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  • Politique chrétienne /

    Pie, XII, pape, 1876-1958

    Montréal : École sociale populaire, [1949?]
    Livres

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  • Ligue de la classocratie du Canada : déclaration, thèses, statuts : vers l'état chrétien canadien, ordre, justice, travail

    Montréal : l'École sociale populaire, Secrétariat de l'É.S.P. : l'Action paroissiale, 1935

    tant de bien, quel plus grand biene christianisme réaliserait par son action sociale intégrale, c’est-à-dire portant sure politique et’économique aussi bien que sures œuvres purement sociologiques, pourvu toutefois qu’une telle action sociale intégrale se caractérise para pureté d’intention et par’unité

    Livres

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  • Les guerres modernes et la pensée catholique et autres essais sociologiques /

    Sturzo, Luigi, 1871-1959

    Montréal : Éditions de l'Arbre, [1942]

    .Parallèlement à cette théorie que nous pouvons appelera théorie politique, il y avaita théorie religieuse,aquelle, depuises commencements du christianisme, trouva une place même danses enseignements des Pères.Pour certains d’euxe pouvoir, (commea propriété privée et’esclavage), était une conséquence du péché originel

    Livres

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  • Consultation sur place seulement
  • Consultation sur place seulement
  • Deux documents possiblement écrits par George Hamilton Gordon 4th Earl of Aberdeen and Temair

    1835-1851

    5 éléments. Collection Centre d'archives de Québec

    Ce dossier est constitué de deux lettres de Lord Aberdeen, secrétaire pour la guerre et les colonies. La première lettre sur p [...]

    Archives textuelles

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  • L'Ordre social chrétien /

    Liénart, Achille, 1884-1973

    Montréal : l'Oeuvre des tracts : l'Action paroissiale, 1937
    Livres

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  • Ithaque

    L'herméneutique de la souffrance dans le livre de Job : l'athlète et l'élève | No 4 | Printemps | 2009

    Montréal : Revue Ithaque, 2007-

    , Paris, Éditions Téqui, 1980.BRANDLE, Rudolf, Jean Chrysostome (349-407) « Saint Jean Bouche d’or ».Christianisme et politique au IVe siècle, Paris, Cerf, [1999] 2003.CHARDONNENS, Denis, L’homme souse regard dea Providence, Paris, Vrin, 1997.CHRYSOSTOME, Jean, Commentaire sur Job, introduction, texte cri- tique

    Publications en série

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  • Maintenant

    décembre 1968, Novembre-décembre

    Montréal, P.Q. : les Dominicains en collaboration avec d'autres clercs et des laïcs, 1962-1975
    Montréal : Éditions Maintenant inc.
    Montréal : Editions Maintenant : Société SODEP

    » entre « spirituel et temporel » en vue de délimitere champ d’action respectif des Eglises et des pouvoirs politiques est devenue aujourd’hui ambiguë.CHRISTIAN DUQUOC montre’urgence d’une mise en œuvre d'un nouveau type de relations entre christianisme et politique, sans quoi’évangile ne peut prétendre

    Revues

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  • Religiologiques

    Pages 69-106 | No 42 | Automne 2021

    Montréal, Québec] : UQÀM, [1990]-

    e christianisme dansa fonction de fondation et de totalisation du social.La sphère politique, autrement dit, y esta sphère encastrante et donc structurante des autres sphères sociales.François GAUTHIER 86 L’État a activement participé àa construction des sphères sociales et s’est approprié’éducation,a santé eta gestion

    Publications en série

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  • Sciences sociales et catholicisme /

    Clément, Marcel, 1921-2005

    Montréal : [l'École sociale populaire], [Secrétariat de l'É.S.P.], 1949

    ,es Etats modernes n'ont pas tentéoyalement d'en faire'inspirateur deeur politique, en instaurant son esprit danses institutions,esois sociales etes mœurs publiques 2 ».1.Matth., v, 13-19.2.François dea Noë, Christianisme et politique, p.132.Ceivre est sans doute ' un des plus importants, sinon mêmee plus

    Livres

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  • L'autre parole

    No 159 | Été | 2022

    Rimouski, Québec : L'autre parole, 1976-
    Montréal (Québec) : L'autre parole

     ?Nous participons aux orientations de ce féminisme à L’autre Parole.En voici quelques couleurs particulières : La collective traduit entre autresa phrasee personnel est politique pare spirituel est politique.La foi,a religion et’interprétation du christianisme sont politiques.La collective L’autre Parole emploie

    Publications en série

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  • Revue dominicaine

    février 1948, Février

    St-Hyacinthe : [Revue dominicaine.], 1915-1961

    à ces appels, nousa trouvons danseivre de M.François dea Noë : Christianisme et Politique, mais il reste àa France de s\u2019y engager officiellement ».1 Deux fois déjà, depuis moins de dix ans,e Saint-Père a adressée même appel àa France, appel que 1 on doit oser dire déchirant, et dont 1 écho magnifique sous

    Revues

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  • Directives d'Action catholique : allocution aux jeunes gens d'Action catholique d'Italie, le 10 novembre 1940 ; Allocution aux membres de l'Action catholique universitaire italienne, le 10 mai 1941 /

    Pie, XII, pape, 1876-1958

    Montréal : l'Oeuvre des tracts : l'Action paroissiale, [1944?]

    .Il fut un temps où, presque sans entrave et sans danger,e jeune catholique pouvait vivre sa foi, seaissant, pour ainsi dire, bercer et porter par'entourage où il se mouvait, fleur pliante au bord de'onde du christianisme.Les institutions politiques et sociales,es coutumes publiques elles-mêmes étaient imprégnées d'esprit

    Livres

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  • Maintenant

    août 1969, Août-septembre

    Montréal, P.Q. : les Dominicains en collaboration avec d'autres clercs et des laïcs, 1962-1975
    Montréal : Éditions Maintenant inc.
    Montréal : Editions Maintenant : Société SODEP

    — Pascau, Pat Burns Français?11— Réponse de Pierre Pascau 12— Vigneault, prophète du révolu CHEZ LES 25-42 ANS CHEZ LES 25-42 ANS 1— Humanae Vitae: pour sortir d’une impasse 2— De nouveau: “non à’avortement” 3— La mort des Eglises 4— Vigneault, etes faux prophètes 5— Christianisme et politique 6— Littérature québécoise

    Revues

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  • Relations

    octobre 1975, Octobre

    Montréal, Canada : École sociale populaire, 1941-
    Montréal, Canada : un groupe de Pères de la Compagnie de Jésus
    Montréal : Éditions Bellarmin
    Montréal : Centre justice et foi

    , elle témoignait, en paysage chrétien, d\u2019une attitude assez radicalement nouvelle.CHRISTIANISME TRADITIONNEL ET POLITIQUE Les chrétiens, de façon générale, se sont en effet trèsongtemps désintéressés dea politique - quand ils nea boudaient pas carrément, se contentant d\u2019en tolérer\u2019exercice par certains d\u2019

    Revues

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  • L'écho du St-Maurice

    09 mars 1939, jeudi 9 mars 1939

    Shawinigan, [ca 1915]-1971

    et s’écarte deaoi morale des sociétés, faite du respect de’individu, de ces principes deiberté, d’égalité et de fraternité, bases de notre civilisation telle que’a faitee christianisme.Notes Politiques M.Jos.Veilleux, entrepreneur et M.Louis Rousseau, marchand de notre ville sont allés à Montréal en fin de semaine

    Journaux

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  • Vivre ensemble

    Vol. 21, no 74 | Été | 2014

    Montréal, Québec] : Secteur Vivre ensemble du Centre justice et foi, [1992]-

    aux travailleurs migrants.La CDPDJ souligne d’ailleurs quee projet deoi gouvernemental impose aux travailleuses et sommaire Les nouveaux visages et contours dea migration au Canada MOULOUD IDIR .3 La politique du Canada en réponse àa crise des réfugiés syriens FAISAL ALAZEM .8 Le christianisme arabe pris en tenaille entre

    Publications en série

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  • Dossiers "Vie ouvrière"

    1977, décembre 1977

    Montréal : [s.n.], 1974-1978

    une politisation dea pratique du christianisme.Même si elle ne fait pas encore'unanimité, cette politisation est en cohérence aveca dynamique dea foi chrétienne.* * * Le présent dossier voudrait témoigner de cette volonté de changement social chezes chrétiens.Pour mesurer cette volonté il fauta situer dans un horizon plus

    Revues

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  • Maintenant

    avril 1969, Avril

    Montréal, P.Q. : les Dominicains en collaboration avec d'autres clercs et des laïcs, 1962-1975
    Montréal : Éditions Maintenant inc.
    Montréal : Editions Maintenant : Société SODEP

    S I des flirts entree nationalisme ete christianisme ou ,nes bienfaits dea sécularisation du premier.Lae solution est-elle dees dissocier radicalement pour it I éviteres corruptions mutuelles du passé?Quelsiens y a-t-il entre’engagement chrétien et’optiona I politique?S’ils n’existent pas de fait

    Revues

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