La nouvelle barre du jour, 1 janvier 1982, Décembre

[" FOR : y IQ eu td tt IER I \u201cé jé \u201410 nouvelle AN hy! ty ed 2 -\u2014\u2014\u2014 NE WE -_\u2014 ee a arre Lt IU r pu N.potter {i ic ool of Ve.CL i= - +®: =| { a (les \u2019 for du - = - ae (yr NU \u2018 eld: gd \u2019 C - : 3 G el CIE JAAN a 2: J jour : °C : i is ° - - el \u2018« Hl (= - + t i FIR i) alt 3} .ê * - \u2019 - # PA Le / 12 oa altel = 2° - < Ha ( LE ai » F4 11 \"CC C - b et 9 e > Raul 4 si e i eo \u2018 At ste: 3 { ( Pa as cCones ! ® e Teme ° al.\u201c15° J ~ eh! : od = (3h - SIT eva ( ) t (1 Ta t Ces nanen Soy As \"QU d FFSITIONHE -' 4 < 50 AN MIRE = ans Ni ic Le ole) a °° \\ cgay ele C1 1H i ; - TIC - u oy a - > =) \u2026,.e ges >» ¢ } co © à 12 ; A [ { - ., | ome - - += w C - ICE Qu) - \\ C bas { 0 > - À ; >» a MA S$ Bis Il ST yf .2 vi >.31\u201c \\ 1° N( CoO.ol | ML «la 4 ¢ pu < vil «2 rer e ! - \u2014 a 17 + AUD | l= Ve ; ?el®: e Cr EVE Fil T3: ° s 2f2tolle |: S° el al: e C » , A] Of 0D STINE ould Ke Sa - - \u201ca\u201d as onucack dt tt Eu e = ! 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Cécile Caron Commentaires Cent pages 1maginaires Michel Gay Voire sorties dans la photo Richard Boutin + had Ge hed LES Sin $328 ov En > v wr Æ « « \u201c = = yn ae 53 Fe 7 \u201d # Fp Ea > 8 \u2018 : avy ] pa ps Ry Te = pos rh ti \u201c A are.4 pus s BREEN ae puce # R Ei J.= PRR aap age EE Sta - EES 0e be Pace a MLL HERE - ana es x hai és} a > EN + A I = = = Sa Ee py pe 11 gE pr\" \u2014qme \u2014\u2014 >< pe => =\u2014_ gp \u2014 _ ben > mi Ps LT Ca ry x Sansom _ Be \u201ca ain py or] ve 0 - pop 1 re ~~ Sven pe Ps ~~ rel py crée rv es co ry _ -~% « 2% «9 _ ou \u2014\u2014-.- x oa 00 m0 5-0 Be s¥ ota ss etna\u2019 a Pr roe po eR pv TU FT a M vor Cure PbO ECO poppe igs iy pc ee) Cpe Pry ph EN Te Pope Po or CR LTT pe rd ee a a - * : late pry py or ee re Pepe D - = M pes Bry pe = rs be Hp yy pi x ps 4 ec TT ra 2h Tap Trea ap [=i Eps Er JAPON Jape sigh Ces pg _ ps Fae eu = 3 £ ce = pi Po - Py Co + 2% ved 2 br EE ep av ry 7.pt: A ie by ; : pe 2 A : F4 jo 2 ; p 5 5 5 i BZ : 7 Da cu 2 Ee : i - Py = fir = À N .Germaine Beaulieu Espaces des mots EAT A CA \u2014 tt.\u2014 ppm em Ce ae ue bas eme eo ~~ a\u201d = \u201c BE y oe 2 + x wre tel 3 ge v oN a + = .+ es Le \u201csn : Pasay NT ; oan ERE pp pant gnd \u201coh fd yO ce ce er > PAE ps \u2026.pr a oy £4 A CEE # ex CER PA Pag REET Irie .res Ea ~ È = jo St ss a À a + reli a a ~ oy - - - - - - - Ap, ny ~~ = 2 a ee, nw Pa fr po Et SP Lt eo, yo gee Co ee ry PS LC Sa ES à PE Mp 7 te vl kK ; h A ! Dé FE OU SE JOUE LA FÉBRILITÉ SE COMPOSE LA TRADITION DE L'OBSCUR.PAR QUELS ESPACES PASSENT DONC LES MOTS?J tn EE stay AAO RA | Pa @ i ve ae = D'où lui viennent ses mots?TH Quels espaces imprimés sont fécondés par l'imaginaire?Elles saisissent les graffiti et mettent l'accent sur l'image.Pause désormais marquée py dans ses sens et ses territoires.À wh i ik Iv .ERY: af 1 i Let q ane 98 x A Vers les centres de la mémoire se dresse l'incertitude des mots.Censeurs et isotopes dans les circonscriptions de l'imaginaire, ils se forgent, s'impriment, circulent.Défaite exagérée au niveau de leur vérité ils portent à vif leurs propos et reprennent le défi du sens.= a \" g BD LER a EEN NEE EE CE EE TS TO TE ST FN FOP SL SE UE VY TE 10 ; \\ } FE.5 TA NN SN NO Out DR } A PEL ES A TROT ON NN SERIE TO SCSI IN ASIE PE D + REN A ES LE LS EN a en RS NY aN IAN EIEIO J NE SI Ye 1 PO CIE AV Me NANA fe A * M, : à CG ArAL Cu LL RSR OISE .A k BY RRR NOT ATEN NN UNE WRK FRNA \u20ac > \\ NIE) be PR SOURIS PE 3 ve IN bis ; ' RTE Cou i 23 oy hh AH av ?| ? gr 8 Je m'arrête, reprends mon souffle, mon mot me monte une échéance dans la pensée ou les Circuits doivent produire dans la mémoire du temps.Je suis la maîtresse des circuits, dominée par l'imaginaire.Je pose dans l\u2019arène du corps jonglant le sens et trahissant l'origine sous les yeux arqués des preneurs de mots.J'imagine mal la fuite.10 Reprise de l\u2019élan en position loquace.L'attaque se paralyse pour céder au discursif.Elles s'entendent en parlant ensemble.Bien sûr se séduisent par l'intelligence des paroles se parlent la même langue longtemps axée vers l'intérieur.Exorciser les sens et reprendre les codes inusités.Elles songent aux contes remplis d'images, de SORCELLERIES Le mot/torture.Anonyme, il autorise l\u2019espace de l\u2019image.11 OD Cae EET EO TS MLA Re le Traces de souvenirs MOTS Elles proposent l'image, À détournement d\u2019un code vers le POLITIQUE d'un nouvel imaginaire.% of # = pr 12 hi pd her da PARRA LOA st a) SR fl 0 \u20ac EN ea AE ET >) A ui Due petite dissension, 3) We 3 1 Hi LU propage l\u2019attribut saisi, le désir maintient incisive Why LR vi l\u2019exclusion \u2014 ces prémisses éphémères, déficients A \u2014 menace ce qui, inutile prive uy nh LS IN I 19 N AEE BO SA RAE ARTY MN Des PRES FN RHR N Hi ¢ hn - a ES Aa A A _ > < TNT et les enjeux diffus, le pouvoir incessant et les règles usuelles de la passation \u2014 retombées et fissures \u2014 l\u2019image distraite que moule, jauni, le drap actif, le corps joue ses dernières odeurs étouffe (les récits piégés de l\u2019étoffe) rétif, il fait obstacle sous la main et soulève, amère, la reddition progressive de l\u2019'appât la relation même de l'arme à sa portée en une si fragile balistique à l'endos des cahiers persiste, allégorie, l\u2019appel lancé de la passerelle malgré toutes les précautions de l'entretien \u2014 curieux emprunts à l\u2019arsenal \u2014 par petits coups, saccades et d'emblée complice, le regard imite, \u2014 était-ce mesure d\u2019économie?\u2014 le temps, l'espace d\u2019un cadre, d\u2019une joute la divergence féroce ou l'engouement précaire juste par appétit (celle, hâtive, que propage un soupçon \u2014 le froissement des tissus) dans l'immédiat, pour suivre la tension qu\u2019un plausible restreint.et en faction les fouilles du papier, en aval et amont, celles qu'illustrent sommaires, le jeu compact 20 a0 a rT tiara p> ts a, # HR tj i a + es HY ple ah» tt Hi Hh IRM MH ss Le] Gils Ju pit 3 fo WN ti pe Qi 1 t> BY Hide (8, ¢ \u201c43 & hi hs ; Li i | | ; flagrante, rumeur de sosie \u2014 rien, nu hier l'insen- fe ih! sible évident disait rouge la faille \u2014 ça, leste aux te reins (l\u2019humeur du débat et le côté douloureux de M y la soirée) repère la confidence du déjà vu bab ¢ yt y Ÿ 21 hh 3 EGIL N % + } [EIR ERR [EY EEN dé P 2 212) à ÿ 3 AS 1 tak vas oe ~~ = id ow\u2019 ~ ax ~ À wt = \u2018 cu = - F = = + he # 4 + f A * ¥ I & ye Fa rm ia Les rage en ar REY ay foxy 23 33 - pi Pa RRR Et Cason They az 2: cs Pt ht con À actes M piles rare aveu Les - me = ~~ - ex rr .= - T0 22 ES oN es aia py ru cu Cet = rg d'u is re pry pr it re ee EE q he > ze en PP ES i ar ee > a ea - px ger rat ohare Fy Card 19 7 a « cs 2 ES Ct em Cr ARP pr = - ct et es ae x ig a ph ve 9a aa ne 3 \u2014 re a PEL = Er on PNY Sige es arp gl = 2 CS cr Be Bs - POPP pe - pa 0 5 Hs 3 2 - i pue _ ra bry Te a raie Cat CA ss PC pape a coin pes pr DAFA PT er FES bh D R114 wr + ges ue » 3 2 ef py ; 3 ~ 5 % os ES PRES z A 2 ETSI I vl 1 = 1 id N ue ~~ > N D Transit .A A 0 D PS SRO 4 Francine Saillant mem am erm mr = it eme F - BEI [ ae vr v.ce rep R \u201ca Dig $- = = 4 wy #< coy .Pion 2 _.3 (ber aban ey PY 1 Lexy, 1G Cra ARE LET \" 8 E = \u2014 = La distance était venue du rapport inceste au corps, perméabilisé, mille et une nuits de fois dévié et ainsi vu.Bientôt quitter les landes et ce voyage.Exulterais-je à ses mains (leur façon de prendre?) MAIS CES BUILDINGS FASTES ET CES YEUX PERS DE BLUES EN BLUES CETTE NOIRCEUR À VENIR LA MONTÉE DE LA DROITE Puis ces rivages où se perdre; que de plages délivrent leurs creux teintés de mangue.QU\u2019EST-CE QUI FERA MOURIR CONTEMPLER LE MONDE OU LE LIQUIDER?Pendue au beau milieu des masses, délaissant des kyrielles et des kyrielles de blindés, de pepsis, masses uniformes en chute libre dirait Newton, fuyant ce maudit réel, la folle cruauté du simili- chair, du simili-monde en feu.25 D : + 4 Re i i re IH 1] ; & , = 3 x ; f Ye SEN 3 ! » À A B+ 3 \u20ac 8 3 fl NE AE RETR IEE LN lar, a PASI, «.Voila une histoire ou les mots jouent sur d\u2019autres espaces et d'autres lieux» France Théoret, NOUS PARLERONS COMME ON ÉCRIT, Montréal, les Herbes rouges, 1982 «.À propos de cet enfant qui n'a pas voulu mourir Et dont on a choyé au moins l'image comme un portrait dans un cadre dans un salon» Saint-Denys Garneau, VOYAGE AU BOUT DU MONDE 48 au x\" - _ == i SE on Rte q a RE IPA A LAR FT a CAPER La at pour la suite tu diras oui avec les autres tous ces noms que je pourrais éÉnumérer mais surtout R.le grand maudit belle fille triste la mélancolie comme extrême volupté cultivée au jardin d'enfance une aile d'ange rose caressant notre visage et veillant sur le sommeil pour faire semblant de nous consoler père et mère tout est propre la reine est une servante l'aînée elle est pas sauvageonne pour deux sous au contraire quels jolis seins disent les vieux oncles lubriques et drôle! a lé drôle au jardin d'enfance une pluie sonore et vibrante au point de chute chacune des fibres exulte et s'exalte dans la fraîcheur odorante blanche ou bleue où parfois la nuit m'appelle un cri que je n'entendrais pas venant me chercher c\u2019est au coeur qu'il faut aller 49 LEE Aa a EY 6 ETRE TS RE RN t ith ¥ 4 i 2 } : Ra musique parfois savante ou replis des sens avec des métamorphoses imprévisibles ingénue ainsi ce geste de la main écrivante la plume un léger frémissement soubresauts jointures huilées replis de la rivière les mains dans l\u2019eau rapant le papier un tissu qu\u2019on manipule la craie jaune tableau vert craie blanche ardoise noire cette enfance n\u2019est pas morte ni les noms des amours tenus au secret la mémoire où je rêve une maison aux fenêtres blanches et la neige sous mes pas joyeux si changeante telle je suis tant mieux tant pis petite touche-à-tout mains sales pudique si possible pour la tendresse franche adolescente passages nébuleux paysages mous dans les Miroirs déformants sont durs les reflets cassants miroir mous: l\u2019eau du fleuve est lente ou redescend dans le passé qui ne nous retiendrait plus 50 De MAS ses yeux dorés la jeune actrice aux cheveux roses ou roux les dents blanches et la poitrine lâche avec des vibrations dans les oreilles comme des passants se promènent dans ma tête en même temps écrire ou lire enfance avec des noms avec avec avec des noms d\u2019auteurs Ducharme et des rôles comiques pour moi à la télévision des pères-à-pipes dirais-tu oui j'aimais cet homme quand il était jeune * kK S51 NO EIT FEN 2 su Ses EN VE wos EERE] [EE ++ LR VE , a» te je l'aimais je l'aimais l'été finissant après l\u2019école j'allais voir l\u2019eau au Théâtre Gala à Nicolet on va voir les films d'Elvis LL Les L anna a anna nana aan la ville à soir et son étreinte épaisse ses mains sur moi ça fait des bleus y m\u2019a jamais battue! ses grosses mains d\u2019un homme la ville avec des types malades dans la taverne la bière grasse oeillades bouches ricanantes obscénités avant j'aimais un homme je l'atmais en chien avant j'aimais un homme et je léchais ses cuisses ses dents sa langue et il m\u2019aimait à sa manière comme on dit ee.288% 060060 0806060006 00 6 6 0 0 6 + © © 6 6 6 6 + ee + 6 s \u20ac + + + 6 + e e 6 6 + + + + eee 52 les filles aux cheveux noués avec des fleurs dedans des jolis peignes multicolores à L'Express elles s\u2019arrangent devant la glace ces visages m\u2019attirent où se cachent ou s'affichent la peine et le désir d'aimer mourant sous le fard je l\u2019aimais lui à en être malade véritablement KK quelques-uns seraient parmi nous discretement nous allons main dans la main des fois nous reconnaissons un peu des signes vrais et d\u2019autres fois l'intelligence nous fait défaut ou la raison quand le soir descend avec | des bonds sournois de bétes affolées sachant pas dire préoccupée a démeler ses songeries dirais-tu oui a quelque certitude même contraignante le temps joue pour beaucoup à suivre tu connais la suite 53 TEES PE N ER PEEP PS PS PU A 5 A A PS Lt TL FRE Co EE EE IE tir Sank a PAGE ee a nor ~ PORE CP Er æ< : TOURS eli N a o - bar aaa pei re oe Sv 2 f Na wear ate our ar ti tn EE ~ Cs FOE aT Lt re LI de Me Mr fe dre crs PR a ie : st = a le + - - = tte y's 6 Ar vue ne -_ .\u2026- > =.SAN ~r rr + gains pr -Æ > \u2026- ; TRE A ae = = wo = a - > a > LS Hs 4+ Cogs >, : , .\u20ac TE \u2018on \u2014- By con Le PS va À So x + = A ES \u20ac = a atin pe es Ad 2 a À y os he.: (TEA rés re Fe =.Ay ou JR i ps EL \u2018a - proue pe gE EE, a ry Sg ve - figs 3 Ee S Fak CPI des ô D.a riggs [ey I LN Lng PA Sell pn SEPA =r SENT 22-20 = rer ats z Pgh 2 i pu Ta er ar ora FY 24 a .RR Li Poe puce ER Pd Panes PS a de A PAS em rR - i.FSA py Spy Po) A a 5 Pb Pa fe PO Cae a jo J PA ps A Fo SOE [oe PRONE.CI ad lath] ra Prva = f A = ree A pu 2 ee 2 £2 ie Died 72 - - .hE A A A BE po A A A Pa Pa - Lo A TE A A _ [a [ae \u2014 as A = : \u2026 - PA dt 3 3 LE ere Bo , PS po Ps.Riv.= 5 > Is - 2 a _ 2.9 he : = .À = _ ie ere \u2014 _ ont est rm \u201c9 & A La h Lat Eh ard wh a x = 2 Li (8 = Is PSE PE, 4 os +.& # » = 3 wee cS var a 3 = ps A Le PES RT ~\u2014 a Te - Forth re IEA PR anse pen De ar 2 RE _ RT at i TNs Ca Sry on wen ae oN a \u2026.pa Se ae Pe by ar EN PR arn pe Rare aire kao aan Ler Pov al Es re a) pa Py ye 2x we aA pi ae % ety eo Lion rot a Lae.\u201cm2 ad on pe 0e ie a» = - wal ce Lu =, - 25 Ze vie = ra en Les we aus ace are i) > ary - ro 7 3 a ve À Pre ru ve SEL RS ar a EEN A dint dede pa jay phd Pt - va Jen RA Erg Lye Pp oa LA Cdl rg At< 2 po x here Le » Bo ULrs LP ; ey I Jy Bt a IS > pan pas es ren BEN a is ld Les HR Ds - cts m2\" eu fa oops cH eau = peser À pers ps Ro x gare PUN iS EY I a ps rs + ad i gf 5 o TES Las .Be RES ZT [REN I Pd ps a EY HS Fae oor À rN a Yd PL Rte PA pcs kS x z er es \u20ac \u201c > n Es LP Ps - =.LS ; we a Pe pe a Xi \u201c- PA pr CENT PAGES IMAGINAIRES par Michel Gay Certains livres réussissent à nous emporter totalement.Généralement peu nombreux, ils dépendent sans doute, en partie au moins, des rapports qu\u2019on a pu établir avec la littérature \u2014 lecture et écriture.À travers (très exactement: traversant) la fiction de tel livre, le flot de tels mots, c'est tout ce qu\u2019on a pu lire avant, tout ce qu'on a pu penser de la littérature et penser, encore une fois, à travers elle qui va s\u2019effondrer.La littérature française donnerait, paraît-il, c\u2019est en tout cas ce qui se répète ici un peu trop souvent depuis une dizaine d'années, des signes de véritable essoufflement; les écrivains français ne produiraient, ne reproduiraient d\u2019ailleurs plus que ces signes.Deux livres, pour ne donner que ces exemples, ont pourtant été publiés, au cours des années 70, qui devraient à eux seuls indiquer assez clairement que quelque chose se passe, continue de se passer là-bas: aux Éditions du Soleil noir, tout d\u2019abord, le Manifeste électrique aux paupières de jupe (1971) puis, en 1973, dans la collection 10/18, De la déception pure, manifeste froid.Le premier titre regroupait des textes d\u2019une quinzaine d'écrivains parmi lesquels on retrouvait (on découvrait) le jeune Matthieu Messagier ainsi que Michel Bulteau.Le Manifeste froid était l'oeuvre de quatre auteurs: Serge Sautreau, André Velter, Jean-Christophe Bailly et Yves Buin.57 pau - enr - LA PR 8: I IE ORT BVI ar lA a] ce een A ERR ye A Te AR ea PE MON Cre AL Hl er +e > LW -> I 3 Ta a en A Ew, 2 re Sa ras Yo 8 pie A Ugo fl .ott fe Pere x I or Dt 2160 >; \u20ac Seul Alain Jouffroy, ou à peu près, parmi les critiques français, a compris l'importance de ce qui se joue dans ces écritures.Ces poètes, comme d'autres, ont pu compter sur l\u2019appui et sur l'amitié, J'imagine, de Jouffroy.Mais il faut croire que cela ne suffit pas.Cela ne suffira jamais, en tout cas, à faire que de tels livres franchissent l\u2019océan qui nous sépare, je veux dire à faire qu'ils trouvent ici, comme n'importe où, l'écho qu'ils méritent.L'océan n'a d\u2019ailleurs que très peu à voir avec la difficulté que pose la diffusion de ces oeuvres essentielles.Que l\u2019on songe, ici même, à l'extraordinaire N'évoque plus que le désenchantement de ta ténebre, mon st pauvre Abel.11 aura fallu attendre la parution de Monsieur Melville pour s'apercevoir que les Voyageries de Victor-Lévy Beaulieu méritaient une diffusion autrement plus généreuse que ce qu'on lui avait réservé jusqu'alors et que, du reste, on lui réserve toujours.Je m\u2019aventurerai à donner un autre exemple: combien savent, ici et d'ici toujours, que Renaud Longchamps est le nom d\u2019un poète et que ce poète écrit, quelque part dans la Beauce, une oeuvre assez originale pour ébranler une bonne partie de la poésie québécoise (et française)?Retournons en France pour signaler (s1 ce ne sont que des signaux que nous pouvons émettre, nous en émettrons) un nouveau titre qui s'ajoutait en 81 au catalogue de Christian Bourgois éditeur.Il s'agit d'un livre de Philippe Sergeant: Cent Pages imaginaires d'un conte réel.Sergeant avait déjà publié en coédition (C.Bourgois et Éditions Étrangères) un petit ouvrage qui s'intitulait l'Ombre dans la fontaine.Je me souviens encore de l\u2019effet que ce petit livre a réussi à me faire lorsque je l\u2019ai lu il y a quatre ans.Je connaissais déjà, alors, les travaux de Serge Sautreau et des autres que je 58 yx tr SON mentionnais plus haut.Je me procurais tout ce que les Éditions Étrangères et avant elles Seghers (la collection Froide) et plus tard Bourgois publiaient d\u2019eux.Il faudrait mentionner aussi la superbe revue Fin de siècle qui ne connut que quatre (4) numéros, mais quels numéros! Allez donc les trouver aujourd'hui d'ailleurs; et pourtant trois années à peine nous séparent de la parution du dernier numéro.Philippe Sergeant apparaît donc dans ce paysage embrouillé que je désigne hâtivement et sans doute très maladroitement.Aux quelques indices que j'ai pu donner, il conviendrait encore d'ajouter, au moins, deux repères importants: le mouvement surréaliste (j'insiste sur le mot: mouvement) et le romantisme (allemand, bien sûr et par exemple).Cent pages imaginaires d'un conte réel repose, entre autres, toute la question du rapport à la fiction.«Écrire, c\u2019est pour moi au moins lutter contre une sorte d\u2019ordre moral non-écrit, non-peint, non-musical qui fatalement d'ailleurs un jour ou l'autre se retrouve dans les livres et sur les toiles mais avec plus de bruit.» Sergeant, tout comme Sautreau, ne raconte pas d'histoire, il /ait l\u2019histoire, plus précisément l'histoire de sa pensée.Il n\u2019y a pas d'intrigue à suivre, tl n'y a que l\u2019écriture, il y a toute cette écriture qu'il faut suivre, à l'intérieur de la pensée de Sergeant, à telle distance de notre propre pensée qui, très légèrement, vacille.Les Cent pages de Sergeant constituent davantage un livre de questions («Toutes les interrogations tombent dans l\u2019espace comme des couteaux») qu'un livre de réponses.«que disent au juste ceux qui pensent, qui se taisent, ceux qui construisent nos maisons, nos escaliers, nos jardins, comme ceux qui y vivent anonymes, qui rêvent ou qui font volte-face?» 59 ha a Pac oe 5) = fe Et I Te LL ALI RI Tod STALL ho I i Te St A es JUN a pa Ltd le fee \u201d - ny EIA od _ > ah La peinture, la musique, le cinéma, la littérature surgissent dans le texte: Pollock, Télémaque, Mi- chaux, Bataille, quelques autres.Mais a travers ces toiles et ces livres, a travers les autres c'est Sergeant que nous suivons.Les oeuvres des autres sont replacées dans leur tres juste perspective: l'art doit être utilitaire, 11 faut (pouvoir) s'en sortir.Tel opéra, tel poème permettent à Sergeant, au même titre que telle rue, telle rencontre, tel paysage, de découvrir le fonctionnement de sa pensée, une façon nouvelle de faire fonctionner sa (notre) pensée.«Il a fallu que j'aille chercher dans les détails ce que l'immense généralité me cachait.» Plus loin: «Mo1 aussi, et c'est ce qui me lie à Stendhal, je cherche des solutions 1maginaires.» Philippe Sergeant ouvrent des pistes.La plupart sont à suivre.Parce qu'on peut s'y perdre.Parce qu'on peut ne pas vouloir se retrouver.Les sens circulent.Le texte nous fait circuler dans tous les sens.La pensée ne va pas ict se poser.Elle ne va pas, non plus, poser.Alors: utopie, gai savoir, réseaux, individualisme révolutionnaire, etc.«Ces pages sont imaginaires parce qu'elles n'engagent que moi sur un parcours à travers un conte qui, lui, est réel, tenu à jour par des êtres qui pensent, qui ont pensé le monde contradictoirement.» Ce qui, pour moi, aura toujours fait, fera toujours les livres de Breton, de Gracq, de Sautreau, de Sergeant, ce n'est pas tant la pensée qui produit ces écritures mais ces écritures qui produisent de telles pensées.En page couverture se trouve un Ange (détail provenant du maître-autel de Pérussis peint par un anonyme français, y a-t-on indiqué).Il a suffi que je me demande: à quoi, à qui ser?cet Ange\u201d pour apercevoir un peu mieux déjà ce qu'\u2019allait me réserver à nouveau GO _ ren \u2014 a Philippe Sergeant.Un autre ange apparaîtra au milieu du livre, \"Ange de la mélancolie d'Albrecht Dürer, «le gardien de notre conscience, de son effroi et de sa fureur».Au dos du livre, vous lirez aussi cette promesse qui sera tenue: «Dénombrer une absence, un lieu virtuel où convergent la vie amoureuse et l'influx mental.Révéler cette absence par l'écriture.Devenir présent sans écriture, dans le sens irrévocable du désir d\u2019être.Toute subjectivité ne donne qu'accidentellement la démesure des mondes que nous traversons.Mais toute urgence émotive nie la nature fortuite des faits.» Sur le plus proche rayon de ma bibliothèque, je vais dès lors placer ce nouvel ouvrage de P.Sergeant parmi quelques autres titres que je tiens pour les plus révélateurs de ce que commence à être cette fin de siecle (de ce qu\u2019elle pourrait ne pas être).Ce livre a été écrit pour tous.Absolument.Il faut absolument le lire et le faire lire.Celui-ci et quelques autres.Sinon la lecture risque assez dangereusement de ne devenir qu'une simple et mauvaise habitude.Philippe Sergeant, Cent pages imaginaives d'un conte réel.Paris, Christian Bourgois éditeur, 1981, 150 p.61 - es Ù RE LIK oo \u201c hh ?Pi a EH .A N YI Al AJ A 3 i, x ab, 2 3, VOIRE sortie dans la photo par Richard Boutin «Des citations que l\u2019on se doit, parce qu'elles sont nécessaires et énerg1ques.» «Voire.Ce mot reviendra désormais à dire le vrai (verus, voirement), mais aussi le suspens indécidé de ce qui reste en marche ou en marge dans le vrai, n\u2019étant néanmoins pas faux de ne plus réduire au Vrai.» Jacques Derrida «Ce mot jeté à la marge ou devenu un rêve, que vous direz sans savoir ni d\u2019où 1l vient ni où 1l va, est l\u2019effet lointain que peut-être les textes 1C1 rassemblés réussiront à susciter.» Juan David Nasio «Je n\u2019enseigne, ni ne mets en enseigne: je libère quelques signifiants, les détache, et ils reviennent ou pas; avec de la chance ou de l'inconscient, ils se lient de leurs récurrences, et l'effet de noeud que ça fait, lui, ne s'écrit pas: 1l passe.» Daniel Sibony 62 bi aie am mm em mm atari ed «L'écriture devient alors l'impossible récit de cet instant où je vais succomber, où séduit par la voix, je n'ai pourtant qu'une hâte: la trahir.Aimer la voix, c\u2019est aimer cette trahison.C'est aimer l\u2019enchantement plus que le verbe.Oui, j'ai failli m\u2019embarquer, j'ai failli sombrer, mais je suis toujours sur la grève.» Gisèle Excoffon-Lafarge «j'avais fait à mes risques tant de têtues enquêtes éreintantes jamais à terme tu avais lu secrètement mes rapports pour ta joie mes constats pendables par quel courage transgresser encore pour quelle suite désolante de jeter ainsi épluchure après l\u2019autre et si ne restait au bout que le seul coeur creusé des affections manquantes» Geneviève Amyot «Je m'égare.Le vrai chemin passe par une corde qui n'est pas tendue en l\u2019air, mais presqu\u2019au ras du sol.Elle paraît plus destinée à faire trébucher qu'à être parcourue.» Franz Kafka o .a ee Pa Se Soar - .+ bo ay a .0 reid D ei V2 res.alt aoe sci A TUE OC SA cree a AE CE Ë , el a [AY a pores ee hye a oe 5 a.a % CS Arai pci S 2am aves eat SE RSP RE Se hel EIR a To VOIRE Institué, déchiré Le livre de photographies est un livre étrange et merveilleux \u2014 il va sans dire, justement on ne le dit pas assez \u2014 où 1l y a peu de mots, ou moins de mots, et plus d\u2019.images: ici, des photos.Les deux formes du signifiant, verbale et photographique, dans les livres qui nous occupent, se juxtaposent et s'entrecroisent dans l\u2019embrasure d\u2019un inter-dit, à vif.À l\u2019embrassement de ces signifiants se négocie le travail de la lecture mobilisée sous l'emprise de la lettre, alphabétique et épistolaire, par la saillie du regard: de la lettre du regard se remarque le lieu de la lettre perdue, ravivant l'émoi de la différence et la syncope du plaisir (Serge Leclaire).Cette emprise de la lettre sur l\u2019effritement du corps du regard manifeste le délai pris, reporté dans le livre, sur l\u2019effritement de l\u2019ordre ou de la dispersion des lettres et des photos par la forme de leur réunion: proto-colle, proto-collage (jamais 1ls ne seront assez réunis).Le texte des mots introduits au texte des photos comme par un effet de feed back, et vice versa, contre feed back.Il fait revoir: retrouver et retourner les voir, d\u2019un voir déplacé, décalé; et vice versa, les jeux d\u2019index se renversent et déstabilisent les départs ou les prétextes d'écriture qu'ils soient photographiques ou verbaux.Il n\u2019est pas facile de maintenir la fascination sous le feu des signes photographiques reçus dans ses mains amollies.Les signes photographiques, noir-blanc-gris ou aux couleurs plurielles, jettent le spectateur dans l\u2019'éblouissement de leur épiphanie oscillante (comme 64 sur une crête de présence et l'être d'un choc) et dans l\u2019infini don de ces signes dont le recevoir est geste si difficile à accomplir.Recevoir de l'autre n'est pas une mince affaire, en fait c\u2019est une affaire qui met obscère, retire du recueillement méditatif accordé à ces signes pour nous y enfoncer en tous sens.Il nous faut conserver cette scène du don et d'attente attentive du spectateur, sinon «il perd lui aussi cette puissance scénique, cette puissance de mise en scène et de jeu qui le distingue de tout autre corps et en fait un objet singulier de séduction.» (Jean Baudrillard).Ne pas abolir la scène des apparences est une des requêtes imprécatives du dispositif photographique (entre autres).Notre corps en dépend.La transparence des signifiants photographiques retarde le regard sur le référent, puis sur la représentation du référent.Plus tard, elle ouvrira le jeu et la scène de l\u2019obscène photographique: la séduction du texte est celle du retour du refoulé de l'absent (le «ça a été»), substitutif comme un geste textuel du vozre de l\u2019absence de l\u2019absenté.Suspension, déplacement et sélection des signifiants absentent insidieusement sur la performance indicielle de la photo et indicielle du spectateur dans l\u2019affect de son saisissement (crampon phatique).Le référent est trop réel pour être vrai et réel, on s\u2019y cramponne.Mais sur quelles retombées se métamorphosent le regard dans la scène d'écriture de la photographie et le dispositif scénographique ou discours de représentation d'un objet et du sujet scopique tant artifex que spectateur.À retenir.Ces livres relèvent de la liste.L\u2019album ou le livre: la forme de la liste décline les photos amoncelées en leur dénuement le plus simple: l'éÉnumé- ration.Le regard se déploie à discerner des différences et les «métamorphoses du discret» (Louis Marin) pour 65 mu Pre BNE EE NON Ca Co ie RN RER CRAN à FRSA I NE RN na GLI NY h W tA RSC CO TORE TT RE TRIE RIE WO (Ln PP TERYRRR HRA M \u201cok hih TRB TR eon i HERR Roce NG! PE peut apa Be PS Le D Eee PAR) Sa ee EP dv pa A EE TT a LR A PT i To LOTR Lt 22 i dire a ty PEL BSL NL) BSN RRO FERRI Ra NL Ct \u201cat at, .LL 7 Nappe a Cy à a i MSC rm A Lee tra A0 Prat la promotion d\u2019un voir imminent et maculé par un accès de folie de visibles.Regarder consiste à «articuler un contenu par parcours, extra et interpolations, affaiblissements, effacements ou ruptures» (Louis Marin).Faire la liste des regards, c'est faire l'économie et la dépense des yeux et du corps, accorder un supplément de regard qui se fait l\u2019occasion d'une autre histoire grise du rien photographique qu'est toute photo listée et toujours déchirée de l'autre photo, déjà instituée pour tout sujet scopique.Pour l'amateur d'albums de photos «retrouvés, après leur abandon sur le rivage d'une bibliothèque si tendrement aimée» (Patrick Mauriès), enfin peut s\u2019amorcer le récit d\u2019un goût, du goût (le #aste) à la tâche de la «review» de quelques albums qui depuis un an ou plus s'accumulent au gré des achats ou des «hommages».Ce recueillement sera celui d'une écriture s'essayant à danser sur les photos et les albums dont il s'agit d'exposer (non de démontrer) les stases ict d'un regard errant sur leurs mille plateaux, dans la course aux embrayages de multiples trames de signes parcourus et notés.Sept albums, et une revue «érotique» en contre-plan: huit sceaux reçus et les hasards de la coupure et des affects qui en coulent.Retenir la coupure Le choc (re)tranchant de la photo s'inst:twe de la circulation des écrits, des photos et des livres (compendium), dans l'espace imaginaire de l'amour qu'on leur donne.Cet espace imaginaire construit toute bibliothèque sur une coupure du sujet qui s\u2019y réfère, à sa sortie, et s'y lie: acting out, la retombée dans le signifiant photographique.Le connoisseur-ship impliqué est lié à la question de l'affect et de l'affectation du 66 eat regard sur la scène de sa folie imminente: désirer être fou de photos, d\u2019amour, et d'amour de la photographie en est le dessein.Aimer l'amour de la folie photographique dessine le cercle où se noue le sujet fou d'amour, encerclé de photos déchirées, retirées de son corps et remisées pour le moment hors de la bibliothèque.Les feux de l\u2019â(u)tre s\u2019acharnent sur ces livres.Il nous faut dénouer un peu l\u2019empire de leur emprise, sans se détourner du plaisir de lire et de voir presque simultanément, en un mouvement très peu décalé.Il faudra retenir le corps toujours prêt à sauter dans (sur) la photo, à l\u2019aimer, à la draguer sur ses /imes.Tenir le corps aux aguets dans la consumante passion de l\u2019effeuilletage du livre, insinue la déhiscence du corps qui s\u2019y livre.Son corps lui reviendra esseulé, le livre refermé, autre, étrange, peut-être comme un livre abandonné.Ou un livre ouvert, affolant.La main retiendra la coupure.Voire, le changement «Rien n\u2019est certain et tout est Curleux.Mais le changement ne peut se cacher de la photographie.» Duane Michals Une nouvelle collection chez Herscher, «Forma/ photo», offre en premier titre Changements de Duane Michals, textes et photos.Cet album énumère des changements: sept sont listés et accomplis par la mise en page.Des changements génèrent des chronologies anatomiques recensant des corps à première vue portraiturés.Ces portraits sont soumis comme à l'algèbre d\u2019un livre de comptabilité qui gèrerait des temps de vie.STE Mas RTE Id IGN he ; AT des\u201d 9 tho ut PEA IEEN VE M Se ME 6° ma puri 220 SE Medio art raie et hy oi EA r EO Shei ET - RO PERE A BEES Les corps des modeles sont ceux de proches, voisins, amis ou autres, et le corps sien.Le livre s'en trouve ainsi divisé en deux parties apparentes dont la première comprend quatre sections, et la seconde trois, autobiographiques.Les quatre premières sections racontent les divers stades du choc de la maturation physique et «psychologique» des corps représentés.Roger: du poupon au jeune garçon de six ans, il passe de I'indiftérenciation a I'individualité (6 photos).Les trois soeurs Matik: de l\u2019enfance pubère à l\u2019âge adulte (2 photos) Raymond: de la vingtaine à la quarantaine, peut-être plus (2 photos): les marques de la vie.Père et Mère Matik: de la vieillesse heureuse à la tombe cireuse, du bonheur conjugal à la solitude de la tombe (portrait en catafalque, 3 photos).Les trois dernières sections content des temps autobiographiques comme des «vrais rêves».Elle décrirait trois espèces du temps autobiographique rangées sous deux rubriques: le temps vécu et le temps promis et rêvé.Le temps vécu est le récit procuré par la médiation de photos-portraits sortis des boîtes de chaussure (?, retrouvés dans les trésors familiaux) et ordonnés selon la chronométrie évolutive des étapes de sa vie: dans les bras de sa mère, scènes de la vie quotidienne avec la famille, des amis, ou se baignant (scènes de l'intimité), ou soldats (scènes de la vie publique), etc.Ces dernières photos se suivent serrées et collées page à page, sans trou.Elles sont suivies de neuf autoportraits vrazs isolés sur la page de droite, elles sont accompagnées sur la page de gauche d'un court texte de notes de Michals, écrivain.Les premières photos font revivre, comme on dit, sa Jeunesse par le bricolage d\u2019un portrait de jeunesse, 68 DRAMA a Ls SBN c\u2019est-à-dire jusqu\u2019à ce qu\u2019il se fasse photographe.C\u2019est en amateur (collectionneur) qu\u2019il a établi cette portion de la séquence, ce qui n'est pas sans résonner sur le reste du livre, transformé en collecte du temps de l\u2019autre que j'étais (je suis).Les neuf autoportraits sont des grains de temps déc(r)ochés qui font rebondir l'ambiguïté des regards réciproques du spectateur et du photographe photographié: il regarde, le regardant se sachant regarder et aussi regardé par son regardé, etc.En regard de ces photos, les textes débouchent a côté, au-delà, ou en deçà de l'image (et de l\u2019iconographie), voire en un texte qui s'étend.Cette rencontre frauduleuse de textes au genre incertain (les notes) aliène les photos aux effets de sens produits par leur rapprochement et les rend inaliénables cependant par la différence radicale de leurs espèces signifiantes.Entre la spécificité des signes et le récit illustré, on peut penser et prendre le temps de penser, on trouve un lieu où quelque chose fait sens violemment sans être totalement indictble.Leur espacement agit là.Puis la section du temps promis, le temps du «un peu plus tard» et de la longue maladie, dont on se remet difficilement, là l\u2019autre vous devient nécessaire.Il est jeune et vous aide à vous asseoir, devenu vieillard, devant la fenêtre vivement éclairée.Puis il s'efface comme une vapeur légère, fuyante, sur la photo.Un autre temps promis, le dernier temps et la dernière promesse qu'il se fait: Michals met en scène sa mort pour nous la raconter avant qu'on nous (lui) la raconte, malgré (lui) nous.Etendu sur un lit, nu, le recouvre un ange nu venu le soutenir 69 IG CAO OC ae I Sy Ll Met lied ~~ F EL DE hrs EL TS a 3 uo 2 ASE Ce.PLIS DES cad PAT Fe a ae CES té a Ta JOR V6 Yip i, Pme PRI: bé te Car 4 ?BINS.FTLESS- a.Wile asi pour le dernier souffle à souffler.À retenir de ce livre, le récit de ces temps répandus sous forme de figures d'écartèlements expansifs ou contractés, lents ou rapides selon le nombre de photos.Le travail photographique, on le suppose, a dû étaler réellement l'exécution du projet ainsi mûri sur les longues périodes de temps nécessaires à recueillir ces traces retenant la frappe d'instants de vie sur des instants photographiques (les snapshots).Comme une écriture déchirée sur la pellicule et acharnée de l'attente, 1l en fait l\u2019épreuve et de l'écriture et du temps.Michals semble écrire de courtes biographies non pour bloquer le temps mais pour l\u2019articuler, et lui donner les inflexions de la vie, comme des corps marqués par le «sceaux du temps».Il épingle du temps aux quatre coins de la photo et des visages bouleversés de ses traits.Ces portraits-séquences se construisent comme des phrases qui par anacoluthe ou asyndète affabulent des récits éblouzs DE TEMPS SINGULIERS: des portraits de temps.Ils en font le compte (le conte) a travers le parcours des stases photographiques.Ils rendent l\u2019espace du temps, ils se rendent au temps comme à une folie inexplicable pour se sortir (à temps) du temps (extatique du snapshot) redécouvert sous le regard dans ses appropriations ludiques de l'autre et de l\u2019autre de son temps propre.Le temps de l'autre l'exhorte, c'est le chant ou la danse du regard sur la séquence qui la danse plus qu'il n'est représenté sur chacune des photos constitutives de la séquence.Le regard pourfendu, rephotographié, saisit et recoupe l'album qui déstabilise le temps figé par l\u2019snapshot time et annulé par l\u2019exposure time.Ce retour du temps bat un autre genre du temps, celui des instants 70 de lumière (aveugle), un temps allégé par le rythme de la danse des yeux et des doigts furtifs et obsédés de visible.Le regard dérape, en fin de parcours, selon une violence imaginaire, fictive, insoutenable de son à- venir photographié.Voire, l\u2019orient du corps La fusion ou l'orientation du corps: Morts et résurrections de Dieter Applet.Dieter Appelt cherche l\u2019orient de son corps, l\u2019appel(t) du corps de boue et de poussière s'envole.Il le recherche dans la confusion du corps, mélancolique, et de la terre.La prose des photos se constitue de courts récits qui emboîtent et allongent le corps dans les caverneuses veines du sol et de la boîte du livre.Les photos recouvrent l\u2019orient du corps: le corps s'expose dans le paysage à la fois pour s\u2019y fondre et s\u2019y découvrir: il ne forme pas un paysage, mais /azt (le) paysage.D.À.signe, au début du livre, son corps de buée, de terre, de bandelettes, de cendres et de plâtre.Le corps se transforme de ces gestes étudiés qui lui confèrent des naissances photographiques, secondes: l\u2019image de ce corps imaginé refondu de l'argile, envolé, branché sur la cartographie de certains sites.Ce dispositif de mimésis et de mimicry art dress brouille la nature le corps, feint et piege la mort et le regard sur la mort, déploie une doublure monstrueuse de la mort (exercice de la pulsion, selon Severo Sarduy).De méme ce corps fossoyé ou pendu d'une autre séquence; mains et bandelettes, effritement des bandelettes, «émancipation des mains» en six photos.Quatre autres récits suivent.Séquence de Carnac: 1l s\u2019agrippe aux pierres, s\u2019y moule, s\u2019y appuie, 1l tend la peau de son corps; il mime et devient la peau rugueuse de son corps désiré, vraie roche de chair: réification du 71 NT Rn Cu RI EE PO OEM EE EEE EE SEPT Li TT EE -R ; 4 ui 4 us ; \\ ; .A an who \u2018 N > MA LA OU >i 2 ue ms - \u2014\u2014 Ne ES pi us \u2018 [$4341 y.sae © Leak Le 24055) - 20 f .2e \u20ac a i ETE Per Dee ASE INT ra die ds serve PET CO ON a ADM \u20ac 15 2 4 ASE IR PAR I O2 Le IL [SEAR Vases PE RE fet - 5 Thue à yl { \u2018 Cats Enr SE wa 4} 3 Ha AR À \u201cRE Es 0 corps ou peau du rocher dans le prolongement réciproque de l\u2019un et de l'autre, par le signifiant photographique.Séquence de l\u2019Équinoxe vernal: s'oriente le corps sur la terre du cromlech de Crucune, point mythique, pré-historique et contemporain à la fois, de l\u2019engendrement et de l'évasion de D.A.Séquence «Ma maison à Oppedette» et séquence d'un vol dans la même grotte d\u2019'Oppedette: il perche une étroite maison faite de branchages, trop petite pour un homme: signant une impossible habitation.Dans la grotte, une première photo représente D.A.recroquevillé et immergé dans l'eau d'une cavité rocheuse.Puis il se prépare des ailes à l\u2019aide de branchages.Cette dernière série de trois photos clôture la clôture du corps happé par la caverneuse crypte: comme un oiseau faux aux larges ailes de tissu, lourdes et ouvertes, il illustre un mythe ancien (léonardesque).L'oiseau ne volera pas dans la caverne, il s\u2019y enfoncera, curieusement, s\u2019orientant vers les profondeurs tout en tournant le regard vers l'appareil photo, et nous, nous le retenons.La terre maternante dévore le corps, sous la loi des ailes et du «prince des ténèbres» (ainsi désigne Michel Tournier Dieter À.).L'image le retient de tout enfoncement ténébreux car la lumière photographique le saisit, obscur.Dans l\u2019orient obscur d\u2019une réserve de lumière, photographiable.D.A.y joue ses résurrections, ses métamorphoses escomptées là où le livre récite ces orientations, ces prises d\u2019orients (comme des châteaux) du corps plâtreux au corps ailé, léger, s'obscurcissant de la poussière de la caverne.Ces orients étayent le corps en le relayant et le reléguant à l\u2019obscur, voire, de /a vie la mort.L'orient de l'obscur est entrée dans la sortie de l'obscurité impossible de ces signes appropriés: un 72 dC oy +a roman-photo cosmographique, mythographique se figurent des signes (récits) d'un champ et d'un temps incontrôlables (a\u2019on) maintenant les restes de l'obscurité photographique.C\u2019est en s\u2019étayant sur cette obscurité photographique que D.À.évite de peu le complet enlisement du livre dans le mythe de la terre mater- nante, mais il l\u2019évite de près.Néanmoins, Tournier n'a pas hésité dans sa présentation à faire le pas de ce fantasme.Leurs orients diffèrent, ça se voit de peu.Voire, de dos Michel Tournier a collaboré ces dernières années à plusieurs albums de photos dont, en voilà un autre, ce recueil de photos d\u2019Édouard Boubat: Vues de dos.Pour cet album, Édouard Boubat privilégie les dos.Contre ces dos, au dos de leur dos, Tournier imagine et invente de petits récits anecdot(h)iques.Sur la dérive de ces deux bords Boubat et Tournier endossent la peau des dos montrés.Ce retournement des corps sur leur face plate, anonyme selon les paramètres culturels de l\u2019identification (synecdoque faciale, essentiellement), révèle en contrepartie les traits de culture afférents aux divers pays visités.Un voyage autour des dos du monde.Entre le dos du ou des protagonistes et la scène, se situe et se loge le récit d'aventure d'un ou de plusieurs dos: dans l\u2019effet d\u2019espacement de la description, circonstancielle, de dos, pas si large.Fixer leur dos, fixer l\u2019attention sur leur dos décrit ainsi le projet fascinant d\u2019un livre où se manifeste la radicalité du retournement du sujet photographié, provoquant l\u2019assomption de scènes banales et étonnantes.Entre tourner le dos aux gens et les saisir, voire de dos, à leur insu ou à leur su (à leur insu, sûrement), entre être dans leur dos ou derrière leur dos (cacher FO TR LT Whe Kat derrière leur dos), sur le dos, dos à dos, il y a circulation du regard qui en retrait du visage dévoile la face du dos.Voir de dos effectue le chemin rwsé du dos vers un autre visage, vers le visage de l'autre, vers le visage comme apparition lente de l'autre, frondeur et frauduleux.Photographier les dos de l\u2019autre et des scènes de dos focalise la scène sur l\u2019événement ré-instituant la scène photographique (/phiée) de la lumière dans son rapport entravé au sujet représenté: para-odique.L'appareil et le photographe font face au dos du sujet, à la face du dos, reportant la coupure symbolique (se couper du/le visage) comme un repli et une pliure sur le dispositif photographique dans ses effets sur le sujet représenté, décrit à contretemps comme p/acelessness.Le fond de la scène, le contexte, le paysage peuvent alors étaler leur visage aux effets de résonnance et d\u2019appel.On nous tourne le dos, on s'adosse à la photo, on s\u2019y maintient comme si la photo avait été retournée et laissant voir son impossible visage (la figure impossible de son visage).Le photographe prend le risque de repérer l'image du nom de son dos sur le dos de son objet, humain, comme on dit «primordial».La désignation du nom étant devenue impossible, la scène de cet arrachement acharné fait rendre le nom du corps à un autre nom vu sur le paysage où s\u2019adosse le dos.Dos paysagé, crypté, encadré et point aveugle de la scène.Fille, ballerine, ange, nue, garçon, pêcheuse, badaud, etc.nommables par leur mise en situation, tournés vers le fond, ils regardent vers le fond en l'obstruant, sans le découvrir, l\u2019espace photographique comme un point de fuite (c\u2019est le cas de le dire en fuite) visible étalé comme une tache sombre: le dos plat du point retourné.Leur dos plat repiqué sur la photo redouble le support de représentation mis en scène par 74 CE TY rm a n> > cette fêlure du dispositif de représentation.Comme index de notre regard, notre oeil s'aveugle d'une passion de l'absence du regard de l'autre.Tout au long de l'album, tout en se renvoyant mutuellement, les photos de dos s'énumèrent et s'appellent, se répondent et se questionnent, s'indexent et se retracent.Interroger des dos suspend des questions étranges, surprenantes sur l'énigmatique du dos qui fait face au regard du spectateur renversé (?), révulsé(?).L\u2019énigme même relevée par l'image, la coupure demeure et re-tranche, en soutenant la fraîcheur d\u2019une passion du visible.C\u2019est en nous fournissant un dossier sur la cécité du regard sur le dos que Boubat et Tournier nous font retourner à la recherche d\u2019un noeud plus éloquent par où faire redémarrer le visible dans notre regard.Vorre, des rêves Voire la danse des rêves, aux prémices de Rêves d'Arthur Tress ou Michel Tournier évite d\u2019abolir leur inévitable solitude.«Je marche à côté de moi en joie J'entends mon pas en joie qui marche à côté de moi Je ne puis pas mettre mes pieds dans ces pas-là et dire voilà c'est moi» Saint-Denys Garneau La danse de ces pas.La danse des pas perdus du rêve, tel est ce livre de rêves, de visions hypnagogiques, de vraies «visions de rêve».Le livre se bricole image par image, rêve par rêve, pas à pas et s'institue du simple pas de sa marche qui se déploie d\u2019un pas chorégraphi- 75 a Pa LE ie ro PERRIER TL JT By EE i Cr Ro nd Tro; re ea VS Tache De] ee nou FER PY Ke que agencé à la danse d'un regard étour-dit.L\u2019étourdit déplace son corps et le force à filer les figures en le doublant de la légèreté nécessaire.Ces photos de Tress transcrivent, par la médiation figurale, pollution, mort, couple, enfance, oppression fantasmatique en faisant le voeu de leur libération.L'écriture photographique du rêve éveille l'attention et soulève l\u2019occasion d'une attention singulière, pointe sur ces parenthèses de fantasmes.L'écriture du rêve photographique, des «visions de rêve», calcule des «Je-ne-sais-quoi», des «je-n'en-sais-presque-rien», sous l'effet d\u2019un choc, provoqué à\u2026 Les scénarios du rêve d'A.T.tressent entre eux des iconèmes qui par ces voies d'\u2019artefacts remontent les flux(ions) d\u2019une pulsion scopique.Ces courroies ou bandes de visible piègent au milieu des tresses iconographiques le spectateur que passionnent ces tranches de temps, occasions ( Æazros) de se retrancher sur/avec la photo.Enfant aux mains de racines, fauteuil éventré hilare et hurlant.Dans le corps éventré de la photo, les signes de la «vision de réve» se disséminent par agglutinations.La photo se transforme en une chambre noire ou s'intègrent les iconemes accumulés, paradoxalement assemblés, et renouvelant la recherche de la vérité photographique: aletheia dérobée hors de/dans la latence de son fond de folie.De la torpeur provoquée par ces rêveries éveillées s\u2019évade du sens dans le reflux inconsistant des figures (d\u2019angoisse) fantasmatiques du sens.Cet horizon d\u2019angoisse et de folie agite tout ce travail signifiant de la folie.Tresser les figures de l'angoisse, d\u2019infigurables liens qui percent dans les anfractuosités de la forme des figures photographiées.Ces restes réunis comme des ruines enlacent un fond d'imaginaire à un processus de symbolisation qui 76 \u2018 puits Pes prend des air(e)s de coïncidences, de hasards merveilleux et de faux gestes allusifs.Un travail d'impression.À travers les angles, les cadrages, les éclairages «justes», toujours justes et inapparents, effacés, les personnages fixés et immobilisés s\u2019effacent dans l\u2019anonymat de l'«événement» figural.Il repose, installé.Il attend, et ne bouge pas, parfois il nous regarde lentement.Puis le petit oiseau vient vite.Le retard pris par la photo, à nous parvenir sous la forme d\u2019un album, trouble les signifiants photographiques: ce délai signifiant répète la révélation obscure du «que me veut l'autre», et puis l'autre, «qu'est-ce que je lui veux».Ces demandes déchirées et déchirantes issues du besoin de l\u2019autre, inscrivent le désir dans le rets de signifiants visibles, scénographiés.Ce rets constitue l\u2019objet d\u2019un désir imputé à l\u2019Autre.Il se symbolise, lui, du lieu de l'Autre (photo), dans une figure déjà déhiscente: «les singes (pas les signes) s'envolent».Ce phantasme (d)écrit l'impossible écriture, geste disséminé, relevant la photographie (des visions de rêve) de son travail de collection (scéno-) et de fixation (graphie des photons).Déplacée et capturée par la lumière, la photo s'aliène à cette lumière: il faut voir à la lumière.Le mors photographique affecte et se dresse légèrement comme une fleur étrange (belle de nuit), à défaut d'être éclairé.Voire, le revers (up) Facing up d'Arthur Tress: photos d'hommes, pas tout à fait nus, pas tout à fait des nus masculins, classiques.Tress nous traque au-delà du corps beau, léché par la 77 NEI HOY NC EAR tr \u201cwe nr es lumière, sculptural, où prédomineraient la force du muscle, la figure du muscle et de la peau tendue (voir, Yukio Mishima, Le soleil et [acier).Ces photos d\u2019hommes seuls, parfois accompagnés simplement d\u2019un autre homme (sans former de couple), d'objets (fétiches?), ou encore les deux à la fois: le nécessaire à #ne théâtralité du corps pervers.Ces figures de corps sont des rêveries érotiques à sew/, signalées par Y.Navarre comme des rêveries d'une ville, New York, cette figure emblématique de la ville.La nouvelle Urbs.To face up to: faire face à, affronter.Facing: revêtement, revers.Facing up: reverser vers le haut, le revers.Figurer #p le désir de l'homme homosexuel dans l'horizon (/acing) de l\u2019obsession phallique par le jeu du pénis varsé, autour de: la théâtralité fonctionnelle de sa jouissance où s'origineraient ses jouissances.Le corps de l'homme mordu par ce petit bout de chair, porté comme un gant, se détourne de sa valeur d'usage qui est d'être échangé pour soi.Échange narcissique, pour se redonner du pénis: l'orner, le parer, l\u2019encadrer de fleurs, d'eau et d'algues, d\u2019insectes, de G.I.Joe, de marionnettes géantes et audacieuses (elles suceraient, ça marche semble-t-il): ces corps nus qui se touchent (vérifient leur être-là et l\u2019être-là de leur jouissance, ombilic de vérité), couchés, debouts, assis mais extatiques, arqués.Pénis électrifié ou au téléphone («il parle»).Enfourche une bicyclette.Scier le cul (une autre caresse).Enculer un coq (jolie métaphore).Recevoir un félin au dos arqué.Une main sort du cul (contre-fist-fucking).Attrapé par une énorme trappe à souris.Homme botté faisant office d'appui-livre pour un gentleman, etc\u2026 Ces signifiants et scénarios de l\u2019agonie de la jouissance se multiplient pour entrer en concurrence (perverse) et 78 ppt a .Satre\u2014\u2014\u2014\u2014 EN \u2014\u2014\u2014 faire le commerce de ces signes.Entrer en commerce.Avec.À l\u2019abord de ce livre, comme de tout livre, de photos, se trafique l'ouverture du désir du spectateur mis à nu face à ces scènes de désir que l\u2019on observe, ému, sans nécessairement y adhérer.On ne peut pas toujours se protéger contre ce désir(é).On peut toutefois (toutes les fois) aimer ces gestes de corps à travers les concett: du fantasme.Alors il faut mettre le prix à ce regard désormais découvert, nu, même si ces petites images débusquées nous sont adressées sans nous être offertes.On se les offre, de là le commerce.Tress travaille à exacerber les lieux communs de l'imaginaire homosexuel «à l'américaine» (hard core macho, le plus typique, sans être le seul, il est cependant le plus en vogue) en excédant cet imaginaire hyperviril par le «trafiquage» hypertrophiant de la scénographie.«Trop, c'est trop», insupportable dérision.C'est bien pour contrarier une offre que Tress bouscule: l'offre de l'image juste, trop, tout en en partageant la typologie générale des goûts.Tress divulgue sans retenue ni naïve pudeur, la séduction et le grotesque pour le moins expropriés, disqualifiés des effets escomptés d'érotisme.Escompte érotique des magazines «gay», machistes, dans ses effets hallucinants: la rection d'une rencontre avec un homme- homme (on ne s\u2019y trompe pas) sans faille (excepté la douce fente du cul): le mandate, waiting and ready.Procure une date (kairos) easy, imaginaire grâce à l'instantanée présence sous le regard rapidement jeté sur la photo et de la photo.Procurer une scène de representation de la rencontre, en filigrane, où l\u2019intention affiche de manière de plus en plus éloquente (comme si tous les interdits avaient été levés, sans s'être logés ailleurs) des zones privilégiées de la géogra- 79 en Sr RI N A N ASE NR ILE: {y Sonore FEAR EN RRR ER Hee NN see 1 phie érotique spécifiquement homosexuelle qu'il n'y a pas lieu de disqualifier dans les faits, sinon dans les restrictions qu'elle opère.Le corps «éjarré», pénis et À anus déployés de plus en plus simultanément, 1llustre A un corps multifonctionnel aux jouissances potentielle- p.ment diverses.Comme, il (t)attend.Hard to handle, le À feu au cul, à poil et aux poils.Entre ce corps turgescent et le spectateur, plus ou moins attentif à leurs jouis- \u2026 sances, l\u2019écran photographique les relais à l'infini.k Ces fruits d\u2019une passion en l'absence du corps aimé 43 (pothos), désir du leurre, jouissance en leurre et se is sachant en leurre, s\u2019exhibent dangereusement en .porte-a-faux.\u2018iy Tress reprise ces fades et mornes images hyperéclai- L rées et sans obscénité, fausses, en lançant les traits de A son style (l'arme, il va sans dire).Il ajoute des signes qui étrang(l)ent le sexe, le recoupent en surplis: les signes photographiques plient le corps sous leur sur- 4 charge violente, théâtralisante jusqu'à l'obscénité fraud duleuse d\u2019un corps devenu semblable à une ville, mznée À sous la morsure et le mors de cette ville new yorkaise.A Nous nous cramponnons à ces photos Tress et moi, à E ces photos surtout, déchirant d'amour cette ville et ces ig corps.Leur théâtralité accable, anthologiquement.i Voire, le corps noir i J'aime la signature de Mapplethorpe, photographe % sophiste: le formalisme et la délicatesse chic de photos @ «écrites».Les plaisirs retors de la sublimation se A saisissent au placement logistique de signifiants, qui A agit comme le retardement sophistique du regard.Le if délai obtenu des photos prolonge en nous le temps du i désirer voir: être séduit, transformer son temps (temps 1 de désir), tracer ses chemins de l'attente du désir, À «tendre l'attente» (Hélène Cixous). 30 Black Males, du corps de l'homme noir, nu, longtemps irreprésentable pour l'américain à moins d\u2019être décrit esclave (dans la mythologie qui entoure sa révolution), subversif (genre Black Panters) ou lâchement pornographique (nec plus ultra de la démesure pénienne).Le corps noir jette le trouble; le résistance du corps noir, et du noir, fait obstruction et embue le champ et la technique photographique.Il handicape la photo, car sa peau noire absorbe la lumière en ne la réfléchissant que très peu.Le négatif blanchit, il désordonne, trouble le développement et la réalisation du clair-obscur: paradoxe photographique de corps qui sont déjà des négatifs.Black et male, ce corps subvertit, ici, ce dispositif de capture lumineuse qui ne lui appartient pas, d\u2019origine: il l\u2019'entache et l'enraye.«L'égrisement» forcé de la photo, la disparition imminente de l\u2019image (et du corps) accélèrent l'avènement d'une image noire et noircie: image du noir, vision du noir et de ses démêlés avec les gris (regards) et le blanc.L\u2019élision partielle des écarts chromatiques réduits aux châtoiements minimaux du gris, mais sæbtils, dissout et transforme l'iconème corporel en une photographie de (la) lumière noire, de la phosphorescence de la peau noire du male.Son corps parcellisé par le cadrage est en surplus refiguré dans les limites étroites du studio vide et de sa découpe dans ce studio.Sa transfiguration fait la donne d'un désir déchaîné découvrant la qualité sensible d\u2019une sensualité singulière.Par le biais d'un visible rendu incertain, le visible étrange d\u2019une sensualité à fleur de peau, anthésualité.Entrave, 1l l\u2019est déjà, au ronron de la politique intérieure américaine, objet d'abjection (historique, et cela persiste).Irreprésentable, imphotographiable, 1l 31 RE ny = Ee dia > errr of ie we T Ca - EC JEL hres Le Fe EF 2: cation qua AAA att LAN entrave et l'on s'entrave au grain de sa peau lisse, noire.Nous sommes impressionnés, comme par une pellicule dont la noirceur, la luisance et la matité conjuguées initient au feu du désir et au paradoxe ironique d\u2019une séduction faite d'obstacles au champ des apparences photographiques: ces corps font des trous noirs.D'un même geste le photographe déroute les trous noirs dans leur densité énergétique sur la pellicule où le corps noir décompose leurs portraits sur des visages, des corps posés et des membres découpés.Ils sont tous nommés.La scène sophistique, alliance dépolarisée du vide et du gris, dénonciation et renoncement photographiques, assujettit le (hic cosmétique du sexe, qualité apéritive des photos de ces corps qui fleurissent comme des tulipes noires.Voire, sitting Le modèle est venu s\u2019asseoir, naked, avec Lucas Samarras: Sitting 8 X 10.Il s\u2019agit d\u2019un album catalogue qui résulte d\u2019un dessein de Samarras visant à exposer des modèles vrais de nudité, obscénant, et évacuant de la scène le «nu» par l\u2019immolation de corps sans attrait «idéal» aucun (très peu).Ces nus dénudés de ## parodient l'obscénité loufoque, en cadeau.«Rien ne tient plus en ce monde.» C'est par une suite d'autoportraits polaroïd aux magnifiques distorsions colorées (voir Photo, 125, février 1978, p.38-47) que Lucas Samarras s\u2019est introduit dans le champ photographique.Par la suite ce sont les modèles de passage qu'il introduit près de lui, devenu le photographe du lieu.Le récit photographique de la s(c)éance situe le modèle dans un encombrement d'accessoires.Dans un coin d'appartement au milieu d\u2019objets constituant l\u2019uni- 82 cesse vers de Samarras s\u2019entassent des réflecteurs, des gélatines, des filtres, des draps et des pièces de tissu aux motifs variés, commutés de photo en photo.Les modèles sont assis, nus, sur un «stage» à la fois près et écarté du photographe tout vêtu.Il se tient, lui, près de la petite scène sans y être inclus et appuie au moment voulu sur le bouton-pression du déclencheur.Il nous fixe en se dérobant de la «scène» du nu qu'il présente sur le «stage» en s'incluant dans le champ de la photo.La photo se saisit de l'instant de prise et d'entreprise du sujet photographiant et du/des photographiés: le photographe photographiant en train de se photographier photographié avec accompagnement de modèle.La/le modèle et le photographe se retrouvent immobilisés et regardant de la puissance ironique de leur regard.Ils ne se regardent pourtant pas, c'est le spectateur qui est la proie de leur regard, subissant les violences du charme et des préparatifs de la parodie photographique.La photo les réunissant en deux lieux déterminés, le stage et ses marges (entre le «stage» et le bord gauche de la photo) marque leur espacement tout en faisant office de crampon.Elle tamponne, cramponne leurs différences statutaires.Il n'y a pas de soudure.Mais un heurt signifiant, constellant de sens, parodie.L'installation du «stage» varie pour chaque photo la position des accessoires, des poses étriquées et des modèles.Le photographe retiré à gauche dans la pénombre varie également sa petite pose insistant par un petit geste.En sérialisant la production, Samarras décante les stéréotypes iconographiques imposés par des lois anciennes régissant les genres picturaux, qui, en retardant sur la photo par leur décalque, ont conservé leur efficacité.La Loi du nu dicte les s7carna- 33 eus Be: PURI I 1-7 TUM PLY PE 5 tions: corps réglementaire géométrique et algébrique, parfaitement harmonieux, musclé, aux courbes gracieuses, à la chute de hanche parfaite, etc.Le photographe a convié tous les types de corps: homme, femme, jeune, mature, vieux, chair molle ou ferme, maigre, gras,.toujours les sexes sont modestement dissimulés par un repli discret des cuisses.À tout coup le travail parodique ouvre un champ de théâtralité mettant en retrait le cliché académique du nu assis et la «conscience» photographique d'une scène d'énonciation.Samarras exorbite le «nu» par des poses étriquées et des modèles «inadéquats».Le vêtement du photographe travaille également en détournant le modele du nuded vers le naked (voir Carter Radcliff): il est habillé de chair.La parodie en déconstruisant le cliché révèle un dispositif figé de représentation par l'assimilation de tout sujet au «nu».Tout sujet peut être son cliché du nu, au moins il y en aura plus qu\u2019un.Sitting 8 X 10 révèle et relève ce qu'est la photographie par la révélation et la relève du processus de mise en scene du studio, le récit s\u2019enchaîne sur le rets de photographies au sujet de la distance du studio travaillé par une théorie des constituants.Travail en studio d'un artiste ncidemment photographe.Un dernier voire, enfin Pris aux charmes du regard et entrainé dans une scene a trois, il doit se dépendre, ainsi entrepris, de ce lieu bénéfique où le coince, entre le trauma du snapshot time et exposure time, toute la tekne de la photographie qui s'y branche, s'y crypte, et y crypte le spectateur vigoureusement cramponné.Il va se décramponner, terminer de s\u2019y dés-altérer.La nécessité de délaisser les photographies et leurs 84 albums, provisoirement, le glace.Il pourrait continuer à glacer les photos de ses feuilles.Michals, Duane, Changements, Paris, Herscher, «Coll.Format/photo», 1981, non paginé.Appelt, Dieter, Morts et résurrections de Dieter Appelt, présentation de Michel Tournier, Paris, Herscher, «Coll.Format/photo», 1981, 98p.Boubat, Edouard et Tournier, Michel, Vues de dos, Paris, Gallimard, 1981, non paginé.Tress, Arthur, Rêves, texte de Michel Tournier, Éditions Complexe, 1979, non paginé.Tress, Arthur, Facing Up, présentation de Yves Navarre, Geneve, Bernard Letu Editeur, 1980, 80p.Mapplethorpe, Robert, Black Males, texte de Edmund White, Amsterdam, Galerie Jurka, 1980, non paginé.Samarras, Lucas, Sitting 8 X 10, texte de Carter Radcliff, New York, The Pace Gallery, 1980, non paginé.85 aT [ERP ER ES Re ee I Hi RTEN ; ii HRT IE RRR VF J ee PATA 0e AR PIS Sr nt ket A gprs bare ee eye ae et PL ih hos SAREE UE A ES AS nl ea.Ma RE CAL ds COS Je pe ee re Po pe = Ps 0 ED TOR a pe ar Ee a = Pry Lv Pod ry = \u2014 Qu , Pa: oe ne PS 5 pu ~ A a I .Le an.A ._ [ye Sree 4 yr: yous - a Pr Sa IRI = = É En Cora ta 7e Pu gta ar 200 = a1 AR he: Ting Ey a fos.Cu fps x.\u20ac Dy E> A ass La A .h ere pa aa es ps pue LE 4 ASS A Po pa 5 - Py JURA un pes a _.FERN dura = a.ay \u201c0.5 A Beri RE Phe pare a pe ps prets favitd pan Pr - PEN FN np Ta =a gis [a Natt dive; = va 4 Pre er Paton di poe ot ord £3 EN Fh ga £1 D a pe A Cw EE - Lara P - Fa = Prat [a - A ae yh pes gor PRE D Pa a pr ra Pu patie a \u201ca J Pai 20) 4 Hi A A A An BE .ME PR PRES oh 4 -& »3 i + A pi + 5 be = on SE = 2 bulletin d'abonnement la nouvelle barre du jour cp.131, succ.outremont, outremont, qué.H2V 4M8 profitez des coûts réduits que vous procure un abonnement: pour une année \u2014 12 numéros achat en librairie 48% abonnement à l'étranger 42% abonnement au canada 35% abonnement étudiant 30% abonnement écrivain 30% on peut aussi se procurer les 60 premiers numéros de la nouvelle barre du jour collection complète 300$ nom adresse code veuillez m\u2018abonner à partir du n° hi - nl RH ETES RTE: Inn ra LL abel TA ERE Dak | Rr ; ol % di 22 / Ç N, z & 2 1 hs 78 20 Imprimé au Canada Achevé d'imprimer Louiseville - Montréal sur les presses de l'imprimerie Gagné Ltée en novembre mil neuf cent quatre-vingt-deux tat aw Lai - a Les i ee - rie FT pe \u2014e pa A ar.qi - vo = = 0 TIN ry wn ~ - 2-79 »- .- aad nés a.= 3° = \u2014\u2014 = pc ne\u201d ré te Ew ue x pur _ ri 20m as PLN 0 as aN ey x Ko ntm a 2 tie AN 2 Da ro PY pr AP SI Fw Xo TT SX CYT vue ere Es pur m4\u201d mc ag pe rey 4 en me pes sp EH se a.al < ame er = > pos 5 a S - a es a gfe Wet ve VIO TNT eT pe mar pete ve he i roy a Pre TT [apy JA repr Fe rior up Hr aT perry pore ri WN 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Morency Louise Fréchette Francine Saillant Germaine Beaulieu Gilles-R.Archambault des commentaires de .a "]