Voir les informations

Détails du document

Reproduction

Informations détaillées

Conditions générales d'utilisation :
Protégé par droit d'auteur

Consulter cette déclaration

Titre :
Le devoir
Quotidien montréalais indépendant et influent, qui informe rigoureusement et prend part aux grands débats de la société québécoise [...]

Fondé à Montréal par l'homme politique québécois Henri Bourassa, le quotidien Le Devoir paraît pour la première fois le 10 janvier 1910. Bourassa rassemble autour de lui une équipe de rédaction fort compétente. En font partie Olivar Asselin, Omer Héroux, Georges Pelletier, Louis Dupire et Jules Fournier.

Dès ses débuts, Le Devoir se veut patriotique et indépendant. Résolument catholique, il est partisan de la doctrine sociale de l'Église et appuie un encadrement catholique des mouvements associatif, syndical et coopératif. De tout temps, il défendra la place de la langue française et sera des débats sur la position constitutionnelle du Québec.

Au cours des années 1920, le catholicisme du directeur se dogmatise, ce qui rend plusieurs journalistes inconfortables, mais l'orateur demeure une figure très en vue qui permet au journal d'amasser des fonds. Grâce à lui, Le Devoir pourra toujours s'appuyer sur des donateurs privés, dont certains siègent à son CA. Des journalistes tels Fadette, Jeanne Métivier et Paul Sauriol y font leur marque à la fin de la décennie.

Proche des cercles intellectuels influents, Le Devoir a une vocation nationale. Une grande part de son tirage est tout de même acheminée dans les milieux ruraux. Le journal offrira d'ailleurs un vif appui à l'organisation de l'agriculture québécoise. Il ne pénétrera que tardivement, mais sûrement, le lectorat de la zone métropolitaine.

Au départ de Bourassa en 1932, Georges Pelletier prend la direction du journal. Un regard d'aujourd'hui sur l'époque des décennies 1930 et 1940 révèle une phase plutôt sombre, empreinte d'antisémitisme, le Juif représentant à la fois la cupidité du capitalisme et le péril athéiste lié au communisme.

Durant la Seconde Guerre mondiale, Le Devoir lutte contre la conscription et rapporte les injustices faites aux Canadiens français dans les corps militaires. Sur le plan politique, bien qu'indépendant, le quotidien appuie la fondation du Bloc populaire, parti nationaliste, et se rapproche parfois de l'Union nationale.

Gérard Filion prend la direction du journal en avril 1947. Il en modernise la formule et attire de solides jeunes collaborateurs, dont André Laurendeau, Gérard Pelletier et Pierre Laporte. Le journal prend alors définitivement ses distances de l'Union nationale, critiquant l'absence de politiques sociales, l'anti-syndicalisme et la corruption du gouvernement québécois, et dénonçant la spoliation des ressources naturelles.

À partir de 1964, le journal est dirigé par Claude Ryan, qui en base l'influence sur la recherche de consensus politique, entre autres sur les sujets constitutionnels. Sous sa gouverne, Le Devoir sera fédéraliste pendant la plus grande partie des années 1970.

Bien qu'il soit indépendant des milieux de la finance, Le Devoir est le quotidien montréalais qui accorde la plus grande place dans ses pages à l'économie, surtout à partir des années 1980. En 1990, l'arrivée de Lise Bissonnette à la direction redynamise la ligne éditoriale et le prestige du journal. Le Devoir appuie résolument la cause souverainiste.

Au XXIe siècle, sous la gouverne de Bernard Descôteaux, puis de Brian Myles, Le Devoir continue à informer les Québécois, à donner l'ordre du jour médiatique, à appuyer l'émergence des idées et à alimenter le débat social. C'est pourquoi il faut regarder ailleurs que dans ses données de tirage, relativement plus basses que celles des autres quotidiens montréalais, pour mesurer la force de son influence.

Sources :

BEAULIEU, André et Jean HAMELIN, La presse québécoise des origines à nos jours, Sainte-Foy, Presses de l'Université Laval, 1979, vol. 4, p. 328-333.

BONVILLE DE, Jean, Les quotidiens montréalais de 1945-1985 : morphologie et contenu, Québec, Institut québécois de recherche sur la culture, 1995.

LAHAISE, Robert (dir.), Le Devoir : reflet du Québec au 20e siècle, Lasalle, Hurtubise HMH, 1994.


Éditeur :
  • Montréal :Le devoir,1910-
Contenu spécifique :
Cahier A
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
quotidien
Notice détaillée :
Lien :

Calendrier

Sélectionnez une date pour naviguer d'un numéro à l'autre.

Fichiers (10)

Références

Le devoir, 2014-02-01, Collections de BAnQ.

RIS ou Zotero

Enregistrer
[" Geneviève Desrosiers : poésie posthume Cahier Livres Arwad : Le cœur ici, la tête en Syrie Cahier Culture -?www.ledevoir.com ?- Obama, un président en fin de parcours Cahier Perspectives LE DEVOIR VoL.CV N« 2 0 LE DEVOIR.LES SAMEDI 1 ® ET DIMANCHE 2 FÉVRIER, 2014 2,83 $ + T A X E .s = 3,2 5 $ Les jeunes et la charte de la laïcité JACQUES NADEAU LE DEVOIR Des jeunes de 5® secondaire de l\u2019école montréalaise Georges-Vanier.Les points de vue sont divisés, mais une certaine majorité d\u2019élèves semble pencher du côté anti-charte, ou plutôt anti-interdiction des signes religieux.Un débat qui ne leur appartient pas LISA-MARIE GERVAIS Printemps 2012.Pancartes au poing, ils ont été des milliers de jeunes dans la rue à défendre l\u2019accessibilité aux études et une série de causes sociales.Prés de deux ans plus tard, cette jeunesse, qui a contribué à la chute du Parti libéral et préparé la voie aux pé-quistes, est rentrée en classe.Et le débat sur la charte de la laïcité, sur laquelle table le nouveau gou- vernement élu, est loin d\u2019autant déchaîner les passions.Où sont les jeunes?«La mobilisation de 2012 a pris deux ans à préparer.On ne peut pas s\u2019attendre à ce que toutes les organisations se prononcent aussi rapidement.Et c\u2019est un cercle vicieux, moins il y en a dans le débat, moins les autres ont le goût d\u2019y aller», explique l\u2019ex-leader étudiant Gabriel Nadeau-Dubois.Si les jeunes participent moins au débat sur la charte de la laïcité, c\u2019est aussi qu\u2019ils sont intimidés par les plus vieux.«Depuis le début, il y a eu toute une série de sorties publiques, comme celles de Guy Rocher et Janette Bertrand, et ils ont tout à fait le droit.Mais ce sont des gens d\u2019un certain âge qui ont utilisé leur expérience pour donner beaucoup de crédibilité à leurs propos et pour donner l\u2019impression à VOIR PAGE A 12 : JEUNES Dossier > Une question qui agace des éièves de la métropole Des enjeux lointains, mais préoccupants en région Des signes qui n\u2019ont rien de dérangeant pour les éléves du primaire Qu\u2019en pensent les 18-30 ans?Pages A 6, A 7 et A 8 SOTCHI 2014 Le grand pari de Vladimir Poutine AGENCE ERANCE-PRESSE/RIA-NOVOSTI/ALEKSEY NIKOLSKY Grand amateur de sports, Vladimir Poutine fonde de grands espoirs en l\u2019équipe nationale russe.JEAN DION Eu juillet 2007, à l\u2019occasiou de la 119®sessiou du Comité iuteruatioual olympique teuue à Guatemala, Vladimir Poutiue s\u2019était adressé au sélect parterre eu auglais et eu français pour promouvoir la candidature de Sotchi à la présentation des Jeux d\u2019hiver de 2014 qui, disait-il, comptait sur «le soutien enthousiaste de toute la Russie».La coquette station balnéaire du Caucase, «un endroit unique», offrirait aux visiteurs une expérience «sûre, agréable et mémorable» et la famille olympique s\u2019y sentirait «chez elle».Tout cela pour la bagatelle de 12 milliards de dollars.Sotchi a terminé deuxième au tour de scrutin initial, derrière Pyeongchang, en Corée du Sud, mais elle s\u2019est imposée de justice lors du vote décisif.Ses prédécesseurs avaient échoué à emmener les Jeux de 2002 sur les rives de la mer Noire ?Le président Poutine, lui, tenait enfin le prestigieux événement planétaire qui lui permettrait de montrer la vigueur de la « nouvelle » Russie et, accessoirement, de consolider son propre ascendant déjà considérable sur le plus vaste pays du monde.Presque sept ans plus tard, on est à même de mesurer l\u2019ampleur, et l\u2019audace, du défi.Les questions de sécurité se font omniprésentes et les lieux ont été transformés en forteresse alors même que des menaces terroristes explicites ont été proférées en provenance du Caucase du Nord et que des kamikazes sont déjà passés aux actes deux fois plutôt qu\u2019une à Volgograd, à 700 kilomètres au nord-est des sites de compétition.La loi russe prohibant la propagande auprès des mineurs de pratiques sexuelles non traditionnelles \u2014 lire: homosexuelles, essentiellement \u2014 a rebuté une bonne partie de l\u2019Occident.Le mauvais traitement des travailleurs affectés aux infrastructures olympiques est régulièrement évoqué.Des inquiétudes environnementales ont été soulevées.Des organismes comme Human Rights Watch et des agences comme Associated Press ont montré et dénoncé le harcèle- VOIR PAGE A 12 : SOTCHI PROJET DE LOI 60 Un grand pas vers l\u2019égalité honune-femme L\u2019ex-Juge de la Cour suprême Claire L\u2019Heureux-Dubé s\u2019inscrit en faux contre l\u2019avis du Barreau sur la charte L\u2019ancienne juge de la Cour suprême Claire L\u2019Heureux-Dubé fera entendre une voix dissidente à celle du Barreau du Québec lorsqu\u2019elle livrera vendredi prochain un plaidoyer pour la charte de la laïcité à l\u2019Assemblée nationale.MARCO BÉLAIR-CIRINO Correspondant parlementaire à Québec Les femmes du Québec franchiront un jalon important dans leur longue marche vers l\u2019égalité si les élus adoptent la charte de la laïcité, soutient Claire L\u2019Heureux-Dubé.La juge à la retraite insiste : le projet de loi 60 \u2014 y compris l\u2019interdiction du pqrt de signes religieux pour les employés de l\u2019Etat \u2014 ne porte pas atteinte à la liberté de religion.«Rien dans le projet de loi 60 n\u2019entrave la croyance religieuse et la pratique de la religion», souligne L\u2019Heureux-Dubé.Elle a accepté de confier ses réflexions sur la charte de la laïcité à quelques jours de son passage à l\u2019Assemblée nationale aux côtés des Juristes pour la laïcité et la neutralité religieuse de l\u2019Etat.«La religion est d\u2019abord et avant tout un engagement intérieur, une croyance», explique-t-elle dans un entretien avec Le Devoir.Ainsi, «les signes religieux font partie de l\u2019affichage de ses croyances religieuses et non pas d\u2019une pratique de la religion», précise-t-elle.VOIR PAGE A 12 : DROITS Aujourd\u2019hui Actualités > Pipeline Keystone XL: le département d\u2019Etat américain est favorable au projet.Page A 3 Avis légaux.Carrières Décès.Mots croisés.Petites annonces.C6 C4 C9 D4 C9 7\t.w- Sudoku.D 4 2 Habitation m de Montréal LE SALON D\u2019HABITATION LE duProprio CONDOS J MAISONS J CHALETS 6 AU 9 FÉVRIER 2014 - STADE OLYMPIQUE - EXPOHABITATION.CA 600EXP0SANTS/8NAIS0NSÀVISITER TOUT POUR LA VILLE ET LA CAMPAGNE! en collaboration avec\tDeauhSfeî® 77831303447905 Voiture-dome a WORLD TRAVEL AWARDS \\ N N Le nouvel itinéraire Coastal Passage de Rocky Mountaineer relie sans encombre Seattle, États-Unis, aux majestueuses Rocheuses canadiennes.C'est la prolongation idéale du service raffiné, des paysages saisissants et de la savoureuse gastronomie que les clients découvrent à bord de chaque périple inoubliable de Rocky Mountaineer dans les Rocheuses canadiennes.Cette expérience en train unique est le complément parfait à une croisière en Alaska.JUSQU^A 600$ par couple en valeur ajoutée Croisière en Alaska- EXEMPLE D\u2019UN FORFAIT ADMISSIBLE : WESTERN EXELQRER-&-COASTAL.EASSAGE ^gâlgary-bânff-l^akelouise-jasper-kamloops-vangoüVer-seattlë* ' 3 jours à bord du Rocky Mountaineer ' 3 déjeuners, 2 dîners ' 8 nuits d'hôtel ' Calgary Tower ' Téléphérique de Banff \u2022 Tour en hélicoptère ' Visite touristique du parc national Yoho ' Visite touristique de la Promenade des glaciers incluant une balade dans un Ice Explorer ' Visite touristique des points saillants de Jasper ' Laissez-passer aux parcs nationaux ' Transferts aux gares et manutention des bagages 9 ^urs / 8 nuits \\(D Jasper \\_^ Lakèlojiise ^ \\© Calgary \\® ®
de

Ce document ne peut être affiché par le visualiseur. Vous devez le télécharger pour le voir.

Lien de téléchargement:

Document disponible pour consultation sur les postes informatiques sécurisés dans les édifices de BAnQ. À la Grande Bibliothèque, présentez-vous dans l'espace de la Bibliothèque nationale, au niveau 1.