Bulletin du Cercle juif /, 1 décembre 1956, Décembre

[" Kulletin du CERC LE JUIF Décembre 1956 No.20 Troisième Année A LA DERNIERE REUNION DU CERCLE JUIF M.G.Zakiff analyse la situation au Moyen-Orient Le seul espoir d\u2019une solution réelle et durable de la crise du Pro- che-Orient réside dans une entente entre les trois grandes puissances occidentales d\u2019un côté et la Russie soviétique d\u2019un autre\u201d a déclaré M.Gdalia Zakiff, à la dernière runion du Cercle Juif de Langue Française.Israël est un petit pays jeune et neuf, poursuit le conférencier qui est journaliste israélien et direc- teur-adjoint de l\u2019Organisation sioniste de Montréal.\u201cTI désire v:- vre en paix avec ses voisins et dé- velopçer son économie intérieure.Malheureusement l\u2019hostilité des dirigeants arabes qui se traduisait par des incursions fréquentes à l\u2019intérieur du territoire israélien, ont créé un climat d'insécurité dans cette région.Israël a essayé de mettre fin, une fois pour toutes, aux crimes des commandos de la mort \u201cfedayins\u201d.T1 a réussi dans une certaine mesure, à accomplir son but.La France et la Grande- Bretagne ont profité de l\u2019occasion pour défendre leurs intérêts dans le Proche-Orient et pour mettre fin aux agissements de Nasser qui M.GDALIA ZAKIFF tente d\u2019unir le monde arabe contre l\u2019Occident.M.Zakiff ne pense pas que l\u2019intervention russe constitue un danger immediat.Le massacre des patriotes hongrois fait sans doute réfléchir les dirigeants arabes y compris Nasser et redouter le sort dévoulu aux peuples assujettis par Moscou.Disparition d'un grand catholique: LE CARDINAL SALIEGE Monseigneur le Cardinal Saliège, archevêque de Toulouse est mort le 4 novembre à l\u2019âge de 86 ans.Le Cardinal Saliège protesta énergiquement contre la persécution nazie dont furent victimes les jinfs de France pendant l\u2019occupation allemande.Aussi tous les juifs de France et d\u2019ailleurs ont appris avec tristesse la disparition de ce catholique courageux.De nombreuses organisations juives furent représentées à ses funérailles.Le Grand Rabbin de France Jacob Kaplan y prononça un vibrant hommage.Nous crovons utile de citer quelques déclarations du prélat disparu.Il fallait un énorme courage pour les lancer en face de l\u2019armée d'occupation.\u201cIl y a un Dieu qui a voulu les nations, les petites comme les grandes, qui a voulu la diversité des races dans l\u2019unité de l\u2019espèce humaine.Il y a un Dieu qui déteste l\u2019oppression des minorités culturelles ou raciales.\u201d (19 avril 1942).Il y a une morale chrétienne, il y a une morale humaine qui impose des devoirs et reconnaît des droits.Ces devoirs et ces droits tiennent à la nature de l\u2019homme.Ils viennent de Dieu.On peut les violer.Il n\u2019est au pouvoir d\u2019aucun mortel de les supprimer.Que des enfants, des hommes, des pères et des mères soient traités comme un vil troupeau, LA CHRONIQUE PARISIENNE de notre correspondant particulier Etienne Milhaud Un cas de conscience Longue conversation avec Albert Memmi, l\u2019auteur de la \u201cStatue de Sel\u201d et d\u2019\u201cAger\u201d, l\u2019un des que les membres d\u2019une même famille soient séparés les uns des autres et embarqués pour une destination inconnue, il était réservé à notre temps de voir ce triste spectacle.Pourquoi le droit d\u2019asile dans nos églises n\u2019existe-t-il plus?Pourquoi sommes-nous des vaincus?Seigneur ayez pitié de nous.Notre-Dame, priez pour la France.\u201cDans notre diocèse, des scènes émouvantes ont eu lieu dans les camps de Noé et de Recebedou.Les Juifs sont des hommes.Les Juives sont des femmes.Les étrangers sont des hommes.Les étrangères sont des femmes.Tout n\u2019est pas permis contre eux, contre ces hommes, contre ces femmes, contre ces pères et mères de famille.Ils font partie du genre humain.Ils sont nos frères comme d\u2019autres.Un chrétien ne peut l\u2019oublier.\u201d France, patrie bien-aimée, France qui porte dans la conscience de tous tes enfants la tradition du respect de la personne humaine, France chevaleresque et généreuse, je n\u2019en doute pas: tu n\u2019es pas responsable de ces horreurs\u201d (25 août 1942).\u201cL\u2019homme n\u2019est pas une chose dont on peut faire ce qu\u2019on veut.L\u2019enfant, le vieillard, la femme ont droit au respect.Sont à répudier théories et pratiques qui revendiquent, pour certains groupes sociaux ou nationaux, un pouvoir suprême et absolu, au-dessus de tout contrôle, de toute critique.Nulle autorité, nul pouvoir ne peuvent supprimer les obligations et les droits que Dieu a attachés à la personne humaine.\u201d (28 février 1943).romanciers les plus doués de cette génération Memmi a quitté Tunis oû il enseignait la philosophie dans un lycée de la capitale du Bex, pour se fixer définitivement à Paris.On le disait très lié avec le Néo-Destour et Bourguiba, en passe de devenir l\u2019un des \u201cofficiels\u201d du nouveau régime tunisien.Il n\u2019y avait là rien d\u2019étonnant.Le Jeune Etat manque de cadres de valeur et Memmi était sans conteste la personnalité intellectuelle la moins discutée dans ce pays.La raison de ce départ?\u201cTe n\u2019ai voulu servir, ni d\u2019alibi, ni d\u2019otage.\u201d Quelque soit la position modérée et réaliste de Bourguiba lui-même, il ne peut empêcher le nationalisme arabe sous sa forme la lus virulente\u2014 y compris son antisionisme délirant \u2014de gagner les masses tunisiennes.La vieille entente judéo-arabe, par- ticulièremnet vivace en Tunisie où les élites musulmanes ont toujours été en contact étroit avec les juifs de la Régence, est mise à rude épreuve, par les derniers évenements du Proche-Orient.Memmi me dit néanmoins son amitié et son admiration pour les efforts du Néo-Destour qui tente d\u2019arracher le fellah à sa séculaire détresse, Les liens rompus entre le judaïsme et l\u2019Islam seront renouées un jour.Israël trouvera sa place dans ce Moyen-Orient qu\u2019il tirera de sa torçeur et de sa misère.Des hommes comme Memmi sont les garants de cet espoir.En attendant ces jours fastes nous parlons littérature.A propos de son admirable roman \u201cAgar\u201d qui raconte l\u2019échec d\u2019un mariage mixte \u2014 la jeune femme chrétienne du héros de ce livre, un intellectuel juif de Tunis, ne pouvant s\u2019adapter au milieu familial et social de son mari\u2014Memmi me déclare qu\u2019il a surtout recu des confidences de musulmans, qui se reconnaissent, bien davantages que les juifs, dans le personnage de l\u2019époux.\u201cMa chance de romancier me (A suivre en page 4) Ha RB 2 BULLETIN DU CERCLE JUIF LE THEATRE | Ce bulletin est publié tous les mois par: | LE CERCLE JUIF DE LANGUE FRANCAISE 493 rue Sherbrooke Ouest, Montréal Tel.: BElair 8621 (local 295) Président du comité exécutif: S.D.COHEN Président: M.H.MYERSON Secrétaire et rédacteur-en-chef du bulletin: N.KATTAN \u2018\u201c\u201cAutorisé comme envoi postal de la deuxième classe, Ministère des postes, Ottawa.\u201d EDITORIAL LA MISSION DU CANADA On ne peut trop insister sur le rôle important que joue le Canada sur la scène politique internationale.Il est non moins évident que la place qu\u2019occupe notre pays dans l\u2019arène mondiale est loin d\u2019être proportionnelle à l\u2019importance numérique de sa population.Les raisons en sont nombreuses.On a souvent mentionné l\u2019importance stratégique du Canada.Ses ressources naturelles en font une grande puissance industrielle.Il est inutile, nous semble-t-il d\u2019y revenir.L'importance du Canada dans le domaine industrielle nous fait facilement oublier sa mission sur le plan humain.C\u2019est bien compréhensible car les réalités humaines sont moins tangibles que les progrès techniques.Le Canada est l\u2019un des rares pays, sinon le seul, où la politique de la coexistence pacifique fut suivie dans les relations entre les différents groupes ethniques.De sérieux problèmes ont souvent opposé ces groupes dans le passé, l\u2019hostilité, engendrée par des différences fondamentales s\u2019est parfois transformée en tension réelle.Heureusement, les deux principaux groupes ethniques de notre pays, se sont vite rendus compte qu\u2019ils avaient intérêt à vivre en paix.Cela ne s\u2019est pas fait sans heurts.Tout en ne s\u2019acceptant pas complètement, ces deux groupes se sont tolérés, on consttruit des murs étanches à l\u2019intérieur desquels ils ont poursuivi leurs activités et conduit leur vie à leur manière.Il ont accepté que l\u2019autre groupe en fasse autant.Sauf dans les domaines administratif et professionnel, il n\u2019y a presque pas eu de collaboration.Les relations sociales faisant défaut, ce sont les organisations officielles ou privées qui établissent le contact entre personnes appartenant à des groupes différents.Le Canada a ainsi réalisé à l\u2019intérieur de ses frontières cette coexistence pacifique que les deux blocs rivaux s\u2019efforcent d\u2019instituter sur le plan international.Notre ministre des Affaires Extérieures n\u2019est pas uniquement l\u2019un de nos hommes politiques les plus remarquables.Il est également le type de l\u2019homme d\u2019état canadien.Il incarne la politique que le Canada s\u2019est choisi pour son administration intérieure.Il est recherché dans les milieux diplomatiques internationaux à cause de sa modération, de son esprit de compromis et de sa tolérance.Il représente l\u2019esprit qui prévaut dans les relations entre les groupes ethniques dans notre pays: le respect mutuel, l\u2019acceptation de la différence qui existe entre ces groupes, la liberté de s\u2019épanouir selon des traditions et des cultures qui ne sont pas semblables.Tout cela manque évidemment de chaleur et on peut dire que l\u2019indifférence va de pair avec le respect mutuel.Il semble que les deux blocs qui tendent de plus en plus à se partager le monde ne verraient pas d\u2019un mauvais oeil l\u2019institution d\u2019un ordre universel basé sur le respect mutuel des idéologies et des sphères d\u2019intérêt et corollairement basé sur l\u2019indifférence.On voit bien que ce qui caractérise cette coexistence pacifique est son aspect négatif.Elle comporte un grand danger car elle creuse un fossé entre les hommes et, en les empêchant de se connaître, rend possible l\u2019incompréhension, la haine, les conflits et même la guerre.Après l\u2019ère du compromis et de l\u2019indifférence, notre pays peut tenter une expérience plus saine et chargée d\u2019espoirs non seulement pour nous mais pour le monde entier.Le respect mutuel n\u2019est pas forcément le résultant de l\u2019indifférence.Il peut s\u2019inspirer de la connaissance et de l\u2019amour.Les efforts entrepris en commun dans le service de l\u2019humanité, peuvent l\u2019alimenter et le renforcer.Pour commencer, il faut se contenter du désir de se rencontrer et de s econnaître.Il nous semble que notre pays offre le terrain En pleine saison La vie théâtrale et artistique conquiert de plus en plus du terrain a Montréal.De nouvelles troupes naissent chaque année.Certaines meurent, d\u2019autres vivotent, quelques-unes, enfin, mani- M.Guy HoFFMANN festent une vitalité admirable en tous points.C\u2019est le cas du Théâtre du Nouveau Monde.Son premier spectacle de la saison: \u201cLe Malade Imaginaire\u201d, donne une preuve éclatante, s\u2019il en fallait, que la troupe dirigée par Jean Gascon est sans doute la plus professionnelle que nous ayons.Dans le choix des pièces, le T.N.M.évite en même temps, l\u2019audace et la facilité.T] n\u2019inscrit à son répertoire ni des pièces d'avant-garde ni des pièces faciles et vulgaires.Il nous offre des oeuvres d\u2019une valeur indiscutable et qui, en même temps, sont les plus susceptibles d'attirer un large public, T1 est évident que le \u201cMalade\u201d répond à cette double exigeance., Le grand vainqueur de la soirée est, sans conteste, M.Jean Gascon.Il a su insufflé à sa troupe l'esprit d\u2019équipe.En plus, il a fait d\u2019excellentes trouvailles dans sa remarquable mise en scène.M.Gascon a opté pour la farce et le gros comique dans cette mise en scène.Il n\u2019a pas essayé de faire ressortir le drame sous-jacent dans le personnage d\u2019Argan.Sans doute voulait-il exploiter à fond les dons comiques extraordinaires de Guy Hoffmann.La réputation de celui- ci est faite.Affublé d\u2019un attirail bizarre, il lui suffit d\u2019être là, de gesticuler pour provoquer le rire.Décembre 1956 Jean-Louis Roux, dans le rôle de Thomas Diafoirus, a été, pour nous, une révélation.Nous l\u2019avons admiré ces dernières années dans des rôles fort différents.Il est, dans cette pièce, d\u2019une drôlerie et d\u2019un comique irrésistibles.Huguette Oligny est une excellente comédienne.Il nous semble pourtant qu\u2019elle est trop gracieuse, trop coquette, trop distinguée pour le rôle de Toinette.Mentionnons parmi les autres interprètes Denise Pelletier, Jean-Pierre Masson, Diane Giguére, Gabriel Gascon etc.Excellents décors et ravissants costumes de Robert Prévost.Le théatre de Dix Heures Deux nouvelles troupes ont vu le jour au début de cette saison.Jacques Languirand fonda un cabaret-théatre: Le Théâtre de Dix Heures.En plus d\u2019un specta- M.JEAN-Lours Roux cle de cabaret, il nous présente deux pièces en un acte.C\u2019est lui- même qui est l\u2019auteur de la première: Le Roi Ivre.Cette pièce nous rappelle le théâtre de Michel Ghelderole.Celui-ci n\u2019a réussi que dans les pièces où la bouffonnerie, la violence (celle des termes ainsi que celle des situations) baignaient dans une atmosphère de poésie cruelle mais véritable, Le dessein de Languirand est d\u2019une grande ambition.On ne peut que len féliciter, car il établit ainsi, en quelque sorte, les bases d\u2019un théà- tre canadien d'avant-garde.On ne peut pourtant pas dire qu\u2019il ait entièrement réussi.Ce qui lui fait défaut, à notre sens, c\u2019est justement la poésie.Roger Garceau a (A suivre en page 3) le plus propice pour tenter une telle expérience.Ce sera un pas énorme dans la voie de l\u2019établissement d\u2019une paix mondiale.L\u2019ensemble des pays rechercheront alors nos hommes politiques non en raison de leur qualité du maniement de l\u2019art du compromis et de l\u2019indifférence mais pour profiter d\u2019une expérience valable de vie en commun.Il faut, pour commencer, que tous les canadiens soient persuadés qu\u2019il est de plus en plus non seulement difficile mais dangereux de vivre sur un ilôt, isolé et replié sur soi. 1% Décembre 1956 BULLETIN DU CERCLE JUIF CORRESPONDANCE LE PROBLEME DE LA DUALITE CULTURELLE AU CANADA Cher Monsieur Kattan, J'étais bien contente d\u2019avoir écouté M.O\u2019Leary au Cercle Juif et je voudrais vous remercier de votre invitation personnelle qui m'a décidée à prendre part à cette causerie inaugurale de notre Cercle.Le problème auquel M.O\u2019Leary a touché avec tant d\u2019adresse m\u2019occupe beaucoup depuis mon arrivée au Canada, il y a presque vingt ans, En traitant le sujet du point de vue de l\u2019intellectuel d\u2019Europe, j'ai écrit des centaines de pages - des articles, des essais, et, finalement deux volumes qui ont servi comme thèse en vue de l\u2019obtention des grades universitaires.Le premier est intitulé, Le Problème d'ajustement Psychologique de l'Immigrant d\u2019Europe au Canada, et le second, I'Intellectuel Européen et le Probléme de son intégration culturelle au Canada.Tout en étant touchée par la bien- veillence exprimée par M.O\u2019Leary par rapport aux Juifs de langue française ou plutôt les Juifs tout court \u2014 je me demande s\u2019il ne fait pas erreur en cherchant la catise du danger d\u2019un af- Le théâtre (Suite de la page 2) bien interprété le personnage de ce roi ivre tout fait de violence et d\u2019outrance.Il fut bien secondé par Jacques Zouvi dans le rôle du bouffon.La seconde pièce (ou piècette) mise à l\u2019affiche par le théâtre de Dix Heures a pour auteur Geor- ges-Louis Carrier: On demande un souvenir.Pièce drôle, légère et pleine de mots d\u2019esprit.Marjolaine Hébert est amusante et pleine de verve.Tous les interprètes ont l\u2019air de bien s\u2019amuser, tout en divertissant le public.Ce sont Roger Garceau, Guy Ferron, Roland Laroche et Jani Pascal.Longue vie au Théâtre de Dix Heures.Un coup de fil pour te pendre Jean Coutu a donné son nom à la nouvelle troupe qu\u2019il vient de lancer, La première pièce qu\u2019il nous a présenté est une nouvelle traduction (dûe à Eloi de Grand- mont) de la célèbre pièce de Frederick Knott: Dial M for Murder : Un coup de fil pour te pendre.(La traduction parisienne portait le titre de Crime Parfait).C\u2019est une excellente pièce policière.Elle possède un mécamsme impeccable.Aucune place n\u2019y est laissée à l\u2019atmosphère ou à la psychologie comme dans certaines autres pièces policières.C\u2019est dire que la mise en scène est au moins aussi importante que l\u2019interprétation.I] faut féliciter M.Jean Coutu à double titre: comme metteur en scène et comme interprète du rôle principal.Les autres interprètes sont tous bons sauf M.Mario Verdon qui ne semblait pas être tout à fait à son aise.Françoise Faucher, Yves Létourneau et Henri Norbert font partie de la distribution.Le décor est de Jean Choquet.faiblissement de la culture française (sur le continent américain) dans les attitudes et les penchnats anglo-saxons des nouveau-venus au Canada, et notamment des Juifs européens ou d\u2019Outre-mer en général.M.André Siegried Il y a presque vingt ans le professeur André Siegfried \u2014 du College de France et de l\u2019Ecole des Sciences politiques à Paris a écrit sur ce sujet dans son livre \u201cLe Canada: Puissance Internationale\u201d (publié par la Librairie Armand Colin en 1937).Et je cite: I y a pourtant encore un autre facteur susceptible de modifier l\u2019équilibre (entre les deux groupes les plus un- portants du Canada) cest l\u2019émigration .le courant Nord-Sud, toujours présent, aspire le Canada vers les États- Unis, d\u2019une façon silencieuse, anonyme, persistente, irrésistible, et à vrai dire fatale .On dirait que la loi de gravitation universelle Joue ici et que la masse américaine impose quasi aveuglément sa présence.Les Canadiens qui sont amsi tentés de quitter leur bays appartiennent à toutes les classes, à toutes les races.Il y a des ouvriers en quête d\u2019emplois rapportant des salaires meilleurs (nous avons fait précédemment allusion aux Canadiens- {français émigrés par centaines de mille dans la Nouvelle-Angleterre); il y a des ingénieurs, des professeurs, des industriels et des commerçants de toute espèce, de jeunes ambiteux trouvant que le Canada est trop petit, tous allant chercher une fortune plus rapide de l\u2019autre côté de la frontière et s\u2019assimilant du reste à peu près immédiatement, tant l\u2019atmosphère est la même de part et d'autre.Assimilation et intégration Pour ce qui est de l\u2019assimilation \u2014 Je ne crois pas pouvoir faire mieux que de citer ce que j'ai dit lors de la soutenance de ma thèse au sujet de lIntellectuel Européen : Comme le titre de mon étude l\u2019indique, je m'étais proposée de parler de l'intégration culturelle du nouveau- venu; évidemment il est impossible de traiter un pareil sujet en laissant de côté les éléments de l\u2019adaptation économique et même physique, mais les circonstances d\u2019une adaptation qui dépend de conditions économiques et de l'entraînement professionnel du déraciné \u2014 n\u2019entrent qu\u2019en second lieu dans cette recherche qui vise l\u2019analyse des causes et des remèdes par rapport à l\u2019échec du déraciné à s'intégrer dans la vie culturelle du pays.Par ailleurs je ne suis pas du tout encline à considérer l'assimilation du nouveau-venu a son milieu nouveau comme condition absolue de son ajustement psychologique.Qu\u2019est ce que c\u2019est, en fait, cette assimilation dont on fait si grand cas?A mon avis, si nous dévêtions le concept de tout ce qu\u2019on lui attribue de favorable, bien à tort, dans l\u2019âge moderne de notre civilisation, il n\u2019y resterait qu\u2019une attitude assez insincère prise par un groupe minoritaire à l\u2019égard d\u2019une majorité soit au point de vue numérique, soit en fait de sa puissance politique, Deux groupes ethniques Avant de procéder à l\u2019explication de ce qui, à mon avis, constitue la différence entre l'assimilation et une intégration culturelle d\u2019un nouveau venu, je tiens, à mentionner que le Canada, plus que le reste de l'Amérique du Nord, me paraît offrir un sol propice à un tel genre d'étude.Parce que malgré toutes les ressemblances d\u2019ordre politique et démographique, les deux grands pays du continent nord-américain, présentent des différences bien importantes si nous analysons le développement de la culture innée de ces deux pays.Le Canada et surtout, j'ose dire, le Canada français a gardé l\u2019esprit d\u2019un vieux continent, d\u2019une terre qui doit sa maturité à un nombre de tremblements et d\u2019éruptions volcaniques ap point de vue religieux, national ou politique.En dépit de leur alignement avec les Etats-Unis en tout ce qui concerne leur politique extérieure, les Canadiens \u2014 français et anglais \u2014 sont restés \u2018européens\u2019 non seulement du fait qu\u2019ils sont les héritiers de deux cultures européennes (les Américains le sont aussi, même s\u2019ils ne reconnaissent que l'élément anglo-saxon dans leur propre patrimoine culturel) mais aussi en fonction d\u2019une adhérence à des croyances et une philosophie de vie peu appréciée du côté sud de la frontière.Le Canadien-français catholique aussi bien que l'Anglais protestant ont choisi une mode de vie où le succès ne se mesure pas toujours en termes de dividendes immédiats.Tout en suivant les méthodes américaines dans l\u2019industrie, le Canada s\u2019est résigné à des profits moindres dans le domaine agricole pour ne pas pousser ses fermiers, les cultivateurs du sol à un progrès trop hâtifs, trop industrialisé, Mes amis Canadiens me mettent continuellement en garde contre une croyance qui leur semble un peu naive.Mais si Pon étudie le problème du nouveau- venu au Canada, il est inévitable de toucher à l\u2019étude, quelque peu approfondie qu\u2019elle soit, des causes primordiales du développement des deux groupes pour ainsi dire fondateurs du Canada.Dans cette recherche on est recompensé par des trouvailles inattendues quand on regarde de près le développement culturel du Canada pendant les derniers trois siècles de son existence: l'historien, le sociologue et le psychologue y trouvent de la \u2018nourriture pour l'esprit\u2019.Apport des canadiens français Songeons un peu à ce qu\u2019aurait été le cours des événements sur le plan national, social et culturel si les Cana- diens-français n\u2019avaient fait preuve d\u2019une si grande ténacité culturelle ?Sur le plan national, les Canadiens comme entité clairement définie seraient disparus à une ou autre époque, et bien avant notre propre temps.Sur le plan social le Canada serait dépouvu complétement d\u2019une entiére couche sociale, à savoir, des fermiers labourant leur terre à l'instar du vieux monde qu\u2019il s'agisse de Polonais, de Yougoslaves ou d\u2019Autrichiens.Au point de vue culturel après environ 300 ans d\u2019influence anglo-saxonne, le Canadien français aurait fini par laisser s\u2019écrouler le bel édifice de sa culture spécifique, Sans une certaine ténacité culturelle qui caractérise surtout les nations du vieux monde, le Canadien-français exposé à l\u2019anglicisa- tion venant de l\u2019intérieur et à l\u2019américanisation d\u2019au-delà de la frontière aurait perdu le vestige même de son beau langage.Mais, heureusement pour tous \u2014 je dis heureusement parce que l\u2019humanité perd toujours des valeurs réelles si une vieille culture disparait \u2014 ce qui caractérise notre patrimoine intellectuel c\u2019est la faculté de résister aux attaques multiples venant du dehors.Il arrive que la pression du dehors renforce les bastions intérieurs dans notre esprit.Plus on nous exhorte à renier notre foi, nos croyances et sympathies intellectuelles plus nous nous acharnons à les conserver.(l'exemple du peuple juif sert à corroborer ce fait).L\u2019intégration des immigrants Les questions auxquelles Monsieur O\u2019Leary a touché au cours de sa causerie, pour une Civilisation Française en Amérique, étaient de nature à me faire penser aux maintes polémiques que Je conduisais contre certains sociologues américains.L\u2019une des plus acharnées était celle que j'ai conduite contre un professeur de l\u2019Université de Connecticut, Donald Peterson Kent, auteur du livre \u201cThe Refugee Intellectual, the Americanization of the Immigrants of 1933-1941\u201d Ce bon docteur Kent qui a amassé un matériel de grande envergure et l\u2019a classé avec une dextérité surprenante (faisant preuve d\u2019une remarquable érudition de sociologue) a tout ruiné \u2014 à mon avis \u2014 en disant, au commencement, que les concepts d\u2019assimiliation, d'intégration et d\u2019adapiætion sont synonymes et peuvent être employés \u201cinterchangeably\u201d.Nous autres Européens, qui avons fait nos études en sociologie et psychologie dans les universités de l\u2019Europe centrale, considérons cela comme une gaffe impardonnable: parce que le terme adaptatton réfère presque toujours aux conditions physiques et matérielles ; assimilation est un terme qui pour nous autres Juifs a un sens funeste depuis le règne de l\u2019Inquisition et qui dénote toujours l\u2019essai de la créature humaine plus faible à se glisser dans les bonnes grâces du groupe plus fort ou plus puissant; et intégration le terme plutôt psychologique veut dire \u201cdevenir un être sain et sauf\u201d (to become a whole person).Dans toute la terminologie des sociologues il n\u2019y a pas de terme plus beau que l'intégration.Pour moi, il embrasse les facultés humaines les plus élevées et ses penchants les plus nobles.Pensons un peu à ce que veut dire s'intégrer (dans un groupe, dans la vie d\u2019une nation etc.)?Ce n\u2019est que par son désir de servir que l'homme s\u2019intègre dans un groupe: Le savant européen qui offre son travail à la nation qui lui avait ouvert les portes.il ya quelques années à peine \u2014 s'intègre dans la vie de cette nation de la façon la plus désirable.On peut dire la même chose de l'artiste et même du travailleur modeste qui n\u2019a rien à offrir que son savoir- faire dans un métier, son artisanat et sa probité de citoyen.Les juifs et la langue française Tout comme M.O\u2019Leary j'ai une admiration très grande pour la civilisation française et j'ai une admiration mêlée d'amour pour un nombre de personnes parmi les Canadiens-fran- cais avec lesquels j'ai eu la bonne chance de travailler ici-même et aux Etats-Unis.Mais en ce qui concerne les Juifs de langue française venant au Canada je ne suis pas de son avis: tout important que ce soit de se comprendre les uns les autres et tout désirable que ce soit de créer une langue commune il est essentiel que, chacun de nous reste ce qu\u2019il est du fait de son appartenance ethnique et culturel.Juif, Français ou Anglais \u2014 nous serons de meilleurs citoyens au service du Canada si nous savons exactement ce que nous sommes au sens culturel et ethnique et si nous essayons de mettre ce qu\u2019il y a de meilleur dans notre propre culture au service de la patrie commune.Anna Stearns, M.A., Ph.D. Le mur invisible Une jeune fille non-Juive, de 16 ans, Mlle Karen Deslandes, de religion protestante et d'ascendance franco-écossaise, vient de vivre à Berkeley (Michigan, U.S.A.) une carieuse expérience.Convaincue que tout ce qu\u2019on disait de la discrimination sociale à l\u2019égard des Juifs était exagéré et que de \u2018telles choses n\u2019existent plus de nos jours\u201d, elle décide de se faire passer pour Juive auprès de ses amis, pour quelque temps.Comme elle venait de recevoir un bracelet gravé de signes étranges, elle dit autour d\u2019elle: \u201cCe sont des symboles juifs.Je n\u2019ajoutai rien d\u2019autre, raconte-t-elle, mais aussitôt mes amis supposèrent que j'étais juive, et je ne le démentis pas pendant six semaines.J'entrai dans un autre monde.Les filles que je fréquentais habituellement étaient devenues lointaines et froides à mon égard.Les gens \u201coubliaient\u201d de m\u2019inviter.Personne ne me racompagnait a la sortie de l\u2019école.Personne dans ma famille ne se doutait de ce que j\u2019étaient soudain tous trop occupés pour venir me voir, et même ma jeune soeur perdit ses camarades.\u201d Après six semaines, elle parla de son \u201cexpérience\u201d à l\u2019un de ses professeurs, qui prévint la direction d e l\u2019école; celle-ci, d\u2019abord sceptique, finit par s\u2019apercevoir que c\u2019était vrai.On décida aussitôt de réunir tour les élèves, et Karne Deslandes raconta à ses camarades le ssix semaines qu\u2019elle venait de vivre.Les él(ves l\u2019en- tourént, lui demandant: \u201cMais moi, je n\u2019ai pas agi de facon aussi répugnante, n\u2019est-ce pas?\u201d Karen Deslandes a été invitée par divers clubs de Berkley et de la région, notamment par le Rotary et par l\u2019Anti-Defamation League de la B'nai B\u2019rith, à venir raconter \u201cl\u2019antisémitisme vécu par une non-Juive.\u201d La Société du Festival de Montréal Désireuse de faire participer le public à l\u2019établissement d\u2019un Festival international de grande classe à Montréal, la Société des Festivals organise, à travers toute la province, une vaste campagne de recrutement de membres.Le but de la grande campagne de recrutement de la Société des Festivals de Montréal est de recueillir l\u2019adhésion de 10,000 membres dans toute la province, à raison de $2.00 par membre.Les membres ainsi recrutés jouiront de divers avantages lors des manifestations annuelles de La Société.Ils auront notamment le premier choix de billets pour toutes les re- préstntations et ils recevront à cette fin le premier choix des billets pour toutes les représentations et ils recevront à cette fin BULLETIN DU CERCLE JUIF le programme des manifestations avant que les billets soient mis en vente dans le public.Une réduction de 10 pour cent leur sera également consentie sur une série de billets.Les membres de la Société des Festivals auront en outre la satisfaction de contribuer à une oeuvre hautement artistique dont le tentissement ne peut être que très profitable au bon renom de Montréal et de toute la province dans le domaine du théâtre et de la musique.Les quelques 47,000 amateurs d ethéâtre et de musique qui ont assisté, l\u2019été dernier, aux diverses manifestations du 20e Festival de Montréal, voudront participer activement à cette compagne de recrutement en devenant membres de la Société.Non seulement ils paieront à la Société des Festivals de Montréal une ville internationale de Festivals\u201d, tel devrait être le nouveau mot d\u2019ordre des amateurs de théâtre et de musique qui sont soucieux de l\u2019avenir artistique de la métropole du Canada.Un voyage du Comte de Paris en Israël Le Comte de Paris effectuera prochainement un voyage d\u2019études de quinze jours en Israël.Il a refusé l'invitation que lui avait adressée à cette occasion le roi Hussein, de se rendre en Jordanie.Le Comte de Paris, qui admire les réalisations d\u2019Israël envisage d\u2019adresser, de Jérusalem, un appel au monde occidental pour un soutien à l\u2019Etat juif; et il invitera la jeunesse occidentale à suivre l\u2019exemple de la jeunesse israélienne qui, malgré l'hostilité des conditions naturelles et de ses voisins, se consacre à bâtir une nouvelle civilisation.Le récit de Flavius Josèphe confirmé par les fouilles de Massada La majeure partie du palais d\u2019Hérode a été mise à jour à Massada, à la suite des fouilles archéologiques entreprises par le Département des Antiquités.Les travaux d\u2019excavation avaient commencé l\u2019année passée.Ces fouilles confirment la description du siège de Massada donné par Josèphe.Des découvertes ont été faites, qui permettront aux savants de vérifier la date des Manuscrits de la Mer Morte.Sur les sommets des falaises rocailleuses, on a mis à jour ce qui semble avoir été autrefois des entrepôts; l\u2019un d\u2019eux serait peut-être un dépôt de munitions; un autre semble être un magasin d\u2019approvisionnement, des débris de vaisselle y ayant été trouvés.Chronique Parisienne (Suite de la page 1) est d\u2019avoir rencontré un type humain nettement caractérisé; le jeune nord-africain, qu\u2019il soit musulman ou juif, à cheval sur plusieurs cultures, en proie à un violent conflit de civilisations.Le jeune européen d\u2019Afrique du Nord lui même, encore que moins humilié, moins frustré, n\u2019échappe pas à cette angoisse d'être.Voyez les héros de Camus, dans \u2018\u201cl\u2019Etranger\u201d ou dans \u201cLa Peste\u201d.Albert Memmi me dit ses projets littéraires, La veine juive s\u2019est provisoirement tarie.Tl prépare un important essai sur le colonialisme \u2014 n\u2019oublions pas que c\u2019est un agrégé de philosophie.11 v dépeindra le colonisé et le colonisateur tels qu\u2019ils se voient l\u2019un l\u2019autre, et tels qu\u2019ils sont en réalité .Un bien louable dessein.Un Best-Seller Juif Les \u201cPresses de la Cité\u201d qui publient ordinairement des romans policiers et des ouvrages d\u2019un genre assez léger viennent de sortir des presses le beau roman d\u2019Herman Wouk: \u201cMarjorie Morning- star\u201d.Pour ne pas rompre avec les habitudes de la maison, c\u2019est sous une jaquette bariolée dont une jeune femme en déshabillé est le motif essentiel que ce livre a paru.Le roman, qui se déroule comme vous le savez, dans une famille juive orthoroxe de New- York n\u2019en a pas moins remporté à la fois une excellente critique\u2014 et ceci jusque dans les cercles sophistiqués de la N.R.F.\u2014et un grand succès populaire.Un mot d\u2019Edmond Fleg Parlant précisément de cette nouvelle \u201cmode juive\u201d en matière de littérature qui rappelle par certains aspects le courant qui a fait suite à l\u2019Affaire Dreyfus et nous à valu les premières grandes oeuvres d\u2019inspiraiton juive de la littérature francaise Edmond Fleg, notre toujours jeune doven, racontait l\u2019anecdote suivante: \u201cC\u2019était aux temps infiniment lointains où, moins préoccupé qu\u2019- aujourd\u2019hui des affaires du monde, je fréquentais assidiment \u201cle monde\u201d.La duchesse Elizabeth de Clermont Tonnerre que je rencontrais parfois dans un salon très parisien \u2014 et dont tous ses amis déplorent la mort récente \u2014 était venue un matin, me demander à brûle-pourpoint: \u201cSamuel Bernard, le banquier de Louis XIV était il juif?Constatant sans peine mon ahurissement, la duchesse s\u2019empressa de motiver sa curiosité : \u201cUn Clermont-Tonnerre épousa au XVIT siècle, une fille de Samuel Bernard.\u201d Je promis de m\u2019informer.Notre dit-il, Décembre 1956 Le T.N.M.lance un concours d\u2019oeuvres théâtrales Conscient des buts qu\u2019il s\u2019est fixé, il y a cing ans au moment de sa fondation, et pour promouvoir la formation de dramaturges canadiens et l\u2019établissement d\u2019un répertoire dramatique canadien, le Théâtre du Nouveau Monde, lance, cette année, un concours d\u2019oeuvres théâtrales.Le jury de ce concours est composé de sept membres, dont l'identité sera dévoilée une fois le verdict rendu.Ces jurés sont complètement indépendants du Théâtre du Nouveau Monde et n\u2019ont avec lui aucun lien, de quelque nature que ce soit.Ÿ sont représentés : le Cercle de la Critique, la Société des Fcrivains canadiens, la Société des Auteurs dramatiques, l\u2019Académie canadienne- française, la Société Radio-Cana- da, le Conservatoire de Musique et d\u2019Art dramatique de la Province de Québec et de la Faculté des Lettres de l\u2019Université de Montréal.La pièce, primée par le jury.sera créée par le Théâtre du Nouveau Monde à Québec, le 4 mai 1957, et à Montréal, le 7 mai 1957.Les représentations à Montréal, se poursuivront jusqu\u2019au 25 mai inclusivement.En même temps, la pièce sera publiée au Cercle du Livre de France.En agissant de la sorte, le Théâtre du Nouveau Monde a bon espoir de trouver une ou plusieurs oeuvres dramatiques de valeur et d'augmenter le répertoire théâtral canadien.Si ce concours s\u2019avère être un succès, le Théâtre du N'ou- veau Monde songe à en faire un évènement annuel, se réservant pourtant le droit de changer de jury à chaque occasion.Messages familiaux pour la Hongrie Le Comité international de la Croix-Rouge à Genève a été saisi de très nombreuses requêtes de personnes totalement privées de nouvelles de leurs familles en Hongrie.Pour pallier provisoirement l\u2019interruption des relations postales, Radio Inter Croix-Rouge diffusera dorénavant les noms des personnes désireuses de recevoir des nouvelles des leurs en Hongrie.Ces derniers pourront répondre par l\u2019entremise de la Croix- Rouge hongroise.Le Comité international çrie instamment cette Croix-Rouge de lui faire parvenir ces réponses dont il s\u2019empressera de faire part aux demandeurs.cher et savantissime Grand-Rabbin Israël Levi me procura, sans histoire, une certitude: Samuel Bernard était d\u2019origine protestante.Devinez l\u2019exclamation arrachée à la duchesse par cette révélatoin impérieuse : \u201cC\u2019est dommage\u201d.Car il lui eut été doux de signaler parmi les aïeux de son époux \u201cun Juif incontestable\u201d."]