Le bien public, 19 février 1965, vendredi 19 février 1965

[" ur mnrimé et publiè Tél.378-8404 1563, rue Royaie Frois-Rivières, P.Q.10i ORGANE DU RÉVEI M.année \u2014 No 7 \u2014 Trois-Rivières, vendredi, le 19 février 1965 Abonnement $2.00 par année aux E.-U.$3.00 5 sous la copie Le Ministère des Postes à Ottawa a autorisé l'affranchissement en numéraire et comme objet postal de deuxième classe,\u2018 de la présente publication\u201d POUR Bl On parle beaucoup actuelle- ent du RAPPORT PARENT, ] Bui vient bouleverser notre sys- pme d'éducation.Faut-il être our ou contre?t.BR |! ne faut pas être absolu: i tout approuver, ni tout con- ¢ Wgomner.Dans ce Rapport et .[ans les réformes qu'il pré- Conise, il y a du bon: il faut accepter et collaborer à sa * Mise en oeuvre.Mais il y a - Mgussi des propositions dange- Éfeuses, des projets qui nuiront .Mfertainement à la formation M£hrétienne de notre jeunesse, Wes structures dont les laïcisa- feurs vont profiter pour établir f¢hez nous l'école neutre qui Pfoit le malheur de la France.; MNous croyons utile de signaler M£es dangers: M |\u2014Centralisation exagérée.Écoles régionales monstres, où Mes professeurs, simples fonc- Jionnaires, donneront leurs tours à des centaines d\u2019éléves qu'ils ne connaîtront pas et ne mormeront pos.On parle de guteurs qui seraient chargés de Ja formation individuelle.Que donnera cette expérience?2\u2014Le transport des élèves En autobus scolaires à de lon- Dues distances: fatigue, temps Perdu, promiscuité des sexes sons surveillance.Déjà des parents s'en inquiètent avec Maison.| 3\u2014Les écoles mixtes (gor- Fons et filles) au secondaire, 0 l'âge de l\u2019adolescence où les peunes ont plus besoin d'être fouidés et protégés: danger Prnoral signalé dans l\u2018Encyclique de Pie XI sur l'Education: in- luencés par le naturalisme égateur du péché originel, on oue avec le feu, on va favo- ser les fréquentations prémao- B'urées.On devrait éviter l\u2018ex- Périence malheureuse des high chools des Etats-Unis, où se gnultiplient les filles-mères et ÿ °s Mariages précoce qui tour- Bnent bientôt au divorce.L A\u2014Intégrotion des Sémi- Ores, des Ecoles Normales, des Instituts familioux et au- es Institutions privées, c'est- go-dire disparition ou contrôle d'aïcisateur 4 au fond, par l\u2019Université et, l'éducation lac, et que là était la fameuse = | par le Ministère de\u201dcain.ducation.C'est ainsi qu'en! OU France on est arrivé à corrompre tout le système scolaire par la tête: un grand nombre d'instituteurs y sont des marxistes ou des athées fanatiques qui forment une jeunesse paienne.Nos Universités sont déjà contaminées; pourra-t-on avoir confiance en elles pour former des éducateurs chrétiens?5\u2014Dans les programmes, on propose de consacrer plus de temps au sport, a l'éducation physique, et moins de temps & religieuse (catéchisme, priéres, messes, sacrements seront considérés comme des exercices facultatifs.et négligeables).S'il y a eu des excès religieux dans quelques écoles, dans le passé, ce n\u2019est pas une raison pour poser un principe païen: tout pour le corps et la raison, presque rien pour l\u2018âme et la formation chrétienne.6.Spécialisation prématurée premier abandon de l\u2019idéal de la culture générale: dès la sortie de la 7e année l'enfant choisit le cours général ou CONTRE fle rapport Parent scientifique (à cet âge, il n\u2019y comprend rien) ; au cours classique, on lui offre des options, aux dépens de la formation fondamentale.Démocratisation de l\u2019enseignement qui nivelle par le bas.T\u2014Enfin toute l'éducation sera contrôlée par les fonctionnaires du -Ministére de l\u2019Education, qui n\u2019inspirent pas tous confiance.Le Conseil, où ne figurent plus les Evéques (gardiens autorisée de la foi et de la morale), ou leurs représentants ecclésiastiques n\u2019auront que peu d'influence, où l\u2019on a introduit des laïcisateurs avoués.ne nous donne que peu de garantie pour la formo- tion chrétienne de notre jeunesse.\u2014Voilà les points sur lesquels nous devons batailler pour conjurer les dangers très graves qui nous menacent, et dont les politiciens sont plus ou moins conscients, Notre peuple doit conserver ses traditions catholiques, sinon ce sera bientôt l\u2019apostasie générale.PIERRE LAPOINTE De cette illusion naquit le Canada L'histoire de la découverte de la Terre abonde en chimères, mais il se trouve que ces chimères sont presque toujours fécondes.Chimère, pour Colomb, que d'atteindre l\u2019Inde et la Chine par l\u2019ouest, mais qui lui donna l'Amérique.Chimère de chercher les trésors de Salomon en océan Indien, mais qui fit rencontrer à Mendâna les îles aux épices.Chimère, pour le Français Champlain que de promettre à Henri IV que, par le Saint-Laurent, on accédait à la Californie, de fleuve en \u201cfaille\u201d du continent améri- De cette dernière illusion, le Canada est né.Champlain ne dépassa point les rives du Saint-Laurent, \u201cun pays beau et plaisant avec toutes sortes de grains et de graines a maturité, et toutes les espéces d'arbres que nous avons en nos foréts\u201d.Peut-étre trouva- t-il les navets et carottes que Cartier y avait semés soixante ans plus tot?Dans un étranglement du fleuve, là où Jacques Cartier avait hiverné, Champlain créa un \u201cétablissement\u201d.On le nomma Québec, ce qui signifie \u201cétranglement\u201d en langue huronne.(Extrait de l\u2019ouvrage \u201cLa Découverte de la Terre\u201d, une coédition Larousse-Paris- Match.) L'AUTOROUTE EN PLEIN TROIS-RIVIÈRES Il serait décidé que l\u2019autoroute traversera la cité triflu- vienne à côté de la voie ferrée du Pacifique Canadien.C\u2019est là une excellente nouvelle pour tous les trifluviens.Bien que le projet doive coûter 3 millions environ à la Cité, ce montant n\u2019est rien en comparaison des activités nouvelles qu\u2019il va susciter.De plus, il s\u2019agit de reconstruire une zone délaborée; tous ces gens devront aller s\u2019établir dans d\u2019autres secteurs et, pour plusieurs, il s\u2019agira d\u2019un achat de propriété dans les nouveaux secteurs.Ce qui voudra dire revenus de la taxe foncière multipliés par 4, en regard de l\u2019estimation actuelle des bâtiments à être.démolis! oo.De plus, cette autoroute nous aménera des industries nouvelles qui pourront aider, elles aussi, au développement de notre cité et, par l\u2019emploi créé, réduire d\u2019autant le chômage.De plus, l\u2019avenir de l\u2019industrie touristique ne s\u2019en portera que mieux; en effet, beaucoup de voyageurs s\u2019arrêteront chez nous, ainsi, qui, autrement, auraient continué leur route vers Québec.De plus, cela aidera à rénover le centre d\u2019affaires; en effet, cette autoroute apportera de \u201cl\u2019eau au moulin\u201d pour nos maisons d\u2019affaires.De plus, avec l\u2019ouverture du pont sur le fleuve, et la venue(?) de la sidérurgie à Bécancour, c\u2019est une ERE NOUVELLE qui s\u2019ouvre pour Trois-Rivières, capitale de la Mauricie et capitale du Papier.De plus, nous pourrons prendre notre part de visiteurs en 1967, durant l\u2019Exposition Universelle de Montréal.En considération de tout ce que l\u2019autoroute doit apporter à notre Cité, le coût de participation de 3 millions, doit être considéré, comme une mise de fonds peu coûteuse, en regard des dividendes qu\u2019il apportera à tous les citoyens, et cela dès la mise en usage de l\u2019autoroute.Jean-Marie Houle TRAVAUX DE RENOVATION BIENTOT ENTREPRIS À LA CATHEDRALE Depuis un bon moment déjà, il| Le plancher sera complètement est question de la rénovation de la | démoli et refait en béton.On ré- cathédrale de Trois-Rivières.Les experts ont procédé à un inventaire complet des travaux à exécuter pour remettre le temple à \u2018neuf.Cet examen est terminé et les travaux de rénovation extérieurs et intérieurs commenceront au mois de mai \u201965.duira le nombre de colonnes.Les systèmes d'électricité, de chauffage, de plomberie sont a refaire complètement.De même l'autel sera avancé, permettant au célébrant d\u2019être plus près des fidèles.Tous ces travaux seront exécutés au coût approximatif de $700,- 000.Caritas 1964 a recueilli $151,500 La campagne Caritas 1964 ajla présidence de S.E.Mgr remporté un bon succès, si l\u2019on en | Georges-Léon juge d\u2019après les chiffres présentés | campagne a rapporté la somme de lors d\u2019une journée d'étude à l\u2019école | $151,512.66 soit une augmentation normale Maurice L.Duplessis, sous | de $8,000 sur celle de l\u2019année 1963.Pelletier.Cette Page deux LE BIEN PUBLIC Vendredi, le 19 février 1965 E Entre catholiques et: protestants.(CCC)\u2014II y a quelques années, le professeur Oscar Cul- Imann, dans une petite plaquette intitulée \u201cCatholiques et protestants\u201d, faisait le point du dialogue oecuménique.Il en montrait les difficultés, provoquées souvent par les préjugés aussi bien chez les protestants que chez les catholiques; il notait les progrès de ce dialogue entre théologiens et exégètes.Il ajoutait: \u201cNous ne savons pas par quel chemin Dieu nous mènera pour réaliser l'unité de l'Eglise.Mais nous avons ce devoir oecuménique immédiat: de rechercher ensemble le rapprochement, sans attendre la fin de la discussion que nous ne verrons peut-être jamais.Il s'agit donc de travailler pour ce rapprochement dans la situation telle qu'elle existe, c\u2019est-à-dire où l\u2019unité de l\u2019Eglise, à vues humaines, n'est pas possible entre catholiques et protestants sans que les uns et les autres n\u2019abandonnent une conviction fondamentale de leur foi\u2026 Mais sans devenir infidèles à notre foi respective, nous pouvons quand même faire quelque chose chacun de son côté, sinon pour faire cesser, du moins pour diminuer dès à présent le scandale de la division.\u201d Ces réflexions datent d\u2019avant le Concile Vatican Il.Bien des choses se sont produites depuis en particulier les rencontres entre \u201cfrères désunis': catholiques, protestants, anglicans, orthodoxes à l\u2019enseigne du Secrétariat pour l'Unité.Nôn seulement des amitiés se sont nouées (il en existait déjà et depuis longtemps) mais des échanges ont eu lieu, dans une belle franchise.Bien plus, les observateurs non catholiques, à l'intérieur du Concile, ont apporté une indiscutable contribution aux travaux des Péres.\u201cLeur présence dans l\u2019assemblée et leur participation aux travaux, par la prière et par l\u2019étude, ont posé aux Pères conciliaires le problème de la division des chrétiens d\u2019une manière sensible et frappante.\u201d (Cardinal Bea).Au cours de la 2e session du Concile, le cardinal Silva-Hen- riquez reprenait une idée chère au professeur Culimann, qu'il nommait expressément: la création d'une grande organisation interconfessionnelle pour une collecte annuelle dont les fonds permettraient la promotion durable des pauvres.Quand il en faisait la proposition, vers les années 1958, le professeur Cullmann n'espérait sans doute pas que sa voix aurait son écho en plein Concile.Il écrivait pourtant: \u201cJe voudrais qu'il (ce projet) cessât d\u2019être le \u201cprojet du professeur ullmann\u201d.Qu'il se réalise ou non (peut-être ne se réalisera- t-il pleinement que dans une autre génération), je ne cesserai de proclamer qu'accompagnée de cet acte d'amour, notre prière pour l'unité deviendrait à la fois plus sincère, et pour cette raison même plus ardente et plus courageuse.\" Les idées vont vite, à Rome, la pensée oecuménique môrit d\u2019une étonnante manière.Sans doute, le cheminement sera long des théologiens et des exégètes vers une unanimité imprévisible \u201cà vues humaines\u201d.Pourquoi cette unanimité ne prendrait-elle pas la route de la charité?Le cardinal Sil- va-Henriquez rejoignant le professeur Cullmann, l'a suggéré en plein Concile: i! faut souhaiter qu'on en vienne à une entente concrète, à l\u2019échelle du monde.Le professeur Cullmann montrait, d'ailleurs, dans son petit volume, qu\u2019une collecte annuelle parmi tous les chrétiens, sans distinction d'allégeance ecclésiale, \u2018aurait en commun avec celle qui fut organisée au temps des apôtres, le but de manifester et de consolider l\u2019unité; dans le christianisme primitif, c'était l'unité de l'Eglise; aujourd\u2019hui, but plus modeste, la solidarité des chrétiens.Comme au premier siècle, elle serait plus qu\u2019une simple oeuvre de bienfaisance: une manifestation oecuménique.\u201d Le Pére Gauthier, de Nazareth, a relu attentivement tout le Nouveau Testament; il y a remarqué qu\u2019il n\u2019y est fait que de rares mentions de la pauvreté; par contre l\u2019idée de \u201cpartage\u201d revient avec insistance.Si tous les vrais chrétiens, je veux dire: tous ceux qui adhèrent profondément au Christ se rencontraient dans une hantise de mise en commun de biens matériels pour le soulagement de dire ce que le Christ serait au milieu d'eux.Et qui pourrait dire ce que le Christ accomplirait dans les coeurs, lui qui a prié sa suprême prière pour l'unité: Qu'ils soient un\u2026 afin que le monde croie que tu m'as envoyé.\u201d (Jean XVII, 21).\u2014 Le tandem \u201cCullmann-Hen- riquez\u201d est attaché à une belle aventure: prions pour qu\u2019elle soit.prise au sérieux par tous les chrétiens.sans attendre \u201cune autre génération\u201d.Réserves sur les résultats du Concile BERLIN (CCC) \u2014 Le professeur Edmund Schlink, observateur de l\u2019Eglise évangélique d\u2019Allemagne au deuxième Concile du Vatican, estime que \u201csi les résultats des délibérations conciliaires sont \u201crévolutionnaires\u201d pour l\u2019Egilse catholique romaine elle-méme, quelques réserves peuvent être exprimées quant à leur portée dans le domaine des re- DE 9 À 5 JEAN DUCEPPE (Charles, le patron) et DENISE PELLETIER (Virginie, sa secrétaire) sont deux des nombreux comédiens qui font portie de la distribution du téléroman De 9 à 5.présenté au réseau français de Radio-Canada tous les lundis soirs à 8 h.30.De 9 à 5 nous fait vivre la vie des employés de bureau dans une grande ville.AN, lations avec les autes chrétiens.M.Schlink, qui s\u2019adressait au Conseil de son Eglise, pense que ces délibérations trahissaient un retard certain par rapport aux vues théologiques actuelles et aux exigences de I'oecuménisme.La conception catholique romaine de l\u2019Eglise lui paraît peu satisfaisante parce qu\u201d\u201celle indenti- fie l\u2019Eglise romaine avec le Christ et son Eglise une de façon inacceptable pour les autres Eglises\u201d.Aucune des résolutions jusqu'ici adoptées par le Concile, a-t-il dit, n\u2019a \u201capporté, modifié ou même réinterprété de manière satisfaisante un seul des dogmes qui divisent la chrétienté.\u201d Le professeur Schlink a demandé que les contacts avec l\u2019Eglise catholique romaine soient multipliés, notamment entre Eglise et au niveau théologique, la priorité devant ê- tre accordée à certaines questions cause de difficultés constantes: celles des mariages mixtes et des re-baptêmes.KKK KAR KKK HR KKK KKK AK KKKKKKKKK KKK KK kkk CRA HKKK HARK KKK KKK HK ICRKK KKK KKK KKK KK KKK Des caniches bien pomponnés Lequel est le caniche vivant?Dior, à l'arrière plan.Les deux autres sont en polythène et on peut les faire soi-même.Couper en bandes d\u2018un pouce de largeur dans la pellicule de polythène et en faire quatorze pompons.Le corps est un cylindre de carton enroulé de plastique, les pattes, des fils de fer insérés dans les pompons et attachés au corps.Un bouchon tient lieu de museau, piqué d'épingles à tête noire pour les yeux et d\u2019une punaise pour le nez.Eset a.34 ats av Les caniches sont a la mode.Ceux qui sont bien en vie et aussi leurs sosies en pellicule de polythéne .Faciles et amusants à confectionner, les caniches de plastique se composent en majeure partie de pompons.Quatorze en tout: trois pour chaque patte, un pour la tête et un tout petit pour la queue.On fait les pompons de plastique de la même manière que les pompons de laine, sauf qu'on remplace celle-ci par des bandes d\u2019un pouce de pellicule plastique.On peut acheter le polythène en rouleau chez le quincaillier ou dans les magasins à rayons, mais les sacs des nettoyeurs font bien l'affaire.Avec le plastique d'un de ces grands sacs on peut faire un beau pompon de la grosseur d'une manderine.Vu le grand nombre de pompons requis, on peut recourir au truc suivant pour couper au plus court.La façon classique de faire un pompon consiste à enrouler la laine (en ce cas-ci le plastique) autour de deux rondelles de carton.Pour accélérer l\u2019opération, on enlève une pettie tranche de la couronne pour permettre d'y passer la bande à enrouler.Le pompon ainsi fait ne sera pas parfaitement sphérique, mais peu importe: la dépression est cachée contre le pompon voisin.Le corps du caniche est un cylindre de carton enrobé de pellicule; les pattes, la queue et la tête sont faites d'un gros fil de fer enfilé dans le coeur des pompons et assujetti au corps.Un bouchon compose le museau, deux épingles à tête noire, les yeux, une punaise, le nez.Comme tous les caniches choyés, un joli ruban lui servira de collier.La pellicule de polythène étant offerte en bleu, rose, jaune et vert, il est possible de confectionner tolite.une famille canine colorée et irrésistible.HAHAHA AHHH AH AAA ANA HA AAAH AN AN AAA ANA NB HAHAHA A AHHH AHAAII HHH AAAA ARIA A AANA À red, le 19 février 1965, Comme chaque année les étu- ants de toutes nos écoles ont dé- dé d'accorder une semaine de r temps à une réflexion collec- « ct intensive sur une des réa- Miopre.Cette année, ils ont choisi Ë sc pencher sur le problème de intégration de l\u2019étudiant à cette Bciété qu\u2019est l\u2019école et dans la- elle il n\u2019est pas toujours intégré, fol que soit le nombre d\u2019heures Bil passe dans l\u2019édifice qui ha- Brite cette société.Le problème posé est énorme.\u2018intégration réelle dans une so- liété suppose la participation la Élus parfaite possible de l\u2019individu 8 12 marche de la société.Cette participation, dans toutes sociétés bien organisées, cient compte des bossibilités et des capacités intel- Ecctuelles, morales, humaines et re- Egicuses de chacun.C\u2019est dans bis fondamentales de leur vie LE BIEN l\u2019équilibre causé par le juste emploi des forces vives de chaque individu à la réalisation du bien commun que réside la plus ferme assurance d\u2019une société sainement orientée vers sa fin.Poser à ce niveau le problème de l\u2019intégration de l\u2019étudiant à cette société qu\u2019est l\u2019école, c\u2019est ouvrir la voie à une évolution souvent PUBLIC devrait pas être considéré comme autre chose qu\u2019une entité qui accepte et dans certains cas subit cette société, C\u2019est se demander quel rôle précis et actif il peut être appelé à jouer dans l\u2019orientation générale de l\u2019école vers ses fins particulières.C\u2019est se demander quelle participation il serait logique de lui voir assumer dans des domaines comme l\u2019administration Page trois L'ETUDIANT DANS SON ECOLE tion de bouleversements souvent difficiles et parfois capables de faire souffrir.Tout ceci ne peut s\u2019envisager sans accepter préalablement de considérer l\u2019étudiant sous un jour qui se révèle très différent de ce que nous étions accoutumés à considérer comme la définition inaltérable de l\u2019élève.drastique de notre milieu scolaire.C\u2019est aussi mettre les étudiants en face de responsabilités que plusieurs d\u2019entre eux ne sont pas toujours enclins à assumer.Poser le problème de l\u2019intégration des étudiants à leur milieu considéré comme une société, c\u2019est tout d\u2019abord se demander quelles doivent être les mesures de leur participation à la marche de cette société.C\u2019est se demander, en noir sur blanc si l\u2019étudiant ne \u201cde l\u2019école, dans l\u2019organisation des programmes d\u2019étude, dans l\u2019établissement d\u2019une discipline interne essentielle au bon fonctionnement des rouages de la société scolaire comme de toute autre société.Voilà une série de réflexions qui n\u2019apportent aucune réponse ni aucune solution.Les réponses ne fusent d\u2019ailleurs jamais rapidement dans des problèmes de cette sorte.La réflexion audacieuse et sereine peut seule apporter à la longue une réponse.C\u2019est ce que veulent faire nos étudiants.Souhaitons leur de la bien faire.Les problèmes sont d\u2019envergure.Ils soulèvent évidemment d\u2019immenses points d\u2019interrogation, ils supposent des redéfinition des ti- ches, des nouvelles conceptions de réalités qu\u2019on était habitué à con- Gilles Boulet, ptre sidérer différemment, l\u2019accepta- (Bonheur ct Vie) Frédéric Phaneuf, Mivice-président du Canadien Natio- Pinal pour la région de I\u2019Est, est le k rédéric Phaneuf nouveau | président de ce jury Verdon, professionnel Voici donc la liste des membres du jury pour les concours 1964: Frédéric Phaneuf, président, Christian vice-président, Desroches, Renaude Lapointe, Arthur Gladu, René Montpetit, Char- | du adjoint au|Chantigny et Johann Krieber, pho- | les-G.Denis, Pierre-Paul Lafortographe Trudel et Johann Krieber.Au cours d'une conférence de presse à Montréal, le 11 juin pro- Gilles |chain, le président Phaneuf, en- gagnants du concours 1964.Ces derniers recevront leurs trophées au congrès annuel de l'Association qui se tiendra à Val d'Or, en sep- touré de ses collègues du jury et|tembre.Une somme globale de bureau d'administration de|$3400 est attachée, cette année, l\u2019Association des hebdos de lan-|aux différents concours de I'Assd\u2019Aima.l tune, Louis-H.Desjardins, Gilles|gue française, fera connaître lesldes Hebdos.nouveau président du jury des concours de l\u2019Association des Bhebdomadaires de langue française Ndu Canada: il succède à M.Gilles # Desroches qui a occupé le poste au | cours des cinq dernières années.9 Le vice-président sera M.Christian Verdon qui est lui aussi mem- @ bre du jury depuis plusieurs an- MN nées, {Le Jury de cette année comprend à deux nouvelles figures soit Gilles 4 Trudel qui remplacera Louis - AND HER.OTHER REALMS AND TEARITORIES QUI ode) FLIZABETH THE SECOND.BY THE GRACE OF GOD OF THE Li Ne ve UEEN HEAD OF THE COMMONWEALTH, DEFENDER.OF THE FAITH, TO,ALLTO WHOM THESE PRESENTS SHALL COME OR WHOM THE SAME MAY IN ANYIWISE CONCERN, FITSABETH DEUX, var 1 GRÂCE DE DIEU:REINE DU ROYAUME-UNI.DU CANADA ÆETDE SES AUTRES ROYAUMES ET TERRITOIRES, CHEF Pu COMMONWEALTH ET DEFENSEUR DE LA Tot.A Tous Crux A Qui LES PRESENTES PARVIENDRONT OU QUICELLES POURRONT DE QUELQUE MANIERE GOCERNER, GREETINGT SALUTT A PROCLAMATION 55 PROCLAMATION come pre Wrst WHEREAS he Sense of tradi fy reseluion dated the r1# day of December, thousand ine hundred and sixty.fou, has recommended that there be drsignatrd as de National Flag of Canada, he lag herrinafrer described AND WHEREAS the House of formmons of fanada, on de 15% day of December, in the year of Our Lord one thousand mine hundred dn did concur in the recommendation, madk on the twenty.ninth day , in the year of Our Lord one CONSIDÉRANT que le Sénat du Canada, par une resolution datte du s7\u201cjour de décembre, en l'an de grâce mil neuf cent soixante- quatre, a rerommandé que soit désigné, comme Drapeaux national du Canada, le au cie décrits ET CONSIDÉRANT que la chambre des communes du Canada, le 15° jour de décembre, en l'an de grâce mil neuf emt sixante -quatre, à approuve la recommandation formulée le vingt-neuvieme- of October; in the year of Our Lord one thousand nine hundred and sixty-four by a Sperial Committee thereof.jour d'ortobre, en l'en de grâce mil necf fent\u2018soixantr quatre, par un lomité special d'icelle et portant that the flag, hercinafrer described, be designated as the National Flag of fanada: NOW KNOW VE that by and with the adviee of Our Privy Council for Canada, (ie de by this Our Regal Proclamation paint and delare as the National Flag a por rond fr fi day of February, in the year of Our Lord one thousand nine hundred and sixty-five, a red flag of the proportions two by and one by wideh, containing in its centre a white square the width of die flag, de dra i-apres décrit soit désigné comme Draprau national du Canada : J we Peer SACHEZ DONC MAINTENANT que, de et par l'avis de Notre Conseil privé pour le Canada, Nous designons ct déclarons comme national du , À compter du quinzième jour de février, en l'an de par cent- soixante -cng, un au rouge dont [es ions sont\u2019 ueur surun de AAA blanc au ote ee de da largeur accollée à [a baring a 5i heraldi i hampe et une seule fille d'érable rouge où, en termes d'héraldique soled ert fo aa, oe defor & po pal canadien d'argent, charge d'une e feuille d'erable du premier flog amr Orr Loving Subjerts \u2018DE CE QUI PRECEDE Nes » féaux sujets tous ceux que Les présentes end all hers eho thee Presens may peuvent concerner sont par Les présentes requis de prendre connaissance M8 here: ired to take d'agir en conséquence.J pee » ir accordingly ENT DE QUO rd avons fait émettre Nos presente Lettres Patenive et & iclles fait apposer= INTESTIMONY WHEREOF We hore cased thes Our Letters lr Grand Ssean du fon .| ; _ ke made Putsnt and dhe Grant Seal of Canada te be hercunte affixed.Dent ee 27 jar def a Vas de grâce mil nou ent soiparts 008, le tricième dora Given the 24 * day of faany in the Tear of Our Lord Ona\u2014 Netrs Ragna.-\u2014\u2014 - \u2014 Théusand (Min Hundred and Siety fiw and in the thirteenth.Yar of Our Reign, Byer Majesty's Command Par ordre de SaMijorting