1576 résultats

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• Consultation sur place seulement

  L'époque était rouge : militer au Québec pour un avenir radieux dans un parti marxiste-léniniste / Gilles Morand

  Morand, Gilles, 1956- auteur

  Saint-Joseph-du-Lac (Québec) : M éditeur, [2017]

  Livres

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• Ruptures : revue de la Fédération des communistes libertaires du Nord-Est (NEFAC)

  No 1 | Automne | 2001

  Québec, Québec : Fédération des communistes libertaires du Nord-Est (NEFAC) , 2001-2009

  porte quelles tendancesibertaires ou humanistes (autonomes, communisme de conseil, CLR James, Eric Fromm, Hal Draper, etc.) .C'était du Maoïsme, une ver sion des plus Staliniste, des plus autoritaire.Un nombre restreint d'entre nous a com mencé à résister, d'abord en écrivant des contre articles.Nous étions

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• Le soleil

  27 janvier 1979, Cahier A

  Québec : Le soleil, [1896]-

  , si M.Lévesque juge primordial de se gagnera confiance américaine, c'est dans ce seul sens qu'il pourra y parvenir.Paul LACHANCE STOP MWEf ARRET tâOtflL 27-1-71 richard daignaulta démocratie au quèbec Le gros orteil des USA \u2014au fil des idées- Maoïsme à ta québécoise Etes-vous fort en imagination?Oui?Alors préparez-vous

  Journaux

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• Le droit

  13 octobre 1976, Cahier 2

  Ottawa : [éditeur non identifié], 1913-

  cTip-Top\u201d sont situés à Carlingwood, Centre commercial Billings Bridge Les Galeries de Hull, 202, rue Sparks, Bayshore- Mercerie pour hommes Fairweather à St-Laurent t > : \u2014 .- .er od ss 1 Le \u2014 EN IE LR .- NN APR, YA PS Hua Kuo-Feng (Photo PC) Chine L'équipe politique de'après-maoisme Par DAVID ROGERS

  Journaux

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• Cause commune : journal de la Fédération des communistes libertaires du Nord-Est

  No 16 | Septembre | 2007

  Québec] : Fédération des communistes libertaires du Nord-Est, 2004-2013

  Québec] : Union communiste libertaire

  regarder autour dʼeux et elles pour voir qui està et ce quees différents courants ont à proposer.Il y a dix ans, personne nʼaurait parié sur une résurrection du maoisme ou dea gauche électoraliste.Et pourtant, ça cʼest produit.Pourquoi?En partie, à cause des carences du mouvement anarchiste et de son incapacité à offrir

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• Relations

  février 1975, Février

  Montréal, Canada : École sociale populaire, 1941-

  Montréal, Canada : un groupe de Pères de la Compagnie de Jésus

  Montréal : Éditions Bellarmin

  Montréal : Centre justice et foi

  , de compréhension et de sympathie; et ces qualités doiventui donner une faim de voir, d\u2019entendre et d\u2019apprendre.2.La Chine: son passé et son expérience présente La Chine d\u2019aujourd\u2019hui doit être étudiée dansa perspective de ses 6000 ans d\u2019histoire.On peut croire quees éléments qui distinguente maoisme

  Revues

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• Le devoir

  19 février 2000, Cahier D

  Montréal : Le devoir, 1910-

  e contexte, on ne comprend rien».Mêmee maoïsme tardif de Sartre trouve son explication.«Le maoïsme est un courant de pensée très ambigu.C’est un moment terrifiant dea pensée française, avec des textes et des prises de position insupportables.Mais il y a aussi danse maoïsme une rupture avec deux courants très influents

  Journaux

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• Le soleil

  13 mars 1990, Cahier A

  Québec : Le soleil, [1896]-

  .CWVUPtAHCtA'AAirW'TUFlEI'NC RESTAURANTS fe\\ DÉTAILLANTS aufcrtô» Grand \"taqis»'«'Jbas Maqaar aoassowse cta trew3* Mao**' 2 au<*>-v«eo de*evw' ARGENT) Maoàsr s atx>o-video deetevwe fOR) Maqasr te qr» aK«r*s t*iage»s etectPtws Magasr & toum/es Maoism de \"luttes MaqasremeutAesdetweiu Maoism 3e soute*a «mode Maoism de soute* emuiAs Maoism 3e

  Journaux

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• Le soleil

  26 décembre 1979, Éditions Québec Régional et Est du Québec

  Québec : Le soleil, [1896]-

  retourné au Danemark pour rendre visite à des amis d'Aarhus.Mao n'était pas tout à fait d'accord avece concept du maoïsme Par JOHN RODERICK PEKIN (AP) \u2014 Selon\u2019organe du Parti communiste chinois,e \"Quotidien du Peuple\",\u2019ancien président Mao n'était pas tout à fait d\u2019ac-cnèd avece concept

  Journaux

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• Le devoir

  02 octobre 2019, Cahier B

  Montréal : Le devoir, 1910-

  de dépossession des propriétaires terriens menées par Mao au nom des masses CHINE LEDEVOIR // LE MERCREDI 2 OCTOBRE 2019 B 2 MONDE MOTS CROISÉS SUDOKU Retour du maoïsme CHINE SUITE DE LA PAGE B 1 Signe d\u2019une radicalisation du régime :a terminologie « dou zi zhu » \u2014 « combattree propriétaire » \u2014 qui fait référence

  Journaux

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• Sessions sociologiques : revue étudiante de sociologie de l'UQAM

  Édition 2022 | Version du 2022-12-06 | Vol. 12, no 1

  Montréal (Québec) : Sessions sociologiques, 2020-

  accompli par Mao Tse Tung.Il s’agira de soutenir quee maoïsme s’apparente avant tout à une idéologie dea prise de pouvoir et de sa conservation sur un territoire défini.En ce sens, même si enui-mêmee capital obéit bien à uneogique de « déterritorialisation », poure parti qui faitittéralement « fonctionner

  Revues

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• Sessions sociologiques : revue étudiante de sociologie de l'UQAM

  Édition 2022 | Version du 2022-11-15 | Vol. 12, no 1

  Montréal (Québec) : Sessions sociologiques, 2020-

  tradition de pensée.Danse prolongement de ces premières analyses, qui renvoient àa manière de pensere devenir historique, je tenterai également de comprendree processus de sinisation du marxisme accompli par Mao Tse Tung.Il s’agira de soutenir quee maoïsme s’apparente avant tout à une idéologie dea prise de pouvoir

  Revues

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• Le devoir

  21 décembre 1998, Cahier A

  Montréal : Le devoir, 1910-

  DE PÉKIN Du maoïsme au socialisme de marché L S y I v i a ii e T r a ni i e r a Chine populaire célébrera’an prochaine cinquantième anniversaire de sa fondation.En attendant, comme pour se rajeunir, elle fêtee vingtième anniversaire duancement des réformes économiques qui, ont sonnée glas du maoïsme.A entendre

  Journaux

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• Le soleil

  23 avril 1989, Cahier B

  Québec : Le soleil, [1896]-

  qui a illustré\u2019optiona plus résolument réformatrice de'après-maoïsme.En dépit de « bourdes » quiui seront fatales, M.Hu reste encore.aux yeux dea plupart des intellectuels chinois, un dirigeant communiste « éclairé », beaucoup se souvenant deui comme d'un bouclier protecteur contre une orthodoxie toujours menaçante

  Journaux

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• Le culte

  No 3 | Février | 2010

  Montréal, Québec] : [le Culte], 2009-

  .Il faut arrêter de fantasmer, c'est rien de plus qu'une période « blindée » de hippies végétariens sous ecstasy aimant toute monde, flirtant avece maoïsme.L'enfer sur terre.C'est bien plus drôle aujourd'hui, spécial casdédi au passage.T'inquiète mec, on gère.le pÉrIl jeUne.« O.K.c’est bon, je renonce, merci, au revoir

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• Mémoires du livre = Studies in book culture

  Processus de médiation littéraire : les enjeux éditoriaux. Tractations et concurrences éditoriales autour de Francis Ponge | Vol. 4, no 2 | Printemps / Spring | 2013

  Sherbrooke, Québec] : [GRÉLQ], 2009-

  der Poel, Une révolution dea pensée : maoïsme et féminisme à travers Tel Quel, Les Temps Modernes et Esprit, Amsterdam-Atlanta, Rodopi, 1992.Alain Viala et Denis Saint-Jacques, « À propos du champittéraire : histoire, géographie et histoireittéraire », dans Bernard Lahire (dir.), Le travail sociologique de Pierre

  Revues

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• L'autre parole

  No 90 | Été | 2001

  Rimouski, Québec : L'autre parole, 1976-

  Montréal (Québec) : L'autre parole

  a douleur de milliers de femmes, vous vous offusquez dea réaction de madame David.Il nous semble que'esprit critique aura toujours sa place et quee ton réducteur ne fait rien avancer.Vous terminez votre article en vous demandant à quoi raccrochere slogan « La vie privée est politique » Au fascisme ou au maoïsme

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• Consultation sur place seulement

  [Articles du site Web La presse +]

  21 septembre 2024, Remonter le temps à la Cité interdite

  Montréal] : [La presse], [2015]-

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• Consultation sur place seulement

  [Articles du site Web La presse +]

  15 avril 2023, L'énigmatique classe dite moyenne

  Montréal] : [La presse], [2015]-

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• Consultation sur place seulement

  [Articles du site Web La presse +]

  02 décembre 2013, Une leçon d'économie divertissante

  Montréal] : [La presse], [2015]-

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