25 résultats

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• Consultation sur place seulement

  Un village au Parlement : la mobilisation LGBTQ+ dans l'arène partisane canadienne (1960-2019) / Valérie Lapointe ; préface de Luc Turgeon

  Lapointe, Valérie, (Chercheure), auteur

  Québec (Québec) : Presses de l'Université du Québec, [2025]

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• Consultation sur place seulement

  Faire justice : moralisme progressiste et pratiques punitives dans la lutte contre les violences sexistes / Elsa Deck Marsault

  Deck Marsault, Elsa, auteur

  Montréal (Québec) : les Éditions du Remue-ménage, [2024]

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• Réalités juridiques et sociales de l'homosexualité et de la transsexualité dans les principaux pays d'origine des nouveaux arrivants au Québec guide d'information / Olivier Roy ; [supervision et production, Roger Noël]

  Roy, Olivier

  Montréal : Ministère de l'immigration et des communautés culturelles, Direction des politiques et des programmes d'intégration, de régionalisation et des relations interculturelles avec la collaboration de la Direction des affaires publiques et des communications, 2008

  , destinés aux minorités sexuelles, ainsi que’activisme politique de quelques personnes, transformations qui favorisent Bibliographie Amnesty International (2008), History of Pride and Lesbian and Gay marches in Eastern Europe, Londres, Amnesty International.Amnesty International (2008), Overview of Lesbian and Gay Rights in

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• Réalités juridiques et sociales des minorités sexuelles dans les principaux pays d'origine des personnes nouvellement arrivées au Québec : guide d'information / Ministère de l'immigration, de la diversité et de l'inclusion ; recherche et rédaction : Olivier Roy

  Roy, Olivier, auteur

  Montréal (Québec) : Service de la société inclusive et de l'interculturalisme, 2017

  non mariées, même danses centres urbains.Le mariage étant souvente seul moyen d’acquérir une indépendance par rapport aux parents, plusieurs femmes chinoises de minorités sexuelles acceptent un tel mariage, tout en préservant des relations amoureuses et sexuelles avec une personne de même sexe.Un activisme croissant

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• Réalités juridiques et sociales des minorités sexuelles dans les principaux pays d'origine des personnes nouvellement arrivées au Québec : guide d'information / recherche et rédaction : Olivier Roy

  Roy, Olivier, auteur

  Montréal (Québec) : Immigration, diversité et inclusion Québec, [2014]

  sont destinés ou ouverts aux minorités sexuelles, et des événements publics sont régulièrement organisés contribuant à’ouverture d’un débat public sur cet enjeu.Toutefois, ceci se fait généralement discrètement.Références Chase, Thomas (2012), « Problems of Publicity: Online Activism and Discussion of Same-Sex Sexuality in South

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• Relations

  mars 1992, Mars

  Montréal, Canada : École sociale populaire, 1941-

  Montréal, Canada : un groupe de Pères de la Compagnie de Jésus

  Montréal : Éditions Bellarmin

  Montréal : Centre justice et foi

  il existe des skinheads non racistes (les redskins), il n\u2019en demeure pas moins quee mouvement skinhead doit être vu comme un courant sociopolitique fondé sur\u2019intolérance enverses minorités ethniques, religieuses et sexuelles.Un mouvement qui s\u2019inscrit certes dans\u2019évolution dea contre-culture

  Revues

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• Consultation sur place seulement

  [Articles du site Web La presse +]

  06 décembre 2020, Les Polonaises passent à l'attaque

  Montréal] : [La presse], [2015]-

  Journaux

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• L'archigai : bulletin des Archives gaies du Québec / Archives gaies du Québec

  No 23 | 2013

  Montréal (Québec) : Archives gaies du Québec, 1992-

  records of many of these organizations including the Centre communautaire des gais etesbiennes de Montréal and La Coalition des organismes des minorités sexuelles du Grand Montréal.The archives also houses materials from specifically queer groups such as Queer Nation Rose and ACT-UP.Like the ADGQ before it, Queer Nation

  Revues

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• Religiologiques

  Pages 55-101 | No 40 | Printemps / Automne 2020

  Montréal, Québec] : UQÀM, [1990]-

  ,es mouvements LGBTQI qui se penchèrent sura question des minorités sexuelles et de genre.L’impasse des nouvelles religiosités LGBTQI 57 dea communauté LGBTQI 2 ont faiteur apparition dans’espace public (Kréfa, 2016).À partir de 2015, ces associations s’engagent dans uneutte visible poura dépénalisation

  Publications en série

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• Le devoir

  21 septembre 2002, Cahier F

  Montréal : Le devoir, 1910-

  a favorise’activisme judiciaire déa Cour suprême, un organe non élu de'Etat, aux dépens d'un organe plus démocratique,e Parlement, Mais on entend souvent, surtout danse ROC, quees minori tés ont paradoxalement grandement profité de cette transformation du pouvoir.A.1» Poures minorités sociales surtout,es gains

  Journaux

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• Le devoir

  25 octobre 2014, Cahier H

  Montréal : Le devoir, 1910-

  être vécues dans un contexte où il n\u2019y avqit pase féminisme.» Egalement animée pare désir de faire évolueres conditions de vie des personnes de minorités sexuelles, M Chamberland cultivaite désir d\u2019inscriree champ des études gaies etesbiennes au sein d\u2019une uni- versité québécoise, chose qui n\u2019

  Journaux

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• AnthropoCité

  No 2 | 2021

  Montréal, Québec : Éditions@anthro, [2020]-

  protect our planet » (Ayman 2008).L’ironie avecaquelle Stephens et Sprinkle se réappro- prientes discours hétéronormatifs et spécistes prétend défier ces discours du dégoût.Dans Goodbye Gauley Mountain (2013), un documentaire artistique célébrant’activisme éco- sexuel eta passion des deux amantes, Sprinkle s’indigne

  Publications en série

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• Postures

  Hors série | Printemps | 2009

  Boucherville (Québec) : Postures, 1997-2014

  Montréal (Québec) : Postures

  à cela qu’on ne peut résumer’activisme artistique pare ritual model, c’est-à-dire pare renforcement ritualisé dea doctrine politique au sein des « déjà convertis », ou pare renforcement du sentiment de communauté d’une minorité, qui peut être ethnique, économique ou sexuelle 4.4 Ce modèle du rituel, dont’utilité

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• Le collectif.ca : le journal des étudiants de l'Université de Sherbrooke

  Vol. 40, no 2 | 20 septembre | 2016

  Sherbrooke (Québec): : le Collectif, 2010-2011

  des personnes présentes, qui chantent des slogans subversifs et ripostent àa brutalité policière.Cette nuit de violence donne’élan nécessaire àa création d’organisations qui ont grandement fait avanceres droits des personnes des minorités sexuelles aux États-Unis.À’avant-scène de Stonewall se trouvaient deux femmes trans

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• Parachute

  avril 1999, Avril - Juin

  Montréal : Artdata, 1975-2007

  se déployer des situations intolérables.Dumb Type soulève notammente problème de\u2019exclusion sociale, sexuelle ou raciale à\u2019égard des minorités, et aborde de fronte sida, toujours dramatiquement ignoré pares pou- voirs publics.À\u2019opposé de cette froideur technologique, un grand pan de\u2019activisme

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• La Presse

  04 février 2017, Arts - Cinéma

  Montréal : [La presse], 1884-2017

  , ces militants.Des hommes.Des femmes, minorité au sein d\u2019une minorité, qui ont dû crier plus fort encore quees autres.Des enfants.Un monde sombre «J\u2019ai travaillé très fort pour trouver\u2019équilibre entrees faits eta fiction.Pour créer des personnages possédant une vie intérieure tout en insérant

  Journaux

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• Mission d'observation : mission de vérification des droits humains Québec-Canada-Colombie «Vivants ils ont été pris, vivants nous les voulons», du 25 novembre au 7 décembre 2021 : rapport

  Québec : Carrefour d'animation et de participation à un monde ouvert (CAPMO), 2023

  deeur diversité sexuelle et de genre et, partant, deeur dignité humaine.Le cas de Fredy- « Le pédé s’est mis à parler encore une fois » Tel que mentionné plus tôt,a mission a constaté une dynamique de violence systématique envers des minorités sexuelles et de genre tant danses villes que danses régions rurales.Ses membres

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• Le devoir

  27 août 2003, Cahier B

  Montréal : Le devoir, 1910-

  .L’auteur et professeur de sciences humaines,aesbienne Camille Paglia, énonce succinctement: «L’establishment activiste gai a été stupide et étroit dansa manière de mener sa campagne des droits civils.H n’y a aucune tête d’affiche gaiee moindrement dea trempe de Martin Luther King parce que’activisme noir prenait racine dans

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• Le devoir

  16 décembre 2006, Cahier F

  Montréal : Le devoir, 1910-

  aux changements profonds provoqués para philosophie des Lumières eta Révolution fran- çaise, des «amitiés» romantiques entre femmes au XVIII siècle aux relations sexuelles danses collectivités exclusivement masculines de’Ouest américain au XIX siecle, du Berlin excentrique des années 1930 àa métamorphose de’activisme gai

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• Le devoir

  31 août 1995, Cahier A

  Montréal : Le devoir, 1910-

  se fait du militantisme gai une notion si élevée ou si pure (proche du martyr?), c’est qu’il idéalisee fait d’appartenir àa minorité homosexuelle.En terme quasi religieux et au nom de sa compréhension supérieure dea réalité gaie («la intrinsèque»), il attribue à son orientation sexuelle minoritairees vertus que’on

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