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Titre :
Journal de Waterloo
Éditeur :
  • Waterloo :J.A. Chagnon,1899-1952
Contenu spécifique :
jeudi 5 novembre 1908
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
chaque semaine
Notice détaillée :
Titre porté avant ou après :
    Prédécesseur :
  • Journal de Waterloo et de Granby
  • Successeur :
  • Journal de Waterloo et de la région
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Journal de Waterloo, 1908-11-05, Collections de BAnQ.

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[" JOURNAL D \"TOUJOURS ET PARTOUT FIDELE A.E.CHAGNON, REDACTEUR-GERANT.Vo], XXVII ' WATERLOO, P.Q.JEUDI, 799 WATERLOO J.A.CHLAGNON, Eprreur-PROPRIETAIRE No.36 FEUILLETON 1 MAUEIRSEINTETE DU \u201cJOURNAL\u201d CHAPITRE XI (suite) En vain les Sarrasins s'efforcent de l'abattre ; lo jeune béros défund sa victoire avio cette toôwe valeur qui la loi à fait obtenir : il paraît debant an fuite des remparts, saute dans l'enceinte, 89 place devuut ln tunnière sacré», ¢*, avec sa soule ¢- pée, écarte les infidAles et les erapé- che d'approcher, Cependant l'échelle où il vient de se finyer uno si glorieuse route est renver ée avec tous | 8 guetriers yu's elle portait, et il s¢ voit seul an mi.Jieu d'une foule d'onnemis ; mais il est uvec son courage, et il ne s'ef- frais pas, Les Sarrusins, hontenx d'être repouasés por un seul chrétien, Ieviennent en foule vers lui ; tandis que son bras invincible les renverse d'un côté, il reçoit do l'au- tra un coup de hache qui fund son casque en deux parties ; sa tBte reste nue et sans défense, À l'aspect de ss jeunesse et de su beauté, Jes musulmans s'arrêtent immobiles, é- tonnéa de voir dans un Ago si tendre ue oi indomptable valeur : iis pa- taissent craindre de donner In mon à celui qu'ils ne peuvent s'empêcher d'adwirer, Mais, du haut de la citadelle, Metchoub à reconou le hé- tos ; il accourt, se précipite, anime ses soldats, \u201cEnsensés, leur cria t-il, que turdez-vons à frapper : si Montmorency tombe sous vos coups, Pto- léneïs pourra être emportéo, la vie.toire n\u2019en sera pss moins à nous,\u201d VI dit, et suivi de ses troupes, il entoura le héros, Celui-ci, près d'être accablé par le uowbre, oppose un cœur intrépide et vn bras iuvineible au torrent débordé contre lui il a'appuio Je dos contre le wur, et, né- pligeant da défandse sa vie, il ne songe qu\u2019à garantir le drapeau da la croix qui flotte au-dessus de sa tôte : déjà victime de son généroux dévouement, sou sang coiuwmenco à ruugit ses arsnes, lorsque Je ciel, qui veut le consurvet encore à cs moudu dont il cat l'exemple et la gluire, Jui envoie un défenseur, Agprès avoir été repoussé plusieura fuie, Lus'gnar est enfn parvenn à escalader le rempatt : des milliers de chrétiens le suivent : il eperçoit le premier, lo danger de Montuorency, il vole à son mecours ; les chrétiens ao précipitent après lui, et parviennent à dégager le héros, À peine celui-ci est-il Vibre, qu'il jette les débris de son épén, on saisit une autre.couvre du casque d'un des ennemis qu'il a absttus, et, tout Messé qu'il est, cherche de nouveaux combats, Cepoudant Metchoub, fa- ticax de se voir enlever 84 prois, tourne toute sa rage contre Lusi- Bnan ; il lui lance un vrait ai subit ot ni prompt, que le roi de Jétuas- Jeu n'a pas lo terups du lu détourner ; il le reçoit dans Ja poîtrine : | sang sort de la plais à gros bouil'ou- ; le vaillant guerrier chaneelle ; it tourbe sur ses genoux, Alora Mutehonh l'insulte : *Monarqua de Jétoss'em, lui dit-il, puisque tu ns perdu ton royaumse dena ou monde, va le cher cher dans l'autre,\u201d Mais Motehout n'a pas le temps d'uchever : tons ler Tetranchoments sont emportés, l'armée «otiôro «ot dans Ptolémaïs Richard vole à la défenso de son fri to d'armes, le rauve et le venge : vainqueur de Metchoub, 1 lo fait charger de chulnes, Les habitants du Ptolémaïs, voyant leur chef dans les fera, mo souwettent aux vainqueurs et accuptent la capitulation que leur offre Philippe-Auguate.A l'instant on voit de toutes parts des croix triomphantes s'élever nu-des- sus des mosquées, et de gloricua: bannières 8 déployer duns las airs : lo soleil les doro de a derniers rayons, et éclaire encute, avant de disparaître, l'ontrée triomphale de l'armée dans le villo conquise, Len rois de France ec d'Angleterre, se Levant par la maio, marchent À la tête de leurs troupes, et vont tendre Brèce du leur victoire au Dien den srméer, dune Is grande église de Salut-Josn 1 consacrés par les infi- \u201cèlee à l'honneur ds leur prophète, lle vient d'être r-ndne À son pra.nier culte, L'archivêqus de Tyr, vêtu de ses habits poutiticaux, l'a putiliée ; il commence lvs snintus cérémonies, vt Etit retentir, avec l'hymne de reconnaissance, le nom sacré du Christ : toutes les voix des l1$- ros le répètent ; menarques, princes, soldats, tous ge prosternent, saus distinction Je rang et du titres, unis, confindng entre enx, coum ile le aont devant l'Éternel.Après s'être acquittés de ce pienx devoir, ler vainqueurs ss retirent dans le quar- Lier qui est désigné à chicon, ot ils 30 délussent de leurs pémtles et glo- rien Imvaux en goûtant le repos au'umnènent le eilencu et ln nuit, CITAPITRE XI Pendant que Pioiéiuaïs tombait sous les armes des chrétiens, Saladin, pin de confiance dans la solidité de sv remparts, le couruge de ses défenseurs, et plua encore dons la dis- seusion qui régnait au camp des croisés, ne supposant pas même que 803 chncimis ossasunt nttunner une si fuste place, s'était avancd vers Mous- soul avec une partie de son armée, afin de la défendre contre les «ntre- prises du su:tin Emmaddin, son an- vien possesseur, Pon de jours lui avait suffi pour Je vaincre ; ct il te- venait triomphaut lo long du Heuve Oronte, loraqu'au pis d des mont.gnes de Galilée 11 rencontra le bra- vs Metchoub, député des prisonniers de Ptotémaïs, © t infortuné guerrier, Ja Lête couverte de cundres, et »e désespoir dans le cœur, so progter- ne aux pieds de sou waître : \u201d Preude 1os vie, lui dit-il ; car tes vnuewis m'ont surpris ; ls se sont emparés \u2018le In ville que tu avais contiée à mug gous, el m'ont obligé de venir ta demander d'opposer lon seing au traité de capitulation qu'il n° fallu faire ovec eux.\u201d A cette nouvelle imprévu , Saladin demeure stupéfait et immobi'e ; il no pout croire, il ne peut com- preuddre cu qu'on fui annonce, que l'élognetise d'un seul homme a sufti pour apaiser les discurdes enveni- véea des chrétiens, «t qu'il ne leur « pas fuilu plus d'un jour pont s'emparer de la ville la plus imputtante de la Palestine, après Jérusalem, \u2018Quel est done, demande-t-il, quel est cet homme extraordinaire qui u on sur Teaprit do tant de rois nn pouvoir que n'avaient pu obtenir jusqu'ici ni l'in:érôt de leur gloire ni celui de leur religion ; ct quelle win assez forte à pu étuauler lu \u2018riple muraille dont j'avais entouré Ptolémuis ?\" Metchoub répoudit : \u201cDu mdwe qu'un sen! wot du prophète anvait euchainer la tempête dans les airs, de nême l'archevêque de Tye à su, par la aoule force de +4 paroles, su-ponsire celto terrible querelle qi divisait les chrétiens, et menngait de lea anéantir, Quant 3 va maire teituc'e du conte soda 16 de Pidtémesta, ha vddeur de Ri- Shard et ale Plalippe- Auguste yu gu wrt 5 mais an du fo cdioyante épée le Monti ren y, jumais ts nn Fens.ent achavé\u201d + Si je me avis pris sou- Ja poissan- 2 J'un song, Tart Satading tes pu- 10!es 8 nt fausses ; cat, an bn oment ot ju parle, l'utchovéqae de Tyr es Josselin de Montmorun-y font prisonniers à Dumitte.\u2014De l'étaient sans doute, réplique Metchoul; tuais Malek Adh-l 8 brisé leurs chaînes.H leur à donné nue garde nombreuse pour les conduire à tauvcra lv désert au camp des croisés : arrivés chez les ra frères le 16 de la lune de Ledgeb, Te 17 les chrétiens étaient réconciliée, et le 18 maîtres du Pto- lémnts \u2014S dis-tn ea que Lu (fais en me disant do patvilles choses, audacieux esclave, s'écria lo sulton avec ev'êre ?Saietu que tn élèves dans mon esprit des soupçons contre 0 ui nfl GD ne -_- CASTORIA Pour Bèbés et Enfants (a Sorts Que Vous Avez Toujours Achatée Porte la Signature ie frére 3\u2014A Dien ne plaise, intarrom- pit Metchoub, que je veuille donner À ta hautesse aucun doute sur ln fidélité du grand Malek Adlus}, 105 plue sonmis serviteur ; msis cu que jo t'appronds, te sera confira$ par les braves soldate qui out nozonprgné los prisonniers de to frère, depuis Darnietto jusqu'au camp ; ot qui, pour récompemsu de cetlo netion, sont lea souls musubmans libre dans Ptolémais.Pout-8trs poursais-jor V'en dire davantage, si je ne craignais d'e«xciter ta colère, et si nous w'étiona autourés de tint d'oreilles attentives à suua éconter \u2014 Vi-us done ma parler à moi seul, repartit le sultan avec agitation, et snr ta tête prends garde à es que Li diras ; car je ne sais si je posrmais parlon- ter À la lungu- gncrilég: qui oserait me Ériro enteudre que le frôrs da mon caer, quo le plus cher ani de mes entrailles ust un traître contre Jeprel je dois w'ariger, \u201d IV dut, Lait poser ex touts el 8'y enfermo uvec Metchoub, À peiu- sont-ils seuls, vue celui-ci 2'derie, en se prostemant devant son maître : \u201cNon, grand prince, ton frére n'est point uw trat- tre 5 mais il est auhjngné par un amour trop extraordinaire pour v'dtre pns sous ln puissance de quelque en- vhantemeut : uno vierge chrétienne, (\u2018uae beauté si céleste qu'on la croi- rit une houri échappée da puradis du prophète, a ébloui ses yeux et abuttu son Âine : depuis qu'il l'a vue, il néglige le gouvernenont dunt tu l'as chargé, et oubliv égiloment et \u2018ta intérêts de son pays el les urdres de son mittre \u2014 Bt quel eat le nou de cette dangereuse beauts 7 1-prit Saladin, Quelle femme a cu lu puissance d'wmol ir ainsi la grande ame d+ Malek Adhol 1\u2014 Lu princes.so Mathilde d'Ang ecrre, la swnr du roi Richard, une fille de suizo aus, ost cede qui tient onchulné à ses pieds, com-ue un vil esciave, le lion des combats, le foudre d'Ori nt ; c'est à cause d'ulle qu'il à renvoyé avec mépris tout: les femmes do son sérail ; c'est parce qu'elle l'a ordonné, qu'il a brisé les chaînes de l'archevê que du Tyr «t du vaillant Montworeney, Sans du t>, si cl'e l'avait ordonné encore, il j'eàt conduite elle-même au camp des ciré- tisus ; car il a juré que tout ce que lui demunderait Ja princesses Machil- le, elle l'obtiendrait sur le chum).\u2014Ceci est uu insigue mensange, repartit vivem nt Saladin, ct je auis sûr que Malek Adhel v's point fan up pareil serment, Si lu puinecsso POUR LES ENFANTS Augmente l\u2019appétit et les forces de In petite MIGNONNR SIMARD.MIGNONNE SIMARD, 94 sue St-Sacques, \u201c\u2018Avant de preudre de *T'OVO- NOL'', notre petite fille, Mignonne, nous donnait beaucoup d\u2019ln- quiétudes, tant elle était délicate ct faible, Ayant entendu parler de ce tonique et de l'étonnante rapirlité avec laquelle il agit, même chez les constitutions les plus délicates, nous lui en avons donné, \u201cNous sommes heureux aujour- d'hui de constater une grande amélioration dans la santé de notre enfant, Elle est beaucoup plus forte et a un appétit qu'elle n'a jamais eu, Chaque jour nous la voyons plus vigoureuse, mieux portante.\u201d Madame SIMARD.954 rue St-Jacques, Montréal, Vous pouvez vous procurer \u2018TOVONOL\u2019 chez tous les marchands de remèdes.Prix.$1.00 Ia bouteille.Pour toute autre information, s'adresser à la COMPAGNIE CHIMIQUE FRANCO - AMÉRICAINE, 274 rue Saint-Denis, Montréal, d'Angleterre disposait ainsi de 85 vo- louté, ne Uni antait-alle pas commandé de remultr+ aux chrétiens toutes les places dont il dispose 7 No Io noraît-ells pas commandé d'être chrétien Ini-môme, et de ae j Indre À mes ennemis ?Képonds-moi, Met- choub l'u-t-i8 7\u2014Non, sans doute, réplique celui-ci, il ne l'u pns (ait encore, Muis songs done que cuite orgneilleuse vutopéenne n'a seulement pas tenté nn seul effort À cet égard, On dit que jusqu'à ce juur, infloxibla et sé sire, elle ve tient obstinément cichée 3 a8 yeux ; que toutes sus ndo ations, £es prières, son assetvissement, n'ont pu obtenit d'e]- le ni un regard plus dons ni uv mot favorable ; et qu'enfin il w'entreprend tien pone la servis, parce qu'elle ne Haigne rien lai demand-r, Mais si, tout à conp dépouillant sn dé fu gaenss finité, l\u2018ammur rempluçait Is froideur, et que pour prix de son va T, elle exigeÂt du Malek Aslhet le sacritice du s suivantes que je vous 1n- dique, À savoir : lo Si penuent prouver clairu- nent quo Jésns-Christ (loquel a taot «le fois parlé de l'eufer) est un trom- pénr ou un trompé ; 2» Qu'ils pronvent qu'ils furent nussi des iimpost-u1a, les douze npô- tres et tous les suinta docteurs sn- vants et philosopl & de l'Eglise qui, durant denx mille sna, sont venua ensvignes le mêtue dogme ; do Qu'ile démontrent qe touts l'infinité des miracles qui ont été faits pour nceréditer lu vérité citholique qui enseigne l'existeuca de l\u2018etfer ne sout qu'erreur et mensong de Qu'ils considèrent et dizemt s'il eat vu non contraire à toute raison et justice que les méchants et lvs voleurs qui n'ont pas en de châtiment en ce monde je subissent dans l'autre ; 5o Qu'ils prouvent, finalement, que Roque Barcia ct compagnie out plua d'autorité pour définir cet arti.ele et méritent plus du crédit que Jésus-Christ, 7 no les apôtres et tous lea docteurs et savants du eutholicis- te, \u2014Je no suis, l'ère, si js pourri © tenir toules ces preuves, qui sont au nombre de 5 connu les doigts de La main, mais, vrrivé à la tmuison, j les écrirai pour n'en oublier aucune, Huit josra durant, le pauvre Jean mit us Cervelle en tout sens, Hirnut et reiisant ln brochure de Roque Barcia, questionuant les amis du K.W, Ce qu'un accessoire à Eau Chaude \u201cPANDORA\u201d signifie pour moi.\u201cDESSOUS\u2014 Vous voyez comment je tourne le robinet et comment j'obtiens à l'instant de l\u2019eau chaude pour ma vaisselle, le lavage du linge, du plancher, etc.\u201d \u201cDESSUS\u2014 Vous voyez comment les tuyaux sont raccordés au bain ct au bassin- pas d'attente pour le bain-pas d\u2019eau chaude { ei A transporter en haut.\u201d TER Les potles \u201cPandora\u201d peu- | vent être munis d'un | accessoire à l\u2019eau D chaude si vous n'en c avez pas déjà un, et l'accessoire n\u2019ex- - igera pas plus de \u2014 combustible ni ne nuira à la euison.MCClarys.Londzn, Toronto, Montreal, Winnipeg, Venceuver, St John, N.B., Hamliten, Calgary.FE ENDEN, AGENT, WA\" 81,00 us avez besoin de NONS on LUNETTLS us chwineron lon .E.Du VERGER Opticien Diplomé Meconnu par la législature de Québec.VU aauele pratinee À Chicago.Vaumen gratuit de Is vue.\u2014 Pris taîsonnabho Yeux Arililclet: Anorimeat complet.20 $1.Deny, près Sle-Catherlne, MONTREAL [ D\u2019ARRIVER UN CHAN D'ESTENSILES DE CEISIE vvoles, ele cuvaîldes, d dee nti , porte quel 1 Mêmes articles autrefois $LÔU, maintenant SÛe., Venez nu plus tél pour avoir votre chars Si \u2018achetez pus, venez quand ne meet à vendre ! 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Des nnïves nisours mystiques furaisons J 4} jeunesse ! tu Muia comme un songe d'ancure\u2026 Ex que 1etrouve-t-on, quan ton rêve est fui ?t qui [rissounent encore Aux branches où lu cwur avait bâti son nid, LOUIS FRECHETTE.L'enfer existe-t-il ?Un umtin du carôme 1870 entre hans l'église Ste-Marie, à Madrid, 3 ouvrier vominé Jean, 11 se di- \u201cig vers le conf ssionnal d'un bou religieux, luquel par son zèle ct les vwimônes qu'il se procurait était le rancipal sontien d'une grande wai.«on dle bienfaisance, Aussitôt agenouillé, Jean dit an confcaseur : \u2014l'ermeltez-moi, mon Père, de vois dite que ju te viens point me \u2018orlesser, \u2014Que venez-vons donc faire ?\u2014 Voyez ce qui ge passe ; Il y a ouglemps que om fomine tu presse le venir me confesser, comme cha.ue nnpée, Tova Lis jours elle me \u201chante le même refrain, ms traitant d'hérétique, d'impie, d'excommunié, Ne pouvant vives dans ecto situs ton, j'ai résolu d'entrer dans votre vonfessionual afin que ma femme, qui wn accompagné dans d'église, s\u2019imugine que je me confesse et me uisse lis puis, \u2014 Mata dites-mai, Jean, porque, syant necomp'i tuus les ans votre levoir de chrétien, versz-vons À cet.« heure Faire une courédie ?\u2014 Man pète, puisque vous me he tematudez, je vons le durez Éranch=- ment.Do toutes leu vérités ruli- mnses colles de l'enfer était celi Jot tne Tetenuit le plas el oe Facisait marcher le quux droit\u2026et comme il 1 vénilié, mamteusnt, qu'il n'y 4 voint d'en 1, je me auis dit: Poor quoi aller me confesser ?d'autant ste je vu) tien fait contre lu loi nn- wre] ln \u2014EL comment avez-vouy veritié wil wy pus denfer 2 \u2014Je l'ai vu ling une ochre le Roque Barcia (libre-pensour es.paguo\u201d) et dans d'autres fouilles qu\u2019 un lab on distribue gratuitement aux ouvriers, \u2014Ët vous vous liez À cv que di sont ces feuiliea ct cette brochure ?\u2014Oui, l\u2019ère, parcequ'elles dis-nt vrai it qu'elles sont l\u2019évangile du peuple, bien mieux quo les aermonr des curés.-Merci du compliment que vous me faites | Mais sivez-vons c> que sunt Roque Burcia et les autres, que ts -ignenl seublab'es choses | Nons emyons que le LINIMENT MI NARD eet ce quik y de w MATIILAS FOLEY, Oil City, Unt.JOSEPIL SNOW, Norway, à CHARLES WHOUTEN, Mulgrave, NE.BEV.It.0, ARMSTRONG Mulgrave, N.'E.PIERRE LANDERS, l\u2019okemonche, NE PRICE, Co de Rimoueki, P.Q.THCMAS WASSON, Sheffield, N.B, \"| fer s'il n'esisle pas ?\u2014Co sont des hommes savants autaut ou plus que vous ! \u2014D'asse pour autant.Muis dites amoi, sont-ils plus savants que saint Augustin, que saint Thomns, que Balmôs et que tous lus grandg phi- logophes de vingt sièoles, qui ont cru et enseigne le dugme du l'enfer, \u2014Celn, jo ne Je dis pas ; mais on les dit si savant que nous |ouvons bien lea croire, nous qui n'avous pas étuilier ces choses, \u2014Et diton également qu'ils soirnt si vertuenx cb ni saints, que pour na point dire un mensonge ie so laisseraient tuer, ct qu'ils aient {ait dea miracles ponr prouver b.vé- +ité de leurs uonvelles doctrines ?| \u2014Cela, personne ne le dit.\u2014l\u2019ourquoi dune vons fiez-vous à oux plus qu'aux docteurs de l'Eglise, aux apôtres et môme à Jésus-Clitist, \u2014Ju ue aus que vous dire à ce sujet ; Iusis je vous assure que j'ai tant entendu pari-r contre les curéa st contre l'enfer, on wv'u douné tant de raisons qu'il est impossible que co soit vous qui ayez raison.\u2014 Et ces raisons, que:les sont- oles ?- \u2014A cette li-ure, ju no les ai pas bien présuntes, mais je vous les ofi- mi quand il vous p'uira, eL vous comprendrez pie l\u2019uvÉer n'est qu\u2019une vieille légende, iudigne= d'être crue
de

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