La Croix., 10 février 1906, samedi 10 février 1906

[" / LA \u201cCROIX\u201d HEBDOMADAIRE Perait le Samedi 1an, $2; 0 mois, 81 ETRANGER (Union postale) © 1an,2.25: 6 mois, 1.25 PENSEE DU JOUR Un journal catholique dans une pa- gosse c'est uno mission perpétuelle.LÉON XITI.\u2014 LETTRE OUVERTE M.H.-A.Ekers Maire de Montréal Monsieur.Je viens de lire dans le \u2018\u2019 Morning Telegram \u2018\u2019.de Winnipeg, Une dépêche de Montréal, dans laquelle il cst dit que vous ites MACON.Le \u2018\u2019 Morning Telegram rapportest-il la véritd ?Serait-il vrai que Vous êtes un membre de cette secte exécrable que l'Eglise par ln Voix de ses papes à plusieurs fois condamnée ?Scrait-il vrai que vous feriez partie du cette association qui fait les ré rolutions pour renverser ls Lrônes ct les autels et établir dens le monde le rigne de Satan ?Monsieur le maire, Vous devez à votre honneur : vous devez à la confiance aveugle que les Canadiens français ont mise en vous, plutôt qu'en M.Doran qui vous valuit pourtant ; vous devez à la position très Glevée et très honorable que vous occupez, de déclarer publiquement si le \u2018\u201c Morning Telegram \u2018\u2019 vous talomnie ou s\u2019il dit la vérité.Voici, M.Je maire, le passage de cette dépêche (\u2018\u201c Morning Toelegram \u2018, 2 fév.1ère page, Ge colonne) où vous êtes traité de maçon.Nous traduisons : \u2018 Le maire Ekers est né à Montréal \u2018en 1855.T1 est membre du \u2018 St.Ja- \u2018mes Club \u2018\u2019 et est MAÇON \".Ce journal dit-il Ia vérité ?Un citoyen catholique.JOSEPH DEGIN.Liberté! M.l'abbé Perrier u fait, il y a quel- Ques jours, à l\u2019Université Laval, une conférence sur les \u2018* droits et les devoirs du père de famille en matière d'éducation,\u201d qui mérite d'être signalée.Le distingué conférencier est resté dans le domaine de la théorie.I n'est pas descendu dans celui de la pratique ou de l'application de ses principes dans tel ou tel pays déterminé, où les gouvernants ont plus ou moins le désir d'enlever aux pères de famille leurs droits en cotte matière.U nous appartient de déduire des principes admis par M.1'abb6 Perrier mais contestés, cependant, par un grand nombre de théologiens, des conclusions pratiques en faveur ou contre l'instruction obligatoire telle que l\u2019entendent et telle Que la désirent les Langlois et les Ste- Phens, et telle qu'elle sera si nous ouvrons la porte du sanctuaire de l'école à ces coryphées do l'idée maçonnique, À ces agents, conscients ou non, des loges, dans notre province.M, l'abb6 Perrier dit : \u201c\u201c C'est sur le père, c'est sur la mère, Que réside le droit d'enseigner, c'est eux feuls qui pouvent lo DELEGUER A QUI LEUR CONVIENT, dans l'ordro de leurs convictions : ils ont le droit de .choisir, parco que l'enfant leur appar- \u201ctient, ot non A ln cité, comme dans les pépubliques antiques.L'éducation de enfant, c'est leur domaine propre.Tout serait donc au mieux si cha- Que famillo devenait une école, ou chert hors du foyer domestique des au- Thiairca dignes de sa sollicitude ct de ses pitimes ambitions.Mais que faire en &ce d\u2019un père de famille qui méconnal- tait son devoir relativement à l'éduca- ton de son enfant.d moment que le père n\u2019a pas lo ole de laisser son onfant mourir do aim, il n'a pas davantage celui de lo condamuer au dépériasement intellectuel et moral par la privation de toute 6du- cation ot de tout enseignement.C'est Or8 qu'une sainte croisade doit ôtre Lou eprise pour rappeler aux paronts reer obligations.L'Etat, comme pro- teur des faibles et des incapables, all, lui aussi, veiller à co que les : Moits essentiels de l'enfant no aolent Pas lésés à ce point de vue ?C'est la JOSEPH BEGIN Directear-Propridtaive ABONNEREBNTS (Payables d'avance) CANADA ET ÉTATS-UNIS Jan, 82 ;6 mois, 81 EN VILLE (Par la Poste) : Le Samedi, 10 Pévrier 1906\u2014Vo).111, No 49 Où Boite de Poste 2175 Journal Catholique et Indépendant publié à Montréal RELIGION, QUESTIONS SOCIALES, SCIENCES, ARTS, LITTERATURE, ECONOMIE POLITIQUE, AGRICULTURE, ETC, grosse question de l'enscignement obli- fatoire.qui à eu le malheur d'apparat- tre à notre génération avec le cortège compromis de la laïcité, dont il doit absolument se séparer.ET PUIS, ON A TOUJOURS ESSAYE DE CONFONDRE L'INSTRUCTION PRIMAIRE OBLIGATOIRE AVEC L'ECOLE OFFICIELLE OBLIGATOIRE.\u2018\u201c Mais telle ne doit pas se poser la question.Evidemment, il serait inique de forcer les parents à envoyer les enfants à une école déterminée.Co serait un acte d'une effroyable tyrannie.* Comment m'obligerait-on à faire élever mon fils dans un établissement d'instruction, où sans violence d'ailleurs, et avec modération, avec talent, avec espf,t, on lui enseignernit tous les jours une autre \u2018\u201c vérité \u201d que la mienne.On lui démontrerait que son père n'est qu'tin imbécile, un pauvre homme, un fiuiime d'autrefois, enseveli dans les superstitions du passt.De toutes les formes de contrainte que l'on puisse exercer sur la conscience humaine, il n\u2019y en à pas de plus dangereuse, parce qu'il n\u2019y en a pas de plus propre à désorganiser ce qui nous reste du droit de la famille .(Brunetière, la liberté de l\u2019enseignement.) \u2018\u201c POUR QUE L'INSTRUCTION PRIMAIRE OBLIGATOIRE, JUSTE EN SOF, SOIT ADMISE, IL EST DONC NECESSAIRE QUE 1/ENSEIGNEMENT SOIT LIBRE, QUE LES PARENTS YUISSENT A LEUR GRE, SOIT ELEVER EUX-MEMES LEURS ENFANTS, SOIT LES ENVOYER A UNE ECOLE LIBRE, soit charger de leur éducntion tout autre maître présentant des garanties suffisantes de moralité.\u201d En somme, la thèse de M.l'abbé Perrier est la même que celle du Père Castelein, Jésuite belge, qui écrit sur ce sujet, dans son \u2018\u2018 Droit naturel \u2018\u2019 (page 720): * L'Etat peut-il .contraindre les parents à instruire ou à faire instruire leurs enfants ?Oui, à une double condition: que cette contrainte soit D'ORDRE MORAL avee l'adjonction d'efficaces stimulants, mais SANS SANCTION PENALE, proprement dite ; et que sous un régime d'instruction obligatoire, l'E- TAT VEILLE A CE QUE TOUTES LES FAMILLES TROUVENT A LEUR PORTEE UNE HCOLE SELON LEUR CONSCIENCE ET LEURS VOEUX.L'Etat devrait de plus permettre toute forme d'enseignement, soit hors de la famille, soit dans la famille, qui puisse remplacer l'enseignement scolaire.\u201d C\u2019est-à-dir : le Père Castelein reconnaît que l'Etat peut STIMULER les parents à instruire ou à fnire instruire leurs enfants, mais qu'il ne peut les OBLIGER à ce faire sous peine d'anien- de ou d'emprisonnement.Comme on le voit, l'INSTRUCTION OBLIGATOIRE admise par cet Gmninent Jésuite et par M.l'abbé Perrier, ne ressemble en rien à celle que nous prônent le \u2018* Canada °°, certains écrivains du \u2018* Nationaliste \u2018\u2019, la \u2018\u201c Patrie \u2018\u2019 et quelquefois la \u2018* Presse \u2018° Le conférencier de l'Université Laval, de méme que le Père Castelein, établit une distinction formelle «t nécessaire entre l'INSTRUCTION PRIMAIRE OBLIGATOIRE ct L'ECOLFE OFFICIELLE OBLIGATOIRE.Muis cetto distinction, malheureusement, n\u2019est pas suisie ou admise par les partisans, dans cette province, de I'E- COLE FORCEE.Intentionnellement ou non, ils font la confusion dans les esprits, sur ce point, et crient bien haut, à tort évidemment.que des théologiens approuvent la contrainte scolaire avec sanction pénale, et que, par conséquent, nous sommes, à la * Croix \u2018\u2019, dans la faunso voic, en nous y opposant.Il nous importe donc, à nous catholiques, de ne pas nous diviser sur des controverses scolastiques, tandis que les loges sont ôtroitemont liées ot unies sur le terrain do la pratique ot des faits.Ne perdons pas de vue que c'est sur ce ter- rain-là que nous serons avant longtemps appelés à combattre pour protéger nos écoles contre les assauts quo lan maçonnerie a d6jd commencé à leur livrer.Sous prétexto de développer l\u2019instruction des masses, n\u2019allons pas donner à l'Etat des armes qu\u2019un gouvernement ennemi des catholiques cemploierait à coup sûr contre nos écoles.Prouvons, au contraire, notre sincère dévouement à l'éducation populaire, par des actes, en multipliant et en perfectionnant l\u2019ensai- gnement religieux et LIBRE, ot en cherchant à oni accroftre la fréquentation par la persuasion, par l\u2019enseignement de leurs devoirs aux pères de famille.La contrainte scolaire n\u2019a produit rien qui vaille.En Italie, où clle existe, plus de 50 par cent de la population ne savent ni lire, ni Ccrire ; cn France, ses résultats, depuis 1882, sont aussi pitoyables.Ce n\u2019est pas de la cocrcition officielle, c'est de ln LIBERTE que nous attendons le progrès de l'instruction.JOSEPH BEGIN.Rage insensée Nous lisons dans le \u201c Patriote de Bruxelles \u2018\u2019, Belgique : * La dévotion au Sacré Cœur excite en France, au plus haut degré, la rage et la haine des impies.Cette bande hurlante d\u2019apaches et de combistes a en ce moment pour principal organe le \u2018\u201c Rudical \u2018\u2019, du sénateur Ranc et du député Maujan.Sous ce titre : \u2018\u2019 A bas le Sucré&-Cœur ! \u2018\u2019 il demande la désaffectation de ln basilique de Montmartre : \u2018\u201c Je moment est venu, dit-il, de déli- \u2018\u201cvrer Paris du Sacré-Cœur :.il scrait \u201c\u201cillogique, après l'effort de la Sépara- \u2018tion, de n\u2019en pas tirer les conséquen- \u2018ces nécessaires, \u2018* Nous n'avons plus à hésiter.Il laut \u2018* porter hardiment la main sur cette \u2018\u201c sentine de l'ignorance ct du vice, net- ** toyer ces écuries du Gesd.\u201c\u201c En votant la Séparation, le pays a \u2018\u2019 prouvé sa volonté de se libérer des \u2018\u201ctâres cléricales et jésuitiques ; mais \u2018tant que le Sacré-Cœur existera, tant \u2018\u201c qu\u2019on laissera aux mains de nos pires \u2018\u2019ennemis cette arme empoisonnée \u2014 * qui gangrene les consciences \u2014 il y \u2018\u201c aura quelque chose de pourri dans la ** République Francaise.Assuinissons.\u2018\u201c A BAS LE SACRE-COEUR ! \u2018* Blasphème, ineptie, rage insensée.Ceux qui ne croient pas au diable, comment peuvent-ils expliquer cette fureur ?\" Mnis coux qui, au fond de certaines Loges \u2014 très logiques \u2014 chantent au dieu Satan l'hymne fameuse du F.Carducci, le poète du \u2018\u2019 Non Serviam *\u2019, ceux-là trouveront ces furours très naturelles et très maçonniques.UN DEGOUTE Le journal \u2018\u2019 L'Union démocratique \u2018, organe maçonnique, de St-Flour (France), à été contraint de publier une lettre dont voici la finale : \u2018J'AI ETE FRANC-MAGON.JE NE LE SUIS PLUS.11 ne pouvait me convenir de rester plus longtemps membre d\u2019une Associntion qui a dévié de son but de mutualisme ainsi que de solidarité sociale, pour tomber dans la plus BASSE DE- LATION et dans LA PLUS ODIEUSE PERSECUTION.\u2018* La franc-maçonnerie comprend d'\u2019afl- leurs bien clle-même qu\u2019elle ne peut plus admettre la liberté, puisqu'elle combat avec acharnement les radicaux libéraux comme mes amis Doumer et Lockroy et comme moi-même, tandis qu'elle soutient avec ardeur les candidats combis- tes comme le docteur Hugon, votre directeur politique.\u2018* J'ai flétri la délation ct la perséeu- tion ; M.Hugon, au contraire, les a encouragées, soutenues et approuvées.Qu\u2019il prenne donc ma place dans la franc-maçonnerie nouvello manière.Il en est tout à fait digne.\" Charles BOS, député.Je signale cet ex-Fr.BOS qui donno de si bons coups de corne en pleine.pol- trine de la Marianne tricolore, triangulaire et tri-pointue aux méditations de I'ex-F.Lang ois, le Conrard de Montréal.C'est lo moment, co mo semble, pour ce dernier, do publier enfin sa lot- tro de démission do la loge l'EMANOI- PATION, do Montréal, pour faire pendant à la lottro do M.Bos.Si cette démission a étô donnée, il doit en reater une preuve Écrite et fl serait vraimont regrettable que I\u2019 BMANCIPATION gar- dat pour elle scule co document, émancipateur dans toute la force du mot.* Allons, M.Langlois, un bon mouve- ! ment UN DRAVE HOMMB.= 33, RUE SAINT-JAOQUES, MONTREAL.5 \u201c \u201c ABONNEMENTS 4 DE PROPAGANDE Afin de faciliter la propagande de la OCROIx nous avons établi des conditions spéciales en faveur de nouveaux abonnés seulement : 3 abonnements de 1 an 84 5 6 10 od \" 10 Téléphone : Bell Est 2281 \u2014 TALMUD: \u2018\u2018 De méme que les Le Juif chez le Chrétien Le \u2018\u2019 Times, \u2018\u2019 de Londres, qui n'est pas plus suspect d'anti-sémitisme que de \u2018* russophilie \u2019\u2019, rapporte qu\u2019à Varsovie (Pologne) on vient de découvrir, dans un club d\u2019anarchistes juifs, un vaste stock de bombes et de revolvers.C'é tait au moyen de cet arsenal que les Juifs du ** club *\u2019 en question étaient arrivés à terroriser LES JUIFS EUX- MEMES, appartenant au commerce ct à l'industrie de cette ville !\u2026 Ainsi donc, les Juifs de Russie, à Varsovie du moins, cherchaient à faire sauter d'autres Juifs suspects de \u2018\u2019 conservatisme \u2018*t.\u2026.\u2026 La \u2018* Vérité française \u2018\u2019, de Paris, en signalant ce fait presque comique, l\u2019oppose avec raison aux tirades très répandues dans la presse anglaise et judéo- phile, sur les excès des antisémites russes contre les malheureux hébreux de ce pays.Voild un nouveau document de nature à édifier de plus en plus l'opinion publique en Canada, après les révélations de l'usure juive à Montréal et ailleurs.C\u2019est ainsi que certains Juifs se conduisent en pays chrétien, qu'ils considèrent sans doute comme pays conquis.Il est avéré du reste que le Juif n étô et qu'il est encore, l'âme des convulsions anarchistes, des séditions, des émeutes, de la guerre civile et sociale, dans la malheureuse Russie.Trop de faits patents l\u2019attestent, pour qu'il soit permis désormais d'en douter.Des journaux allemands attestent Qu'on a constaté que les fonds recucillis par voie de souscription publique pour venir au secours des VICTIMES JUIVES DE LA REVOLUTION JUIVE en Russie, ont été détournés de leur destination pour servir à soutenir l'œuvre des clubs anarchistes et des comités révolutionnaires de Russie.Voilà qui donnera à réfléchir à bien des braves gens en Canada !.ENCORE LE TALMUD Et comme ces braves gens réfléchiraient encore plus profondément, s'ils connaissaient un peu le \u2018\u2019 talmud *, l'un des livres que la grande malorité des lettrés et même des ignorants parmi les Juifs, vénèrent au même titre que la Bible.D'après l'ouvrage déjà cité de M.A.Itohling, professeur de l'université de Prague, docteur en théologie, le \u2018* Juit talmudiste \u2018\u2019, revu et corrigé par Maximilien de Lamarque (Dr en théologie, chanoine de Monte Guilinno ), voici, par exemple, comment, selon le * Talmud ct les plus autorisés Rabbins,le Juif doit et peut se conduire en pays chrétien.Si c\u2019est comme cela que les Juifs se conduisent en Russie, il n'est pas étonnant que les Russes cherchent à s\u2019en débarrasser à tout prix !.Citons seulement, sans commentaires : TALMUD.\u2014 Le \u2018\u2019 messic \u2018\u2019 juif (que les juifs non convertis attendent toujours, ne voulant pas de Celui que leurs pères ont crucifié.\u2014N.B.), dit le Talmud, (traité Pesachim fol.118b ) \u2018\u2019rece- \u2018\u201c vra les dons de tous les peuples et il \u2018\u201c ne refusera que ceux des chrôticns.Les \u2018* Juifs alors scront immensément riches; \u2018\u201c tous les trésors des peuples passeront \u201c\u201c dans lours mains ; leur trésorerie, dit \u201cle \u2018* Talmud *\u2019 (traité Pesachim, fol.\u201c119 ; traité Sanhedrin, fol.110 b.\u2018* Voir aussi Rachai foi.622).sera si \u2018* grande qu'on aura besoin de 300 Ancs- \u2018ses pour porter les clefs des portes et \u2018\u201cdes serrures (du trésor juif); tous \u2018les peuples se convertiront au judaïs- \u2018\u201c me, MAIS LES CHRETIENS (traité \u2018\u201c JEBAMMOTH, fol.24 b.et traité A.\u2018 B.Zar.8 b.Voir aussi Abarbanel, ** Masmimita Jesua, foi.65 b et Ba- \u2018\u201cchai, fol.85 b.) seuls no participe- \u2018\u2018ront pas à ce bonheur.ILS SERONT \u2018* ENTIEREMENT EXTERMINES \u2018 (par les Juifs sans doute) PARCE \u2018\u2019 QU'IIS PROVIENNENT DU DE- \" MON (sic) (Sepher \u2018Teror Ha-Mor, '* fol.125 b.\u2014Cités dans le \u2018\u2019 Juif tal- \u2018* mudiste \u2018', page 29).\u2018\u2019 hommes sont supérieurs aux animaux, \u2018* Ainsi les Juifs sont supérieurs à tous \u2018les peuples de la terre \u2019\u2019 (Sopher Ze- ** ror Ha-Mor, fol.107 b).\u2018* LES JUIFS SEULS SONT DES \u2018 HOMMES, les autres nations n\u2019ayant \u2018* que la nature de l'animal \u201d* (traité \u2018\u201c Bab.Mez.fol.144 b).\u2018\u2019 Les maisons \u2018\u201c de \u2018\u201c goims \u2018\u2019 sont des maisons d'ani- \u2018maux.\u2019 \u2014 \u2018\u2019 Vous autres, Israélites, \u2018 vous êtes des hommes, mais les au- \u2018* tres peuples ne sont pus des hommes, \u2018\u201c parce que leurs Ames proviennent do \u2018*l\u2019esprit impur, tandis quo les âmes des \u2018\u201c Israëlites proviennent de l'esprit saint \u2018de Dieu.\u201d (Menachem Sepher Ben Si- \u201cra, fol.8 b).\u2014 Jalqit dit dans le \u2018 même sens : \u2018\u201c Les Tsraélites sont ap- \u2018\u201cpelés hommes.mais les idolâtres \u201c(auxquels appartiennent les chrétiens \u2018* qui adorent Jésus \u2014N.BD.) viennent \u201c\u201c de l'esprit impur et sont appelés CO- \u2018\u201c CHONS \u2018\u2019 (sic) \u2014 (Jalqût, foi.10 \u201cb).\u2014 Le \u2018\u2019 Talmud \u2018\u2019 appelle Jésus \u2018\u201cune idole \u2018 (traité Abuad.Zar., fol.\u20182, Ga et 7 b).\u2014 Rasi (le rabbin) \u2018\u201c n\u2019hésite pas à affirmer \u2018\u2019 QU'IL FAUT \u2018 EGORGER LE MEILLEUR PARMI \u201c LES CHRETIENS \u2018\u2019 (sic)\u2014(Raai :.** Ad Exodum, \u2018Édition d'Amsterdam, \u2018* 1644) .~Un \u2018\u2018 goi \u2018\u2019 qui étudie dans \u2018la loi (du \u2018\u2019 talmud '') MÉRITE LA \u2018* MORT \u2018\u2019 (traité Sanhedrin, fol.59) \u2018* Les chrétiens sont des IDOLATRES ** \u2018* (traité Aboda Zar., fol.22 ).\u2014\u2018 Les \u2018chrétiens qui suivent Jésus-Christ \u2018sont TOUS ENSEMBLE DES IDOLA- \u2018TRES, quoiqu'ils diffèrent dans leur \u2018* doctrine ct il faut les traiter comme \u2018\u201c on traite les idolâtres ** (Maimonides \u2018\u201c Perus Ha-Misna, a.1).\u2014~Lo \u201ctalmud\u2019\u2019 \u201cAppelle Jésus-Christ un juif apostat \u2018* (traité Gittin fol.57 a ).\u2014Maimoni- \u201c* dès écrit : \u2018\u2018 Il est ordonné d'assassi- \u2018ner et de JETER DANS LA FOSSE \u201cDE LA PERDITION LES TRAI- \u201cTRES EN ISRAEL ET LES HERE- \u201c TIQUES, TELS QUE JESUS DE '* NAZARETH ET SES ADHERENTS\" ** (Maimonides, Jad.Chaz.hilch Abod.* Lar.Pereq.10) \u2014 (Le \u2018' Juif talmu- \u2018* diste \u2018\u2019, pages 30, 31, 32, 51, 52, 58.Dans quelques éditions du ** Talmud,\" dit encore l\u2018ouvrage cité, les noms de Jésus-Christ et ses adhérents sont rem- Placés par les mots : \u2018\u2019Zndak, Balthos \u201c\u201cet leurs adhérents.\u201d \u2018\u201c M est juste, dit le \u2018\u2019 Talmud \u2018\u201c (traité Abod.Zar., fol.285, colonno \u2018\u201c3, et Midderas Bamidebar, p.21), \u2018de donner la mort au \u2018\u2019 Minaen \u2018\u2019 \u201c\u201c hérétique ).\u2018* Celui qui fait couler le \u2018sang des impies, (c'est-à-dire \u2018\u201c des \u2018non juifs \u2019), OFFRE UN SACRIFI- \u201cCE A DIEU \" (Le \u2018\u2019 Juif talmudis- \u2018te\u2019 p.41).Enfin le \u2018\u2018 livre de droit \u2018\u2019 des Juifs (Sulchan Aruch) dit \u2018\u2019 qu\u2019un Juif qui \u2018en aurait le pouvoir devrait sous un \u2018\u201c prétexte quelconque, mettro publique- \u2018\u201c ment à mort tous les hérétiques °° \u2018\u201c (Jore Dea, paragraphe 158 et Chosen \u2018* Mispat, paragraphe 423, cités par lo \u2018\u201c Juif talmudiste \u2019*, page 58.) En voilà assez, n'est-ce pas ?Notez qu\u2019on ne trouve, dans aucun des livres du \u2018\u2018 Talmud \u2018, des textes contradictoires ou méme atténuant ces texter Jd.Aucun des grands et petits robbins du \u2018\u2018 Talmud \" n'a émis des opinions doctrinales, cn opposition avce ces prescriptions \u2018\u2018 christianicides \u2014 excusez le néologisme ! A la lumière de pareils enseignements, on parvient à comprendre les exploits des Juifs contre les chrétiens de Russie et ceux de Shylock contre les chrétiens du Canada !.tout s\u2019explique !.Et l'on s\u2019étonnerait, après cola, de voir les peuples chrétiens prendre des mesures do défense l6gitime contre les Juifs ?On s'étonnerait des excds antiss- mites dont les Juifs sont les provocateurs et les victimes I.SHYLOOK & CID Le dernier épisode du procès intenté contre le Shylock de Montréal, 1e juit Max A.Roth achcvera.d'édifier lea braves chrétiens \u2014 surtout les Canadiensfrançais choisis spécialement, dirait-on, 04 ï = { AOI hell SEY.Vi TANT ET TRL Sadie > Dud aR OD Ste 0 Semen - de LAREN egy Sees CSTW VC Avan ea Tage 2 \u2014_\u2014\u2014\u2014 par cette \u2018\u2019 Compagnie de finance pour cn faire sos victimes ! MAX A.ROTH A PRIS LA FUITE \u201c Sous ce titre à sensation, le \u2018* Star du 20 janvier 1906 dit : ** Le directeur de la Compagnie de fi- pance canadienne a décidé de no pus affronter la seconde et plus sérieuse charge de conspiration portée contre lui.\u201d ** C'était, ujoute le \u2018Star\u2019, l'homme contre lequel il y à aujourd'hui une duou- maine de poursuites, pour avoir obtenu frauduleusement de l'argent, aussi bien qu'une poursuite plus grave du chef de conspiration : \u2018 Je me vengerai et je ferai rétracter \u2018\u2018 au \u2018\u2019Star\u2019\u2018 tout ce qu'il a dit,\u2019 telles sont les paroles dont il se servit à l\u2019& gard d'un représentant du \u2018\u201c\u2018 Star \u201d, cette semaine.\u201d \u201c Sur la déclaration d'un médecin, l'affaire Roth avait Cté njournée jusqu\u2019aujourd\u2019hui, mais la nuit dernière on apprit que M.Roth ne paraîtrait pas en cour.Dis le début de la semaine gl avait pris ses mesures pour la fuite : et il s\u2019y est pris de façon que personne à Montréal jusqu'ici ne sait où il est ré- fugit.Tout ce que le pays gurde, en compensation des troubles et des ruines Qu'il à causées, c'est la somme de 800 dollars que devront payer ses cautions.\u201d\u201d 800 dollars ! munis c'est pour rien.Quel est le financier juif qui hésiteruit.un seul instant, À Montréal ou nil- leurs, à prélever ce petit sacrifice sur les centaines de mille, sur les millions de dollars constituant ses bénéfices et spécialement les bénéfices de Shylock et Cie ! 11 est probable \u2014 mais pas absolument certain\u2014que Max A.Roth a reçu, pour disparaître, l'aide sympathique = de * vendeurs d'argent , heureux de pouvoir, ainsi soustraire un \u2018frère et ami\u201d à la répression des lois, si insuffisantes du reste, de ces misérables \u2018\u2018goim\u2019* du Canada «t d'esquiver aussi, pour leurs * bedides avvaires \u2018, les conséquences de procès retentissants,, de condatnna- tions réclamées pur l'opinion publique.Les dix mille victimes de Shylock n'auront pus satisfaction, mais Je \u2018\u201cTalmud sera obi.Les goim les ** dindons de la farce ! \u2018* Je le répète: 800 dollars c'est pour rien ! seront Mais il y à plus: on m'annonce que même ces 800 dollars payés par les cautions, parce que les pièces justificatives du cautionnement de Roth ont été subrepticement enlevées.Et je crois que les 20,000 juifs de Montréal se frottent actuollement les mains, pendant que l\u2019estimable Max A.Roth, bien caché quelque part, à Chiecago, Cincinnati, New-York, Toronto Winnipeg, rit sous cape, et change de nom \u2014 cumnme on change de chemise.Voilà un Juif du moins qui pratiquait véritablement le \u2018Talmud\u2019 * rez qu\u2019un jour il sera canonisé, de son vivant, au fond de quelque synagogue ou de quelque loge maçonnique \u2014 car il se pourrait que, tout comine le Cohen et le Rothshild de Cincinnati, le ** Loan Shark ™ maçonnerie.VIEUX JOURNALISTE.Ne seront pas ou Vous ver- célèbre appartienne à la franc- Sociétés défendues PAR L'EGLISE Nous avons déjà parlé des sociétés se- crêtes '\u2018 nominalement °° condamnées par l'Eglise, telles que ln franc-maçonnerie sous toutes ses formes, les \u2018* Good Templars \u2018\u2019, les \u2018\u201c Odd Fellows \u2018*, Chevaliers de Pythias, les Fils de la Tempérance, etc.Nous dirons aujour- d\u2019hui quelques mots des sociétés secrètes vu autres, dont les principes, tendances ou actions sont reconnues pour être hostiles à la loi et à l'autorité de l'Eglise, et qui sont, par conséquent, im- * plicitement défendues aussi par l'Eglise.Nous empruntons à ln \u2018\u2018\u201cTribune\u2019\u2019, do Woonsocket, lu t'uduction suivante d'une Étude qu'un Jésuite a faite sur ce sujet et qu'il à publiée dans un journal de langue anglaise des Etats-Unis.D'après le Jésuite qui fait autorité en la matière, doivent être classées parmi les sociétés défendues par 1'Egliso : Premièrement.\u2014 Toutes sociétés qui professent le rationalisme ou le natura- Msme tel qu'opposé au christinnisme révélé.L'un des documents les plus importants du dix-neuvième siècle, la \u2018\u2019Constitution Dogmatique de la Foi Catholique *\u2019, tel que promulgué par lc concile du Vatican, le 24 avril 1870, se lit ainsi: ** Puis s'est Glovée et s'est trop ré \u2018\u201c pandue dans le monde cette doctrine ** du rationalisme ou naturalisme qui \u2018\u2019 s\u2019oppose de toutes façons à la reli- \u2018\u2019gion chrétienne comme unc religion \u2018\u2018aurnaturelle et est mise on œuvre * avec le plus grand zèle pour qu'après + que\u2019 Je Christ, notre unique Seigneur \u2018et Sauveur, aura été exclu des esprits les \u2018\u201c des hommes et de la Vie et des actions ** morales de lu nation, lo règne de ce \u2018* qu\u2019ils appollent ln pure raison ou na- \u2018* ture puisse être établi.Et après avoir \u2018\u201c délaissé et rojeété la religion chrôtien- \u2018\u201cne et nié le vrai Piou et son Christ, \u2018les esprits de plusieurs ont sombré \u2018* dand l'abîme du panthéisime, du maté- \u2018\u2019rialisme et de l'athéismeo jusqu'à co \u2018*que, niant lu nature rationnelle elle- \u2018même et toute rôgle saine de justice, \u2018ils travaillent à détruire le fondement \u2018le plus profond de la société humai- \u201cne.\u201d Maintenant, 11 est en fait que de nombreuses société secrètes ut autres ont écrit cette doctrine de vationalisme ct de naturalisme sur leurs bannières, bien qu'elles diffèrent quant au nom, nu cé rémonial, à la forme el l'origine.A cet égard Léon XUI, dans son immortelle encyclique \u2018\u201c Humanum genus \u2018\u2019 s'exprime ainsi : \u2018* Ces différentes sociétés naturalistes, \u2018rationalistes, n'ayant ni le nom, ni le \u2018\u201ceérémonial, ni l\u2019origine de {a franc- \u2018\u201c maçonnerie, sont cependant unies due \u2018telle sorte à celle-ci par Ia commu- \u201c nauté de plan et fa similitude d'opi- \u2018\u2019 nions que pratiquement celles ne font \u201cqu\u2019une avec elle\u201d Ceci nous aunène à répondre à cette question : * Quels sont les secrets maintenus \u201cpar les sociétés secrètes ?\"\" les secrets ces diverses sociétés sont précisément cette guerre contre l'Eglise du Christ mentionnée dans les documents.Par exemple, si un projet de loi attentant aux droits des parents en matière de l'éducution religieuse de leurs enfants est présenté devant un corps législatif.que ce soit dans n'importe quel Etat de l'Union am£r cæunre, ou même dans une province anglaise du Canada, on peut ètre assuré qu\u2019il passera, et on perçoit là distincte ment l'influence des sociêtés secrètes.Parcillement lorsqu'il est question d'é lire un franc-maçon à une charge publique ou de faire passer un proiet de loi qui tend à porter atteinte au christianisme, le mot d'ordre est envoyé par le grund maitte de la franc-maçonnerie aux \u2018\u2019 select few \u2018\u2019 qui forment un \u2018\u2018 inner circle *\u2019 dans les différentes soclétés affiliées aux maçons.Et ceux-ci conunu- niquent cet ordre aux membres.Voilà ce qu'on appelle le \u2018* travail secret \".Deuxièmement.société treint ses membres à Une promesse d'o- Léir aveuglément et à l'avanez & r'ian- porte quel ordre, légitime où n.n Jégitime, émanant du chef de cette société alors nul ne peut adhérer à cette souié- to et en même temps étre admis uux sacrements de l'Eglise catholique.Ceci serait, en uffet, contraire à In r:isan et à la conscience humaines.Troisièmement.\u2014 Il en est de même si Une société oblige ses membres à une loi du secret, telle que le membre ne peut le dévoiler à personne, nu confesseur, méme pas compétente.Quatrièmement.\u2014 Si une société, à ciel ouvert ou en secret, lutte ou complote contre l'Eglise on contre les autorités légitimes, (omnis potestas a Deo ) l'on ne peut sous aucun prétexte y appartenir sous peine d\u2019être exclu de l'Eglise.Ceci découle du droit naturel et divin, et cette défense est formellement énoncée dans ln lettre pastorale du troisièrne concile de Baltimore.datée du 7 décembre 1884.Cinquièmement.\u2014 Si une société, outre qu'elle est secrète et liéo par un serment, a Un chapelain propre et un rituel prescrivant des prières et des services religieux, nlors telle société devient aussi hérétique et schismutique et ses membres ne peuvent plus être regardés comme catholiques.(Troisième concile de Baltimore, chapitre 3, section 249.) Maintenant, pourrait-on nous demander quelles sont.les sociétés non catholiques auxquelles les catholiques ne peuvent s\u2019affilier sans désobélssance à l'Eglise ?11 ne nous est pas permis d'aller plus loin que ln région des principes.Nous prendrons cependant la liberté d'ajouter ceci: alors que les Canadiens français ont chez oux des sociétés crétes ct organisées chez ceux, des sociétés catholiques et sociôtés de langue française, pourquoi aller chercher, pourquoi laisser pénétrer des sociétés étrangères, sur lesquelles il pèso des doutes graves quant à l'esprit religieux, aussi bien que Quant aux bases financières ?Tout cela est fait pour mener à l'internationulis- mac, c\u2019est-à-dire au sociullame ; et dans lo Cas présent tout celu mènerait au suicide lent mnis sûr de la race canadionne- française, en ce continent américain.de \u2014 Si une as même pus A l'autorité On diminue la taille des statues en w'élolgnant, celle des hommes en s'en approchant.ALPHONSE KAnR.LA OROIX L\u2019école forcée ou obligatoire 11 L'ÉTAT DOIT AIDER Sur le terrain de l'éducation, I'Etat doit et peut légitiment donner son aide à la famille, à la religion, à la liberté.Il ne duit et ne peut légitimement supplanter lu famille, la religion et la liberté.Ce concours bienveillant de l'Iëtat est d'autant plus légitime que ce concours ne lui est possible qu\u2019au moyen de l'impôt fourni par les familles, par les citoyens.Les familles, les citoyens ont droit au re tour de ces impôts tirés de leurs bourses, pour les aider notamment dans l'œuvre de l'éducation.Mais ce fait que l'Etat est le collecteur de l'impôt ne lui donne pas le droit de se superposer à la famille et de lui prendre l'enfant ! C'est la famille qui produit I'enfant et non pas l'Etat.Enfin c'est la famille qui produit l'impôt et non pas l'Etat.L'Etat n'en est que le dispensateur.11 doit rendre ses comptes à la famille.Voilà In Vérité vraie.Ces véritésià sont le contre pied absolu du système maçonnique dont le principe de l'enseignement dit neutre et légalement obligatoire est l'expression.L'application du système draconnien à l\u2019école publique neutre sans Dieu, sans religion, sans morale positive, est fondee précisément eur le renversement complet de l\u2019ordre naturel, social et primordial, pur la superposition artificielle du monu- pole de l'Etat moderne, à l'autonomie séculaire de la famille.UN PACTE HISTORIQUE Remarquons À ée sujet que la prétendue réforme de l'éducation publique cun- sistant dans l'obligation scolaire, imposée & conpe de lois, est une invention relativement très moderne.Avant la révoln- tion française, dont le imaçonmisiue cosmopolite est le véritable anteue, jumaie durant les dix-huit siècles de chæistianis- me qui l'ont précédée, jamais aucun état chrétien n'avait fuit surgir le régime de l'école forcée, comme institution fondamentale.Ce régime a été inconnu de l'antiquite payenne elle-même sauf peut-être à Sparte.Et encore! L'Eglise catholique qui a tant fait pour érlairer véritablement l'humanité ; l\u2019Eglise qui a sauvé À travers des siècles de barbarie, le dépôt de la civilisation ; l'Bglise, qui à été l'éducatrice du peuple pendant tout le moyen-fge, a toujours et uniquermens fait appel a la liberté.Elle n'a jainais songé, à demander au bras séculier d'employer la fouce pour peupler le» écoles ! Pourquoi ?Parce que l'Eglise à foi duns la liberté.Parce que l'Eglise respoc- te, anime, protège la famille et l\u2019enfant.Sinile parvulos ad me venire, a dit Jésus-Christ.Mais le Libérateur divin n'a pas dât : Compelle parvulos ad me venire.\u2018Forcer les enfants iv venir à moi.\u201d 1L était réservé au maçonnisme moderne d'ériger l'Etat moderne asservi à la loge, en Suuverain.\u2019.Grand.Maître de l'éducation nationale ev de pratiquer contre l'enfant du peuple le COMLHALE INTLARE dans l\u2019école de la loge.Voilà ce que je crois devoir rappeler à trop de bons chrétiens qui de nos jours ne voient pas bien clairement les dangers du régime de J\u2019Etat moderne maître d'école, et se laissent trop facilement égarer par des sophismes.UNE OBJECTION Mais, dira-t-on, certaines constitutions canadiennes reconnaissent aux provinces la faculté de légiférer en matière d'éducation publique sous la condition formelle de respecter les dvuits acquis des minorités, en ce qui concerne la religion et l'enseignement religieux.C'est vrai, mais citez moi dono un seul article de cas coustitutions diverses, qui exclut la liberté d'enseignement, qui érige un monopole officiel, qui impose aux provinces le devoir de légiférer en cette matière ! Citez-mui done un seul article qui permettre aux legislaturns provinoiales d'imposer le monopole scolaire officiel, exclusif, un régime scolaire surtout qui serait la négation ou la diminution arbitraire des garanties religieuses données aux minorités 7 Oitez-mioi donc un seul article de ces constitutions qui prévoie l'école publique neutre, non confessionnelle, obli: gatoire, l'interdiction directe ou indirecte de l'école libre, le monopole de l'Etat en matière d'éducation et la possibilité môme do franper de peine criminelles (amende, prison ou confiscation), les citoyens qui répugueraient à pareil régime scolaire ?Pourquoi ces constitutions ne souffient- elles mot de tout cela ?Parce que leurs auteurs n'avaient pas même songé à l'obligatoire scolaire avec sanctions pé- males.Et s'ils y avaient songé îls auraient dû logiquement introduire, d'abord l'obligatoire scolaire avec sanotions pénales dans le code criminel canadien.Mais ils ont eu soin de n'en rien faire ! Les auteurs des constitutions du Oanada, oat tout simplemient voulu, en matière d'enseignement, non pas ériger un monopole d\u2019'Etat, innis permettre aux- provinces d'aider au moyen de l'impôt sous certaines garanties, les citoyens autorisés à se taxer eux-mêmes, A créer eux-mômes leurs propres écoles de muni- cipalitds at de distriots, et A les administrer, les diriger, les contrôler librement dans le sens qu'il jugeraient le plus conforme à leurs convenances, à leurs principes neligieux et moraux.Les au.eurs de cers constitutions n'avaient pas voulu que I'Etat deviat seul maître d'école et qu'il pût imposer de force son munopole scolaire aux popula- tions\u2014sans tenir aucun compte de leurs préférences religieuses, c'est-à-dire des droits de leur couscience.L.HAOAULT.La concentration catholique Enfin la vraie formule de cette organisation si importante, si urgente, si légitime et si pratique est trouvée en ce qui concerne du moins le Canada, en face de la double concentration protes- tunte et maçonnique orangiste.Ce sont les l\u2019olonais catholiques, sou- anis à la Russie, qui l'ont trouvée au Kendemuin de l'admirable encyclique que lie X vient de leur adresser.lès que la liberté religieuse leur à été promise per Un manifeste du Czar, un grand nombre parmi les meilleurs catholiques de lu Pologne russe se sont réunis et ont rédigé un programme d'une grande précision et d'un caractère vraiment pratique, programme digne de l'attention de tous lus catholiques sincèrement dévoués à l\u2019Eglise.L'Association des catholiques polonais a pour but une LARGE ACTION SOCIALE CATHOLIQUE tendant à baser sur la doctrine chrétienne lu vie nationale dans toutes ses manifestations, tant dans la sphère intellectuelle que duns les domaines économique et social.L'Association veut, en conséquence, suivre invariablement les règles et les décisions émanées du Suint-Siôège Apostolique concernant la mission sociale de l'Eglise, et se soumettre à l'autorité des évêques de son propre pays.ELLE SE MAINTIENT EN DEHORS DE TOUT PARTI POLITIQUE.Pour atteindre son but, elle s'est tracé le programme que voici et auquel je crois que tout Canudien français, catholique, tout membre du clergé, tous lcs catholiques de toute race et de toute langue, en Canadu, pourraient se rallier suns l\u2019ombre = d'hésitation \u2014 d'autant plus que sous le régime anglais ils jouissent encore d'une liberté plus grande que les Polonais sous le régime russe : Programme d\u2019action catholique organisée DANS LA SPHERE INTELLECTUELLE 1) Rester fiddloment attachée à l'Eglisc et l'aider, dans toutes ses institutions et tous ses organismes, à accomplir sa divine mission consistant dans le renouvellement moral de la société : a) en défendant ses droits ; b) en subsidiant les séminaires ot les hautes écoles de théologie ; c) en favorisant l'Oeuvre des vocations ecclésiastiques ; d) en s'employant à assurer l\u2019indé&- pendance du clergé.moyennant les revendications possibles des biens ccclé& siastiques et de ceux des congrégations religicuses, et aussi de ceux des paroisses en vue de faciliter la mission apostolique de l'Eglise ot d'alléger les charges du peuple.2) REPANDRE L'ESPRIT CHRETIEN ET L'INSTRUCTION EN MEME TEMPS : &) en développant ct on fortifiant l\u2019esprit CATHOLIQUE DANS TOUTES LES ECOLES \u2014 saupéricures, moyennes et Glémentaires \u2018; \u2014 en fondant des ECO- LES CATHOLIQUES ; \u2014 et ici il est nécessaire de faire remarquer que L'ESPRIT PAROISSIAL EST LE SEUL RECONNU COMME LE SBUL CAPABLE D'INSPIRER CONFIANOE AU PBUPLE ; b)en instituant des sociétés savantes catholiques.c) EN CREANT ET EN SUBSI- DIANT LA PRESSE CATHOLIQUE destinée aux divèrses classos sociales, eee 10 Février 199g les publications faites dans but : -4d) EN INSTITUANT U D'ENSEIGNEMENT | POPUL pT on multipliant ses succursales dans = paroisses ; - e) en établissant des salles des mustes populaires et des ques clreylantes catholiques ; f) en s'appliquant assidûment nuer autant que iMettrés.le Inky, de lecture, bibliotha.À dim.Possible le nombre des DANS LA SPHERE SOCIALE L\u2019 Association doit s'appliquer à : 1) Raviver l'esprit catholique daqs toutes los classes de la SOCIGLE : 2) Répandre ce même esprit dans tou tes les institutions sociales : 8) Défendre 1e- CARAOT \u2018 TIEN de Ia famille ; TERE CHR: 4) Propager dans In Société la co naissance des principes chrétiens de a tice, de propriété, de liberté, d'égalité et de fraternité : 5)Contribuer à faire observer les dj.manches et les jours f6riés, 6) Combattre l'ivrognerie, les inau- Vaises mœurs, le jeu, l'usure, etc, 7).Chercher à résoudre ies Querelles et les contestations par Voie d'arbitrage : 8) Donner de l'impulsion à toutes les ASSOCIATIONS CHRETIENNES POUR LA SOLUTION DES QUESTIONS SOCIALES.9) Instituer des Patronages pour la jeunesse duns les paroisses, des asiles des jardins d'enfants, des hôpitaux, ote.10) ETABLIR DES CERCLES CATHOLIQUES ot des MAISONS DU PEUPLE dans les villes, DES CERCLES PAROISSIAUX DANS LES VILLAGES.DANS LA SPHERE ECONOMIQUE 1) Développer et affermir la petite propriété agricole par te fractionne ment de la terre et pur des à méliora tions économiques, ct créer sour les habitants des campagnes des conditions d'existence qui restreignent l'émigration dans les villes et à l'étranger ; 2) CREER UN CREDIT AMORTISSABLE, pour faciliter à la propriété le règlement des répartitions et In \u201crQuida- tion des palements ; 3) Crier et avantager In petite nous.trie populaire ; 4) Créer ot encourager les 1 ercles agricoles ct les corporations de hétiers les CAISSES D'EPARGUNE, ES RAN- QUES POPULAIRES, les sociétés coopératives ; 5) lnstituer des SOCIETES OUVRI- ERES et des bureaux d'informations et G) Construire de bonnes mnisons pour les ouvriers et leur en faciliter l'ucqui- sition ; de placement ; 7) S'entremettre amicalement les dissentiments entre vriers ; 8) Exercer une prouxction morale et matérielle sur les ouvriers qui émigrent ; ©) S\u2019appliquer par tous les moyens à RESOUDRE LA QUESTION SOCIALE, conformément aux principes fixés par S.53.Léon XII.duns patrons et ou- \u2014\u2014\u2014 Comme le dit le \u2018 Courrier de Bruxelles * du 12 janvier 1906, à qui nous empruntons ce document admirable, lumineux, cette magnifique synthèse de la pensée ot do l\u2019action chrétienne, \u2018 voilà certes, un programme bien vaste ; pour mieux dire, c'est tout le programme de l'action catholique dans les divers domaines de ses applications.Les catholiques polonais de Russic 1'ont embrassé d'un coup d'œil g@néreux, dès la pre- midre aube de la liberté promise.\u201c\u201c Nous souhaitons que cette liberié soit sincèrement et largement accordée, c\u2019est l'intérêt du Souverain lui-même, qui ne peut point avoir de sujets plus fidèles.\u201d Souhaitons quo le Canada catholique imite cet exemple.Les libéraux ont compris qu'avec Is génération actuelle, ils n'ont pas atteint leur but.Anssi s\u2019efforcent-ils d\u2019empoisonner les générations de l'avenir, et pour arriver à leurs fins, ile veulent livrer l'enseignementaux muins de l'Etat, créer des écoles où les enfants seront élevées à leur image et dans lesquelles on enseignera le catéchieme libéral.C'est pourquoi, daus la lutte que nous soutenons contre eux, ce trouve engagé tout l'avenir de Ia jeunesse.Nous mériterions les reproches de la postérité si, dans des circonstances aussi graves, nous ne sa\" vions pas déployer une énergie suffisante pour empêcher d'immenses catastrophes \u2018WINDHORST, (Discours, 1581) comme d'ailleurs en favorisant toutes Cy oem eee wd Be WY Es OT Lad 10 Février 1906 LA CROIX ES EE 2 te AV as POUR L'HISTOIRE pIE X AU PRESIDENT dela république trançaise \u2014 communiqué le \u2018\u201c Livre Blanc \" ; ce presse.Nous en oxtrayons l'appel Suprême du Chef de la chrétionté au < président Loubet.DOCUMENT XII Lettre de Sa Saintoté Pie X à M.Loubet, Président de la République fran- çuise.A décembre 1905.Depuis le jour où la divine Providence a voulu nous élever au Souverain Pontificat, la situntion douloureuse faite à yEglise catholique en France n'a point cesst de Nous préoccuper vivement.Nous voyons avec amertume quo cette situation tend à s'aggraver chaque jour davantage : et c'est pourquoi Nous considérons comme un devoir impérieux de Notre ministère d'appeler sur ce point l'attention du premier magistrat de la lique.we prédécesseur Léon XII, de sainte ct glorieuse mémoire, dans sa solhcitude ct sa bienveillance particulière pour li noble nation française, tâcha autant qu'il lui fut possible de conjurer Ia loi contre les congrégutions religieuses, en démontrant combion elle était contraire aux règles de l'équité et de la justice, et en signalant les conséquences funestes qu\u2019elle produirait non moins pour l'Eglise que pour la France.Malheureusement ni ln parole si autorisée de l'Auguste l\u2019ontife, ni l'évidence des considérations qu'il fuisait valoir ne purent rien ; bien plus.le Gouvernement jui-mime aggrava encore la loi dans l'application qu'il en fit: 1 alla jusqu'à refuser d'examiner, nonobstant le vœu de la grande mnjorité des Conseils mu- picipaux, les demandes d'autorisation que les congrégations religicuses avaient présentées aux pouvoirs publics, en se conformant à toutes les dispositions de la Joi.C'est ainsi que durant ces derniers mois, Nous avons dû assister avec une profonde douleur, aux événements qui se déroulèrent en France, le pays dassique de In liberté et de la générosité, et qui, dans toutes les nations, produisirent sur l'opinion publique une impression de surprise ct de tristesse.Des milliers de religieux et de religieuses, qui avaient hautement mérité de l'Eglise et de la France, qui ne sont coupables que de s'ètre dévoués à leur propre sanctification et au service de leur prochnin en pratiquant les conseils évangéliques, ont été chussés de leurs pacifiques demeures, et réduits souvent à la plus dure misère ; et puisque leur propre patrie leur enlevuit le droit, que les lois garantissent à tous les citoyens, & se choisir le genre de vie à leur convenance, ils se sont vus contraints à chercher un asile et In liberté en des terres étrangères.Qu'on ajoute à cela les attaques répétées contre l'Eglise catholique et le Saint-Siège lui-mème, malgré son attitude constamment et particulièrement pacifique et Lienveillante à l'égard de ln France et du gouvernement de la République, les nombreuses suppressions de traitements, dus pourtant en justice aux 6vêques et aux curés, la vacance prolongée des sièges épiscopaux, et personne ne pourra contester que la situation présente de l'Eglise en France ne soit exceptionnellement triste ct douloureuse.Comme si ce n\u2019était pas suffisant, on prépare mnintonant contre l'Eglise d'autres mesures, tendant à priver du droit d'enscignement, À ses trois dogrês, su- Périeur, secondaire et primaire, tout membre d'une congrégation religieuse mème autorisée.Ln singulidre gravité d'une telle mesure n'échappe certaine- Ment pas, monsieur le président, à votre profonde pénétration.En fait ln 16- gislation française roconnait expressé- Ment à tout citoyen le droit d'enseigner, sauf quelques dispositions pour s'assurer de In compétence des maîtres et em- Pêcher les abus possibles.Ceci posé, nous laissons à tout hom- We écluiré et impartial le soin de juger, &l d'enlever un droit commun, sanction- Ré par les lois, à toute une classe de