L'Opinion publique, 21 juin 1877, jeudi 21 juin 1877

[" L'OPINION PUBLIQUE Journal Hebdomadaire Illustré Abonnement, payable d'avance : Un an, 88.\u2014 Etats-Unis, $8.50.Tout semestre commencé se paie on entier.On ne se désabonne qu\u2019au bureau du journal, et il faut donner au moins quinze jours d'avis.Vol.VIII.No.35.JEBUDI, 21 JUIN 1877 Prix du numéro, 7 centins.\u2014Annonces, la ligne, 10 nentins, Toute communication doit être sffranchie.Les remises d'argent doivent se faire par lettres enregistrées ou par bons sur le poste.Décisions judiciaires concernant les joursaux lo.Toute personne qui retire régulièrement un journal du bureau-de-poste, qu'elle ait souscrit on nom, que ce journal soit adressé à son nom où à celui d\u2019un autre, est responsable du paiement.20.Toute personne qu renvoie un journal est tenue de payer tous les arrérages qu\u2019elle doit aur l'abonnement ; autrement, l'éditeur peut continuer à le lui envoyer jusqu'à ce qu\u2019elle ait payé.Dans ce can, l'ahonné «st tenu de donner, en outre, le prix de l'abonnement jusqu'au moment du paiement, qu'il ait retiré où non le journal du bureau-de-poste.8o.Tout abonné peut être rsuivi pour abonnement dans le district où le journal se publie, lors meme qu'il demeurerait des cen- tuines de lieues de cet endroit.40.Les tribunaux ont décidé que le fait de refuser de retirer un journal du bureau-de-poste, ou de changer de résidence et de laisser accumuler les numéros à l'ancienne adresse, constitue une présomption et une preuve prima facie d'intention de fraude.\u2014\u2014e SOMMAIRE Los hommes de 37:0: Riméon Marchesseault, par L.0, David.\u2014Jésus-Christ et Napoléon fer, par L.O.David.\u2014La crise eo Fraunce.\u2014l4 guerre entre la Russie et I' Angleterre.\u2014Nos gravures : Principuux points du théâtre de la guerre ; La procession aux flambeaux, le 4 juin ; Les adieux du missionnaire.\u2014 La inète du missionnaire.\u2014 L'Angleterre et ln ere pélerine à Hume.\u2014L'uttentet du Inc Deux-Montaques.\u2014La durée de lu guerre.\u2014 Choses et autres.\u2014Nécrolugie.\u2014-Causerie : Réflez- ions d'ou cheval d'omnibus, par E.Blain de St.Aubin.\u2014 Revue de lu semaine.\u2014 Le fléau de lu mouche à patute.\u2014 Variétés.\u2014Le Boreicr du Mont Granier (suite)\u2014-In vie militaire «0 Kuxsis.\u2014Le jeu sons Lonie X1V.\u2014Faits divers.\u2014Les échecs.\u2014 Lejes de dates.\u2014Prix du marché de détail à Mont- Cuavtuæe: Les hommes de 37-36 : Siméon Marches senult; Muntréal : La procession aux flambeaux, eu l'honveur du délégué apostolique, jassant devant la salle d'exercice militaire, rue Craig : La guerre : Principaux points du théâtre de ls guerre en Europe : La guerre : Le pays accupé par l'armée du Cuurase en Asie : Le départ du missionnaire.LES HOMMES DE 37-38 Biméon Marchesseault Siméon Marchesseault était, en 1837, huissier de lu Cour Supérieure pour le district de Montréal, et demeurait à Saint- Charles.(était un homme de bonne figure et de bonne mine, intelligent, actif, chaud patriote.Ayant ¢ quelques années au collégo de Montréal, et fait l\u2019école à Suint-Charles, il avait tune assez bonne éducation qui lui donnait de l'empire sur le peuple.11 en profitait pour prêcher partout la cause populaire et surexciter les esprits contre le gouvernement ot la bureaucratie.Présent à toutes les assemblées qui précédèrent l'insurrection, toujours prêt à seconder les résolutions les plus énergiques, partisan enthousiaste de Papineau et de Nelson, il brillait au premier rang parmi les patrivtes du comté | de Chambly.Il ne se contenta pas, comme quelques- uns, de pousser le peuple à la révolte par des paroles enflammées ; il fut l'un des premiers à prendre le fusil ct à organiser le camp de Saint-Charles.Il se distingua par son dévouement et son activité dans les jours qui précédèrent la bataille, et, lorsque le canon commença à gronder, il donns l'exemple du eang- froid et de is bravoure à ceux qui l\u2019entou- Taient.C'est lui qui prit le commandement des patriotes renformés dans le camp sprès le départ du général Brown pour Saint- Denis.Tla étuient là une centaine de braves derrière «es remparts formés de troncs d'arbres, se battant en désespérés contre des troupes aguerries et trois fois plus nombreuses.Bientôt le camp fut entouré, les boulets brisèrent les remparts, et le massacre commença.Marcheaseault chercha alors, sinsi que plusieurs autres, son salut dans la fuite.Il lança son cheval au milieu des sol- data anglais et reçut, en franchissant les remparts, une balle qui traversa la croupe de son cheval et alla se loger dans une linses de papiers qu'il avait dans sa poche d\u2019habit.11 se dirigea vers le village, entra dans sa maison qui était déjà en feu, y prit des papiers importants, courut à son étable mettre en liberté ses animaux afin de les empêcher de brûler, et passa plusieurs fois sans être reconnu, heureusement, au milieu des soldats qui avaient mis le feu.Il put alors se cacher facilement, et, quelques jours après, il partait, avec le Dr.Nelson et quelques autres patriotes, pour les Etats-Unis.Après avoir souffert de la faim et du froid, s'être égaré plusieurs fois dans les buis et avoir échappé à mille dangers, ils furent arrêtés sur la frontière par des volontaires, et conduits à la prison de Montreal.Marchesseault, totjours dévoué, fut un des huit qui cousentirent à se sacrifier pour leurs compatriotes, et il fut exilé aux Bermudes.Lorsqu'il revint au Canada, il s'établit à Saint-Hyacinthe, et reprit ses anciennes fonctions d'huissier.M, Marchesseault était né à Saint-Ours ; son père et su mère étaient descendants d\u2019Acudiens: M.T, Marchesseault, de Saint- Ours, l\u2019un des hommes les plus estimés du comté de Richelieu, est son frère.Il avait épousé, à Naint-Charles, demoiselle Judith Morin.Il mourut en 1854, laissant trois garçons: Alfred, huissier à Saint-Hyacinthe ; Napoléon, mort il y a quelques années ; et Victor, qui demeure aux Etats-Unis.Ila aussi Inissé cing filles, dont l\u2019une est l\u2019épouse de M.Bernier, notaire de Saint-Hyacinthe.L.O.Davin.\u2014\u2014\u2014_\u2014e JESUS-CHRIST ET NAPOLEON lex Au moment où les libres-penseurs de Paris attaquent la divinité de Jésus- Christ dans des écrits blasphématoires, il est à propos, il nous semble, de rappeler ce que le grand Napoléon disait au général Bertrand, qui ne paraissait voir dans le Christ qu\u2019un génie extraordinaire.Napoléon Ter n'a jamais péché par excès de foi, on le sit ; mais, rendu sur le rocher de Sainte-Hélène, sa raison, plus calme, lui inspirait, un jour, les réflexions suivantes : Le plus grand miracle du Christ, sans contredit, c'est le règne de la charité.Lui seul, i} est parvenu à élever le cœur des hommes jusqu'à l'invisible, jusqu'au sacrifice du temps ; lui seul, en créant cette immolation, a créé un lien entre le viel ot Ia terre.Tous ceux qui creient sincérement en lui ressentent cet amour admirable, surnaturel, supérieur ; phénomene inexplicable, impossible à la raison et aux forces de l'homme ; feu sacré donné à ln terre par ce nouveau Prométhée dont le tempe, ce d destructeur, ne peut ni user la force ni limiter La durée.Moi, Napoléon, c'est co que j'admire davantage, parce que \u2018y al pensé souvent, rt c'est ce qui me prouve 8 lament la divinitédu Christ!!! J'ai ionné des multitudes qui mouraient pour moi.À Dieu ne plaise que je forme aucune comparaison entre l'enthousiasme des soldats et la charité chrétienne, qui sont aussi dif férenta que leur cause ! Mais, enfin, il fallsit ma présence, l'électricité de mon regard, won accent, une parole de moi ; alors, j'allumaie le feu sscré dans les cœurs.Certes, je possède le secret de cette puissance magique qui enlève l'esprit, mais je ne saurais le communiquer à personne ; aucun de mes généraux ne l'a reçu ou deviné de moi ; je n'ai pas davantage le secret d'éterniser mou nom et mon amour dans les cœurs, et d'y opérer des prodiges sans le secours de la matière.aintenant que je suis à Sainte-Hélène.maintenant que je suis seul cloué sur ce roc, qu bataille et conquiert des empires pour moi ?ù sont les courtisans de mon infortune ?lrnse- t-on à moi ! Qui se remue pour moi en Europe ?Qui m'est demeuré fidèle ?Où sont mes amis?Oui, deux ou trois que votre fidélité immorta- Lise, Vous partagez, vous consolez mon exil.Telle est la destinée des grands hommes ! celle de César et d'Alexandre, et l'on nous oublie ! et le nom d'un conquérant, comme celui d\u2019un empereur, n\u2019est plus qu\u2019un thème de collége ! ue de jugements divers on se permet sur le grand Louis XIV ! À peine mort, le grand roi lui-même fut laissé seul dans l'isolement de va chambre à coucher de Versailles., négligé par ses courtisans, et peut-être l'ojet de la risée.\u2018e n'était plus leur maître ! C'était un cadavre, un cercueil, une fosse, et l'horreur d\u2019une imminente décomposition.Encore un moment, voilà mon sort et ce qui va m'arriver à moi-même, .Assassiné par l'oligarchie anglaise, je meurs avant le temps, et mon cadavre aussi va étre rendu à la terre pour y devenir la pâture des vers.Voilà la destinée très-prochaine du grand Na- léon.Quel abime entre ma misère pro- londe et le règne éternel du Christ, préché, encensé, aimé, adoré, vivant dans tout l'univers.Est-ce là mourir! N'est-ce pas plutôt vivre ?Voilà la mort du Christ ! Voilà celle de Dieu ! L'empereur se tut, et, comme le général Bertrand gardait le silence: * Si vous ne comprenez pas, reprit l'empereur, que Jé- sus-Christ est Dieu, eh bien! j'ai eu tort de vous faire général ! ! \u201d + * Les insulteurs de Jésus-Christ, depuis Voltaire jusqu'à Rochefort, honorés, acela- més par les clusses ouvrières, par le peupie ! Quel aveuglement et quelle ingratitude ! Qui a été, plus que Jésus-Christ, le bienfaiteur, le régénérateur du peup:e?Qui a tiré l'ouvrier, le pauvre, de l'état de dégradation et d'asservissement où il était plongé, même chez les nations les plus civili- sea?Qui a introduit dans le monde les véritables principes de liberté, d'égalité et de fraternité dont le peuple est si fier et dont il abuse tant ?N'est-ce pas Jésus-Christ ?Tout dans sa puissance, dans sa vie, dans ses enseignements et sa mort prcclume son amour pour le pauvre et semble n'avoir pour but que de glorifier le travail et la pauvreté, de faire aimer et respecter l\u2019ouvrier.ll naît dans une étable ; il est le fils d'un charpentier, il devient ouvrier lui- même, passe la plus grande partie de sa vie à manier la scie et le rabot.Et quand le temps d'accomplir ea divine mission est arrivé, c'est à des ouvriers, à de pauvres pécheurs qu'il s'adresse pour en faire ses apôtres, pour accomplir ls plus grande œuvre que le monde ait vue.Il vit avec les pauvres, c\u2019est à eux qu'il parle, qu'il se révèle, Et que dit-il aux riches?Il prêche constamment l'égalité devant Dieu, la charité, l'amour du prochain, I'humilité : il ne promet le bonhieus éternel qu'à ceux qui pratiqueront ces vertus.\u201c Tout ce que vous aurez fait, dit-il, au moindre de mes frères, c\u2019est à moi que vous l\u2019aurez fait.« Bienheureux ceux qui souffrent.\u2026 \u201c Laissez venir à moi les petite enfants, car le royaume du ciel se compose de ceux- là.Vous n'y entrerez pas mi vous ne devenez semblables à oux.\u2026.\u201d C'est à ces sublimes enseignements que la charité, le sacrifice et le dévouement ont pénétré dans les âmes, changé la face du monde, que l'ouvrier est devenu l'égal des autres hommes, qu'il a acquis même une influence et une autorité redoutables.Aussi, aux pauvres, aux ouvriers moins qu'aux autres hommes peut-être, il est permis d'oublier ce qu'ils doivent a Jésus-Christ et à la religion ; car, jamais aucun philantrope, méme au point de vue purement humain, n\u2019a mérité autant leur amouret leur reconnaiseance.Le laisser injurier, Inisset élever des statues à ses insulteurs, c\u2019est manquer non-seulement de foi, mais c\u2019est manquer de cœur.\u201c* Ed Certains journaux veulent faire croire, à propos de mes articles sur la crise euro- péenue, que les événément, depuis quelque temps, ont modifié ma manière de voir.Je les prie d'ouvrir L'Opinion Publique de 1870, 1871, 1872 et 1873, même le Bien Publie de 1874 ot 1875, et ils verront que je n'ai pas varié d\u2019une ligne.Quand j'ai dit que j'étais arrivé à ces con- elusions après revoir réfléchi, je parlais de réflexions faites il y a quatre ans, C'était bien facile à voir, LO.D.\u2014\u2014\u2014\u2014 Un parle de donner le siège «le l'hon.M.Fraser, au Conseil Législatif, 4 M.IS.Murphy.C'est une excellente idée.Il n\u2019est pas Canadien-français, disent quelques personnes.S'il est un homme au sujet duquel on ne devrait pas soulever la question de nationalité, c'est bien M.Murphy.Il s\u2019est tellement identifié, depuis vingt ans, à tout ce qui eat catholique et français, que mous sommes tenus de le considérer comme un des nôtres.M.Murphy a des aptitudes politiques qui seraient tris-utiles dans le Conseil Législutif.LOD \u2014\u2014\u2014e 1tier.Holyoke, Mass.\u2014Jobn Gadbuis.299 Prix du Marché de Détail de Montréal.Montréal, 14 juiu 1877, FARINE 8 « sm Farine d'a 2 60 Farine de blé< 180 n 95e Hé par mines .L2001120000e » 000 Pois de - >.120 Orge do ee \u201casus Avoine pur 41 a 0354 035 Rareasin pur mint.oma ! Lin do .1008 30% Mi do amma 225 Hléd'inde do LLL Tova Lo LEGUMES Pommes uu baril Putates xu war.Faves pur minot Uignons par win Asperges, pur puyiiet Laltue, pur pled.ses-ce EN2E: EE REE sa.2 Beurre frais & lu livre.vasa 0M Beurre salé du isa 0x.Fromage 4 ta livre Vora 00, VOLAILLES Dindes (vieux) au conple Dindes Geunes) dde \u2026.Dies au couple Canard au couple Poules de annees Poulets de GIHIELS Cauards (muvages) par couple.ma 000 d a 0m à à oo a 15 Bœuf à ls livre où 012 Lurd de .01048 0; Moutou au quartier.1254 200 Agneau de 03554 baw Lard frais par 100 livres 71564 800 Hot pac 100 livres Rog Hon Lidvees PN A a DIVERS Sucre d'érable 6 bn lve \u201cor an Sirop d'érable au galon 0a 0x0 Mie) à lu livre ol nan oil a a à & 012 + \u2019 a (Eule frais a ln donne \u2026.Haddock aa _ Saindoux pa Peaux 6 lu livre 0 on ivre a 0 on Marché aux Bestiaux $400 ua $n, « 3% 25 00 & 350 4000 4 600 erat.Tre qualité, pic 100 Um Teuf, me qualité Vaches lait Vaches extra.Venux.1re qualité.5wa 70% Jord 400 208 3% Hood 10 00 - Sena 7% - _\u2026.5mwa 70 Agneaux.me qualité gmg 3h ochons, Lrequalith .soauk 00 ochons, Ÿme qualité.o\u2026e 00 -\u2014e