Voir les informations

Détails du document

Informations détaillées

Conditions générales d'utilisation :
Protégé par droit d'auteur

Consulter cette déclaration

Titre :
Le bien public
De tendance conservatrice, Le Bien public était consacré aux intérêts et à la vie politique, économique et sociale de la Mauricie. [...]

Fondé par l'évêque de Trois-Rivières, Mgr François-Xavier Cloutier, et l'avocat Joseph Barnard, Le Bien public fait suite au Trifluvien (1888-1908), un journal conservateur ultramontain. L'hebdomadaire, qui paraît pour la première fois le 8 juin 1909, respecte le conservatisme clérical et se veut un « journal doctrinal dévo7ué aux intérêts catholiques, au bien moral et matériel de la population de Trois-Rivières ».

Joseph Barnard en est le rédacteur en chef jusqu'en 1933. Le 1er mars 1921, Le Bien public devient bihebdomadaire en raison de déficits budgétaires. En plus de relayer l'actualité religieuse, le journal offre un contenu composé d'éditoriaux, d'actualité culturelle (littérature québécoise et locale, théâtre, musique), d'histoire régionale, d'actualité économique, d'une section sur l'agriculture locale et d'une section des sports.

En 1933, toujours confronté à des difficultés financières, Le Bien public est cédé aux écrivains Raymond Douville et Clément Marchant. Ceux-ci s'engagent à conserver une ligne éditoriale catholique conservatrice. Marchant mise sur de nombreux collaborateurs et publie des textes inédits et des extraits de livres qui procurent une visibilité trifluvienne à des écrivains de l'extérieur de la région tels Harry Bernard, Ulric Gingras et Robert Choquette.

Raymond Douville prend de son côté le rôle de courriériste parlementaire et tisse des liens avec plusieurs politiciens. En 1933, à l'aube du tricentenaire de Trois-Rivières, une place importante est accordée à l'histoire régionale alors que Le Bien public s'associe régulièrement à la Société d'histoire régionale des Trois-Rivières. Maurice Duplessis, qui entretient des liens d'amitié avec Douville, profite de l'événement pour se faire du capital politique et encourage le mouvement régionaliste mauricien auquel adhèrent une grande part de la population et des notables locaux. L'Union nationale obtient l'appui du Bien public lors de ses campagnes électorales alors que l'imprimerie du journal profite de nombreux contrats du gouvernement Duplessis.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, Le Bien public accorde une place importante à l'actualité de guerre et mise toujours sur le contenu littéraire et historique qui fait son succès. Il promeut les bonnes valeurs familiales en temps de guerre et consacre une ou deux pages aux chroniques féminines et aux jeux destinés aux enfants.

Au cours de ses 20 dernières années, Le Bien public change régulièrement de format. En 1975, le journal passe d'hebdomadaire à mensuel, sans grand succès. Ses artisans ne réussissent pas à renouveler le contenu littéraire et historique qui lui était favorable bien jusque-là. Pendant les années 1970, le journal survit principalement grâce au bénévolat de ses collaborateurs alors qu'il accumule les déficits. Le contenu religieux conservateur encore très présent ne fait plus vendre autant d'exemplaires.

Le tirage du Bien public est de 3050 exemplaires en mars 1910 et atteint 5000 en 1915. Alors qu'en 1942 il est évalué à 3402 exemplaires, seulement 1700 exemplaires sont distribués en 1977. Clément Marchant, qui assure seul le rôle d'éditeur à partir de 1959, peine à rentabiliser le journal, qui cesse de paraître en décembre 1978.

Voir aussi :

Le Trifluvien, 1888-1908 (Trois-Rivières)

BARNARD, Joseph, Dictionnaire biographique du Canada, en ligne.

BEAULIEU, André et Jean HAMELIN, La presse québécoise des origines à nos jours, Québec, Presses de l'Université Laval, 1973, vol. 4, p. 310-313.

ROUX-PRATTE, Maude, Le Bien public, 1909-1978 : un journal, une maison d'édition, une imprimerie : la réussite d'une entreprise mauricienne à travers ses réseaux, Québec, Septentrion, 2013.

Éditeur :
  • Trois-Rivières :[s.n.],1909-1978
Contenu spécifique :
vendredi 28 mai 1965
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
chaque semaine
Notice détaillée :
Lien :

Calendrier

Sélectionnez une date pour naviguer d'un numéro à l'autre.

Fichier (1)

Références

Le bien public, 1965-05-28, Collections de BAnQ.

RIS ou Zotero

Enregistrer
[" Si erimé et publiè Tél.378-8404 i543, rue Royate n-Rivlères, P.Q.ES == TE ORGANE DU RÉVEIL TRIFLUVIEN Abonnement $2.00 par année aux E.-U.$3.00 5 sous la copii année \u2014 No 21 \u2014 Trois-Rivières, vendredi, le 28 mai 1965 s Soeurs de la Providence Elles ont vécu parmi nous en faisant le bien Le Centenaire de l\u2019arrivée des Soeurs de la Providence 1 bientôt célébré dans notre ville.A cette occasion la pulation de Trois-Rivières se joindra aux autorités reli- ues et civiles, et au corps médical, pour rendre homma- à l'esprit de charité et à l\u2019inlassable dévouement de ces cellentes hospitalières que sont les filles de Mère Gamelin.tois-Rivières doit beaucoup à ces soeurs humbles et bien- isantes dont le zèle charitable s\u2019est pratiqué pendant cent ls au soulagement de la misère, de la pauvreté et de la aladie.Le public n\u2019est pas toujours assez attentif à l\u2019oeuvre Imirable de ces soeurs qui consacrent leur vie aux soins des ahdes, à l\u2019entretien des vieillards et à l\u2019éducation des or- elines.Elles vivent parmi nous, diligentes et silencieuses, pujours prêtes à assumer les tâches ingrates que la société ur confie.Leur esprit surnaturel, seul, explique leur cons- nce au service du bien, à une époque où tout ce qui touche spirituel est mal compris.Leur sens du sacrifice gratuit leur pratique quotidienne de l\u2019abnégation sont la preuve e chez nous de hautes valeurs mystiques n\u2019ont pas perdu ur attrait sur les âmes.Toute la vie des Soeurs de la Providence s\u2019inscrit en jux contre un matérialisme envahissant qui voudrait nous hposer le joug pesant de ses découvertes et de ses réalisa- ons, Le Centenaire de l\u2019arrivée de ces religieuses hospita- tres à Trois-Rivières nous est l\u2019occasion de rappeler leur Je social de premier plan, de même que les services pré- ux qu\u2019elles ont rendus aux Trifluviens en maints do- nes, .Au cours de ce siècle; l\u2019oeuvre des Soeurs de la Province n'a dû sa survivance et son merveilleux développe- ent qu\u2019à la fidélité à un idéal religieux, idéal qui a marqué utes les entreprises trifluviennes de nos dévouées hospita- res, C.M.l'Eglise et le Rotary Club Rome (CCC) \u2014 Les réserves ke l'Eglise à l'égard du Rotary lub se sont atténuées.C'est * qu'a indiqué Paul VI dans A discours qu'il a prononcé N recevant les participants au ongrès des sections itallennes - Iv Rotary, IS qu\u2019elle s\u2019érigeé en norme suffisante pour guider la conscience de l'homme.\u201d \u201cHeureusement, a poursuivi le Saint-Père, vous montrez ici - que la sagesse du Rotary, pré: , FX 1e en Cie nana Frnfalle \u2018ant \u201cati * L tisément \u2018parce \u201cqu\u2019elle \u2018est \u2018oui Pape a rappelé que cer- ant aspects du programme de att connait ses limites, respecte la © organisation avaient sus- té de pensée de ses membres et ne de yy riserves qui venalent refuse pas que des voix auto- mentalité nte, a-t-il dit, que la .|-,.risées apportent parfois dans pramme créée par ce pro- \u2018| son sein le témoignage de la de cert Puisse subir l'influence philosophie et du message ftaines idéologies.ou bien _ |.chrétiens\u201d 11110 verte à différents.\u201ccourants, |: LES FRANÇAIS REÇOIVENT BIEN Sans encourir le risque d'être taxé de francophilie exagérée, un récent séjour en France m'a convaincu que les Français sont l'objet de calomnies, en Amérique.J'avais souvent entendu parler, par des voyageurs, de la discourtoisie des Français envers l'étranger ou le touriste.Or, je puis affirmer, à la suite d\u2019un séjour d'un mois à Paris et dans le sud de la France, qu\u2018\u2019après avoir transigé avec des Francais de tous les milieux, dans les hôtels, les restaurants, magasins, sur la rue, au hasard des rencontres, je n'ai décelé la moindre impoli- \u2018tesse.Au contraire, j'ai reçu partout un accueil chaud et les informations désirées.Mais attention n'est-ce pas, il y a une façon d'\u2018aborder les Français.Tout d'abord, il faut porler leur langue correctement et être précis dans ses propos.Certains voyageurs allés à Paris et revenus dépités et amers envers les Français, ont peut-être quelque chose à se reprocher quant à leur comportement.Îls ont choqué et ont été choqués en retour.ll est évident que même si nous, Canadiens français parlons la même langue que les Français, nous n\u2018avons pas la même sensibilité qu\u2019eux.Nous voyons souvent les choses, et c\u2019est naturel sous un angle différent.Nous vivons dans une ambiance anglo-saxonne, et nos traditions, comparées à celles de la France, sont autres et courtes sous beaucoup de rapports.Cependant, un Canadien français n\u2019est nulle- \u2018ment dépaysé en France.Je dirais qu'il est plus qu'un autre étranger, capable de s'adapter et de comprendre la mentalité française.Quant à l\u2019impolitesse française, c\u2019est \u201c \u201cun.mythe malgré des accrochages rencontrés par quelques voyageurs.Pour ma part, je n'ai rencontré nulle part de l'impolitesse en France.Tout au plus une certaine réserve que tout européen entretient vis-à- .vis l'étranger, étant donné la variété des © visiteurs et méme d'envahisseurs.Et pour \u201ccela, on ne peut blamer les Frangaais de \u201cse défier un peu des inconnus.Au Canada, nous commençons nous aussi, à nous tenir sur nos gardes envers l'étranger.Surtout -depuis la deuxième \u2018grande guerre qui a causé tant de déplacements parmi- les populations.Cor oT ae\u2019 \u201cLe Ministère des Postes À Ottawa a autorisé l'affranchiss num è l'envoi, comme objet postal de deuxième % inane \"a SE sente Mention EN, QUELQUES MOTS la présente publicatien.\u201d + + + + + + + + PAR MAURICE HUOT INSTANT OU SOLUBLE ?En France, le café maffiné et prêt à être immergé dans de l\u2018eau bouillante se nomme café soluble.Ici, on appelle cela du café instant.Je préfère café soluble à café instant qui ne veut rien dire.Ce café soluble m\u2019a consolé des nombreux \u2018\u2018pressing\u2019\u2019 et \u2018\u2019parking\u2019\u2019 des rues de Paris.Mais il faut dire qu\u2019à Paris, des étrangers sont dans la place qui tiennent aussi commerce et imposent un langage commercial nullement admis par l\u2019Académie.QUESTION DE MONNAIE La monnaie de papier française a ses côtés amusants.!| est comique de voir que sur les 5 francs trône le portrait de Victor Hugo.Jean-Jacques Rousseau apparait lui sur les billets de 10 francs, et Napoléon sur les billets de 100 francs.Mais comme il s'agit de morts illustres nulle susceptibilité n'est froissée à moins qu'il en reste encore de l\u2019autre côté du rideau invisible qui sépare les décédés des vivants.En parlant de monnaie verro-t-on au Canada des pièces de monnaie à l'effigie de nos littérateurs ortistes, et politiques comme en France?On aurait alors le choix entre les noms de rues et la monnaie pour honorer nos grands hommes du moment en attendant que le jugement de l\u2019histoire les classe définitivement.L'AVION Le récent désastre de l\u2019aviation, soit l\u2019écrasement du réacté pakistanais qui tomba juste avant d'atterrir au Caire nous fait songer qu'en dépit du perfectionnement de ses machines volantes et des ressources humaines, s'embarquer à bord de ces oiseaux mécaniques constitue un risque.Sans doute les accidents d'aviation si l'on tient compte du nombre d\u2018envolées n\u2019est pas grand.Cependant, on ne peut pas oublier.que quand ils ne produisent, bien .peu de:passagers échappent à la mort.La plus légère erreur du pilote ou du navigateur, la/rnoindre défaillance mécanique se traduisent«en; matière d'aviation par un nombre::de morts impressionnant.Est-ce trop\u2019 se \u2018fier &'la-mécanique si avancée (Suite à la page 8) Page deux INFORMATIONS Larousse ly ab, naissait Cakyamuni, \u201cle Sage Cakia\u2019, tel est le nom sous lequel on désigne le plus souvent Siddhartha Gautama, le fondateur du bouddhisme, personnage historique.Mais son historicité est masquée par sa légende.II naquit vers le milieu du VI° s.avant notre ére, a Kapilavastu, aux confins du Népal.Son père était roi de la tribu des Cakya.Aussitôt né, dans le jardin de Lumbini, il fit sept pas dans la direction de chacun des points cardinaux, en prononçant des paroles de prise de possession de l'univers.|| avait sur le corps des signes révélateurs de sa grandeur future, auxquels le vieux rishi Asita reconnut qu\u2019il serait un bouddha (d'après la tradition, plusieurs bouddhas l\u2018ovaient précédé).Lorsqu'on le présenta au temple, les statues des dieux, descendant de leurs piédestaux, l'adorèrent à genoux; et quand on voulut lui donner un précepteur, il le confondit par - sa science universelle.Cependant, son père, redoutant la vocation religieuse prédite à son fils, le maria,dès qu'il eut seize ans, à une princesse nommée Yaçodhara, et jusqu\u2019à l\u2019âge de vingt-neuf ons le futur bouddha s\u2018oublia dans le luxe et les plaisirs.Mais alors, ayant rencontré sur son chemin, un vieillard, un malade, un cadavre et un religieux, leur vue lui suggéra de profondes réflexions sur la misère de la vie humaine et le dégoût qu'elle doit inspirer ou sage.Le même soir, il quittait furtivement son palais pour aller étudier, auprès des plus illustres philosophes brahmo- nes, les moyens de délivrer l'humanité de ses maux.Bientôt pénétré de l\u2019insuffisance de l\u2018enseignement de ses maîtres, il se retire dans une forêt déserte et passe six années à méditer.Au bout de ce temps, se trouvant près de Bodhgaya, assis au pied d\u2019un figuier sa- POUR VOS ASSURANCES eo Incendie eo Accidents e Responsabilité eo Automobile RICHARD BERGERON Courtier en Assurances 1244, rue St-Olivler Tél.5-2655 Trois-Rivières.200 ans\u2019 Bouddha cré, son esprit s'ouvrit, et il comprit que les misères de I'humanité étaient inséparables de l\u2018existence, que l\u2019existence avait pour causes les passions et les désirs, et que le seul moyen de se délivrer de la transmigration était dans la destruction des désirs, des passions, de l\u2019ignorance, par la science qui montre la noñ- réalité des choses de l'univers; en outre, la charité fait désirer le salut de tous les êtres autant que le sien propre.| était devenu bouddha, z\u2018est-à-dire sage, illuminé.A Béranès, il prêcha sa doctrine à ses Cing anciens condisciples, élèves du sage Rudraka, qui devinrent le noyau de la secte nouvelle.Bientôt, de nombreux disciples se pressèrent autour de lui.À leur tête, il parcourut l\u2018Inde, convertissant les rois et les peuples.Enfin, après quarante-cinq années de prédication, à l'âge de quatre-vingt-un ans, il rendit doucement le dernier soupir {ou, seion l'expression consacrée, \u2018\u2019entra dans le nirvana\u2019\u2019) dans le voisinage de la cité de Kuçinagara.On fit au bouddha Cakyamuni des funérailles royales.(Extrait du Grand Larousse Encyclique en 10 volumes, qui vient de paraitre.) Dr.John A.Davies, gagnant du Prix Noranda 1965 de I'Institut de Chimie du Canada.Ce prix d\u2019une valeur de $500.souligne l\u2019apport de ce jeune savant à l\u2019électro-chimie et à la physique nucléaire.Encouragez votre journal local et faites-le lire.(J TT La) LTT LE BIEN PUBLIC VISITE PASTORALE DE MGR PELLETIER La visite pastorale annuelle de S.E.Mgr Georges Léon Pelletier débutera le 5 mai pour se poursuivre jusqu\u2019au 23 du même mois.Au cours de cette période Son Excellence visitera 18 paroisses et commencera.par.St-Paul.de Grand'Meére, .cer en ene \u2026 En raison du nouveau programme de catéchisme qui préconise l'initiation aux sacrements en 2e année seulement, il n\u2019y aura pas de confirmation dans ces paroisses, Son Excellence visitera successivement St-Jean des Piles, St- Jacques des Piles, St-Jean-Bap- tiste, St-Georges, St-Joseph de Mékinac, St-Roch de Mékinac, St- Théophile du Lac, St-Théodore de Grand\u2019Anse, St-Jean-Baptiste de Riviére aux Rats, St-Ephrem du Lac a Beauce, St-Jean Bosco de La Bostonnais, St-Zéphirin, St- Hippolyte de La Croche, Marie- Médiatrice, St-Gabriel Lalemand de Sanmour, Ste-Rose de Lima de Weymontachingue, St-René Goupil du Rapide Blanc.Vendredi, le 28 mai |g M.John A.Belton (a droite) ambassadeur d\u2018Irlande ç Canada, est reçu par M.Pierre Dupuy, commissaire génér de l\u2018Exposition universelle de 1967.Les représentants ¢ pays participants ont assisté à Montréal à une conférence su I'Expo 67, conférence qui a duré toute la semaine dernièr Les délégués ont visité l'emplacement de l'Expo avant d'os sister à une séance d\u2019information sur l'organisation d'un exposition universelle et internationale.EXTRAITS DU RAPPORT ANNUEL 1964 ACTIF NOUVELLES AFFAIRES AFFAIRES EN VIGUEUR NOUVELLES PRIMES PRIMES TOTALES PERC \"~~ REVENU TOTAL RESERVE POUR POLICES VERSE AUX ASSURES ET BENEFICIAIRES EN 1964 .ET DEPUIS LA FONDATION 63,307,800 44,332,700 319,925,400 705,400 6,304,300 9,672,300 47,679,900 a 3,690,000 51,475,000 Le taux net de rendement sur les placements est passé de 5.64% à 5.80% soit l\u2019un des plus élevés dans le monde de l'assurance.EE eee TE) compagnie d'assurance sur la vie la sauvegarde 152 est, rue Notre-Dame-Montréal Toutes les formes de protection et d'épargne sont offertes par LA SAUVEGARDE tant aux Individus et aux familles qu'aux groupes d'employés.UNE AUTRE ENTREPRISE DU MOUVEMENT DESJARDINS EN PLEIN ESSOR - ?.+ endredi le 28 mai 1965 are JEAN-LOUIS On aura remarqué la paren- 5 intellectuelle entre Marcel ion, qui vient d'entrer à l\u2019Agdimie française, et Jeanyis Voudoyer, auquel il suc- un et l\u2019autre sont des hu- pnistes de haute lignée, pour ila chose littéraire et artis- que, la recherche intellectu- lle, la beauté et son souci, la ke intérieure en ce qu'efle a e plus personnel et de plus ffiné, sont raisons d'être, de ivre, d'espérer, isespérer.Ce trente-troisième fauteuil e l'Académie, qui échoit à fion oprès avoir été celui de audoyer, parait être l\u2018apana- \u2014 si l'on peut ainsi dire \u2014 l'héritage, des esprits les us distingués.Pour qui s\u2018y connaît, il n\u2019est s sons intérêt que Brion suc- de à Voudoyer, lequel suc- o à Edmond Jaloux, lequel wit Paul Bourget, qui avait ccédé lui-même à Maxime Comp, ami intime et frère armes de Flaubert.Si l'on remonte plus haut ns l'oscendance académique Brion, on découvre le nom Voltaire en 1746, et en 34 celui de Voiture, pre- ier occupant du siege trente- isigme, Autant d'hommes qui comp- nt dans l\u2019histoire de la pen- e, de la création artistique, la critique en Francee L'art n'a pos d'âge, ni de ys, et les artistes véritables roient tentés d'en dire ou- nt d'eux-mêmes, s'ils étaient essés de se définir.Qu'ils sculptent le marbre la pierre, s'expriment par rmonie des formes, des uleurs et des sons, des mots, ont en commun ce qu'on urrait appeler la quête du Aussi ne doit-on s'étonner ffinités entre deux hommes si l'un passe pour I'ainé l'autre, Cor le premier naquit en 89, le second en 1895, et deux manifestent, leur vie \u2018ant, des goûts et des préoc- Pations identiques, vaillent à l\u2019opposé l\u2019un de utre, mais en se complé- t, Vaudoyer attire par l\u2019art les Pays du sud, dorés de leil et de lumière, tandis que rcel Brion se plait surtout ! nord, fasciné par le mer- illeux, le romantisme, le ARCEL BRION SUCCEDE A VAUDOYER charme de la vieille Allemagne.Dans son discours de réception à l\u2018Académie, René Huygue, n\u2018a pas manqué de noter la différence entre les deux hommes: \u2018\u2019.vous vous êtes penchés sur les mêmes eaux pour voir s\u2019y mirer la terre et le ciel, et les chefs-d\u2018oeuvre des hommes.Mais vous n'êtes pas sur la même rive: Jean- Louis Vaudoyer a préféré ne pas quitter celle que baigne le soleil, vous avez élu celle où glisse l\u2018ombre.\u201d e Comme Vaudoyer, Marcel Brion est à la fois critique lit- téroire, critique d'art, romancier et conteur.Ce dernier trait est peut-être le plus étonnant, et l'on se demande s\u2019il ne dépasse point son prédécesseur dans le récit auréolé de poésie.C\u2019est encore René Huygues qui le dit, après une allusion à ses oeuvres d\u2019historien et de critique d\u2018art.Celle-ci, dit-il, reflétent des LE BIEN PUBL:Clumières extérieures et je préfère celles qui viennent de votre flamme intérieure: celle-là brûle dans votre imagination, dans vos romans, dans vos nouvelles; elle jette sa lueur sur un univers qui n\u2019est qu'à vous; elle y fait danser les ombres du fantastique.\u2018 Les livres qui reflètent le mieux le créateur seraient La Rose de cire, La Folie Céledon, Château d\u2019ombre.Marcel Brion est un Provençal originaire de Marseille, où il naquit en 1895.Après ses études dans sa ville natale, puis à Lausanne, Munich, Aix-en-Provence, il fait la guerre en 1914, se met ensuite au droit, est regu avocat et exerce pendant quatre ans, après quoi il voyage à travers l\u2019Europe, décide de se consacrer à la littérature et à l\u2019art.On lui doit une oeuvre considérable, dont des biographies de premier ordre sur MicHël- Ange, Léonard de Vinci, Goëthe.L'lllettré Soyez assidus à la prière; qu\u2019elle vous tienne vigilants, dans l'action de grâce.(Col 4, 2) Coutumes japonaises dans la liturgie MATSUYAMAN (CCC) \u2014 En application des nouvelles dispositions contenues dans la Constitution conclliaire sur la liturgie, l\u2019épiscopat japonals a décidé l\u2019introduction de certaines coutumes du pays dans les cérémonies Ilturgiques.Le baiser de l'évangéliaire est supprimé, mais le lecteur élève le livre au-dessus de sa tête avant de le reposer sur le pupitre.Selon les coutumes japonaises, en effet, on ne baise pas les objets.Les évêques ont déjà supprimé le baiser de l\u2019anneau épiscopal.En revanche, présenter un objet en l'élevant audessus de sa tête est un signe de gratitude et de vénération.Si nous avons la patience de persévérer, avec lui nous règnerons.(1! Tim 2, 12) Je puis tout en Celui qui me rend fort.(Phil 4, 13) - Page trois CANADA, Province de Québec, District de Trois-Rivières.COUR SUPERIEURE No 30155 R.DUCHESNE & FILS LI- MITEE, corps politique légalement incorporé ayant son siège social et une place d\u2019affaires à Yamachiche, district de Trois-Rivières Demanderesse, vs JOSEPH BOURASSA, domicilié en les cité et district de Trois-Rivières, Défendeur, IL EST ORDONNE au défendeur de comparaître sous un mois.Paul-Emile Marchand, Protonotaire, C.S., District des Trois-Rivières Trois-Rivières, ce 13 mai, 1965.LA Roland Paillé, gérant Division des Truis-Rivières 1185, rue Hort LAURENTIENNE COMPAGNIE MUTUELLE D'ASSURANCE Trois-Rivières 2 \u2014_\u2014\u2014\u2014__\u2014_mees Tél.FR.5-3115 Âvec cette différence qu'ils | Tirez.versez! Rien n'est plus simple, plus rapide, plus agréable: la forme du bec verseur laisse entrer Vair, permet a la biére de couler librement.La biére Molson en canettes a ouverture-éclair est donc encore plus pratique pour les parties de pêche, le camping, les pique-niques.Vous aimerez la servir à la maison.Où que vous soyez, vous n'aurez plus Quoi de plus commode! besoin'd'ouvre-boîtes! le Dès le de mali Page quatre NO | RE-] DAME da LAT Notre-Dame des Prisonniers- Notre-Dame des Prisonniers.LE BIEN PUBLIC EU de catholiques avalent l\u2019occasion de voir deux D images de la Sainte Vierge célèbres non seulement par la dévotion qu'elles existent mais aussi par ce fait qu'elles naquirent en Russie Soviétique pendant la dernière guerre mondiale.Pour trouver et comprendre leurs origines il faut rentrer à l'époque d'avant la guerre et aller à WHlno, une ville polonaise, appelée tantôt \u201cFlorence du Nord\" \u2014 pour sa beauté architectonique, tantét \u201cla ville de Marie\u201d \u2014 pour la présence de l'image miraculeuse de la Mère de la Miséricorde à l'Ostra Brama, ancienne tour de Wilno.|! existait dans cette ville l'Institut Marianum de la Très Sainte Vierge de la Victoire.Cette organisation religieuse, confirmée par l'archevêque de Wiino, se posait le but sublime: soumettre tous les domaines de la vie nationale et sociale au règne de la Sainte Vierge et La considérer comme la Reine réelle, légitime et vivant avec son peuple.A peine l'oeuvre commença-t-elle à se développer dans des éditions, dans des écoles et Internats organisés par le Marianum quand la guerre de 1939 éclata.Les Russes occupèrent Wilno.Les membres de l\u2019Institut Marianum furent déportés en Russie au camp des prisonniers de guerre.Ce camp était situé A Kozielsk, sur le territoire qui jadis appartenait à la Pologne et après le partage du pays fut joint à l'empire russe.Les prisonniers furent logés dans un cloître et une église anciens catholiques du rite oriental.Les seules traces du passé qui y restaient c\u2019étaient des coupoles dépourvues des croix et un vieux cimetière avec des tombeaux ruinés des tnoines.Un des premiers actes des autorités communistes fut la révision précise et minutieuse.On ôta aux prl- sonniers leurs chapelets, leurs images.saintes, leurs petites médailles et leurs livres de prières.Ensuite la surveillance constante des communistes, la\u2026 famine, l'incertitude et la peur de la mort / de nombreux prisonniers furent envoyés à Katyn et aux autres lieux de meurtre et massacrés, leur nombre.montait.Jusqu\u2019a presque 10 mille / \u2014 tout cela semblait écarter au dernier plan la vie catholique et les pratiques religieuses.-Mais les membres de l'Institut Marianum, les ma- rianistes, parmi lesquels il y avait des prêtres, trouvèrent des moyens pour ne pas perdre les deux sources de la vie et de la force: le confession et la sainte messe.On confessait en se promenant avec un prêtre sur les sentiers du cimetière sous l'oeil de la sentinelle bolchevique.Quant à la messe la question était difficile et compliquée.D'ou prendre du vin et la Hostie ?Heureusement Wilno n\u2019a pas oublié ses fils déportés.On savait là-bas quelle nourriture était la plus indispensable pour ces malheureux : on a envoyé à un marianiste un colis contenant du raisin sec pour fabriquer un peu de vin et une feuille de pain à cacheter.La première messe secrète a été célébrée rendant la nuit parmi les grabats du dortoir, dont le couvert d'un drap blanc a servi de l'autel.Quelques jour après les autorités du camp après avoir entendu dire que parmi les prisonniers il y avait des prêtres ont ordonné à l'un d'eux de faire des affiches colorées pour parer les murs sales et humides du cloître.Les marianistes ont résolu de profiter du talent du peintre et des pinceaux et teintures lui fournis par les communistes.Ils ont décidé qu\u2019il faut peindre secrètement une image de la Sainte Vierge qui restant avec eux dans le camp leur donnerait le sentiment vif de la présence de leur Mère et Protectrice.Hs ont trouvé dans un coin de l'église une planche de bois de cyprès qui était jadis une \u2018\u201c\u2019iconostase\u201d \u2014 une espèce de tableau servant à y pendre des icones, La planche étant trop grande pour la cacher ils l'ont coupée en deux.Deux artistes \u2014 celui qui faisait des affiches et l'autres, le sculpteur \u2014 étaient prêts à se mettre à l'oeuvre.Il s'agissait seulement quelle image miraculeuse, vénérée en Pologne, devait servir de mo- dele.La plupart des prisonniers votaient pour Notre Tout à coup un des marianistes aperçut quelques lignes Dame de l'Ostra Brama, la Patronne des marianistes.Les autres voulaient que l\u2019image symbolisât l'union du passé chrétien de Kozielsk et des confins orientaux avec Wilno fidèle à sa Reine jusqu'à présent.Pendant quelques jours ils tenaient des débats en se promenant sur le passage étroit parmi les grabats.vagues, à peine visibles sur le mur sombre de l\u2019église.ll les montra à ses compagnons.Les lignes semblaient DES Vendredi, le 28 moi 19 PR être les traces d\u2019une peinture.Les Prisonnie rent sur un grabat, se rapprochèrent dy quelle émotion ils le nettoyaient avec leu et mouchoirs.Le dessein devenait plus ch; vait distinguer des couleurs.Voilà Une auréole ! Voilà la tête de l'Enfant Jésus | C'était l'image de Notre Dame de Zym rée par les fidèles pendant des siècles, Jad wice, une petite ville aux confins orientaux ÿ gne, il y avait un cloître greco-catholique ¢ et dans leur église brillait la Sainte Vierge n dont les grâces coulaient sur des milliers « polonais, lithuaniens et ruthéniens, Maintenant les prisonniers avaient devar, copie fidèle de cette image.Cette découve due devint la source d\u2019une nouvelle Cconcepti que.On décida que la Sainte Vierge de; aurait le visage et Vinclination de la tête miséricordieux comme à l\u2019Ostra Brama et y droit.Elle tiendrait Son Fils comme Zyrow Les artistes travaillaient en secret o Plusieurs fois à chaque bruit des pas des ç ils jetaient leur oeuvre sur une haute poêle l'air d'être occupés des affiches, leurs coey d'émotion.Enfin les deux images furent fin d'elles \u2014 un bas-relief \u2014 présentait la Sai au visage maigre, aux yeux tristes, aux lèy semblant contenir des sanglots.C'était Marie q vait toute la misère d'emprisonnement.Su images peinte la Mère de Dieu est douce, se priment la compassion et l'amour maternel.cachées soigneusement, on les retirait seule les messes de nuit.Deux marianistes les pin et raisonnables furent chargés de garder ¢ image pendant le séjour au camp et en cas dy Bientôt une partie de prisonniers furen au nord de la Russie sur la presqu'île de Ko au delà du cercle polaire.Dans ce groupe ii rianiste qui surveillait l\u2019image peinte de | Vierge.lls partirent à l\u2019aube où une lueur jour d'hiver dissipait à peine les ténèbres.| là-bas, où il n'y avait ni- jours ni, aubes, où le froid semblaient attendre pour les meu pitié.Mais Marie était avec eux.Son image é au fond d'une petite valise.N'était-ce pas li croire qu\u2019elle arriverait avec eux à la place d tion ?Que les mains des communistes ne | raient pas pendant des révisions ?Les co déballaient des bagages, déchiraient des valis des habits, des poches, examinaient des sem chaussure.Et les révisions étaient multiples: étape du voyage.Pendant que chaque paquet des prisonniers était fouillé minutieusement avec l'image restait oubliée dans un tas de Les soldats la regardaient, parfois lui don coup de pied, mais ils l'ont laissée sans Ainsi arriva au pays arctique la Sainte V Victoire \u2014 c\u2019est le nom qu'on donna à l'image porte jusqu'aujourd\u2019'hul.Quand la guerre russe-allemand éclata, niers polonais qui avaient survécou furent | camps.Le gouvernement soviétique con® s'organisèrent en l'armée afin de se battre Allemands.Mais Ils ne voulalent pas devenir pagnons d'armes des bolcheviques.Leur d ardent était de quitter le pays soviétique e a leurs alliés à l'Occident.Des généraux firent des démarches auprès de Staline.Et alors eut lieu un fait historique 4 présent reste incompréhensible et inexpllci a consenti que Farmé polonaise quitte la pays où la seule envie de s\u2019en aller à l'étra cause suffisante pour mettre les gens en P\u201d a laissé aller à l'Occident des milliers de ont souffert toutes sortes de la terreur e de leurs propres yeux le malheur du peuple Des groupes de misérables chancelants nants partaient des camps en se dirigeant d'où ils devraient être transportés en Iran: niers de Kola avaient devant eux un Vo) dangereux par toute la\u2018 Russie.Mais ils \" route avec confiance.N'était-ce pas la 8 Jedi le 28 mai 1965 NIERS (es menait ?11s savaient bien qu'Elle les avait js et qu'Elle irait avec eux.\u201cVicisti - vince 1\u201d \u2014 ies o en confiant feur sort à Notre Dame de la ire.Ces mots latins seront gravés sur le petit Le la Sainte Vierge de Kozielsk en Grande-Bre- 1 après le départ de la Russie l\u2019image peinte restait Lu'à la fin de la guerre dans la Terre Sainte à Jérum où Son Excellence le Patriarche À.Barlassina a jé des reliques sur l'image et a signé le document if, A Jérusalem au couvent des Pères Franciscains, marianistes ont renouvelé leurs voeux.L'image fptée arriva en Italie avec des soldats polonais qui nt participé aux plusieurs combats et remporté une pre victoire à Monte Cassino.Les deux images sont actuellement dans la Gran- Bretagne.Le bas-relief se trouve dans une des égli- 3 Londres.L'image peinte accomplit une oeuvre spéciale: pérégrine.Comme en Russie elle voyageait par les ppes neigeuses, des villes et des villages, par toutes stapes de sa route douloureuse clle pérégrine main- Lot avec des pèlerins polonais, Elle était à Lourdes, atima et à Rome où elle fut décorée de la médaille Pape.Cette année \u2014 deuxième année de la Grande vaine Mariale de 9 ans proclainée en Pologne par Eminence le Cardinal Wynzynski \u2014 elle visite tou- les paroisses polonaises dans la Grande-Bretagne, même qu\u2019en Pologne l'image miraculeuse de Notre e de Czestochowa.Le domicile permanent de l'image peinte se trouve Pays de Galles dans une petite colonie polonaise à rhos.Là s\u2019est Installé aussi l'Institut Marianum a repris son travail, certes, dans une étendue di- uée, conforme aux conditions en exil.Les maria- Bes éditent là-bas un petit bimestriel \u2018\u201cMarianum en vice\u201d consacré à la popularisation de la science ale.Dans la Gr.-Bretagne les Polonais considèrent la inte Vierge de la Victoire de Kozielsk comme la Pane puissante des exilés.Ils prient devant ses ima- non seulement pour leur patrie oppressée, mais si pour la conversion du peuple russe, pour la victol- du Coeur Immaculé.En essayant de deviner pourquoi deux images sont s en Russie, ils disent avec un sourire confiant: R \u2014 Pour que l\u2019une soit en Pologne et que l\u2019autre lenne dans son \u201clieu de naissance\u201d, à Kozielsk, dans Russie chrétienne.\u2018 tion du droit d'association.LE BIEN PUBLI LETTRE C À MON FRERE L'ETUDIANT Bonjour, Tu n\u2018as pas d'objectien, j'es- .pére, a ce que je t'appelle \u201cmon frère\u201d.Tu peux être assuré que ce mot n\u2019a pas sous ma plume un sens péjoratif.Il est vrai que, pour toi, j'ai sauté la barrière, que je suis passé \u201cdans l'autre camp\u201d.J'allais dire \"le camp ennemi\u2019, mais, dans le climat actuel d'oécuménisme, les classes sociales doivent se rapprocher.Je suis d'un outre monde, sans être encore de l\u2019autre monde.Parfois, tu crois que c\u2019est la même chose.|| sied bien dans les salons, ou plutôt dans les sous- sol ou dans certaines petites boites de traiter ceux qui ne sont pas de ton âge de \u2018\u2019croûlants\u2019\u201d\u2019, de \u201c\u2019PPH\u2019\u2019 ou même (ici seulement si tu as des lettres) un \u2018\u2019son et lumière\u201d.Et pourtant l'âge n\u2019y est pour rien.Bien plus importante que l\u2018émancipation de la femme est l'émancipation de la \u2018\u2019masse\u2019\u2019 étudiante.Que la femme s\u2019é- mancipat, cela était inévitable.Mais que toi, tu prennes conscience de ta force et que tu fasses reposer cette force trop facilement sur le nombre, de préférence à la qualité, voilà qui est presque un signe des temps.Comme les autres travailleurs, tu t'es groupé en syndicat.Îl faudrait alors que, avant tout, tu sois travailleur, que tu dépasses, plus rapidement que les autres travailleurs, le stade des simples revendications.Je rêve d\u2019un syndicalisme étudiant qui serait le germinal d\u2019une nouvelle concep- Paul Fort s\u2019est fait mon porte-parole, il y a longtemps avec son \u2018\u2019Si tous les gars du monde voulaient se donner la main\u2018\u2019.Le syndicalisme étudiant est nécessaire, mais il doit être un vrai syndicat \u2018\u2019voué à la promotion de la classe étudiante\u2019\u2019.Avec l'actuel morcellement des cours, avec une vie de plus en plus dispersée, avec la multiplication des centres d'intérêt, une seule chose peut sauver la classe étudiante d'une dislocation dangereuse, c'est un regroupement sous forme syndicale.Il n'y a pas si longtemps, le centre de la vie étudiante se trouvait dans les cadres du collège.Aujourd\u2019hui, tu dois vivre au diapason du monde.Tu te sens peut- être plus solidaire de l'étudiant espagnol, brimé par les autorités gouvernementales que de tel autre étudiant de l'institution voisine.Tu a pris conscience de ton existence.Tu as, sans doute, droit de vote.Tu es \u201ccitoyen à part entière\u201d.Tu es quelqu\u2018un, quoi! Ou du moins, tu agis comme tel.Ce n\u2019est pas un mal, loin de là.Mais, de grâce, ne pose pas.L'expérience (quel vilain mot!) n\u2019est pas toujours la soeur de l\u2019exhubérance.Tu es devenu celui que l\u2019on interroge, ce.ui que l\u2019on consulte.Tu as ton mot à dire.À preuve, les nombreuses émissions de télévision où les \u2018\u2019jeunes\u2019\u2019 sont invités à faire part de leurs idées.Reste simple.Manifeste ton existence autrement que par des déclarations tonitruantes sur la \u2018\u2018coexistence pacifique\u201d ou \u201cles influences néfastes des expériences atomiques\u2018\u201d\u2019.Laisse aux adultes le soin de dire des imbécillités sur ces sujets, surtout lors des interviews éclairs.Cela ne veut pas dire pour autant que ce sont là des domaines où ton esprit inquisiteur ne doit pas errer de temps à autre, mais les problèmes qui te préoccupent sont si nombreux.Page cinq Du temps où j'étais étudiant (ouf! que cela fait vieillot), les mouvements du collège étaient presque tous sous la tutelle paternelle d'un membre du corps professoral.Aujourd\u2019hui, ces choses sont impensables.Allons, donc, qu'irait foutre un professeur dans \u2018\u2019vos affaires\u201d! Ca irait sons doute à l'encontre des principes d'une saine démocratie.Le temps est venu pour eux de se retirer dans leur antre de travail et de préparer les cours les plus savants.Tu te plains peut-être de l'absence des \u2018\u2019maîtres\u2018\u2019, lors des manifestations étudiantes.Ceux-ci n\u2019y vont peut- être pas pour ne pos troubler votre \u2018\u2019intégrité territoriale\u201d.Tout cela est parfaitement normal.Je ne te blame pas; par contre, ne nous blame pas non plus.Dans plusieurs cas, des échanges amicaux seraient encore profitables aux deux.Nous ne sommes pas des monstres sacrés, inaccessibles, sur nos piédestaux.Nous sommes capables d\u2019autres choses que d\u2019un regard de commisération.Par contre, ne viens pas non plus nous consulter comme tu le ferais avec un devin.Nous n'avons pas le monopole de la vérité, ni, non plus, celui de l'erreur.Crois en notre sincérité, comme je crois en la tienne.Ce qui m\u2018épate le plus, c'est ta sincérité.Tu as souvent une franchise de langage que nous ne possédions pas.Tu es plus exigeant que nous l\u2018étions sur la \u201ccompétence\u201d du professeur.Ton esprit critique t'a amené à faire un certain nombre de recherches personnelles des plus enrichissantes.Tu es moins neutre que nous l\u2019étions.Tu t'affirmes plus.Les cadres et la mentalité ont changé.Les hommes aussi.Quelques uns d'entre vous mettent une ardeur au travail qui était plutôt rare de \u2018\u2019mon temps\u2019.Tout compte fait, tu nes certes pas plus méchont que nous I\u2019étions.Tu montres un peu plus les dents; tu revendiques avec plus de vigueur; tu prends posi- .tion avec plus de violence.l'intérieur de certains cadres, cela n'est pas mauvais.L'important consiste à se mettre d'accord sur les cadres.J'espère que tu ne me reprocheras pos d'avoir empreint ma lettre d\u2019un ton trop professoral, trop paternel.Tel n'était point mon but.Jacques LACOURSIERE, Professeur une imprimerie de confiance à votre service imprimerie du Bien Public journaux, périodiques imprimés commerciaux SUDVRSONSSNUHNUDROOHSSDDDOGSUDEDSENDOSOOUNSI GONVSONHONNUNGENEOUSNOOOSNONDONSOSSENUOSESSOSUESO\u201d , ° livres, revues Page six Le sport chez les insectes Le saut et le grimper à la corde lisse sont les deux sports que pratiquent couramment les insectes, en dehors de la nage qui est propre à certains d'entre eux.Parmi les Coléoptères, les taupins ont une méthode de saut qui ne fait nullement appel aux pattes postérieures.Elle ne leur sert d\u2019ailleurs qu\u2019à se remettre en bonne position lorsque, par hasard, ils sent tombés sur le dos.On les voit alors bomber le torse, s\u2019arc- bouter sur la téte et la queue, puis, tout à coup, se détendre avec un petit bruit sec qui leur .a fait donner les sobriquets de tape-marteau, toque-maillet, fergerons, etc.Projetés en Yair, ils retombent sur le ventre.ou sur le dos; dans ce dernier cas ils recommencent à sauter.Dans son remarquable ouvrage sur la vie des scorabés, Paulian raconte l\u2019histoire de certaines \u2018graines sauteuses\u201d vendues un jour à Chicago par un bateleur forain.Ces graines sauteuses étaient bien de véritables graines quoiqu'elles continssent chacune, à la place de leur amende, une chenille de microlépidoptère.On a découvert, depuis, d\u2019autres exemples de larves vivant enfermées dans un abri et capables de lui infliger des sauts plus ou moins étendus.\u2018\u2019Ces bonds, écrit Paulian, ne sont pas inutiles; ils ne s'effectuent que lorsque, exposée aux rayons du soleil sur le sol surchauffé, la larve ne se sent pas à l\u2019aise.Elle bondit et, le hasard aidant, elle finit par se mettre à l\u2019ombre.Alors les bonds cessent et l\u2019évolution normale de la larve peut se poursuivre.\u2018 Passant des sauteurs aux grimpeurs, nous trouvons en première ligne les chenilles arpenteuses, dont le fil de soie, élaboré par les glandes maxillaires, devient une corde lisse.\u201cNos arpenteuses, écrit Réoumur, ne se servent pas seulement d\u2019une semblable corde pour se suspendre un peu au- dessous d\u2019une feuille: elles s'en servent pour descendre des plus hauts arbres et pour remonter jusqu\u2019à la cime de ces mêmes arbres.\u2018\u2019 La descente se comprend aisément puisque le fil s\u2018allonge sous le poids du corps de la chenille.Un ingénieur mécanisme sert de frein, et c\u2019est pourquoi l\u2019on voit la chenille s\u2019orrêter en l\u2019air quand il lui plait, descendre avec la vitesse qu\u2019elle désire et arriver au sol dans les meilleures conditions.A ce mécanisme déja fort ingénieux, s'ajoute celui de lo remontée.À la différence d\u2019un gymnaste qui grimpe à la corde, la chenille remonte, en effet, son fil à mesure qu'elle s'élève, L'observation montre qu'elle l\u2019enroule autour de ses pattes.Elle s'en débarrassera plus tard par des mouvements appropriés.Bernard Tousignant & ai EEE ON Courtiers d\u2019Assurances Agréés, Incendie \u2014 Accidents \u2014 Responsabilité Automobile \u2014 Vol me, ~» [RSS rh 8 = A Trois-RiviéresgP.Dans le commerce de la chaussure le nom de .A.GOSSELIN & FILS signifie toujours élégance, qualité, prix modérés de vous chausser chex I.A.GOSSELIN Prenez la bonne habitude Rue Royale, Trois-Rivières LE BIEN PUBLIC Acrotates d\u2019un autre genre, sont les chenilles qui se suspendent au moyen d\u2019une ceinture de soie, avant de se transformer en chrysalides.La difficulté à vaincre ici \u2014 ingénieusement résolue dans les différents cas \u2014 consiste pour la chenille à se passer le fil de soie derrière le dos tout en l\u2018attachant au support à droite et à gauche.La ceinture est formée de plusieurs fils, pour chacun desquels doit se répé- RAR 2 iy Vous aimez la chasse ou la péche.ou les deux?Si oui, pas de problèmes; sinon, c'est peut-être que vous n\u2019en connaissez pas assez les Vendredi, le 28 mai & TS ¥ ter la difficultueuse opération.(Extrait de I'ouvrage \u2018\u2018La Vie des Animaux\u2018\u2019, Larousse éditeur.) L\u2019animateur sera un des meilleurs chroniqueurs du ce qu'il pense.a \u201cNA BANDE POUR 3 MULIONS DE CANADIENS À la question: Ce message peut apporter une réponse affirmative.S'il vous faut faire un achat important qui dépasse vetre présent budget, le Plan de Financement Familial de la Banque de Montréal peut mettre à votre portée ce dont vous avez besoin au lieu de vous en passer faute d'argent comptant.GRR ERA VOUS GROUPEZ \u201cSOUS UN MÊME TOIT TOUT LE CRÉDIT DONT VOUS AVEZ BESOIN.Le Plan de Financement Familial de la Banque de Montréal est la façon moderne et économique de vous procurer, à bon compte, tout le crédit dont vous avez besoin, sans grever lourdement votre salaire.| met a votre disposition de l'argent comptant pour acheter une nouvelle voiture.une machine à laver\u2026un téléviseur .des vêtements pour toute la famille\u2014 ou encore faire face à des dépenses imprévues ou périodiques.VOUS POUVEZ EMPRUNTER JUSQU'À $3,500 ET PRENDRE JusQU'À TROIS ANS POUR LES REMBOURSER.Nornbre de personnes ignorent encore qu'elles peuvent se présenter à n'importe quelle succursale de-la B de M et y emprunter une somme assez élevée.Selon votre revenu, vous pouvez obtenir jusqu'à $3,500\u2014et même plus.Et vous pouvez remboursc r votre emprunt en trois ans (ou moins) par versements mensuels égaux basés sur votre salaire.Le taux d'intérêt est très bas.Tous les prêts du PFF comportent une assurance-vie qui protège votre famille, Voyez au plus tôt le gérant de la succursale de la B de: M la plus proche\u2014il se fera un plaisir de vous renseigner en détail sur le Plan de Financement Familial.N\u2018oubliez pas de lui demander le dépliant gratuit intitulé: \u201cVoici comment vivre selon vos moyens.et agréablement\u201d.BANQUE DE MONTRÉAL La Première Banque au Canada Trois-Rivières, 1411, rue Notre-Dame: ARTHUR BOUDREAU, gérant GILLES TREPANIER, gérant Cap-de-la-Madeleine: D'autres succursales à Grand'Mère, Shawinigan \u201c secrets.Quoi qu'il en soit, une nouvelle série d'émissions hebdoms.daires intitulée Chasse et bêche sera présentée au réseau f om Radio-Canada tous les lundis soir à 9 h.30, à com rançais de pter du 7 juin, I q Canada français: SERGE DEYGLUN, et peut-être aussi celui qui dit le plus franchemene dredi le 28 mai 1965.oici quelques extraits | de cyclique \u201cMense Maio\u201d.\u201cVoici venir le mois de mai, ; par la piété des fidèles culte de Notre-Dame.Précisément parce que mois invite efficacement à rière plus insistante et s confiante, parce qu'en ce ps nos supplications trout plus aisément accès au ur compatissant de Notreme, nos prédécesseurs se t volontiers fait une habi- e de soisir ce moment pour vier les chrétiens à des bres publiques, chaque fois le réclamaient la situation l'Eglise ou un danger plus naçant pour le monde.re tour, vénérables frères, s nous sentons cette an- tenus à lancer un appel blable a tout \u2018univers ca- lique si nous considérons besoins actuels de l\u2018Eglise les conditions présentes de paix dans le monde, nous ns de sérieuses raisons de er l'heure particulièrement ve, et plus urgent que jais l'appel à une prière d\u2019en- ble de tout le peuple.Le premier de ces motifs nt ou moment historique r où l'Eglise passe en ce ps de concile oecuménique.énement de grande impor- ce, et qui pose à l\u2019Église mense problème d\u2019une mi- à jour, sa réussite comman- ro pour longtemps l\u2019avenir de l'épouse du Christ et le sort de beaucoup d'âmes.À ce sujet quelque notable qui soit la part heureusement accomplie du travail, il reste des taches bien lourdes pour la session prochaine, qui cléturera le concile.Pour la paix .L'autre motif de notre appel à la prière se trouve dans la situation internationale.On dirait que les tragiques expériences des deux conflits qui ont ensanglanté la première moitié de ce siècle n\u2019ont rien enseigné: nous assistons à l'effrayante aggravation de l\u2019antagonisme entre peuples et certaines parties du monde, nous voyons se renouveler le dangereux phénomène du recours aux armes et non aux négociations pour résoudre les litiges entre parties adverses .Nour adjurons donc tous les responsables des affaires publiques de ne pas rester sourds à l'aspiration unanime de l'humanité, qui veut la paix.Dignité humaine .Malheureusement, dans cette conjoncture si pénible, force nous est de constater avec amertume que trés souvent on oublie le respect di au caractére sacré et inviolable de la vie humaine et qu'on LE BIEN PUBLIC EXTRAITS DE L'ENCYCLIQUE \u201cMENSE MAIO\u201d adopte des procédés et des attitudes qui sont en contradiction flagrante avec le sens moral et l\u2018usage des nations civilisées, Don de Dieu .Pourtant, vénérables frères, la paix n\u2019est pas simplement le résultat de notre activité humaine, elle est aussi et surtout un don de Dieu.Elle descend du ciel et elle rè- gnera vraiment parmi les hommes quand nous aurons fini par mériter qu'elle nous soit accordée par le Tout-Puissant.Qu\u2018on profite spécialement de la fête de Notre-Dame reine pour faire des prières solennelles et publiques oux intentions que nous avons formulées .Dans ces sentiments et avec l\u2018espoir de voir nos recommandations accueillies par tous avec empressement et docilité, nous vous donnons de grand coeur, à vous-mêmes, vénérables frères, et à tous vos fidèles la bénédiction apostolique.\u2018\u2019 LA CROIX-ROUGE TOUJOURS PRÊTE À AIDER horoscopes de nos journaux UE VA-T-IL M'ARRIVER DEMAIN?Page sept BLENDED GIN\u2014DISTILLÉ À MONTREAL/LAVRAIE SAVEUR DE HOLLANDE John de Kuyper & Son DEPUIS 1095 Depuis toujours les hommes ont essayé de lever le voile qui cache leur avenir.Les diseuses et les diseurs de bonne aventure ont toujours existé, et ont toujours fait fortune, un peu comme toujours ont existé les charlatans pour exploiter la bonne foi ou plutôt la crédulité naive des gens., Au temps des Grecs et des Romains, les devins personnages considérés et considérables\u2014 établissaient leurs oracles ou bien sur le vol des viseaux ou bien dans les entrailles des animaux, ou bien ailleurs! Au moyen-âge, l'astrologie faisait fureur, d\u2019après les historiens.|! semble que ce simulacre de science reprenne de la vigueur de nos jours.Rares, en effet, sont les journaux qui n\u2019ont pas leur \u201choroscope du Jour\u201d, horoscope basée sur les signes du Zodiaque.Rares également sont ceux qui ne lisent pas ces prédictions qui les concernant.Parmi les meilleurs \u201cvendeurs\u201d des librairies actuelles se trouvent les horoscopes mensuelles, voire même an- ruelles.Il existe des experts capables, soutien- nent-ils, de prédire l\u2019avenir dans les mains, dans les pieds, dans les souliers déjà portés, dans les lignes du visage, dans les cartes, dans les feuilles de thé, dans la confrontation des nuages, etc.Le crédule n'a que l\u2019embarras du choix.Que valent toutes ces prédictions?Assurément rien du tout, sauf pour ceux qui les exploitent et qui en vivent souvent bien plus con- ortablement que la majorité de leurs clients.Nul, en effet ne connait l\u2019avenir, sauf Dieu, pour qui tout est présent.L\u2019homme, lui ne peut aire que des conjectures plus ou moins solides selon le fondement:sür.léquel \u2018elles s'appuient.Or, te n'est pas une \u2018base solide que de conjec- rer l'avenir d\u2019une \u201cpersonne en utilisant des tartes, des dés, des feuilles, den nuages; etc.|! Peut arriver cependant que des conjectures hu- Maines soient plausibles.Ainsi en est-il d'un pptesseur qui prévoit qu\u2019un élève aura un in aux examens, soit parce qu\u2019il n\u2019étudie pas, PW, parce qu\u2019il n'a pas assez de talent ou qu\u2019un nement tragique-vient de troubler son exis- nce.C\u2019est une prévision établie sur du réel.\" Me alors toutefois, le professeur pourra errer 3 voir son élève réussir, \u2018parfois avec éclat.rai les axiomes comme: \u201ctel pare, tel fils\"; \u201con tt ana la vie ce qu'on a été à l'école\u201d, ne sont l'avenir \u2014LePrement parler, des prédictions de en r.Ce sont plutôt des règles générales se ra ent très souvent, mais capables tout de me de souffrir des exceptions.: » M'arriver 2°, ce rast nig ! tient & aX deving m ni aux devins anciens, odernes qu\u2019il faut demander la r§- Suand Je me_pose.la, question: \u201cQue vartcll | non plus à Dieu parce qu\u2019il ne nous la donnera pas, du moins pas ordinairement.Quelques saints, dans l\u2019histoire, ont su à l'avance l\u2019heure de leur mort ou d\u2019autres événements futurs de leur vie, mais ce ne sera vraisemblablement pas notre cas.- Bien sûr, nous pouvons prévoir notre propre avenir immédiat dans certains cas bien précis.Par exemple, je sais bien que si Je mange ou si je bois trop, Je serai probablement malade d'indigestion; si Je conduis imprudemment sur la route, J'aurai tôt ou tard un accident; si Je n'étudie pas comme il convient, je sublral peut- être un échec; si je m'expose aux courants d'air, J'aurai le rhume; si je ne pars pas à l'heure, Je serai en retard au rendez-vous; sl Je ne me corrige pas de mes défauts, lls me domineront sûrement blentôt, etc.Notre avenir éternel surtout peut faire l'objet de nos prédictions, en nous appuyant sur les paroles du Christ lui-même.\u201cCelui qui prie se sauve, a-t-il dit, celui qui ne prie pas se damne\u201d.Sans prière, Je puis donc prévoir ma damnation éternelle.\u201cL'arbre tombe du côté où il penche\u201d.Si je penche habituellement vers le mal, c\u2019est dans le mal que je tomberai.\u201cCelui qui g\u2019expose au danger, y périra\u201d.ll y a donc quelques actes de notre futur que nous sommes en mesure de prévoir parce qu\u2019ils seront normalement les conséquences des principes que nous aurons posés.En particulier, notre salut éternel.Il reste tout de même une foule de questions concernant notre avenir dont Dieu seu! connaît les réponses: la date de notre mort, la façon dont nous mourrons, l'endroit, etc.C'est en vain que nous cherchons, auprès des devins ou dans les horoscopes des journaux, des réponses aux questions comme celles-ci: \u201cSeral-je riche ou pauvre ?Y aura-t-il une guerre atomique ?Serai-Je victime d'un accident d'aviation, d'automobile, de navire ?Serai-je heureux en mariage 7?Dieu le sait, mais pas les tireuses de cartes ni les prophètes d\u2019horoscope, ni les lignes de la main.Pour- résumer, ne cherchons pas à connaître ce qu'il ne nous importe pas, pour l'instant, de connaître.L'important pour nous comme pour tous les hommes, c\u2019est d'organiser notre vie de telle sorte que lorsque viendra l\u2019échéance finale, nous soyons du bon côté.De cela, nous avons et.le choix et les moyens.La grâce de Dieu née:- manquera pas à celui qui ne lui manque pas Armand Lamy, ptre, \u201d ; Principal de \u201cl'Ecole normal Sainte-Ursule, P.Qué.ie : iS LE \u201cCANADIEN\u201d VOUS OFFRE LE CONFORT ET UN , PANORAMA GRANDIOSE Vous découvrirez un paysage féerique.dans LE CANADIEN, le seul train transcontinental à voitures- dôme.LE CANADIEN effectue tous les jours, dans les deux directions, les trajets Montréal/Toronto et Vancouver.Ce train moderne file le long de la pittoresque côte nord du Lac Supérieur, vers Banff et le Lac Louise.Il offre un confort et un luxe inégalés: voitures climatisées, lits moelleux, douce musique, fauteuils de coach inclinables à appuis-jambes pleine longueur, fine cuisine dans l'élégante voiture-restaurant ou la voiture-buffet.Économisez grâce aux Tarifs-Épargne.Consultez votre agent de voyages, un représentant du Canadien Paclfique ou: Renseignements ef réservations: J.Caouette, Commissaire du trafic-voyageurs, Chembre 115, Gare Windser, Mentréel, Qué.Téléphone: 861-6811 Ci: Pcilé TRAING/ CANIONNAGE/BATEAUX/AVIONS / HÔTELS/TÉLÉCOMMUNICATIONS LA COMPAGNIE DE TRANSPORT LA PLUS COMPLETE DU MONDE me. Page huit Aveux d\u2019un papa \u2014J'ai eu douze enfants, (Me dit, non sans orgueil, ce père) Un seul fut un chenapan.Je lui pardonne à cause de sa misère.\u2014Un autre est plombier, Il est aussi marguillier.Paul qui aimait les roses, Est fleuriste rue Montrose.\u2014Hector est un ébéniste; Ce qui est presqu\u2019un artiste.\u2014J\u2019en ai même un qui est du gouvernement, Je ne voudrais pas ajouter à son tourment.Henri repose au cimetière Après une courte mais pleine carrière.\u2014J'ai eu aussi six filles Toutes industrieuses et gentilles.L'une m'a quitté pour le cloître Sa vertu ne cessant de s'accroître.\u2014Pauline s'est mariée tout bonnement Avec un brave marchand de piments.Jacqueline chante à lo télévision En vue de son manteau de vison.Claire est une travailleuse sociale Qui croit à refaire ce monde sale.Denise est devenue comptable Pour \u2018\u2019toujours avoir du poin sur lo table\u201d.Paulette est ma petite cigale Qui danse sous les rampes percales.-\u2014Vous avez raison, dis-je à ce bon papa, Dont le regard nostalgique se penchait sur ses pas.lI n\u2019y eut que Jacob dont les douze garçons Devinrent d'emblée et sans façon, Les fondateurs des douze tribus d'Israël, Le premier et le plus efficace cartel.MAURICE HUOT Les prêtres pourront emporter en voyage les Saintes Huiles Rome (CCC) \u2014 Les prêtres pourront emporter en voyage les Saintes Huiles à adminis- mencent à être en danger de mort\u2019, La note souligne aussi que trer aux malades en danger de mort.Cela en application d'un décret de la congrégation des rites.Dans une note, I'Osservatore Romano rappelle que I'administration des Saintes Huiles est un sacrement qui n\u2019est pas réservé aux mourants seulement et que le Concile a recommandé de les administrer à ceux qui, pour cause de maladie ou de vieillesse, \u201ccom- cette mesure est opportune vu que le nombre des décès soudains augmente sans cesse ce qui a obligé souvent les prêtres à administrer l'onction des malades dans des circonstances dramatiques.\u201cCette mesure ne paraît pas exagérée, ajoute le journal, si l'on songe qu\u2019au moyen-âge on exhortait les prêtres et les moines à emporter l\u2019Eucharistie pour eux-mêmes et pour les autres, lorsqu\u2019ils partaient en voyage.\u201d \u201c\"Hépnone: FR.6-0044 DENONCOURT & DENONCOURT Ernest L.-Denoncourt, B.A.A.Maurice L.-Denenceurt, A.D.B.A.Architecte 1240, rue Royale Architecte Trois-Rivières RENÉ DE COTRET, ST-ARNAUD & CIE Comptables agréés André Saint-Arnaud, C.A.Paul René de Cotret, C.A.857, rue St-Pierre Tél.378-4831 Case postale 1464 « LE BIEN PUBLIC qu'elle soit que de monter à 27,000 pieds dans le ciel et voler à des vitesses fantastiques sons compter le danger du décollage et de l'atterrissage?Chacun répondra pour soi.Personnellement, je crois que c'est faire trop confiance à ces merveilleux instruments, hélas pouvant se détraquer en n\u2018importe quel temps.Toutefois, rien n\u2019arrêtera le voyageur de s'y risquer à cause des commodités que l\u2019avion moderne offre c'est-à-dire de se rendre rapidement d'un lieu à un autre.Mais c'est bien là le seul Vendredi, le 28 moi ] EN QUELQUES MOTS cuestrms avontage, car sur un avion, GuCun confort En tout cas, infiniment moins que sur un train ou un bateau.Chaque voyageur qui emprunte un avion pour se rendre en un lieu éloigné souhaite faire un bon voyage et il a raison.Nous pourrions citer plusieurs tragédies autres que celle du Caire qui a fait 121 morts.Mais depuis quand les tragédies ont.elles empêché les autos de vrombir à 80 à l'heure, les avions de décoller, les bateaux de naviguer?Le Concile pourrait ne se terminer qu'en 1966 Wurzbourg (CCC) \u2014 Dans une interview accordée au Journal \u201cDeutsche Tagespost\u201d de Wurzbourg (Allemagne), Mgr Pierre-Canisius Van Lierde, O.S.A., évêque titulaire de Porphyreon, vicaire général du Pape pour la Cité du Vatican et sacriste du Souverain Pontife, a déclaré qu\u2019il était possible que la clôture de la quatrième session conciliaire soit renvoyée au printemps 1966.Cela serait le cas s\u2019il s\u2019avérait que les Pères conciliaires étalent dans l'impossibilité d'achever leurs travaux avant la fin de novembre ou le début de décembre 1965.Le Pape, a ajouté Mgr Van Lierde, désire vivement que le Concile prenne fin cette année encore.Mais, en aucun cas, il entend mettre des limites à la liberté des Pères dans l'aula conciliaire, et Il n'insistera pas avec véhémence afin que le Concile soit clos encore avant Noël.- © La bénédiction nuptiale en \u201cTemps Clos\u201d Rome (CCC) \u2014 D'après l'instruction pour l'application de la Constitution concillaire sur la liturgie, la bénédiction nuptiale doit dorénavant toujours être donnée, même en \u201ctemps clos\u2019, et même lorsqu'un des conjoints ou tous les deux célèbrent de secondes noces.Lorsque le mariage se célèbre en temps clos, le curé demandera de tenir compte de la nature particulière de ces temps liturgiques (Avent et Carême) Il n'y a donc plus d'autorig, tion à demander pour célébre un mariage en \u201ctemps clog, © La théologie du Président Salazar Lisbonne (CCC) \u2014 Dans un allocution télévisée, le Prés dent Salazar, premier ministr du Portugal, a engagé l\u2019Egli catholique à ne pas se mêler ¢ politique.L'Eglise, a-t-il dit en subs tance, doit évangéliser la na tion, mais elle n'a aucunemen le droit de se méler directemen à la politique portugaise.L vie actuelle s'inspire toujou davantage de considératio matérialistes; cela devrait in citer l'Eglise à se limiter tou jours plus à sa mission spiri tuelle.«qui mange bien se porte bien » La bonne cuisine de chez nous commence avec la farine tout usage pré-tamisée Avez-vous essayé la nouvelle farine enrichie «Instantanée» Robin Hood ?"]
de

Ce document ne peut être affiché par le visualiseur. Vous devez le télécharger pour le voir.

Lien de téléchargement:

Document disponible pour consultation sur les postes informatiques sécurisés dans les édifices de BAnQ. À la Grande Bibliothèque, présentez-vous dans l'espace de la Bibliothèque nationale, au niveau 1.