L'écho de Saint-Justin, 1 mai 1933, vendredi 5 mai 1933

[" HA - NOL S'attaquest du mal sons affecter ac.Leur action ça fue à leur compositin \u20ac par des pharmacien és.Les Ce-Pho.Ny omposées.Vous vere les véritables Ce-Phe.ordinaires.Procurez-vousix Ce-Pha-Nol chez votre épicier, marchand ge néral ci pharmacien iC \u201d BOIT OA LA ELISA OTOR OM À notre célèbre i White Rose\" |i! ¢ os \u201cEn-ar-Co\".[oY JIE pits donnent i ¥ stistaction.|; EY -H.GAGNE, |: M stin, P.Q.$ Er Siam Oil, COMPANIES, UD, | ©, ONT, Ey LA Marie, Reine de Mai Marie est le printemps du Christianisme, elle en est le sourire, et pour comprenkdre les joies et les enthousiasmes que son culte fait nai- Etre dans les coeurs, il faut remarquer qu'elle est pour nous, inaltérable i douceur, souveraine bonté.Elle est devenue pour nous la Mère aimante, la plus aimante : nous lui avons tant coûté! Nous sommes les fils de son amour et de son martyre, les fils de son calvaire, nous sommes nés des sept blessures de son Coeur.Le divin Rédempteur a eu pour nos misères une pitié suprême, il nous a aimés jusqu\u2019à la folie de la croix.Mais dans son Coeur, il y a tou- #4 jours la justice; dans le coeur de notre Mère il n\u2019y a que tendresse, B :a vocation est d'aimer.Bénie soit la bonté de Dieu! Dans le ciel, il À aliume les étoiles; sur la terre, il fleurit le printemps; à som Eglise, il # donne Marie, la Rose du ciel, par qui toute vie chrétienne est embel- M lic ct embaumée ! Je ne veux penser, disait le pauvre poète, qu\u2019à ma Mère Marie : Je ne veux plus aimer que ma Mère Marie.Viers elle se tournent, confiantes toutes les détresses.toutes les E larmes.À elle om avoue les fautes qui humilient: elle est Mère de miséricorde ; à elle on dit les souffrances qui blessent le coeur et brûlent les yeux; elle est consolatrice des affligés; a elle on demande un re- À fuge aux heures de périls, dans les tempêtes bruyantes qui suscitent # les passions, les intérêts, les haines et qui soulèvent un peuple comme une mer furieuse, et dans ces tempêtes secrètes, ces tempêtes (d\u2019âmes, si # rortile en naufrages ; toujours, elle est un soutien, toujours elle est l\u2019étoi- B le qui brille et guide au-dessus de l'orage et de la nuit.Tous les remords qui désespèrent, toutes les plantes qui blaspèment, toutes les vagues soulevées, elle les calme par le charme de son regard, de sa pa- É role, de son sourire.\u201cVos yeux, lui dit l\u2019Eglise avec l\u2019Ecriture, sont # ceux de la colomble, votre voix est suave et votre visage plein de grâ- MA cc.vos lèvres et votre langue sont comme un rayon de miel\u201d.La dévotion à Marie, belle et bienfaisante, est toujours nouvelle; dlc répond au grand rêve de l'humanité, à cc rêve de douceur et de beauté, qui toujours l\u2019enchante, et elle suscite tous les enthousiasmes.leur célébrer celle qui donne à notre grand rêve son âme et son étoile, awtn honneur ne paraîtra, dès lors, excessif, aucune pratique ne -vra banale, s\u2019ils sont un témoignage venant du coeur.Mettez des fliurs à son trône, mais ne croyez pas que l\u2019éclat et parfum de leurs corolles puissent remplacer l\u2019éclat et le parfum des ertus absentes.Environnez son autel de luntière.mais ne croyez pas quil soit permis de s'enliscr dans la boue pourvu qu\u2019un modeste cier- « symbolise l'amour et le repentir par sa flanme et par ses larmes! Allez à Marie avec une volonté désireuse de la servir, avec un à cœur avide de l'aimer, et après les nuages des printemps éphémères, M cle vous montrera l\u2019inaltérable beauté du printemps éternel.Aiprès ef vous avoir gardé lu péril, dans ce pèlerinage terrestre, doucement elle vous conduira chez elle, dans la joie infinie.L Beautés de nos Dimanches canadiens Un peu partout dans nos églises on a parlé, dimanche dernier de | la sanctification du dimanche et du respect dont on doit entourer ce à jour de repos.1! n'est peut-être pas hors de propos d'ajouter que, sans l\u2019observance du dimanche, la paroisse canadienne perdrait un des plus beaux Hleurons de sa beauté.Rien de plus attachant que ce spectacle des fidèles se réunissant dans une pensée commune dans le temple paroissial, pour prier et adorer le même Dieu., l*coutons plutôt la description poétique que nous fait Damase Pot- vin du dimanche à la campagne: \u201cLe petit clocher tout à coup vibre de tout son être.C\u2019est la cloche qui sonne le premier coup de la messe.Depuis longtemps, un premier roulement de voitures s\u2019est fait entendre sur la route de l'Eglise, puis un autre, du côté opposé.Alors, le village s\u2019est animé.Portes et fenêtres sont maintenant ouvertes, partout.L'on s\u2019interpellle de voisin à voisin.Et les voitures, de plus en plus nombreuses, arrivent des rangs.Elles s\u2019allignent, pour la plupart, au long de la clôture qui entoure la place de l\u2019église.Puis, c\u2019est le der- fier coup de la messe.Un mouvement subit se produit dans le village.Les maisons sie vident, et l\u2019on entre en procession dans l\u2019église.En quelques minutes, le village devient désert.Le silence plane partout.Les fenêtres de la petite église de bois blanc, comme toutes celles des maisons qui donnent à l\u2019ombre, sont toutes larges ouvertes.La belle lumière ambrée y pénètre par nappe, en tombée d\u2019écluse.De plus en plus, le silence plane sur le vlilage.Mais, voilà que dans l\u2019air moîte et lourd, l\u2019on entend une voix développer une mélopée.C\u2019est le curé qui module la Préface.Moment solennel dans le pieux drame liturgique, et le village tout entier, choses, bêtes et gens, semble écouter l\u2019écho du chant sacré.Tout en ce moment, dans la petite église, parle à l\u2019âme du chréten.Et c\u2019est un beau et touchant spectacle que cet instant du dimanche dans nos campagnes québecoises.Rien n'impressionne aus- $1 vivement, rien ne remue aussi profondément l\u2019âme, que ces solennelles grand\u2019messes dans les humbles et pauvres pays des campagnes nouvelles, Toute la population est là, composée seulement de parents et d'amis qui se considèrent comme des frères et qui ne sont en réali- te, que les membres d\u2019une seule et même famille dont le curé, celui, pu pieusement, posément, scande en ce moment les mots sacrés de la réface, est le père vénéré.Ils sont là, au pied.de l'autel; avec le pas- leur, ils prient et chantent.Chants et prières rendent plus beau le sa- charité auguste qui a sauve le monde, Une méme espérance, une meme arite, une méme foi; les mémes sentiments et les mémes aspirations NE Pe saa] Saint-Justin, 5 mai 1933.Fief et Seigneurie de la riviere David ou Deguire Le 3 septembre 1751, acte de concession du marquis de la Jon- quiére et de Francois Bigot, gouverneur et intendant de la Nouvel le-France, a Joseph Deguire dit Desrosiers, capitaine de milice de la seigneurie d\u2019Yamaska, d'un \u201cterrain de deux lieues de front ou environ sur deux lieues de profondeur, à prendre au bout de la pro- fonfleur de la seigneurie Saint- François, borné d\u2019un côté au nord- Montréal, Edward-William Gray, vend au sieur Jonathan Ekart ta- baconiste, de Québec, le fief et seigneurie de Deguire ou de la Rivière David, saisis sur les biens de Pierre Du Colvet à qui le di fief et seigneurie appartenait.Le 25 juin 1798, Jonathan E- kart et Dame Elisabeth Roberts, sa femme, vendent devant Me Félix Tetu, notaire à Québec, à Nicolas Montour, seigneur de la Pointe du Lac, et autres lieux, acceptant pour lui François Winter, son procureur, le fief et seigneurie de la Riviere David ou Deguire.Le 29 mai 1801.Nicolas Mon- tour vend devant Me Louis Cha- boillez, notaire à Montréal, à William Grant, acceptant par David- est à la rivière Saint-François, au sud-ouest à la ligne de la seigneurie de la dame Petit, sur le devant au traitquarré de la dite seigneurie de Saint-François, et dans la profondeur aux terres non-concédées ensemble la rivière David qui se trouve dans l\u2019étendue du dit terrain\u201d.À titre de fief et seigneurie, haute, moyenne et basse justice.(1).Cette seigneurie fut achetée par Pierre DuColvet.La date de cet achat m\u2019est inconnue.Le 29 mai 1781, souffrance qui Alexander Grant, le fief et sel- gneurie Deguire ou Rivière David.Ile 5 octobre 1808, Louis Gugy, Shérif idu district des Trois-Riviè- res vend à Josias Wurtele le fief et seigneurie Deguire ou Rivière David saisi sur les biens de la succession de William Grant.Ile 8 mai 1809, Josias Wurtele, de Québec, rend foi et hommage, pour ce fief.Le 15 mai 1830, acte de foi et hommage de Josias Wurtele, de Montréal, pour ce même fief.Le 19 mars 1836, acte de foi et vaudra foi accordée par Frédéric |hommage, de Jonathan Wurtele, Haldimand, gouverneur en chef de |de la cité de Québee, pour le dit la province de Québec, à Pierre |ficf.Du Colvet, actuellement détenu| Le 3 février 1854 Jonathan prisonnier, pour la foi et hommage qu'il est tenu de rendre à Sa Majesté pour son fief et seigneurie de Deguire ou Rivière David.Le + août 1790 le Shérif Saxtom Campbell Wurtele, de la cité de Montréal, rend foi et hommage pour le fief et seigneurie De- guire.(2) de| Le cadastre abrégé de cette sei- les animent tous.Dans un recueillement profond, dans un ordre parfait, le rayonnement du bonheur au front, en union avec Jes disparus dont les tonibes, environnant le temple, sont marquées d'humbles croix de bois noir, ils prient, ils adorent, ils remercient le Dieu qui fait croi- tre leurs moissons et répand les bénédictions sur leurs durs travaux.Demain et les jours suivants, c\u2019est en s'appuyant, par cette pratique des pieux offices du dimanche, sur la force même de Dieu, qu'ils manicront la hache avec tant de vigueur.qu\u2019ils lutteront si courageusement contre la forêt géante, et que, si joyeusement, ils promèneront dans le sol vierge de la terre neuve, le soc luisant d'usure de la lourde charrue d\u2019acier.\u201d\u201d Damase Potvin continue son tableau en nous décrivant les émotions des minutes solennelles du Sanctus.Puis, la pittoresque sortie de l\u2019église où chacun s\u2019échange des propos familiers.Si nous devons aimer le dimanche pour sa beauté, nous devons aussi l\u2019observer pour les bénédictions qu\u2019il répand autour de lui.Ne pas sanctifier le dimanche est une injure et une ingratitude a l\u2019égard de Dieu, créateur et dispensateur de tout bien.Ceux qui n\u2019observent pas le dimache suscitent la colère et les malédictions du ciel.Voilà bientôt cent ans que la Sainte Vierge apparut sur la montagne de la Salette en France, dans le département de l'Isère en Dauphiné.Elle était assise et pleurait.A l\u2019approche de Firmin et de Mélanie, elle se iève et leur demande si la foule priait bien.\u201cPas guère Madame\u201d ré- pondent-ils ! \u201cJe ne peux plus retenir le bras de mon fils\u201d, ajouta la Sainte Vierge.Puis, parlant au nom de Dieu.Elle leur dit: \u201cJe vous ai donné six jours pour travailler, je me suis réservé le septième et on ne veut pas me l'accorder.Bien plus, ceux qui conduisent les, bêtes ne peuvent le faire sans profaner le nom de mon fils.Il arrivera de grands malheurs sur la terre.Les récoltes manqueront, les pommes de terre se gâteront, le vin tournera, le blé périra, la vigne sèchera.\u201d La même année, on vit l\u2019accomplissement de cette prédivtion.Ce qui n\u2019était jamais arrivé avant l'apparition de la Sainte Vierge sur la montagne de la Salette.Aujourd\u2019hui, Notre-Dame de la Salette semble nous répéter la même chose, Les guerres, les faillites, le chômage, l'invasion Rouge, qui constituent notre crise actuelle, c\u2019est le résultat de notre vie athée.Et la Sainte Vierge répète tristement: \u201cJe ne peux plus retenir le bras de mon fils.\u201d Il faut prier, Dieu le veut.Canadiens, fils de croyants, aimons et sanctifions -le dimanche.Les temps sont durs, difficiles, clament-on de partout.C\u2019est le moment de tourner nos regards vers le pur azur du ciel, surtout dans ce beau mois de mai consacré à Marie.La Mère du Sauveur, jetant les yeux sur le Canada, pourra alors dire à son Fils: \u201cVoilà un peuple qui T'honore, qui respecte le jour que Tu T\u2019es réservé, bénis-le.\u201d Camille DUGUAY.Rédigé en Collaboration gneurie fut fait par Henry Judah, le 24 janvier 1861.En 1929, cette seigneurie était la propriété du lieuteant-colonel Ernest F.Wurtele, de Montréal.QUAESITOR.(1) Cf.Inventaire des concessions du fief et seigneurie, P.-G.Roy 1929, Vol 5 pp.78 et ss.(2) C\u2019est le dernier qui rendit foi et hommage.Ce que le plan quinquennal n\u2019a pas réalisé L\u2019expert de l\u2019économie soviétique au \u201cCourrier Socialiste\u201d M.Yougoff, formule en ces termes ce que le plan quinquennal n\u2019a pas réalisé: \u201cT] suffit de lire attentivement les trois volumes du Plan quinquennal\u201d.dit-il, pour voir combien les résultats atteints sont loin des prévisions, méê- me dans les branches les plus importantes de l\u2019économie nationale.\u201cQuelques exemples: Le programme devait être exécuté en cinq ans; toutes les branches de l\u2019économie nationale devaient être développées de façon harmonieuse et proportionnelle; or, à la fin du plan certaines des branches ont dépassé les prévisions, d'autres se trouvent au niveau prévu pour la quatrième année, enfin il existe des branches qui n\u2019ont pas même accompli la moitié des prévisions.\u201cSelon Je plan, la population: devait fournir 86 milliards de roubles pour le financement des projet soviétiques; or, au cours des 4 premiè- rds années, on a dépensé plus de 118 milliards.Le plan quinquennal ne mentionne qu\u2019en passant les entreprises de Magnitogorsk ct du bassin de Kouznetzk, dont la construction devait être l'oeuvre d'un second plan.En réalité l'efort principal du premier plan a consisté (précisément à édifier ces deux entreprises gigantesques.\u201cLe plan prévoyait qu\u2019à son achèvement, le problème des métaux et du charbon serait définitivement tranché.Fm réalité, la pénurie de combustible et de métaux n\u2019a jamais été plus aiguë.que vers la fin du plan.Le plan prévoyait que les pay- sans-propriétaires individuels fourniraient le 75% de la production agricole; on ne devait spécialiser que 15 ou 20% des exploitations individuelles.On réalité, on a \u201c\u2018collectivisé\u201d près de 60% des exploitations paysannes, fournissant 75% de Ja production agricole totale.\u201cLe plan prévoyait la co-existence des entreprises de l\u2019Etat, des petitey entreprises et du commerce privé.Or, la pratique a été toute différente: toutes les entreprises privées y compris les salons de coiffure et le commerce des cigarettes ont été nationalisées.Le plan considérait que le principe du marché libre devait être maintenu pour les échanges entre les villes et la campagne.En Téalité le pouvoir soviétique déclara une guerre acharnée au marché libre.\u201cLe plan prévoyait une émission modérée de papier-monnaie,la stabilisation du tchernovetz et une baisse des prix de vente.En réalité on a émis en 4 ans une quantité de papier-monnaie 4 fois supérieure aux prévisions et la valeur réelle du tohernovetz a baissé de 12 à 1b fois.Dans le courant des premières années du plan on devait faire cesser la pénurie des marchandises; en réalité, à la fin du plan cette pénurie était encore plus aiguë qu\u2019à l'époque du communisme de guerre, alors que l'industrie était complètement effondrée.\u201cLe plan prévoyait aussi \u2018la liquidation des difficultés du ravitaillement et l\u2019augmentation des rations alimentaires, mais en réalité les dit ficultés alimentaires se sont multipliées et les rations livrées ne comprennent plus que le pain\u201d.Les exemiples cités montrent que le plan n'a pas été réalisé et que les résultats ont été tout différents des dé- rissions de la XVIe Conférence du parti communiste russe. Page 2.L'ECHO DE SAINT-JUSTIN Vendredi, le 5 mai 1933.L'ECHO DE SAINT-JUSTIN JOURNAL HEBDOMADAIRE W.-H.GAGYXNW E, Editeur-Propriétaire, SAINT-JUSTIN, QUE.Ie prix de l'abonnement est de $1.00 par année pour le Canada et $1.50 pour les Btats-Unis.Toute année commencée est due en entier.Pour le tarif des annonces, impressions, etc.on voudra bien s'adresser À nos bureaux.En réfléchissant.De ces temps-ci, les Juifs sont un objet d'horreur dans presque tous les | pays.Hitler, en Allemagne, a démis de leurs fonctions la majorité des professionnels Juifs; et dans lu plus grande ville du Canada, Montréal, les canadiens-français s'aperçoivent \u2014 mais un peu tard \u2014 qu'il est dangereux de favoriser les produits du commerce juif.Notre race sent qu'elle est dominée duns le commerce; et rien n\u2019est plus humiliant pour un peuple que de subir la domination et surtout par les Juifs, race maudite et sans aucun sens religieux.Or il est temps plus que jamais de réagir et \u201cmieux vaut tard que jamais\u201d.Cependant, si nous voulons \u2014 qui ne le veut pas?\u2014 que les Canadiens-fran- çais possèdent une véritable influence dans la finance et le commerce, il faut d'abord que nous commencions par \u2018acheter chez-nous\u201d et non \u201cchez les Juifs\u201d; ensuite il est de toute nécessité que nos marchands améliorent leurs méthodes, afin de satisfaire et d'attirer le client.Ainst, en nous protégeant nous-mêmes et en mettant dans toutes nos affaires un peu plus de solidarité nationale.le problème des Juifs à Montréal.comme dans toute la province, disiparaf- tra.Pour celà, servons-nous de notre bon sens.\u2014\u20140 De par tout l'univers.la puissance juive est sans contredit très grande.Même en Russie, parmi les 540 membres qui administrent le régime soviétique il y à 447 Juifs: preuve à nulle autre pareille de la puissance des Israélites.Pour concrétiser les forces juives, on dit \u201cqu\u2019il y avait un homme si long, si long que si on lui fendait l\u2019oreille à \u2018Berlin, il saignait à Montréal\u201d.Bn littérature, on affirmerait que c\u2019est une image saisissante.frappante.qui fait bien ressortir l\u2019idée émise.Mais en pays patriote, il faut conclure que c\u2019est une image hideuse, qu'on ne doit pas contempler et surtout imiter.Or\u2014 De toutes parts.on apprend que les clubs de halle au camp des paroisses environnants s'organisent de fa- con à pouvoir livrer une dure bataille à leurs adversaires, Chaque équipe.compte bien emporter.dans sa paroisse.l\u2019étendard de la victoire.à Ja fin de la saison.Le club de \"Echo de St-Justin entend participer avec dignité à toutes ces luttes sportives, Et cette année, plus que jamais, il caleule remettre à sa paroisse le drapeau triomphal.C\u2019est pourquoi les organisateurs ne négligent rien, afin d'assurer à l\u2019entreprise un plein sue cès.De leur côté, les spectateurs devront se montrer enthousiastes et généreux, pour soutenir le club à la hauteur de sa position.Avec un peu de bonne volonté.que chacun mette l'épaule à la roue et tout marchera à merveille.pes Il ne faut pas penser que ce sont les gens pauvres qui n\u2019ont aucune habileté à bien disposer des choses de la vie.Non.le plus souvent les pauvres, malgré leur pénurie, parviennent toujours à vivre; c\u2019est donc qu\u2019ils montrent un brin d\u2019intelligence.de tact actif.Car le fait de tirer des choses une dose de bonheur et d\u2019une manière artistique, n\u2019est pas plus le propre des riches que celui des pauvres; mais c\u2019est bien le rôle des gens intelligents et pratiques.\u2014\u2014\u20140p\u2014 Cicéron, le plus éloquent des orateurs romains, prétendait que le com, hle et la perfection de l\u2019éloquence, c'est d'amplifier le sujet en l\u2019ornant et le décorant.Si nous avions à apprécier le discours des femmes d'après les avis de Cicéron, il faudrait dire que plusieurs d\u2019entre elles sont de grands orateurs.Car n\u2019est-il pas vrai que Jes femmes amplifient le sujet en bavardant des heures entières de choses futiles et n\u2019estce pas tout juste de prononcer qu\u2019elles l\u2019ornent parfois.de nombreuses ca- lommies.\u2014Q Dieu à placé la tête au dessus des pieds et de tous les autres membres, parce que c\u2019est la tête qui doit conduire et non les pieds.C\u2019est pourquoi, l'on répond souvent aux fanfarons de me pas faire d'esprit avec leurs pieds, mais bien avec leur téte.\u2014\u2014p- \u2014 Nous savons que les Juifs constituent le peuple le plus gent.Ils sont d'une grande cupidité, pour tout ce qui peut devenir leur propriété.lls ont un véritable souci de conserver tout ce qui est à leu service, Un disait: \u201cIl a son cheval, ji] commençait à s'habituer à ne pas |manger.\u201d QO | Le printemps s'éveille aux souffles de Mai.La nature renaît sous les \u201crayons caressants d'un soleil radieux.INe soyons pas dupes de tous ces \u2018grands phénomènes de la nature; au contraire.admirons l'oeuvre grandiose du Créateur.Car l'homme, qui est javeugle aux benutés de la nature, a iperdu la moitié du plaisir de vivre.\u2014\u2014o Le peuple élit comme ses représen tants des députés qui doivent travail !ler uniquement dans l'intérêt de ceux [par qui ils sont élus.Pnsuite, après avoir bien représenté son comté.le | député doit aussi prendre la défense de son pays et de sa race.Or.à Ottawa.il se trouve quelques députés qui ne s'occupent ni de leur pays, ni de leur comté et encore moins de la | race à laquelle ils appartiennent.C'est ainsi que les députés Gobeil et Dorion.dont le projet est de remanier la carte électorale, entendent se servir des pouvoirs que leur a conférés le peuple.En opérant un tel bouleversement dans les divers comtés.il s'ensuit que les Canadiens, pour envoyer au Parlement un représentant, devront être plus nombreux que les Anglais, c'est-à-dire qu'il s\u2019agit, selon le plan Dorion-Go- beil, de former sur l'ile de Montréal des comtés de majorité anglaise.avec 40,000 à 50,000 âmes, alors que les comtés de majorité française auraient une population de 75000 à 80,000 âmes.A l'heure pr@sente.il n\u2019est qu\u2019un projet; mais si ce plan venait à faire partie du domaine des réalités.ces deux députés auront sans doute infligé une cruelle blessure à leurs compatriotes canadiens.De plus, que ces députés regardent la fin et qu'ils pensent un tant soit peu à leur mandat des prochaines élections.Pans la fable, le bouc.n'ayant pas considéré la fin, fut obligé de rester dans le puits où il s\u2019était désaltéré avec le renard, Mais dans notre province, «i le plan Do irion-Gobeil se réalisait.ces deux députés, aux prochaines élections seraient certes plongé cette fois dans I'abime de l'oubli où ils ne se nourri raient que d'amertume.\u2014\u2014\u2014 dans Ta -\u2014 Saison charson: d'amour - - verses tes On chante frais printemps A tous les coeurs - Tu ivresses\u201d.Kn effet.les amours semblent éclore sous les souffles légers de la brise printanière, Car, l'étincelle d'amour qui existe en tont homme s\u2019éteint et meurt si on ne l'actt- ve pas.Au contraire, si on souffle sur elle, on la voit se développer et devenir chaque jour plus robuste er plus joyeuse.Car.quel homme, dans sa soif inextinguible d\u2019aimer et d\u2019être aimé, n\u2019a pas cherché autour de soi tn être dont l'âme fût soeur de la sienne et qui l\u2019aimât comme il voudrait être aimé.Heureux celui qui a beaucoup aimé pour inieux atteindre son idéal! Oui, aimez d\u2019un amour noble.Car une vie sans amour est comme un printemps sans soleil.Et que c'est triste une journée sans soleil! C\u2019est pourquoi, un poète anglais a écrit: Cest un grand malheur que d\u2019aimer Et c\u2019est un grand malheur que de ne pas connaître ce malheur Mais de tous les malheurs, le plus grand, d'aimer en vain.JEAN LAFER.C'est d'aimer et 30 Avril 1933.L'Hevre Catholique La causerie doctrinale à l'Heure catholique du 7 mai sera donnée par le R.P.Thomas Lamarche, O.P.Il traitera le sujet suivant: Marie est vraiment Mère de Dieu, Cette causerie commence à 6h.précises.A 6h.20 audition de chant religieux.Cette émission sera la dernière de l'Heure catholique pour cette saison La prochaine n'aura lieu qu'en octobre.vorace: un juif, pleurant la perte de la veilléo religieuse du succombé, \u2018ront présidées par S.Em.le cardinal le malheureux, juste au moment où Villeneuve, \u201col (sensiblement Semaine Sociale de Rimouski De hauts personnages ecclésiasti ques et laïques rehausseront de leur présence la Semaine sociale de Ri- mouski, et présideront les grandes réunions du soir.La semaine s'\u2019ouvrira le dimanche soir, 13 août, par une cérémonie religieuse à la cathédrale avide d'\u2019ar-|où S.Exec.le Délégué apostolique et l'évêque de Rimouski adresseront la ; parole.Le lendemain, lundi, le pre- \\sident d'honneur de la séance du soir, sera M.Maurice Dupré, sollici fait illustre leur appétit \u2018teur général.La séance du mardi et mercredi se O.M.I, archevêque de | Québec.M.Ernest Lapointe, ancien ministre de la justice présidera la | réunion du jeudi soir.Enfin la soirée de clôture.le vendredi, sera sous la présidence d'hunneur de S.Exc.Mgr Courchesne qui prononcera l'al- lucution finale.Des pourparlers ont [lieu actuellement avec les nutorités !du Canadien National pour obtenir ; des prix spéciaux durant cette semaine.i Le repos dominical Chaque année, la \u2018ligue du dimanche\u201d organise une semaine des- Unée spécialement à la sanctification du dimanche.Certe année, elle lieu \u2018cette semaine, c.a.d.du 30 avril au 7 mai.Tt est hon.qu\u2019au moins une fois l'an, cette liguc viemne nous rappeler Je devoir que nous impose le précepte de l'observance du dimanche.Le repos dominica] est d'institution divine et par conséquent voulu et commandé par Dieu.C\u2019est donc facile de comprendre pourquoi il est tant de rigueur (de l'observer {idelement.Ce précepte cst grave.le dimanche est un jour de priéres et de repos et comporte deux obligations: l'audition de la messe et l'abstention d'oeuvres serviles.Nous devons entendre la messe, sous peine de faute grave.afin de rendre à Dieu le cult: publie qui lui est dû, et nous devons cesser le travail servile afin de détourner nos esprits des choses terrestres pour pouvoir les tourner et les occuper plus facilement de Dieu, de son âme.en tp Mot de l'immense et grave devoir du salui qui s*mpose à tou chrétien hien pratiquant «bien pensant.Fn e, temps de crise, où des mil- Hers de mains sont inactives ct les affaires renducs à un état à peu pres nul, le travail du dimanche a généralement cessé.ou du moins diminué.Cependant.en c& temps de dépression morale.où tous, nous avons tant besoin du Bon Dieu, ke précepte du dimanche est transeressé parfois vioiemment «t loin d'être sunctifié comme il devait l'être.La première obligation de ce jour consacre au Seigneur consiste à entendre la messe, Ah! combien souvent les dimanches et les fêtes d'obligations ne sont trop souvent hélas! que des jours d\u2019amusement.L'on entendra peut-être une courte messe matinale avant de partir pour une excursion, un voyage quelconque.Assez souvent l\u2019on partira sans en avoir entendu, cherchant à en attraper unc au cours de la route.Et le plus souvent.ces messes sont entendues l\u2019esprit occupé par le distractions et les plaisirs de tout genre que l\u2019on pourra rencontrer au cours de la journée.Ft de Dicu.et de ses devoirs obligations en ce jour consacré au Seigneur.qu\u2019en faisons-nous ?Six jours sont donnés pour les affaires matérielles, un seul, le septième, est réservé au Seigneur, ot c\u2019est lui-même qui se l\u2019ai réservé lors de la création du genre humain.le relâchement dans les devoirs \u201cir tuels n'est pas le seul point sur lequel la \u201cLigue du dimanche\u201d at- tre spécialement notre attention.C\u2019est le commerce qui se fait cou- ramment le jour du Seigneur non seulement dans les villes mais jusque dans nos campagnes, Beaucoup de magasins ouvrent sans nécessité leurs portes le dimanche, et les clients sont les premiers responsables de cet abus.Ce sont eux qui l\u2019imposent.Car si les marchands vendent, c'est que la demande existe, et sans acheteurs, il ne se fait pas de ventes.Dans nos campagnes, ce commerce s'étale d'une façon scandaleuse sur nos grandes routes: produits de la ferme de toute sorte v passent pour tenter les passants.même j'allais dire, jusqu'à la conscience de nos braves \u201chabitants\u201d.Lo Bon Dieu Le peut pas bénir ce négoce qui viole sa loi sainte, souille l'âme scanidalise le prochain et boulemerse l'erdre social.Rendons done à Dieu ce qui appartient à Dieu.la, d.son dimanenhe.Nous sommes catholiques, ne le sovons donc pas à moitié.Tous, nous étions encore jeunes, lorsque l'histoire sainte nous a appris les châtiments infligés par Dieu.à ceux qui n'observaient pas leur dimanche.Nous espérons done que tous, se feront un devoir de conscience /d'observer fidèlement le jour du Seigneur.[Le dimanche religieusement.observé est un honneur pour les paroisses, une force pour les familles, une bénédiction pour les peuples.Dieu bénit les nations qui l'honorent.Is se détourne.au contraire de ceux qui méprisent sa oi, qui négligent son culte.qui l\u2019abandonnent en un mot.Ce n'est donc pas le temps de faire peser sur nous, sa main toute-puissante.et d\u2019attirer sur nos têtes, sa vengeance divine: et les difficultés actuelles sont certainement une punition du Bon Dieu.pour s'être permis, en trop d\u2019endroits, une si mauvaise observance du dimanche.Respectons et sanctifions donc ce jour du Seigneur.C\u2019est le mot d'ordre de tous nos évêques et de nos prêtres qu\u2019il faut s'efforcer de mettre en pratique.ce 3 mai 1733.GARY L'AMOUR Tout homme a senti.ne iat-ce qu'un jour.cette étrange ivresse, Ti y a un visage dont l'éclat illuminait ses insomnies, des yeux dont 1 a cherché le regard comme unc plante cherche l'air et le soleil: une voix entre toutes a fait tressail- Ur les cordes intimes de som Ame; ct il a cru que ce visage, ce regard, cette voix étaient nécessaires à sa vie, ui n'a passé le soir sous une fenétre endormie, avec l'espérance\u201d d\u2019y voir seulement glisser une ombre?Qui n'a ramassé une fleur tombée ou jetée pour la garder toujours?On a été jaloux, on a versé des larmes dont on se suuvient encore, dont on savoure encore l\u2019amertume, chère, longtemps après avoir oublié l\u2019objet de tant de douleurs.Un lieu a été sacré sur la terre ct l\u2019on sy est rendu, seul, afin de revoir l\u2019herle foulée au pas de cette paix de la jeunesse, qui semblait laisser partout des vestiges aclorés.Quelque but que l\u2019on ait voulu poursuivre à l'heure radieuse de ces premiers élans où l'on croit tout atteindre, on s\u2019est dit: une seule âme, un seul regard me suivront dans la carrière; un coeur, un seul coeur, fera des voeux pour moi, se ré- Jouira si je triomphe, si je succombe! Et de tous les rêves de gloire ça été le plus doux.Oui, tout homme a été plus ou moins longtemps sous l\u2019empire d\u2019une femme qui souvent ne l\u2019a pas su.Louis Veuillot.0 Si vous avez des parents ou des amis que la lecture de notre journal Pourrait intéresser, vous D\u2019Avez qu\u2019à nous envoyer leurs noms et adresses et nous nous ferons un plaisir de leur envoyer gratis un ny méro-spécimen.remet OUVRAGES DIVERS EN VENTE A ECHO DE SAINT-JL 3 CR ECO HORIZONTAL 1.-\u2014Inclination transversale d'un navire \u2014 Terme mnémotechnique désignent un mode du syllogisme.\u2014 Grande douleur de corps ou d\u2019esprit.\u2014 Petit instrument de musique, à vent.\u2014 Qui a rapport au pain.?.\u2014Battre dans le sens de sa longueur.(moins une lettre).Poète italien né en Romagne (1856-1912).Travail, action (pl).\u2014 Usine où l\u2019on manipule de riz.Cérémonies religieuses.s\u2014Eicarté, repoussé.(moins une lettre).\u2014 Interjection qui sert à appeler.\u2014 Doux au toucher.\u2014 Point de départ de chaque chronologie particulière.\u2014 Re tranché.\u2014 Département formé de portions de la Provence.Nom du soleil chez les Egyp- tiens.4\u2014Genre de cactées, dont l'espèce la plus importante est le napal.\u2014 Ptirer.\u2014 Royaume de l\u2019Euro- me Méridionale.Instrument pour serrer les objets.5.\u2014Classe de dieux souverains, dans la mytologie védique.Adj.Numéral.\u2014 Qui annonce de da force.\u2014 (Poumons, en anglais (moins une lettre.) \u2014 Conjone- tion qui exprime la négation.6\u2014Général espagnol, mourut en 1606, Femme de mauvaises moeurs.\u2014 Distrait.Librement, sans obstacle (tout de).:\u2014Esprit, imagination, mémoire.(Pl).\u2014 Ornement décorant la partie supérieure d'un poinçon de comble.Copulative qui sert à lier les parties du dis cours.3.\u2014Note de musique.\u2014 Montagne et ville de l\u2019ancienne Lydie.\u2014 Affaibli.\u2014 Conjonction.9\u2014Appât que les pêcheurs accrochent à l\u2019hameçon de leurs lignes.\u2014 Grand oiseau de l'ordre des échassiers.\u2014 Aura de l'attachement.\u2014 Adj.Poss.\u2014 Sai- CASSE-TETE NO 15 1.\u2014Genre l'Hymalaya.\u2014 Genre d'insectes lépidoptères comprenant des Papillons nocturnes de France.2 \u2014Hardi, audacieux.\u2014 Répétition distincte d\u2019un son.3.\u2014Adjectif numéral.\u2014 Air, atmosphère.4.\u2014Interj.qui marque la surprise.Adv.de lieu.Au moment présent.5.\u2014Agréable au goût.\u2014 Conjone- tion.\u2014 Préposition.6.\u2014Pronom personnel.\u2014 Préposi- 9.\u2014Anomalie conjenitale de la peau son qui commence au solstice de juin.10.\u2014Adj.Poss.(latin).\u2014 Amagalme d\u2019étain qu\u2019on applique derrière une glace.\u2014 Action de recouvrir une pièce de céramique d\u2019une couche de matière terreuse, qui masque la couleur naturelle de la pâte.\u2014 Une consonne et une voyelle.\u2014 Fleuve cotier de France.\u2014 Rivière de l'Italie anc.aff.du Tibre.\u2014 Peigne qui garnit le métier du tisserand.1l.\u2014Chef-lieu de canton (Seine Inf).\u2014 Terre argileuse dont on fait des couleurs.\u2014 Archevêque de Reims 437-533, (saint) (moins une lettre).Crédule, moins une lettre.\u2014 Qui est de couleur livide.\u2014 Marque, direction vers un but, 12.\u2014Bloxalate de potasse.\u2014 Répartir \u2014 Ordre de mammifères ongulés à doigts pairs.13.\u2014Préfixe privatif.\u2014 Préposition.\u2014 L'un des Etats-Unis d\u2019Amé- 12 rique, \u2014 Espace vide dans une pagel4.\u2014Tournure hardie, avantageuse.(Pop).\u2014 Gaillard, vif, gai.\u2014 Arc d'horison compris entre le point ou se couche un astre el l'occident.vrai.\u2014 Sans inégalités.(tém.) \u2014 Marchandises de qualité inférieure.\u2014 adj.dé monstratif, \u2014 Fille d\u2019Inachos.15.\u2014 Pronom personnel.\u2014 Préfixe.\u2014 Cheflien de canton (Seine Inf).cours.11-\u2014Deux consonnes.\u2014 Pron.pers.12.\u2014Sorte de petite pomme rouge et blanche.\u2014 Ville forte du Wur temberg, sur le Danube.\u2014 Ancienne capitale de comté, patrie de Garibaldi.13.\u2014Nom du soleil chez les Egyp tiens.\u2014 Ville de la plaine Russe (Ukraine).\u2014 Adv.de négation.14.\u2014Le premier dans son genre (pop).\u2014 Pron, personnel.\u2014 Finesse, artifice, 15.\u2014Insurgé de Bretagne sous Ja lére Rép.\u2014 Préfixe.\u2014 Pareil, semblable.16.\u2014Planéte satellite de la terre (Anglais).\u2014 Deux consonnes.\u2014 Interj.s\u2019emiploie pour encou rager, exciter, menacer.17.\u2014Une voyelle, une consonne, \u2014 Chaîne de rochers dans la Man che.\u2014 Terme dont se servent les charretiers.18.\u2014Temps du verbe rire.\u2014 Adj.7.\u2014Conjonction qui 8.\u2014Indique duplication.19.\u2014Interj.courage de l\u2019entrain.20.\u2014 Celui 21.\u2014Préfixe.22.\u2014Chef-lieu de comté (Seine Inf.).23.\u2014Liqueur.\u2014 Ville d\u2019Italie.24.\u2014Conjonction.\u2014 Genre de loran- 26.\u2014Fils de Jacob.\u2014 La plus gran- 27.\u2014Premier officier d'une commu- 28.\u2014Colère.29.\u2014Conjonction.\u2014 Pron, Pers.\u2014 2 El | Cm Cm CC Sn ENS.DOC HE CL \u2014 Adj.Num.(Angl.) pression.Allez.(latin).Pour exhorter, exciter (inter jection).VERTICAL de rougeurs carnivores, famille des ursidés qui habitent Im- tion.\u2014 Portion de circonférence ou d'une courbe quelconque.exprime la négation.\u2014 conjone- tion.\u2014 Patriarche hébreux.\u2014Signe qui tion.\u2014Roue à gorge d\u2019une poulie.Une des neuf parties du dis- indique l\u2019intonna- poss.\u2014 Unité de pression employée pour la mesure de la le ; Mlle Yvonne Landry, St-Louis de Gonzague, Qué.; Mlle Agathe St- Arnaud, Louiseville; Lessard, Ste-Ursule; Trépanier, Louiseville; quette, Rouleau, St-Barthélemi; Mme Jo- Pression ornement.atmosphérique.\u2014 Sans Interj.onématopée un bruit éclatant.qui monte une Yole (moins \u2014 Savatier, (moins exprimant une lettre).une lettre).\u2014 Nom générique des instruments permettant de juger la valeur du lait.\u2014 Temps du verbe oser.\u2014 conjonction.\u2014 Fleuve d'Italie.tacées.\u2014 Mot Germanique qui signifie eau, \u2014 Fille d\u2019Inachos.\u2014 Adj.démonstratif.25 .\u2014Symbole chimique du Cérium.\u2014 Chose nulisible.(Pl) Nom d'un arbre de la Cochinchine (moins une lettre).de des orcades, \u2014 Pron.personnel.ne.\u2014 Qui agit.\u2014 Difficile à compren dre.\u2014 deux consonnes.voyelles.\u2014 Embarcation étroi- CO