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Titre :
La Croix.
La Croix est un journal de combat voué à la défense des intérêts conservateurs de l'Église catholique. Il s'en prend aux libéraux, aux francs-maçons, et particulièrement aux Juifs. [...]
La Croix est fondée en 1903 à Montréal par Joseph Bégin, qui sera le principal artisan du journal jusqu'à la fin de sa publication en 1937. On connaît peu de collaborateurs au journal, qui reprend régulièrement des articles de journaux européens, dont des textes de Louis Veuillot.

La Croix est un journal de combat voué à la défense des intérêts conservateurs de l'Église catholique. Joseph Bégin, qui est gendre de Jules-Paul Tardivel, rédacteur virulent et dogmatique de La Vérité, s'en prendra sur un ton offensif non seulement aux libéraux, mais aussi aux francs-maçons, et surtout aux Juifs.

Ultramontain, le journal catholique défend la primauté du religieux sur le social et le politique. Papiste, il relaie parfois dans leur intégralité les encycliques et les lettres d'évêques québécois. La Croix impose avec intransigeance le respect de l'ordre catholique traditionnel. À son lectorat principalement constitué du petit clergé s'ajoutent des lecteurs dans les professions libérales.

Le journal s'intéresse aux problèmes économiques et aborde particulièrement la question de la crise structurelle du secteur agricole québécois. Il participe aux campagnes pour la tempérance.

La Croix est fondée en 1903 à Montréal par Joseph Bégin, qui sera le principal artisan du journal jusqu'à la fin de sa publication en 1937. On connaît peu de collaborateurs au journal, qui reprend régulièrement des articles de journaux européens, dont des textes de Louis Veuillot.

La Croix est un journal de combat voué à la défense des intérêts conservateurs de l'Église catholique. Joseph Bégin, qui est gendre de Jules-Paul Tardivel, rédacteur virulent et dogmatique de La Vérité, s'en prendra sur un ton offensif non seulement aux libéraux, mais aussi aux francs-maçons, et surtout aux Juifs.

Ultramontain, le journal catholique défend la primauté du religieux sur le social et le politique. Papiste, il relaie parfois dans leur intégralité les encycliques et les lettres d'évêques québécois. La Croix impose avec intransigeance le respect de l'ordre catholique traditionnel. À son lectorat principalement constitué du petit clergé s'ajoutent des lecteurs dans les professions libérales.

Le journal s'intéresse aux problèmes économiques et aborde particulièrement la question de la crise structurelle du secteur agricole québécois. Il participe aux campagnes pour la tempérance.

Le tirage de La Croix atteint 3500 exemplaires en 1916.

REID, Philippe, « La Croix, 1923-1924 », dans Fernand DUMONT et autres (dir.), Idéologies au Canada français, 1900-1929, Québec, Presses de l'Université Laval, 1974, p. 45-85.

Éditeur :
  • Montréal :[s.n.],1903-
Contenu spécifique :
jeudi 1 mai 1930
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
autre
Notice détaillée :
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Références

La Croix., 1930-05-01, Collections de BAnQ.

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[" VOL.XXVIII,.MONTREAL, MAI 1930, \u2014 No 2 , - JOSEPH BEGIN, directeur OASE POSTALE 1359 ox Montréal, 309, Notre-Dame Est RELIGION, QUESTIONS SOCIALES, ECONOMIE POLITIQUE, SCIENCES, ARTS, LITTERATURE, AGRICULTURE, ENSEIGNEMENT MR.Nos Législateurs et la franc-ma- connerie La Législature a voté en mars dernier une loi permettant à la cité de Montréal d'exempter la Masonic Memorial Temple Corporation de toutes taxes municipales.Le préambule se lit ainsi: \u2018Attendu que la Masonic Memorial Temple Corporation, corps politique et corporation constituée par lettres patentes en vertu des lois de cette province, a représenté par sa pétition qu'elle possède des propriétés pour et au nom de certaines loges de francs-ma- _ £ons, qui poursuivent unc oeuvre éducationnelle et philanthropique, et qu'à ces fins, elle croit nésessaire d'établir et de maintenir des établissements, dans la Cité de Montréal, et de faire assimiler leurs propriétés à celles des institutions et maisons d'éducation, en ce qui concerne l'exemption de taxes pour fins municipales; \u2018Attendu qu'il convient de faire droit à la demande contenue dans ladite pétition; etc \u201d Notons, en passant, que les pétitionnaires, qui ont obtenu cette loi d'exception, allèguent eux-mêmes que la franc-maçonnerie est un corps politique, un corps par conséquent qui cherche à imposer çes vues et à exercer son influence sur les questions publiques.C\u2019est exactement ce que nous avons toujours prélendu contre nos adversaires les émancipés.de Montréal.Et quand nous sommes allés démasquer les francs-maçons jusque dans leurs rcpaires, nous en avions parfaitement le droit, parce qu'ils y prenaient sur les choses publiques une direction contraire au bon ordre dans la société.En effet, en Angleterre, longtemps, il fut interdit à la franc-maçonnerie de s'organiser.En Italie, Mussolini a dissous la secte ct fermé ses loges.Dans notre bonne province de Québec, loin de fermer les loges maçonniques, notre Législature leur accorde une loi de faveur, elle amende la charte de Montréal selon leur bon plaisir, sous le prétexte faux qu'elles font une \u2018oeuvre éducationnelle et philanthropique\u201d, comme nos maisons d'éducation.: Pour avoir gobé ce considérant, il faut que nos députés soient bien ignorants de l'action néfaste de la franc-maçonnerie dans tout l'univers et même de celle qu'elle exerce dans les provinces de l'Oucst contre nos compatriotes.J.B- \u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014 L\u2019incident des crucifix dans nos cours de justice L'installation de crucifix, dans nos cours de justice, en mars dernier, due à l'initiative de l\u2019'hon.Juge en chef F.-X.Lemieux, a donné lieu à un incident inattendu, à Montréal.On sait qu\u2019une loi votée par la Législature en 1929 confère aux témoins le privilège de prêter serment sur le crucifix, au lieu de le prêter sur la Bible.Conformément à cette loi, le shérif de Montréal, M.Omer Lapierre, avait fait bénir des crucifix ct en avait fait mettre un dans chacune des cours de son district judiciaire.Le juge Duclos (huguenot) fit enlever le crucifix de la cour où il siégeait.Le shérif le fit remettre à sa place et il y est resté depuis.A noter que les autres juges protestants sont restés parfaitement étrangers au geste aussi ridicule que scandaleux du juge Duclos.Cet incident confirme ce que nous avons dit de ce dernier, lorsque le gouvernement le fit monter sur le banc.co Payable da avance or a Monitréalet recouvrable MONTREAL ET BANLIEUE- (par la poste) \u2018 1 an $2.50; 6 mois $1:25 CANADA oo | an $2.00; 6 mois $1.00 ETATS-UNIS ! | an $2.25; 6 mois $1.25 RE \u2014 D\u2019habiles financiers dépouillent la Province de Québec de ses ressources naturelles.L\u2019histoire de la Beauharnois Power Company n\u2019a pas été fidele- ment racontée au public, quand, en 1 928, le gouvernement de Québec a concédé gratuitement à cette compagnie l\u2019exploitation hydro-électrique de la section du fleuve Saint-Laurent comprise entre les lacs Saint-François et Saint - Louis.CA TOURNE AU SCANDALE! Un M.R.O.Sweezey, aux ambitions illimitées, arrive tout-à-coup sur la scène.Il forme un syndicat qui achète les intérêts de la famille Robert dans la Beauharnois Light Co.au prix de 20,000 piastres comptant et 21,C00 actions d'une piastre (classe A) d'une nouvelle compagnie formée par le syndicat Sweezey sous le nom de Beauharnois Power Company.Le syndicat Sweezey devient donc l'intermédiaire entre la famille Robert et la Beauharnois Power Co, mais un intermédiaire qui sait faire une fortune colossale, grâce à la faveur scandaleuse que lui accorde le, gouvernement de Québec, Swcezey, après avoir mis la main sur les droits de la famille Robert, se présente à Québec et obtient du gouvernement le privilège exceptionnel suivant que l\u2019on peut lire au chapitre 113 des Statuts de 1928: \u201cLa Compagnie (la Beauharnois Power Company récemment formée par Sweczey) pourra construire un nouveau canal ou bicf d'amont, à partir de tout point sur le bief d'amontÿmentionné dans la section 9 de la présente loi, ou sur le lac Saint-François jusqu'à pas plus de deux milles dans une direction sud-ouest, le long de la rive, à partir de l\u2019entrée de ce bief d'amont, jusqu\u2019à un point sur le lac Saint-Louis, à ou dans les limites d'un mille et demi dans une direction ouest, le long de la rive du lac Saint-Louis, à partir du confluent de la rivière Saint-Louis et du lac Saint-Louis, les distances susmentionnées devant être mesurées, dans les deux cas, à partir de la ligne centrale du nouveau canal, et, à cette fin et pour agrandir le bief d\u2019amont actuellement existant, elle pourra exproprier les terrains nécessaires n'excédant pas en tout six arpents de largeur.Elle pourra, si elle le juge à propos, faire servir toute partie du lit de la rivière Saint- Louis à cecanal ou bief d'amont, sauf à donner, au préalable, un nouveau lit à ladite rivière, et elle pourra acquérir, par voie d'expropriation, le terrain nécessaire à cette fin\u201d.\u201cRien dans la présente loi nc pourra être interprété comme permettant à la compagnie de violer des droits ac- tucllement détenus par aucune autre personne ou compagnie pour l'opération d'usines produisant de l'énergie électrique.\u201d Or, Swcezey, avec quelques amis, détenait déjà les droits de la famille Robert sur l'ancienne compagnie électrique de Beauharnois.Le dernier paragraphe du Statut que nous venons de citer obligeait la nouvelle compagnie à acheter ces droits avant de pouvoir exploiter à fond sa charte avec tous ses privilèges.La Beauharnois Power Company acheta donc les droits de Sweezey.M.Gardiner, député, a déclaré aux Communes la semaine dernière, preuve à l'appui, que la Beauharnois Power Company les avait payés 4,750,000 piastres comptant, qu'elle avait assumé toutes les obligations dudit syndicat Swcezey et qu\u2019elle lui avait versé en plus 10,C00 piastres pour frais courants.À remarquer que cet énorme profit a été réalisé par le syndicat Swcezey sans bourse déliée avec seulement, en mains, la charte qu'avait donnée le gouvernement Taschereau à la Beauharnois Power Company.Mais ce n\u2019est pas tout.Le syndicat Sweezey achète, en même temps qu'il vend les droits Robert, 1,000,000 d'actions (classe A) de la Beauharnois Power Company à une piastre chacune, actions qui à la bourse\u2018 valent aujourd'hui 60,000,000 de piastres, c\u2019est-à-dire 60 piastres chacune.L'exploitation de l\u2019énergie hydro-électrique entre le lac Saint-François et le lac Saint-Louis sur le fleuve Saint-Laurent est donc une mine d\u2019or, une richesse inépuisable.Comment se fait-il que le gouvernement de Québec l'ait aliénée gratuitement, sans réserves aucunes, aux mains d\u2019un groupe de financiers.Comment se fait-il que MM.Taschercau, Perron, Mercier, David et Cie, aient si kénévolement donné à ces individus cette magnifique ressource nationale | Ou ils connaissaient la grande valeur du cadeau qu\u2018ils faisaient à la Beauharnois Power Co., ou ils ne la connaïssaient pas, S'ils la connaissaient, ils ont obéi à des motifs insensés sinon coupables.Alors, une enquête judiciaire s'impose.S'ils ne la connaissaient pas, ils sont les hommes publics les plus incompétents qui aient passé à Québec.Joseph Bégin -|-dans LE DIVORCE INTRODUIT EN POLOGNE On sait que le divorce n\u2019est pas encore admis en Pologne, ni le mariage civil obligatoire.Par contre le mariage religieux a force de loi pour les catholiques.Naturellement, juifs et maçons supportaient avec impatience cet état de choses, et comme ils ont réussi à mettre la main sur le pouvoir, le gouvernement peu à peu leur fait - des concessions, au risque d'ébranler la stabilité traditionnelle du foyer polonais, sans parler de l'offense aux saints Evangiles.Une Commission de codification législative a été chargée de trouver une solution à ce prétendu problème, posé par des influences étrangères, et, comme par hasard, le secrétaire général et rapporteur de cette Commission; s'est trouvé être un juif, le professeur Rappaport.\u201cIl y a bien longtemps, a déclaré ce Monsieur, que nous sommes témoins de l'anarchie qui règne au point de vue de la législation matrimoniale ct risque de compromettre le bon renom de la Pologne aux yeux du monde civilisé.Notre projet est donc basé sur le mariage considéré comme institution de droit civil, et la Commission s'est laissé guider par la conviction que toute solution de droit concernant le mariage appartient à l'Etat souverain.Or, celui-ci doit tenir compte du principe de l'égalité des citoyens devant la loi, de leur liberté de conscience et de la jurisprudence générale.Il lui faut favoriser la durabilité du mariage, mais admettre aussi sa cessabilité, même hors la mort d'un- des.époux, , certains _cas - particulièrement grave\u201d.La presse judéo-magennisante a fait naturellement grand état de ce rapport, qui consacre le triomphe de la pire phraséologie dite moderne sur les antiques principes d'ordre chrétien.Déjà l'Epoka du 15 juin 1929 célébrait cette victoire du \u2018\u2018progrés\u201d et de la \u201cliberté\u201d.ce L'article est signé des initiales W.G.S'agit-il du juif Grosstern ou -du franc- maçon Gielzynski, tous deux rédacteurs au journal?Peu importe.Voici le commentaire: \u2018\u2019On voit par là où tend le projet tout entier.La Commission ne songe nullement à maintenir la règle théocratique en une matière sociale si\u2019 importante.La juridiction concernant le mariage passera des mains du clergé aux tribunaux civils.C'est le retour aux belles traditions polonaises, violées pär Nicolas ler sous la pression \u201cdes ' éléments réactionnaires.\u2018Le divorce: et le mariage civil vont être établis chez nous \u2018 comme dans le moñde entier.\u201d Que dites-vous de ce \u2018\u2018retour aux traditions polonaises dans un pays.où le divorce n'a jamais été \u2018légal, sinon que la Franc-Maçonnerie s'irigé- niait à l'y introduire quand l'Empereur Nicolas ler l'écrasa?ZIG ZAG D'aprés le Masonic Tidings, 1a.ma=: çonnerie a eu sa part silencieuse, mais puissante, dans la formation de l'Amérique et dans l'organisation: *de\u2018 sa vie et de ses lois fondamentalés, xxx EE ; dp1 LES Le Masonic.Tidings.préciseyail tâches des Boy-Scouts et\u2019 del.Ordre:de.: Molay: |_ \u201cLe scoutisme.dit occuper les loi, lsirs des garçons de 12 a GL par l'intérêt qu\u2019ils ÿ.prendront les préparer à entrer dans Ja: Masonic, Molay Association qui: ls ete p dra jusqu\u2019à l'âge mûr.Rr ifles.pr 16/ans at: , Page 2 \u201cJudas\u201d etle contrôle juif sur le cinéma Continuons à surveiller la main-mise d'Israël sur l\u2019industrie cinématographique, principalement quant au tripatouillage de l'Evangile et de toute la tradition chrétienne.Rien n\u2019est plus caractéristique de l'audace et des méthodes juives.Il ne faut pas que le Christ soit le Messie, ct, pour un grand nombre de Juifs, le messianisme lui-même n'est plus que l'éternelle mission de leur race, l'attente de son plus grand triomphe au sein de l'humanité.Récemment encore, le rabbin Schulman le préchait à New-York: \u201cPour le judaisme.le Messie ne sera jamais venu.Ce qui signifie que le judaïsme est la religion du progrès indéfini.Car le judaïsme ne voit pas dans le passé la réalisation de son idéal; il regarde toujours devenir.\u201d Aussi, même pour les Juifs libéraux, qui consentent aujourd'hui du bout des lèvres à saluer, dans la morale de Jésus, un certain progrès, le catholicisme, demeure-t-il un coup d'arrêt, avec lequel il est temps d'en finir, sur la route de l'évolution.Voilà le mot de tant d'entreprises ! et de tant de commentaires auxquels se sont laissé surprendre de naïfs goim.x x X Ainsi, dans un récent article du _magazine judéo-américain des B'nai B'rith, M.William Z.Siegelman s'occupe, a propos de Judas, drame cn trois actes, par Walter Ferris ¢t Basil Rathbone, des Juifs \u201csur la scène et à l'écran\u201d.Passons sur certains détails; voici l'essentiel de cet article: \u201cLes événements qui se sont déroulés en Galilée il y a quelque 1909 ans et qui ont donné naissance à la chrétienté, n'ont jamais été complètement élucidés ni compris, historiquement et psychologiquement.Lorsque la théolo- gic s'en prend à l'histoire, celle-ci perd souvent la partie.C'est ainsi qu'en dépit des innombrables ouvrages consacrés aux origines du christianisme, ses débuts et circonstances qui \u2026favorisèrent son développement restent encore dans la pénombre.\u201cLe drame du crucifiement, devenu, depuis plus de 1900 ans, grâce aux in- chrétiennes ct terprétations aux légendes qui en découlèrent, une tragédie juive, est évidemment d'un caractère émouvant.Pourtant son exploitation, hors de la chaire, et sa présentation au théâtre, datent d'une époque relativement récente.Les tentatives faites dans le passé pour le mettre en scène suivaient de trop près les récits officiels.L'un des principaux personnages de ce drame, Judas l'Iscariote, offrait par exemple un horrible et répugnant caractère et était peint de couleurs sombres et si désespérées que le noir, paraissait blanc par comparaison.\u201cLes auteurs de Judas, \u2014 disons-le à leur louange,\u2014 ont adopté un point de vue entièrement nouveau dans l'exposition de son caractère, de ses mobiles et de ses destinées.Ou plutôt, à dire vrai, cette interprétation n'est pas tout-à-fait neuve.Elle est basée sur les conclusions d'historiens modernes, impartiaux, particulièrement de savants juifs, qui ont essayé de reconstituer l'histoire de Jésus de Nazareth sur la base des conditions politiques de la Judée d'alors, soumise au joug des Romains.Néanmoins cette version est si radicalement différente de l'orthodoxie chrétienne qu'elle sera difficilement acceptée par ceux qui ignorent le travail de recherches récemment mises au point par les profanes.\u201cJudas l'Iscariote \u2014 tel que le représente Basil Rathbone, qui s'est chargé du réle.\u2014 n'est pas le \u2018traître- né, mais une figure hautement humaine et dramatique.Il a agi comme il a fait, non pour des motifs Samuel | vers le la nature exacte des .intéressés, mais inspiré par son zèle patriotique et par dévouement à l'égard de son maître le Galiléen, afin de le \u201csauver de lui-même\u201d ainsi qu'il est textuellement dit.C\u2019est l'impatience d'un judéen fanatique \u2014 et ces fanatiques étaient légion au temps de la domination romaine,\u2014 et son désir effréné de voir en Judée le rétablissement d'un royaume de justice et de liberté, qui ont poussé le disciple à forcer la main du Maitre.\u201d \u201cDans leur pièce, les auteurs\u201c racontent donc l'histoire de Judas avec sympathie et ouverture d'esprit.Tous deux ont même été d'une telle conscience dans leur façon de traiter le sujet | qu'ils n\u2019ont voulu ignorer ni omettre aucun des détails relatés dans les Evangiles chrétiens.Mais si surprenant que cela paraisse aux non-initiés, ces faits, dégagés de toute prévention, ne justifient d'aucune manière la noire accusation élevée par la théologie.\u201cUn Judas déçu.humain, combattu, poussé à son acte de désespoir, se dégage de l'interprétation de Basil Rathbone et constitue un sincère plai- dover en sa faveur, bien qu\u2019il se rende compte que \u201cle monde ne le comprendra pas\u201d.L'incident méme de ses 30 pièces d'argent n\u2019est pas omis, mais il ne joue aucun rôle comme mobile de son acte.Judas accepte l'offre du Grand Prêtre uniquement pour \u201cconclure le marché\u201d, mais lorsque les 30 deniers lui sont comptés, il les laisse dédaigneusement tomber par terre et s'éloigne dans la nuit pour aller se pendre.\u2018Le premier acte se passe dans la ; cour de la maison de Simon de Kérioth, en Judée, vers la Pâque de l'an 30 de l'ère chrétienne.Le second, dans une maison de Béthanie, près : de Jérusalem, le soir du 28 mars, 8e jour de Nissan de l'an 33.Le troi- sitme.dans une des chambres du Temple de Jérusalem.Nulle part n'apparaît le personnage du fondateur du Christianisme: à Béthanie, son passage est indiqué seulement par une lumière venant du jardin.\u2018Judas, issue d'une famille aisée, a étudié la Loi, il s'enthousiasme pour la délivrance de sa nation.Il brûle d'indignation à l'égard de la persécution romaine ct du désir de la combattre: ce qui est un motif de discussion entre son père et lui.Il est attiré vers Jcan-Baptiste, près du ! Jourdain, et y rencontre le Galiléen.\u201c Et il est alors tellement absorbé dans son rêve de libération d'Israël par l'action directe ct l'espérance d\u2018une restauration qu'il néglige de rentrer chez lui pour célébrer la Pâque et | ses fiançailles avec Naomi.ll a la vision d'un immense Empire et imagine que lui et le Galiléen se complètent.Les discours de Jésus sur la douceur et ses conseils de bénir les croit aux facultés supérieures du Martre dons de chef.Il espete le persuader d'agir enfin de | façon à saisir l'esprit du peuple et à le soulever contre le joug étranger.L'entrée à Jérusalem le jelte en p'eine déception.Plusieurs jours passent par surcroil sans que le Maitre ct à ses + de I'y contraindre en l'obligeant à choisir entre la mort et la vie.Il sait que le Maître aime la vie, craint : la souffrance.et que, si le choix lui est imposé, il prendra certainement la direction du mouvement insurrectionnel.L'insuccès de cette prise d'armes lui parait seul à redouter.L'insucees vient, mais par suite du défaut d'action.Alors, il se pend.*.Basil Rathbone est la personnification même d'un Judas sincère, émouvant.plaidant éloquemment sa propre cause.\u2018Or, il est curieux de le noter: les critiques, dans la presse, ne prédisent pas à cette pièce une longue carrière; leurs commentaires ne sont pas favorables, et tant que la théologie gardera quelque influence, il y a peu de chance de succès, semble-t-il, pour une interprétation même plausible et convaincante de ces données.\u201d Ainsi, 1° La franc-maçonnerie juive des persécuteurs l'impatientent; mais il : appelle la nation aux armes.Il décide | La B'nai B'rith, non contente d'avoir établi une véritable censure sur la production théâtrale.et, cinématographique concernant les Evangiles, comme pour Ben Hur et le Roi des Rois, est passée à la réalisation de son programme positif.Elle entend produire, et imposer à l'usage des Gentils, des oeuvres exclusivement juives.Judas est une nouvelle mise en scène, directe, de la thèse du Juif Klausner déjà esquissée dans les productions précédentes.Ce sont les Romains et non les Juifs qui sont responsables de la mort de Jésus.On a joint à cet exposé principal, toujours d'après Klausner un cssai de réhabilitation de Judas, paral'èle à l'apothéose qu'en fait ici ct là, au pays des Soviets, une secte de fanatiques.Faute de statue, on lui consacre cette apologic.2° Admirons, par surcroît, la série de tours de passe-passe employés par les professionnels de cette propagande projuive.Ils ont emprunté.venons de le plupart des principaux du personnage, de façon à le rendre reconnaissable au public chrétien: ct en même temps ils s'ingénient à trouver, de ces thèmes historiques.une interprétation contraire à toute la tradition.Judas n'est plus qu'un zélote ou nationaliste trop ardent: le Christ craint la mort et ta douleur.À tout prix, ils cherchent à défigurer dans l'esprit des spectateurs l'image de I'Homme-Dicu.Mais ils se gardent bien, par ailleurs.d'évoquer sur la scène le personnage de Jésus.Ou sa caricature trop grossière soulèverait l'indignation des médiccr:s chrétiens; ou bien, en l'évoquant, on serait contraint bon gré mal gré de rappeler quelques-unes de ses paroles authentiques, ct ce Verbe incarné serait susceptible de pénétrer les coeurs d'un trait de feu.Dans tel film, on n'\u2019aperçoit que les mains du Maître; ici, un procédé de conte de fée suggère plus légendairement encore sa réelle présence.3° Cette alliage de fausse érudition et de procédés modernes entend peser à la fois, goutte à goutte, sur le cerveau et le coeur des multitudes.Les Anglo-Saxons peu à peu pourront ainsi associer leurs griefs aux griefs juifs contre la civilisation gréco-latine, ct celle-ci, à son tour.comme nous voir, à l'Evangile la traits plus décérébrée, oublieuse, se laissera | pénétrer par ces infiltrations talnu- diques.Un jour ou l'autre, on verra tourner dans nos villes catholiques quelque adaptation de ce Julas, mise au point par un Comité catholique de cinéma qui n'aura oublié qu'une chose: à savoir d'en saisir et d'en éliminer le poison principal.l'accent de haine et de revanche ethnique de l'inexterminable race déicide.Ga vous sera profitab'e POUR VOS IMFRIMÉS, Adressez-vous à l\u2019Imprimerie de la \u2018\u2018Croix\u2019\u2019, 309 No- tre-Dame Est, Montréal.Vous aurez un travail bien fait et à meilleur marché qu'ailleurs.DISPOSANT D'UN GRAND LOCAL Nous pouvons entreprendre les travaux les plus consi- | dérables, tels que revues, journaux, brochures, livres, etc.TOUTE COMMANDE PAR la POSTE Sera remplie tout comme si on venait en personne à nos bureaux nous la donner.LA \u201cCROIX\u201d, MONTRÉAL 309 Notre-Dame Est Tél.Harbour 9454 \u201cCROIX | | | fl | | ; | J | I |! ! | | \u2014= | EN EB A EE Ce ESE EE) MONTREAL, MAI 1930 cs pes N= fe EE DE DE EE NE ee fe OE ef a)! La voila, la CROIX Qu\u2019on attend, qu\u2019on regrette de ne lire que trop rarement ! La voilà la \u201cCroix\u201d qui nous a sûrement informés sur les tristes affaires de Russie et nous en a clairement souligné les conséquences néfastes pour la Société ! La voila la \u201cCroix\u201d qui montre les Juifs tels qu\u2019ils sont, complotant dans le monde entier, avec le concours des francs-maçons, la ruine du catholicisme.La voilà la \u201cCroix\u201d qui fait hardiment face aux communistes dans notre province.La voilà la \u201cCroix\u201d qui endigue le flot de l\u2019alcoolisme et qui, prêchant d\u2019exemple, ne publie dans ses colonnes aucune annonce de boissons alcooliques.La voilà la \u201cCroix\u201d qui dénonce les Juifs exploitant la plupart des cinémas qui battent monnaie sur les misères morales des peuples chrétiens! La voila la \u201cCroix\u201d qui a su la première démasquer le gouvernement de Québec en train de mettre sournoisement la main sur nos écoles ! \u2014\u2014\u2014 ppm La voilà la \u201cCroix\u201d ni vendue, ni à vendre, même aux grandes compagnies dites d\u2019utilités publiques, comme celle des Tramways de Montréal, celle de la Lumière et de la Force motrice de Montréal, et autres, qui exploitent le public et donnent des annonces à tous les journaux qui veulent en avoir, pour s'assurer leur silence.LA VOILA LA \u201cCROIX\u201d, GARDIENNE DE NOTRE FOI ET DE NOS FOYERS ! Qu'elle vive longtemps! ri) D | | | | | | | | lo] ; | | | | | | | | | | , | | | Ÿ MONTRÉAL, MAI 1930 RENOUVELLEMENT TRENTENAIRE D'ENREGISTREMENT Le 5 avril 1932, l'effet des cnregistre- ments effectués trente ans ou plus avant le 4 avril 1930 cessera quant aux hypothèques et aux privilèges de prêteur et de vendeur si ces enregistrements n'ont pas alors été renouvelés.Cette formule de législation empruntée par le récent statut 20 Gco V, ch.101 au Code Napoléon de 1806 a pour avantage de constituer un mode automatique de radiation de charges correspondant à l'effacement des dettes éteintes.Elle fournit enfin aux immeubles de la Province, à partir du 5 avril 1932, la gratuité absolue d\u2019une purge hypothécaire dont bénéficiait toute l'Europe, entre autres la Suède depuis 1818, la Belgique dequis au moins sa loi hypothécaire de 185] et spécialement les Etats-Romains depuis 1834.Le décret du pape Grégoire XVI contient un développement de cette théorie de péremption d'enregistrement des plus précieux.La Législature pourra en s'en inspirant compléter dès la prochaine session la réforme ébaurhée timidement par la loi du 4 avril dernier.En effet, cette dernière loi ne renflcue encore nullement le crédit de la propriété foncière contre la submersion de bien des privilèges (tels que les avis de séparation de patrimoine), ni des hypothèques léga'es ni judi- claires.Ce document législatif du Souverain Pontife non seulement est un modèle quant à la péremption d'enregistrement (art.170-178), mais aussi par ses principes sur la réduction des enregistrements excessifs (art.220-228).Notre Législature en 1922 n\u2019a obvié qu'à l'abus de jugements peur aliments cnregistrés sur des immeubles notoirement supérieurs en valeur libre au chiffre à garantir.Il y a lieu de protézer bien d'autres débiteurs d'hypothèques légales ct judiciaires, tels que des appelants condamnés dans un degré inférieur, et restant soumis pendant l'instance en appel à la perte de leur crédit immobilier faute de mesures à copier sur le cliché tracé par les articles 2461 ct suivants, C.N.Deuxième catégorie d'enregistrements cflectués pour ceux moins de trente ans avant le 4 avril 1930, la péremption de plein droit de ces enregistrements Ss'opèrcra au bout des trente-deux ans qui suivront la date d'enregistrement de l'acte constituant cette hypothèque ou donnant effet à ce privilège de vendeur ou de prêteur.Troisième calégorie.Les enregistrements récents et futurs.Quand il s'agit des enregistrements cflectués ou à effectuer depuis le 4 avril 1930, notre Code civil nous paraît s'égarer .dans des sentiers non encore explorés.L'article 2157b ajouté dispose assez extraordinairement: (Nonobstant toutes dispositions contraires (C.C., art.2232-2240), tout privilège ct toute hypothèque de vendeur ct de prêteur sont êteints après lrente ans de sa date la date d'enregistrement de l'acte constituant cette hypothèque ou donnant effet à ce privilège, si cet enregistrement n\u2019est pas renouvelé avant l'expiration de ce délai.Si l'enregistrement n'est pas ainsi renouvelé, le régistrateur doit, sur dépôt d'une réquisition à cet effet, signée par le débiteur, le tiers- détenteur, le créancier hypothécaire subséquent, la caution ou par toute partie intéressée, radier les privilèges et les hypothèques de vendeur et de prêteur qui ont pris effet par cet enregistrement.Les dispositions des articles 2131, 2172 et 2172a s'appliquent au renouvellement des enregistrements exigés par le présent article.Ces dispositions (porte l'article 2} ne s'appliquent pas aux hypothèques, privilèges, natisse- ments ou gages constitués par acte de fidéicommis, consentis en vertu du chapitre 227 des Statuts refondus, 1925, ou de toute autre loi.En résumé la loi nouvelle fait preuve de bonne volonté mais est manifestement incomplète et doit être remise sur le métier dès la prochaine session.Elle fait table rase de toutes les causes d'interruption de prescription (folie, minorité).Elle n'épargne même pas les .droits de ceux qui ne sont pas encore nés, v.g.dans le cas de créances hypothécaires transmises à des substitutions, lesquelles peuvent comprendre deux degrés cutre l'inst tué.L'antiquité paienne enseignait que c'est le propre des âmes nobles de travailler au bien de ceux qui entreront dans la vie après nous.Le moins qu'on puisse faire pour cette postérité, c'et de ne pas lui nuire en venant confisquer le capital de ses créances et ses hyp:thèques de garantie.Il suffisait pour délivrer le crédit obéré des immeubles de périmer la procédure d'enregistrement, isauf recours en renouvellement sans effet rétractif).Ily avait des abus à extirper, dans la difficulté de se servir du crédit de propriétés obérées par des mentions appa-emment prescrites, sans qu'on connaisse ni le nom ni les adresses d'anciens créanciers hypothécaires.La loi ne permet pas enccre d'assigner en leur faisant nommer un curateur a créancier hypothécaire inconnu ccmme dans le Code civil suisse de 1917 (art.823): mais la réaction ne doit pas aller jusqu'à anéantir des droits de mineurs de pupilles de la Province à sa charge dans des établissements de santé et encore moins des êtres non encore nés, Linum fumigans non cexlinguet, cl calamum quassalum non conlercl.Fortunat Bourbonnière, C.R.Douze ans de dictature rouge en Russie Douze ans de pratique dictatoriale ont finalement abouti à la plus stupéfiante, à la plus paradoxale des anomalies: les communistes en guerre contre le communisme! Cette contradiction n'est pas Ja scule.Une autre antimonie, non moins frappante, non moins grave, s'attaque aux bases mé- me de la fédération prolétarienne.L\u2019Etat-ouvrier est aujcurd\u2019hui en lutte ouverte avec sa clientèle ouvrière.L'Etat-ouvrier, pratiquement, n'est plus à cette heure qu'un Etat-patron.Hégelien par ses origines, le bolchevisme a cru pouvoir marier des contraires irréductibles.Il s'est proclamé capable de représenter à la fois les intérêts de la main-d'oeuvre qu'il avait lancée à l'assaut de la bour- gcoisie ct ceux des capitalistes expropriés auxquels il avait succédé.D\u2018une part, il déclarait n'avoir qu'un seul programme: le bonheur d\u2019une classe dont il tenait tous ses droits.Mais d'autre part, il se voyait obligé de faire fructifier par la même classe les usines nationalisés.Bref, le communisme a échafaudé ses châteaux en Russie sur le plus saugrenu des postulats: l'identité de l\u2019Etat-patron avec I'Etat-ouvrier.Fidèle à cet esprit de synthèse, le bolchevisme a commencé par témoigner enversla main d'oeuvre d'une confiance illimitée; l\u2019ouvrier n'avait nul besoin de protection syndicale contre un État qui se prétendait l'émanation de la classe ouvrière, comme TEtat-patron n\u2019avait nul besoin de recourir à une législation répressive pour forcer le prolétariat d'enrichir sa propre dictature.Comment admettre, en effet, que les syndicats puissent défendre les intérêts de la main d'oeuvre dans un Etat qui, tout en étant un patron universel, s\u2019érige en champion non seulement du prolétariat russe, mais aussi du prolétariat mondial?Accorder aux syndicats soviétiques les prérogatives dont La \u201c CROIX\u201d jouissent les unions professionnelles dans les pays capitalistes, serait au point de vue bolcheviste la plus criante des hérésies.Autant prendre en mains la défense des ouvriers contre eux-mêmes.Autant dissocier l'unité créatrice du léninisme.Cette conception de l\u2018ouvrier-patron a trouvé son organe exécutif dans les Comités de fabrique, les célèbres Fabkomy, dont nos communistes réclament l'introduction dans nos usines; dotés d'une compétence illimitée, les Fabkomy contrôlaient le troupeau méprisable des ingénieurs bourgeois, les spefzy; ils assuraient le maintien de la discipline dans les ateliers; ils surveillaient le rendement du travail; il prenaient part à la direction technique et à la gestion commerciale: ils étaient en un mot, sans rien exagérer, les chefs collectifs des entreprises industrielles.Résultat: Qu\u2019un ingenieur donnât ses instructions au contremaître, le Fabkom convoquait un mecting pour en examiner le bien-fonder, pour accorder sa ratification ou pour formuler son veto; qu\u2019un ingénieur se permit d'inviter les ouvriers à remplir leur tâche au lieu de fumer.de jurer ou de jouer aux cartes, le Fabkom se câbrait contre cette \u2018\u201cingérence bourgeoise \u2019 et les prolétaires particulièrement \u2018\u2018 conscients\u2019 traitaient l'\u2018\u2018\u2019ennemi de classe \u201d comme il le méritait à coups de pied et de poing, parfois à coups de révolver.Un communiste, traduit à la barre de la Thémis rouge pour avoir assommé un \u2018\u2019 spécialiste \u201d\u2019, a prononcé ce plaidoyer mémorable: \u201c Cela ne valait même pas la peine de renverser le tzarisme si je dois travailler lorsque je veux me croiser les bras, etsi moi prolétaire, je n'ai même pas le droit de ripaster comme je le juge équitable à l'observation d\u2019un sale bourgcois\u2026 La vérité, c'est que de tous les ouvriers du monde le plus paresseux, le plus indiscipliné, le plus saboteur, est incontestablement I'ouvrier de la première république socialiste.Sans revenir sur ce sujet, il suffira de noter qu'au dernier congrès panrusse des Soviets, Rykof a lancé à l'adresse du prolétariat russe un acte d'accusation que les communistes auraient flétn comme une \u2018\u2018 falsification capitaliste\u201d, si le discours du président du conseil bolcheviste ne s'étalait noir sur blanc, dans les colonnes des Izvestia.Sous la haute protection des Fabkomy, l\u2019ouvrier soviétique, déclarait Rykof, piétine les règlements, brime les ingénieurs et détériore l'outillage pour le simple plaisir de l'anéantir.Ce n\u2019est plus qu\u2019un vandale du mar isme! Voici la synthèse de l'État-ouvrier et de l'Etat-patron définitivement rompue \u2018 Pour sauver l'industrie \u201d, le soviet des cummissaires du peuple n\u2019a pu faire autrement que de brandir le knout.Il a promulgué une loi qui se réduit, dans ses grandes lignes, à repousser tout bonnement le postulat pour lequel s\u2019est édifiée toute la doctrine léniniste et à retirer la confiance d'un régime ouvrier à la classe ouvrière.Sans doute, l'Etat-patron daigne concéder qu'il est \u201cimpossible de réaliser 'oeuvre d'industrialisation socialiste sans une active participation des masses ouvrières\u2019: c'est l'évidence même! Mais il se hâte de préciser que \u2018\u2018celle participation nc devra jamais se traduire sous torme d'ingérence dans les ordres de l'administration des usines\u201d.A la moindre transgression de la\u201cdiscipline ouvrière\u201d \u2014terminologie assez élastique pour attribuer à l'Etat-patron une omnipotence policière ct répressive inconnue des pays bourgeois \u2014 l\u2019\u201c administration dispose du droit souverain de prendre toutes les sanctions prévues\u201d, notamment de licencier les travailleurs à son gré.Et, dans le cas où la main d'oeuvre en appelle aux commissions d'arbitrage, ces dernières n'auront plus, \u2018\u2019comme jadis, à statuer sur les conflits du point de vue étroit, \u2014 cette épithète suffirait à elle seule pour éclairer la si- tuation\u2014des intérêts de la classe ouvrière, mais en tenant compte des intérêts généraux de la préfecture\u201d, Lisez: des intérêts du patron.Les comités de fabrique ont vécu dans leur patrie d'origne: telle est la vérité que dissimulent soigneusement aux oreilles de leurs auditoires en Canada, les rhéteurs véreux aux gages de la Ille Internationale.\u201cL\u2019Ivrognerie, le sabotage, l'inexécution des ordres techniques, s\u2019écriait.la Pravda du 26 mars, en renchérissant sur les révélations de Rykof, ne sont plus aujourd'hui des exceptions, mais la règle: comment, du reste, pouvait-il en être autrement si les filiales des syndicats professior- nels qui fonctionnent dans les usines s'arrogeaient le droit d'émettre leur avis sur les méthodes industrielles et d'exiger le renvoi des ingénieurs et des directeurs jugés trop sévères?\u201d Il ya quelques jours à peine, le Comité central du parti communiste a cru devoir rappeler à l'ordre non seulement les Fabkomy, mais même les cellules de production, coupables, \u2018 à l'exemple des premiers, d'entraver le développement de l\u2019industrie.Qu'ils soient ou non adhérents au parti \u2018\u201cdirigeant\u2019\u2019, qu'ils professent ou non la religion marxiste, les ouvriers\u2019 n\u2019ont qu'à se plier sans un murmure aux oukases des chefs d'entreprises.Ainsi, il a fallu près de douze ans de pratique socialiste pour démontrer aux lunatiques de Moscou qu'à moins de verser dans une irrémédiable faillite, un patron, sous tous les régimes, est tenu de rester un patron.Mais simultanément, la plus éclatante des preuves a été fournie à la classe ouvrière qu\u2019un patron, qui exerce une dictature politique, fût-ce une dictature prolétarienne, qui se confond avec l'Etat, fût-ce avec l'Etat communiste, est le patron le plus dur, le plus implacable, le plus tyrannique.Aprés douze ans de dictature ouvrière, l'ouvrier russe est amené à regretter le patron bourgeois! \u2014_\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014 \u2014\u2014 Les Martyrs canadiens seront canonisés le 29 juin La canonisation des huit Martyrs canadiens, massacrés par les Indiens aux premiers jours de la Nouvelle- France, est définitivement fixée au dimanche 29 juin, fête des SS.Pierre et Paul, jour de la clôture du jubilé papal.Les nouveaux saints sont les Pères Isaac Jogues, Antoine Daniel, Jean de Brébeuf, Gabriel Lalemant, Charles Garnier, Noël Chabanel, le Frère René Goupil et le \u201cdonné\u201d Jean de La Lande, tous Jésuites.Vous faut-il .Des en-têtes de lettres ou de comptes, des envelop- pet, des circulaires ?Envoyez-nous votre commande; elle gera remplie a votre satisfaction.L\u2019Imprimerie de la\u201c\u201cCroix\u201d 47 Mt-Royal Est A votre service .Si vous avez besoin d\u2019entites de lettres ou de comptes, d'enveloppes, de circulaires, envoyez votre Elle sera commande a la \u201cCroix\u2019\u2019.remplie à votre satisfaction.Assortiment complet de Chapeaux, Casquettes, CHAPEAUX REBLOQUÉS TEINTS ET REMODELÉS POUR DAMES ET MESSIEURS \u2014 OUVRAGE GARANTI\u2014 Prix modérés J.-E.SEVIGNY BElair 1697 les Territoirescanaux, marine, milice, A l'Association des Patriotes, Messieurs, L'ASSOCIATION DES PATRIOTES » Bureau-chef: 309 Notre-Dame Est, Montréal BUT L'association des Patriotes veut substituer à la Confédération actuelle une Constitution politique pour le Bas-Canada, comprenant les provinces de Québec, Nouvelle-Ecosse, Nouveau-Brunswick et Ile-du-Prince-Edouard, et une autre Constitution politique pour le Haut-Canada, comprenant les provinces d'Ontario, Manitoba, Alberta, Saskatchewan, Colombie-Anglaise et Ces deux pouvoirs ou gouvernements seront parfaitement indépendants l\u2019un de l'autre; ils auront le droit souverain de signer des\u201c traités de commerce avec les pays étrangers et de légiférer sur toutes les matières publiques: droit civil, droit criminel, commerce, finances, tarif, chemins de fer, défense nationale, agriculture, colonisation, instruction publique, mines, forêts, etc.Hs reconnaîtront, comme aujourd'hui, la Couronne d'Angleterre, espérant [' que eelle-ci leur donnera bientôt leur complète liberté.À Conditions de l\u2019admission des Membres L'admission des membres est gratuite.; Il euffit à l\u2019aspirant d'avoir 21 ans révolus et d'envoyer son nom et son adresse au bureau-chef, 309 Notre-Dame Est, Montréal.- Une carte d'admission sera aussitôt donnée au nouveau membre.On trouvera ci-bas une formule de demande d'inscription.Toute admission est sujette à l'approbation du Bureau-chef.(DEMANDE D\u2019ADMISSION) 309, Notre-Dame Est, Veuillez m'inscrire au nombre des membres de I'Assoclation Patriotes et m'envoyer une carte d'admission.Nom ca ct + ++ om oe oe om om ome Adresse .ce ce oe me en oe = om om Profession immigration, travaux publics, Montréaldes \u2014_ seem \u2014 \u2014 ow ww em es em - 0 - pa C'EST LEUR INTERRT Pourquoi Parce meilleurs qu\u2019ils y trouvent un travail bien fait et leur marché qu'ailleurs.L\u2019Imprimerie dela \u201cCroix\u201d | 309 Notre-Dame Est TÉL.HARBOUR 9454 marchands canadiens - français donnent-ils leurs commandes d\u2019imprimés, circulaires, etc., à l'Imprimerie de Ia Croix?MONTRÉAL \u201cPage 4 La défense contre les Juifs aux Etats-Unis La défense contre les Juifs aux Etats-Unis est assez faible.Ni le ca- ractére, ni les institutions du pays ne s'y prêtent.Mais les Juifs eux- mêmes finiront bien par la fomenter.À peine établis dans un Etat, ils s'y emparent avec éclat des fonctions publiques; ils commencent d'y accaparer la fortune foncière.Les grandes villes, New-York en particulier, en sont infestées: et avec l'aide de leur puissante Société agricole juive, ils ont commencé d'essaimer à .Lravers l'immense campagne nord-américaine.Combien y a-t-il déjà de ces riches fermiers juifs aux Etats-Unis?Ils sont 109,600, et nous savons, par les statistiques de la Société agricsle, qu'elle leur à consenti déjà 9.387 prêts, représentant 6,004,611 dollars: qu'ils cultivent un million d'acres de terre et que leurs propriétés foncières sont estimées à 175 millions de dollars.Partout où ils réussissent à se grouper, ces agriculteurs juifs ont pour premier soin d'organiser leur vie juive, avec synagogue, centre social, écoles confessionnelles, etc.En apparence, c\u2019est l'aspect le moins dangereux du panjudaisme qui menace aujourd'hui de conquérir le monde.En réalité.tels sont les intarissables réservoirs où s\u2019alimente l'élite d'Israël, à l'affût de la conquête de la terre.Dans l'Etat de New-York, cette élite est déjà maîtresse.C'est ainsi que le gouverneur Roosevelt vient de nommer le juge Albert Cohn président de la Cour suprême de l'État, en remplacement du juge Louis D.Gibbs.À un Ben B'rith, succède donc un autre Ben B'rith de marque: le juge Albert Cohn est en effet vice-président du District n° |.Et, comme dit le Magazine de cette association maçonnique juive, Voilà pour ce qui sc passe \u2018\u201cscus les yeux du public\u201d.Quant à ce qui se trame dans les coulisses, \u2014 plan Dawes, plan Young, \u2014 sur le plan international, \u2018le public n\u2019est pas admis\u201d el n'attrape guère qu'un écho de rares indiseré- tions.Mais il devine ou soupçonne parfois davantage, non sans cause.11 s'efforce de réagir.x x X Il y a, aux Etats-Unis, une organisation féminine patriotique, vaguement parente de l'excellente Ligue du Bien public du Massachusetts.Ces dames, au dire des feuilles juives, auraient dressé une \u201cliste noire\u201d de professeurs, de publicistes et* de prédicateurs à boycotter: ce dont, si c'est vrai, nous ne pouvons que les féliciter.Elles propagent en même temps un tract intitulé l'Ennemi commun, où les Protocoles des Sages de Sion sont invoqués comme preuve d'une conjura- | tion juive.Quel crime impardonnable! Quoi donc! protestent les feuilles juives, les Pères de la Révolution américaine reconnaîtraient-ils leurs filles en ces anti-juives?Ils avaient = fondé République sur la tolérance, et voici que commencent de renaître préjugés.leur les vieux aux Juifs?xxx Mais surtout, il s'est New-York un M.H.S.Black, avantageusement connu par les agents d'affaires immobilières.Ce M.Black est fort troublé.Pour rien au monde il ne s'avoucrait antijuif: cela pourrait faire tort à son agence.Mais 1l ne peut taire non plus quelques remarques inquiétantes: Lorsque je suis arrivé à New-York il a 35 ans, dit-il, l'élément étranger (lisez: juif) dans les affaires foncières se faisait remarquer surtout par son absence.Aucun étranger (lisez: juif) ne possédait de propriété; louait.Depuis quelques années, la situation a changé, et il y a peut-être, aujourd'hui, plus d'étrangers (lisez: juifs) que d'Américains-nés à s'occuper de ce genre de transactions.\u201d La République, c'est par- | teut le triomphe d'Israël: comment ; ter Black et je leur souhaiteà tous de des républicaines font-elles la guerre i la plupart, de changer de nom! Le dernier panache de M.Bourassa M.Henri Bourassa a commencé sa carrière politique, en 1896, en repoussant sur les hustings, à la remorque de Joseph Israél Tarte et de Dominique Monet, le mandement collectif de nos Evêques cn faveur des droits scolaires de nos compatriotes odicuse- ment spoliés au Manitoba par le gouvernement libéral Greenway.It [ut alors, aux mains des loges orangistes sous la direction de Sifton, un instrument de ruines pour les Canadiens français et catholiques des Prairies.ll a causé aux nôtres un tort irr{parable.En 1906, il a plaidé aux Communes en faveur de l'ouverture des théâtres et des autres l'e:x d'amusements où Yon paie un droit d'entrée, le La CROIX dimanche.En 1711, i] a fait tout son possible, sans beaucoup de succés cependant, pour mettre la province de Québec sous la férule.de Borden.Il ne lui manquait que le panache pro-juif: sa déclaration à la Chambre, le 29 avril dernier, le lui a conquis d'emblée, et il l'a bien mérité! En somme, ce beau parleur nous a fait plus de mauvais coups qu\u2019il ne nous a rendu de services.UN PATRIOTE \u2014\u2014_\u2014_0 Le crépuscule des dieux rouges Pas un cabinet des deux mondes ne saurait avoir la prétention d'avoir la longévité du \u2018\u2018ministère\u201d que préside le camarade Rykof, un mi- nistère sans parlement, un ministère qui n'est qu'un jouet aux mains d'un tzar non courouné: Staline.Mais, en revanche, quel est le pays où les idoles politiques s\u2019écroulent avec plus de fracas qu'en Moscovie, où les chefs hier portés aux nues prennent le chemin de l'exil et de la déportation ?Après Trotzky, Zinoviel, Kamenef, Radek, Rokovsky, voici le crépuscule d'un autre dieu rouge, la chute du camarade Lounatcharsky, du sinistre histrion qui, pendant près de 12 ans, avait présidé en Russie à la bolchevisation de la matière grise.Crépuscule digne d'un pitre: l'idole, dans la circonstance, s'est dégonflée comme une baudruche.Pas d'exil, pas de dépor- « tation; Staline s'est borné à limoger Lounatcharsky sans lui ménager le ridicule: l\u2019ex-grand maître de l'Université soviélique dirigera désormais les \u201cinstitutions scientifiques\u201d de la fédération; il aura, en d'autres termes, pour chef hiérarchique, son propre successeur.Cette injure paraït d'autant plus préméditée que Lounatcharsky, boufh de prétentions esthétiques et littéraires, sera condamné à plier l\u2019échine devant un prétorien, le camarade Boubnof, directeur du Pur, la fameuse \u201csection politique\u201d de l\u2019armée.Les \u201c\u2018nihilistes\u2019\u2019, à l\u2019époque d'Alexandre Ill, dénonçaient au mépris du monde civilisé un régime qui confiait à des généraux le portefeuille de l'instruction publique.Leurs héritiers, les bolchevistes préfèrent des sous- officiers aux généraux! Avec le camarade Boubnof, la militarisation des Lounatcharsky, sera rapidement me- écoles, commencée déjà sous née à bonne fin.Le citoyen communiste entrera dès l'âge de huit ans à la caserne.5,000 LES JUIKS SONT DEVENUS UNE PLATE SOCIALE AU CANADA, SURTOUT A MONTREAL.ILS SONT DEJA UN ETAT DANS L\u2019ETAT.[LS BAFOUENT LE CHRIST QUE NOUS ADORONS.ILS ENSEIGNENT UNE MORALE QUE NOUS CONDAMNONS.A qui la faute?Aux gouvernements qui les ont laissés entrer au pays, en marge de la loi; aux hommes publics qui n\u2019ont pas voulu écouter les lecons de l\u2019histoire.Un député aux Communes a récemment déciaré que M Robb, en 1923, alors qu\u2019ilétait ministre de l\u2019immigration, usant de son pouvoir discrétionnaire, avait autorisé ses subordonnéês à ouvrir les portes du Canada à toute une foule de 5,000 juifs Ces intrus, pour la plupart, ont fait de Montiéal leur terre promise.JUIFS D\u2019UN SEUL Nous prédisons qu\u2019avant longtemps la question juive se posera d\u2019une manière inquiétante ici Déjà Montréal a son prob'\u2018èmes scolaire Juif, qui ne se résoudra pas sans friction.Mais ce prob'ème scolaire n\u2019est rien comparé aux conflits sociaux et économiques qui s\u2019annoncent Il y a dans notre ville au moins 100,000 juifs.Dans dix ans, Cette armée formidable d\u2019antichrétiens fera la guerre aux notres sur tcus les terrains: religieux, commercial, industriel, financier.Serons-nous capables alors de garder nos: positions ?Nous en doutons.COUP! avec les nouveaux venus, Îls seront 200,000.\u2014 Tant mieux! se croit obligé d'ajou- | osé imprimer et distribuer, réussir.Mais quelle manie ont-ils, pour Sur quoi, le B'nai B'rith Magazine : est à l'aise pour ironiser: rencontré à - Mon Dieu, le crime est-il si grand?Quelques-uns des nôtres, succombant sous le poids d'un nom curo- pien un peu rude ou trop encombrant, l'ont accommcedé au goût de leur nouveau milieu.Pourquoi pas?Tant d'autres \u2018\u2018Américains-nés\u201d \u2014 d'hier \u2014 l'ont fait depuis cent ans! N'est-ce pas une famille hollandaise Huber qui nous a donné nos Hoover?Et qui sait si unc famille Black, retournant en Allemagne, n'y redeviendrait pas unc famille Schwartz?Le Black de New-York est allé cependant jusqu'à proposer de lancer l'idée d'un projet de loi contre ces changements de nom à un diner corporatif de confrères en affaires immobilières ct de fonctionnaires de la National City Bank; il a même sur ce sujet brûlant, un tract dont les euphémismes | dissimulent mal l'animosité contre Israël.Les Juifs ne lui pardonnent pas: \u2018\u2019On pourrait peut-être rappeler au nouveau croisé, M.Black, que ses propres ancêtres ne se sont pas toujours appelés Black.Ils ont pris ce nom autrefois selon les convenances du moment et de même aujourd'hui un M.Kantrowitz.par exemple, doit être laissé parfaitement libre de s'appeler, plus commodément, M.Kant.\u201d Voire! comme dit l\u2019autre.Car il est vrai que la règle moderne des patronymes a été jadis moins répandue ou plus souple, en pays chrétiens, qu'aujourd'hui.Mais enfin il y a belle heure que, chez la plupart des nations modernes.l\u2019état civil n'admet plus ces variations, même d'orthographe, du moins sans certaines précautions et garanties.Si l'usage du pseudonyme est toléré dans les lettres; en affaires, il reste bon gré mal gré une sorte d'indélicatesse.On aime à savoir, en général, avec qui l'on traite, quand il s'agit de choses sérieuses, \u2014 j'entends d'argent, en ce siècle d'argent, qui méprise tant les choses de l'esprit.M, Black n'a donc que trop raison, et son seul tort est de n'avoir pas su pousser à fond sa pensée.Ces antisémitismes sans franchise et sans profondeur sont voués à tous les échecs et à tous les ridicules.Le B'nai B'rith Magazine notait lui- même, en effet, dans son numéro d'avril 1929, que l'antisémitisme était en décroissance en Roumanie et en Russie.Pourquoi?Non parce que les sentiments ou les convictions des patriotes clairvoyants ont changé, mais parce qu'autrefois le pouvoir favorisait et qu'aujourd'hui il réprime les réactions naturelles de l'esprit national contre les empiètements d'Israël.Les gouvernements sont partout asservis, la presse achetée: la juiverie se croit déjà maîtresse de toutes les consciences, Mais, en réalité, le sentiment de défense, l'instinct de conservation, si l'on veut, n'est pas mort chez les peuples opprimés; il s'éveille dans des pays qui n'avaient pas encore pati de ces entreprises.Les pogroms inefficaces et sporadiques dont les Juifs fcignent d'avoir tant souffert ne sont rien au prix de ce que leur réserve une entente des patriotismes alarmés, face à leur machination à peine esquissée de la Société des Nations.cE \u2014\u2014\u2014\u2014 faut-il .Des en-tétes de lettres ou Vous de comptes, des enveloppes, des circulaires ?Envoyez-nous votre commande; elle era remplie à votre satisfaction.L\u2019Imprimerie de la*Croix\u201d MONTREAL, MAI 3930 - Le cinquième centenaire de Jeanne d'Arc à Saint-Pierre-le-Moutier Après l'abandon du siège de Paris, Charles VI{, en résidence au château de Mehun-sur-Yèvre, envoya Jeanne d'Arc guerroyer entre Loire et Allier, Au début de l'automne 1429, il y a par conséquent cing cents ans, Jeanne d'Arc et ses gens d'armes se trouvaient devant la plece forte de Saint-Pierre-le-Moutier.C'est alors que sc produisit un fait connu sous le nom de Victoire angélique ou Miracles des Anges, et qui nous a été rapporté par un écuyer de la sainte, nommé Jean d\u2019Aulon.Voici ce que raconte ce témoin au procès de réhabilitation de 1456: \u201cLa garnison de Saint-Pierre était forte et bien commandée, les remparts solides, la troupe de Jeanne assez faible et mal pourvue.C'était le temps où la jalousie et l'intrigue lui mesuraient les moyens de vaincre, au risque de compromettre le salut de la patrie.\u201cLa Pucelle et sa petite armée tinrent le siège devant la ville pendant quelque temps.Un suprême assaut fut tenté et repoussé; la troupe lâcha pied.Jeanne resta devant les remparts, n'ayant plus avec elle que quatre ou cing hommes\u201d.D'Aulon, blessé, assistait de loin au combat.Il monte alors à cheval; il accourt et lui demande \u201cce qu'elle fait ainsi \u201cseule ct pourquoi elle ne se retire \u201cpas comme les autres?\u201d \u2014\"\u201cJe ne suis pas seule, répond- \u201celle, j'ai encore en ma compagnie \u201ccinquante mille de mes gens et ne \u201cpartirai d'ici que la ville ne soit \u201cprise!\u201d \u2018Puis, comme si elle eût commandé une troupe nombreuse, d'une voix forte, elle ordonne: \u201cAux fagots! aux \u2018\u2019elaies! teut le monde afin de faire le \u2019pont.\u201d\u201d ll fut aussitôt dressé ct, ajoute d\u2019Aulon, \u2018 ce dont je fus tout \u2018\u2019émerveillé, car incontinent la ville \"fut prise d'assaut\u201d.Puis il conclut: ** Tous les faits de la Pucelle me sem- \u2018\u2019blaient plus divins et plus miraculeux \u2018\u2019qu'autrement et il était impossible à \"une jeune fille de faire telles oeuvres \"sans le vouloir ct la conduite de N.S.\u201d Cette ruse de guerre que raco.te d'Aulon, c'est le miracle des Anges, car il n'y a pas de doute qu\u2019en cette circonstance la Vierge libératrice n'ait Été inspirée ct que les \u2018cinquante mille\u201d auxiliaires de Jehanne n'aient été les milices célestes.Pour commémorer ce glorieux épisode, les Nivernais ont eu série de fêtes.une Jean Psichari et Renan Il est remarquable que les journaux, en rappelant l'oeuvre assez considérable de M.Jean Psichari, qui vient de mourir, aient passé sous silence son livre sur Ernest Renan.C'est cependant un livre intéres- ressant.11 s'y trouve des renseignements de première main sur l'auteur de la Réforme intellectuelle et morcke, ct pour cause, puisque Jean Psichari avait épousé la fille de Renan, qu'il vivait avec lui en toute intimité et que Renan avait une telle confiance en sa science qu'il lui confiait non seulement la correction, mais la revision de ses épreuves.Mais peut-être en a-t-on voulu à M Jean Psichari de l'indépendance dont il a fait preuve dans ses ju ze- ments sur Renan.ll lui dénie.en effet, la qualité de savant proprement dit et ne veut voir en lui qu'un merveilleux écrivain.Mais M.Jean Psichari est particulièrement dur, et très juste d'ailleurs, sur l'action spirituelle exercée par Renan qu'il estime \u201cdéplorable, parce qu'elle mène par toutes ses voices a la mort\u201d, En parlant de son fils, Ernest Psichari, l\u2019auteur de l\u2019Appel au soldat ct du Centurion, dont la conversion fit l'éclat que l'on saitet qui mou'ut glorieusement, comme son frère Michel sur les champs de bataille M.Jean Psichari rec nnait dans cette conversion \u2018la plus éclatante faillite du rationalisme renanien\u201d."]
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