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• Consultation sur place seulement

  L'Islam et les droits de l'homme l'islamisme, le droit international et le modernisme islamique / Vida Amirmokri

  Amirmokri, Vida

  Québec : Presses de l'Université Laval, 2004

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• Carrefour : philosophie et droit : actes du Colloque Dikè tenu dans le cadre du 62e congrès de l'Acfas, les 16 et 17 mai 1994 à l'UQAM, sous la présidence d'honneur du juge en chef du Québec l'Honorable Claude Bisson /

  Montréal : Acfas, [1995]

  une première critique.Une de ces expressionses plus paradigmatiques est sans doutea « Déclaration islamique universelle des droits de’homme », adoptée à L’UNESCO pare Conseil islamique pour’Europe* * 3 en 19814.Ses promoteurs ont saisi’occasion dea conférence de Vienne de juin 1993 sura Déclaration de 1948

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• Consultation sur place seulement

  Droits des femmes et réforme du code de la famille dans les pays musulmans : perspectives d'avenir et leçons apprises : rapport de séminaire : 3e conférence internationale /

  Montréal : Rights & Democracy, 2010

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• Le journal Barreau du Québec

  Vol. 42, no 2 | Février | 2010

  Montréal : le Barreau, 2006]-2020

  étrangères sont perçues comme une atteinte àa souveraineté chinoise.Exit’héritage occidental de’universalisme des droits de’Homme pour un cinquième dea population mondiale.En 2008,’Organisation dea Conférence islamique (57 pays musulmans) percevait’universalité des droits de’Homme comme un « prétexte

  Journaux

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• Discrimination légale et multiculturalisme fautif : analyse présentée dans le cadre du Forum sur la valorisation de la diversité et la lutte contre la discrimination

  Dion, Martin

  Québec : Dion, Martin, 2017

  : mariage religieux sans mariage civil, polygamie, etc. À travers une foule de revendications identitaires orchestrées par eux,es milieux islamiques et notamment’UOIF, proche des Frères musulmans, ont utilisées droits de ’homme pour contraindre sure sol françaises populations originaires du nord de ’Afrique

  Livres

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• Le devoir

  23 décembre 2004, Page(s) complémentaire(s)

  Montréal : Le devoir, 1910-

  son ensemble Je vais vous surprendre.Je ne nie aucunement que ces droits soient accordés aux hommes selona charia.Je ne suis pas de celles qui affirment que’islam est une religion qui prône’égalité des sexes.Toutes ces normes apparaissent effectivement discriminatoires à première vue.Cependant, il faut voire système

  Journaux

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• Democracy, human rights and Islam in the Middle East and North Africa : seminar report

  Montréal : Droits et démocratie, 2004

  Livres

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• Religiologiques

  Pages 241-268 | No 34 | Automne 2016

  Montréal, Québec] : UQÀM, [1990]-

  et des femmes et non sur’égalité des sexes (Benbassa, 2007 : 13 ; Freeman, 2003 : 66).À ce propos, Marsha Freeman (ibid.) souligne : Dans sa forme traditionnelle,e droit islamique dea famille, tout commee droit juif, est intrinsèquement inégal.L’islam permeta polygamie, autorisant un homme à avoir jusqu’à quatre femmes

  Publications en série

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• Le devoir

  05 mars 2005, Cahier G

  Montréal : Le devoir, 1910-

  différents aux hommes et aux femmes.Aveca Loi sur’arbitrage,a charia est actuellement pratiquée discrètement en Ontario, maise ministère dea Justice étudiea possibilité de’intégrer officiellement à son système de droit en instaurant des tribunaux islamiques pour régleres questions de droit familial

  Journaux

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• La Presse

  25 octobre 2003, P. Plus

  Montréal : [La presse], 1884-2017

  aurons une interprétation correcte de'islam, nous verrons qu'il n'y a pas d'incompatibilité entrees droits dea personne et'islam.La déclaration des droits de'homme est universelle pour toutea race humaine et il ne devrait pas exister de droits islamiques dea personne.Ce serait ouvrira porte à ce que chaque

  Journaux

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• Le soleil

  10 janvier 2005, Cahier A

  Québec : Le soleil, [1896]-

  mémoire de maîtriseui a été décerné par\u2019Association des professeurs de droit du Québec (APDQ).Elle poursuit des études de doctorat à\u2019Institut des hautes études internationales de Genève.Lors dea publication de monivre L'Islam etes droits de\u2019homme.L\u2019islamisme,e droit international

  Journaux

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• Societas criticus revue de critique sociale et politique

  Vol. 17, no 4 | 22 mars au 3 juin | 2015 - Volume 17

  Montréal : M. Handfield], 1999-

  de'Homme de 1948.Si'Égypte a fait partie des quarante-trois pays qui ont voté pour cette Déclaration universelle des droits de'Hommee 7 décembre 1948 (1), ils ont aussi adoptéa Déclaration des droits de'homme en islam (2), qui va à'encontre dea première sur plusieurs points (3), au Cairee 5 aout 1990 : « Cette

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• La réforme du droit de la famille : une comparaison Sénégal-Maroc / Marième N'Diaye

  N'Diaye, Marième, 1984- auteur

  Montréal] : Les Presses de l'Université de Montréal, [2016

  dea famille vise à préservera cohésion des groupes de parenté fondés sur uneogique patrilinéaire, ce qui justifiee pouvoir des hommes sures femmes.Si’islam reconnaîtes femmes comme sujets de droit, elles n’en restent pas moins d’éternelles mineures, sousa responsabilité d’une autorité masculine qui contrôle

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• Le devoir

  23 décembre 2004, Cahier A

  Montréal : Le devoir, 1910-

  ne signifie pas travestir nie message coranique, nia vision islamique du monde et dea société, basée sura complémentarité entrees hommes etes femmes Des droits qui s’accompagnent de responsabilités SUZANNE CHABOT Politologue et Québécoise de souche convertie à’islam depuis neuf ans a demande faite par un groupe

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• L'islam et les OGM par Ali Maarabouni pour la Commission de l'éthique de la science et de la technologie dans le cadre de la préparation de son avis Pour une gestion éthique des OGM

  Maarabouni, Ali

  Québec] : la Commission, 2003

  etes fondements du pouvoir, La Découverte, Paris, 1994.5.Aldeeb, Sami A.: Les musulmans face aux droits de’homme : Religion; Droit et politique, Études et documents, Winkler, Brochum, 1994.6.Alili, Rochdy : L’islam à’usage de ma fille, Seuil, Paris, 2000.7.Alili, Rochdy : Qu’est-ce que’islam?, La Découverte, Paris, 1996.8

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• Le projet de loi 94 : un projet de loi qui dénature de la notion d'accommodement raisonnable et qui nuit à l'Intégration : mémoire de la Ligue des droits et libertés présenté devant la Commission des institutions dans le cadre des consultations sur le PL 94, Loi établissement les balises encadrant les demandes d'accommodement dans l'Administration gouvernementale et dans certains établissements

  Montréal : Ligue des droits et libertés, 2010

  ,’indivisibilité et’interdépendance des droits reconnus dansa Charte internationale des droits de’Homme.La Ligue des droits etibertés est affiliée àa Fédération internationale desigues des droits de’Homme (FIDH).Rappelons quea Ligue des droits etibertés a participé notamment aux travaux dea Commission Bouchard

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• L'intervention d'instances religieuses en matière de droit familial Paul Eid, Karina Montminy

  Eid, Paul, 1971-

  Montréal] : Commission des droits de la personne et des droits de la jeunesse Québec, Direction des communications, 2006

  WOMEN LIVING UNDER MUSLIM LAWS, op. cit., note 227, p. 345. 257 Précitée, note 86. 258 F. RADAY,oc. cit., note 214, 679-680; Vida AMIRMOKRI, L’islam etes droits de’homme. L’islamisme,e droit international ete modernisme islamique, Québec, Presses de’Université Laval, 2004, pp. 107-110

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• La Presse

  11 novembre 1998, E. Arts et spectacles

  Montréal : [La presse], 1884-2017

  dea population russe.d'après AFP ISLAM Droits de'homme Le respect des droits de'homme se nourrit dea diversité du monde musulman, ont estimé des experts du droit islamique réunisundi et hier à Genève à'initiative de'ONU.Une diversité qui doit être mieux .prise en compte para communauté internationale, ont fait

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• Le soleil

  11 octobre 2003, Cahier 1

  Québec : Le soleil, [1896]-

  décernante Nobel dea paix sont actuellement des femmes.Pas de pire choix poure régime islamique Jean-Pierre Perrin Libération Femme, musulmane hostile au foulard et avocate des droits de\u2019homme.Les partisans dea démocratie en Iran ne pouvaient rêver de meilleur choix poure prix Nobel dea paix 2003

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• Le devoir

  17 décembre 2004, Cahier A

  Montréal : Le devoir, 1910-

  d’excellence du meilleur mémoire de maîtrise décerné par'Association des professeurs de droit du Québec).Elle poursuit des études de doctorat à’Institut des hautes études internationales de Genève.l’occasion dea publication de monivre, L’islam etes droits de’homme -L’islamisme,e droit international ete modernisme

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