La Croix., 1 décembre 1906, samedi 1 décembre 1906

[" LA \u201cCROIX\u201d exm du Satla Adacy, ou Leotu .9 agp ur JOSEPH BEGIN Directeur-lropriétaire ABONNBABNTS Payables d'svanoe) CANADA ET ETATS-UNIS 1an, $2; 6 mois, $1 KN VILLE (Par la Poste} 1 an, 82; 6 mois, 81 ETRANGER (Union postale) 1 an, 2,95: 6 mois, 1,25 PENSÉE DU JOUR Un journal catholique dans une paroisse c'est une mission perpétuelle.FRANC-MAÇONNERIE franc-maçonneries Je viens de lire, non sans quelque étonnement, l\u2019article, le const français et son départ, publié par la Patrie du 19 novembre.On y trouve les deux paragraphes suivants: * La franc-maçonnerie anglaise est \u2018une société de bienfaisance et de * secours mutuels.Elle a la réputation ** dans l'Empire d'être la pierre angu- \u2018 aire d.s sentiments de loyauté.\u201c La franc-maçonnerie français: est \u2018 une association politique et militante.\u201cElle est -Vadversaire persévérant, \u2018toujours à l'œuvre, de l\u2019influence de * 1 Eglise catholique.\u2018* C\u2019est une association de combat- \u201c tants, et en grande partie de non- \u201c croyants.* La différence entre les deux orga- * nisations est donc complète.Ce n\u2019est * pas que nous engagions qui que ce \u201c soit a faire partie de la franc-maçon- \u2018\u201c nerie anglaise.Nous constatons un * fait historique : voild tout.\u201d Les italiques sont de nous.Oui, voilà tout ! ( La Patricle prononce avec beaucoup daise, ce \u2018* voilà tout \u2019\u2019 faux et mensonger.Et sur quoi s appuie-t-elle donc pour faire une telle affirmation ?Et pourquoi, à propos du départ de M.le Consul de France, établir cette différence entre les franc-maçonneries anglaise et française ?Oui, pourquoi, si non pour sauver celle-là en jettant celle-ci par-dessus bord.C\u2019est la loi générale de la prudence humaine que, lorsqu'un vaisseau menace de sombrer, on jette par-dessus bord une partie et même toute la cargaison pour sauver au moins le vaisseau et ceux quil porte.Léon XIII, dans son encyclique Humannm genue, a condamné la franc- Maçonnerie ; la franc-maçonnerie tout entière, et non pas seulement celle de France ou d'Italie.La Patrie ose affirmer que la différence entre les deux magonneries est complète ! ll est étonnant que les papes et surtout Léon XIII qui a si bien dépeint l\u2019espnit de la secte, qui a si habilement levé le masque d\u2019hypocrite philanthropie sous lequel elle se cache et si minutieusement analysé ses œuvres néfastes, ne se soit pas rendu compte de cette différence si complète dont le directeur de la Patrie a une claire vue si grande.Quel est l\u2019intérêt qui a poussé la Patrie à publier un pareil article ?quelle est la cause qui l\u2019a poussée à démentir un pontife de l\u2019Eglise?Je n\u2019ai pas à le dire, celà n\u2019est nullement nécessaire d'ailleurs.Qu'il me suffise de prouver à ce journal l\u2019effronterie et la fausseté de son affirmation aussi téméraire et ridicule que fausse, et cela par les témoignages de gens peut- être pas plus, mais, au moins, anssi compétents en la matière que M.Tarte.Depuis longtemps déjà, mes études sur la franc-maçonnerie ont eu pour but, très naturel d'ailleurs, \u2018la recherche des origines de cette secte ou, Pour parler plus \u2018poliment, de cette congrégation (1).Le samedi.ter Decembre 190UE\u20ac\u2014Vol.1V, No 34 OX 66, RUE NOTRE-DAME-EST, MONTREAL.6 \" \" 6 VIS-R-VIS DU PALAIS DB JUSTICE Boite de Poste 2178 Journal Catholique et Indépendant publié à Montréal RELIGION, QUESTIONS SOCIALES, SCIENCES, ARTS, LITTERATURE, ECONOMIE POLITIQUE, AGRICULTURE, ETC.Faut-il écrire : la franc-maçonnerie comme l\u2019ont fait les Papes, ou bien les franc-maçonneries ainsi que l\u2019ordonne la Patrie ?Telle est la question depuis longtemps à l'ordre du jour et dant l\u2019intérét moral et politique est beaucoup plus grand qu'un grand nombre ne veulent !e croire.Cette question est d\u2019autant plus importante, en effet, que la franc-maçonnerie, répandue sur toute la surface du globe, exerce une action et joue un rôle dont personne n\u2019a le droit de se désintéresser.Ce que les Papes ont dit, ce n\u2019est point: \u2018*couvrez la maçonnerie du voile \u2018* de la bienfaisance et couronnez-la ** de lauriers\u201d, comme le fait la Patrie, mais bien : \u2018* arrachez à /« secte le \u2018* masque sous lequel elle se cache et \u2018* montrez-la telle qu\u2019elle est.\u201d Or, dans chaque contrée, les loges, on le sait, reçoivent une direction unique et obéissent aux Ordres d\u2019une grande loge qui se nomme :, Grand- Orient.Mais ce Grand-Orient reçoit- il lui-même des ordres de quelque autre Orient supérieur ou bien a-t-il une existence absolument indépendante, comme l'affirme avec tant d\u2019assu- Trance le Directeur de la Patrie ?Voilà ce qu\u2019il est important de savoir.Pour moi, à défaut de renseignements venant de F.-.M.célèbres, il me suffirait de voir l\u2019uniformité dans les œuvres maçonniques, dans leur caractère, dans leurs procédés et dans leur exécution, pour pouvoir conclure logiquement À l\u2019uniformité dans fe but, \u2018et conséquemment dans le commande- rent.Il serait absolument impossible, en effet, que, par tout le globe, des hommes, quoique animés d\u2019une même haine pour l\u2019Eglise, puissent suivre si fidèlement un même programme de lutte acharnée et toujours et partout avec la même tactique, si ces hommes n\u2019étaient unis par les mêmes liens, soumis à la même autorité.Que le Directeur de la Patrie veuille bien prendre la peine d\u2019étudicr les variétés apparentes des diverses branches de la F.M.,et il constatera bientôt que les gens qui ont dépouillé les catholiques du Manitoba et nes provinces de l\u2019Ouest de leur droit légitime aux écoles confessionnelles, ont bien poursuivi le même but que ceux qui ont fermé les écoles catholiques de France, le même but aussi que poursuivent encore ceux qui travaillent actuellement à détruire l\u2019enseignement et l\u2019éducation chrétiennes en Angleterre, en Espagne, à l\u2019Équateur, en Italie, etc.Partout le but est le même : détruire l\u2019Eglise de Jésus-Christ ; partout, même tactique : enlèvement de l\u2019éducation et de l\u2019enseignement à l\u2019Eglise, mariage civil,destruction des congrégations religieuses, séparation de l\u2019Eglise et de l'Etat, etc.Enfin, moyens d\u2019action : enrôlement des masses dans des sociétés à manteau philanthropique de toutes nuances, où se fait l\u2019éducation libre-penseuse et où s\u2019infiltre le virus socialiste et maçonnique.Sila Patrie peut nous prouver le contraire, qu\u2019elle le fasse, nous recevrons ses preuves avec plaisir.En attendant, qu\u2019elle me permette de prouver aujourd'hui combien sa thèse est fausse et son affirmation aussi ridicule que téméraire.Ce sont des franc-maçons eux-mêmes qui vont donner à l'affirmation du Directeur de la Patrie le démenti qu'elle mérite : \u201c La F.M.~.,dit le F.-.Ragon, n\u2019est * d'aucun pays.Elle n\u2019est ni françai- ** se, ni écossaise, ni américaine.Elle * ne peut-pas être suédoise à Stoc- \u2018* koim, prussienne à'Berlin, turque à \u2018* Constantinople, si elle y existe.\u2018* Elle est une et universelle.Elle a \u201c plusieurs centres d'action, mais elle \u201cn\u2019a qu\u2019un centre d\u2019unité.Si elle \u2018* perdait ce centre d\u2019unité et d\u2019uni- \u2018* versalité, elle cesserait d\u2019être la \u2018* maçonnerie.\u201d (Cours de philosophie et d\u2019interprétation maçonniques, p.40).Que pense de cela le Directeur de tn l'atrie ?Qu\u2019il écoute encore : * La maçonnerie.*.est universelle, elle est une\u201d, dit, à son tour, le F.\u2026.Stevens au G.O.de Belgique, en 1856.\u2018\u2018 L'Ordre maçonnique, dit le \u2018* Suprême Conseil, se partage en ** différents rites reconnus et approu- \u2018* vès, qui, bien que divers, sont tous sortis de la même source et tendent \u2018* au même but.\u201d (art.: du règlement de la M.-.{cossaise, 1846).Le nom- \u201cbre des maçonneries qui diffèrent \u2018* de rite, dit encore le F., Ragon, \u2018* s\u2019élève à plus de 60.Cette masse \u2018* de rites n\u2019est due, qu\u2019à la fabrication ** spéculative des hauts grades\u201d.(Orthodoxie M.-.p.14.) ** De quelque ** rite reconnu que soit un M.-., il est \u2018 frère de tous les maçons.du glo- *\u201c be\u201d.(Constitution, art.18,régle générale pour la France.) * Quoique dispersés sur toute la \u2018\u201c surface de la terre, les F.M.ne ** font qu'une communauté ; ils ont les \u2018mêmes secrets, suivent la même \u2018\u201c voie, sont formés d\u2019après les mêmes \u201crègles et sur la même mesure, .\u201c\u201cenfin sont animés dd même: esprit.\u201clis viennent de la même source, \u201cetils ont les mêmes principes, ils \u2018* travaillent à la même œuvre et ils \u201cont le même but.\u201d\u2019 (Recueil de la Fe.Ms.) Enfin, confirmant ma propre conclusion, c'est-à-dire que l'uniformité d\u2019action des diverses branctfes de la maçonnerie est une preuve de l\u2019unité qui estä li base de la F