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  • Consultation sur place seulement
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  • Actes de l'atelier : La Sécurité économique des femmes : les critiques féministes du discours économique dominant et les nouvelles avenues de politiques sociales, tenu les 3 et 4 octobre 2002 à Québec

    Montréal : Réseau féministe de chercheures et d'intervenantes pour un renouvellement des théories et pratiques économiques et politiques pour la redistribution des richesses, 2003

    Actes de’atelierActes de’atelier :: La sécurité économique des femmesLa sécurité économique des femmes : :es critiques féministes du discourses critiques féministes du discours économique dominant et économique dominant etes nouvelles avenues de politiques socialesles nouvelles avenues de politiques sociales

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  • L'allocation d'existence : quelques propositions québécoises : document de travail distribué dans le cadre de l'Atelier La Sécurité économique des femmes : les critiques féministes du discours économique dominant et les nouvelles avenues de politiques sociales, tenu à Québec les 3 et 4 octobre 2002

    Montréal : Réseau féministe de chercheures et d'intervenantes pour un renouvellement des théories et pratiques économiques et politiques pour la redistribution des richesses, 2003

    L’ALLOCATION D’EXISTENCE : QUELQUES PROPOSITIONS QUÉBÉCOISES DOCUMENT DE TRAVAIL DISTRIBUÉ DANS LE CADRE DE L’ATELIER : LA SÉCURITÉ ÉCONOMIQUE DES FEMMES : LES CRITIQUES FÉMINISTES DU DISCOURS ÉCONOMIQUE DOMINANT ET LES NOUVELLES AVENUES DE POLITIQUES SOCIALES TENU À QUÉBEC, LES 3 ET 4 OCTOBRE 2002 PAR LOUISE BROSSARD

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  • Du «Nous femmes» au «Nous féministes» : l'apport des critiques anti-essentialistes à la non-mixité organisationnelle

    Mayer, Stéphanie

    Montréal : Université du Québec à Montréal. Institut de recherches et d'études féministes, 2012

    Stéphanie Mayer Du « Nous femmes » au « Nous féministes » : L’apport des critiques anti-essentialistes àa non-mixité organisationnelle Collection Tremplin, no 3, 2012 Cahiers de’IREF Institut de recherches et d’études féministes Université du Québec à Montréal La collection Tremplin des Cahiers de’IREF

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  • Les bâtisseuses de la Cité /

    Montréal : Association canadienne-française pour l'avancement des sciences, 1993

    .319 IV.350 ANS PLUS TARD: LA CRITIQUE FÉMINISTE DES CONNAISSANCES Présentation Francine DESCARRIES .329 La critique féministe dea raison criminologique Marie-Andrée BERTRAND .333 La critique féministe dea raison théologique Olivette GENEST.349 La critique féministe dea raison philosophique Louise MARC IL-LAC O STE

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  • Consultation sur place seulement

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    Le devenir-femme des historiens de l'art : Michael Fried et Georges Didi-Huberman / Katrie Chagnon

    Chagnon, Katrie, 1984- auteur

    Montréal] : les Presses de l'Université de Montréal, [2022
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  • Ithaque

    Autonomie, préférence et responsabilité : une critique féministe de la « morale magique du choix » | No 13 | Automne | 2013

    Montréal : Revue Ithaque, 2007-

    icence Creative Commons « Paternité Pas d’utilisation commerciale Partage à'identique » : https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ca/deed.fr Pour citer cet article : Voyer, V.(2013) « Autonomie, préférence et responsabilité : une critique féministe dea ‘‘morale magique du choix’’ », Ithaque, 13, p.151-174

    Publications en série

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  • Ithaque

    La politique sexuelle de la viande : une théorie féministe critique végétarienne | No 21 | Automne | 2017

    Montréal : Revue Ithaque, 2007-

    Ithaque 21 – Automne 2017, p.307-312 Handle: 1866/19619 Adams,
Carol
J.
(2016)
La
politique
sexuelle
 de
la
viande
:
une
théorie
féministecritique
 végétarienne,
traduit
de
l’anglais
(Etats‐ Unis)
par
Danielle
Petitclerc,
Lausanne,
 Éditions
L’Âge
d’Homme,
357
pages.
 Virginie
Simoneau‐Gilbert* Traduit en français

    Publications en série

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  • Religiologiques

    Pages 91-103 | No 36 | Printemps 2018

    Montréal, Québec] : UQÀM, [1990]-

    RELIGIOLOGIQUES, no 36, printemps 2018, 91–103 91 Les statuettes féminines préhistoriques : nouvelles critiques féministes du mythe dea déesse-mère Patrick SNYDER * ___________________________________________________________ Résumé : C’est devenu unieu commun depuis plus de cent ans :e « Dieu » dea préhistoire

    Publications en série

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  • Ithaque

    La liberté comme non-domination, un idéal féministe ? | No 13 | Automne | 2013

    Montréal : Revue Ithaque, 2007-

    généralement, dans un courant critique face aux pratiques et théories politiques ou philosophiques dominantes.Bien quea pensée féministe puisse trouver ses sources danseibéralisme du XVIIIe siècle, elle s’en est séparée, danses dernières décennies du XXe siècle, pour pouvoir mieuxe critiquer.Les auteures féministes

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  • Citoyenneté plurielle : paradoxes et tensions de l'inclusion des femmes. Le cas des femmes zapatistes du Chiapas, Mexique

    Morales Hudon, Anahi

    Montréal : Université du Québec à Montréal. Institut de recherches et d'études féministes, 2008

    est en partie financé pare Fonds de’Institut de recherches et d’études féministes.Nous remercionses donatrices et donateurs qui contribuent àa réalisation de cette publication.À Pierrette et José Luis Table des matières Remerciements .ix Résumé .xi Introduction .1 Chapitre I : Critiques féministes des modèles classiques

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  • Ithaque

    Institutionnalisation de l'éthique du care : limites pratiques des politiques publiques d'aide aux « dépendants » | No 21 | Automne | 2017

    Montréal : Revue Ithaque, 2007-

    , ce qui donne une forme peu appropriée àeurs interventions.Ensuite, à partir des recherches de Naïma Hamrouni, nous constaterons quees politiques publiques d’aide aux « dépendants » et àeurs proches aidant(e)s semblent faire fi dea charge critique féministe de’éthique du care.Ces politiques ont en effet tendance

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  • Ithaque

    Dossier : La philosophie féministe aujourd'hui | No 13 | Automne | 2013

    Montréal : Revue Ithaque, 2007-

    ://www.revueithaque.org/ http://www.revueithaque.org/fichiers/Ithaque13/Chung.pdf https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/ca/deed.fr http://www.revueithaque.org/ Dossier
:

 La
philosophie
féministe
aujourd’hui
 Mot
de
présentation
 La philosophie este domaine dea sagesse et dea raison critique, nous dit

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  • Postures

    No 15 | Printemps | 2012

    Boucherville (Québec) : Postures, 1997-2014
    Montréal (Québec) : Postures

    .Les difficultés exégétiques dans Monsieur Vénus (1884) de Rachilde Romain Courapied 83 Une narrativisation singulière du féminisme :ecture de quelques œuvres de Chloé Delaume Anysia Troin-Guis En territoire féministe : regards et relectures critiqueittéraire 97 La Bit Lit et ses stratégies de contournement des cadres

    Revues

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  • Ithaque

    Le standpoint theory : en faveur d'une nouvelle méthode épistémologique | No 13 | Automne | 2013

    Montréal : Revue Ithaque, 2007-

    .Dans une perspective féministe,a « paille » esta souffrance causée para domination masculine.Or, cette domination impose des difficultés psychologiques particulières, des difficultés qui devront être surmontées pour permettree véritable déploiement dea critique féministe ; c’est alors que s’imposea nécessité deautte

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  • Religiologiques

    Pages 5-12 | No 36 | Printemps 2018

    Montréal, Québec] : UQÀM, [1990]-

    de’Université du Québec à Montréal (UQAM).Elle est membre de’Institut de recherches et d’études féministes (IREF) de’UQAM et du Réseau québécois en études féministes (REQEF).1 Voir’article de Martin Lepage.Marie-Andrée ROY et Anne LÉTOURNEAU 6 Dans’article « Religion » dea récente Encyclopédie critique du genre, Béatrice

    Publications en série

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