Photo .los.-U.MICHA UD, par courtoisie du Ministère des Terres et Forêts).m,ncK^ ^6 juin 1946\tL'Action Catholique \u2014 Québec L\u2019OUTILLAGE DU FOYER MODERNE Parmi les inventions britanniques, destinées à rendre les foyers plus confortables et plus chauds, figure la \u201cmachine du foyer\u201d, appareil maître-Jacques.Tout l'outillage mécanique du foyer y est concentré, à l\u2019intention d\u2019une maison de cinq a sept pièces.Cela comprend le fourneau électrique, les fils électriques, les commutntcui , les ventilateurs.Tout cela installé dans le mur de la maison.Tout cela coûte 150 livres sterling, avec l'outillage électrique, et 105 livres sans la partie électrique.Le feu allumé dans la cheminée fournit en même temps la chaleur pour li cuisine et l\u2019eau chaude.Tout combustible peut être utilisé; charbon, coke ou anthracite.Le prix d\u2019utilisation, déclarent les fabricants, est inférieur à celui de toute autre combinaison d'installation.Dix heures de travail suffisent à l'installer.Et plus de tuyauterie gelée, en hiver ! Vol.X, No 24 (371) -\t3 * I t v ?!\u2019 fn«i dernier, le conférencier licite de la Société Suint-Jean- Baptiste de Québec, à son dejeuner hebdomadaire, à l'hotel Victoria, était M(/r Alphonse-Ma-i e Parent.('.S., secretaire general de iUnioersité Local.Le conférencier traita le ru jet sui-cant \"L\u2019Université et le Canada frapçaitF, Il fut présenté par M.Adrien Pouliot, doyen de la facni-ré des Sciences de Laer.l.et inercie par A/.Jub\u2019s Fulnrdeau, vice-president du Cotise l n ¦»-cesain.M.Alphonse DésiU \u2019s, président de la Saint-Jeaa-Bap-t ste de Québec, présidait.Voici le texte de la cause'\u2019e de Mgr Purent : dit ;\t\u2019 La :\tscience n'\ta pas de pa- trie.\tmais .\tlus savant\ts » n ont uni Si 1\t'unive\trsite, comme 1 innique\t son\tnom.\test unive\tTselle t n co sons\tqu'ell\te étend s\ton regard sur tout.\tes les\tsciences 1\tlumaines, elle est ;\tliiissi liée a un\t\tmilieu donné.dont\tol le\tréflete la\tculture et tient\telle\tdoit servi\tir les besoins part\t\t\t Ai\t.1 cour\ts de ces\tquelques nii- nuto\ts.je v\toudrais \\\tons parler de \tuniver\tMtés cana\tdiennes-fran- çaisi\ts dan\ts leurs relations avec\t not n\t£ mili\teu, en particulier du\t \tnoces\tsa ire qu\telles jouent dans\tnotre\tpavs.di\t.> la situation dans\tlaquelle elles\t\tse trouvent prési\tin terni\t;nt et.ii\tnalemcnt.do queli\tques .1 du moins pour en suivi gemment les inévitabli morphoses.Le meilUui d\u2019aimer, c\u2019est encore d* dre.Voilà, n\u2019est-ce pas, \u2022 \u2022 et grandes ambitions t tifs dirigeants de m s i.lettres.La remarquable c d\u2019une culture français* 1 lique modifiée par le c ricain fait que notn » exerce un attrait pui catholique anglophone continent.Généralem- 1 Lires chez eux, ils aime nir respirer ici un air m' langé.Depuis longue lieux de pèlerinages U Heureusement aussi, n> de Théologie et de PL 1 \u2019 sont en train de devenu >.c très où des étudiants ii( parties des Amériqu* mettre en commun leu '\t* m -, ï'pn ituelles.Et qu\u2019un peuple aussi fiei tre de ses traditions du brille au premier rang ;\t' \u2018 eoles de Théologie \u2022 t sophie.Mais pourquoi rait-il pas ainsi de toute:-cultés, en particulk eu lté des Lettres.Qui M« casion pour nos univ« puiseï a diven < et d\u2019effectuer, sur un ! rieur la synthèse critiqi les bons éléments.El ceci m\u2019amène a inné façon plus généra!'\tt tuation privilégiée d.n nous nous trouvons, en \u2022 Lire la suite en p*T'- c Dimanche, 16 juin tain ri (¦ \u2022fWT'Oi\" firrr iKiiaiaaaaaaaaaiaaiai r?i^Ta a a ï^a?ï a a a i?i aaaaaaaaaaaaaaaaiaaaaaaaaaaaaaaaaawai r *r.aaa aa a a a l.'un »!\u2022¦» «Ji'uk caiisat^ra rcumt Ira grrs riidan| qui* Terry rt ('h.irlik> '.ont (urce\\ de dearendrr dr I\u2019avlon alors qu'une ^qiil|>r sr hAtr dr d^rbargrr I-» cargaUuii.ET LER a j I I I Lv «.j V- 'A, iw«*leP*Ju lira passager» sont en sûreté sur le sol.Il est de^ J ¦ .de devoir de protéger la cargaison.Nou.a soup I .linons seulement qu'il s'agit de contrebande pour | i.c ompte de la Femme Dragon.J'ai vu t hariic her sur lui une fusée de détresse au moment où j n.iiig descendions du transport.hi je pouvais aui-! irr un instant i'attentipn de ce bandit.Ferniez-ia, le Yan kee ! Kneore un mot de vous et je vous casse la flg iluVst.i r que voua v ouïe je vois r OH, vi |> CAUUIé S garde J'ai son revolver Orâie à relie fmnéi nous pourrons peut-être sauver une partie de la cargaison a H: i I.avion ne peu! avoir été retardé par suite d'un acte de banditisme Seuls Visière et moi savion, a l'avance le jour exact où rexpéd'tion de ces marchandises serait laite.AMrur-.t'Ki l l an uinulateur est racror de ?.|.es povnpes de pr»%- ion fonctionnent ?.I-es >001 muta tours de l\u2019allum n\u201d' ROl'TE, MON VIFl'X tMti L Al.ION».V .^ ni ¦\u2022\u2022\u2022\u2022(¦\u2022\u2022\u2022\u2022¦(\u2022¦\u2022\u2022lit ¦ I \"Xhr\" a¦a a¦«a a« a Ta « aaaaiaaaiaaaiaaaaaaaaaaaaiaaaaaaaaaaiaaiaiaaaaaaaaaaaaaiiiiiaaaaaaaaaiaaiiaaaaaaaia* '^^nche, 16 juin 1946 L'Action Catholique \u2014 Québec Vol.X, No 24 (373) -\t5 L\u2019université et le Canada français | (suite de la page 4) do plusieurs civilisations.Nus amis anglo-canadiens lont grand état de leur rôle d\u2019interprètes entre les Américains et les Britanniques, et pourtant il ne s'agit là que de nuances.Combien plus complexe est notre situation à nous, et combien plus riche en possibilités, si nous voulions 1 exploiter.Français île culture, britanniques par les institutions politiques, américains tic mentalité a-vec ce je ne sais quoi qu'est l'esprit canadien encore mal défini parce qu\u2019il ne s'oppose à rien de précis, forcés par notre état minoritaire de comprendre des gens qui ne se comprennent guère les uns les autres, nous sommes en communication directe avec les plus grandes civilisations du monde moderne.Tout cela vient à nous, nous n\u2019avons qu à 1 assimiler.Mais pour assimiler.1 faut dépasser.A un certain niveau, cette variété peut sembler un tissu d'oppositions irréductibles propres a engendrer l\u2019irritation et le malaise.Sur le plan des attitudes passives, nous sommes en face d'un dilemme : perdre notre âme nationale ou nous replier dans un isolement stérile, ce qui est une autre façon de perdre son âme.C\u2019est en transposant ces problèmes sur le plan spirituel, le seul plan vraiment humain, que l'on arrive u les résoudre en les dominant.Ce genre de problème se pose de façon plus ou moins consciente dans presque tous les domaines de notre vie, qui exige une grande capacité d adaptation.11 n'est nulle part plus évident que dans les querelles sur l'enseignement.Seul un grand effort spirituel peut nous permettre de tiansformer en une synthèse a-vantageuse ce qui ne serait autrement qu'un compromis affaiblissant.11 me semble que nos universités sont les centres tout désignés où peuvent s'élaborer de telles syntheses.Elles y travaillent déjà dans une certaine mesure, mais de façon trop ptu consciente et trop peu ordonnée.Je voudrais que l\u2019une de leurs fonctions explicites devint cette étude comparée des civilisations, à l'influence desquelles nous ne pouvons échapper; étude pour laquelle nous sommes l'un des peuples les mieux placés au monde.11 faut beaucoup absorber poui pouvoir rayonner.Le rôle des u-niversités n'cst-il pas d'intégrer dans la vie nationale tout ce que l'humanité produit de meilleur?Voilà une chose que les cir-e .et vous mourrez tous avant moi 1 Après un moment de stupei le s\u2019écoule lentement, tout en tant l\u2019invraisemblable prop1 i , Trois jours plus tard, Pu .\t,,t pendu dans la cour de la pn.-ori.! .< quand, après le temps réglenu : \\ :r, , corps fut décroché, le médecin de faire le constat s\u2019aperçut ij ., condamné respirait encore.Et \u2022 t la loi Intel dit de pei homme, Purvis fut reconduit son.Ceci se passait en septemb e Iff?Quand l\u2019incident vint à la conn.ce du public, il y vit le doigt < \u2022 D » .d\u2019autant que beaucoup croyai» nocence de Purvis.Et, de ce j douze jurés commencèrent\t.bler dans leur peau et de p< rince c»\u2018ra, à 16 ans dan: Di\"\u2019»nche, 16 juin 1946 FATIMA Le curé de Fatima \u2018Quelques jours après lu seconde apparition.Monsieur U turc «L* P a lima demanda a Madame Mario et à sa belle-soeur dur vie aux dé-liens d\u2019autrui .Ils se mirent à chevaucher le pays et à piller «le tous \u2014 Oui.mais il v u d» me Victor Hug cr\t> une plume dans 1 né avec un poil et i \u2022\ti empêché d'écrire.MBpiV '\t' Quoi, c* ,r._ ,\t,-t ullrmnil .\u201ex.rt de miel *1 as trop pourquoi il se trouvait là.mais cela n\u2019avait pas éi up ut.-.n e.Il était immense «-t noir, couronné de cheminées t a-pues.relié au quai par île 1 ng '\u2022 la-scrOlc de planches.# A SUIVRE LA SOURIS MIQOETTE W alt Disney V'^ i .CcUPn u, ,CUP 'ARTItl.KS DK MAR1M Apprfnrj a tire Sttrrr» ra.|>i\u20acle.''\t\u2022 P K* PlQtMMMWU e°(JG//' c°ug^; .// \u2022 y., ü.\u2019 \"'anche, 16 juin 1946 Vol.X, No 24 (377) _ L'Action Catholique - Québec 9 uronique: 'FUMES Jt ^ ^ i ATI) R j Wï?.-i?àW* Directeur : Louis-Philippe AUDET, 88, Grande Allee.Quebec No 555 \\ KV/ 16 juin 1946 LES MOUSTIQUES Vous avez tous, comme moi.rêvé au bord de l\u2019eau.Quand on s'y tient immobile, dans l'herbe haute, on se fait facilement pardonner sa présence, on est vite oublié et la vie reprend, naturelle.Chaque coin de mare est une scène entière que l\u2019on embrasse d\u2019un coup d'oeil.Tout y est changement, out y est surprise.Voyons de plus prés ce soir, ce petit monde peu connu, en nous attardant à un seul groupe, celui des moustiques.Rappelons d\u2019abord qu'un moustique est une mouche, c\u2019est-à-dire un insecte qui n'a qu\u2019une paire d'ailes.De plus, le moustique est une mouche qui pique douloureusement Ajoutons qu'un petit moustique s'appelle cousin ou moucheron.Dans le Québec, on emploie le mot maringouin comme synonyme de moustique ou de cousin.Les quelques minutes que nous avons à notre disposition ne nous permettent pas de lier amitié avec tous nos moustiques.Mon maître, Monsieur Cha-finon.vous a parlé des maringouins en 19*14: j\u2019ai repris le sujet en 1945.Ce soir, je vous présente deux moustiques: le brûlot et la mouche noir.Si vous pratiquez la pêche à la truite de ruisseau, ou vous balladez dans la forêt québécoise au printemps, vous avez fait connaissance avec le brûlot.chétif insecte'' est a peine visible à cause de sa petite taille qui ne dépasse pas une ligne de longueur, soit un huitième de pouce.Les sauvages de 1 Chiest de l'Amérique du Nord les appellent \u201cbite-um-no-see-um*', précisément pour souligner la taille réduite de ces moustiques.Mais l\u2019infime bes- tiole qui semble n'avoir que des ailes possède un corps étroit et une petite trompe qui inflige une piqûre qui donne une démangeaison de brûlures; d\u2019où le nom de brûlot 'Fig.7>.Sans qu\u2019aucun sifflement ne l'ait précédé, il s\u2019installe d\u2019ordinaire sur le dos de la main, enfonce soigneusement les griffes de ses pattes dans l\u2019épiderme de sa victime et prélevé un peu de sang non sqns laisser dans la piqûre un peu de salive qui empêche le sang de se coaguler dans le moustique.Ce festin de sang chaud est nécessaire a la femelle pour mûrir ses oeufs.Le mâle visite les fleurs et se contente de leur nectar.On peut distinguer les brûlots de tous les autres insectes piqueurs d'abord par leur taille très réduite qui en fait les pygmées de nos insectes suceurs de sang.Los mouches noires sont beaucoup plus grosses, comme nous verrons tantôt.Un autre caractère distinctif des brûlots est le dessin des nervures des ailes.A travers l\u2019oeil sans prunelle du micro, je ne puis vous faire de dessins cependant, et ne tenterai pas de vous décrire ces ailes.Les brûlots foisonnent au printemps dans les forêts ombragées, près des marécages, le long des cours d\u2019eau.On les trouve dans le monde entier, depuis les déserts de la Laponie jusqu\u2019aux tropiques.Chez nous, on peut les rencontrer du début de juin au quinze juillet, mais c\u2019est dans la seconde moité de juin qu'ils sont généralement plus abondants.Les progrès de la civilisation ont réduit des anciens marécages.aboli bien des forêts, ce qui a Journée des oiseaux 27 décembre 1945 par Raymond C\u2019AYOl'FTTF La Société Zoologique de Québec a organisé en 1945.comme elle le fit en 1943 et en 1944.un recensement des oiseaux d'hiver de la région de Québec, collaboration au \u201cChristmas Bird Count\u201d organisé dans toute l\u2019Amérique par la National Audubon Society.Nous donnons ci-après un rapport détaillé des observations des membres participants.Le recensement eut lieu le 27 décembre 1945 et le territoire parcouru fut le même qu'en 1944.soit ; Ste-Foy, Cap-Rouge.Plaines d\u2019Abra-ham.Sillery, Lévis.Chnrlesbourg et Jardin Zoologique.Les personnes qui ont participé à ce recensement sont ; Mme G.Langelier, MM.Louis-A.Lord, Louis Lemieux, Lionel Cinq-Mars.Pierre C\u2019ayouette, Alexandre Desmcules et Raymond Cayouettc.Le territoire couvert comprenait les habitats suivants : champs 22r;.forêts de conifères 17*^, bois francs Grr, bois à essences mixtes 39r;, grèves 8'c et régions urbaine* U': .Le.; sept membres ont parcouru au total 34 milles en ski ou à la raquette et le temps qu\u2019ils consacrèrent à l\u2019observation fut de 32 heures.Durant cette journée la température varia de 11* a 27 F et un vent léger à modéré soufflait nord-ouest.La couche de neige sur le sol était de 12 à 18 pouces d'é-p: isseur.Le ciel était clair le matin mais partiellement couvert l\u2019après-midi.La liste des oiseaux observés est don- née dans une colonne du tableau suivant : Liste des oiseaux observés au cours des journées des oiseaux des 21 décembre 1943, 27 décembre 1944 et 27 décembre 1945.Nom de l\u2019espèce\t1943\t1944\t1945 Ha rie commun (?)\t1\t\t\t\t Gelinotte des bois franc 7\t\t1\t2 Faisan à collier\t1\t\u2014\t\u2014 Goéland argenté\t\u2014\t\u2014\t13 Goélands à ailes blanches \u2014\t\t\u2014\t3 Goéland à manteau noir\t\u2014\t\u2014\t3 Harfang des neiges\t\u2014\t\u2014\t1 Pic chevelu\t3\t4\t4 Pic minule\t\u2014\t1\t1 Pic à dos r.oir\t1\t\t_ Pic à huppe écarlate\t\u2014\t1\t\u2014 Geai bleu\t1\t1\t5 Corneille d\u2019Amérique\t\u2014\t3\t1 Mésange a tête noire\t51\t73\t70 Mésange acadienne\t\u2014\t\u2014\t1 Sitelle de la Caroline\t\u2014\t2\t\u2014 Grimpereau brun\t1\t\u2014\t\u2014 Roitelet (sp.?)\t_\t\t\t3 Merle d\u2019Amérique\t\u2014\t\u2014\tl Etourneau vulgaire\t170\t220\t60 Moineau domesique\t54\t45\t23 Grus-bec .errant\t\u2014\t10\t\u2014 Gros-bec des pins\t15\t\u2014\t13 Sizeriu à tête rouge\t247\t21\t72 Plectrophane des neiges\t2\t50\t\u2014 Total: Espèces\t14\t13\t17 Individus\t555\t432\t276 Va Un nouveau concours pour lo belle saison Décidément les concours sont à lu mode et ceux que nous oroti.: or-nisês depuis quelques années ont connu d\u2019éclatants succès.C'est pourquoi les directeurs de la Société Zoologique de Quitur ont pensé qu'il conviendrait d'utiliser les loisirs de la belle saison r proposer a notre population québécoise et particulièrement à la jeir ., «tt nouveau concours.Le travail o//rira une certaine variété et mettra davantage à contribution les talents de chacun.Il y aura vraisemblablement une section de photographie et quelques autres sections dans lesquelles les concurrents devront mettre a contribution leur esprit d'observation.Des prix fort intéressants seront ojjnr;.afin de récompenser les succès des meilleurs candidats.Nous espérons pouvoir donner les détails complets et les coud\u201d