Le Quartier latin, 25 février 1970, mercredi 25 février 1970

[" rt a # == = \u2014- \u2014 \u2014\u2014\u2014 XS == >= = LU Y 5 A 7 CE Ce = = === \u2014_\u2014\u2014 == == ES C= = a \u2014 = = a == ee TT Te =\u2014 ere vo ES = == = == == === SSD = = 7 Dy G wm\u201d A A CE E oO 7 \u201cZZ _ CE = =\" = er re = = \u2014_\u2014 22e == es _ a == == => SNS.W WH Wy 9 7 > Pp _ EE E ZZ ZZ === = a = === => = = = SNS ss s La à i U 4 \u201c2 UE = = = \u2014=_\u2014\u2014\u2014 \u2014\u2014\u2014\u2014 = = \u2014 > = =| S fe À Zz CE \u2014 \u20ac \u2014 = = =x \u2018 yz \u2014Z\u2014= | | = S = JP = = \u2014_\u2014 2 a 2 _ É/lÎÎ SS S \\ W É = = = { 3 S : == à: à} i 0.WN N \\ y \\ ~ J J I à 3 = 2 % \\ I \\ Y A ni | | = th Il FAHY 4 2 \\ ÿ \\ ; Km © ) hn | Ll - 1 : ) Er a æ | Vi : i\" ! = > Ÿ A A va (I | | WN NT % A 3 M m WN ) Z F- ° = = \u2014\u2014 = \u2014\u2014\u2014 = = Wh \u2018 ; A NN ; NN Ne \u2018 wv I = 1 NT WW > - WW $ VS =.= = = = = ZZ CZ 7 Y SN \\ AN N \\ N nw N ® = WW WW \\ \\ W \\ Ÿ ® rE \u2014 = \u2014 EE Ÿ SN = = = = =Z = 2 : ; $ S S S = = Ÿ D D I x 4 Le) 3 4 2 in DUP 3 3) OVD 2 PY 2 y Ou.AG Rt hh\u2018 AND, EES SS hd 203 \u2014, -e, IND of A LV SD ED SEEN Poem te N Ex UF QUES Me baie est Fun desyquelquesPavocats qui ss occupent ®régulicrement de_la\"défensMde® prisonniers a CU DATES devant _le-Ttribunaux.mm RT I problème 7 REET action ?BernardgMergler Rl ee lon tion en font Pautant.Healement dans cet reportage.F @ .J HIRE IX TAYE! desgarticles ,w® \u20ac sur un\u2019 phénomendpermanent - Li .La deXactualit gu pgQuchee : Ld - À .la transgréssion@a lat loi LL J eo \u201c pourXdesa motifs politiques e ou la _criminalitÆÆ politique.P.IPPRGeoffroy.les inculpes\u201d dans l'affaire 10 NDEI p.18-19-20 -21 9 x LA 4 BL avs tad 3 4 x vt 7 Ar SP = 2a nf rp Fon\" cic yeh = 2 CAN > ; ca NL ¥ À [A MES É 3 bd od N ES 0 ; 7 ee) 2 7 & ä à | ir < Ty pw ) & mt Ve A (9 2 A) Ll ed XZ 6 dû Au a A I ta A \\ iy WS ee.} A Ps ; J.GlADUY GR A) Jl fee em 11\u201d IA NE] \u201cLes hommes i leur musique, nouveaux leurs cheveux, qui s'en viennent leurs costumes, vont renverser leurs nouveaux modes la société de vie collective, actuelle avec leurs idées avec leur pot de fun leur sexe, JU, et de liberte\u201d. mr LEC (LJ.S.) Ligue des jeunes socialistes (F.L.P.) Front de libération populaire bill 63 (LJ.C.Q.) Ligue des jeunesses communistes du Québec radio-cegep C.A.L.I.S., ça marche! La CJC Le congrès des Cegeps à St-Jean décès la bombe Un groupe de leaders étudiants quitte le Parti Québécois Départ d\u2019une nouvelle organisation étudiante.comment les étudiants de la région métropolitaine pourraient travailler à la campagne électorale prochaine pour le Parti Québécois vient de décrocher, devant l\u2019impossibilité de définir une perspectivé d\u2019action satisfaisante.Ce qui est possible pour les étudiants des régions en dehors de Montréal semble impossible à Montréal même: le P.Q.ne constitue pas un cadre de travail susceptible de répondre aux principales aspirations des étudiants radicaux.Pour le moment, le groupe est assez hétérogène mais il incarne assez bien une tendance situatio- niste, selon Gilles Duceppe, ex- vice-président de l'UGEQ et l\u2019un des principaux porte-paroles du groupe où l\u2019on retrouve également Louise Harel.Pierre Richard etc.des étudiants de la région métropolitaine.Ils ont l\u2019intention de se donner une plate- forme politique précise d'ici quelques semaines.Egalement.l\u2019une de leurs priorités est de mettre sur pieds un secrétariat dont le rôle serait de centraliser l\u2019information et de mettre en contact plusieurs gens qui depuis trop longtemps, dit-on, travaillent d\u2019une façon isolée.Ce qui comprend aussi bien les organisateurs du bed-in à l'U.de Montréal que certaines gens à tendance plus politique.Ces étudiants ont l\u2019intention de publier avant le début de l\u2019été un manifeste qui situerait les bases et les objectifs de leur action.Nous croyons que c\u2019est un évène- ment important, d\u2019autant plus que L e groupe chargé d\u2019étudier depuis un an, aucune organisation étudiante sérieuse n\u2019a.réussi a s\u2019installer dans le milieu et a y gagner un leadership.Avant l\u2019épopée du bill-63, on a eu le M.S.P., rapidement dépassé par la situation, puis les CALIS.souvent plus un mythe (cqlui de Raymond Lemieux) qu\u2019unc réalité et depuis ce temps, une sérieuse offensive péquiste derrière Claude Charron.(Offensive qui a enregistré plusieurs succès en province jusqu\u2019à présent et qui entend continuer malgré là scission qui vient de se produire).Depuis l\u2019avortement de l\u2019action étudiante et de gauche contre le bill-63, ou tout le monde s'était heurté à ses propres insuffisances et à un défaut d\u2019organisation.tout le monde sent qu'il y à un sérieux vide politique au Québec.La gauche est à la recherche d\u2019un lieu politique entre le Parti Québécois.seul véritable bénéficiaire jusqu'à présent de la politisation graduelle de la population du Québec.et le terrorisme pur et simple.Sans doute que les dissidents étudiants du Parti Québécois peuvent fournir des éléments pratiques et théoriques pour combler ce vide et amorcer un véritable regroupement radical.Entre autre.il devient urgent de définir une ligne politique spécifique pour la gauche, face aux élections qui viennent et à toute la question nationale au Québec.Il ne s\u2019agit plus de refaire les erreurs d\u2019octobre-69.4.a A 0 RS - \u2014\u2014\u2014 \u2014_\u2014 6 semaines : de théâtre al \u201d \u20ac i SECGEME © Oo A Québec partir du 13 février 70.et A durant toutes les fins de semaines de février et mars.se déroulera le FESTIVAL POPULAIRE DU JEUNE THEATRE QUEBECOIS.Ce Festival.organisé par le Comité de théatre de la Société Artistique de l'Université Laval.en collaboration avec l'A.C.T.A.\u2014 (association du Jeune Théâtre) veut être l\u2019occasion propice d\u2019une rencontre intéressante entre le public \u201cjeune™ de la région de Québec et les meilleures troupes de jeunes \u201cprofessionnels\u201d et \u2018*d\u2019amateurs\u201d du Québec rassemblées autour de l\u2019idée que le théâtre est un art local et actuel et qu\u2019il ne peut être vraiment que de création.Pendant six fins de semaines consécutives, on pourra donc voir les spectacles \u2018Jeune Théâtre au théâtre de la Cité Universitaire, discuter après les représentations avec les \u2018auteurs\u2019 (comédiens, metteurs-en-scène, décorateurs, etc.) des spectacles.et rencontrer les samedi après-midi quelques figures parmi les plus représentatives du \u201cJeune Théâtre\u201d québécois tels Michel Tremblay.Jean- Claude Germain, Raoul Duguay.Jean Barbeau, Robert Gurik, Raymond Cloutier .sur le thème: \u201cle théâtre québécois tel que vous le faites et tel que vous aimeriez le faire\u2019.Par ailleurs, afin de favoriser le plus possible cette rencontre entre le public \u201cjeune\u201d de la région de Québec et le \u201cJeune théâtre\u201d les prix de l\u2019admission à chacun des spectacles ont été fixés à $1.00 pour tous et un important système d\u2019information fonctionnera toute la durée du Festival.Les Policiers-Étudiants sont des voyeurs BGR) avec son amie et quelques sympathisants ont décidé de faire un bed-in a l'U de M.I'escouade de la moralité a invoqué des plaintes de dames patronesses au niveau de l\u2019administration pour justifier son intervention.On sait trop bien qu'ils sont venus après que des agents déguisés en étudiants eurent fait leur rapport après leur journée.Enfin, ils avaient vu quelque chose à l'Université.Solidarité avec les Palestiniens TT , L orsqu'un étudiant de l'U du Q es étudiants sont en train d\u2019or- D ganiser une semaine nationale de solidarité avec le peuple Palestinien.On veut en faire une semaine de discussion, de teach-in et d'action collective sur le conflit du Moyen-Orient.Ca se tiendra du 9 au 12 mars.eu .J+ eut-étre vaudrait-il mieux ne pas en parler parce que la Commission B.B.n\u2019en est pas à une contradiction près mais la dernière déclaration concernant l'enseignement de l\u2019histoire au Canada et au Québec ne passera pas inaperçue.Ainsi.l'histoire serait à l'origine des attitudes nationalistes des Canadiens français du Québec.C\u2019est une possibilité déjà énoncée par d\u2019autres personnes avant eux.et à moins de frais.C'est avouer que l\u2019histoire est une idéologie.Et sur ce plan.la commission B et B propose une histoire du Canada à la mesure de sa propre idéologie et de l\u2019idée qu'elle se fait du Canada.Ça devrait donner une histoire bilingue et biculturelle pour un Canada futur.Le mythe de la Commission B et B tient en ceci qu'elle est en train d'imaginer comment faire tenir le Canada, divisé en régions et en groupe ethniques différents.sans tellement de choses en commun qui soient vraiment dynamiques; ce, sous la domination d\u2019une double bourgeoisie.Une bourgeoisie surtout white-anglo-saxon- ne-protestante qui s'accommoderait de la présence d\u2019une frange francophone braillarde et incohérente.en raison de ses divisions internes.C'est ça le Canada qu'on veut faire.Si c\u2019est vrai que les contradictions tuent.le Canada n'en a plus pour longtemps à vivre car il a atteint un pourcentage maximum de ces contradictions en son sein.La coop a.pignon sur rue Cegep St-Laurent ordinaire, une coopérative D étudiante ne se retrouve qu'à l\u2019intérieur de I'institution qu'elle dessert mais les étudiants du cegep St-Laurent ont décidé de sortir la coop du collège et lui donner pignon sur rue à St-Laurent.sur le boulevard Ste- Croix.en face du Cegep.Cela comprend des risques et des coûts augmentés (loyer.électricité.téléphone.etc.) mais les administrateurs pensent que le jeu en vaut la chandelle puisqu\u2019ils augmentaient les dimensions de leur marché.En permettant l\u2019accessibilité à l'extérieur.on entend créer un pouvoir d'achat plus important qui devrait engendrer des réductions sur les disques.livres scolaires et autres services de la coop.C'est le principe même d\u2019une coopérative.Jusqu\u2019à maintenant.la réponse du public a été satisfaisante.aux dires des responsables de la coop mais on tente d'obtenir davantage en metiant sur pied un service d\u2019information et d\u2019éducation cooperatives.Fd f are \u20ac ui S ery \u2014 a ?: LE: TU i a } + = \u201c4 £ - het ea : y Re és 5 iN OLA a - Ts 7 \u2026 15 a .[x3 AVES 4.LD ba Te ps f Se 2 7 & [i dé te 3 1 Ly > = Nero +» ELLA ve Vas 3 TEES a = ~- 52 = gr \u2018.\u2018 oh fa AY bs \" on 25 Rs pT Aa sad A I + 5 \u20ac = vr Der 2E \u201crt cire 24 \u201ca \u20ac ri 3 ase o Ts ra Hah Ap ea AY ; » FTN Shed gy #.£ : J ; ps > F4 \u2018lly ee at st > ° ve n° N LL Ves Je PAR 2 hte» vax \u201crr \u2014 t= = ve LS SAY Na vis Ty, Lo EIS a qu a & \u201c> za, a Ne bo) da ne 5 \u201c ar TY, ET ce 2, > or AT à; y ; is Ce v : + wm SN Si ad PE RA or} So \u2014 5 C1 k ts sn (ue fe EE à pass tH ~ A a ~ .AN Py se > \\ yo a] IY Ed af \u201cas | a 5 ae a) A *.2 -# Ye AF A0 © vo 024 Ky se 45 Na ~¥ PA \u20ac ec + A 5 3 2 PE Ly > C4 ra\" 4 2) Tr © > 2 v7, 8 < \u20ac DN PEL ma J : 4 oo de Wy = A : re \u201c E- a a Ne à ~r \u201ca a) Îl À pes > Ja pee 13 Sob od a AL >, \u201c a, La.ok + a .K > 2 5: , 4 Si ç ; fy a 75! NT \"As : ee - = ; x ~~ De N=\" wl 5 es « % of \u2018 =?wR : y a.2 3 is A, a 7 KE : if vis ar % oe fous wt ze ar QL va.Py Bs, Ko PR) La A - 5 i re RATE oui = Ge à p 00e 3 4 = \u201c+ e vey T4 $ OR \u20ac LE\" Td pe te aN) A 2 a a Yar Ved Ly PRE x « a Bi ot Ts Le Zed Wg (= ve a re x 15 23 AY, \u2018a dP Rar Ie y Oh ee 5.7 À = a as 2 fl ie te,\" pe 3, = Su ?x; - ; a.ASS AY SE as, 3 à 3 Crt he 3 Pad A 5 IN 3 - rs \u201c 3 se 2 > x, Ja Te À = 2 EN 2 dat Eat I 2 Sad = > Aa ME; ire: « er, RD A Le 2 io a } oe pes « v : 3 J 5 A 4 Se is ge 4 75350 y = - vol re 2 a, %.NTR v vegs [vid 2.ay : NE Pon 3 STA An be Z A = va © KE TA FX NY 3 ot vs A) rer) ë 44 a vr ve Op 352 94 TE pe; iA] ERA PS x 1 ; Le 20 Ra > by OND) Co > 3 _ Led ce Ay Le Na ae te ie Py LA py \u2018en Xe Yr Din \u2018 .& Led vo 3 1, = 3 3 3 : 2 é Réalisation Scénario, adaptation et dialogues musique Montai de Casablanca interpeètes [£ Klaus Wink, arts et spectacles More est la vaine recherche du bonheur et du soleil d'un jeune étudiant allemand, Stéfen, prisonnier de la drogue et d'un amour sans issue.Réfugiés dans une vills isolée, Stéfan et Estelle vivent un amour passionné, vivant nus entre le soleil et la mer.Esteile, Qui prend de l'héroîne, entraînera peu b peu Stéfan dans cette nuit fatale qui caussra sa mort.Un immense désir de vivre qui est aussi immense désir de mourir.Ils étaient jeunes beaux, désespérés.Au bout de la seringue, la vérité de ces yeux révulsés, de cas mains crispées, de ces êtres emmurés, arbet Schroeder a réalisé un film besu, émouvant, To sensualité très grande et d'une portrite [ustesme Premier départ pour un voyage ° \u201cclandestin\u201d.Deux jeunes gens, si beaux, si purs, qui savent foire l'amour, qui aiment le soleil et qui se détruisent.- Samuel Lachize, L'Humenité Dimanche, Barbet Schroeder a atteint une réumite majeure, une oeuvre grave et qui mérite une attention, une réfie- xion sérieuses Albert Cervoni, France Nouvelle.Un très besu film et un coup de maître, le premier réalisé per Barbet, =Michel Duran, Le Canard Enchaîné.L'histoire d'une passion que l'usage de 1e dmgue rond More est un poème, une communion avec la nature, un hymne superbe sur is BROLURE DES MILLE SOLEILS, qui n\u2019a d'autre ambition que de procurer le frimon qu\u2019éveitle le beauté.Gilles Jacob, Les Nouvelles Littéraires.SIMUL ET SINGULIS 16,44 8o COMÉDIE FRANÇAISE Du 24 au 28 fév, 8.30 h.LA TROUPE du ROY MOLIÈRE et AMPHITRYON MOLIÈRE 2, 3, 4 mars 8h.30 DOM JUAN Molière 5, 6, 7 MARS 8h.30 ELECTRE Giroudoux $2.50 - $3.50 - $5.50 - $6.50 THÉÂTRE MAISONNEUVE Billets en vente à la Place des Arts.l'apprentissage |\".18ANS Dela sexualite \u2018initiation CHANTA RENAUD LA JOIE DE L'AMOUR dials I Th avec la participation de JACQUES RIBEROLLES « UN FILM EN COULEURS DE DENIS HEROUX xz PARISIEN 480 Ouest Ste CATHERINE Tel HY 26070 Présentation complète à: 10.00, 4.30 A.M.: 1.26.3.26, 5.20, 7.30 ot 9.368 P.M.LE QUARTIER LATIN Le Quartier Latin, magazine d'information, étudiant, publié par Le Centre d'Information Étudiant, Université de Montréal: composé par Rive-Sud Typo Service Inc.50.rue Cartier, St-Lambert, P.Q.672-6880 imprimé par La Librairie Beauchemin Limitée, 450, Beaumont, Montréal 303, P.Q.273-7541 distribué par Les Messageries de Presses Internationales, 4550, Hochelaga.Montréal, P.Q.256-7551 et par un réseau de camelots étudiants dans les écoles.parait tous les deux mercredis, est vendu 0.25 (abonnement- étudiant 5.00 non-étudiant 10.00).Dépôt légal.Bibliothèque nationale du Québec.Permis 3ème classe no.110.Payé en numéraire du bureau de poste de.Montréal.g JazzeLibres i DC Chante la liberté d'expression Crie la liberté de l'homme Hurle notre angoisse Pour concert, forum ou spectacle Productions Trans-Trans Rédaction: Roméo Bouchard.Adjoint à la rédaction: Michel Contant.Nouvelles: Jean-Pierre Dallaire.Direction artistique et conception graphique: Jean Gladu.Adjoint à la conception graphique: Paul Harris Photographie: François Demers.Recherche: Yves Legauit.Direction à la publicité: Robert Pagé Publicité nationale: Jean Labrecque Michel Guay Diffusion: Claude Robitaille Michel Chrétien Administration: Jean-Guy Martin Réseau de journalistes étudiants dans les campus d'universités et de cegeps à travers tout le Québec.Bureaux: Centre Social de I'Université de Montréal.Gieme étage.2222.Edouard-Montpetit.Montréal 250.Téléphone: 739-4777 comme Zrcoliual een pe = LL 21 FEVRIER AU 20 MARG Louis Malle Fév.25, Mers 5, 15 \"FEU-FOLLET * 1e ans Tony Richardson Fév.26, Mars 9, 14 *\"MADEMOISELLE\u201d 2 Luis Buavel Fév.27.Mars 8, 19 \u201818 D'UNE pass De CHANANE 146 ANS Lovie Melle Fév.28, Mars we 18 les amants Marcel Opivels Mars 1, 7 17 \u2018PEAU DE BANANE\u201d 1 a Jean-Louis Richard MATA HARI EE LE DAUPHIN BEAUBIEN pres « -BERVILLÉ [RW 01 PRIX SPECIAL: Étudiants 81.00.Sam.midi et Lundi Soir.PRIX SPECIAL: so tio candi Soi.T'as pas le choix, mon gars ! Va gueuler sous les matraques.Ou va élever des cochons.Décide, ça presse.PROLOGUE LE DAUPHIN BEAUBIEN PRÈS D'IBERVILLE 721-6060 Le réalisateur Costa-Gravas.le scénariste Jorge Semprun et l'écrivain Vassii Vassilikos ont réussi à reconstituer.dans un pays imaginaire, l'assassinat c flé en dent du député Grégonos Lam- brakis, alors qu'il présidait une réumion des Amis de la paix\u201d pour protester contre l'installation de fusées Polaris en Gréce La grande force de ce film-document, c'est son extraordinaire vénté.C'est presque du reportage Les auteurs démontent avec une totale lucidité le méca- msme du crime politique les compromussions de hauts fonctionnaires.la pourriture de la justice et de la police sont décrites et condamnées simplement, grâce à l'enquête difficile d'un juge d'instruction Tous les interprêtes méritent des éloges Yves Montand.Jean-Louis Trintrgnant.Charles Denner, Jacques Perrin, Pierre Dux.Bernard Fres- son, Juhen Guiomar.Marcel Bozzufi.François Pé- net.Maunce Baquet.Georges Geret.Iréne Papas.Renato Salvator.Magah Noel Chacun de ces excellents acteurs joue dans \u201c2\u201d comme un acteur inconnu Le film \u201cZ\u201d est un acte d'accusation contre les usurpateurs.montrant avec exactitude le climat créé avant leur arrivée au pouvoir en écrivant \u201c2\u201d l'as voulu montrer les mécanismes du crime politique à notre époque \u2014 Vassib Vassihkos D'une force de frappe aussi précise que puissante.\"Z\" est le film à voir par tous ceux qui sont épris de liberté et de justice Il en apprend plus en moins de deux heures que tous les cours d'instruction civique -\u2014 Claude Mauriac Bat comme un thriller, agencé comme un récit de Hitchcock, Z\" est le praimier grand film politique français Cetto oeuvre noble est une oeuvre utile \u201cZ\" est un film qui réveille \u2014 L'Express La collaboration de Jorge Sempsun (qui fut aussi le scénariste de \u2018La guerre est finie\u201d) apporte au film une dimension universelle.Costa-Gravas et Sem- prun démontent le mécanisme fatal qui pournt les démocraties lorsqu'un pouvoir faible et apeuré recu- Je devant la pression des extrémistes et leurs menaces -\u2014 Combat \u201cZ\" c'est Lambrakis.mais c'est aussi John et Robert Kennedy.Martin Luther King.Humberto Delgado.Patrice Lumumba \u2018Z\u201d c'est l\u2019honnête homme sour- M Noisement assassiné dans un chmat oppressant d'hypocrisie officielle C'est la mise à mort du juste - Costa Gravas EAS TAANCOLOR tat ele 1245.300.515.730.9 45 PLACE VICTORIA TEL 878-145 Je souhaite voir l'indépendance du Québec avant de mourir Le seul climat de saine liberté qui règne dans vos pages est un signe des temps.Il y a presque un demi- siècle que je vis de patience ou d\u2019impatience de voir LA JEUNESSE se libérer de tous les complexes des croulants pour foutre à terre les cadres vermoulus dans lesquels j\u2019ai- toujours vécu, ainsi que tout mon peuple.Montcalm, blessé mortellement, souhaitait mourir avant de voir les Anglais entrer dans les vieux murs de Québec.Eh bien! moi, je souhaite voir l\u2019indépendance du Québec avant de mourir.Je souhaite surtout à mes enfants une patrie où ils n\u2019auront pas à apprendre une langue étrangère pour vivre convenablement et où on ne décidera pas toujours à leur place.Grice au \u201cQuartier Latin\u201d, je présume que vous rejoignez toute la jeunesse qui pense et qui SAIT FAIRE.Contrairement a ces curés qui.apres un sermon sur la charité, n\u2019ont d\u2019autre dessein que de botter le derrière de leur bedeau parce que celui-ci a oublié de remplir les burettes, j'ose espérer que vous ne laisserez pas le temps aux fédéralistes de vous emplir! Bonne chance.Continuez de nous apporter des numéros aussi passionnants les uns que les autres.Gérard Langlois 7\" le coin du livre UJAMAA LE TIERS-MONDE VU PAR DES QUEBECOIS ! Les Publications CENDOF en vente: Chicoutimi au Cegep 549.2325 Hull au Cegep 771-6231 Moncton À l\u2019Université 855-2070 Montréal au 4824, Côte-des-Neiges.735-4561 Québec au 2555.des Quatre Bourgeois 651-8918 Rimouski au Cegep 723-1880 Rouyn au Cegep 762-0931 Sherbrooke à l'Université 569-7431 Trois-Rivières 3 l'Université du Québec 378-2701 Aus ourd\u2019 hui cest O'Keefe! Brassée au Québec par la Brasserie O'Keefe Ltée LA LIBRAIRIE QUEBECOISE 1567A, ST-DENIS \u2014 842-3604 ACHAT * LIVRES USAGES ° VENTE 40 A 60% DE REDUCTION ASSURANCE AUTOMOBILE posé Jo flotte r professeu et certaines catégories d'êtu.L.M.DÉSILETS Nous représentons 21 compagnies Montréal: .Quest 467-9311 872-7186 Mtl.Métrop.: .861-5395 Vient de paraître: Aux Éditions du jour Ma Traversé du Québec par Camille Laurin Préface de René Lévesque En vente partout à: $2.50 UNE QEUVRE MAGISTRALE\" * FRANÇAISE Quvraces DE REFERENCE nA UN N UNI [NWR] DU NACREMINIESE DI MOMBRIUMY CRAVUS QUEBEC FSI ET PHOTOS EN LIN BEAUCHEMIN 1 \u2019 \u2019 450, av.Beaumont, Mti.303, P.Q.Tél: 273-7541 .VEUILLEZ EXPÉDIER.EXEMPLAIRE (8) DE * ° \u2019 \u2019 \u2019 HISTOIRE DE LA LITTÉRATURE FRANÇAISE DU QUÉBEC O TOME) O TOME IN 0 TOMEN O TOME IV : NO Aa aa A ae A a aa aa aa a ea a ra anne ° ADRESSE.LL LL LL LL La Le LL aa aa 41 Lu à .2 + cest dangereux cestle fun Dialogue entre l\u2019homme qui a peur du plaisir et l\u2019homme Qui n\u2019a pas peur du plaisir.non \u2014 Le pot doit être interdit parce que c\u2019est dangereux pour la santé et l\u2019équilibre psychologique.e \u2014 Le pot est moins dangereux que la cigarette, l\u2019alcool, la télévision, l\u2019automobile, la pollution, les produits alimentaires sur le marché, les principaux d\u2019école, Trudeau ou Rémi Paul.non \u2014 Il faut mettre un frein à cette nouvelle mode car c\u2019est un engrenage qui conduit à l\u2019accoutumance, puis à la déchéance et au chaos sociale QUI \u2014 L'interdiction ne fait qu\u2019enrichir la pègre et augmenter les poursuites judiciaires; elle confirme que le plaisir, l\u2019imagination et la liberté des individus sont systématiquement réprimés dans la société du progrès.non \u2014 Les drogués sont des lâches et des hippies qui n\u2019ont pas le courage de lutter dans la réalité et se réfugient dans des paradis artificiels.© oul \u2014 Le phénomène des jeunes qui décrochent ne dépend pas plus de la drogue que le phénomène de la rue St-Laurent ne dépend de l\u2019alcool; ces : phénomènes sont une conséquence logique d\u2019une société injuste et inhumaine.MON ; \u2014 On ne connait pas encore suffisamment les effets du pot ou du LSD, et de toute façon, le pot conduit la plupart du temps à des drogues assujettissantes et mortelles.la rédaction oul \u2014 On ne veut pas faire de recherches sur le pot ou l\u2019acide comme sur rien de ce qui pourrait libérer l\u2019homme; quant a l\u2019engrenage des drogues, des enquêtes ont prouvé le contraire.Il y a des gars qui se piquent comme il y a des obsédés sexuels ou des alcooliques mais pas plus.non \u2014 Moi, je n\u2019ai pas besoin de cela pour être moi-même.© OUI \u2014 Ceux qui fument non plus, mais qu\u2019est ce qu\u2019il y a de mal à faire des choses le fun: le pot, c\u2019est une détente, un bain de beauté et de fantaisie, des moments ou on se sent mieux, où on est plus près de soi et de la réalité.non \u2014 Mais le LSD, en tous cas, c\u2019est prouvé que c\u2019est dangereux physiquement et psychologiquement.© OUI \u2014 C\u2019est dangereux parce que ça révèle brusquement ce qu\u2019il y a derrière notre façade et la façade de la société absurde où nous vivons et qu\u2019il n\u2019y a pas de psychanalystes pour faire la morale et redonner bonne conscience; à part ça, sauf dans certains cas, ce n\u2019est pas plus dangereux que l\u2019auto.non \u2014 Tout cela nous mène au chaos social et détourne les types du travail sérieux, de la compétence, de l\u2019efficacité et du progrès.oul \u2014 En effet, les hommes nouveaux qui s\u2019en viennent vont renverser la société actuelle avec leur pot, leur sexe, leur musique, leurs cheveux, leurs - costumes, leurs nouveaux modes de vie collective, avec leurs idées de fun et de liberté. \u201c Si vous ét:s contre la drogue, allez voir le film MORE, ça va vous donner bonne conscience, Il y a eu des films caves sur l'éducation sexuelle; il y en a maintenant un du même genre sur la drogue.Avec une histoire, émouvante et des images d\u2019une beauté corporelle certaine, une initiation aux mystères de la drogue simpliste, faussée, superficielle et moralisatrice du terrorisme culturel sous un visage libéral.Et ça colle: 400,000 spectateurs à Paris, un succès inédit à l\u2019Elysée.Pour Paris Match, c'est un beau film émouvant; pour le Nouvel Observateur.une totale réussite.Pourtant, la seule impression que laisse le film, c'est: quel dommage, deux jeunes gens, si beaux, si purs, qui savent faire l\u2019amour.qui aiment le soleil et qui se détruisent.par la drogue.La drogue.en effet.dans More.c'est la plongée dans le rêve et la fainéantise.c'est la fuite de la société dans des vacances mythiques, c'est l'infaillible passage de la mari, au LSD et à l\u2019héroine, c\u2019est l\u2019engrenage qui mène inexorablement à la déchéance et à la mort.Tout est contraire aux faits.L'usage des drogues n\u2019est pas le fait des dropouts: elle est présente dans tous les milieux; l\u2019engrenage des drogues faibles aux assujettissantes n'existe pas dans la plupart des cas; I'héroine ne tue pas a coup sûr; la drogue ne détruit même si elle peut se conjuguer avec des déséquilibres psychologiques: ce n'est pas parce qu'il y a des maniaques sexuels, des obsédés de la vitesse ou des alcooliques que le sexe, le voyage ou l\u2019alcoo! sont des choses dangereuses et mortelles pour autant; la drogue n'est pas un phénomène individuel mais social; elle n\u2019est pas un problème moral, elle est un problème culturel; elle n\u2019est pas réprimée pour des raisons médicales, mais parce que notre société a peur de la liberté et nie le plaisir, la beauté et la connaissance.La drogue n\u2019est pas un phénomène mystérieux qui a cours dans des décors mythiques, elle est pour bien des gens un plaisir et une détente qui fait partie de l\u2019existence ordinaire.L'extension du phénomène pose des questions importantes pour qui s'intéresse au devenir culturel et social de notre civilisation; ce nouveau médium de connaissance a des incidences culturelles et sociales certaines; mais ce n'est pas en allant voir MORE que vous avancerez dans cette réflexion.pas plus que vous ne découvrirez la sexualité en allant voir le Miracle de l\u2019Amour.Schroeder a beau dire que son film ne porte ni sur la drogue ni sur la jeunesse mais sur un amour tragique et le mythe d\u2019Icare, il n\u2019en charrie pas moins toute une conception sociale.tout comme Racine ou Corneille dans leurs tragédies.14 Il faut distribuer du Pot et du LSD à la population, autrement, la machine moderne va tous nous manger et nous n\u2019entrerons jamais dans l\u2019ère de l\u2019esprit.du et du - dans les pharmacies Cette connaissance et cette détente peuvent être atteintes par d\u2019autres voies.Il n\u2019est pas nécessaire d\u2019en faire un nouveau baptême et une nouvelle eucharistie obligatoire.De plus, la drogue ne change pas les individus magiquement.Elle peut être une nouvelle saisie de ce que nous sommes et de ce qui est.Mais changer et devenir neuf suppose toujours un minimum de rupture et de disponibilité.On peut découvrir des dimensions nouvelles sans quitter son monde antérieur, sans les accepter ou même sans n\u2019y rien comprendre.Il y a des gens qui partent en voyage, mais il y a aussi des touristes insignifiants ou maniaques.Une société qui s\u2019intéresserait aux hommes rendrait le pot et l\u2019acide accessibles (ainsi que bien d\u2019autres choses), pousserait la recherche sur les possibilités humaines de la drogue et diffuserait une large information en vue d\u2019en assurer une utilisation dans les meilleures conditions possibles.Le monde qui sortirait de tout cela aurait une chance d\u2019être enfin agréable.Implanter ce monde parallèle au coeur même de l\u2019enfer actuel n\u2019est pas plus utopique que de vouloir réaliser la révolution socialiste armée des masses ouvrières. Les problèmes médicaux, psychologiques et scientifiques que pose dans certains cas la drogue ne sont pas les vraies raisons de l\u2019opposition et de la peur de la drogue.La vraie raison, c\u2019est que le pot et l\u2019acide, comme la révolution sexuelle d\u2019ailleurs, réintroduisent dans la société le plaisir (fun), l\u2019imagination, l\u2019émotion, la beauté et la liberté, et que ces réalités sont inconciliables avec le type de rationalité et d\u2019efficacité qui sont à la base de la société moderne et du progrès moderne.Si pas mal de monde se mettent à marcher, tout le système politique, économique, social et culturel actuel va s\u2019effondrer.Le danger, c\u2019est que les gens se réapproprient la vie et s\u2019emparent du loisir que leur a ravi la machine a faire consommer.L\u2019usage croissant du pot et de l\u2019acide fait peur au monde.C\u2019est ainsi chaque fois qu\u2019une possibilité nouvelle susceptible de changer l\u2019homme apparait: on en voit uniquement les dangers et les ambiguités mais on escamote l\u2019essentiel.L\u2019avènement généralisé de la drogue se conjugue avec l\u2019émergence de d\u2019autres phénomènes tels la révolution sexuelle, la musique et la danse pop, la possibilité du loisir, l\u2019audio-visuel, la vie en collectif, les dropout (hippies et yippies), la psychanalyse, l\u2019orientalisation, les soulèvements contre l\u2019autoritarisme à tous Jes plans.À des degrés divers selon la nouveauté réelle des individus, tout cela est en train de donner naissance à un homme nouveau qui n\u2019a plus rien de commun avec l\u2019existence mécanique et compartimentée de la société moderne axée sur la rationalité, l\u2019efficacité et un certain progrès vide, un homme axé sur la liberté, le plaisir, la beauté, l\u2019imagination, la corporéité et l\u2019amour.L\u2019enjeu politique futur n\u2019est peut-être plus le renversement armé de l\u2019Etat capitaliste par un parti socialiste organisé, mais bien le dépérissement des institutions de la société moderne actuelle par le développement d\u2019une société parallèle.En ce sens, les dropout sont le visage méme du changement, la drogue et la révolution sexuelle en sont les deux armes essentielles, la drogue plus particulièrement est le symbole le plus éloquent de la rupture.Bien sûr, la drogue, comme le sexe, l\u2019alcool, le sport, la télévision ou la politique, peut devenir un refuge, une sensation forte, un déséquilibre, une idéologie sectaire, une religion plus ou moins magique, un danger physique, surtout dans le contexte répressif actuel.Mais de soi, le pot est une détente, un bain de fantaisie et d\u2019imagination un voyage par delà les apparences et les contours, par delà les protections rationnelles habituelles, au coeur de soi et de la réalité, au coeur du bonheur comme du malheur, un rapport nouveau avec soi, les autres et les choses, une intensification des attitudes de paix, de liberté, d\u2019amour et d\u2019émotion au détriment des attitudes de lutte, d\u2019efficacité logique et de stress qui caractérisent la vie au niveau des contours, de la linérarité et de l\u2019objet.Un médium de connaissance et d\u2019intériorité, un loisir total qui répond d\u2019une façon nouvelle à des besoins longtemps satisfaits dans la mystique religieuse.Le LSD est souvent pour sa part une révélation encore plus totale et plus brusque de l\u2019inconscient et de l\u2019essence de la réalité, ce qui rend son usage également plus délicat, mais aussi ce qui le rend plus précieux que tous les - psychanalistes prohibitifs et intégrationnistes qu\u2019on connait. Cet article est une traduction résumée d\u2019un texte de Jerry Rubin, un des 7 accusés pour sédition de Chicago, paru dans le journal souterrain RAT, 29 janvier.Yippie! C'est le nom d\u2019une non-organisa- tion, d\u2019un parti non politique.Youth International Party.Le parti international de la jeunesse.Le cri de guerre de ce parti: Yip- pie! Un homme nouveau est né qui fumait du pot en montant à l'assaut du Pentagone mais il n\u2019y avait pas de mythe pour l\u2019identifier.Il n\u2019y avait pas d'image pour identifier tous ces détraqués du Kansas qui prennent de l\u2019acide, se laissent pousser les cheveux et abandonnent leur famille et leur école.Pas d'image pour identifier tous ces artistes qui s\u2019enfuient de la prison que constitue la classe moyenne américaine, pour vivre et créer dans la rue.Ces marxistes drogués, bolché- viques psychédéliques.Gens qui ne se sentaient pas à l\u2019aise dans le SDS et n\u2019étaient pourtant ni des hippies à fleurs, ni des intellectuels de campus, ni des politiques stoned: drôle de mélange de nouveile gauche et de hippie, produisant quelque chose de diffé- rent.Des détraqués en somme qui provoquent des émeutes dans les rues, des \u201cdropout\u201d avec fusil au dos, si laids que la classe moyenne est effrayée à leur seule vue.Le mythe est réel s\u2019il fournit une scène où les gens peuvent représenter leurs rèves et leur imagination.Le mythe fait la révolution.Marx est un mythe, Mao est un mythe, Dylan est un mythe.Les Black Panthers sont un mythe.Le mythe est toujours plus grand que l\u2019homme.Les gens essaient de réaliser le mythe, ce qui leur permet de réaliser le meilleur d\u2019eux-mêmes.Le secret du mythe du yippie c\u2019est qu\u2019il est vide de contenu.C\u2019est une feuille blanche.La gauche nous a attaqués dès le début, voyant en nous des a-politiques, irrationnels, des drogués détraqués qui canalisaient la révolte politique des jeunes vers la drogue, la musique rock et les \u201cbe-ins\u201d.Les hippies ont vu en nous des marxistes sous un vétement psychédélique et s\u2019adonnant à l\u2019acide, la musique rock et les be-ins en vue de politiser la jeunesse.Seule la droite nous prend pour ce que nous sommes.Yip- pie est seulement une excuse pour se révolter.Tout lc monde a ses petits statuts.Chacun peut être son propre yippie.Les yippies pensent qu\u2019il ne peut y avoir de révolution sociale sans une révolution des mentalités et de révolution des mentalités sans une révolution sociale.Les Yippies sont des leaders sans disciples.Ils savent qu\u2019ils sont sains d\u2019esprit et que tous les autres sont fous.Ils disent: \u201cSi ce n'est pas le fun, ne le faites pas.\u201d Ils pensent que le sexe, la drogue et le rock'n roll font partie d\u2019un complot communiste pour s\u2019emparer de l\u2019Amérique.Pour être Yippie, il faut regarder la télévision en couleurs deux heures par jour, surtout les nouvelles.Nous allons renverser le gouvernement, venger le Che.Nous sommes des maniaques urbains, à l\u2019aise dans un embouteillage de circulation.La gauche revendique le plein emploi pour tout le monde; nous revendiquons le non- emploi pour tout le monde et nous pensons que la société nous doit une vie.Les yippies peuvent se promener tout nus dans la salle du Congrès.Ils fument en écoutant des discours de Castro.La mari est de rigueur à toutes nos réunions.Nous prenons de l\u2019acide au déjeuner pour nous rendre plus présents à la réalité.Il y a un yippie en chacun de nous.Notre mot d\u2019ordre: frustrés de tous les pays, laissez-vous aller! Vous n\u2019avez rien d\u2019autre à perdre que vos chemises blanches.La révolution est rentable et il faut se méfier des capitalistes qui essaient de la vendre.Ceux qui possèdent notre musique et la vendent à des prix inabordables.Ce sont des traîtres à cheveux longs.Nous créons des zones libérées pour les dropout dans toutes les villes.H ne peut y avoir d\u2019amour sans égalité économique.Nos ghettos de jeunes doivent avoir une économie communale si nous voulons vivre les uns avec les autres.Nous allons organiser nos propres compagnies de disques, de publications, de tourisme, de façon à ce que ype! les profits reviennent a la communauté et servent a lui procurer gratuitement nourriture, soins, espace, drogue, logement.Nous allons être notre propre police.Nous allons nous gouverner nous-mêmes.Notre politique c\u2019est notre musique, notre senteur, notre peau, nos cheveux, nos corps nus et chauds, nos drogues, nos énergies, notre presse underground, notre vision.Notre seule existence est un défi à la balance du pouvoir international.En Amérique, nous apprenons à devenir des Viet-Kongs.Nous n'avons pas besoin d\u2019un mouvement anti-guerre, nous avons besoin d\u2019un mouvement de libération de l\u2019Amérique.L\u2019amérique est risible.Nous sommes intéressés à créer un nouveau monde.Tous les mouvements de libération qui s\u2019additionnent aux USA diminuent sans cesse les chances de réussite des Etats-Unis dans les guerres et toutes leurs politiques désuétes.La révolution se produit partout: la classe moyenne est croulante, les églises ne peuvent plus attirer leurs enfants, les écoles deviennent des centres de rébellion et les rues deviennent le théâtre d'actions politiques.C'est la guerilla en Amérique.Ce qu'il faut, c\u2019est une nouvelle génération d\u2019emmerdeurs, une nouvelle génération de détraqués, de fous, d\u2019irrationnels, de sexy, de furieux, d'irreligieux, d\u2019enfantins, de maniaques.Des types qui brulent leur carte de conscription, des billets de banque, des diplomes, qui disent: \u201cAllez au diable avec vos buts\u201d, qui marchent avec les jeunes et leur musique, leur pot, leur LSD, qui arborent fièrement des drapeaux Viet du Viet- Kong, qui redéfinissent la réalité, qui portent des costumes drôles, qui balancent la télévision, qui n\u2019ont rien à perdre sauf leur corps.La politique, c\u2019est une façon de vivre, non de voter.Le conflit politique le plus important aux Etats-Unis, c\u2019est le conflit de génération.Mr.Amerika, la guerre est chez nous.17 Se Robert Lemieux: Un avocat qui a mal tourné Pierre Cloutier: \u201cJe ne suis pas un défenseur bourgeois des droits de l\u2019homme\u201d Bernard Mergler : Un militant de longue date : 18 L'establishment a perdu une recrue particulièrement douée lorsque Robert Lemieux a décidé de prendre en main la défense de Robert Lévesque, alors accusé en marge des arrestations du FLQ-66.Peu après, il devenait l\u2019avocat de Pierre Vallière et Charles Gagnon, puis celui de Pierre-Paul Geoffroy et finalement de tous ceux qui ont des démêlés avec la justice à la suite de leurs activités politiques.Aujourd'hui, cela lui a coûté son emploi, rompu son mariage et forcé à travailler doublement.Alors que pour le public il est l\u2019avocat de Vallière et Gagnon, ce qui effectivement a pris tout son temps durant la dernière année, il doit travailler en plus tous les soirs à faire du Droit non-litigieux (i.e.qui ne requiert pas de présence devant les tribunaux) afin de subvenir à ses besoins.Mais il ne joue pas au héros, loin de là.Rien de particulier ne prédestinait à être l\u2019avocat des plus célèbres révolutionnaires québécois contemporains.Ancien du Mont Saint-Louis où ses velléités de réforme s\u2019étaient rapidement heurté à la résistance passive du Québec d\u2019avant la révolution tranquille, il avait décidé de faire son Droit à McGill.C'était s\u2019ouvrir les portes d\u2019une brillante carrière dans le monde des grandes corporations et de l\u2019establishment.Carrière d\u2019ailleurs bien amorcé lorsqu\u2019il entra chez O\u2019Brien, Home, Hall, Nolan, Saunders et Smith, etc.où, par le biais de l\u2019assistance judiciaire, il entra en contact avec le dossier de Robert Lévesque, puis de Vallière, Gagnon, etc.Pour lui, c'était le début d'une nouvelle vie.Intelligent, Negmatique et sincère, il se caractérise par un goût passionné de l\u2019action ( if a été motard dans sa jeunesse), Dommage pour l\u2019establishment qu\u2019il soit passé de l\u2019autre côté car c'est justement le genre d\u2019individu qui ont l\u2019habitude de réussir ce qu'ils entreprennent.Pierre Cloutier est le plus jeune et le troisième membre du trio des avocats des détenus politiques.Il a travaillé dans les deux procès de Vallières et Gagnon, depuis le mois de mai 1969, soit depuis qu\u2019il est membre du Barreau.Son travail a surtout consisté en recherches et en liaison entre les deux procès.Attaché à un bureau d\u2019avocats de Montréal, ce sont les seules causes dont il s\u2019est occupé.Le reste du temps, il fait le travail que font tous les autres avocats.Pierre Cloutier a 25 ans et est issu d\u2019une famille ouvrière de l\u2019Abitibi.Détail important, son frère a été arrêté lors de la première vague FLQ en 1963.Il se définit beaucoup plus comme l'ami que comme Pavocat de Pierre Vallières et Charles Gagnon.Comment vois-tu les procès où tu as participé ?C\u2019est une histoire plus politique que judiciaire.Dans ces procès-là , il est difficile de le cacher, on a fait de la répression pour des motifs politiques.C'est l\u2019utilisation systhématique d\u2019une séric de tactiques qui ne sont pas illégales mais presque.Ainsi, lorsqu\u2019on a élargi l\u2019acte d'accusation contre Vallières, à son premier procès, de sorte qu\u2019il était très facile à la couronne de fabriquer des preuves.Le but du pouvoir dans ces causes, c'est de casser la résistance des accusés.C\u2019est justement pour cette raison que Vallières les dérange autant.Et il ne semble pas avoir l'intention de changer d\u2019attitu- Une partie importante des activités judiciaires de Me Bernard Mergler depuis 1937, annéc de son admission au Barreau, ont découlé de ses opinions politiques et sociales.En 1950, il était l\u2019un des avocats dans la dernière cause de sédition au Québec avant celles de cette année.Dans plusieurs autres affaires, il a défendu des syndicats devant les tribunaux.Depuis longtemps, c\u2019est lui qui s'occupe du contentieux du gouvernement cubain au Québec et actuellement, il est le procureur de victnamiens victimes de discrimination de la part du ministère canadien de l\u2019immigration; de même pour les déserteurs américains.ll est aussi l\u2019un des avocats de la défense des étudiants Noirs inculpés dans l\u2019affaire de Sir George Williams.Me Mergler a fait ses études en Droit à l\u2019Université de Montréal bien qu\u2019il soit issu d\u2019un milieu anglophone.Il prétend que les cours du Québec devraient être unilingues françaises, comme les cours de l\u2019Ontario sont unilingues anglaises, afin d'accélérer l\u2019administration de la justice et la rendre plus efficace.Comment interprétez-vous les procès politiques récents ?Je ne crois pas que ce soit Vallières qui ait politisé son procès.Peut-être est-il content actuellement Mon chér Pierre, Je te remercie infiniment pour le livre que tu m'as donné et aussi pour toute l\u2019aide que tu nous apportes dans nos causes, à Charles et a moi.Je.j suis surtout très heureux d'avoir trouvé en toi plus qu\u2019un avocat: un véritable ami.Comme Robert que j'estime énormément.Ton ancien (?) métier de journaliste me rapproche en plus de toi.J'espère qu\u2019à l'avenir, malgré tes nombreuses occupations, nous pourrons trouver le temps \u2018d'aller au fond des choses\u2019, comme dirait le Général.Tu ne peux te faire une idée exacte de l'importance qu'ont à mes yeux à la fois ton aide et ton amitié (que je ne sépare d'ailleurs pas).; Sur les détenus politiques \u201cIl faut se souvenir qu\u2019ils sont tous arrivés là en se posant une question fondamentale, celle de la justice sociale.Ils sont sans doute la crème d\u2019une jeunesse.Ils ne sont pas les seuls mais ils sont parmi les plus vifs et les plus consciencieux de toute une génération.Ils sont allés au bout de leur idée malgré les risques courus.Pour toutes ces raisons, je les tiens en trés haute estime ct admiration.Leur engagement sh'\u2018est apparu comme total, profond et très rationalisé.Surtout, leur résistance et leur fermeté sont trë solides.Ces gens-là ne sont pas cassables.Or pour le pouvoir, et c\u2019est connu dans plusieurs volumils théoriques sur le sujet, I'important est d\u2019obtenir du révolutionnaire un aveu de culpabilité.Cela permet a son procureur de faire des représentations afin d\u2019adoucir la sentence.C'est le genre: \u201cil est jeune votre seigneurie, il regrette, etc.\u201d C'est un truc qui a cu du succès dans quelques causes mais ça jouc à l\u2019inverse dans l'affaire de Val- lières-Gagnon où il est évident qu\u2019on accepte mal qu\u2019un accusé aille jusqu\u2019au bout d\u2019une déclaration de non-culpabilité.Sur le tribunal Olivier Wendell Holmes qui fut juge en chef de la cour suprème des USA, l\u2019une des têtes d'affiche de l'école réaliste, dit que toute personne appelée à rendre une décision judiciaire, consciemment ou inconsciemment est d'abord influencée subjectivement face à un accusé.Il va choisir ensuite dans le baril de la preuve quant aux faits et dans le baril des règles de droit pouvant s'appliquer à ces faits, de.Peut-être que s'il reste 10 ans en prison on revisera nos positions mais pour le moment son attitude sert des objectifs politiques.Tous ses gestes, toutes ses paroles sont des gestes et des paroles à buts politiques calculés.C\u2019est ce qui lui nuit autant devant les tribunaux.Pourquoi alors, ce genre de travail ou de client ?Nous sommes d'accord avec eux.Ca vaut la peine de mener le combat pour deux raisons.La première, c'est que Vallières et Gagnon sont simplement innocents.Deuxièmement, c\u2019est qu\u2019en livrant une lutte judiciaire, on mène également un combat politique.C\u2019est ce que la majorité des avocats n\u2019ont pas compris.ou ont trop bien compris.Qu'est-ce que cet engagement a entraîné pour toi à l'intérieur de la profession?Ca m'a causé des problèmes d\u2019une façon indirecte.C\u2019est une espèce de chantage subtil qui va de l\u2019indifférence au mépris en passant par le sarcasme.Face au Barreau.je n'ai pas eu d\u2019ennui; ça peut un jour arriver cependant, si je continue.que ça ait pris cette tournure mais c'est bien la couronne qui a politisé le procès en voulant le faire condamner pour ses idées politiques et qui a construit à cet effet une preuve politique.Tout le monde au Québec, y compris le gouvernement et les partis politiques, ont été influencés par l'action et les idées du FLQ-66.La publicité autour de la poursuite a levé le voile sur plusieurs injustices et inégalités qui ont cours au Québec.C\u2019est de l'excellent travail pour Vallières et Gagnon d\u2019avoir pu profiter de ces choses.C'est peut-être mème plus efficace que le terrorisme clandestin.A un autre niveau, je crois que la publicité peut mal servir certaines causes.Je n'ai jamais fait du bruit autour le mes opinions et j'ai cu l'impression dans d\u2019autres causes que la Cour n\u2019était pas affectée par Ifs opinions ou les origines politiques de leur client: beaucoup moins au Québec qu\u2019en Ontario par eee Les difficulté® qu\u2019ont Vallières ct Gagnon tiennent à la publicité qu'il y a autour du procès de même qu'à l'attitude de l'administration de la justice qui tient à politiser le procès et à le faire trainer en longueur.Par exemple, la Couronne a fait la preuve de la mort de Thérèse Morin (affaire La Grenade) pendant toute une semaine.Pierre Vallières la preuve et les faits dont il a besoin.Juge ou jury décident préalablement de croire ou de ne pas croire un accusé ou un témoin.Mis en face de révolutionnaires, les juges et les procureurs, avec leur intégrité, défendent l\u2019ordre social existant.Certains vont même jusqu\u2019à transgresser les règles du pouvoir qu\u2019ils défendent.D'ailleurs, le jugement de la Cour d\u2019Appel annulant le premier verdict rendu contre Vallières a bien indiqué comment le juge et le procureur s\u2019étaient tous les deux placés au- delà de la légalité.\u2019 Sur les conséquences de son engagement Je crois que ce travail n\u2019a eu que des avantages pour moi.Les recherches que j'ai faites m\u2019ont permis de mc familiariser avec certains points de droit au point de devenir un spécialiste sur ces questions.Ca m\u2019a même servi dans d\u2019autres causes.A l\u2019intérieur de la profession, on m\u2019associe un peu avec l\u2019idéologie de Vallières et Gagnon, ce qui ne m'aide pas mais quelques-uns sont sympathiques au travail que je fais.Il semble que ma participation à l'opération Libération aît été fort mal vue par certains.On m'a conseillé avec ferveur de ne pas participer à la manifestation du 7 oct.Sur la profession d'avocat Le travail d\u2019avocat est un travail très souvent parasitaire et improductif.Dans une société transformée et plus égalitaire, c\u2019est sans doute une profession qui va disparaître.Nous ne sommes pas des avocats légalistes comme certains qui militent uniquement sur le plan des libertés démocratiques et des droits de l\u2019homme.Je trouve que ce sont des gadgets insuffisants qui ont trop bien servis les bourgeois jusqu\u2019à présent.Que penses-tu du travail d'avocat?C\u2019est une chose qui devient facilement sclérosante sur le plan intellectuel.Tu apprends un bouquin par cocur pendant quatre ans à l\u2019Université et tu viens ensuite essayer de le réciter dans une cour pour empêcher qu\u2019un individu ou un autre soit mis en cage.Vas-tu continuer ?Dès le début, j'ai eu la désagréable impression que je n\u2019en avais pas pour longtemps.Parfois j'ai peur de craquer.C\u2019est difficile à la longue de se sentir marginal et il faut faire attention de ne pas se brii- ler inutilement.J'attends.En attendant, il reste tous les autres inculpés qui sont aussi des victimes du système social et politique.Ca vaut également la peine de les défendre.Vos activités vous ont-elles nui ?Mes idées ou le type de cause que j'ai défendu ne m'ont jamais nui devant les cours.Naturellement, les membres de l\u2019establishment n\u2019ont jamais aimé cela.ce fut le cas de Duplessis et de ses successeurs.On pourrait dire que ce travail m'a affecté si j'avais cherché d'abord à gagner beaucoup d\u2019argent mais l\u2019argent ne m'a jamais intéressé à ce point.Faites-vous un travail révolutionnaire ?Le travail d\u2019un avocat n'est pas et ne peut être révolutionnaire.Il n\u2019est pas un agent social ou historique très important.C\u2019est un travail tout simplement libéral, humanitaire ou chrétien, mais pas révolutionnaire.L'avocat n'est qu\u2019un petit bourgeois professionnel ct ne peut prétendre faire une oeuvre révolutionnaire parce qu\u2019il a défendu des révolutionnaires.Vous savez.même Jean Drapeau a déjà travaillé à la défense d\u2019accusés pour des raisons politiques.19 A.mn.on oa - Pierre-Paul Geoffroy Son cas fut réglé si rapidement qu\u2019on a pres que oublié avec tous les événements survenus en 1969 qu\u2019il en avait pris pour la vie.Personne ne connaît Pierre-Paul Geoffroy.Du moins, très peu de personnes.Même si aux lendemains de son arrestation, de nombreux journalistes l\u2019ont harcelé au centre Parthe nais, Pierre-Paul Geoffroy n\u2019a jamais répondu, il n\u2019a jamais donné signe de vie mème aux revues de gauche (Mobilisation, les bras- seux de marde de Socialisme 70, etc.).Pierre-Paul Geoffroy a toujours affirmé que si on faisait un papier sur lui, ça serait surtout pour mettre en relief sa vie privée et non expliciter de quelle façon les cellules du FLQ 68-69 ont fonctionné et jeté dans la terreur mème les plus \u201crévolutionnaires\u201d.Pierre-Paul Geoffroy, lorsqu\u2019on lui demande de continuer \u201cintra muros\u201d des discussions révolutionnaires, répond que s\u2019il faut que les gars qui sont en-dedans deviennent des agents de rationalisation, \u2018\u201c\u201cc\u2019est rendu grave en crisse\u201d.Läà-dessus, il n\u2019en veut pas à Vallières ou Gagnon dont la lutte avec la justice est demeurée quasiment quotidienne depuis 40 mois.l'homme Geoffroy Il ne faut pas le cacher.PIERRE-PAUL EST ÉCOEURÉ EN OSTIE.Pierre-Paul est devenu amer et triste aussi.Il en a contre ceux qui font de beaux discours \u201c\u2018révolutionnaires\u201d (style Chartrand qui au lieu de faire des discours devrait mobiliser les travailleurs pour qui il entend parler).Pierre-Paul a le regard triste.Surtout selon qu\u2019il se passe quelque chose ou bien non.Le plus grand regret de Pierre-Paul est bien sûr qu\u2019aucune cellule FLQuiste n\u2019ait résisté à la razzia de la rue Saint-Dominique le 4 mars 1969.C\u2019est aussi le fait qu\u2019aucun mouvement de gauche n\u2019ait évolué dans le sens de la systématisation d\u2019un cadre de violence, violence qui en fin de compte ne fait que rétablir les rapports de force.Il y a beaucoup de choses a dire sur Pierre-Paul Geoffroy mais un an de tôle semble réduire la parole, semble écraser le moral d\u2019un gars.Pierre-Paul Geoffroy, c\u2019est l\u2019homme qui ne parla pas.L\u2019Homme qui en sauva bien d\u2019autres en étirant le temps lorsqu\u2019il était entre \u201cLES MAINS\u201d de l\u2019escouade anti-terroriste.En prison et surtout au PEN (Saint-Vincent-de-Paul), c\u2019est dur, intellectuellement parlant, du fait qu\u2019aucune activité culturelle n\u2019est valorisées.Maspéro n\u2019est pas bienvenu là.le terroriste Geoffroy Pierre-Paul Geoffroy croit encore à la violence comme seule agent révolutionnaire et on peut avouer que si, par exemple, Bertrand a passé le Bill 63 comme du beurre dans la poêle, c\u2019est qu\u2019il n\u2019y avait aucune cellule FLQuiste pour appuyer le \u201cpacifisme\u201d.Aucune forme d\u2019intervention violente.La violence engendrée par le FLQ 68-69 a prouvé des choses: Murray Hill avait reculé, Lord et Cie, Noranda Mines, la FCAI ont eu a cette époque le dessous des bras pas mal trempé.Maintenant, tout va bien pour eux: Pierre-Paul est en tôle et le FLQ démantelé.Tout ce qu\u2019il peut souhaiter présentement, c\u2019est que ça recommence.Que les Québécois en vacances à Cuba, viennent tchèquer ce qui se passe ici.Que la vie puisse renaître pour lui pour qu\u2019enfin comme dit Vallières, \u201con puisse marcher sur le trottoir, aller prendre une bière à la Hutte Suisse, faire l\u2019amour et voir un show de Charlebois\u201d.Surtout ne pas mour- rir à 25 ans.Surtout pas.Jacques Geoffroy, Saint-Jérôme. Les accusés de l'affaire Sir George se sont vite rendus compte de la couleur préférée de la justice canadienne : Voici les noms de quelques compagnies canadiennes aux Antilles: Dès les arrestations, on exigea des cautionnements de $14,000.00 aux Noirs alors qu\u2019aucun Blanc n\u2019eut à débourser plus de $2,000.En mème temps, on confisquait tous les passeports des Antillais et leur refusait l\u2019accès à Sir George, ce qui à postériori donnait raison à l\u2019administration de l\u2019Université.Au procès, le juge qui préside n\u2019accepte pas de membre du jury qui soit un Noir.Les accusés se demandent comment douze hommes d\u2019affaires anglo- saxons protestants peuvent être leurs pairs.Entre temps, le Canada tient à conserver son image libérale.Le Canada, c\u2019est bien connu, n\u2019est pas un pays ou règne la ségrégation raciale.L.B.Pearson est membre de la Commission Internationale d\u2019enquête sur l\u2019aide aux pays du Tiers Monde; S.U.C.O.travaille à répandre ce mythe du Canada libéral dans tous les pays, enfin, les exemples ne manquent pas.Cet image a l\u2019avantage de favoriser les nombreux investissements canadiens en territoire antillais.Ceux-ci sont de l\u2019ordre de $900 millions par année; on parle d\u2019un profit net de $400 millions par année.On comprend alors toute l\u2019importance du procès de Sir George et la priorité de la justice.Il ne faut pas que l\u2019image libérale du Canada soit détériorée par cet incident malheureux.Pourtant, le 11 février 1969, les blancs de Sir George criaient: Kill the niggers \u201cLet the niggers burn\u201d.Pourtant, le Général Allard a conseillé au gouvernement canadien d\u2019envoyer des troupes militaires aux Antilles.Ils y sont actuellement sous prétexte \u201cd\u2019acclimatation\u201d (?).\u201cSeagram Ltd.\u201d et \u201cDistillers Corp.Seagram Ltd.\u201d - plantations de canne à sucre un peu partout \u201cAlcan Aluminum\u201d - $200 millions en Jamaique seulement ($70 millions de profits net en 1969).\u201cMarigot Investments Ltd.\u201d - contrôle le taux des changes et la bourse a Trinidad et Tobago.- possède \u201cBernet Bryson Co.\u201d a Antigua, \u201cMarigot Bay\u201d a Ste-Lucie.\u201cBata Ltd.\u201d compagnie de chaussures, partout aux Antilles.\u201cWaterman Leather\u201d \u201cTrue Form Industries\u201d \u201cJamaica Fiberglass\u201d \u201cPolly Celle Packing\u201d \u201cAir Canada\u201d - contrôle 40% de \u201cAir Jamaique\u201d seulement \u201cDom-Can Timbers Ltd.\u201d \u201cRoyal Banck\u201d - partout aux Antilles.\u201cSun Life Insurance Co.\u201d partout.\u201cBell Telephone\u201d \u201cQuebec Telephone\u201d \u201cVachon et Miron\u201d Voici les noms de quelques membres de I\u2019 administration de SGWU Lt.Colonel S.C.Holland (président honoraire du conseil des directeurs).Allan Bronfman, (membre du conseil) Associé a Seagram Ltd.R.E.Powell (conseiller) président de Alcan Aluminum Co.Ken Patrick (membre du conseil en 1969) Président de Marigot Investments.On comprend tout! que la prospérité économique Reporters: Jean-Yves Morin, Louis Poitras, Roch Deslauriers, Jeanne-Mance D'Allaire, Normand Cléroux, Jacques Dionne, Luc Légaré, Lettres, U.du Q.à Montréal.Roméo Bouchard, Michel Contant, Maurice Vallée, Rédaction, Q.L.Lettres, U.du Q.à Montréal L'automobile n\u2019est pas un moyen de transport rapide et agréable.Elle est tout sauf cela.C\u2019est un empire dont les tentacules ont empoigné la vie économique, les guerres, les budgets des individus et des gouvernements, la hiérarchie sociale et les aspirations les plus vitales des individus.Nous sommes faits par l\u2019auto à tous les niveaux et à des degrés insoupçonnés.L\u2019auto qui nous a conquis n\u2019a pas résolu nos problèmes de déplacement mais, par une vaste supercherie, elle s\u2019est introduite sous de fausses représentations et elle a tout soumis à elle, tout asservi, tout emprisonné.Plus qu\u2019un symbole, elle est le lieu - privilégié de l'exploitation et de l\u2019aliénation spécifiques à la société de consommation.Aucune révolution culturelle, sociale, économique ou politique ne peut se faire sans une destruction de cet empire et une reprise à la base de l\u2019invention du moteur à explosion. L'automobile a tout foqué.L'invention du moteur à explosion, il y a à peine 75 ans, a changé le monde, mais au lieu de résoudre le problème du transport rapide, elle a tout foqué, les individus et la société.sans auto je ne suis pas libre, je ne peux pas aller travailler (près du travail, les loyers sont prohibitifs), je ne peux pas draguer, je ne peux pas avoir un chalet, je ne peux pas aller en camping, en ski, en voyage, je ne peux pas sortir avec ma famille, je ne peux pas aller au centre d\u2019achat, je ne peux pas me sentir égal aux autres, je ne peux pas me mesurer avec les autres, je ne peux pas me sentir et faire sentir aux autres que je me débrouille bien dans la vie, que je réussis, que je suis quelqu\u2019un et quelqu\u2019un le fun, je ne conduis plus rien, je ne peux pas me sentir un homme, un homme viril, puissant, moderne, je ne peux pas m\u2019évader.mais avec une auto je suis pris par la circulation, les embouteillages, les versements, les vérifications, les réparations, les accidents, les contraventions, les assurances, les plaques, le gaz, le stationnement, les troubles mécaniques; comme presque la moitié de mon budget y passe, je ne peux plus me permettre de perdre mon emploi ou de changer d\u2019emploi, je suis poigné et je n\u2019ai pas plus d\u2019argent pour sortir; l\u2019automobile absorbe au moins 25% des revenus des gens; mon problème de transport n\u2019est même pas réglé vraiment.L\u2019automobile est une expérience ratée: elle a tout foqué.s'attaquer à cet empire ce serait démanteler les grandes compagnies d\u2019automobiles, les empires du pétrole qui fondent les guerres et les impérialismes, les entreprises d\u2019acier, de caoutchouc, de verres, etc.les compagnies de finance et d\u2019assurance, les réseaux de garages; ce serait reconstruire le système routier, rebâtir les villes en détruisant les ban- lieues-dortoirs, les parcs industriels, les centres d\u2019achat, le système de circulation; réorganiser la police, les endroits de vacances; transférer des millions d\u2019emplois, inventer le transport rapide pour tous, relancer l\u2019invention technique touchant le transport, déplacer la mobilisation contre la pollution de l\u2019air, ébranler le syndicalisme américain, détruire les drive-in, créer une carte d\u2019identité, éreinter les entreprises de publicité, démanteler le commerce extérieur des USA et l\u2019empire américain à toutes fins pratiques, réorganiser entièrement les finances des gouvernements (environ 40% des revenus de l\u2019État en Amérique viennent des imports sur les productions et la consommation de l\u2019auto, la vente des plaques et la taxe sur l\u2019essence.Au moins 25% de l\u2019économie nord-américaine est reliée de très près à l\u2019automobile.> 300.000 290.000 280.000 270.000 260.000|- 250,000} - § 240,000|- 230.000 220 000 210,000 \u2014\u2014 200,000 190,000 |\u2014\u2014 180,000 170,000 160.000 150,000 .À Ee.- : 140,000}\u2014-\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014, \u2014_\u2014 =~ MR 130,000 |\u2014\u2014 7 \u2014_\u2014 Kh 3 : 120,000} 4 2 HA 4 | 110,000 / ol 2 À 100,000 Fa fan Fe : 90,000 : ; 80.000 ha 4 154- ld 70,000 bd : sn EE - FE es od FR Bhd 0 Distribution Others Profit 7 ) ro 24.895 20.85! 18,234 i] 17.670 | i 1967 1968 1969 Jan.Feb.Mar.Apr.May Juna July Aug.Sept.Oct.Nov.Dec.1958 1959 1960 1961 1962 1963 1964 1965 1966 | 30.604 hierarchie des autos = Familles GM CHRYSLER FORD ENSEMBLE I CADILLAC CHRYSLER LINCOLN u Société Sous-ensembles Coupé de ville Newport Lincoln continental Sedan de ville Newport custom Lincoln mark II de Fleetwood New Yorker Calais Impérial Le Baron ENSEMBLE il OLDSMOBILE DODGE MERCURY moyen Sous-ensembles Delta 88 Monaco Meteor 98 de luxe Polara Le moyne Royale Coronet Montcaim Cutlass Dart Rideau Suprême Challenger Cyclone Toronado Charger Montego Marquis Cougar Marauder ENSEMBLE Il CHEVROLET PLYMOUTH FORD as Sous-ensembles Biscayne Fury Fairlane 500 Bélair Fury Suburban Ford Ltd Kingswood Satellite Ford custom Impala Road Runner Ford Galaxie Monte-Carlo Belvedere Ranch Wagon Caprice Chevelle Note: Cette liste n\u2019est pas exhaustive.Nous n\u2019avons choisi que trois ensembles dans chaque famille et que quelques sous-ensembles dans chaque ensemble.Ceci permet d'illustrer suffisamment clairement la hiérarchie de la société automobile et d\u2019apercevoir aussi clairement sa correspondance avec la hiérarchie sociale. pr kérarcihiesociale Nous n'avons pas la prétention d\u2019analyser la société nord-américaine dans sa totalité.Nous nous proposons plutôt de visualiser cette société à partir du point de vue de l'automobile, qui constitue un point de vue très illustrateur de la société de consommation nord-américaine.Comment l'homme voit l'auto Le tableau précédent nous permet de mieux voir l\u2019organisation de la société de l\u2019automiobile et le rang que tient chaque automobile dans cette structure.Au départ, disons que nous devons toujours percevoir l\u2019automobile comme suivant deux mouvements distincts: 1- INDIVIDU AUTOMOBILE 2- AUTOMOBILE INDIVIDU.Dans le premier mouvement, l\u2019individu humanise en quelque sorte l\u2019automobile, en ce sens que l\u2019auto dépasse le cadre d'un objet fonctionnel; elle devient personnalisée.L'individu exhibe son auto comme il exhibe sa femme; c\u2019est un objet de prestige et de puissance.Bref, l'auto devient un partenaire que l\u2019on entretient et l\u2019on cajole au même titre que sa femme.Car I'automobile est aussi femme.c\u2019est- à-dire objet d'évasion, de luxe et d\u2019esthétique.Nous faisons référence ici au concept de femme-objet, tel que saisi et utilisé par la publicité de l\u2019automobile.Nulle part ailleurs que dans la publicité ayant trait à l\u2019automobile, la femme et l\u2019automobile sont présentées avec une telle analogie: tous les deux sont des objets personnalisés.L'automobile devient la manifestation de quelque chose que l\u2019on possède et que l\u2019on veut exhiber.Comment l'auto voit l'homme Le deuxième mouvement constitue une objectivation de l'homme.Il devient une chose dans la société de l\u2019automobile qui humanise l\u2019auto.C'est une conséquence logique.Cette société arrive ainsi à donner l'illusion au consommateur qu\u2019il possède une automobile, alors que c\u2019est au contraire l'individu qui en achetant l\u2019automobile est possédé par cet objet.La société des autos L'automobile personnalisée est un objet bien défini.Il a son nom en propre, sa forme particulière, et sa place précise dans un ensemble social appelé société de l\u2019automobile.C\u2019est une organisation très bien structurée et c\u2019est un type presque exclusivement nord-américain.La structure de la société de I'automobile se dessine a partir de trois grandes industries américaines de l\u2019auto; Ce sont les familles Ford, Chrysler et G.M.À lintérieur de ces familles existent des ensembles, qui sont, dans le cas précis de Général Motors: Chevrolet.Pontiac, Oldsmobile, Buick, Cadillac.On retrouve des ensembles identiques dans les autres grandes familles (voir tableau).A chacun de ces ensembles se rattachent des sous-ensembles qui sont des variations dans un même ensemble.Prenons par exemple la Pontiac (ensemble) avec les sous-ensembles suivants: Tempest, Le Mans, Strato-Chief.Laurentian, Acadian, Firebird.Catalina, Parisienne.Chaque famille reproduit une structure, ensemble sous-ensemble, identique.La société des hommes Considérant que dans notre société, l\u2019individu fait partie d\u2019une classe sociale définie.il serait peut-être intéressant de voir comment l'individu d\u2019une classe sociale précise perçoit l'automobile et par quelles façons cet individu s\u2019intègre à cette société de l\u2019automobile et à la société nord-américaine.Donnons l'exemple de Monsieur Tremblay, issu d\u2019une classe moyenne.Il possède une Chevrolet Biscayne dont il est très fier et à ui il attache une grande importance.M.Tremblay est du même coup intégré à la société de l\u2019automobile.Il va défendre et louanger son automobile dans des discussions.Il prendra régulièrement le parti de la famille Chevrolet et en défendra tous les ensembles et sous-ensembles.Supposons qu\u2019à un certain moment, M.Tremblay gagne assez d'argent pour se payer une Thunderbird.À partir de ce moment, propriétaire d\u2019une automobile plus noble, il changera de classe sociale et transférera ses préférences dans la famille Ford.Ce changement de classe dans la société de l\u2019automobile correspond à un changement de classe dans la société elle-mème.Désormais, M.Tremblay n\u2019est plus perçu par les autres comme quelqu'un possèdent une Chevrolet Biscayne mais bien une Thunderbird; de plus, il se voit lui-même comme ayant atteint un standing social plus élevé.Cet exemple n\u2019a évidemment aucune valeur scientifique mais il représente assez bien un modèle courant dans la société nord-américaine: celui du consommateur qui s'intègre et participe -par l\u2019auto- mobile- à la société de consommation.Il nous permet de voir encore jusqu\u2019à quel point la production de l\u2019automobile est calquée sur la société, nord-américaine dans son ensemble, et vice-versa.un Standing L\u2019objet le plus efficace pour ! faire croire aux autres qu\u2019on est quelqu\u2019un, c\u2019est l\u2019automobile, parce que c\u2019est l\u2019objet qui se montre le mieux, mieux qu\u2019une propriété, mieux même que sa femme: c\u2019est le standing mobile, moyen le plus généralisé de s\u2019inscrire dans la hiérar- .chie sociale; la façon la plus sûre de sentir et de faire sentir qu\u2019on réussit et qu\u2019on monte : dans la hiérarchie sociale, c\u2019est de monter dans la hiérarchie des autos.C\u2019est pourquoi il faut changer d\u2019auto et les autos changent.C\u2019est pourquoi aussi depuis quelques années, c\u2019est l\u2019auto plutôt que la maison privée qu\u2019on remplit de gadgets tels les briquets, bars, cassettes, radio, stéréophonie, télévision, dispositif pour maquillage, téléphone, phares, fausses prises d\u2019air, suces pour le capot, élévation de l\u2019arrière, couvre-phares, phares synchronisés, sièges lit, silencieux vrombissant, balayeuse, faux compte-tours, fenêtres et bancs électriques, ailerons, pilote{ automatique, etc.\u2014 bn L\u2019auto n\u2019est pas un véhicule.C\u2019est un objet chargé artificiel- sance.L\u2019auto qu\u2019on vend, ce n\u2019est pas un véhicule, c\u2019est un lement de tous les besoins que la société actuelle ne satisfait concept, c\u2019est un mythe, c\u2019est un objet vidé de sa fonction et pas: besoins de culture, de prestige, de puissance, de force, chargé des valeurs de l\u2019homme contemporain, c\u2019est une satis- de vie, de plaisir, d\u2019évasion, de richesse, faction illusoire de besoins frustrés.La de réalisation sexuelle, de conquête, de ra magie des noms d\u2019auto joue à plein, et domination, d\u2019aventure, de nouveauté, tout le monde est complice de ce manè- de promotion sociale, d\u2019exotisme, de vie familiale, de ge car tout le monde sait qu\u2019une auto n\u2019est pas puis- compétition, de participation à la mythologie histo- sante et ne nous rend pas puissants.Pourtant, per- rique.C\u2019est un peu nous revêtus de beauté et de puis- sonne n\u2019aurait idée, en Amérique, d\u2019appeler une auto une auto ou de lui donner un nom de fleur.asteue que jaiunchar, Sans auto, on est emprison- \u201cLa grande évasion né dans le quotidien banal.L\u2019auto, c\u2019est la porte d\u2019en- Tout le monde trée des loisirs de l\u2019aventure, en rêve!\u201d du voyage, de l\u2019évasion.Cet- : te sculpture mobile est la définition méme du déplacement, première étape du loisir.L\u2019auto est devenue un objet de sport, un objet de luxe et de loisirs.Sans auto, on subsiste et on existe, mais on ne vit pas.Avec une auto, le monde est à nous.L\u2019exotisme est à notre portée: avec une Chevrolet ou une _ Cadillac, on est un peu L- ae [ Francais; avec une Camaro, \u2014_ on est un peu espagnol; avec un Monaco, on est un peu millionnaire; avec une Ma- vrick, on est un peu Cowboy; avec un Pontiac, on est = rm un peu Indien; avec une Cougar, on est un peu en Safari, etc.EA EY SPITE, ARR Rey TVIRTTI Te TE FAT 7 -26 rear. l'auto un véhicule américain 40% des autos dans le monde sont fabriquées aux U.S.A.Le mythe de l\u2019auto est américain.L\u2019auto américaine introduit chez nous l\u2019empire américain, ses entreprises (GM, etc.), ses trusts (assurance), ses dominations et guerres étrangères (pétrole du Moyen Orient et du Bia- fra, caoutchouc du Viet- Nam, fer du Québec), sa hiérarchie social (hiérarchie des familles d\u2019auto), ses valeurs culturelles (puissance factice).La Manic GT ou le québecois colonisé.Une commentatrice : \u2014 Elle est québecoise parce qu\u2019elle est faite au Québec; elle est concue pour plaire aux Québecois: le devant est américain et l\u2019arrière européen.Des visiteurs: \u2014 Celle-là, a va se vendre.\u2014 Est ben belle.\u2014 Québec sait faire des bagnoles.\u2014 C'est pas croyable que ça se fasse au Québec.Un mécanicien de Renault: \u2014 Elle n\u2019a rien de Québecois.Elle a été faite par deux Français; le moteur est un moteur ordinaire de Renault.l'homme auvolant est un cosmonaute Le conducteur d\u2019une auto se sent un cosmonaute.Si les premiers bourgeois à conduire une auto-carosse savouraient du haut de leur trône leur domination sur les masses vulgaires, le conducteur qui descend dans les soi-disant bolides d\u2019aujourd- hui, si modeste et ignorant soit-il, a le sentiment de commander un de ces monstres techniques qui permettent de dominer la nature.La vitesse permet de condenser l\u2019espace et la durée, de vivre l\u2019espace, d\u2019étreindre le sol.La voiture devient synonyme d\u2019action et de con- quéte.Les automatismes sûrs et l\u2019ivresse dans la conduite mécanique remplacent les lenteurs de la réflexion.Mais en fait, ce n\u2019est plus la machine qui nous prolonge mais nous qui prolongeons la machine.Et le conducteur au volant d\u2019une auto n\u2019est qu\u2019un roi-nègre victime d\u2019un vaste détournement de la technique au profit d\u2019une économie inhumaine et vide.La magie de la technique et la domination de la nature via l\u2019automobile sont une illusion et une supercherie. on est plus ma Selon Freud, tout homme a trois femmes dans sa vie: sa mère, sa femme et la mort.L\u2019auto est une femme-animal.On y pénè- dans ns son auto tre comme dans un oeuf ou un sein maternel, sécuritaire et intime, où l\u2019on affronte le dehors enfermé dans un intérieur.que dans SON iit Rouler en auto est un orgasme.C\u2019est aussi flirter constamment avec la mort.Dans une Mustang, une Cougar ou une Maverick, je me sens la vigueur et la puissance sexuelle d\u2019un jeune étalon, d\u2019un fauve ou d\u2019un jeune taureau.On ignore encore le nombre d\u2019enfants qui ont été concus dans cet oeuf cosmique qu\u2019est l\u2019auto.Tant qu\u2019il y aura des femmes, Il y aura des hommes.Des hommes virils, qui préfèrent aux danses modernes l'étroit corps à corps avec leur machine.Des hommes fougueux, qui répondent à la mélodie agressive d\u2019une montée de régime.Tant qu\u2019il y aura des femmes, il y aura des hommes aux yeux perçants, au regard à iode insoutenable, voyant tout, même au plus profond de la nuit.Des hommes aux bras tendus vers un petit volant bois, aux reins bien calés dans leur profond siège baquet, au pied virtuose du \u201ctalon-pointe\u201d\u2019.Tant qu\u2019il y aura des femmes, il y aura des hommes pour mai- triser ce merveilleux animal qu\u2019est la SIMCA 1200 S.Pour la faire parvenir à l'extase de ses 175 chrono., Pour entretenir avec elle des rapports intimes et harmonieux V2! en jouant astucieusement de la boîte 4 vitesses synchro Porsche.\u2018 Des hommes au tempérament d'acier, capables de la faire démarrer en trombe et de l'arrêter en souplesse, d'un pied ferme mais léger sur ses 4 freins à disque assistés.Capables de la dominer avec poigne, mais aussi avec douceur.Et avec passion.Des hommes au grand cœur, qui s\u2019enthousiasmeront toujours devant la beauté.tant qu\u2019il y aura des femmes.La nouvelle TR.5 a injection : un defi a tout mdle normalement constitué We've got a couple of topless honeys that\u2019li blow your mind! Are you man enough?Sure you are! Mother warned me.that there would be men like you driving cars like that.Do you really think you J can get to me with that long, low, t= tough machine you just rolled up in?Ha! If you think a girl with real values is impressed by your air conditioning -\u2014 \"te 44e.vu A dnp An ea \u201cLa les serviture avilit hommes jusqu\u2019a s\u2019en faire aimer\u201d.(Vauvenargues).MUSTANG: \u201cFaismoimal\u201d HENRY (Ford) ANALYSE: Historique: Psychologique: Linguistique: Politique: Esthétique: Mélangée: Bucolique: Esotérique: Erotisque: Macluhanique: Platonique: Situationiste: Il était une fois (1962) une pieuvre (Ford Corp.).» De 1962 à 1964, la Compagnie Ford a investi neuf millions de dollars (budget de l\u2019U.du Q.à Montréal) dans des recherches économiques, sociologiques, psychanalytiques, etc .; ces recherches avaient pour but de créer un nouveau concept automobile à lancer sur le marché.L'apparition de la Mustang constitue dans la société automobile une révolution dont on ne saurait exagèrer l\u2019importance.La Mustang est cristallisation de toute une mythologie elle-même représentative de rapports de production déterminés.Il était une fois une pieuvre qui engendra un étalon Les fausses représentations s\u2019étalent: Mustang.a young.tough semi-wild horse of the western prairies.Le concept de mustang se situe au niveau des représentations idéologiques de l\u2019homme américain telles que l\u2019école et les autres média de la propagande impérialiste les ont forgées.L'homme américain.assis dans une telle représentation appuie sur une image qui accélère un signe le menant de l\u2019esclavage-foyer à l\u2019esclavage-travail à l\u2019esclavage-loisir à l\u2019extinction lente.Frontier (Prairie).Cowboy (volonté de puissance associée à la virilité \u2014 solitaire \u2014!) O liberté idéale: on sait la force d\u2019intégration que constitue l\u2019achat d\u2019une automobile.Indien archétypal, sauvage, temps sacré(cf, anthropologie culturelle).Ancètre, père (mâle); retour à la Terre mère; cheval-vapeur: cheval vaporisé projeté dans le mythème.Racée, lignes fuyantes, on croirait, Belle, que tu renouvelles la Ligne alors que tu n\u2019est qu\u2019un \u201cremake\u201d de la Thunderbird 1954.\u201cAboli bibelot d\u2019inanité sonore\u201d (Mallarmé).Ce que Ford a crée, c\u2019est un vide et un concept vide, correspondant.Mais necker dans une Mustang pose un probleme de rapprochement cette voiture incite au travail manuel ou à l\u2019onanisme.Le carburateur est l\u2019extension du méat urinaire.\u2014 Des fois, p\u2019pa, j'me d\u2019mande quessé m\u2019a faire mais que j\u2019vai être grand.\u2014 Tu te n\u2019ach\u2019tras un aut\u2019 calik! Première voiture de l\u2019ère post-industrielle, elle dissout toutes les classes dans un ennui mortel.La mustang est le centre sémiologique de la civilisation américaine; or, ce centre, ce noyau est vide .J'ai à dire que peut-être on est en train d\u2019essayer de pouvoir perdre notre vie (la temporalité) entre ces deux portes-là. i i ¢ : ï t Le Salon de l\u2019Auto: événement culturel majeur.222.000 visiteurs.Un visiteur devant la Rolls-Royce: \u201cLa Rolls-Royce, c\u2019est lette.C\u2019est toujours pareil.Y changent rien.\u201d Dans un coin, un film: \u201cVroummmmmm .\u2026 Vroummmmmm.Vroummmmmm\u201d.Celui qui possède une Cadillac doit rouler lentement, faire laver sa voiture tous les jours.avoir un garage chauffé.réfléter le sérieux et l\u2019expérience, regarder les gens de haut au volant, sa femme doit être belle et calme: de la classe.Au volant d\u2019une Corvette, on se doit d\u2019être indifférent, l\u2019auto doit être propre sans exagération, son conducteur se doit de fréquenter les pentes de skis, les chalets et les discothèques.Celui qui possède une Mustang Boss 302 se doit d\u2019être ouvert, de fréquenter les endroits où l\u2019on discute vitesse et mécanique, de rouler vite et dangereusement, de laisser la boue sur son auto.Les nouvelles autos sont souvent jaunes, rouge vif, orange ou vert pâle.Le rouge est un excitant sensoriel, producteur d\u2019énergie et de plaisir; le vert pâle qui fait son apparition est souvent considéré comme symbole de vie et de printemps.Qui est allé au salon de l\u2019auto a sûrement remarqué que les gens ont la fâcheuse manie de toucher, de caresser les autos au passage.Des employés les repolissent à toutes les heures.Il en est de même pour les bou- tons-pressoirs.Ce genre de caresse s\u2019apparente étrangement à la caresse sexuelle, volonté de communication, parole et langage corporels.Les questions des visiteurs: 1- l'aspect extérieur.2-la vitesse (d'accélération surtout).3- le prix.4- le confort intérieur.S- l\u2019usage. Coke a ce goût franc qu'on exige à comme le vrai dans la vie.Savourez.CO Marque déposée \u2019 + le vrai de vrai Coca-Cola et Coke sont des marques déposées qui identifient le produit de Coca-Cola Ltée seulement.9 PAPA BEALE NOUS INVITE A FAIRE LA C.U.R.E.Auriez-vous osé faire de la propagande nazie aux français pendant la deuxième guerre mondiale.Iriez-vous faire du recrutement pour le Ku Klux Klan parmi les Noirs américains?Ce serait bien le comble de la provocation ou encore de l\u2019innocence.Mais il semble que les organisateurs de C.U.R.E.n\u2019aient pas froid aux yeux puisque c\u2019est chez nous, dans nos universités et nos cegeps qu\u2019ils viennent faire de la propagande anti-Canadiens français.Qu'est-ce que C.U.R.E.?C.U.R.E.(Canadian Unity for Rights and Equality) est une organisation qui se propose de réunir dans l\u2019amour et la fraternité tous les frères canadiens quelle que soit leur langue, leur religion et leur couleur; et c\u2019est à Papa Robert Beale que revient la difficile tâche de ramener dans le droit chemin tous les moutons noirs qui n\u2019approuveraient pas un Canada uni et fort.Oh Papa Beale, vous avez quand même du culot de venir vous attaquer aux indépendantistes dans leur université et leurs cegeps et avec quelle candeur et quelle innocence vous le faites!!! Robert Beale, on s\u2019en souviendra, s\u2019est fait valoir lors des événements de St-Léonard comme un anti-Canadiens français féroce.L\u2019emblème de C.U.R.E.montre un castor qui règne sur le Canada à l\u2019arrière-plan; il tient à la main un bâton autour duquel est enroulé un serpent, imitant ainsi l\u2019emblème médical.symbole de la cure.Est-ce par hasard que le castor brandit son arme au dessus de la province de Québec?De plus, il est stipulé dans les buts et objectifs de l\u2019organisation: \u201cS\u2019opposer a tout mouvement, organisation ou groupe de personnes qui prone la séparation du Canada par une des provinces.\u201d Votre but.M.Beale, est, je crois, assez direct et évident:vous voulez éliminer les indépendantistes; vous faites de nous des racistes, car nous rejetons nos \u2018\u201c\u2018fréeres\u201d les Canadiens anglais, alors que au nom de l\u2019égalité et des droits de l'individu, vous voulez nous assimiler à la majorité canadienne anglaise, nous rayer de la carte!! Je me demande qui est le plus raciste de nous ou de vous.Allez prècher votre racisme à Winnipeg ou à Vancouver, car j'ai bien peur que vos provocations ne nous incitent pas à aller vers un Canada uni, mais bien plutôt vers un Québec indépendant et libéré d\u2019injustice et de discrimination comme celle que vous nous faites actuellement.| Nathalie Campeau, U.de Montréal.CHEZ VITO Restaurant - Terrasse 5412 Côte des Neiges, Montréal, Téléphone: 735-3623 Licence complète ° ° « CHIRURGIEN ÉnERVE À MORT Nous honarans toutes les PAR LA MORT.Livraison gratuite LE MONOCLE L'endroit par excellence pour s'amuser Côte des Neiges - Chemini Ste-Catherine, Montréal, Bar salon, Téléphone 737-5114 Danse tous les soirs Diner d'hommes d'affaires] @, GAGNEZ LE GROS LOT Manic Tirage le 17 mars 1970 JUU AK REGLEMENT Détachez une face d'un paquet de MANIC, inscrivez vos nom et adresse au verso et glissez-là dans la boite du \u201cGROS LOT MANIC\u201d* située dans votre Université, à QUEBEC SHERBROOKE MONTREAL As Bouvillen Salle à manger Bar-Torrasee Discothèque 5414 Getineeu Montréal Téi.723-2328 \u201cavai Due, dramaturge parce que ; ol 'QUEBEC-PRESSE est un journai libre AE duesEc-pRESSE va au fond des choses duesec.press est contrôlé par les journélistes qui te font \u2018QUÉBEC-PRÈSSE est un journal de combat LA CAGE Gbesec-presse est le journal d'un Gidbac nouvesu.Hitec vhesse veut un Québec juste ELECTRIQUE Ce 2225 US.; Enfin une discothèque du Vieux Montréal qui pense à vous.Prix spéciaux sur présentation d\u2019une carte d'étudiant.BIERE: $0.50 FORT: $1.00 Ouvert de 8h.P.M.a 3h.AM.454 Place Jacques-Cartier.878-1032. 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Mais qui s\u2019en rend compte?Et vous en êtes enchantée! Libre à vous de porter les jupes les plus \u201cmini\u201d, les pantolons les plus moulants, tout ce que vous voulez, n'importe quand, sons croindre soillies ou odeur.C'est grâce aux tompons Tampox.Portés intérieurement, ils vous libèrent des ceintures, épingles et bandes encombrantes.Et surtout, les tampons Tompox éliminent irritation.Yous vous sentez en sûreté et parfaitement à l'aise jour après jour.Les tampons Tampax existent en trois degrés d'absorption: Régulier, Super et Junior.Ils sont propres et commodes et on peut les jeter au complet.Faites l\u2019essci des tampons Tompox: vous verrez comme c'est agréable lorsque personne ne s\u2019en rend | compte, méme pas vous! 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