Voir les informations

Détails du document

Informations détaillées

Conditions générales d'utilisation :
Droit d'auteur non évalué

Consulter cette déclaration

Titre :
L'Action catholique : organe de l'Action sociale catholique
Publié à Québec, L'Action catholique (1915-1962) a longtemps été le quotidien préféré des ruraux, avec ses chroniques touchant tous les sujets de la vie courante. Intitulé L'Action sociale de 1907 à 1915, il paraîtra ensuite sous le titre L'Action (1962-1971), puis L'Action-Québec de 1971 à 1973. [...]
Le journal L'Action catholique tire ses origines du mouvement de l'Action sociale catholique; il a été créé à l'initiative des abbés Stanislas-Alfred Lortie et Paul-Eugène Roy et de l'avocat Adjutor Rivard. L'archevêque de Québec, Mgr Louis-Nazaire Bégin, apporte son soutien au projet, dont l'objectif est à la fois de développer la conscience sociale des catholiques et de rivaliser avec les journaux Le Soleil et L'Événement.

Intitulé L'Action sociale de 1907 à 1915, le quotidien devient L'Action catholique de 1915 à 1962. Il paraîtra ensuite sous le titre L'Action (1962-1971), puis L'Action-Québec de 1971 à 1973.

Diffusé dans la grande région de Québec, L'Action catholique a été longtemps le quotidien préféré des ruraux, avec ses chroniques touchant tous les sujets de la vie courante. Son intérêt pour des sciences (par exemple, l'astronomie) le rend populaire dans le milieu de l'éducation et auprès du grand public.

Avec les années, la situation économique du journal devient précaire. Les revenus sont en baisse constante et la concurrence, très vive. Malgré son réseau d'influence et de pouvoir, le mouvement de l'Action catholique ne réussit pas à freiner le déclin. Repris en 1973 par deux hommes d'affaires de Québec, le journal devient À propos, qui disparaîtra l'année suivante.

Références

BEAULIEU, André et Jean HAMELIN, La presse québécoise des origines à nos jours, Québec, Presses de l'Université Laval, 1979, p. 261-265.

« L'Action ». Dans Bilan du siècle, [Consulté le 28-11-2006]

Marquis, Dominique, « Un nouveau combat pour l'Église : la presse catholique d'information, 1907-1940 », [Consulté le 27-11-2006]

Éditeur :
  • Québec :L'Action sociale limitée,1915-1962
Contenu spécifique :
dimanche 9 décembre 1951
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
quotidien
Notice détaillée :
Lien :

Calendrier

Sélectionnez une date pour naviguer d'un numéro à l'autre.

Fichier (1)

Références

L'Action catholique : organe de l'Action sociale catholique, 1951-12-09, Collections de BAnQ.

RIS ou Zotero

Enregistrer
[" IL\u2019ACgffiÆICDRi wndonuer maia rendre le bien Claules, ainsi que des personnages Uon rigoureuse des disposiU.-u* (jour le mal me semble au dessus célèbres dans les sciences ou Its I >rs mesures visant a 1 applies ties\tforces\thumaines\tlettres, et parmi eux Calpurniua.\tUon\trigoureuse des dt.s|*osmo.* __Fst-ce\tque chez\tles\tGrecs et\tDes prêtres de diverses religions,\tsanguinaires de\tl\u2019édit furent prises les Latins.Aristide et Coriolan venus de tous les coins de l\u2019Kmpi- Puis l\u2019empereur se tourna \\tr, n'ont pas donné des exemples de re, réclamaient eux aussi une ulti- 1 ertullus.mansuétude?\tme persecution contre le chrtstia- \u2014Ne m as tu pas proposé, prf .Certes et je les\thonore\ttous\tnisine, seule religion de l'Lmpire\tfet,\tquelqu\u2019un\td'habile pour dm les\tdeux,\tmais ce sont\tplus\tque\ta manifester son opposition a VEr\tger\t1 épuration\tet supprimer t* des hommes ordinaires, ce sont tat.\ttraîtres i* des héros\t\u2022 Maximien avait été porté au \u2014Je vous ai parie de mon t u \u2014\tKtre chrétien c\u2019est vouloir rang supreme par son frère Dio- Corvlnus.Iv> voici, Seigneur, être un héros.\tclés, connu sous le nom de Di oc lé- Le jeune candidat fléchit h «e aventures des héros sont tien.C.était un harbaie, ne en non devant le trône.Miixiii.i& agréables à lire, mais que devien- Ksclavonie, sans culture ni éduca- éclata de rue.d,ait-on si tout le monde essayait lion, mais à qui sa force brutale \u2014Kn effet, il a le pliysiqui d on faire autant?\tavait valu le surnom d'Uercule.l'emploi.Je ne vous connai.^ii» Lt Kabiola choisit dans la my- Cupide et prodigue a la fois, jouet pas cette progéniture.Tertull^ thologie des exemples extraordi- de tous les vices, dénué de* tout 11 se touina \\ers t oivinu i t-naires S\\ ra se mit à rire à son sentiment de justice et d huma- venu rouge de honte et de coin, tl)ur\tnité, Maximien se complaisait à op- - Souviens-toi que ton dos i,,» \u2014Si nous avions le malheur de primer, a persécuter cl à massa- répondra de tes petites fautes d u vivre parmi des monstres, des mi- crer.L'annonce d\u2019une nouvelle tête des grandes.Les faisceaux d»-» notaures des dragons, il serait pré- épuration l'excitait comme une ta- licteurs contiennent a la fois n,t 1 érable que tout le monde se ble somptueuse excite un gour- haches et des verges.Fais donc transforme en héros pour en venir mand.\t.\tattention: il faut travailler rapide- a Ixiut.Comme cela nous n'au- Maximien, qui fut le dernier «les meut, et bien.rions pas bes«»in d un Hercule.tyrans de Home; était d'une taille L'empereur se levait pour ^ __Dans la pratique, je ne vois gigantesque.Ses cheveux et sa bar- loigner quand ses regards toil i < pas où vous voulez en venir.\tbc, plutôt jaunes que rouges, rent sur f ulvius.__Si la haine, la colère, l'ambi-étaient raides comme la paille.Ses \u2014Holà ! cria-t-il.d,gne Onu tion, l'avarice sont des monstres, regards inquiets étaient toujours tal.viens un peu Ici.il faut les exterminer, et pour cela agités par la crainte, la passion ou Fulvius obéit avec ernpi* -< suivre l'exemple des héro§.\tla cruauté.\tment, tout en s efforçant *1, \u2014\tAinsi, selon toi, l'héroïsme Maximien avait réuni son t on- nmler sa répugnance.On aii .it doit être la règle de notre vie mo seil dans la basilique «le Latran.Le dit qu'il s'approchait d un , raie.Est-ce que tu ne vises pas nouvel empereur, sur un trône d'i- dont il redoutait que la chaîne >1 trop haut?\tvoire, contemplait ses conseillers mal attachée.\u2014Non, une vertu intérieure est obséquieux et tremblants, tandis Depuis qu'il était à Rome ' .plus nécessaire que la vertu exté- qu'une troupe d' élite gardait l'en vius avait compris qu il dépi; ; it rieurc.Nous outres chrétiens, nous trée du palais.Or.cette trout** à l\u2019empereur, et il se demain it devons praii«iuer quotidienne- était commandée par Sébastien pourquoi.Sans doute Maximict ment ce qui pour le non-chrétien qui, affectant l\u2019indifférence, ecou- timait-il que ses propres est constitue un véritable héroïsme, tait tous les propos du conseil.jm suffisait et qu'il n'était i \u2014C'est une morale superbe.Maximien ne pouvait prévoir ment nécessaire que Dioclétien mais les héros sont soutenus dans qUC pius tard, le palais où il était en expédie d'Orient leurs actions extraordinaires par assis> qUi devait faire partie de la «\u2022s- \u2022 Adapté de l'anglais par Glorro CARLETTI.\u2022 Publication autorisée par la Librairie FOSTLNEAi.* Poitiers, France.DEUXIEME PARTIE que compense?\tde basilique de Latran.Syra prit un air solennel et leva viendrait la me.Chapitre 11 Suite \u2014Mais, demanda Torquatus, prenons par exemple un chrétien qui retombe dans ses anciennes erreurs, qui va jusqu'à trahir ses frères, peut-il conserver quelque espoir de salut?.\u2014Certes.et c\u2019est justement parce que l'Eglise pardonne de telles fautes que les Nov*tiens 1 insultaient.Des larmes mouillèrent les yeux de Torquatus.Ses levres, en trem-bl.,nt.s ouvrirent comme pour laisser passer l'aveu de sa faute, mais soudain son regard devint fixe et dur et il se mordit les levras.puis avec un faux sang-froid : \u2014Voilà une doctrine consolante pour ceux qui en ont besoin.Sévérus fut le seul à comprendre ce qui s'était passe dans l'âme de son compagnon.Diogène et Moïse s'étaient éloignes pour examiner un endroit où l'on voulait percer une nouvelle galerie.Quand il revint, Torquatus s'adressa au vieux fossoyeur: \u2014Est-ce que maintenant nous n'allons pas visiter l'église?Diogène allait montrer le chemin, mais Sévérus l\u2019en empêcha: ____Père, 11 est trop tard aujourd'hui.Nous avons encore du tra vail.Nos amis nous excuseront.Ils verront l'église bientôt, quand notre Saint Père le pape viendra y célébrer la messe.ils revinrent en arrière puis, une fois arrivés à l'endroit de la grande galerie «ii ils avaient quitté celle-ci pour vU ter la crypte, Diogène arrêta la petite troupe et dit en lai rmt quelques pas dans une voie latérale: \u2014En suivant ce passage à droite vous trouverez 1 église.Je vous ai amenés ici pour vous montrer un arcosolium magnifique.Cette peinture représente une Vierge portant son fils dans les brss, tandis que les quatre rois mages sont agenouillés devant elle.Sévérus se désolait que son père eût fourni a Torquatus le renseignement qu\u2019il eherehalt.Ix>rsque Diogène fut seul avec ¦es fils.Sévérus fit part de ses observations, et il ajouta: \u2014Vous verrez si je me trompe! Ce Torquatus causera notre perte! Ils revinrent sur leurs pas et anéantirent toutes les traces «le son passage que Torquatus avait intentionnellement laissées.Ils déplacèrent même un monticule de sable, afin que le traître ne pût rien reconnaître s il se hasardait en ces lieux.i a pm uu air buicimici ,v * ** vienuraii la mere ci ia wiaui» vius.et morne la main vers le ciel pour répondre, je toutes les Eglises du monde.La avait pour lui \u2014 .Votre Père qui êtes dans les m$me 0ù s'élevait son trône s'élè- aiiait jusqu'à cieux, faites lever le soleil sur les vernit la chaire occupée par une dont l'empere bons et les méchants, et tomber la racc impérissable de souverains consola Corvin i Chapitre 111 Fabiola.toujours intriguée par le sens obscur pour elle des phrases qu\u2019elle avait lues sur le vélin de Chromatius, reçut beaucoup de visites dans les jours qui suivirent.Comme 11 s'agissait de personnes fort inteligentes.elle aurait souhaité les questionner, mais elle n'osait pas.Un jour, une dame qui.comme elle, s'intéressait aux études philosophiques et était vertueuse par orgueil, lui rendit visite, et 11 s'en fallut de peu que Fabiola lui montrât le vélin, mais elle ne s\u2019y décida pas, comme si c'était une profanation.Un savant versé dans toutes les sciences l'entretint longuement des théories des anciennes écoles.En l'écoutant, elle brûlait de le questionner sur sa decouverte, mais elle ne le fit pas encore.Lorsque Fabiola avait besoin d'explications ou de consolations, c'est toujours à son esclave chrétienne que finalement elle avait recours.Ses r«*ceptions ne lui avaient guère laissé le loisir de rester en tète à tête avec Syra.Lorsqu'elles furent seules, Fabiola plaça le vélin sous les yeux de l'esclave.Celle-ci le lut et sembla fort émue.\u2014J'ai trouvé cela à La villa de Chromatius.Ces maximes ont un sens «jui m\u2019intrigue.\u2014Ne sont elles pas parfait* ment claire*, ma noble maîtresse?\u2014C'est justement cette clarté qui me trouble.Je me révolte d'instinct contre les sentiments qu'elle* expriment.Il me parait logique que la haine réponde à 1* haine.On peut, en certains eas, - - \u2014\u2014\tContraint de support»! I mère et la maîtresse vius.et même de l'employer, i .2-' -\t\u2022 unt.répulsion ou la haine.La L.' i.- - -m\u2014B\u2014_\t^ -,\u2014 , \u2014 B- u.»ui .«.mpereur parla à Fuluu' bons et les méchants, et tomber la\trace impérissable de souverains\tconsola\tCorvinus.pluie sur les justes et les injustes,\tspirituels et temporels: les papes.\t toi COqUin- j'espère\tawir Emue, Fabiola écoutait.Avec af- a ses conseils, les prêtres, eu- deg preuvc's de ton savoir-faire t-n fection et respect, elle remarqua:\trent ies premiers la parole.Chacun\tm avait\tp\u20acir|^ de ton habileté\tà m \u2014Encore une fois.Syra, tu es\td eux rapportait un fait troublant.\tis(er\ties conspirations.\tM -if venue à bout de ma philosophie Ta icj um.rivière, en débordant, j*atten
de

Ce document ne peut être affiché par le visualiseur. Vous devez le télécharger pour le voir.

Lien de téléchargement:

Document disponible pour consultation sur les postes informatiques sécurisés dans les édifices de BAnQ. À la Grande Bibliothèque, présentez-vous dans l'espace de la Bibliothèque nationale, au niveau 1.