Bulletin du Cercle juif /, 1 mars 1969, Mars

[" 03 1 ulletin du CE \u201cLes Etats Généraux du Canada Francais\u201d Leurs Implications m9 Montréal, Mars, 1969- EDITORIAL Avant de procéder à une étude des Etats Généraux du Québec, tenue à Montréal du 6 au 9 Mars 1969, il y a lieu de ne point perdre de vue qu\u2019ils se sont adressés au Canada français seulement, dans lequel naturellement le Québec représente le bastion de la grande majorité francophone.D'autre part, les Etats Généraux n\u2019ont pas entendu représenter un parti politique et déclarèrent qu\u2019ils n\u2019entendent pas le devenir, ni en appuyer un quelconque.M.Rosaire Morin déclara dans une conférence de presse très restreinte du 13 Mars, que les Etats Généraux n\u2019appuient ni \u201cl\u2019Union Nationale\u201d, ni le \u2018Parti Québécois\u201d.Les délégués étant eux-mêmes libres d\u2019adhérer au parti qui, le plus, représente leur idéal politique.Il ne fit point mention du parti \u201cLibéral\u201d.Il y a lieu de se demander si aux Etats Généraux, le Québec et les francophones hors du Québec, étaient valablement représentés.D\u2019après la déclaration faite par M.Rosaire Morin, des sondages ont eu lieu au Québec et hors du Québec grâce à 25.000 participants volontaires, 2 élections générales ont été tenues dans les 108 comtés du Québec ainsi que 18 élections partielles, ont réalisé 73 sessions régionales, ont visité tous les groupes francophones des 8 provinces.De l\u2019atmosphère qui régnait aux Etats Généraux, il résulte en effet que les francophones du Québec étaient largement représentés et formaient un ensemble largement majoritaire, homogène et déterminé, appuyé par la majorité des délégués francophones provenant des autres provinces.Ceux-ci, d\u2019après les organisateurs des Etats Généraux, auraient été les rédacteurs principaux du document sur la minorité \u201cLa nation canadienne française\u201d.En effet, il aurait été rédigé par 18 canadiens français provenant hors du Québec et 2 québécois seulement.L\u2019un des trois ateliers de travail, celui de la \u201cnation canadienne française\u201d était destiné au groupe francophone des autres provinces.L\u2019une des trois séances générales lui était consacrée au sein de son propre groupe d\u2019études, il comprenait ses délégués dans une proportion de plus de 95%.Ils ont participé aux autres ateliers de travail de l\u2019Assemblée Générale et à tous les groupes d\u2019études concernant le Québec lui-même, avec droit de parole et de vote.D\u2019autre part, les minorités françaises hors du Québec ont en majorité appuyé les propositions québécoises; les délégués de Saskatchewan ont approuvé 14 des 20 résolutions du Québec tandis que ceux d\u2019Ottawa et de Manitoba se sont abstenus de se pro- moncer déclarant, en ce qui concerne les franco-manitobains, que \u2018les québécois ont décidé eux-mêmes de leur avenir politique\u201d.De leur côté,.les délégués du Québec ont appuyé les résolutions affirmatives de l\u2019atelier des minorités provenant de l\u2019extérieur du Québec, ce qui a fait dire à certains dirigeants des Etats Généraux: \u201cCette compréhension indique une main fraternelle tendue vers les Francophones des autres provinces\u201d.; Aussi, d\u2019après les organisateurs des Etats Généraux, il y a lieu de penser qu\u2019il y a une entente entre canadiens français où qu\u2019ils se trouvent au Canada.La reconnaissance dans la constitution canadienne de la langue officielle des minorités \u2014 dont la langue française \u2014 ne reçut qu\u2019un appui de 38% pour un motif déclaré qui est celui qu\u2019en rendant la langue française une langue officielle canadienne, le Québec s\u2019assujettirait ipso facto à la compétence fédérale en (Lire la suite en page 4) givliotheaue 5 ge St.gontreal, Pouvons-nous sauver les Juifs Irakiens?œê\u2026 x, Sulpiee, penis, NATIONALE 8 AVR 1969 PERIODIQUES CLE JUIF No.139 Quinziéme Année Le Canada dit \u201coui\u201d Le Gouvernement Canadien vient de ratifier la demande formulée par le Congrès Juif Canadien d\u2019autoriser l'immigration au Canada de la population juive subsistante en Irak.Cette demande avait été présentée le 13 Février par une délégation composée de M.Monroe Abbey, CR.Président, M.Saul Hayes, C.R., Vice-Président Exécutif, ainsi que des représentants du Service d'Immigration Juif au Canada: M.John Geller, C.R., Vice-Président National et M.le Dr.Joseph Kage, son Directeur National, et de M.Jacie Horwitz, C.R.Président pour le Canada du Comité des Affaires Internationales de B\u2019nai B'rith.M.Mitchell Sharp, Ministre des Affaires Extérieures et l'Hon.Allan MacEachen, Ministre de la Main- d\u2019oeuvre et de I'Immigration, sinté- ressèrent sincèrement au sort des derniers 2.100 juifs de Bagdad et 300 de Basra, et convinrent de soumettre la demande au Comité du Cabinet qui, le 20 Février, accepta définitivement la proposition.ÂAc- tuellement, des fonctionnaires supérieurs des deux Ministères s\u2019occupent des détails de procédure, Il est relativement facile d'autoriser des personnes provenant de pays étrangers d\u2019émigrer sur notre sol, mais il est autrement difficile pour que le pays d'où l\u2019émigration doit se faire, coopère en vue de les laisser le quitter.Dans des pays de tradition démocratique, où il existe une complète mobilité des citoyens et une liberté fondamentale d\u2019émigrer, ce problème ne se pose pas.En périodes troubles, telles que celles qui existèrent en Hongrie en 1956-57, des personnes s\u2019échappèrent à travers les frontières et étaient considérées comme des éléments étrangers dans leur propre pays, de sorte que la police et l'armée n\u2019intervinrent pas.Egalement en 1967, en Tchécolosvaquie, aucun effort sérieux ne fut fait, momentanément, en vue d'empêcher ceux qui désiraient quitter le pays.Aussi, plusieurs milliers de personnes en 1956-57 et en 1967, se dirigèrent vers Vienne.Jusqu\u2019à ce que la situation politique en Hongrie et en Tchécoslovaquie se fut stabilisée, 35.000 hongrois et 2.000 tchèques environ reçurent à Vienne, des fonctionnaires canadiens, le droit d\u2019immigrer au Canada.Mais il n\u2019y a là malheureusement pas de comparaison, avec ce qui se passe au Moyen Orient.Tant que la présente situation se prolonge, la peur des conséquences fatales en cas de tentative de fuite du pays sans visa de sortie, paralyse les émigrants dans une immobilité absolue.A moins que le régime actuel en Irak autorise une mission canadienne de s\u2019y installer et d'y travailler \u2014 tel que cela se vérifia plusieurs fois au Maroc, où un grand nombre de juifs nord-africains se présenta de lui-même en vue d\u2019émigrer au Canada \u2014 ou permette au Haut Commissaire pour les réfugiés des Nations Unies, d'assumer la responsabilité de la part du Canada, nous nous trouverons en face du poignant problème de la faillite du geste humanitaire canadien, d\u2019amener au Canada un seul juif irakien.Il existerait d'autres méthodes pouvant être employées par les autorités canadiennes des affaires extérieures de la main-d'oeuvre et de l\u2019immigration, telle que celle d\u2019obtenir de l'Irak, qu'il n\u2019intervienne pas à l'encontre d\u2019un exode juif vers l'Iran.D'autre part, un accord devrait intervenir avec l'Iran afin de laisser traverser les frontières aux réfugiés juifs sous l'égide de la protection canadienne, qui leur délivrerait des laisser-passer.Quoiqu'il en soit, la Communauté Juive du Canada est reconnaissante envers le Gouvernement Canadien de son geste philanthropique et l'en remercie, Il est à relever que durant les douze derniers mois, le Congrès Juif Canadien a, en plusieurs circonstances, rencontré le Ministre des Affaires Extérieures afin de lui soumettre les faits relatifs à la situation des juifs dans les pays arabes, et le (Lire la suite en page 4) DANS LE CADRE DE LA FRATERNITE JUDEO-CHRETIEN- NE, ET A L\u2019OCCASION DE LA PAQUE JUIVE ET DES PAQUES CHRETIENNES, LE CERCLE JUIF DE LANGUE FRANCAISE PRESENTE A TOUS SES LECTEURS, DE TOUTES CONFESSIONS, SES SINCERES ET MEILLEURS VOEUX.e\\BLIO THEO I 2 \\ j LETTRES par notre correspondant Z.S.PEREZ Haute tension Les événements qui se déroulent dans notre Région se placent sous le signe de la haute tension, on ne finit pas d\u2019en ressentir les vibrations, tant et si bien que nous allons croire que le conflit israélo-arabe s'éternisera, continuer à projeter sur l\u2019écran de l'actualité, les mêmes images des crimes répjétées et des justes répressions.Vous en percevez l\u2019écho quasi quotidien, à travers votre journal, vous lisez, avec un intérêt soutenu les cables émanant de notre pays vous mettant au courant de ce qui se passe, chez nous et autour de nous.Chaque jour apporte sa part d\u2019angoisse, comme dans les meilleurs romans du genre, son contingent d\u2019hé- roisme aussi, car pour ne considérer que l'attaque de l\u2019avion d\u2019Elal à Zurich, le jeune Mordékhai Raha- mim s\u2019est conduit comme l'auraient fait un Coplan ou un James Bond, en héros risquant sa vie pour sauver celle des passagers et des pilotes du Boeing israélien.Les Arabes, ici, ont subi un grand échec, leurs balles n'ayant fait que de menus dégâts.Il n\u2019en demeure pas moins que leurs actes criminels sont marqués au coin de la hargne la plus abominable.Au supermarché de Jérusalem, ce qui s\u2019est passé ne peut être classé que dans la catégorie des crimes les plus immondes; le Professeur André Chouraqui maire-adjoint de Jérusalem, a stigmatisé énergiquement l\u2019attentat terroriste, le traitant de lâche.M.Chouraqui a lancé un appel aux musulmans de bonne foi pour qu\u2019ils se joignent aux efforts de paix d\u2019Israël et pour que cesse l\u2019image d\u2019un Islam tournant le dos à l'entente et à l'harmonie des rapports judéo-ara- bes.Mais les saboteurs font encore la sourde oreille, n\u2019hésitant pas à faire monter davantage la tension en attaquant un autobus civil transportant des ouvriers sur la route de Hamath-Gader.Il ne faut donc guère s'étonner de voir Israël prendre des mesures appropriées d'auto défense; on ne peut laisser, en effet, autant de méfaits, autant de crimes, impunis.Tzahal a agi.Ses forces ont nettoyé les grandes bases du Fath de Misloun et d\u2019El Hamman, non lôin de Damas.Aucun répit ne sera d\u2019ailleurs laissé aux terroristes, telle est la décision prise à la Knesset et dont M.Eliahou Sasson, Ministre de la Police, s\u2019est fait l\u2019écho, ces jours-ci.Celui-ci a fait retomber sur les pays arabes voisins l'entière responsabilité du désordre qui prévaut dans la région et de ses conséquences tragiques.Hélas, on n'entend pas encore \u201ccertains Grands\u201d tenir le langage qu'il faut pour apaiser les passions: ici et là, on ergote, plutôt qu\u2019on BULLETIN DU CERCLE JUIF D'ISRAEL n\u2019agit dans le sens du rapprochement nécessaire, du dialogue entre les parties rivales.Eric Rouleau Journaliste du \u201cMonde\u201d, juif, défendant les thèses arabes, anti-israé- lien, tel est Eric Rouleau qui a reçu le visa d'entrée dans le pays, comme tous les membres de sa profession.Israël considère que chacun peut avoir sa propre opinion sur le conflit judéo-arabe, mais il ne trouve pas, à juste raison d\u2019ailleurs, normal qu\u2019un ressortissant de sa diaspora reste insensible à son oeuvre de reconstruction du pays ancestral, à ses luttes incessantes pour sa sécurité, voire sa survie.Rouleau n\u2019a pas montré qu\u2019il a du coeur.L'accueil, aussi bien, sera- til glacial.Même les proches qu'il a ici, lui en voudront.Ben Porat qui a été correspondant parisien d\u2019un grand quotidien tel-avivien, et qui connait bien notre visiteur, nous a conseillé plutôt d\u2019avoir pitié de lui.Parfait! ayons pitié.Mais s\u2019il récidive?si, après son séjour ici, il s'emploiera avec plus de conviction encore à dénigrer ses frères et leur oeuvre?Les écrivains israéliens aux écrivains de France Voici maintenant le texte d\u2019un appel de l\u2019Association des Ecrivains hébreux à leurs confrères de France: \u201cNous nous adressons à vous, la levée de l\u2019embargo et de la nor- pour que vous agissiez en faveur de malisation des rapports franco-isra- éliens.Nous le faisons d'hommes à hommes, d'écrivains à écrivains, comme étant les enfants d\u2019un petit pays soucieux de créer dans la Terre des ancêtres, une société basée sur la Justice.\u201cNous sommes, il est vrai, chargés d'expériences amères, depuis les temps antiques.\u201cIl n\u2019en demeure pas moins qu'une place de choix est réservée dans notre coeur aux voix de cour rage et de vérité qui se sont élevées en France, C'est ainsi que notre Nation gardera ternellement le souvenir d'Emile Zola et de toutes les grandes consciences qui ont marché dans sa voie.\u201d En bref En marge des grands événements, d'autres, touchant le domaine de l'esprit: Yaacov Homri, d\u2019origine yeménite, ouvrier de son état, a été élu \u201cchampion de la Bible\u201d pour l\u2019année 5729.Par ailleurs, le Prix de Jérusalem (2.00 dollars) a été attribué à l\u2019écrivain italien Ignazio Si- lone dont l'oeuvre est entièrement vouée à la liberté de l'individu dans la société.Côté cinéma, signalons enfin que le grand producteur ju- déo-américain John Levin prépare, en Israël, une superproduction encore plus imposante, dit-on, que l\u2019Exodus.Thème: tiré d\u2019une histoire (Lire la suite en page 3) LES LIVRES AINSI PRIAIT JESUS ENFANT par Robert Aron Editions Grasset \u2014 Paris \u201cLES PRIERES DE JESUS ENFANT\u201d Nos ancêtres eussent dit, peut- être, que Dieu toujours se manifeste lorsqu'il s\u2019agit d'évoquer le peuple ou l'être qu\u2019il inscrit dans son al- lance.Pour nous, en quéte de certitudes neuves, en souci de retrouver par une recherche inédite à quoi nos devanciers parvenaient par tradition, disons seulement que tout ce qui touche Israël et Jésus en Israël, est évocateur des problèmes qui tourmentent \"ime moderne et dont il nous faudra bien un jour ébaucher la solution.En rassemblant ces prières, comme nous eussions fait de morceaux d\u2019anthologie, en revivifiant ces textes dans lesquels s\u2019est exprimé un des besoins fondamentaux et originels de la culture d\u2019Occident et de notre propre humanisme, nous avons senti soudain affleurer nos angoisses d\u2019hommes, privés aujour- d'hui de certitudes, s'esquisser des allusions à ce que nous ne savons pas et que nous voudrions savoir.Ces prières, dans leur nudité, jalonnent le tournant de l\u2019histoire de Dieu qui, effectué il y a deux mille ans autour d\u2019un enfant juif de Palestine, s'achève peut-être aujourd'hui et risque, ou bien de déboucher sur des impasses, ou bien de mener vers des horizons nouveaux.C\u2019est bien de cela qu\u2019il s\u2019agit, de jalonner, grâce à des phrases irréfutables et authentiques, la grande aventure religieuse qui a séparé de la religion d\u2019origine, certains de ceux qui voulaient la prolonger.On voit quelles vibrations s\u2019étaient entre-temps insérées dans le recueil objectif et documentaire que nous projettons d\u2019abord.Dans le cadre de la prière juive Les prières juives de Jésus, ces prières ancrées dans la tradition stricte et précise de ses pères, \u2014 ces prières juives où se conservait encore intacte la spiritualité d'Israël, \u2014 ces prières que peu à peu ses disciples ont transformées, en les insé- Mars, 1969 rant souvent dans leurs propres oraisons, \u2014 ce Kaddisch qui devient Pater, \u2014 ces textes de la Tora de Moise, \u2014 ces textes de l\u2019Ancien Testament, évoqués et commentés dans les Evangiles et dans les Actes des Apôtres \u2014 ces usages juifs qui apparaissent en filigrane dans les récits de l'Evangile, depuis la Nativité jusqu\u2019à la mort au Golgotha, et sans lesquels on ne peut comprendre pleinement ni le voyage au Jérusalem, ni même le drame de la Temple de saint Luc, ni la Cène à Passion, \u2014 ces rites juifs de la lecture de la Loi, ou de l'enveloppement du fidèle dans les plis de son vêtement de prières, \u2014 tous ces mots que Jésus a proférés, tous ces gestes qu\u2019il a accomplis et dont la trace demeure trop souvent incompréhensible pour le non-juif ou pour lignorant des rites synago- gaux, tout cela, c'est la prière de Jésus enfant, c\u2019est sa pratique religieuse, c\u2019est sa vie en Israel.Tout cela, c\u2019est Israël qui semble aujourd\u2019hui être demeuré, malgré tant de persécutions et d'épreuves de toutes sortes, afin d'aider les religions sorties de lui à retrouver la pureté des origines, l\u2019existentialisme des débuts, tout ce qui, en évoquant le passé, permet peut-être de pressentir et de dégager l'avenir.Ainsi priait Jésus enfant dans le cadre de la prière juive: peut-être, en priant dans le cadre d'Israël d\u2019il y a deux mille ans, de la foi juive antérieure même à sa mission, priait- il déjà pour que celle-ci n\u2019aboutit pas de nos jours à impasse vertigineuse ou risque de se perdre, de s'effacer, le sentiment du divin, le sentiment du sacré.Les deux sens d\u2019\u201camen\u201d Israël, il y a deux mille ans, comme encore aujourd\u2019hui chez les Juifs conscients de leur origine et restés fidèles à l'alliance, c\u2019est d'abord une certitude, Le Juif, qu\u2019il soit d'aujourd'hui ou qu'il ait assisté à l'octroi de la Loi au Sinai, le Juif ne \u201ccroit\u201d pas en Dieu, au sens actuel et trop répandu de ce mot.Il fait plus, il \u201cconstate\u201d la présence de Dieu, ou bien, s\u2019il est incroyant, il \u201cconstate\u201d sa non-présence.Il lui faut une certitude, il ne lui suffit pas de \u201ccroire\u201d, L'hébreu ancien, la langue qui, du temps de Jésus, était celle de la prière, n\u2019a pas de mot pour signifier (Lire la suite en page 4) Publié AIOIOTOTOIOI0T Président d\u2019Honneur: PROF.PERRY MEYER Rédacteur en chef VITTORIO RODRIGUEZ TE BULLETIN DU CERCLE JUIF DE LANGUE FRANCAISE par le CONGRES JUIF CANADIEN 493 ouest, Rue Sherbrooke, Montréal Tél.844-8621 (local 293) \u2014 JEAN SADLER Président: RALPH LALLOUZ Editeur 0 \u201cLe Ministère des Postes, à Ottawa, a autorisé l\u2019affranchissement en numéraire et l\u2019envoi comme objet de la deuxième classe de la présente publication.\u201d Mars, 1969 BULLETIN DU CERCLE JUIF VISITE DE MAITRE ANDRE NARBONI A MONTREAL La présence de Me André Nar- boni à Montréal fut un événement qui ne s\u2019oubliera pas de si tôt, surtout par les Juifs francophones, originaires comme lui d\u2019Afrique Nord.En effet, un des problèmes majeurs sur lequel Me André Narboni eut à se pencher, fut celui de l\u2019affirmation au Québec de cette nombreuse communauté profondément francophone qui s'élève déjà à 10.- 000 âmes et qui ne fait que s\u2019accrol- tre.Ces francophones se sont heurtés au Québec au problème de leur culture française, dans une province de même culture, il est vrai, mais qui, du fait de ses lois et réglements, achemine irrévocablement tout juif vers les écoles anglophones-protes- tantes.Il faut malheureusement le constater encore, le juif, du fait de sa foi, ne peut fréquenter au Québec que ces écoles.Aussi, cette vaste communauté nord-africaine jalouse de sa culture française, cherche sa voie et essaye d'avoir ses propres écoles en vue de sauvegarder sa culture et sa survie linguistique.Me André Narboni se pencha sur ces problèmes, auxquels il est habitué, puisqu'ils sont ceux de toutes les communautés nord-africaines dans leur diaspora à travers le monde, depuis qu\u2019elles durent tout récemment quitter leur pays d\u2019origine où leurs familles étaient établies et prospères depuis des siècles.Aussi, prodigua-til ses conseils éclairés à ses concitoyens d\u2019origine, représentes notamment par I\u2019Association Sépharade Francophone.D'autre part, au cours de deux conférences publiques et des nombreuses rencontres privées, Me André Narboni brossa un tableau réel et sincère d'Israël et répondit aux nombreuses questions qui lui furent posées tant par ses coreligionnaires que par de nombreux auditeurs d'autres confessions, et surtout canadiens français.En tant que membre de l'Exécutif de l'Agence Juive Universelle, s'intéressant tout spécialement à l'immigration en Israël, Me André Narboni transmit à tous ses auditeurs un message de bienvenue en Israël, qui a été créé pour recevoir ses enfants dispersés dans le monde et toute personne de bonne volonté.Certes, dit-il, Israël ne prétend pas recevoir chez lui les six millions de juifs épars à travers le monde, mais il espère sincèrement accueillir une partie de la jeunesse juive, qui aujourd\u2019hui, surtout après la guerre des six jours, éprouve un sentiment profond de solidarité envers cette terre qui fut celle de leurs Pères.C\u2019est à eux surtout que l'appel de l\u2019Alyha s'adresse, car Israël a besoin de sang nouveau, de bras forts et de cerveaux constructifs.Ceux qui émigrent en Israël doivent s'attendre à un abaissement de leur niveau de vie, à un travail ardu aux champs, aux kibboutz, à l'usine car \u201ctel est le goût frugal de la liberté\u201d.Ensuite se pose pour eux, le problème de la fusion des nouvelles communautés avec les anciennes dont l'élément commun est la lan- que hébraïque.Comme au Québec le français, l'hébreu devient alors une source d\u2019enrichissement pour l\u2019immigrant et une réalité vivante du peuple juif.Cette langue hébraïque devient l\u2019embrême et la preuve de l\u2019existence de ce peuple et de cet Etat, et la clef de voûte de la fusion des peuples d'Israël.Quoique tous de même origine, mais de moeurs différentes, ils pos- sedent en commun cette langue hé- braique qui émousse le choc des personnalités, car c\u2019est elle qui sert de véhicule à l\u2019école, à l\u2019université, à l\u2019armée et au travail.Cette identité de culture qui s\u2019affirme au bout de quelques années d'immigration en Israël fait que les origines s'estompent, disparaissent, les points de départ de ces immigrants s\u2019éloignent et un seul et même peuple s'amalgame et jaillit, décidé à survivre et à vivre.- C'est ce peuple nouveau et combien ancien à la fois, que ses voisins essayent d\u2019étouffer et d\u2019égorger et Me André Narboni, en sa qualité d'ancien citoyen français, exprima toute la peine qu'\u2019Israël et les juifs éprouvèrent lorsque le Chef de l'Etat français déclara l\u2019embargo contre Israël.Mais ajouta-t-il, ce n'est que le Chef de l\u2019Etat français qui prit pareille décision, on ne peut plus impopulaire en France parmi tous les français, qui sont demeurés franchement et sincèrement amis d'Israël.Israël, dit-il, est plus peiné que fâché, car Israël est à même de remplacer ce que le Général de Gaulle refuse de lui livrer.De hautes autorités françaises se sont, depuis, établies en Israël, tel le Professeur André Nehrer qui au- jourd'hui enseigne à l\u2019université hébraique de Jérusalem.Quant à Israël, parfois considéré et souvent accusé comme occupant arbitraire de territoires outre-fronti- ères, Me André Narboni releva que cette occupation, n\u2019était que le résultat d\u2019une légitime auto-défense qu'Israël exerça en Juin 1967, pour ne pas être exterminé et rayé de la carte du monde par la coalition arabe qui l\u2019encerclait et effectua le blocus de Tiran.Nous sommes occupants, dit-il, contre notre gré et ne pouvons nous retirer des territoires occupés, à moins de recevoir des garanties de nos frontières de sécurité, qui sont indispensables, non seulement à notre survie, mais aussi au dêve- loppement interne de notre pays.La leçon que nous reçumes avant la guerre des six jours sera toujours présente dans notre mémoire, puis- qu\u2019à l\u2019époque, l'ONU et les grandes puissances qui avaient pourtant garanti notre intégrité et notre sécu- rit, firent défaut.Mais, ajouta-t-il, aucun parallélisme ne peut être fait entre notre occupation et celle que la propagande arabe veut nous imputer, et qu\u2019elle compare au nazisme de triste mémoire.Les peuples arabes se trouvant en Israël sont libres, absolument libres de circuler du Nord au Sud du pays et aucune représentation arabe \u2014 Maires, municipalités, autorités locales, officiers publics \u2014 n\u2019a été révoquée.Tous sont demeurés en place et exercent librement leurs fonctions.Les notables et les dirigeants arabes peuvent aller à Aman à volonté, voir leur famille, prendre des contacts avec les autorités et même des instructions en ce qui concerne la direction de leurs administrés.Même les grèves sont autorisées pourvu qu'elles se déroulent dans l\u2019ordre.Alors que certains démagogues affublent les saboteurs meurtriers arabes, du nom glorieux de résistants, Me André Narboni releva que les vrais résistants français n\u2019attaquaient pas les enfants, les femmes et les vieillards et ne semaient pas derrière eux des bombes à retardement destinées à décimer la population civile innocente.Les résistants de France s\u2019attaquaient aux objectifs militaires nazis, aux soldats nazis et n'ont jamais attaqué la population allemande.Aussi, est-ce leur faire un grand honneur et commettre une lourde erreur, que d\u2019affubler les meurtriers arabes du nom de résistants.Quant à l\u2019armée et au peuple d'Israël, ils ont le devoir de maintenir l\u2019ordre partout où ils sont présents, car Israël est désormais un fait et une réalité historique.Les Etats-Unis d'Amérique et l'URSS se sont précipités en 1948, à qui le premier aurait appuyé le nouvel Etat d'Israël, qui par la suite fut mondialement reconnu et admis au sein des Nations-Unies.Depuis sa création, Israël n\u2019a jamais été un Etat impérialiste, colonialiste, comme la propagande arabe tente en vain a le dépeindre.En effet, depuis 1948 les mémes droits, mais aussi les mémes devoirs incombent à la population de l'Etat, qu\u2019elle soit d\u2019origine juive ou musulmane.Tous, qu\u2019ils soient askéna- zes, sépharades, chrétiens ou musulmans, ont en Israël, les mêmes droits civils et collectifs.Tous sont électeurs et éligibles.À tous, toutes les professions sont ouvertes.Israël est un pays de jeunes et pour les jeunes.Qu'ils soient ouvriers ou universitaires, c\u2019est le pays de leur avenir.\u201cNotre Université Hébraïque est fréquentée par des étudiants juifs et non juifs qui nous viennent de toutes les parties du monde, même du monde arabe, de Jordanie, de Syrie, du Koweit, et aussi d'Egypte et que nous accueillons au même titre que s\u2019ils fussent des nôtres.\u201d Israël n\u2019a pas de Constitution écrite, ni de charte des Droits de l'Homme.Sa constitution et sa charte sont la Bible et le Décalogue! Ne sont-ce pas eux, qui les premiers, enseignèrent et édictèrent à l\u2019Univers, l'égalité, la fraternité, la justice et l\u2019amour du prochain qui sont à la base de la Déclaration des Droits de l'Homme de l'ONU.Israël, réaffirma Me André Nar- boni, est une réalité historique et il est décidé à obtenir une paix négociée directement avec les pays arabes.Ceux-ci, ajouta-t-il, ont perdu la guerre, mais peuvent encore gagner une paix honorable et stable au Moyen-Orient, s\u2019ils négocient celle- ci directement avec Israël.De même que les Etats-Unis, la France ou l'URSS, Israël n\u2019accepterait jamais que d\u2019autres traitent, ou d\u2019autres décident une paix pour lui: \u201cNous avons attendu 2.000 ans pour avoir l'Etat d'Israël.Nous patienterons encore et autant qu\u2019il faudra, pour avoir notre paix.Notre génération a été celle de la création de l\u2019Etat d'Israël, de sa survie et de sa paix.Israël attend les nouveaux venus et donnera toujours la priorité à ceux qui sont en danger à l'étranger, mais la porte d'accès n\u2019est jamais fermée aux uns en faveur des autres.Tous les juifs d'où qu'ils viennent, quels qu\u2019ils soient, sont les bienvenus en Israël.leur patrie.Enfin, Me André Narboni termina par les paroles de Mme Golda Mayer, Premier Ministre d'Israël: \u201cLes israéliens aiment mieux être l\u2019objet de jalousie, que de pitié\u201d.C\u2019est ce qui se vérifie depuis la création de l'Etat d\u2019Israël.Me André Narboni quitta Montréal le Mercredi, 12 Mars 1969.De très nombreux amis et délégués le saluèrent à Dorval.Le passage de Me André Narboni à Montréal, demeurera vivant et fructueux dans la mémoire de tous ceux qui l'approchérent et qui re- curent ses conseils éclairés.Nous espérons revoir Me André Narboni, ici, au Qubec, ou en Is raël.Israel.(Suite de la page 2) 615 de l'auteur yiddisch, Singer.\u201cl\u2019esclave\u201d.La vie en Israël fait la part de chaque chose.Ici, le Peuple Juif monte la garde et travaille.P.S.J'ai appris ce matin le décès du Chef du Gouvernement M.Lévi Eskhol.La nouvelle a semé la consternation dans tout le pays.Israël a perdu un père, un chef dont l\u2019un des mérites a été d'unir, au temps des épreuves, les diverses fractions du Peuple.Sous sa \u201ccadence\u201d, Jérusalem a été délivrée et les vestiges du Temple remis entre les mains pieuses des Amants de Sion.Avec la disparition de l\u2019ancien Haloutz de Dégania, c\u2019est une époque, une génération qui passent mais laissent de grands souvenirs, éclairant ceux qui ont pris la relève des anciens.Que sa mémoire soit bénie. 4 BULLETIN DU CERCLE JUIF Mars, 1969 EDITORIAL.matière linguistique.En effet, c\u2019est ce qui se vérifie actuellement pétence, le Québec n\u2019étant as le détenteur du \u201cmonopole\u201d de où le Fédéral soutient qu\u2019en reconnaissant le caractère constitutionnel de la langue française, il s\u2019en attribue également la com- cette langue.D'autre part, ce rejet de la reconnaissance d\u2019une langue minoritaire dans la Constitution canadienne, permettrait au Québec d\u2019après les organisateurs des Etats Généraux, de rejeter également la reconnaissance d\u2019une langue minoritaire \u2014 celle anglaise \u2014 dans la Constitution Québécoise.(Suite de la page 1) \u20140\u2014 La princiale résolution qui émerge au-dessus de toutes les autres est celle constitutionnelle, à savoir que le Québec doit avoir une Assemblée Constituante dans un délai de deux ans, afin de se donner une Constitution.Cette Assemblée Constituante serait convoquée par le Gouvernement alors au pouvoir au Québec et les délégués d\u2019un nombre maximum de 500 et minimum de 300 seraient élus au suffrage universel.Un délai de deux ans serait accordé à ces délégués afin de rédiger la nouvelle Constitution du Québec.Quel serait donc le sens exact d\u2019une Constitution du Québec adoptée par une Assemblée Constituante?Cette Constitution aurait-elle une application et une compétence strictement territoriales au Québec sans toucher à la Constitution Fédérale du Canada?Nous trouvons la réponse dans le discours de M.Rosaire Morin, Vice-Président des Etats- Généraux, prononcé le 6 Mars 1969 et dans les tendances générales des réponses données au questionnaire soumis aux délégués: \u201cLe Québec peut se doter d\u2019une constitution interne qui lui soit propre.Bien plus, si une Assemblée Constituante décidait de modifier les pouvoirs et les relations entre les gouvernements du Québec et du Canada, qui pourrait l'empêcher de régir ainsi les rapports entre gouvernants et gouvernés?Si la Constituante établissait une déclaration des droits de l\u2019homme, si elle assurait la démocratisation du système électoral, si elle créait une nationalité québécoise, si elle prévoyait une cour constitutionnelle, qui pourrait l\u2019empêcher d\u2019énoncer toutes ces dispositions jugées nécessaires?\u201d D'autre part, il fut décidé aux Etats Généraux que le Québec serait un Etat républicain présidentiel._ Aussi, il y a lieu de se demander si toutes ces recommandations des Etats Généraux ne tendent pas en définitive à décider que le Québec deviendrait un état souverain faisant fi de la Constitution Fédérale.Cependant, il a été toujours déclaré au cours de ces Etats Généraux que l\u2019Assemblée Constituante qui devait être convoquée, ne se tiendrait pas dans un contexte indépendantiste, mais toujours à l\u2019intérieur du Canada, le Québec pouvant avoir une Constitution propre et même opposée à celle actuellement en vigueur au Canada, et continuer toujours à faire partie de la Fédération, se rapprochant ainsi de la déclaration formulée par M.J.J.Bertrand que le Québec doit être \u201cfort\u201d.Il va sans dire que cet Etat présidentiel du Québec exigerait selon les Etats Généraux qui viennent de se clôre, le rapatriement préalable de la Constitution, ce qui laisserait entendre aussi, une grande décentralisation au détriment d\u2019Ottawa et une grande centralisation au profit du Québec.En tous cas, il résulte de l\u2019atmosphère générale des Etats Généraux que toutes ces décisions ne sont que des solutions proposées au Peuple du Québec et que c\u2019est à lui, seul, qu\u2019il convient de décider de son sort.En admettant par hypothèse que l\u2019Assemblée Constituante aboutisse à l\u2019élaboration d\u2019une Constitution, telle que celle entrevue aux Etats Généraux, quelle serait donc l\u2019attitude du Gouvernement québécois au pouvoir?Certainement, ce Gouvernement sera fortement influencé par la décision de l\u2019Assemblée Constituante qu\u2019il aura lui-même autorisée et se trouverait en principe, lié par les travaux de l\u2019Assemblée Constituante qui aurait été élue au suffrage universel.C\u2019est pourquoi, faisant confiance au Gouvernement du Québec et à celui d\u2019Ottawa, il y a lieu de souhaiter qu\u2019ils parviennent à une entente constitutionnelle qui serait soumise au référendum populaire.- Cependant, la longueur des travaux des commissions constitutionnelles fédérales-provinciales ne permettent malheureusement pas d\u2019entrevoir, à brève échéance, une telle solution négociée.Pourtant nous pensons que pour le bien du Québec et du Canada, et l\u2019avenir commun des deux peuples fondateurs, pareille solution, pareille Constitution, sont imminemment souhaitables.Juifs Irakiens.(Suite de la page 1) 15 Décembre une conférence fut tenue avec le Secrétaire d'Etat aux Affaires Extérieures à ce sujet.De plus récents événements et des accusations d'espionnage formulés contre les juifs d'Irak, ont porté la question à un état critique.Les anthropologues ont établi que l\u2019homme, est l\u2019unique être vivant qui ne retienne pas les leçons de l'expérience.Le monde ne devrait jamais oublier la déplorable leçon de ses faillites à Evian et aux Bermudes, lorsque la réputation des grands leaders des années de la guerre, fut considérablement ternie, par leur carence de reconnaître la gravité de la question de vie ou de mort, pour des centaines de milliers de réfugiés.Le formalisme et le sophisme firent obstacle aux missions de sauvetage.Du point de vue de l\u2019homme qui lance un \u201cSOS\u201d, il n'y a aucun réconfort pour lui, d'apprendre qu'il n\u2019est pas exactement un réfugié aux termes des ré- glements, car ceux-ci ne s\u2019appliqueraient pas à son cas.L'application de la loi souvent connait d'étranges fictions.Si les juifs d'Irak ne seraient pas strictement des réfugiés légaux, nous savons cependant que l\u2019application de la loi peut les reconnaître comme tels.Si d'autre part la législation prise à la lettre ne pouvait autoriser une fiction légale valide, il aurait été oiseux de notre part d\u2019insister auprès du Gouvernement Canadien.Co Il a agi honorablement avec sollicitude et la Communauté Juive Canadienne en particulier, et tous les canadiens en général, apprécieront ce geste.Comment faire comprendre aux autorités irakiennes que le Canada désire et appuie notre volonté, et veut obtenir leur appui ou tout au moins leur non-ingérence: telle est la pierre d\u2019échppement de la question.Si les juifs sont des otages, aucun mouvement au Canada ne pourra obtenir de résultat tant que les autorités irakiennes ne les auront délivrés de leurs liens.S'ils ne sont pas des otages, il faut bien peu pour les autoriser à émigrer.Le problème qui se pose est aussi simple que cela.Espérons que jusqu'au moment où cet exemplaire du Bulletin du Cercle Juif paraîtra, ce message de bonne volonté ne sera plus utile et que les juifs irakiens \u2014 Shearith Israel d'une ancienne Communauté \u2014 seront sur le chemin de leur nouvelle existence où les cauchemars et la terreur ne seront que de mauvais souvenirs et non plus la réalité quotidienne de leur existence.Prions pour que cela se réalise.Les Livres.(Suite de la page 2) \u201ccroyance\u201d comme nous l\u2019entendons aujourd\u2019hui.Il en a un, \u201cémou- na,\u201d qui implique une certitude.Le mon \u201cemouna\u201d vient de la racine AMN, que l\u2019on peut prononcer amen, ces trois lettres qui, pour juifs et chrétiens, marquent l'acquiescement du fidèle à la volonté de Dieu.Mais si le terme est le même avant ou après \u2018Jésus, la signification peut différer.Pour le Juif du temps de Jésus, pour le fidèle de la religion des ori- sion d\u2019une constatation.Pour bien gines, amen est justement l\u2019expression d'une constatation.Pour bien des croyants d'aujourd'hui, dont l'expérience religieuse est peut-être moins immédiate et moins directe, amen est l\u2019expression d\u2019un souhait, d\u2019un espoir, d\u2019une aspiration.De nos jours, amen veut dire souvent \u2018ainsi soit-il\u201d.Pour le Juif des origines, les deux syllables signifient \u201cil en est ainsi\u201d.Entre les deux sens d'amen, entre le sens existentiel et fonctionnel de la religion d'Israël, et le sens d\u2019effusion et d'aspiration de certaines croyances modernes, s\u2019inscrit justement le tournant dans l\u2019histoire de Dieu que représente l\u2019apostolat de Jésus.Le Dieu d'Israël, dont la présence est constatable, ce Dieu immanent au monde afin de le transformer sans pourtant le désorienter, voyons, pour mieux le retrouver, comment il se présente aux fidèles, comment il s'annonce à eux, comment à eux il se manifeste de façon existentielle.Dans la Tora, nous ne trouvons au commencement ni affirmation théologique ni description métaphysique de ses qualités, de sa grandeur, de sa force, de sa bonté, il est le Dieu créateur du monde, et cela supplée à tout.Tous ses attributs, il laisse aux hommes le soin de les découvrir peu à peu et de les utiliser.Pour lui, dans la première des paroles fondamentales qui constituent le Décalogue, dans la première affirmation de son existence devant le peuple assemblé, que dit-il, qu\u2019énonce-t-il?Tout simplement un fait, un fait que les Hébreux assemblés ont constaté: \u201cJe suis I'Eternel ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d\u2019Egypte, de la terre de servitude, .\u201d A quoi, d\u2019une seule voix, le peuple répond simplement par l\u2019acceptation et la constatation du fait.\u201cTu es l\u2019Eternel notre Dieu, qui nous as fait sortir du pays d\u2019Egypt.\u201d Un point, c\u2019est tout: c\u2019est simple comme la vérité, c\u2019est simple comme l'évidence.C\u2019est incontestable, irréfutable, \u2014 et c\u2019est foncièrement juif.Plus tard, lorsque Dieu voudra se définir au moyen de ses attributs, le seul qu'il évoquera pareillement sera celui de l\u2019existence, celui que l\u2019on peut constater: \u201cEhyer acher ahyé\u201d, \u201cJe suis qui je suis.\u201d Une nouvelle fois, un point, c\u2019est tout \u2014 et c\u2019est encore irréfutable.Telle est donc la certitude vécue et presque expérimentale des rapports du Juif avec Dieu: s'il ne \u201ccroit\u201d pas en lui, au sens ordinaire du mot, c\u2019est qu\u2019il n\u2019a pas besoin de croire, puisqu\u2019il constate sa présence."]