La revue nationale /, 1 juin 1929, Juin

[" M.Gérard Malchelosse, 529, Leclaire 11e ANNEE \u2014 No 6 MOF HEAL JUIN 1929 \u201c LA REVUE NATIONALE Organe de la Société Saint-Jean-Baptiste de Montréal - SOMMAIRE PAGES Nos contes et légendes.Guy Vanier 5 Programme de la fête nationale.eens 6 Le paupérisme dans les grandes villes.Abbé F.Charbonnier .7 Nécessité de nous définir de nouveau.\u2018 Roger du Vernay 12 Au sujet de ces millions.Lévis Lorrain 18 À travers notre vie nationale : M.Louis-Philippe Geoffrion \u2014 Le fléau du divorce \u2014 M.Roch Pinard \u2014 Joffre et la franc-maçonnerie \u2014 Election \u2014 Ce brave pasteur \u2014 Vicariat apostolique \u2014 Mortalité maternelle \u2014 Importance du français \u2014 Alcools \u2014 M.L.-J.-H.Turcot \u2014 La justice canadienne \u2014 Le poisson et ses déchets \u2014 Nos institutions religieuses.\u2014 Alexis Gagnon 22 Chronique de la SOciÉté.\u2026.\u2026\u2026.\u2026.meneenennnnnnn *** 28 Rédaction et administration: 1182, rue SAINT-LAURENT MONTREAL Abonnement annuel: $2.00 Les abonnements à la REVUE NATIONALE commencent invariablement au ler janvier.\u2014 Pour tout rhangement d\u2019adresse, accompagier la demande de 5 sous en timbres-poste.x LA SOCIÉTÉ SAINT-JEAN-BAPTISTE DE MONTRÉAL Fondée en 1834 Conseil général Aumônier général: Mgr PARCHEVEQUE DE MONTREAL.Assistant-auméônier général: M.OLIVIER MAURAULT, P.S.S., curé de Notre-Dame.116, rue Notre-Dame ouest.Président général: GUY VANIER, C.R., 57, rue Saint-Jacques ouest.Ter vice-président général: AIME PARENT, administrateur, 21, avenue Galt, Verdun.2e vice-président général: Ernest BROSSARD, gérant de banque, 410, rue Beaubien est.Secrétaire général: V.-ELZEAR BEAUPRE, I.C., professeur, 3732, fue Saint-Hubert.Trésorier général: J.-ALBERT BARITEAU, LLL, notaire, 1609, rue Maisonneuve.Honorable F.-L.BEIQUE, sénateur, 112, rue Saint-Jacques ouest.Sir Hormisdas LAPORTE, industriel, 1016, rue Dorchester ouest.J.-C.BEAUCHAMP, administrateur, 551, rue Cherrier.J.-Victorien DESAULNIERS, courtier en immeubles, 25, Saint- J acques est.Joseph-R.POIRIER, comptable, 2445, rue Saint-Antoine.J.-Ovila MOQUIN, douanier, 139, rue Sain:-Thomas, Longueuil, P.Q.Alfred BERNIER, voyageur de commerce, 48, rue Hazelwood, Outremont.Emile GIGUERE, professeur, 7590, rue Drolet.Alphonse PHANEUF, opticien, 1767, rue Saint-Denis.Louis POULIOT, employé civil, 10639, rue Laverdure, Ahuntsic.Chef du secrétariat: Alphonse de la ROCHELLE, notaire.Bureau No 1, Monument national.Tél: LAncaster 4364.Organisateur et propagandiste: Henry L.-AUGER, 540, rue Ontario est.Téléphone: HArbour 0983.CORPORATIONS FILIALES DE LA SOCIETE La Caisse Nationale d\u2019Economie \u2014 la Caisse de Remboursement \u2014 le Monument national \u2014 la Société Nationale de Fiducie \u2014 la Société Nationale de Colonisation.La direction de la Revue nationale ne s\u2019engage pas à rendre les manuscrits non insérés.Elle laisse aux auteurs la responsabilité des idées émises dans leurs articles.La REVUE NATIONALE est éditée par la Société Saint-Jean-Baptiste de Montréal, 1182, rue Saint-Laurent, et imprimée par \u201cL\u2019ECLAIREUR\u201d Ine.imprimeurs-éditeurs, 1723, rue Saint-Denis.Tél: HArbour 8216.ef ; LA REVUE NATIONALE Les plantations des régions élevées produisent ce thé savoureux TE TEE DALADA\" Tout frais des plantations CREME À LA GLACE pour Réceptions ou pour Desserts elie est toujours appréciée Aujourd\u2019hui nous la livrons paquetée avec de la Dry-Ice (glace sèche), ce qui fait un paquet absolument propre et élimine l\u2019eau salée et les désagréments qui en résultent.LIMITÉE 2 LA REVUE NATIONALE Ce que notre Banque vous offre: Le service d\u2019un personnel courtois.Des services techniques complets.Une collaboration intelligente.Une garantie de sécurité exceptionnelle.La même sincère bienvenue, que vos épargnes soient petites ou considérables.BANQUE PROVINCIALE DU CANADA Siège Social \u2014 Montréal Ÿ EXIGEZ la marque \u201cAUBRY\u201d sur vos ustensiles de cuisine\u2018; ils sont reconnus pour avoir une três grande durabilité et nos cinquante et une années d\u2019expérience les placent parmi les meilleurs sur le marché.\u2014 En vente chez les principaux quincailliers.A.AUBRY & FILS, LIMITEE 750% ont or Maison fondée en 1874.\u2014 Incorporée en 1914.INCOMPARABLE POUR TARTES ! 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(8- PROGRAMME DE LA FETE NATIONALE 7 Le défilé comprendra : a) 30 chars allégoriques.b) 72 sections de la Société Saint-Jean-Bap- tiste de Montréal.\u2018 c) 25 corps de musique et corps de clairons.d) Plusieurs sociétés professionnelles, patriotiques et de secours mutuels.Lieu de formation: Parc La Fontaine.Parcours: Rue Sherbrooke, du parc La Fontaine à la rue Atwater.Ordre du défilé : a) Bannière de la Société Saint-Jean-Baptiste de Montréal.b) Le Conseil général de la Société et ses invités.c) Les sections Ze la Société et les chars allégoriques.Le paunérisme dans les grardes villes Quels contrastes entre les divers quartiers d\u2019une ville moderne! Al'ez à Paris et sortez un peu des itinéraires classiques que les guides font suivre aux visiteurs venus d\u2019outre-mer.Quand vous aurez rassasié vos yeux du spectacle des Grands Boulevards ou des Champs-Elysées, quand vous aurez satisfait votre curiosité ou votre goût artistique à la vue des monuments qui font l\u2019orgueil de la capitale, daignez porter vos pas aux alentours des \u2018Barrières\u2019 de la ville: vous trouverez au nond les Portes de Clichy, de Clignancourt ou de La Chapelle; à l\u2019est, la Porte du Pré-Saint-Gervais ou des Lilas; au sud, les Portes d\u2019Italie, d'Orléans, de Vanves ou de Versailles.Inspectez les derniers vestiges des Fortifications; on les remplace progressivement par des Boulevards, afin de refouler au large tout un peuple en guenilles.Les travaux de reconstruction ne sont pas encore poussés assez loin pour culbuter les masures dont le carton bitumé constitue les parements; sous ces toits primitifs croupissent les plus déshérités des prolétaires. 1th It Pp ete RR RI 8 \u201cLA REVUE NATIONALE Au reste, ne vous aventurez pas en ces lieux excentriques à la nuit tombante, car on n\u2019y rencontre pas seulement les huttes de bohêmes inoffensifs, chiffonniers ou colporteurs de bric-à- brac.Il y a aussi des repaires de hardis gaillards, détrousseurs par profession: ils n'hésitent pas à occire un honnête homme pour le simple plaisir de palper les billets de banque dont il est porteur très légitime ; cette opération s\u2019appelle \u201crefroidir le bourgeois\u201d, dans le langage gouailleur et pittoresque de ces experts en banditisme.A travers le brouillard, en hiver surtout, vous entendez des coups de sifflets significatifs; ce sont les chefs qui appellent leur escouade pour la conduire à la manoeuvre.Si la police intervient parfois et jette ses filets sur ces éternels délinquants, les tribunaux ne les identifient qu\u2019avec les plus grandes difficultés: d\u2019ordinaire, quelque fille dégénérée est complice de chaque malandrin; on apprend que la particulière s'appelle Titine, ou Lolotte, tandis que son compagnon est connu sous le nom de Bibi, de Coco, ou de tout autre vocable non moins énigmatique.Ces laideurs de Paris ont leur réplique dans toutes les grandes villes européennes: Rome, par exemple, exhibe ses bambini tout nus, dressés de bonne heure à demander l\u2019aumône en exploitant la pitié du public.Mais l\u2019Europe n\u2019a pas le monopole de ces déclassés.A New-York, outre les audacieux entrepreneurs du hold-up, il y à des tribus de miséreux, relégués dans certaines rues grouillantes: les rebuts des diverses nationalités étrangères, Chinois, Polonais, Russes, Italiens, forment des colonies compactes qui se tiennent loin du Broadway, de la Cinquième Avenue, et à plus forte raison du Wall-Street.Si vous prenez le bateau circulaire qui promène les excursionnistes autour de l\u2019immense cité, la Rivière de l\u2019Est vous offrira, durant la belle saison, la vision fort peu esthétique de baigneurs ou baigneuses à qui les ressources manquent pour se couvrir du moindre voile; ils se présentent sur la rive avec une tranquille impudeur; le site avoisinant n\u2019a pourtant rien de paradisiaque pour faire revivre l\u2019état primitif d\u2019Adam et d\u2019Eve: des demeures aux murs sombres font tache sur les gratte-ciel dont la silhouette se profile plus loin dans l\u2019azur.Que dirons-nous de Montréal?La métropole canadienne est fière à juste titre de ses parcs, de ses places publiques, de ses rues spacieuses.Mais elle n\u2019a pu trouver, jusqu\u2019à ce jour, le ION dort sont.leche LE PAUPERISME DANS LES GRANDES VILLES secret d\u2019assainir un bon nombre de ruelles dont plusieurs \u2014 ô ironie! \u2014 sont pompeusement décorés du titre d\u2019Awvenue.Il faut avoir vu de ses propres yeux, pour y croire, ce capharnaüm de maisons branlantes, surpeuplées d\u2019enfants crasseux dont les parents semblent se désintéresser.La mortalité infantile y exerce les ravages qu\u2019on imagine sans peine; les statistiques générales qu\u2019on établit annuellement, pour chaque ville et chaque province, sont singulièrement grossies par les décès enregistrés dans ces cabanons.Que valent les occupants adultes?Faux ménages, femmes sordides, hommes adonnés à l\u2019ivrognerie, toujours en quête d\u2019un travail dont ils ont peur; les moins paresseux escomptent, durant l\u2019hiver, un emploi problématique dans l\u2019évacuation de la neige; d\u2019après eux, leur dénû- ment est toujours imputable à une température irrégulière.Ne parlons pas du reste de l\u2019année.Nous avons, dans ces impasses, les fainéants des quatre saisons.% % %# Volontiers, on abandonnerait ces loques humaines à leur déchéance.Mais comment ne pas s\u2019émouvoir à la vue de leurs innocents et pâles rejetons?C\u2019est ici qu\u2019interviennent les admirables conférences de Saint-Vincent de Paul, assistées par ies Soeurs ou les Dames visiteuses.Sublime folie de la charité chrétienne! Des ouvroirs s\u2019organisent pour fournir des vêtements à ces marmots dépenaillés; on quête partout pour nourrir ces faméliques.Et il en résulte que leurs parents se sentent investis comme d\u2019un fief inaliénable; ils trouvent là une situation de tout repos pour entretenir leur progéniture, sinon pour suffire à leurs propres besoins.En cas de maladie, ils réclament la gratuité des hôpitaux.De l\u2019aveu des personnes charitables établies de longue date dans telle paroisse, la tradition s\u2019établit parmi les besogneux, d\u2019une génération à l\u2019autre, die recevoir des secours réguliers et de n\u2019avoir plus aucun souci.Les familles honnêtes supportent ainsi des charges adidition- nelles hors de proportion avec les résultats obtenus.La société des travailleurs est aux prises avec ces parasites voraces.Certes, il se trouve de vrais nécessiteux, mais dans la proportion de un sur dix.Ceux dont la pauvreté est un accident sont en général des pauvres honteux qui se cachent et qu\u2019il faut rechercher.Ivws ne font pas étalage de leur misère, comme leurs RE RE EEE ee SEE ES ME AEM UALR PUIG APL bu rat bas BER es EP ES eae at SAMs oct tas bus ni des as 10 LA REVUE NATIONALE \u2018 concurrents hardis qui assiègent sans vergogne les portes des presbytères ou des salles id\u2019Oeuvres.Nous en convenons, l\u2019indigence qui n\u2019est pas le fait du vice ou de l\u2019insouciance est patronnée à bon droit par le Fils de Dieu.En Canada, même dans les villes, cette situation pénible est assez rare pour qu\u2019on s\u2019y intéresse efficacement et de grand coeur.Mais il est impossible de mettre sur le même pied les malheureux qui manquent de pain par un coup imprévu du sort, et leurs compétiteurs qui se sont toujours complus dans une mendicité méthodique.Si la pauvreté effective peut devenir vertu, la paresse est un des sept péchés capitaux.Que faut-il faire pour combattre ce mal?Est-il à propos de raser purement et simplement les demeures insalubres, de supprimer les loyers réduits et souvent non soldés?On déplacera la plaie, on ne la guérira pas.Apathiques en présence d\u2019un labeur utile, les habitués des cambuses sont d\u2019une incroyable activité à l\u2019heure des déménagements: ils émigrent vers d\u2019autres refuges avec la même facilité que les saltimbanques munis de roulottes.On le voit bien quand les propriétaires sont lassés de leur faire crédit.À la faveur des ténèbres, ils prennent la fuite, emportent leurs hardes sur quelque voiture à bras, changent ensuite de nom, et les voilà installés dans un nouveau gîte où ils continueront leur vie de rentiers, avec des capitaux qui ne figurent pas sur leur carnet :de banque.Le remède efficace n\u2019est donc pas dans une transformation radicale des habitations, encore que ce progrès soit infiniment désirable.La situation du problème comporte des réformes d\u2019un caractère plus général.En écrivant cet article, nous tenons de bonne source que plusieurs Etats de la République voisine ont adopté des mesures qui ne sont pas restées inopérantes.Elles se rattachent à tout un système d\u2019assainissement plébéien.Il s\u2019agit de décongestionner les villes, d\u2019en éliminer tout d\u2019abord les éléments morbides qui créent ides centres d\u2019infection.Mais encore faut-il assigner une place aux indésirables que la grande cité veut rejeter de son sein, sous peine de les transformer en vagabonds, en maraudeurs, en écumeurs qui commettront mille sottises à travers champs et dans les fermes de nos bons agriculteurs.Pour canaliser ce flot bourbeux, il existe des terrains libres qui semblent tout désignés.Les Gouvernements peuvent se por- mor \"1 ibe re M ie \u2018ch bl Pp: tele ë Du \u20ac Hl qu te (ue 3 00 is ti nds, 5 à pres por LE PAUPERISME DANS LES GRANDES VILLES 11 ter acquéretirs, s\u2019ils n\u2019en ont déjà la possession, de vastes enclos facilement cultivables.Avec une bonne équipe de dirigeants, les citadins désoeuvrés y feront merveille.Il est à prévoir qu\u2019ils n\u2019y viendront pas d\u2019eux-mêmes ; mais il est bien permis ide faire quelque violence à leur liberté individuelle, quand il y va de leur salut et de l\u2019hygiène des grandes villes.C\u2019est du moins ce que pensent les Etats qui ont eu recours à ces sages institutions.Soupes populaires, dortoirs d\u2019enfants, cabines pour les couples légitimes, chapelles, écoles, terrains de culture, en faut-il davantage pour faire un campement idéal, même avec un groupe d'individus en marge de la société?Certains sociologues humanitaires pourront protester au nom de la dignité humaine; ils trouveront qu\u2019un tel régime dérive en droite ligne de la vieille constitution de Sparte, qui confiait à l\u2019Etat le soin ide nourrir et d\u2019élever les enfants.Nous répondrons à ces théoriciens par trop sensibles que nous sommes là en présence de familles spéciales, qui ne peuvent être régies par le droit commun; elles ne seront pas soumises à la déportation ni aux travaux forcés, mais on leur donnera une éducation qui leur a toujours fait défaut.Plus tard, lorsque la nonchalance aura fait place à l\u2019amour du travail, on pourra aviser à leur établissement définitif, moyennant un pécule mis en réserve au cours des années de labeur collectif.En effet, dans les régions où l\u2019on a tenté l\u2019expérience, non seulement cette catégorie de pauvres ne coûte rien aux caisses de bienfaisance, mais encore les cités agricoles ainsi exploitées produisent de beaux revenus annuels.Il est à croire que l\u2019idée a du bon, puisque Mussolini se propose d\u2019en faire autant pour son peuple, sur une plus vaste échelle; il entend par là supprimer le chômage et augmenter le rendement du sol italien.Si ces réformes s\u2019établissent un peu partout, si, au surplus, les allocations familiales viennent en aide aux foyers normaux surchargés d\u2019enfants, on pourra afficher sans dérision l\u2019arrêté municipal qui se rencontre à chaque pas: \u201cMendicité interdite.\u201d Pour l\u2019instant, en nombre d\u2019endroits, cette formule signifie que telle agglomération bourgeoise se débarrasse des quémandeurs pour en faire cadeau à une autre, dans les alentours.Une pareille opération rappelle plaisamment le zèle des ménagères qui balaient devant leur porte et poussent les résidus chez le A ee i: IH i te v EMEAESLMAAPAR AI EA 240 LE ne NMEA SAL 12 LA REVUE NATIONALE voisin.Ne rions plus devant un sujet si grave.Il faut de puissants exutoires aux villes modernes; nous venons ide les indiquer.Tout permet de présumer que chaque sanatorium de ce genre guérira les plus dangereuses maladies morales et contribuera à dépeupler les prisons.La santé générale des peuples progressera, grâce au traitement rationnel du chancre social qui s\u2019appelle le paupérisme.Abbé F.CHARBONNIER Nécessité de nous définir de nouveau En guise d\u2019essai sur l\u2019égoïsme social.Le Canadien-Français d\u2019aujourd\u2019hui est individualiste: nos économistes n\u2019ont de cesse de déplorer son isolement.Ses ascendants étaient pourtant d\u2019esprit communautaire.D\u2019ou vient-il alors qu\u2019il ment tant à ses origines?Pour peu qu\u2019on réfléchisse, on ne pourra le nier: depuis quelques décades, nous nous murons dans ide vraies tours d\u2019ivoire.Aussi, lorsqu\u2019une question, même capitale, postule une solution auprès de la masse, paralysie, apathie, inertie! On dirait vraiment que nous ne pratiquons plus que le culte du cha- Cun pour sot.Des êtres de race catholique et latine, égoïstes ! C\u2019est inoui ! Comme nos ancêtres auraient peine à se reconnaître en nous, eux qui vivaient si solidairement, si charitablement.Qu\u2019on retourne au premier période des \u201cbois debout\u201d et des novales.La race, qui se rivait alors au sol, avait certes en partage la vie âpre et gueuse; mais les \u2018\u201ccourvées\u201d, ces gaies mutuelles du voisinage, balayaient les obstacles et gonflaient quand même les bas de laine.\u2014 Pourquoi cet esprit communautaïre d\u2019autrefois a-t-il dû faire ainsi place à l\u2019individualisme d\u2019aujourd\u2019hui, à cet é- goisme social dont nous mourrons.?pe > de K dk \u2014 = = ZF 5H 1 NECESSITE DE NOUS DEFINIR DE NOUVEAU 13 \u2014Parce que, à notre sens, les influences commerciales et industrielles ont divisé et égoïsé l\u2019âme canadienne-francaise ; aussi importe-t-il de revenir incessamment à l\u2019étude et, surtout, à la vie des principes de notre civilisation.% FF % Tant qu\u2019elle a confiné ses activités à l\u2019agriculture, notre race, forcément, est demeurée stable; aussi cette stabilité a-t- elle favorisé la solidarité entre nos pères.Mais le jour où le commerce, pius rémunérateur, mais dépendant même d\u2019un simple changement de route, a commencé à nous séparer, espacer, émietter, nous sommes entrés dans une voie nouvelle: celle de, l\u2019isolement.La grande industrie, à son tour, a accéléré notre marche, en permettant aux enfants d\u2019aller gagner presque autant que le chef de famille et, partant, d\u2019en devenir trop précocement indépendants.Et, pendant que nous abandonnions ainsi la route de la fusion, des hommes, à formation particulariste, devenus nos maîtres, devenaient, de plus, nos modèles et nous entraînaient dans une route franchement individualiste, où nous filons maintenant à une allure dangereuse.Oh! certes, nous avons bien développé, chez nous, depuis que nous sommes sortis de l\u2019époque sédentaire, l\u2019initiative, l\u2019esprit d\u2019entreprise, mais pourquoi devait-ce être au détriment de notre nationalité?N\u2019a-t-elle pas besoin, comme autrefois, plus qu\u2019autrefois, de \"union de toutes ses intelligences et de toutes ses énergies pour survivre à l\u2019emprise de l\u2019impérialisme économique?Il est grand temps que les gens cultivés s\u2019inquiètent de notre évolution, de plus en plus précipitée dans le Québec.Cette sollicitude est d\u2019autant plus opportune, voire urgente, que notre lot étant de régner par l\u2019esprit sur ce sol d\u2019Amérique, la lutte qui s\u2019engage, chez nous, c\u2019est précisément celle de la Matière contre l\u2019Esprit.Deux armées, en effet, sont en présence: celle de l\u2019Econo- mique conduite par l\u2019intelligence hypertrophiée qui promet toutes les satisfactions, développe l\u2019égoïsme, crée l\u2019antagonisme des appétits, et celle de la Race sous le commandement de la Vérité qui fait passer le bien commun avant le bien individuel.Très curieux! 14 LA REVUE NATIONALE La matière nous a non seulement divisés, mais elle a, de plus, engendré, chez nous, des sentiments inhumains \u2014 et d\u2019aucuns se demandent pourquoi.Mais ne serait-ce pas parce que la matière est non seulement diviseuse, mais aussi égoïsante ?N\u2019est-il pas d\u2019évidence quotidienne que, depuis que re- gnent les Césars de l\u2019Economique, nous avons beau enfouir notre moi au coeur de la Charité, il reparaît toujours comme un bâton qui, plongé dans l\u2019eau, remonte à la surface?Pourquoi sommes-nous ainsi blindés, même contre toute émotion sociale?N\u2019est-ce pas a cause de cette prédominance égoïsante de la matière?\u2018 On en doute encore?.Mais cela crève pourtant les yeux, depuis que Oscar Dunn a dit, en 1884, que \u201cnous nous tuons les uns les autres\u201d.C\u2019est depuis quelque cinquante ans, en effet, depuis l\u2019avènement de la grande industrie, que notre moi national est devenu de plus en plus cupide.A'u lieu de nous servir des forces naturelles pour les contraindre à répondre à nos seuls besoins ethniques, ce sont elles qui nous ont courbé sous leur joug et conséquemment désaxés.Deux grandes causes ont contribué et contribuent encore, aujourd\u2019hui, à amener ce honteux état de choses: celle, malgré qu\u2019on en ait, de ne mesurer la valeur des choses que sur l\u2019appréciation des caprices individuels \u2014 quand elle est bien fondée sur l\u2019estimabilité de leur bonté absolue ou relative; la complète liberté du travail et partant de la concurrence \u2014 au lieu d\u2019une liberté restreinte par l\u2019association professionnelle, syndicale et coopérative ainsi que par la protection de l\u2019Etat.Qui ne voit que ce sont ces deux hérésies économiques, favorisées par le sommeil des intelligences, surtout celles de l\u2019élite, qui ont causé, chez nous, cette rage de l\u2019égoïsme?Si tout se subordonne au désir et aux jouissances d\u2019un chacun, s\u2019il n\u2019y a plus de frein aux exigences de la matière, comment ne pas vouloir que la pauvre nature humaine se permette tout et, par dessus le marché, s\u2019accapare tout au détriment d\u2019autrui?\u201cAu plus fort la poche\u201d, dit le vulgaire, et il est au moins logique.Wn Mn Ia I Hi NECESSITE DE NOUS DEFINIR DE NOUVEAU 15 Cet individualisme économique, parce que sans âme, porte en lui sa condamnation.N\u2019est-ce pas cette fausseté qui, en face du déploiement d\u2019héroïsme de 1914 à 1918, n\u2019a pu mobiliser qu\u2019une horde de profiteurs et de vampires?Une doctrine qui entraine un aussi abject état de choses est jugée! C\u2019est précisément contre ce conquérant souci de la satisfaction égoïste qu\u2019un pape a tonné au cours de la dernière grande guerre: Benoît XV a effectivement dénoncé ce désir du bien- être matériel.Pour quelle raison?Tout simplement parce qu\u2019il le considérait comme \u201cun élément belliqueux.\u201d Et comment ne pas le reconnaître ?C\u2019est d\u2019une psychologie élémentaire: voici qu\u2019il n\u2019y a plus de limite à la jouissance, au profit, à la domination.Paraît un obstacle?C\u2019est la chicane, la grêve, la guerre.L\u2019Esprit ne réglant plus le désir, le désir seul dirigeant la vie, les appétits se déchaînent.Toute cause produit son effet: il n\u2019y a plus de hiérarchie dans l\u2019homme, comment voulez-vous qu\u2019il y en ait dans la société ?% % % Non, impossible d\u2019en douter! Il nous faut, incessamment, de toute nécessité, nous définir de nouveau.Nécessité qui commande l\u2019effort de tous et de chacun de nous, de l\u2019élite d\u2019abord, et pour cause, de la masse ensuite.Comment remplir cette tâche?En revenant à la vie intérieure: il y a \u2018\u2018désanimation\u201d de la race.Notre royaume est au dedans de nous.Nous ne pourrons retourner à l\u2019union ancestrale que par la route de l\u2019immatériel, du spirituel, la seule où les âmes puissent communiquer.Nous pensons depuis assez longtemps, et combien faussement! que notre Histoire ne se compose que de faits et d\u2019idées : c\u2019est l\u2019heure d\u2019y voir, comprendre, sentir la grande pensée qui ME EE RTE 16 LA REVUE NATIONALE les traverse, compénètre, relie, qui leur donne, en un mot, le caractère indubitable d\u2019une démonstration.Emn effet, malgré toutes nos vicissitudes, nous appartenons toujours au Catholicisme et à la civilisation latine: nous en sommes imprégnés, pénétrés, saturés.Voilà les deux sources où nos pères, isolés et faibles, ont puisé leur étonnante cohésion et leurs forces de résistance.Aussi est-ce pourquoi nous devons restaurer, chez nous, par l\u2019histoire et le traditionnalisme, ce double idéal des humanités et de la charité.Qu'est-ce en somme que le génie latin, sinon cette préoceu- pation d\u2019élargir l\u2019esprit: de lui ouvrir, derrière les idées mesquines et terre à terre, l\u2019embrassant horizon des idées générales et universelles; de l\u2019élever conséquemment en lui montrant, par dessus l\u2019individu, la race, l\u2019humanité?Sans cette vision, il n\u2019aura jamais la notion du bien commun, notion qui a sa cause premiere, efficiente, en Dieu, \u201cNio- tre Père\u201d.Ne sommes-nous pas tous frères dans le Christ?Mais il n\u2019y a que la religion catholique, la nôtre, qui nous puisse emporter, d\u2019emblée, jusqu\u2019à ces hauteurs.Qu'\u2019est-elle, en somme, elle aussi, sinon la Charité?Quels sont les deux plus grands commandements, ceux qui renferment toute la Loi et les Prophètes ?\u201cVous aimerez Dieu par dessus toutes choses\u201d et \u201cVous aimerez votre prochain comme vous-mêmes\u201d.Et sur quoi serons-nous jugés?Sur notre Amour de Charité! .Qui ne voit alors que, quand on parle d\u2019humanités et de catholicisme, on fait un rapprochement entre deux doctrines qui se complètent au point de quasi s\u2019identifier ?D\u2019aucuns réprimeront mal leur rictus en face de ces doctrines, que nous rappelons.Preuve nouvelle qu\u2019il faut les réhabiliter par tous les moyens possibles : c\u2019est la seule suralimentation qui puisse guérir notre race devenue neurasthénique à force de respirer les miasmes ide la doctrine économique actuelle.Des influences culturelles ont bien augmenté, en effet, notre capacité pour le bien, mais l\u2019ont également augmenté pour le mal. NECESSITE DE NOUS DEFINIR DE NOUVEAU 17 Pourquoi?Indubitablement, parce que nous avons discontinué de développer les fortes et clairvoyantes vertus morales.On est surpris que tant des nôtres ne voient plus dans la religion et le patriotisme que le bien-étre et le salut individuel.La raison de cet égarement est simple pourtant: c\u2019est qu\u2019ils ont oublié les vertus morales qui, ayant leurs assises dans le catholicisme, leur eussent permis de découvrir, dans le dogme religieux comme dans l\u2019économie nationale, leurs merveilleux aspects charitables et sociaux.Résultats: au lieu de la grande loi de la variété dans l\u2019unité, c\u2019est le confusionisme, le chaos.Deux preuves que nous nous égarons: Mais toutes ces applications scientifiques qu\u2019on prise tant, chez nous, parce qu\u2019elles permettent une satisfaction plus rapide et plus grande de nos besoins, est-ce qu\u2019elles ne sont pas le résultat des spéculations intellectuelles, est-ce qu\u2019elles ne sont pas les fruits de l\u2019Esprit?Alors comment dominera-t-on la Matière, quand nous n\u2019aurons plus que des mentalités de mécaniciens?.Pourquoi d\u2019autre part ce fonds d\u2019ennui qui reste en soi après l\u2019énorme somme de jouissances matérielles qu\u2019on s\u2019est payées à prix d\u2019or?Qui ne voit là une preuve écrasante que le coeur humain est trop grand pour qu\u2019il se puisse remplir avec toutes ces multiplications de riens?.Non, la bonté, le don de soi, restent la plus suave des félicités humaines, parce qu\u2019elle est l\u2019effet de l\u2019obéissance à notre loi, à l\u2019unique loi: la loi éternelle.Dieu savait que l\u2019égoïsme règnerait dans le monde; aussi nous a-t-il fait dépendre les uns des autres pour nous rappeler sans cesse la souveraine doctrine de la Charité.Et si nous ne la comprenons plus, c\u2019est parce que nous ne remontons plus rapprendre la Vérité qu\u2019elle contient, au fond de nos âmes.Comment du reste nous y pourrions-nous élever, si nous restons enchaînés à la matière comme des forcats à leurs boulons?.Et alors, à quoi bon, vraiment, une richesse matérielle qui ne fait qu\u2019accentuer ainsi notre pauvreté morale: qui nous fait 18 LA REVUE NATIONALE perdre l\u2019essentiel de notre avoir ethnique; qui divise les âmes, les rend inhumaines, leur fait oublier la grande doctrine fina- lista?.% & «æ Conclure.Que dire, sinon qu\u2019il nous faut revivre notre Histoire au lieu de l\u2019apprendre tout simplement.Notre passé, secret de notre survivance, doit efflectivement résurgir en nous avec toute sa romanité et toute sa latinité, principes de notre civilisation et de notre salut.L\u2019heure presse d\u2019autant plus que nous sommes entrés dans \u2018l\u2019ère des mastodontes\u201d\u2019 économiques.Et s\u2019il est une ère où \u201cchacun des descendants des 65,000 vaincus de 1760 doit compter pour un\u201d, c\u2019est bien celle-là.Oui, l\u2019heure commande, de plus en plus, pour chacun de nous, cet appétit, cette faim, cette fringale moyenâgeuse de la communion dans la même civilisation, dans la même chrétienté : La civilisation qui forme à la discipline des idées universelles et du sentiment de solidarité ; La chrétienté qui permet de se dépasser soi-même pour adhérer au prochain, à Dieu, à l\u2019Unité.Roger du VERNAY AU SUJET DE CES MILLIONS \u2019 Sous le titre \u201cPerte de quinze millions,\u201d nous avons traité, dans la Revue nationale de février dernier, de la situation des Canadiens francais aux douanes et a 'accise, divisicns qui releverit du ministere fédéral du Revenu national.Depuis, nous avons eu l\u2019avantage d\u2019exposer plus en détail ce problème dans une conférence présentée devant les membres du cercle Montréal de l\u2019A.C.V.(1) et à la section Saint-Jean- Baptiste de notre société nationale.Puisqu\u2019on veut bien s'intéresser à cette importante question qui nous soustrait, chaque année, près d\u2019un million de dol- (1) Cette conférence vient d\u2019être publiée en brochure par l\u2019Association catholique des Voyageurs de Commerce du Canada, 1855, rue Rachel est, Montréal.Prix: 10 sous.Remises pour propagande, pass I AU SUJET DE CES MILLIONS 19 lars, on nous permettra sans doute de compléter un peu l\u2019exposé succinct que nous avons fait ici-même.Fournissons quelques chiffres sur nos avancés.A OTTAWA Nous disions donc que le personnel du ministère du Revenu national, au bureau central d\u2019Ottawa, comprend 520 employés de langue anglaise et 75 de langue française, le huitième.En voici les détails: Anglais (2) Can.fr.Division des estimateurs 12 0 \u201c des remises (drawback) 19 0 \u201c du service préventif 22 4 \u201c des inspecteurs 18 0 sé comptables 42 8 \u201c remboursements (refunds) 22 6 \u201c records 15 2 \u201c sténographes 11 0 6 statistiques 126 17 6 saisies 9 1 és vérificateurs de déclarations 55 6 \u201c de perception et escompte 13 0 ¢ inspection, papeterie, ete.133 27 Hauts officiers 23 4 Total 520 75 Quant aux chefs et sous-chefs, les Canadiens francais en possedent 11 sur 149 divisés comme suit: Commis en chef, 11 de langue anglaise, aucun Can.fr.Commis adjoint, 18 de langue anglaise, aucun Can.fr.Commis principaux, 32 de langue anglaise, 2 Can.fr.Commis grade 4 ou seniors, 88 de langue anglaise contre 9 des nôtres.Voyons un tableau général des salaires payés au ministère dont il s\u2019agit : (2) Nous incluons plutôt, sous ce nom, tous les employés de langue anglaise ou d\u2019origine britannique, comme nous plaçons sous la colonne des \u201cCanadiens français\u201d tous les fonctionnaires dont le français est la langue maternelle. 20 - LA REVUE NATIONALE - Officiers qui reçoivent Anglais Can.fr.$4,000 et plus 9 1 3,000 et plus 28 2 2,000 et plus 79 7 1,500 et plus ' 129 16 1,500 et moins 266 41 Au bureau-chef du port d\u2019Ottawa se trouve un total de 44 employés de langue anglaise contre 11 de langue francaise, tandis qu\u2019au bureau-chef du port de Québec on compte 60 employés canadiens-français, contre 23 anglais, soit au-delà du tiers.A MONTREAL Can.fr.Amglais Bureau-chef des douanes, port de Mtréal 12 10 Division de l\u2019accise 10 7 Division des estimés Estimateurs Assistants-estimateurs Caissiers Commis principaux Commis seniors Division express Commis calculateurs Commis calculateurs, express et poste Caissiers et commis calculateurs Examinateurs Autres employés (secondaires) 15 Total: 232 223 pi =I ND 0 W WHE x ONLY = =~ pd = SIH JU ~-J]WNDNOWIDNIN Mais, sait-on qu\u2019à Toronto il ne se trouve que 4 employés canadiens-franiçais, dont un seul parle véritablement notre langue, contre 281 anglais?Entre la moitié que nous accordons à ceux-ci, à Montréal, et le soixante-dixième qu\u2019on nous consent à Toronto .il y a une marge! Et si nous considérons que dans l\u2019entière province de Québec nous n\u2019avons que 877 employés civils canadiens-français, aux douanes et à l\u2019accise, nous trouverons notre générosité pour le moins déplacée.Mais elle est plus: elle nous est surtout nui- a.es L_ lis dir i lg Bar ; of croi Dogg { terme\" AU SUJET DE CES MILLIONS 21 sible au point de vue économique.Nous l\u2019avons déjà démontré, elle a fait perdre à notre race, en une vingtaine d\u2019années seulement, la bagatelle de $15,000,000.Et ceux qui sont le plus responsables de cette situation déplorable sont, premièrement et surtout, les courtiers de douanes de la province de Québec; deuxièmement, les importateurs canadiens-français; troisièmement, nos représentants à Ottawa; quatrièmement, les étrangers à notre race qui abusent si facilement de notre stupide inertie et de notre imbécile tolérance.Nous ne pourrions trop insister sur la responsabilité de ros courtiers.Car le client croit souvent, de bonne foi, que son courtier canadien-francais fait ses entrées de douanes dans sa langue.Nous pourrions citer de pénibles expériences à ce sujet.Nous pouvons même avancer qu\u2019il n\u2019y a au Canada qu\u2019un seul courtier faisant exclusivement en français les affaires d\u2019importateurs canadiens-français qu\u2019il représente.Et il n\u2019y a pas une demi-douzaine id\u2019importateurs de Montréal qui font usage du français dans leurs rapports avec les douanes et l\u2019accise.Il n\u2019y a pas 5 pour cent des déclarations de douanes, provenant de la métropole, qui soient inscrites dans notre langue.Au port de Québec, aucun courtier ou importateur ne se sert du français.Le gouvernement de Québec \u2014 le gouvernement de la seule province française du Dominion \u2014 fait ses affaires en anglais avec les douanes.Et que d\u2019autres faits l\u2019étude de ce problème nous a révélés.Nous y reviendrons l\u2019un de ces jours.Dès aujourd\u2019hui, s\u2019il était permis de s'exprimer ainsi nous dirions, pour résumer : \u201cNous avons découvert un système simple et logique, par lequel nous offrons 3,000 positions de chacune $1,750 et plus par année, aux Canadiens français qui les désirent.Nous les offrons à vous, monsieur, et à votre fils: Choisissez ! \u201cC\u2019est le nombre d\u2019emplois civils qui nous reviennent dé droit, dans les départements fédéraux, et qu\u2019on sera forcé de nous donner si les nôtres respectent toujours leur langue maternelle.a 1 HELLAM Eid 22 LA REVUE NATIONALE \u201cEntre autres, dans la division des douanes et de l\u2019accise, nous aurons bientôt 500 positions convenables, dont nous pourrons disposer en votre faveur, si vous amenez les courtiers et les importateurs à se servir du français dans leurs relations commerciales avec ce département administratif.\u201cIl n\u2019en dépend que de vous si vous désirez assurer, dans le fonctionnarisme, l\u2019avenir de votre fils.\u201cEn agissant ainsi, vous ferez plus que d\u2019applaudir quelques discours le jour ide la Saint-Jean-Baptiste.Non seulement vous travaillerez dans votre propre intérêt, mais vous accomplirez un devoir de charité envers votre patrie et d\u2019amour envers votre race.\u201d Lévis LORRAIN A TRAVERS NOTRE VIE NATIONALE M.Louis-Philippe Geoffrion L\u2019 Institut scientifique franco-canadien annonce que cette année, M.Louis-Philippe Geoffrion, secrétaire de la Société du Parler français et professeur à l\u2019Université Laval, donnera des conférences en Sorbonne, à l\u2019Institut catholique de Paris, à Lille, à Caen, à Rennes, à Angers et à Poitiers.M.Geoffrion se rendra à Paris en novembre.En 1930, ce sera M.l\u2019abbé Lionel Grouix qui sera le conférencier du Canada français en France.Le fléau du divorce Les récentes statistiques soumises à Ottawa au cours du débat sur le divorce démontrent qu\u2019en 1927, il y a eu au Canada 748 divorces sans compter ceux que les tribunaux étrangers ont accordés à des Canadiens désireux de divorcer dans des pays où la chose est plus facile qu\u2019au Canada.Aux Etats-Unis, en 1922, il y à eu 1,368 divorces de gens mariés au Canada, la plupart Canadiens d\u2019origine. A TRAVERS NOTRE VIE NATIONALE 23 M.Roch Pinard M.Roch Pinard, élève du petit séminaire de Joliette, province de Québec, a remporté le premier prix du concours oratoire des maisons d\u2019enseignement secondaire du Canada.Mlle Madeleine Brunet, élève du couvent de Saint-Adolphe, comté de Provencher, Manitoba, s\u2019est classée troisième.Joffre et la franc-maçonnerie Les Cahiers de l\u2019Ordre, revue anti-maconnique de Paris, donnent sur les sentiments de Joffre sur la franc-maçonnerie des renseignements intéressants.Joffre, simple officier avait été induit à entrer dans les loges maçonniques à son départ pour un poste militaire en Orient.Il s\u2019en éloigna rapidement et, plus tard, quelqu\u2019un étant venu lui demander son avis sur l\u2019opportunité d\u2019y entrer, il lui dit: \u201cMon vieux, la franc-maçonnerie est une boîte où on fait une singulière politique et où il n\u2019y a place ni pour toi ni pour moi.\u201d Plus tard comme on lui offrait les fonctions de généralissime des armées, Joffre en demandant conseil à un ami lui disait: \u201cJe viens te demander conseil.Le gouvernement m\u2019offre les fonctions de généralissime.Eh bien, j'hésite parce que j\u2019ai une tare.J\u2019ai été maçon autrefois.Pas longtemps.Je me suis vite rendu compte de la besogne qu\u2019on faisait dans les loges et J'ai cessé tout rapport avec la mienne.Je dois être rayé ou en sommeil.Mais enfin j'en ai fait partie et je me demande, si, du fait du rôle de la Maconnerie dans l\u2019immonde affaire des fiches, cela ne portera pas atteinte à mon autorité éventuelle de commandant en chef.\u201d Election Mgr Camille Roy, recteur de l\u2019Université Laval de Québec, a été élu président de la Conférence Nationale des Universités conadiennes, en remplacement de M.C.-H.Laing, de l\u2019Université de Saskatchewan.Ce brave pasteur Le révérend W.-M.Turnbull, de Toronto, a une haute idée des catholiques et des Canadiens français.D\u2019après le Star, de 24 LA REVUE NATIONALE Toronto, (20 mai) : \u201cL\u2019Eglise catholique perd son influence.Il faut que les orangistes de Toronto prêchent l\u2019Evangile aux catholiques romains.Rome est en décadence et quand le régime romain aura vécu, il y aura pour les évangélisateurs autant à faire dans le Canada français, dans l\u2019Amérique latine, au Mexique, en France et en Espagne, qu\u2019il y a présentement à faire en Arabie, en Egypte et dans les pays musulmans\u201d.Ce que c\u2019est tout de même! Vicariat apostolique Le Vicariat apostolique du Basutoland, en Afrique australe, a été confié à la province canadienne des Missionnaires Oblats de Marie-Immaculée, dont la maison provinciale est à Montréal.Le R.P.G.-E.Villeneuve, provincial, a été nommé visiteur canonique de ce vicariat.Déjà, huit missionnaires ca- _ nadiens travaillent dans ce vicariat.Mortalité maternelle D\u2019après le rapport de l\u2019Association Médicale du Canada, la mortalité maternelle en 1926 a été de 1,532 femmes au Canada, dont 479 pour la province de Québec.Le rapport a révélé que la presque totalité ide ces morts ne proviennent pas des accouchements proprement dits, mais du manque de soins et du surmenage et qu\u2019on aurait pu sauver la plupart des mères.Importance du français M.Dunning, ministre des chemins de fer fédéral, qui a assisté récemment aux séances de la Société des Nations, a déclaré ce qui suit, dans une causerie devant le Canadian Club: \u201cJ\u2019ai éprouvé quelque ennui, en tant que Canadien, à constater que les représentants de la plupart des pays réunis à Genève peuvent parler le français et l\u2019anglais, tandis que je ne le puis pas.J\u2019ai alors pris intérieurement la résolution que mes enfants auraient l\u2019avantage de savoir le français et l\u2019anglais, d\u2019autant qu\u2019à Ottawa même ils sont fort bien placés pour apprendre, je l\u2019espère, ces deux langues.\u201d sort La] Jag Sant : ame da itn Ff ir leur q ete; thro | I pit gi» Po, Eu j ÎLE en - ES A TRAVERS NOTRE VIE NATIONALE 25 Alcools En 1926, le Canada importait des liqueurs alcooliques pour une valeur totale, prix de gros, de $25,000,000.Depuis quatre ans ces importations ont presque doublé.Il faut tenir compte cependant que le Canada importe presque autant d\u2019alcool pour le compte des Américains que pour la consommation au Canada.M.L.-J.-H.Turcot Le ministère fédéral du commerce vient de nommer agent officiel du Canada en Grèce M.L.-J.-H.Turcot, né dans la province de Québec, entré au ministère du commerce en janvier 192\", ensuite assistant à Milan, en Italie, d\u2019un autre de nos compatriotes, M.Guay et plus tard envoyé à Paris d\u2019où il va passer à Athènes.Le nouveau commissariat comprendra la Grèce et la Turquie.Nous avons actuellement dans des postes de cette sorte MM.Barré, Lamontagne, Guay, Turcot.La justice canadienne M.Edmund Pearson, directeur de la bibliothéque municipale de New-York et criminaliste, a publié un article intéressant sur la justice canadienne où il remarque que les criminels américains ne vont pas très loin dans leur carrière s\u2019ils tombent entre les mains de la justice canadienne.Il cite le cas de l\u2019étrangleur Nelson qui fit plusieurs victimes aux Etats-Unis, fut arrêté à Winnipeg, jugé et pendu: \u201cIl commis l\u2019erreur, erreur de tactique assez rare chez les meurtriers américains, d\u2019étendre le champ de ses opérations au Canada où la loi mit abruptement fin à sa carrière.Le soin précautionneux avec lequel le criminel américain fuit le territoire canadien est un sujet de mystification pour les criminalistes qui prétendent que le châtiment rapide et rigoureux du crime tel que cela se pratique en terre canadienne, ne détourne pas du crime.Et mystère encore plus inexplicable pour ces théoriciens qui prétendent qu\u2019un homme devient criminel parce que certaines de ses glandes fonctionnent mal, il se commet au Canada, toutes proportions gardées, vingt fois moins d\u2019attentats criminels qu\u2019aux Etats-Unis.\u201d 26 LA REVUE NATIONALE Le poisson et ses déchets L\u2019Evangéline donne sur ce point des renseignements intéressants: \u2018Une enquête menée au Canada, en 1918, a révélé le fait que l\u2019on avait sacrifié cette année-là 250,000 tonnes de déchets de poisson ; que du saumon pris en Colombie-Britannique, 46% avait été perdu; que 75% du homard n\u2019avait servi à rien et que 45% du poisson séché sur les côtes de l\u2019Atlantique n'avait pu être consommé.En somme 25% du poisson pris n\u2019est pas utilisé.Depuis, il y a eu amélioration.En 1923 la proportion des sous-produits de la pêche représentait 1.2% de la valeur totale des pêcheries; en 1925 la proportion était de 2.45% et en 1926 de 3.66%.On peut augmenter à 15% la proportion, ce qui donnera un million de dollars, de quoi faire vivre bien des vens.Nos institutions religieuses Voici la liste des congrégations établies dans la province de Québec : Hospitalières de la Miséricorde de Jésus de l\u2019Ordre de Saint-Augustin, Institut des Ursulines, Congrégation de Notre- Dame de Montréal, Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph da l\u2019Hôtel-Dieu de Montréal, Sceurs Grises de Montréal, Religieuses de l\u2019Hôtel-Dieu, Soeurs Grises de Saint-Hyacinthe, Religieuses du Sacré-Coeur, Institut de la Providence, Congrégation des Soeurs des Saints-Noms de Jésus et de Marie, Ordre de Notre-Dame de la Charité du Bon-Pasteur, Soeurs Grises dela Croix d\u2019Ottawa, Congrégation des Soeurs de Sainte-Croix et des Sept-Douleurs, Institut des Soeurs de la Miséricorde, Institut des Soeurs de la Charité de Québec, Bon-Pasteur de Québec, Soeurs de Sainte-Anne, Soeurs de l\u2019Assomption de la Sainte-Vierge de Nicolet, Institut des Petites Filles de Saint-Joseph, La Présentation de la Bienheureuse Vierge Marie, Institut de Jésus-Ma- rie, Institut des Soeurs Adoratrices du Précieux-Sang, Ordre du Carmel, Soeurs de Saint-Joseph de Saint-Hyacinthe, Congrégation des Soeurs de Notre-Dame du Saint-Rosaire, Congrégation des Filles de la Sagesse, Soeur de Sainte-Marthe de St- Hyacinthe, Institut des Soeurs de la Charité de l\u2019Hôtel-Dieu de Nicolet, Institut des Soeurs de Sainte-Marie au Canada, Petites Se EE A TRAVERS NOTRE VIE NATIONALE 27 Soeurs des Pauvres, Congrégation des Tertiaires Dominicaines de l\u2019Enfant-Jésus de Québec, Congrégation des Dominicaines du Rosaire des Trois-Rivières, Institut des Petites Franciseai- nes de Marie, Franciscaines Missionnaires de Marie, Congrégation des Soeurs de Notre-Dame du Perpétuel-Secours, Congrégation des Soeurs Servantes du Saint-Coeur de Marie, Institut des Soeurs de Notre-Dame du Bon-Conseil de Chicoutimi, Congrégation des Petites Soeurs de la Sainte-Famille de Sherbrooke, Congrégation des Servantes de Jésus-Marie, Soeurs du Sacré- Coeur de Jésus de Saint-Jacut, Ordre de Sainte-Claire, Cisterciennes de la Stricte Observance, dites \u201cTrappistines\u201d, Soeurs de l'Espérance, Institut des Soeurs Missionnaires de l\u2019'Immacu- lée-Conception, Congrégation des Filles de Jésus, Congrégation des Servantes du Très-Saint-Sacrement, Congrégation des Soeurs de Saint-Joseph de Saint-Valier, Institut des Soeurs de la Charité de Saint-Louis, Congrégation des Soeurs Missionnaires de Notre-Dame d\u2019Afrique, Religieuses de Saint-Antoine de Padoue, Congrégation des Sceurs de Saint-Francois d\u2019Assise de Lyon, Congrégation des Soeurs des Saints-Coeurs de Jésus et de Marie, Rédemptoristines, Missionnaires Oblates du Sacré- Coeur et de Marie-Immaculée, Société de Marie-Réparatrice, Congrégation des Filles de la Charité du Sacré-Coeur de Jésus, Congregation du Saint-Enfant-Jésus, La Visitation, Congrégation des Religieuses de Sainte-Chrétienne, Soeurs de Jeanne d\u2019Are, Société des Sceurs Missionnaires de Notre-Dame des Anges, Institut des Soeurs de Notre-Dame du Bon-Conseil de Montréal, Congrégation des Filles de Marie de l\u2019Assomption, Congrégation Notre-Dame du Sacré-Coeur, Congrégation des Soeurs des Sacrés-Coeurs de Jésus et de Marie de Mormaison, Institut des Soeurs de Notre-Dame de Mont-Laurier, Dominicaines Contemplatives, Congrégation de Saint-Dominique du Tiers-Ordre Enseignant, Soeurs de Sainte-Marie de la Présentation, Institut des Soeurs Compassionnistes Servites de Marie, Société des Soeurs Missionnaires du Christ-Roi.Alexis GAGNON 28 \u201c LA REVUE NATIONALE CHRONIQUE DE LA SOCIETE Intense propagande La Société Saint-Jean-Baptiste de Montréal a pris ces derniers mois des développements remarquables, dont se réjouissent vivement tous les patriotes.Et ce mouvement, cette marche en avant, que la période des vacances ralentira peut- être, promettent de se continuer dès septembre prochain et de donner d\u2019autres résultats non moins appréciables.Rendons justice à M.Henry L.-Auger, propagandiste de notre Société, qui a porté ses pas dans toutes les directions et fondé des sections nouvelles aux quatre coins de la ville.L\u2019énumération suivante le louera plus que tout ce que je pourrais ajouter.Elle sera continuée au mois de juillet.Section Saint-Lambert, no 86 L'institution de cette section a été autorisée par le Conseil général le 28 janvier 1929.La première réunion eut lieu le 3 février et la section y fit l\u2019élection de son conseil: Président: M.J.-Ernest Laforce ; ler vice-président: C.- Henri Gratton; 2e vice-président: M.Maurice Cossette ; secrétaire: M.Philias Baillargeon ; trésorier: M.J.-A.Blanchard ; conseillers: MM.Hector Brosseau et Etienne Le Royer; commissaire ordonnateur: M.Wilfrid David; aumônier: M.l\u2019abbé Albert Lessard.Section Sainte-Philomène, no TT L'institution de cette section a été autorisée par le Conseil général le 28 janvier 1929.La première réunion eut lieu le 30 janvier et la section y fit l\u2019élection de son conseil : Président: M.J.-N.Drapeau; ler vice-président: M.Donatien Bourdeau; 2e vice-présilent: M.Jean Fauteux; secrétaire: M.J.-A.Bourdon ; trésorier: M.Emile Picard ; conseillers: MM.Pierre Pouliot et Joseph Michaud ; commissaire ordonnateur : M.L.-N.Martineau ; aumônier: M.l\u2019abbé G-eor- ges Chartier, curé. CHRONIQUE DE LA SOCIETE 29 Section Saint-Hélène, no 60 Le Conseil général autorisa l\u2019institution de cette section le 4 février 1929.Les élections faites à la première réunion donnèrent le résultat suivant: Président: M.Louis Bergevin ; ler vice-président: M.Louis Harbour; 2e vice-président: M.Louis Tremblay ; secrétaire: M.Lionel Martin ; trésorier: M.Joseph Mathieu ; conseillers: MM.A.Edmond et J.-M.Martin ; commissaire ordonnateur: M.Louis Geoffrion; aumônier: R.P.P.Jalbert, S.M.M.Section Saint-Paul-de-la-Croix, no 87 L\u2019institution de cette section a aussi été autorisée par le Conseil général le 4 février.Le 11 du même mois, au cours d\u2019une première réunion, l\u2019élection des dignitaires donna le résultat suivant: Président: M.J.-S.Langevin; ler vice-président: M.J.-O.Provost; 2e vice-président: M.J.-W.Smith; secrétaire: M.B.Bédard ; trésorier: M.D.Charest; conseillers: MM.À.Beauchamp et J.-A.Jacques; commissaire ordonnateur: M.J.-R.-S.Desnoyers; aumônier: M.l\u2019abbé Charles Lussier, curé.Section Saint-Marc, no 88 L\u2019institution de cette section a été également autorisée le 4 février 1929.Le 14 suivant avait lieu l\u2019installation des officiers.Président: M.H.Valade, notaire; ler vice-président, Dr J.-N.Ouimet; 2e vice-président: M.Elisée Giguère ; secrétaire: M.Emile-J.Taillon ; trésorier: M.D.Coallier; conseillers: MM.G.-A.Loranger et Régis Tremblay ; commissaire ordonnateur: M.A.Gauthier; aumônier: M.l\u2019abbé Lionel Dus- sault.Section Saint-Jean-Baptiste-Vianney, no 89 À sa séance du 11 février, le Conseil général autorisait l\u2019installation de cette section.Les élections des dignitaires ont donné le résultat suivant: Président: M.A.Lamy; ler vice-président: Emery Thomas; 2e vice-président: M.Henri Houle ; secrétaire: M.Emile 30 LA REVUE NATIONALE Pelletier ; trésorier: M.Gilbert Leclerc; conseillers: MM.J.- B.Delisle et Achille Brossard ; commissaire ordonnateur: M.J.-E.Brunet; aumônier: M.l\u2019abbé J.-E.Bernier.Section Notre-Dame-des-Anges, no 90 A la même séance du 11 février, le Conseil général accepta la requête des paroissiens de Cartierville et autorisa l\u2019installation de cette section.La première séance tenue le 20 février permit aux membres de s\u2019élire un conseil de direction ainsi composé: Président: M.AÂAzarias Langevin; ler vice-président: M.Emile Gosselin; 2e vice-président: M.J.-O.Lamarre; secrétaire: M.Gustave-P.Belair; trésorier: M.Edgar Grothé; conseillers: MM.Gédéas Dépatie et G.-R.Vincent; commissaire ordonnateur: M.Edouard Gérard ; aumônier: M.l\u2019abbé D.Toupin, curé.Section Saint-Barthélemy, no 91 Le Conseil général, à cette même séance du 11 février, prit connaissance du dossier de cette section et en autorisa l\u2019installation.Les membres de cette section élurent le conseil de direction à la première séance tenue le 25 février suivant: Président : M.Charles-Edouard Caron; ler vice-président: M.Walter MceNeil; 2e vice-président: M.Ferdinand Charbonneau; secrétaire: M.J.-A.de Montigny ; trésorier: M.Hyacinthe Charbonneau ; conseillers: MM.Albert Giguère et Roméo Maher ; commissaire ordonnateur: M.Maxime La- fleur; aumônier: M.l\u2019abbé J.-A.Lefebvre.Section Sainte-Madeleine d\u2019Outremont, no 92 Cette section fut approuvée à une séance spéciale du Conseil général tenue le 14 février.Le 26 du même mois, lors d\u2019une première réunion, les officiers élus furent les suivants: Président: M.L.-J.-A.Grenier ; 1er vice-président: M.Z.Filion ; 2e vice-président: M.A.Charbonneau ; secrétaire: M.J.-Z.Gauthier ; trésorier: M.J.-A.Gagnon; conseillers: MM.J.-H.Lambert et P.Lasnier; commissaire ordonnateur: M.Adonaï Meunier; aumônier: M.l\u2019abbé Georges Deniger.x # JF FORT IIS PY TZ LA REVUE NATIONALE 31 80 de vos clients jugent votre maison d\u2019après votre papeterie et vos imprimés.Nous sollicitons votre patronage strictement sur les qualités de nos travaux, et sur notre habileté à vous bien servir dans toute l\u2019acception du mot.L\u2019ECLAIREUR, INCORPOREE Imprimeurs \u2014 Editeurs \u2014 Papetiers TROIS ETABLISSEMENTS BEAUCEVILLE MONTREAL ~* DRUMMONDVILLE Ecole Technique de Montréal 200, RUE SHERBROOKE OUEST Fondée par le Gouvernement Provincial ORGANISATION DES COURS Cours réguliers Cours abrégés a) Techniques (3 années) Mécaniciens d\u2019autos (2 à b) Métiers (2 à 3 années) 6 mois) Cours d\u2019Apprentissage Cours du soir Imprimerie (3 années) Nombreux Cours libres OPPO SUCCESSIONS ASSURANCES INCORPORATIONS EXPERTISES LIQUIDATIONS LE BUREAU COMPTABLE LADISLAS JOUBERT, C.P.A.Comptable Public Licencié 34, RUE ST-JACQUES OUEST HARBOUR 1360 MONTREAL 0000000000000000000000000000000000800000000000000000000800000000 Ne négligez pas vos yeux U-Bellean, ~~ E-N.Boileau Prés.-Gér.Sec.-Trés, c\u2019est un bien qu\u2019on ., ne perd ULRIC BOILEAU, Limitée qu\u2019une fois ENTREPRENEURS Examen de GENERAUX ia vue Lunettes Spécialité: Edifices Religieux élégantes, etc.A.-L.PHANEUF 4869, rue Garnier Optométriste-Opticien - MONTREAL 1767, rue Saint - Denis Téléphone: HArbour 5544 Bureau: Tél: CHrerrier 3191-92 LA REVUE NATIONALE Dites-nous Votre nom.ees Votre Âge.\u2026.rerresrennenseneanrenrenre nca nes senc 000000 Si votre épouse Vit.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026\u2026.esserssesensssssresssrees Combien vous avez d\u2019enfants.\u2026\u2026\u2026\u2026.\u2026\u2026\u2026\u2026s Où vous demeurez.\u2026.\u2026\u2026\u2026.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026.\u2026\u2026\u2026\u2026.\u2026\u2026.dacracen ses sense nue Et nous vous dirons comment vous pouvez TOUS devenir rentiers AVANT 10 ANS.Caisse Nationale d Economie 55, rue Saint-Jacques Ouest, 55 MONTREAL \u2014 HArbour 2185 LA SOCIETE NATIONALE DE FIDUCIE Fondée par la Société Saint-Jean-Baptiste de Montréal Nos principales fonctions: de fonds d\u2019amortissement.Administration de fortunes privées.de propriétés.de successions.Fiducies de toutes sortes.Achat et vende d\u2019obligations.Préparation d\u2019émissions d\u2019obligations.Liquidations et faillites.Prêts hypothécaires.Assurances générales.Agents pour transfert d\u2019actions et d\u2019obligations.Tél: HArbour 2185 J.de SERRES, Gérant COMITES PERMANENTS DE LA SOCIÉTÉ SAINT-JEAN-BAPTISTE DE MONTRÉAL 1928-29 COMITE DE REGIE ET DE PLACEMENT DE LA CAISSE NATIONALE D\u2019ECONOMIE ET DE LA CAISSE DE REMBOURSEMENT Président: M.Aimé PARENT.Secrétaire-trésorier: M.J.-Albert BARITEAU.Membres: MM.Guy VANIER, Joseph-R.POIRIER, Alphonse PHANEUF.COMMISSION ADMINISTRATIVE DU MONUME NATIONAL Président: M.J.-Albert BARITEAU.\u2018Membres: MM.Guy VANIER, Ovila MOQUIN, Ernest BROSSARD, Louis POULIOT.COMMISSION D\u2019ETUDE Président: M.V.-Elzéar BEAUPRE.Membres: MM.Olivier MAURAULT, p.s.s., Alfred BERNIER, J.-R.POIRIER, Ernest BROSSARD, Emile GIGUERE, Alphonse PHANEUPF.COMITE DES COURS ET PUBLICATIONS Président: M.Emile GIGUERE.Membres: MM.J.-Victorien DESAULNIERS, J.-Albert BARITEAU, V.- Elzéar BEAUPRE, Ovila MOQUIN, Louis POULIOT.CONSEIL D\u2019ADMINISTRATION DE LA SOCIETE NATIONALE DE FIDUCIE \u201d Président: M.Victor MORIN.Vice-président: M.J.-Victorien DESAULNIERS.Membres: MM.Charles LAURENDEAU,Guy VANIER, V.-Elzéar BEAU- PRE, Justinien PELLETIER, Aimé PARENT, Léon TREPANIER.Gérant général: M.Jules de SERRES.CONSEIL D\u2019ADMINISTRATION DE LA SOCIETE NATIONALE DE COLONISATION Président: M.Jules de SERRES.) Vice-président: M.Rodolphe LANGEVIN.Secrétaire: M.Henry L.-AUGER.Membres: MM.V.-Elzéar BEAUPRE, gérant, abbé J.-A.OUELLETTE, Oscar GATINEAU, Alphonse HARDY, L.-M.CORNEL- LIER, Wilfrid DEZIEL.TR ee \u2014_ IST I WPL TIM TR WRT NE ae QE\u201d SE 2e COMPLIMENTS - DE LA BRASSERIE DOW Li ET DE LA BRASSERIE DAWES L me | 1 NATIONAL BREWERIES LIMITED Imprimerie de I\u2019Eclaireur Ine.1723, rue St-Denis, Montréal ES] | le "]