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Titre :
L'Action catholique : organe de l'Action sociale catholique
Publié à Québec, L'Action catholique (1915-1962) a longtemps été le quotidien préféré des ruraux, avec ses chroniques touchant tous les sujets de la vie courante. Intitulé L'Action sociale de 1907 à 1915, il paraîtra ensuite sous le titre L'Action (1962-1971), puis L'Action-Québec de 1971 à 1973. [...]
Le journal L'Action catholique tire ses origines du mouvement de l'Action sociale catholique; il a été créé à l'initiative des abbés Stanislas-Alfred Lortie et Paul-Eugène Roy et de l'avocat Adjutor Rivard. L'archevêque de Québec, Mgr Louis-Nazaire Bégin, apporte son soutien au projet, dont l'objectif est à la fois de développer la conscience sociale des catholiques et de rivaliser avec les journaux Le Soleil et L'Événement.

Intitulé L'Action sociale de 1907 à 1915, le quotidien devient L'Action catholique de 1915 à 1962. Il paraîtra ensuite sous le titre L'Action (1962-1971), puis L'Action-Québec de 1971 à 1973.

Diffusé dans la grande région de Québec, L'Action catholique a été longtemps le quotidien préféré des ruraux, avec ses chroniques touchant tous les sujets de la vie courante. Son intérêt pour des sciences (par exemple, l'astronomie) le rend populaire dans le milieu de l'éducation et auprès du grand public.

Avec les années, la situation économique du journal devient précaire. Les revenus sont en baisse constante et la concurrence, très vive. Malgré son réseau d'influence et de pouvoir, le mouvement de l'Action catholique ne réussit pas à freiner le déclin. Repris en 1973 par deux hommes d'affaires de Québec, le journal devient À propos, qui disparaîtra l'année suivante.

Références

BEAULIEU, André et Jean HAMELIN, La presse québécoise des origines à nos jours, Québec, Presses de l'Université Laval, 1979, p. 261-265.

« L'Action ». Dans Bilan du siècle, [Consulté le 28-11-2006]

Marquis, Dominique, « Un nouveau combat pour l'Église : la presse catholique d'information, 1907-1940 », [Consulté le 27-11-2006]

Éditeur :
  • Québec :L'Action sociale limitée,1915-1962
Contenu spécifique :
dimanche 26 avril 1959
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
quotidien
Notice détaillée :
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Références

L'Action catholique : organe de l'Action sociale catholique, 1959-04-26, Collections de BAnQ.

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[" Uuu'iic* CLMaiu A(S®ÆCDR1 Il \\ a quoique temps, les il,», Hawaii devenaient le finquantioim* état américain immi dt* temps après que ! A-liska eut olitenu le même privilege.Que savons-noug fsactement.nous de la Province (|i* (Québec, de ces îles formant territoire des K-tats-Unis depuis 1900?Il faut b\ta l\u2019admettre.nous en^ coi\tlissons peu de chose.Not ri\tnception.ba- se*1 sur dos\trécits de voya- i'trb.Ut >\t: onces de ciné- ma.das pl\ttographies pu- bliées dans\t- journaux et des revues.\tfait surtout un lieu do\tvillégiature, à l'éternel pr\tintemps, ce qui ne rranque\tnullement d\u2019in- terét pour\tinus en proie chaoue ann\tà cinq longs mois d\u2019hivnt plusieurs f'' Jenc°i'\u2018 conservées par *s descendants de ces di-poupes ethniques.1 o» pr.miers habitants ^ *'iVvai\u2018 descendent je PoJynesiens qui envahi-, 00 ler \u2019 itoire quelques vJlr^ d nées avant la alai/i\trateur an- Ja\u2018s James Cook en 1778.\u2022a, \u2018Jrenî d\u2019abord gouver- jje pr,: dn chefs polyné-établirent \u2018des ]} iépendants sur brd ^in( diales îles.Plus - s vécurent sous une '\t¦ * gouvernement ^ » * Eyk.«?mm.On a tout simplement utilisé la rue pour faire signer par les résidants d'Honolulu une pétition demandant aux autorités de Washington de reconnaître le territoire d'Hawaii comme cinquantième Etat américain.Heureux pays, diront les Québécois qui viennent à peine de sortir d'un hiver particulièrement froid et long, où les gens peuvent voter dehors.Pour les fins du vote, on avait installé cette table géante dans le quartier des affaires d'Honolulu et d'autres aussi ailleurs, car on calcule qu environ la moitié des 570,000 habitants du nouvel Etat d\u2019Hawaii vivent à Honolulu ou ses environs.monarchique établi en 1785 par Kamehameha.chef de Tile d'Hawaii et qui conquit ensuite les autres îles sur lesquelles il proclama sa souveraineté.Des missionnaires s\u2019établirent à Hawaii aux environs de 1820 et implantèrent les moeurs de leur pays d\u2019origine.la Nouvelle-Angleterre.On commença la culture du sucre et vers 1850.il fallut faire appel à la main - d\u2019oeuvre étrangère.Des immigrants vinrent alors du Japon, des Philippines.de la Chine, du Portugal.de la Corée, de Porto-Rico.de l'Espagne, de la Russie, et aussi d\u2019autres îles du Pacifique.Aujourd\u2019hui, on estime à 570.000 âmes la population des îles Hawaii.Cette po- pulation peut se dénombrer ainsi : 85.000 âmes d\u2019origine hawaïenne; 115.000 d\u2019origine européenne (Russes.Anglais.Portugais, Espagnols, Allemands) et américaine (Etats-Unis).Il y a aussi 32.000 Chinois.184,500 Japonais, 61,000 Philippins.9, 000 Porto-Ricains, 7.000 Coréens.La population noire s\u2019élève à quelque 2,600 sujets.Chacun de ces groupes ethniques a apporté avec lui ses traditions et ses coutumes.sa manière de préparer sa nourriture et de s\u2019habiller.L\u2019influence démocratique des Etats-Unis et l\u2019obligation de vivre côte à côte ont fait disparaître graduellement nombre de préjugés raciaux et religieux.quoique cependant plusieurs groupes ont garde leurs habitudes.Ainsi, trouve-t-on dans la plupart des centres des églises chrétiennes et des temples bouddhiste et shintoïste Chaque année, les festivals de cerisiers japonais et de narcisses chinois sont des é-vénemrnts très populaires.Il y a 132 ans que les promiers prêtres catholiques ont commencé l\u2019évangélisation des île Hawaii Trois débarquèrent en effet le 9 juillet a Honolulu.Actuellement.on compte 155, 000 catholiques.1,0 diocèse d\u2019Honolulu compend un hôpital, deux orphelinats, et un établissement pour lépreux sur les îles Molokai dans lequel s\u2019est dévoué pendant plusieurs dizaines d\u2019années le fameux père Damien Deveustcr.Hawaii devint république en 1894 et fut annexé aux Etats-Unis en 1898.Deux ans plus tard, il devenait territoire américain.L\u2019archipel est situé à un peu plus de 2.000 milles nautiques (3.700 kilomètres) au sud-ouest de San Francisco.Sa réputation d\u2019endroit de villégiature par excellence n\u2019a fait que s\u2019accroître depuis quelques années avec les développements de l\u2019aviatiop commerciale, quoique qu\u2019avant la Deujcim * grande guerre, Honolulu ait été un port d\u2019escale fort occupé.Pearl Harbor est également l\u2019une des principales bases navales am éricaines dans le monde entier, la première dans le Pacifique, et l'un des endroits stratégiques les plus importants de globe (on l\u2019a constaté d\u2019ailleurs plus haut avec les conséquence que Ton sait), ce qui explique qu\u2019environ un dixième de la population des îles Hawaii est militaire.On fait remarquer que cette contribution de la vie militaire aide dans une bonne proportion à la vie économique d\u2019Hawaii La principale culture de l\u2019archipel est celle du sucre.Celle-ci a pris tellement d\u2019ampleur depuis un siècle (Suite à la page 23) ¦ Le \u2018\u2018LHASSA no 1\u201d ne répond plus ù rappel.,à5- i Ce JEUNE Orienfol 6 la tête d'intellectuel est le Dalai-Lamo.Ce dernier, âgé de 25 ans, o fui en Inde; il eut considéré par les Thibétoins comme le * Bouddha vivant\".Lorsqu*\te, en\tJ951\t1.les e\tomm u- nisti's eh\timm\tenvi\tihirent\tle Tt- h«'t.ils ai\tP porté\trent\tavec e\tux des camions.\tdes ti\timhr\tes-posti\t?et le téléphone\t\u2022.Dep\tuis\tlors, le\tDalnï- Lama, le\tchef\t«le «\t¦ette an\ticienne théocratu\t?bouiklhi\t\tsic, est\tabon- né au rt\t\u2019\u2022seau\ttibé\ttain et,\t, «pioi- qu'il n\u2019y\tait pa\ts de\thot tin\t_ les communi:\tstes n\tl\u2019aiment h\t\t\u2022s bot- tins, pas\tmême\tà Moscou\t\t\u2014 t«»ut le mon'h\t>, à L\tbass\ta, sait\tque le poste du pelais porte le No 1.Un million de moines Dans ee pays montagneux, où vhent sept millions d\u2019habitants parmi leMiuels un million de moines, consacrés inexorablement au célibat, l\u2019auto, la jeep chinoise provoquait, en 1951, des attroupements peureux et curieux d'habitants, même à Lhassa.Jamais encore, les Thibétains n'avaient vu d'aussi près une voiture automobile.Et quand de petits ouvriers chinois, agiles et rapides, vinrent poser les câbles électriques et téléphoniques, ee fut un instant de panique à Lhassa.Ecloiroge public Depuis 1951, au point de vue progrès matériel, le Tibet a fait son petit bonhomme de chemin.Il y a quelques magasins à Lhassa et les rues n'y sont plus d'effroyables bourbiers, non é-clairées et mal alignés.On y a construit, installé un éclairage publie et pour la première fois, en 1955, le Dalaï-Lama sortit en '/>s ru-se, avec chauffeur palon- Lo vie monostique Mais la vie monastique n'y a pr.s changé.Et les Chinois la respectèrent au début «le leur occupation.Pourtant déjà alors ils essayèrent de limiter les pouvoirs du Dalaï-Lama.Leur premier geste en 1951, fut en effet d instituer un Comité ou Conseil de gouvernement de l'Etat autonome du Tibet.Dans ee conseil, le Dala\u2019f-Lama n\u2019avait que 15 représentants.Le Panehen Lama, ec-t éternel rival du Dalai, en avait 10.10 autres étaient délégués par les provinces chinoises frontières, 5 représentaient les fonctionnaires chinois à Lhassa et 11 étaient les délégués «Us monastères.14 automobiles mois aucun téléphone T>e Dalaï-Lama avait à sa dis-poMti«>n quatorze voitures automobiles.Le Panehen n'en avait que quatre et pas- «le téléphone.Le Dalaï-Lama possédait un puissant poste de radio à huit lampes.I>e Panehen en avait un moins puissant à six lampes.Depuis l\u2019entrée des Chinois à Lhassa on y édite un journal à deux éditions, l'une chinoise, l\u2019autre tibétaine car les langues diffèrent essentiellement.lorsque le Dalaï-Lama écrit, il ne le fait qu'avec une plume en or, trom-pt-e dans une encre spcx-iale et sur papier satin.C\u2019est sur papier satin spécial que le Dalaï écrivit de sa propre main, lt>s l«*ttres de créance qui a
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