Le Quartier latin, 11 avril 1924, vendredi 11 avril 1924

[" PRIX: 5 SOUS.\u2014 Directeur: ALEXANDRE MARCOTTE, E.E.M.Administrateur: GASTON CAISSE, E.EM.Rédacteur en chef: MARIUS PELADEAU, E.E.M.L'enseignement des sciences dans nos collèges classiques Mise au point par le Dr Georges Baril, professeur de chimie à : l\u2019Université de Montréal.ævA\\ discussion autour de notre enseignement secondaire est décidément | engagée de nouveau, et les partisans du \u2018\u201cstatu quo\u201d viennent d'entrer en scène.Selon la tactique \u201cclassique\u201d (comment ne le scrait- elle: pas, puisqu\u2019il s'agit de formation classique?) ils prennert la tangente.Cunfondant à dessein la \u201cquantité\u201d avec la \u201cqualité\u201d; confondant de plus \u201cculture générale\u201d et \u201cculture classique\u201d, ils y vont de la dissertation usuelle sur les bienfaits de la culture classique ct les dangers de la forma- ton dite utilitaire, escamotant ainsi le point en litige et faisant perdre de vuc les besoins réels d'amélioration de notre enseignement scientifique.Cette façon de déplacer la question n'est pas nouvelle ; comme elle a toujours été jusqu\u2019ici couronnée de succès dans les discussions similaires, jr'urquoi n\u2019y pas recourir de nouveau?Les esprits superficiels se laisseront peut-être prendre à cette dialectique cousue de fil blanc.Souhaitons qu\u2019il se trouve assez d\u2019esprits qui voudront cette fois aller au fond des choses, peser les arguments à leur vdeur et travailler à faire adopter les conclusions nécessaires.Avant que les jugements ne s\u2019égarent, il est encore temps de préciser l'état de la question et de restreindre l\u2019argumentation au seul point en litige, à savoir: l\u2019enseignement scientifique, tel que donné présentement dans nos collèges classiques, reçoit-il une part suffisante d\u2019aitention pour que la culture, que nous désirons tous voir acquérir au plus grand nombre ac nos jeunes gens, soit considérée comme générale?Si non, que pourrait-on faire, sans nuire à enseignement littéraire ct saus tomber dans les erreurs commises ailleurs, pour améliorer la situation présente?Tout «st là.On peut diviser les adversaires en présence en trois groupes.Dans le premier, se placent ceux qui voudraient la diminution, sinon lu suppression de l\u2019enseignement du grec et du latin, l\u2019installation chez nous d\u2019un certain régime de \u201cHigh School\u201d qui ne pourrait être qu\u2019un pas cn arrière; en un mot, le chambardement complet de nos études classiques.le veux croire que c'est à eux que s\u2019aclressent les plaidoyers récents en raveur de la formation classique, \u2018et, nous sommes d\u2019avis qu\u2019on ne frappera jamais assez sur le clou (s\u2019il n\u2019est pas imaginaire) pour l\u2019enfoncer.l'instruction type \u201cHigh School\u201d est à base de formules stéreotypées ct \u201cle faits appris par coeur.Si nous en jugeons par les quelques anciens sujets de \u201cHigh School\u201d qui furent nos élèves, cette gymnastique de mémoire est loin d'être une formation, loin de mûrir le jugement, Join d'être une préparation aux études universitaires.Dans le deuxième groupe, nous compterons ceux qui, venus en contact intime avec la vie universitaire et ses besoins, partisans sincères de la culture générale (pas moins sincères, veuillez le croire, que ceux du troisième groupe, mais peut-être plus clairvoyants qu\u2019eux), croient que l\u2019enseignement des sciences dans nos collèges secondaires pourrait être amélioré (ne lises pas augmenté) sans nuire, voire même sans toucher, à la substance du programme des études.Pour quelques-uns d\u2019entre eux un certain déplacement des matières serait avantageux : et leur opinion mérite l'être étudiée.Dans le troisième groupe, enfin, se trouvent les extrêmes opposés du premier groupe, les \u201claudatores temporis acti\u201d.ceux pour qui tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes, ceux qui ferment absolument leur esprit à toute proposition d\u2019amélioration, quand elle ne les irrite pas.Sentent-ils la faiblesse de la position qu\u2019ils prennent?On le croirait, à lire leurs dissertations sur la formation classique, tant elles passent (sans y toucher) à côté des arguments de leurs préopinants du deuxième groupe.Se rendent-ils pleinement compte combien ce mot de \u201cstatu quo\u201d répugne à tout progrès, surtout au progrès saînement compris?Ne voient- ils pas que dans le domaine intellectuel ils prêchent exactement le contraire de la doctrine qu\u2019ils s\u2019efforcent d'inculquer à leurs élèves dans le domaine moral?Serait-il donc vrai qu\u2019il n\u2019y a rien à améliorer dans notre enseignement scientifique secondaire pour qu\u2019on veuille en rester à l\u2019état actuel ?Si, au lieu d\u2019entasser- des thèses sur les bienfaits de l\u2019enseignement littéraire, ils cherchaient le bien-fondé des affirmations des messieurs du second groupe, ne croient-ils pas qu\u2019ils feraient oeuvre plus utile à la race?et.que.loin de porter atteinte à l\u2019enscignement secondaire, ils fortifieraient sa position au lieu de prêter le flan aux attaques subversives du premier groupe ?: CL ; Or, je ne sache pas que, jusau\u2019à présent.il ait été apporté un seul mot sérieux de réponse aux affirmations de l'abbé Pineault (1), du Père Simard, O.M.I.(2), du Père Morin, c.s.v.(3).du Chanoine Chart:er (4).de l\u2019abbé Camille Roy (5).de monsieur L.-J.Dalbis (6).et de monsieur Léon Tortie (7).Pourtant, les affirmations des cinq premiers sont celles d'hommes à qui uné\u2019longue pratique de notre enseignement secondaire a donné toute autorité pour parler en connaissance de cause.Le dernier (M.Tortie) est un élève de la Faculté des Sciences qui a tâté le pouls de ses confrères et qui traduit, en termes combien discrets \u2018et modérés, (Suite en 3e page) (1) Conférence \u201cprononcée en 1922 au Cercle universitaire de Montréal (Revue Canadienne).: Conférences prononcées à l'Université.d'Ottawa ct publiées en brochure (1923), , .(3) Voir, dans \u201cl\u2019Enseignement secondaire\u201d (octobre 1923), la réponse vi- foureuse du Père Morin au rapport\u2019 déconcertant présenté par l'abbé Tremblay, au dernier congrès de Québec., .(4) Conférence prononcée à la salle Saint-Sulpice.le 22 novembre 1923 et Publiée dans la \u201cRevue trimestrielle\u201d de décembre 1923.Jopadrticles parus dans le \u201cCanada francais\u201d (mars 1922, novembre 1923 et en .: 2 10230) \u201cLa Biologic et la formation de l'esprit\u201d, (\u201cRevue trimestrielle\u201d, mars (7) Lire une série d\u2019a Quartier Latin\u2019: \u201cmar rticles.n arus,\u2018au-cours de\u2019 la présente année, dais \u201cLe Tes ® CE RE à , FR Billet du jour DOUCE CAUSERIE Par ce beau soir d'avril, je suis seule dans mon boudoir., seule avec mes pensées et mes souvenirs.Mon joli cadran d'ivoire, posé là, près de moi, marque à peine huit heures; son tic-tac régulier trouble le silence.Que c\u2019est bon la solitude quelquefois! Inconsciemment anes mains se joignent.Adoration ?Amour?Admiration?Mystère !.Sous le charme de Pherire présente, un frisson passe en mon âme, provoqué par des flots de souvenirs heureux.Avec ces souvenirs, un ravon d'espérance jette en mon coeur l'or des illusions, sur la route à suivre, en © mélant les roses de l\u2019amitié, ce \u201cDivin attachement né de la .sympathie, Que le sentiment forme et le Co temps fortific.\u2019 De la sympathie est née l'amitié, de l'amitié naît l\u2019amour.Sait-on réellement ce qu'est l'amour?Que de définitions sur ce simple mais troublant problème ! Les écrivains de tous les temps nous dépcignent, sous un jour plus ou moins faux, deux coeurs unis pour la vie, qui battent à l\u2019unisson et partagent les mêmes joies et les même douleurs.Malgré tous leurs efforts, ces artistes wont pu et ne peuvent avoir sur leur palette la teinte divine que possède l\u2019amour!.\u2026 Pour comprendre ce qu'est l\u2019amour, il faut d'abord aimer, puis comme condition essentielle être aimé.C\u2019est alors seulement qu\u2019on se rend compte que l'amour est quelque chose qui se sent, se complique, mais qui ne s'explique pas avec des mots.Deux coeurs s'aiment, s'admirent, s'adorent; il leur semble que le ciel sera toujours pour eux sans nuage.Hélas! l\u2019inconstance humaine est si grande et l\u2019égoïsme si fort, que tous n\u2019ont pas l\u2019avantage de voir la réalisation complète de leurs rêves.Qu'importe, il est doux d'aimer et d\u2019être aimé\u2026 Ali- mer, c'est souffrir, \u2014 aimer c\u2019est vivre! \u2018Il n\u2019est rien de bon au monde d\u2019aimer- Même les douleurs de l'amour sont divines; Et il vaut mieux briser son coeur que le fermer.\u201d Les roses rencontrées sur la route sont nombreuses; en avançant pour les cueillir on se blesse aux épines\u2026 ainsi c'est la vie.\u201cmirage trompeur\u201d qui- fait se briser bien des coeurs aux chocs de la réalité des choses.Malgré tout on aime à vivre, quand même n\u2019y possédera-t-on qu'une parcelle de bonheur.Moi, je la désire ardeunnent cette fleur rare qui est tout entière dans l\u2019espérancé comme le dit Ratis- bonne: \u201cAvec la main ce que l'on cueille Se flétrit, se fane ou s\u2019effeuille ; Il faut, si l'on veut être heureux Cueillir les fleurs \u2018avec les yeux) Par ce-beau soir d'avril, je suis séule,.seule avec mes .pensées.| \u201d doux.' .\u201c0% HE à CAR aa À 4 7 ; rT ., Le Sage Ras, : \u201crêve.\u201d vers \u201cdé Maädäme*Paüline Fré-\" -chette.Le .GVBEEE.\u201cBIEN FAIRE ET LAISSER BRAIRE!\" ORGANE DE L'ASSOCIATION GENERALE DES ETUDIANTS DE L'UNIVERSITE DE MONTREAL Direction, Rédaction et Administration: 354, rue Sherbrooke eet.ABONNEMENT: $200 Parait les mardi et vendredi de chaque semaine.Vol.VI, No 49 Montréal, vendredi, 11 avril 1924 SERENADE À l\u2019amie.Ecoute le vent, comme il chante Dans les roseaux, Où s\u2019abat d\u2019une aile dolente Un vol d\u2019oiseaux.Comprends-tu sa douce romance En cette nuit, Où je revois de mon enfance Les jours enfuis?La lune se balance, ronde, Au fond des cieux.Et son halo rubane l\u2019onde De jets soyeux.Sur la mousse, l\u2019ombre s\u2019épanche En gestes noirs, Et les arbres secouent leurs branches Au vent du soir.Le ciel est pur, clair, sans nuage, Et les bois roux Nous font entendre un babillage De mots bien doux.Dans chaque étoile qui scintille Au ciel divin, Je vois des yeux d\u2019azur, qui brillent Comme les tiens.Ta voix.comme une mandoline Grisant mon coeur, Sort de ta lèvre purpurine En mots réveurs.Mon âme suit partout ton âme, A chaque jour, Et ton langage cst un dictame - En-ce séjour.- De même que l\u2019oiseau s\u2019envole \u2019 Vers le ciel bleu, Quittons cette terre frivole, Si tu le veux.Sur l\u2019aile de la nuit profonde, Eperdament, Voguons près de l\u2019étoile blonde .Au firmament! J.-ALCIDE JOYEL.Les livres \u201cTu m'as donné le plus doux rêve.\u201c Chez nous, le domaine des vers parut longtemps réservé aux hommes seulement.Les premières voix chantaient la guerre et la patrie, la lutte, la victoire et les défaites.Maitenant, les themes ne sont plus les mêmes: les -der- niers vers épiques sont restés sur les lèvres exsangues du beau soldat de Carillon et du \u201cVieux patriote\u201d.Et les femmes peu a peu viennent prendre rang dans l\u2019antholo- La Muse de Madame Fréchette est une Muse nouvelle: folichonne un peu, réveuse, excessivement féminine, douce avec, de ci de là, une \u2018expression triste qui fait rêver.De prime abord, on dirait une Muse de salon, perdue parmi les rubans, la soie et les dentelles, tendrement amoureuse, la.büche qui pétille et gaiement harmonise le rêve par son chant.gie des poètes canadiens.Nous avons eu Blanche Lamontagne.Ta \u201cnuit\u201d vient, les \u201combres\u201d Au début de cette année, Millicent nous offrait ses \u201cCampanules\u201d.Madame Boissonnault entr\u2019ouvrait \u201cl\u2019Huis du Passé\u201d, et ce sont aujourd\u2019hui les vers de Madame Pauline Fréchette.Mais avec Madame Fréchette, c\u2019est un genre tout particulier.Tant par le sujet traité que par la manière, on s\u2019éloigne de Blanche Lamon- tagne et de Millicent.Toutes proportions gardées, ces deux dernières se rapprochent du poète des \u201cOiseaux de neige\u201d, beau- lus facilement que la fille ,.regis, , 4c SSE 41 elle-même de F réchette.Et c\u2019est 2 Sensibilité, les aime, elle/qui*se un peu ce qui nous frappe en li- prit-ün Jour à \u2018écrire : ?sarit ces petits vers inégaux, sautillants, gracieux, légers, légers.| Comme des plumes ou-du:duvet qui dans la.brume- volerait.courent: \u201cl\u2019ombre de ceux \u2018qui pleurent\u201d, \u201cl\u2019ombre de ceux qui souffrent.\u201d Un petit ange est 13 qui demande des caresses et des donc, et l\u2019on se plait à l\u2019écouter, alors même qu\u2019on - les rêves.homme pressé ne: les remarq 11 est des matins:élairs où-l'âme se.repose.\u201d : de ses.rêves amers -èt-du vidé*des choses.Et puis, elle aime tout simples ment.Elle aime sa\u2019 Muse, une Muse.fine dont.\u2018Te\u2019 \u201cchant.ryt (1) \u201cTu m'as.donné «le.plusé doux Ty LE QUARTIER LATIN lors même qu\u2019on .n\u2019a plus l\u2019âge\u201d où les fées viennent sourire dans Détails que tout cela! Ils: passent avec le jour qui s\u2019achève: + Hi Gir i Hi vi * \u2018 | ih i i y Hi avide de bonheur, et qui regacde Le conseils aussi\u2026 La mère parley \u2018Nz pas.Madame Fréchette dont on ne saurait nier la délicatesse «ni: ph AL tn ven cr yp am 00 BE a TS Sow \u2014w gt em aaa ve OD hn lS Ts.re BAR ei ib ae dEem Ae reer ame on mw era Sms Bet tain emer an ASIA ot + a LAI Sm + BY 5 SS ht