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Titre :
Dimanche-matin
Éditeur :
  • Montréal,1954-1985
Contenu spécifique :
Cahier 4
Genre spécifique :
  • Journaux
Fréquence :
chaque semaine
Notice détaillée :
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Références

Dimanche-matin, 1978-12-17, Collections de BAnQ.

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[" BON APPETIT! Nous vous offrons cette semaine une liste de cadeaux fous.pour ceux qui ne comptent à pas leurs sous (page 8).Par exemple, un dîner pour deux au restaurant Chez Bardet pour $600.M.André Bardet (au centre de la photo) vous offrira de l'avocat aux crabes, des médaillons de veau aux morilles, salade, fromages, un soufflé Rothschild et le café.Le maître d'hôtel, M.Enzo Angelini, vous servira \u2018un Puligny-Montrachet 1973, un Château-Petrus 1964, un La Tâche 1970, un n Château-Yquem 1966 et, pour terminer en n beauté.du calvados de 1937. UN PTIT COUP .DE BON SENS! Le temps des Fêtes et la sobriété ne font pas toujours bon ménage.Cependant, quetle que soit l\u2019occasion nous ne devrions jamais oublier certaines notions élémentaires de sécurité.A ce propos, l'association Sobriété du Canada a -publié un tableau concernant le pourcentage d'\u2019alcool absorbé par le sang lorsque nous consommons une certaine quantité de «petits verres».Ce pourcentage dépend du poids de la personne et du nombre de verres qu\u2019elle avale.Par exemple, une personne pesant 100 Ib buvant 1 verre (1 verre = 1 once % de rhum, rye, scotch, brandy, 12 0z de bière, 3 oz de vin) a .043 p.c.d\u2019alcool dans le sang.Par contre, à quantité égale une personne pesant 250 Ib n'a que .017 p.c.d'alcool dans le sang.Pour chaque verre absorbé s'ajoute le même pourcentage proportionnellement au poids.(ex: .043 - 1 verre, .087 - 2 verres, .130 = 3 verres).Tout en rappelant que notre compétence au volant diminue avant .08 p.c.d'absorption, ce tableau indique également le taux d\u2019évaporation de l'alcool à l\u2019heure, soit 015 p.c.la première heure, .030 p.c.la deuxième heure et ainsi de suite, en ajoutant chaque fois .015 p.c.Par exemple, une personne pesant 150 Ib buvant 4 verres en 3 heures = .116-0.45 - 071 p.c.A bon entendeur, salut! Pour bien commencer l\u2019année, faites le ménage de votre pharmacie; jetez sans hésiter les restes de médicaments dont vous ne connaissez plus la posologie, les restes d'antibiotiques qui s'\u2019altèrent facilement, les pommades qui ont durci.N\u2019oubliez pas qu'il existe sur le marché américain plus de 10 000 médicaments.Les pharmaciens affirment qu'avec 800 de ces produits, on peut soigner à peu près tous les maux connus.Donc, attention aux abus.Sur la porte de l'armoire à pharmacie, fixez une fiche portant les numéros de téléphone à appeler en cas d'urgence: médecin de famille, hôpital le plus proche, centre antipoison.Un la maca DITES PLUTÔT: SACHETER UNE MACHINE À ÉCRIRE __ VOTRE NOUVEAU CALENDRIER Qui fixe la date des fêtes mobiles du calendrier?Nous avons posé la question au père Marcel Dubois, de l\u2019Archevêché de Montréal.«On sait que la fête de Noël est toujours célébrée le 25 décembre comme date fixe de la naissance du Christ, alors que la fête de Pâques, qui célèbre la résurrection du Sauveur, peut tomber entre le 22 mars et le 25 avril de chaque années, nous a-t-il répondu.«Le concile de Nicée (325) décida que l'Eglise entière célébrerait la Pâque le dimanche venant après la lune de l\u2019équinoxe du printemps (21 mars), ou, en d\u2019autres termes, le premier dimanche qui suit la quatorzième nuit de lunaison de mars.Or, comme on le sait, la lune accomplit une révolution complète autour de la tete en un peu moins de 28 jours, alors que nos mois peuvent compter 30 ou 31 jours (en février: 28 jours et, si l\u2019année est bissextile, 29 jours).La lune et notre calendrier ne sont pas -toujours d'accord! En conséquence, un écart de cinq semaines est possible: ce qui porte la date extrême de Pâques au 25 avril.«ll existe actuellement un mouvement préconisant la célébration permanente, a travers le monde, de la fête de Pâques à un jour fixe (par exemple: le deuxième ou le troisième dimanche d'avril) sans avoir à tenir compte des variations lunaires.Ou bien la fête de Pâques serait-eNe assignée à une date fixe (par exemple: les 2, 5 ou 15 avril) sans se soucier de la plus grande exactitude chronologique, comme c'est le cas pour la fête de Noël fixée au 25 décembre.«Le problème n'est pas facile à solutionner.Si l\u2019on choisit de célébrer Pâques à une date fixe, on accepte par le fait même que cette fête puisse tomber un autre jour que le dimanche! Si l\u2019on opte pour un jour fixe (par exemple le 2e ou de 3e dimanche d'avril), on renonce automatiquement à la célébration chronologique de la résurrection! Dans l\u2019un et l\u2019autre cas, il ne sera pas facile de faire l'unanimité sur ce sujet.» * Après un décollage sans encombres à l'aéroport de Mirabel, un 747 à destination de l\u2019Europe à dû faire face à de graves difficultés techniques.Le pilote décida de retourner à son point de départ après seulement une demi-heure de vol.L'hôtesse, énervée, annonça ainsi la nouvelle aux passagers: «Mesdames et Messieurs, à cause de difficultés techniques, nous retournons à l'aéroport de Morabel.» Ce petit lapsus n\u2019a pas eu l\u2019heur de .rassurer les passagers.Heureusement, l'appareil a pu se poser sans encombres.3 Mirabel! Où s'en va \u2014 lafamille?«Y a-t-il un rapport quelcon- \u201c que entre la «place des femmes» \u201c dans une cellule familiale idéale et le nombre accru d'enfants déséquilibrés ou perturbateurs?Catalogue-t-on de manière inappropriée de plus en plus de préjugés afin de conserver la cellule familiale comme norme?Ou bien y a-t-il quelque chose Qui ne va pas à l\u2019intérieur de la cellule familiale elle-même, considérée comme idéal universel?» Ce sont les questions que se pose la psychiatre Susan Ste- -phenson, professeur à l\u2019université de Colombie britannique.Au Canada il existe 300 000 familles de parent célibataire, soit 10 p.c.des familles canadiennes (rapport du Conseil national de bien-être du Cänada); le nombre de parents célibataires augmente trois fois plus que le nombre de couples traditionnels; en Amérique quatre mariages sur dix mènent au divorce! Une étude sociologique de |.Kraus et J.Smith (1973) rapportait que parmi les jeunes délinquants il y a plus de récidivisme chez les jeunes vivant avec leur père ou leur mè, e que chez les jeunes vivant avec leurs deux parents.D\u2019autres études (Wallerstein et Kelly, 1975) ont démontré \u2018que le divorce avait entraîné chez un groupe de 31 enfants le doute quant à leur identité et de nombreuses perturbations dans Je domaine scolaire.Tet Cependant un grand nombre de nouvelles structures familiales ont surgi: les communes et les groupes de contreculture, les kibboutz en Israël.Nous nous acheminons peut-être vers un nouveau type de relation hom- me-femme, travail-maison, indi- vidu-famille.LES CADEAUX | AMBULANTS Vous est-il déjà arrivé de\u201d refiler en cadeau un objet que vous aviez vous-même reçu et qui ne: vous plaisait pas particulièrement?Attention: si l'objet est du genre «horreur», c\u2019est vous qui serez taxé de mauvais goût! Soyez, prudent: si vous l\u2019'emballez dans yne boîte venant d\u2019un autre magasin que le fournisseur véritable, le récipiendaire, en essayant de l\u2019échanger, aura des doutes sur sa provenance.Surtout, ne vous trompez pas: il serait désastreux d'offrir à la tante à héritage le carré de soie aux couleurs criardes qu\u2019elle vous avait élle-même donné l\u2019année précédente! Entre Noël et le jour de l'an.les grarids magasins font face à une recrudescence de «retours » \"C'est surtout dans les rayons de vêtements ou d'articles pour \u201c dames qu\u2019on retourne des objets- reçus en cadeaux; il semble que les messieurs qui les ont offerts se soient trompés sur la taille et la couleur qui conviennent.A cette période, ces rayons voient les retours augmenter de 3 à 5 .p.c.Par contre, très peu.de messieurs viennent échanger les cadeaux que leur a offerts la femme de leur vie: pour ce qui est des pointures et des cou leurs, les femmes'ont l'oeil! - LE PREMIER | ARBRE DE NOËL | | CANADIEN Le premier arbre de Noël en terre canadienne aurait été installé à Sorel en 1781, par un général allemand du nom de von Riedesel; il faut dire que ia coutume des arbres de Noël e oui, la série radiophonique Présence du passé, diffusée tous les jeudis à 17 heures à CBF-FM, saura vous intéresser.On y traite des métiers anciens et des meubles et des objets en usage dans les maisons de nos ancêtres.Les - commentaires des historiens sont agrémentés de légendes et de chansons folkloriques.2 - 17 décembre 1978 al d Beau se Croie leur me sont.| d'hui s la libér - aux hoi tes, cet cl A Cepend il reste ancrées avec el dont il « vieux m est loin notez autant homme En lisar mesdarr n\u2019est ce tue ces sûre?V révélera inconsci la peine e Ya-t-i conforta citemen e Quan est-ce er premier, dernière de les in © À tabl le meille e Trouve linge sal e Adopt politique e Consid de sa p.temps er e Est-ce «son» a parfois à © Est-ce que vou télévisior e Signez nom (ex: e Avez-v de faveur ® Auriez- met = Si vos oui que ¢ chemin a er 17 décembs Ca on RE Beaucoup de femmes d'aujourd\u2019hui se croient émancipées, et, par rapport à leur mère età léur grand-mère, elles le sont.Beaucoup d'hommes d'aujour- d'hui se croient tolérants par rapport a la libération de la femme.Si on songe - aux hommes des générations précédentes, ceux de maintenant ont sûrement changé d'attitude vis-à-vis les femmes.Cependant, même si les idées évoluent, il reste de vieilles habitudes bien ancrées qui, mine de rien, charrient avec elles des lambeaux de préjugés dont il est très difficile de se défaire.Le vieux mythe de la supériorité masculine est loin d'être complètement déraciné: notez que ce mythe est entretenu autant pas les femmes que par les hommes, si curieux que cela paraisse.En lisant ceci, chacune d\u2019entre vous, mesdames, se dit: «Allons donc, ce n\u2019est certainement pas moi -qui perpétue ces préjugés!» En êtes-vous bien sûre?Voici un petit.test qui vous révélera la profondeur de vos préjugés inconscients; mesdames, donnez-vous la peine de vous y prêter avec franchisee Ya-til chez vous, un fauteuil (le plus confortable, bien sûr) qui soit implicitement réservé à votre mari?® Quand arrive le journal quotidien, est-ce entendu que votre mari le lit le premier, pour ensuite vous annoncer les dernières nouvelles comme s\u2019il venait de les inventer?e À table, lui réservez-vous d'habitude le meilleur morceau?e Trouvez-vous naturel de ramasser son linge sale et de ranger ses vêtements?e Adoptez-vous volontiers ses opinions politiques?e Considérez-vous comme une faveur de.sa part qu'il fasse la vaisselle de temps en temps?® Est-ce que l'automobile familiale est «sons automobile qu\u2019il condescend parfois à vous prêter?© Est-ce lui qui choisit les émissions que vous regardez ensemble à la télévision?- © Signez-vous généralement - de son nom (ex: Mme Léopold Z)?® Avez-vous pour vos fils un traitement de faveur?- © Auriez-vous souhaité être un homme?Si vos réponses comportent plus de oui que de non, vous avez encore du chemin à faire dans la voie de l\u2019éman- cipation.N'accusez pas les hommes en général, ni votre mari en particulier, s'ils vous considèrent avec une Certaine condescendance: vous faites tout pour vous l\u2019attires.Quand On se veut libérée, \u201c On agit en conséqûence.Si vous avez une attitude de servante, on vous traitera en servante.L'évolution des- relations entre les deux sexes ne dépend pas seulement des hommes: il ne faut pas trop leur en demander! Déjà, le fait d'avoir à renon-\u201d cer à certains privilèges séculaires les traumatise tellement qu\u2019ils ne savent plus très bien où ils en sont.Très souvent, ils souscrivent en parole aux tentatives d\u2019émancipation des femmes de leur entourage, mais, au fond, ils continuent secrètement à se croire d'essence supérieure.Le petit test suivant s'adresse aux messieurs.Auront-ils le courage de mesurer sincèrement l'étendue de leurs préjugés?A vous, messieurs: | e Trouvez-vous plus viril de sortir les ordures \u2018que de laver la vaisselle?(la vaisselle: trois fois par jour, les ordures: deux fois par semaine).~ e Rêvez-vous parfois de posséder un harem?© Êtes-vous d'avis que la place d\u2019une femme, c\u2019est à la maison?e Croyez-vous que les femmes en général sont de mauvais conducteurs?e Croyez-vous que les femmes au travail prennent la place des hommes?e Fréquentez-vous parfois la taverne, convaincu que c\u2019est le dernier «refuge » des hommes?© Lors d'un «party», faites-vous volontiers «bande à part» avec les autres mâles pour discuter de sujets sérieux (le hockey, par exemple)?e Vous méfiez-vous des femmes qui se mélent de politique?e Traitez-vous de «bas bleu» toute femme qui se mêle d\u2019avoir des opinions?e Croyez-vous que les femmes possèdent moins de matière grise que les hommes?: © Êtes-vous plus sévère pour votre fille que pour votre fils?e Rendez-vous \u2018grâce à Dieu de vous avoir créé mâle?Surtout ne l\u2019avouez à personne si votre test comporte plus de oui que de non: vous êtes un affreux mâle gonflé comme un ballon de toutes les fausses idées que les gens de votre espèce lancent à tout vent depuis des siècles.Il est grand-temps que l\u2019épingle de l\u2019évolution vienne crever cette baudruche! Bien sûr, il est plus confortable de traiter sa partenaire avec la complaisance due à un être fragile et subordonné; il est sûrement plus difficile de faire face à une personne qui est son égale; il est plus difficile, mais à la longue plus satisfaisant, d'être en rapport avec.quelqu'un que l\u2019on estime plutôt qu\u2019avec quelqu'un que l\u2019on méprise.Mais il ne faut surtout pas oublier que, malgré l'évolution.des rôles sociaux, il reste un élément propre à niveler les différences, à atténuer les chocs du futur, à mettre de l'huile dans les rouages des rapports entre les sexes: Cet élément s'appelle l'amour.?.Henriette Major 17 décembre 1978 -3 1 ah © > «ry A pa u < a B fy D Cé .An TLL LLU | \u2018 : et coup moins de repas dans les chambres qu\u2019il y a.trente ou quarante ans.Les, homimes d'affaires, les célébrités qui naguère venaient d'Europe ou des Etats- Unis avec aides et bagages pour des séjours d\u2019un mois descendent aujour- d'hui «entre deux avions.» Songez que dans les années trente nous avions 130 Cuisiniers et aides au Windsor.Nous fonctionnons à présent avec 17 cuisiniers.» : En décembre 1952 et aussi l\u2019année suivante, des incendies endommagé- rent l\u2019aile sud du bâtiment, réduisant du même coup sa capacité.En même temps, la concurrence de nouveaux établissements et l\u2019inévitable évolution de la clientèle compliquèrent les choses.Si bien qu\u2019en 1959 une grande partie du Windsor, la plus ancienne, fut démolie pour faire place au gratte-ciel de la Banque de commerce canadienne impériale.Si l'hôtel n\u2019a plus que 290 chambres, il.maintient bien haut une tradition séculaire et la direction a même quelques projets «d'opération de prestige» à l\u2019aube de ce second siècle d'existence!e dr rte te ri EEE __ ae - mr Pour ceux quine comptent pas leurs sous.PAR FRANK PRAZAK \u2019 5 «Je déteste Noël, me dit un ami montréalais aux moyens pécuniaires iflimités.Comprenez-moi bien: je n\u2019en veux pas àlafête elle-même mais aux journées infernales de magasinage qui là précèdent.» : .- Mon «pauvre ami riche» n\u2019a pas tout à fait tort.Vu son rang élevé dans la société, il lui faut acheter des cadeaux pour un grand nombre de personnes.Le prix l'en préoccupe moins que le temps et l'effort investis.On peut toujours confier à la secrétaire la tâche de trouver, emballer et expédier des présents pour de simples connaissances d\u2019affaires ou des amis qui ne sont pas des .familiers.De son côté, l'épouse s\u2019occupera des membres éloignés du clan familial.Reste quand même à pourvoir les membres de la famille immédiate et le petit cercle d\u2019intimes.Dans leur cas, il convient d\u2019offrir un cadeau qu'on ait choisi soi-même, après mûre réflexion, qui soit de haute qualité et vienne d\u2019une boutique en-renom, qui reflète le rang social aussi biende .PT la personne qui offre que de celle qui reçoit\u2026 et surtout qui ne soit pas à bas prix! oo Heureusement, les boutiquiers montréalais peuvent amplement assister mon riche ami, depuis les grands magasins à rayons où l\u2019on peut faire toutes ses courses sans quitter l'édifice jusqu'aux établissements petits mais chics, au stock sagacement constitué d'articles rares et-coûteux.Pour venir au secours de mon ami, j'ai fait le tour de certaines de ces dernières boutiques.Je m'excuse auprès de celles que je n'ai pas eu l\u2019occasion de visiter et d\u2019illustrer dans ces pages.J'y suis allé armé de mon appareil photo et de mon carnet de notes\u2026 mais j'ai laissé mon argent à la maison.Je ne sais encore si ma -~ tournée a été profitable à mon ami, mais elle m'a fourni à moi-même plusieurs-utiles.suggestions, sauf qu'il faudra que je trouve d'autres endroits où dénicher des perles rares à prix plus modiques.\u201c Loe A?0 ~ > 8-17 décembre 1978 ~ ry \u201c1- Chez le'fourreur J K.Walkden, rue Sherbrooke ouest, on n'habille guère que sur mesures.Le v.-président Fitzgerald exhibe un manteau de lynx d'Alaska à $12 000 et des peaux de martres qui deviendront un manteau de $13 000.2- La Quincaillerie décorative Imperial, rue Greene, offre pour $600, robinets inclus, ce bidet importé de France et à l\u2019ornementation peinte à la main: L'ennui: il faudra refaire votre salle de bains, pour I'apparier au-bidet.4 3 A la Maison des vins, avenue du Président-Kennedy, Denis Marsan présente une carafe, en cristal de Baccarat, de cognac Rémy-Martin «Louis XIH1 » valant $229.70 et une bouteille du 250e anniversaire du même fabricant, à 5157.10.4 À la boutique Elle, la première à s\u2019ouvrir rue Crescent, il ya quinze ans, la vendeuse Ceneviève Messin fait voir une tunique italienne oo de pure soie, dessinée par Gianni Versaceat et qui se détaille a $350.5 Un havane de \u2018grand prix attire toujours le connaisseur.A la boutique de tabac Henri Poupart, rue Sainte-Catherine ouest, le commis Ray Pucet ouvre Jne boite de cigares cubains Rey del Mundo, a $5.25 piece.=| 6 Vous cherchez un beau patetôt court pour chauffeur?Brisson &Brisson, {rue Sherbrooke ouest, proposent celui-ci, de coupe italienne, .en antilope doublée de tweed, à $1 574.Bob Brisson le fait essa yer a un client; avec des gants Nappa a $75 et un foulard de crépe de soie a $55.7- Une boutique fascinante que le Petit Musée Ltée, rue Sherbrooke ouest! Le propriétaire, Max Klein, tient dans sa main gauche un pistolet - d'argent datant de 1775, d'origine caucasienne, avec platine à la miquelet, incrusté d'or et d'émail noir; prix: $3 950, Dans sa main droite, un tromblon turc d'une époque à peine moins ancienne, avec platine à silex, à canon et crosse niellés d'argent, que M.Klein céderait à $1 650.8 L'endroit où trouver de la cristallerie irlandaise ancienne: chez Ferroni, rue Crescent.La propriétaire, Mme Mulligan, vous apprendra que ce grand bol a fruits, du Waterford de 1820, vaut $750.Elle vous vendra les petits bols a bonbons $155 et le pichet, de méme origine, $225.9- Chez Yves Saint-Laurent, rue Sherbrooke ouest, on trouvera, pour $500, ce sac à main du soir, en cuir verni avec ornements de cuivre, près ; de gants s'y appariant, à $160, et d'un flacon d\u2019eau de Cologne «Opium» a $120.Plus loin, sac 4 main rond en velours, avec chaînette: $475.10- Chez Céorg Jensen, rue Sherbrooke ouest, ce splendide service à thé ou à café en argent, dessiné par le grand maître-argenteur danois il y a environ quatre-vingts ans.Prix: $16 186.Il n'est pas interdit de le regarder\u2026e eee Photo Denis Plain \u2014 Perspectives PAR MICHÈLE THIBAULT Ecrivain, lesbienne militante et féministe enragée, Jeanne-d\u2019Arc Jutras se bat depuis cing ans contre l\u2019ignorance et l'intolérance qui entourent cette minorité sexuelle qu\u2019on appelle les lesbién- nes.: Elle a été de tous les fronts homosexuels au Québec, participant a l\u2019organisation de marches, de défilés, et rédigeant des mémoires en plus de collaborer à la rédaction d'un journal homosexuel.Il y a quelques mois, elle publiait un premier roman aux Editions de la Pleine Lune: Georgie.Quel que soit son mode d'expression \u2014 le militantisme ou l'écriture \u2014, Jeanne-d\u2019Arc Jutras a toujours défendu une idée toute simple mais qu'il faudra, selon \u2018 elle, répéter et répéter encore avant qu\u2019elle ne fasse son chemin dans les moeurs sociales: «Les homosexuelles, dit-elle, sont des femmes a part entiére qui méritent le respect.» «En 1973, raconte: Jeanne-d\u2019Arc Ju- tras, on m'a demandé de participer à une ligne ouverte sur le lesbianisme au canal 9.J'ai accepté de m'identifier publiquement comme lesbienne et de défendre la cause des homosexuelles parce.que le complot du silence et de l'intolérance contre les gaies me semblait de plus en plus insupportable.«Depuis cinq ans, nous avons parcouru du chemin.La communauté homosexuelle a maintenant une émission à la télévision communautaire, ce qui constitue une première mondiale.Le projet de loi n° 88 adopté en décembre 1977 par l\u2019Assemblée nationale stipule\" qu'on ne peut plus refuser du travail ou un logement à quelqu'un sous prétexte qu'il est homosexuel.Nos droits de citoyennes sont \u201cdonc mieux protégés qu'avant.» Mais il reste maintenant, selon elle, à faire changer les mentalités, à faire passer dans les moeurs l'esprit de la loi: on peut donner du travail ou un logement à des lesbiennes tout en continuant à les mépriser plus ou moins ouvertement.«je serai heureuse, dit l'écrivain, le jour où le mot lesbienne ne sera plus péjoratif.Ce jour-là est encore \u2018loin, croyez-moi! On considère généralement homosexualité comme un vice, une perversion, ou au mieux comme disait CONTRE LIMAGE QUE LA SOCIETE LUI RENV UNE MECHANTE,UNE | © = e sétre aussi JUSQU'A LAGE DE 40 ANS, J @ © @ LESBIENNE MILITAN - gu 12 3 Xi A \u2019 Ni eme - > i ta SAY UR Sy ERY 9 9 = Le = + © une maladie ou une terrible malchance.Dans tous les cas, l'homosexualité -est perçue comme un phénomène anormal.Or, 3 mon avis, 'homosexualité n\u2019est rien de tout cela.En 1973, des psychiatres américains réunis en congrès l'ont rayée du nombre des maladies mentales et les études les plus récentes sur le sujet tendent à démontrer que l'homosexualité est une orientation sexuelle aussi indissociable de la personnalité d\u2019un individu que la couleur de ses yeux ou son caractère.» Unroman:Georgie En écrivant et en publiant Georgie, qui raconte l\u2019évolution d'une homosexuelle de l'adolescence à l\u2019âge mur, Jeanne-d'Arc Jutras n\u2019a pas voulu expliquer l'homosexualité féminine, encore moins la justifier: les pourquoi ne l'intéressent pas.«ll vaut mieux se demander comment vivent les homosexuelles, dit-elle, quels sont leurs \u201c sentiments, leurs besoins.Demande-t- on à une hétérosexuelle pourquoi elle a choisi d'aimer les hommes?Non.En fait, elle n\u2019a rien choisi du tout: tout la pousse vers eux.L'homosexuelle ne choisit pas davantage son homosexualité; elle la découvre peu à peu comme t EE a faisant partie intégrante de sa personnalité.Si I'homosexuelle accepte son homosexualité, elle pourra être très heureuse.Si elle tente de la nier, elle aura de graves problèmes d'identité et sera profondément malheureuse et insatisfaite.» Selon Jeanne-d\u2019Arc Jutras, l'homosexualité en soi ne serait jamais un problème.«Tout être reconnaît naturellement et tend vers ce qui peut le _ rendre heureux», dit-elle.Le problème viendrait plutôt de ce que la société tend à culpabiliser l\u2019homosexuelle et à la rejeter.«La pression sociale nous fait d\u2019abord croire que nous sommes anormales: ce qui est faux.Chaque être a sa propre normalité et.ce que nous \u2018appelons normalité sur le plan social renvoie simplement aux tendances de la majorité qui se pose en censeur de ce qui est bien et de ce qui est mal.On fait ensuite croire aux homosexuelles qu\u2019elles peuvent, pour peu qu'elles acceptent de faire un petit effort, rentrer dans les rangs, c\u2019est-à-dire aimer un \u2018homme et l\u2019épouser, tout cela dans le bonheur le plus parfait.Or, c\u2019est faux également: l'homosexualité, n'étant pas une maladie, ne se guérit pas.Même si une femme arrive à nier son homosexualité, elle reste, fondamentalement, une ho- - mosexuelle.\u2014 Pourquoi avoir écrit Georgie a prés tant d\u2019années de militantisme?\u2014 ll yavait longtemps que je portais ce personnage en moi.Il fallait que je lui laisse.le temps de venir à maturité.Georgie, en fait, est le résultat d\u2019un long - processus de déculpabilisation.Jusqu'à l\u2019âge de 40 ans environ, je me suis débattue entre l'image que la société -, Me renvoyait de moi \u2014 une.méchante, \u201c une immorale \u2014 et l'image que j'avais de moi-même: une fille respectable, correcte.Je sentais que j'avais le droit fondamental de vivre comme je le faisais, mais en même temps je.me sentais terriblement mal dans ma peau.Tout individu a tendance à intérioriser le regard d'autrui.Pour le rejeter il faut avoir acquis une certaine expérience, une certaine objectivité aussi.Un jour, j'ai regardé la réâlité en face: les enfants.sont toujours venus vers moi, les chiens ne m'ont jamais mordue; je suis fondalement une amoureuse, amoureuse des.humains et de la nature.je ne pouväis donc pas être \u2018aussi mauvaise qu'on le disait.C\u2019est alors moi qui ai gagné; moi contre la société! A partir de là \u2014 une vision plus objective de moi comme personne \u2014 j'ai voulu témoigner pour que cesse la peur de l'homosexualité.Mon matériau de base, dans Georgie, c\u2019est l'émotion.Je suis un écrivain essentiellement viscéral.«En écrivant Georgie, continue Jean- .ne-d'Arc Jutras, j'ai voulu montrer que les lesbiennes agissent par amour, comme les hétérosexuelles; que leurs sentiments, leurs désirs, leurs besoins sont aussi authentiques que ceux des \u2018hétérosexuelles.D'un côté comme de l\u2019autre, les motivations sont les mêmes et se résument essentiellement à la recherche du bonheur.J'ai voulu, aussi, décrire le monde dans lequel vivent quotidiennement les homosexuelles: un monde foncièrement hostile et intolérant mais qui pourrait changer pour peu qu'on y mette de la bonne volonté.» Georgie, l'héroïne énergique, sensible et passionnée du roman de Jeanne- d'Arc Jutras, fait très jeune l'expérience de la répression face aux homosexuelles.Cette répression commence par le langage.On peut toujours être lesbiens.- : Suite page 12 + EANNE-D'ARC JUTRAS, TE ET ECRIVAIN,S'EST DÉBATTU OYAIT D'ELLE-MEME: 10 - 17 décembre 1978 San aw El \u2014 wd P TY ia Sy oa Je ta) Le Nef \u201chuni, J Lu 24557 : w \u201cUE da Wy, sn \u201cgy, Ci = Xi Ry AK £27 pene > a te > i 9 t y, Ke a 2» 3 ) Xa © ven, À a Ç § So 42 fF + ax 3 ÿ is Li { t, GA [£4 HY ne = 2 5 = Sor aes : to 7 ot mme - > re A A - JENS 20 BY a aN ha\u201d dn ff J it rn, i \"7 Fey $ x es 4 ok 165 5 Xd Si : 7 Lu Age + ° Ÿ Xe op.A x ; =\u201d ?t Co Li 4 ; # A ; * ~ = hy I f Se Ker 8 Pe Sad wid ak =, pies Fa uw on er MELANGE HOLLANDAIS A Faites-nous parvenir l'emballage du tabac que vous fumez actuellement ainsi que le coupon ci-joint et nous vous enverrons gracieusement une blague (format standard) de tabac à cigarette Drum.Le tabac à cigarette Drum, importé de Hollande, est un mélange unique fait de 17 tabacs supérieurs, provenant de tous les coins du monde.Son goût riche et son arôme délicat en font un tabac d'excellente qualité pour les fumeurs exigeants qui roulent leurs Cigarettes.Laissez-nous vous offrir une blague de notre excellent tabac à cigarette Drum et faites une expérience unique: celle de fumer un tabac vraiment supérieur.rrr mm \u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014 ee Oui, j'ai pris vetre offre au sérieux.Voici un emballage de mon tabac.habituel: .Veuillez me Faire mélange hollandais.NOM: parvenir gratuitement une blague (format standard) de tabac Drum, ADRESSE: VILLE: PROVINCE: __- JP SN Se = en \u2014 \u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014 \u2014\u2014 Postez ce coupon à: Delpre, Case postale 445, Burlington Offre en vigueur seulément au Canada.Une seule blague par famille.Cette offre - CODE POSTAL: » Ontario LR 3Y6.- Ps \u2014 se termine le 31 janvier 1979.\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014 ne, mais il faut savoir le cacher: les petites amies de Georgie, ses camarades de jeu et de clässe, ne veulent pas entendre parler de ses «affaires».Mais - Georgie découvre vité que la répression va plus loin encore puisque le seul mot de lesbienne équivaut le plus souvent à une condamnation.«Bang, écrit Georgie, je me sens assommée par le-mot lesbienne, mot si souvent employé d\u2019une façon péjorative, rattaché à toutes les perversions imaginables, mot lancé comme un projectile pour humilier, blesser.Mot lancé avec haine, dégoût, mot écorchant la sensibilité dans le coeur d\u2019une femme.C\u2019est de ce mot-là que je suis affublée.» Femme à partentière Le mot lesbienne est d'autant plus péjoratif qu\u2019il réduit Georgie et ses semblables à leur seule dimension sexuelle.«Tous se passe.m'explique Jeanne-d\u2019Arc Jutras, comme si les homosexuelles n'étaient pas des femmes à part entière.Une telle n\u2019est plus une fille gentille, une honnête travailleuse, une bonne citoyenne:S elle \u2018est une «lesbienne», c\u2019est-à-dire une moins-que- rien.Ce genre de jugement qui nie la totalité de l\u2019individu est terriblement dévalorisant et fait partie de la réalité quotidienne des homosexuelles.J'en suis moi-même arrivée à me dire, bien sereinement, que les insultes, les portes qui se ferment, les gens qui ont peur d'être vus avec moi, c'est le prix qu'il me faut payer pour vivre ma vie à ma guise.Ce prix est élevé, bien sûr, mais il le restera tant que la société n\u2019acceptera pas véritablement la liberté sexuelle.» : \u2014 Mais pourquoi méprise-t-on l\u2019homosexualité et pourquoi en a-t-on peur?\u2014 Les raisons sont fort complexes.La plupart des géns perçoivent encore la sexualité comme une force qui peut tout renverser sur son passage et rendre l'homme et la femme semblables à la bête.Vous croyez que j'exagère?Pas du tout.Il est rare que l\u2019on perçoive la sexualité comme une chose bonne et saine et pour ce qu'elle est: le pivot de l'identité.La sexualité est encore un sujet tabou et elle est vécue comme quelque chose de difficile, d\u2019angoissant.D'où la nécessité de normes, de critères de bien et de mal; il faut mater la sexualité, la circonscrire dans des limites bien précises.«Or, chez les homosexuelles, ne serait-ce qu\u2019à cause du nom dont on les affuble, c\u2019est la sexualité qui est la pierre de touche.Les homosexuelles \u201crefusent les normes et les tabous sociaux pour vivre selon leurs propres orientations sexuelles.Ce choix est vu comme de la provocation et déclenche la paranoïa.Les gens ont peur de laps liberté et les homosexuelles osent revendiquer une liberté tôtale.«j'ai d'autre part souvent remarqué \u2018que les gens sexuellement heureux, satisfaits, respectent les homosexuelles.Ce sont les autres, les obsédés, les frustrés, qui nous attaquent.Plutôt que de nous faire du mal, on devrait nous remercier: être homosexuelle et.s\u2019affirmer heureuse-de l'être, c\u2019est défendre le droit fondamental de la liberté sexuelle dont nous sommes toutes dépourvues, hétérosexuelles comme homosexuelles, & un niveau ou a un autre.» \u201d Dans son explication de la répression homosexuelle, Jeanne-d\u2019Arc jutras va plus loin encore, là où bon nombre d'hétérosexuelles n'\u2019accepteront sans doute pas de la suivre.«Chaque individu a une dimension homosexuelle, dit-elle, qu\u2019il est libre, bien sûr, de réaliser ou pas, de nier ou pas.Ce que je veux dire par là, c'est que chaque individu a la possibilité d\u2019être heureux, pendant un laps de temps plus ou moins long, avec un être du même sexe que lui.L'homosexualité n\u2019est pas qu\u2019une orientation sexuelle, c\u2019est aussi un art de vivre.Le fait d\u2019avoir une relation: homosexuelle avec quelqu'un permet de découvrir une nouvelle tendresse, de nouvelles valeurs.Malheureusement, on ne nous dit jamais cela.La médecine, la pharmacologie s\u2019enrichissent de cette ignorance organisée: en faisant croire aux femmes que leurs tendances homosexuelles sont anormales et repré- hensibles, elles multiplient le recours des femmes aux médicaments, aux soins médicaux et aux traitements psychiatriques!» Si Jeanne-d\u2019Arc Jutras parle toujours au féminin, c\u2019est par principe: pour l'écrivain, la défense des homosexuelles est indissociable de la cause des femmes en général.Elle est profondément,-passionnément, violemment féministe.«Nous, les femmes, sommes toutes des marginales dans un .monde dominé depuis des millénaires \u2018par le pouvoir, la raison et la sensibilité des hommes.Beaucoup de femmes se \u201c définissent encore, malheureusement, en fonction des besoins et des désirs des hommes.Elles se sont toujours conformées aux attentes de la société et se connaissent mal.Les lesbiennes, elles, sont doublement marginales; d\u2019abord en tant que femmes, puis en tant que femmes qui affirment pouvoir se passer des hommes.Elles sont donc doublement ostracisées.Pourtant, elles jouent, par rapport aux autres femmes, un rôle important: elles leur montrent qu'il est possible de vivre sans se définir par rapport à un homme, elles montrent aux autres femmes la voie de l\u2019autonomie.Faire la paix avec sa mère «Moi, continue Jeanne-d'Arc Jutras, » je ne me définis par rapport à aucun modèle, à aucun idéal de la femme.Je ne suis la servante de personne, je n\u2019adule personne.Pour y arriver, j'ai dû mener un long combat parce que l'idéal de la femme qué la société me proposait allait à l'encontre de ce que je souhaitais vivre.Cet idéal, c'était de rencontrer un homme, de «bâtir une 12 - 17 décembre 1978 emia? t re- rqué eux, Iles.les que nous affir- re le selle ues, Îles, sion bre sans ndi- elle, de e je que SUX, ou exe u'u- un ion viet de ant, eci- de ant ces ré- urs aux nts ras par jes est air s,à n 0D © sg OY © amet mee in?t famille avec lui et d'assurer les tâches ménagères et l'éducation des enfants.J'ai échappé à ce piège qui convient peut-être à d'autres, mais pas à moi.\u201c «Ce combat pour un destin personnel «choisi», bien des féministes hétérosexuelles le vivent aussi.Je me sens plus proche d'elles que des homosexuels.Quand des amis homosexuels me disent que la répression dont ils sont l\u2019objet les rend proches des femmes, je leur réponds toujours: «Et le viol, les grossesses non désirées, les avortements clandestins, la discrimination dans les emplois et les salaires, c\u2019est aussi des problèmes que vous avez en commun avec nous?»-Les femmes, qu\u2019elles soient homosexuelles ou hétérosexuelles, .devraient faire front commun pour défendre leürs droits.Malheureusement, certaines afemmes -à fourrure» jouent le jeu des hommes parce qu\u2019elles en tirent profit.Je dis certaines, parce que j'ai moi-même eu un manteau de fourrure que je me suis payé et qui n\u2019était pas un remerciement pour services rendus!» Le personnage de Georgie a été inspiré, à Jeanne-d\u2019Arc Jutras pat un Certain nombre.de femmes \u2014 des héroïnes \u2014 qu'elle a connues.Elle juge héroïques toutes ces femmes qu\u2019on dit ordinaires mais qui sont, en fait, des forces de la nature, parce qu'elles réussissent à survivre et à se préserver dans un monde qui fait tout pour les dépersonnaliser.Parmi les héroïnes de Jeanne-d\u2018Arc Jutras, il y a, en bonne place, sa mère.Une femme énergique et belle, dit-elle, au moral comme au physique.«Ma mère aurait voulu avoir une profession, \u2018être médecin ou avocate comme son grand-père Benjamin Piteau.qui fut député d'Arthabaska à l\u2019époque de sir Wilfrid Laurier.Epouse et fnère \u201cde famille, elle a dû se contenter d'être ménagère et d\u2019exercer quelques métiers, mais elle \u201cest toujours restée, fondamentalement, une irréductible, une contestataire.J'ai hérité.de cette force; mes rélations avec ma mére n'ont pas toujours été faciles, parce que nous nous ressemblions, mais je suis de plus en plus persuadée qu'une femme ne peut pas faire\u2019la paix avec soi-même ni avec les autres tant qu\u2019elle n\u2019a pas fait la paix avec-sa mère.C\u2019est là une des clés de l\u2019évolution féminine.» \u2014 Et l\u2019écriture, quelle place tient- elle dans votre vie?: \u2014 Ecrire, pour moi, c\u2019est faire acte de communication et acte de subversion.En écrivant, j'ai l'impression de lancer ün pont entre moi et les autres.Je donne de l\u2019amour.Beaucoup de lesbiennes ont lu Georgie et leurs réactions m'ont fait chaud au coeur parce que le livre semble les avoir encouragées.Mais en écrivant, je mets aussi au jour un certain nombre de choses qu\u2019on aimerait mieux que je taise, entre autres le fait que les homosexuelles, au fond, sont des femmes comme les autres et qu\u2019on monte trop en épingle leur orientation sexuelle différente.J'ose détruire un certain nombre de mythes entretenus par une majorité puritaine.Pendant longtemps, le discours littéraire s\u2019est tenu éloigné de ce genre de-sujét ou l\u2019a traité avec des gants blancs.Moi je dis, dans le langage de l'émotion, ce qui est.» -Georgie se termine bien.Trois nouvelles qui paraîtront bientôt, aussi.C'est délibérément que Jeanne-d\u2018Arc Jutras a choisi de faire des fins heureuses.«Mes personnages, qui sont tous des person-\" nages féminins mais pas nécessaire$ ment des homosexuelles, finissent par prendre conscience de ce qu\u2019elles sont, de ce qu'elles ont aussi.Elles font la paix avec elles-mêmes.Je suis bien consciente des problèmes qui existent partout dans le monde, je suis foncièrement une militante et une «participante »; je crois qu'il ya des solutions à tous les problèmes.Des solutions intérieures d'abord; chaque être humain a en lui-même les richesses et les ressources qui devraient lui permettre d\u2019être heureux, même malgré les autres.Il ya aussi, bien sûr, des solutions sociales, qui exigent un grand bouleversement des mentalités.» Jeanne-d'Arc Jutras passe continuellement du personnel au collectif et vice versa.Ainsi, si elle dit: «Je suis \u2018Aée seule dans ma peau et je vais mourir seule dans ma peau, c'est d\u2019abord moi que je dois sauver», elle ajoute presque aussitôt cette profession de foi qui est à la base de son militantisme et de son travail d'écrivain: «les homosexuelles s\u2019affirment de Plus en plus.Elles parlent et elles écrivent.Le temps du silence achève.Et, ce qui me réjouit, nous sommes de plus en croire qu\u2019il n'y a que des solutions collectives à nos problèmes individuels.»e pajus nombreuses à - Le Holiday Inn présente Des chambres pour vos invités Moins 25% Souhaitez la bienvenue Un cadeau pour vous, Une chambre d'hôtel à vos invités des Fêtes nous avons réduit le pour vos invités.en leur réservant une tarif courant de nos c'est la solution aux belle chambre confortable.chambres de 25% pour problèmes d'espace à l'hôtel Holiday Inn.un minimum de Znuïts.durant les Fêtes, Ld \u201cEmile, si moi j'allais > au Holiday Inn et ta mère venait ici.\u201d Dvn: Lhétel qui plait le plus au monde.Profitez de notre service Holidex® gratuit qui garantit vos réservations dans plus de 60 hôtels Holiday Inn ai pays.Composez sans frais: 14 800)-268-8980; à Montréal 878-4321.L'offre comprend le plan familial\u201cAdolescents gratuits\u201d et est en vigueur du 18 décembre 1978 au 8 janvier 1979.Elle exclut cependant les forfaits de ski, de groupes et de congrès.- Le mot atoca, rappelle Gérard Dagenais dans son Dictionnaire des difficultés de la langue française au Canada, nous vient des Amérindiens qui appréciaient l\u2019airelle des marais, ce bon petit fruit rouge que nous aimons aussi, à l\u2019époque des Fêtes surtout où nous le dégustons avec la dinde.C\u2019aurait été une excellente idée que de conserver ce nom.Le langage populaire utilise encore atoca, et c\u2019est charmant, mais c\u2019est le mot canneberge qui a été officiellement retenu, peut-être parce qu\u2019il ressemble à cranberry, son équivalent américain.Il ne faut pas oublier, toutefois, que canneberge désigne la plante et non ses baies, qui sont des airelles.I! est donc fautif de parler d\u2019un plat aux canneberges.Ceci dit, appelez ce pouding comme il vous plaira mais ne manquez pas de vous en régaler.Pouding aux 1 tasse d\u2019airelles fraîches 1 tasse de gros raisins de Corinthe \"A tasse de sucre Y% de tasse de beurre ramolli YA de tasse de sucre 1 oeuf 1% tasse de farine à tout usage, tamisée Ya cuil.à thé de sel 2 cuil.à thé de poudre à lever YA de tasse de lait \u2018A tasse d'amandes hachées Sauce Viviane (notre recette).Laver les airelles et les - égoutter.Mettre les raisins et les airelles au hachoir, en \u201cutilisant le couteau moyen.Ajouter Yatasse de sucre, bien mêler et laisser reposer à la température de la pièce pendant 1 heure.Chauffer le four à 350°F.Graisser un moule à gâteau carré, de 8 pouces de côté.Travailler ensemble le beurre et % de tasse de sucre.Ajouter l'oeuf et bien battre.Tamiser ensemble farine, sel et poudre à lever.Ajouter au mélange en crème, ainsi que le lait, en alternant.Ajouter les fruits et les amandes et bien mêler.Déposer à la cuillère dans le moule et cuire au four, de 40 à 45 minutes ou jusqu\u2019à ce qu\u2019une légère pression du doigt à la surface ne laisse aucune empreinte.Servir en- .carrés, avec la sauce Viviane.(De 6 à 9 portions) > NS Sauce Viviane %A tasse de beurre YA tasse de sucre A tasse de cassonade, mesurée bien tassée 2 blancs d'oeufs 1 cuil.à thé de vanille A tasse de crème double (35 p.c.) Mêler le beurre, le sucre et la cassonade dans la casserole supérieure d'un bain-marie.Cuire, au bain-marie bouillant et en brassant, jusqu\u2019à ce que le mélange soit homogène.Battre les blancs d'oeufs, jusqu\u2019à ce qu\u2019ils forment des pics au bout des batteurs quand on retire ces derniers de la neige, et les incorporer au mélange: Continuer la cuisson, au.bain-marie bouillant et en brassant de temps à autre, jusqu\u2019à ce que le sucre soit fondu (le mélange sera alors sirupeux).Retirer du feü et laisser refroidir.Ajouter la vanille et bien refroidir au réfrigérateur.Bien brasser, au moment de servir, pour que tous les éléments de la sauce soient bien mélés.Fouetter la crème jusqu\u2019à ce qu\u2019elle soit ferme et l\u2019incorporer au mélange.Servir avec le pouding.- (2tasses) Note: cette sauce est excellente avec tout pouding cuit au four ou à la vapeure 14 - 17 décembre 1978 \u201cUne riche saveur.untabac dune qualité remarquable ) LaRothmans est de loin la King Size la plus populaire au Canada.Quand vous allumez une Rothmans King Size, vous vous accordez le plaisir de fumer la King Size la plus populaire au Canada.C'est à cause de sa riche saveur et de son tabac d'une qualité remarquable que el la Rothmans est si populaire au Canada - 1-4 comme partout dans le monde.LE Avis: Santet Ben re soil Canada consicre que le danger pour la santé croît ae sage.autor d' inhaler Moyenne par cigarette - \u201csoudron\u201d 17 mg, nic.1Llmg w tn 00 » Sg * he A y ES ~.2 Caaf S RP WW ) ss wv ?a Pr à IT ola ree, Tes ha » > .* v .\u2018 - ~1 a saison est aux bonnes choses.Parmi toutes les * blanc ou jaune votre plateau de fromages nesauraits\u2019en ~~ \u20144& bonnes choses au monde, les passer.2.Bleu: appartient à la famille des fromages dont le fromages fins de chez nous occu- \u201c goût et l'arôme typiques proviennent de leurs moisissures pent une place de choix.Régalez votre bleues.Sa saveur piquante en fait un fromage très agréable à famille, vos parents, vos amis.Que ce soit .manger avec des fruits ou émietté dans une salade.3.Brick unepelite unemoyenneouune au carvi: les graines de carvi donnent au Brick une saveur grande occasion, il y à toujours toute particulière.Différents assaisonnements place pour un plateau de fromages donnent au Brick diverses personnalités.Faites votre fins de chez nous.Ça fait toujours SN A choix 4.Gouda: vous apprécierez sa i plaisir et ça ajoute de I'agrément Neo saveur douce et octueuse.Sa croûte est \u201cOn vas-tu n'avoir du plaisir on Ni généralement protégée d'une cire non vas-tu n'avoir de l'agrément\u201d avec © FO comestible.Le \u201cBaby Gouda\u201d, dans sa cire les 50 fromages fins de chez nous.AN > 0D rouge, a une saveur plus douce.Deux excellents 1.Cheddar: qu'il soit doux, moyen ou fort, ; - fromages très versatiles.: , TE 10H55 Le Lee "]
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