Bulletin du Cercle juif /, 1 mai 1956, Mai - Juin

[" pratsste \u2014vépeneti Bulletin du CERCLE JUIF Mai- Juin, 1956 No.15 À la dernière réunion du Cercle Juif CAUSERIE DU DR.A.PLOUFFE \u201cVous appartenez a l'un des plus vieux peuples de la terre et, sans vous détacher de toutes vos traditions et tout en gardant vos qualités d'économie, de sobriété, de patience et de ténacité, vous avez évolué, vous avez compris que, sans cesser d\u2019tre vous-mêmes, vous deviez vous rapprocher des peuples avec lesquels vous vivez de par le monde.Ft ce Cercle juif de langue française n\u2019est-il pas la preuve vivante que vous aimez à fraterniser avec vos compatriotes canadiens de langue frainçaise, de vieille souche francaise!\u201d Ainsi parlait le Dr.Adrien Plouffe, directeur adjoint du Service de santé et membre de la Société rovale du Canada.devant les membres du Cercle juif.\u2018On m\u2019a demandé de vous parler d\u2019hygiène alimentaire.Mon but, c\u2019est d'attirer votre attention sur l\u2019un des péchés les plus agréables qui soient, mais de vous mettre en garde contre cette gourmandise exagérée qui fait plus de victimes que l\u2019épée et plus de victimes aussi que la bouteille! et si je réussis à vous inciter à vous pencher sur vous-mêmes, a penser, à méditer; et si je réussis à vous persuader de l\u2019excellence de la théorie du juste milieu chère aux Chinois de jadis, à Aristote et à saint Thomas d\u2019Aquin, j\u2019en serai on ne peut plus heureux.\u201cLa gourmandise, la goinfrerie, la gloutonnerie sont des défauts qui sont nés le jour où l\u2019homme a commencé à manger.Cela remonte à la plus haute antiquité.D\u2019autres civilisations ont précédé la civilisation actuelle et, il y a quelque 2,000 ans, le philosophe latin Sénèque émettait une vérité de toujours et qui est toujours vraie, en disant: \u2018\u201cL\u2019homme creuse sa tombe avec ses dents.\u201d Nous allons illustrer cette vérité par des exemples croqués sur le vif.Si cela ne nous aide pas à effectuer un retour sur nous-mêmes, c\u2019est à désespérer de l\u2019intelligence humaine.Mais je suis convaincu que cela vous permettra de vous pencher sur votre frère corps.Ce pauvre frère corps qui est bien malade \u2014 et souvent, trop souvent par notre très grande faute.Enfin concluons ensemble : lo- ll faut manger pour vivre, mais on doit apprendre à manger, si l\u2019on veut pratiquer à manger, $ Dr.À.Plouffe vivre en bonne santé, de facon à vivre plus longtemps!; 20- Le gourmet et le gastronome aiment le bon vin et la bonne chair, mais quand ils en abusent, 11 faut les mettre dans le même sac que les gourmangeurs et les autres; 3o- L\u2019homme pourra manger quatre fois plus, quand il aura quatre estomacs, alors, d\u2019ici la semaine des quatre jeudis, qu\u2019il sache se contenter de repas raisonables, en ne mangeant pas quatre fois trop; 4o- La procession innombrable des estomacs éclopés qui vont chez le médicin et le pharmacien, démontre que les goinfres font faire des affaires d\u2019or aux docteurs et aux apothicaires; 5o- Dans 98 pour cent des cas d\u2019obésité, ce ne sont pas les glandes qui sont en cause, mais l\u2019alimentation trop riche et trop abondante; 6o- Ce n\u2019est pas un bon reças en passant qui est nocif pour la santé.c\u2019est l\u2019habitude de prendre de plantureux repas tous les jours; 70- D\u2019ordinaire, les adultes mangent trop et les enfants, êtres en voie de croissance, ne mangent pas as- (Suite à la page 4) Vol.2 LA CHRONIQUE PARISIENNE de notre correspondant particulier Etienne Milhaud ENCYCLOPEDIE OU CANULAR Les prospères éditions de la Nouvelle Revue I'rançaise viennent de sortir le premier tome de cette ENCYCLOPEDIE DE LA PLEIADE qu'une prodigieuse campagne publicitaire avait longtemps à l\u2019avance annoncée au public.T1 est à craindre cependant, qu\u2019avec cette entreprise la maison Gallimard ne perde sa réputation de sérieux.Sans doute connais- sions-nous l\u2019esprit facétieux du délicieux poète de \u201cSi tu t'imagines\u201d, Raymond Queneau, qui préside aux travaux de la fameuse encyclopédie; mais cette fois on est tenté de rétorquer a l\u2019auteur du \u201cChiendent\u201d, quelques-unes de ses propres répliques: .\u201cSi tu crois qu\u2019ca va, qu\u2019ca va, durer toujours, Ce que tu te gourres, ce que tu te gourres.\u201d Ce long préambule pour signaler le véritable scandale que constitue la publication dans ce premier tome de l\u2019Encyclopédie Gal- limard.(Littératures anciennes, orientales et orales), entre un chapitre sur la littérature orale Eskimo et des considérations sur les fabliaux malgaches, d\u2019une invraisemblable étude sur la littérature juive d\u2019un dénommé Michel Jos- serand \u2014 dont personne n\u2019a entendu parler jusqu\u2019ici dans les cercles juifs, judaïsants ou hé- braisants pas plus que dans les milieux chrétiens spécialisés de la Sorbonne ou d\u2019ailleurs.En dix pages (DIX), c\u2019est-à-dire autant que pour le chapitre des \u201ctraditions littéraires orales des tribus indiennes d\u2019Amérique du Nord\u201d.Les erreurs, les omissions, la terminologie inexacte, les affirmations les plus fantaisistes, foisonnent dans le pensum de M.Jos- serand \u2014 ou de celui qui se dissimule sous ce nom-, au point qu\u2019un candidat à la Bar-Mitzvah ferait figure d\u2019érudit à ses côtés.J'exagère?Ecoutez plutôt: M.Josserand débute allègrement ainsi: \u201cLa destruction du second temple de Jérusalem par Titus, en 70, marque un tournant décisif dans l\u2019histoire de la littérature hébraïque; jusqu'alors il n\u2019existait qu\u2019un seul sujet, la Bible, et qu\u2019un seul fover la Palestine\u201d.Voici.Un seul thème littéraire, la Bible?Ft les Talmuds, celui de Palestine, celui de Babylone?Monsieur Josserand n\u2019en a pas entendu parler sans doute.Un seul fover, la Palestine?Et les colonies romaines, grecques, svriennes, et Alexandrie qui nous a donné Philon\u2026.?M, Josserand, semblable à celui qui prit jadis le Pirée pour un homme, confond les dates, oublie le premier Exil et charge les légions romaines, avec six siècles de recul.de faire pleurer les juifs sur les rives de lPFuphrate.Fn vérité il n\u2019est pas une ligne de cet article d\u2019Encyclopdie qui ne fasse l'effet d\u2019un canular.On se convaincra du sérieux de M.Josse- rand et de ses \u201csources\u201d en se référant à sa bibliographie: cinq titres éculés parmi lesquels quelques ouvrages de grosse vulgarisation comme l'Anthologie Juive de l\u2019excellent Edmond Fleg.Espérons qu\u2019une seconde édition permettra la suppression et le remplacement de la parodie de M.Josserand par celui d\u2019un des nombreux essayists qualifiés.Et signalons à tout hasard à Raymond Queneau.que s'il a pu avoir quelque difficulté a trouver le \u201cright man\u201d pour traiter de la littérature dravitienne, les spécialistes français de la littérature juive, eux.ne manquent pas.* * * La Presse Juive Les Nouvelles Juives Mondiales ont cessé leur publication.Depuis près de 10 ans s\u2019était maintenue, contre vents et marées, une agence télégraphique juive de langue française qui fournissait à notre presse un indispensable matériel rédactionnel.Prises en charge, il y a quelques années, par le grand hebdomadaire londonien \u201cThe Jewish Chronicle\u201d, les N.J.M., en déficit constant, n\u2019ont pu trouver les éléments d\u2019une ex- (Suite à la page +) 2 BULLETIN DU CERCLE JUIF Ce bulletin est publié tous les mois par: LE CERCLE JUIF DE LANGUE FRANCAISE 493 rue Sherbrooke Ouest, Montréal Tel.: BElair 8621 (local 295) Président du comité exécutif: S.D.COHEN Président: M.H.MYERSON | Secrétaire et rédacteur-en-chef du bulletin: N.KATTAN \u201cAutorisé comme envoi postal de la deuxième classe, Ministère des postes, Ottawa.\u2019 Editorial POLITIQUE ET CULTURE Le grand écrivain catholique Charles Péguy fustigeait les démagogues et plaçait la politique tantôt en opposition tantôt sur le même plan que la mystique.Très souvent politique et mystique ne sont pas incompatibles.Nous savons pourtant que Péguy a souvent été en conflit avec des politiciens de tout acabit.Il s\u2019en est même pris à Jean Jaurès dont il partageait, pourtant, les opinions politiques.La politique qui régit notre vie, que nous le voulions ou non, peut n\u2019être qu\u2019une sale besogne accomplie par des valets dont les maîtres occultes représentent des intérêts trop réels.Ceux qui veulent demeurer \u201cpurs\u201d, ceux qui ne veulent pas avoir des \u2018mains sales\u201d s\u2019en désintéressent, la rejettent ou la répudient.La politique peut, d\u2019autre part, se transformer en une mission d\u2019une valeur très élevée et ceci surtout en régime démocratique.Elle peut être menée par des personnes honnêtes qu\u2019animent amour du prochain, le souci du bien commun et parfois même d\u2019accomplir la parole de Dieu sur terre.Ces réflexions nous sont, sans doute, inspirées par le climat de vie politique intense qui sévit dans cette période électorale dans notre province.Il n\u2019est nullement dans notre intention de prendre position pour tel homme ou tel parti.Ce serait trop s\u2019éloigner de notre but qui est essentiellement culturel et de notre action qui doit s\u2019y limiter.Néanmoins, la politique nous touche dans nos aspirations culturelles les plus élevées et elle nous touche également comme juifs.A nulle autre période de l\u2019histoire de notre Province, les problèmes culturels ne se sont posés avec une telle acuité, une telle force et surtout avec une si grande clarté.Il s\u2019agit de défendre la culture française sur ce continent.Ce serait répéter un truisme si nous disons qu\u2019elle est menacée.Nous avons besoin de dirigeants qui en soient profondément convaincus et qui soient animés par le désir et la volonté non seulement de défendre cette culture mais de lui redonner un surcroît de vitalité en adoptant une politique d\u2019expansion culturelle.La culture française est menacée non seulement au Canada mais partout ailleurs et nous avons besoin de dirigeants qui aient la vision de l\u2019ampleur du problème et qui tâchent d\u2019y remédier en le traitant non à la petite semaine mais à l\u2019échelle mondiale, La politique nous intéresse et nous touche également en tant que juifs.Trop souvent des démagogues de toutes sortes ont utilisé les juifs comme un épouvantail et ont brandi la haine du juif comme un tremplin pour arriver à leurs fins inavouables.C\u2019est pour cette raison que nous redoutons les programmes vagues, l\u2019exploitation des passions et les grands mots passe- partout.La masse peut souvent être facilement entrainée par ceux qui flattent ses préjugés.C\u2019est un langage de facilité, mais cela donne des résultats.Autrement sont les hommes politiques honnêtes qui adoptent un parler franc même si cela peut choquer certains.Ce serait évidemment puéril de croire que le climat politique va être exempt du jour au lendemain de tous les pêcheurs en eaux troubles, comme se serait tomber dans la rêverie si on croit que la morale ou l\u2019éthique vont régir la vie politique de n\u2019importe quelle nation.Rien ne nous empêche d\u2019y aspirer.C\u2019est sur ce plan que les aspirations les plus hautes de l\u2019homme se rejoignent et que la politique trouve sa place à côté de la culture.Mai-Juin, 1956 Un Poète Juif CLAUDE VIGEE Né en