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• Consultation sur place seulement

  De chaînes en trames histoire nationale et vie privée dans le roman naturaliste et vériste / Marie-Ève Laurin ; préface de Véronique Cnockaert

  Laurin, Marie-Ève, 1978-

  Québec : Presses de l'Université du Québec, ©2011

  Livres

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• À rayons ouverts Bibliothèque nationale du Québec

  No 64 | Été | 2005

  Montréal] : la Bibliothèque, 1987-

  es foudres de’archevêque de Montréal, Mgr Paul Bruchési, qui qualifiee texte d’« ignoble pornographie».Au-delà dea polémique,’œuvre revêt une importance parti- culière : aux yeux de plusieurs critiques, il s’agit dea première manifestation du naturalisme dansa littérature québécoise.Le parti pris réaliste, voire

  Revues

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• The educational record of the province of Quebec

  mai 1910, Mai

  Québec] : [éditeur non identifié], 1881-1965

  Advanced Section the subjects of instruction will be: French Literature: (a) Voltaire et son temps, (b) Réalisme et Naturalisme dansa Littérature Francais, M.H.Lebeau, professeur agrégé de'Université de France; Read- Ing and Explanation of an advanced French Text, Dr.P.Villard; Composition, M.J.L.Morin; Elocution

  Revues

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• La Gazette du Nord

  01 mars 1951, jeudi 1 mars 1951

  Amos : Publicité régionale ltée, 1922-1952

  estime qu'il est juste, appliqué aux épigones de Mauriac.Il prend deà occasion pour protester contree débordement du naturalisme dansa littérature dite catholique.* A voir n* que nous support* ns.il est évident que notre épiderme a perdu sa sensibilité: â voir ce queita jeunesse il faut penser qu\u2019elle a perdu

  Journaux

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• La revue trimestrielle canadienne

  1921, Juin

  Montréal : Association des anciens élèves de l'Ecole polytechnique de l'Université de Montréal, 1915-1954

  Montréal : Association des diplômés de polytechnique

  scientifiques qui marquèrent d’une façon si retentissantee début du XIXème siècle, auraient fait naîtree positivisme; celles qui marquèrente milieu de ce siècle si prodigue en transformations, auraient fait éclorees théories philosophiques de Taine et de Spencer d’où serait sortie naturalisme dansa littérature et dans

  Revues

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• Le Clairon

  30 mars 1951, vendredi 30 mars 1951

  Saint-Hyacinthe : [s.n. puis] Entreprises maskoutaines, 1912-1954

  du naturalisme dans Ja littérature a. te catholique.A voir ce que nous supportons, il est éyident que nu- tre épiderme a perdu sa.sensibilité: à voir ce queita jeunesse Hl faut penser qu'elle a perdua pudeur, où du monise duvet, quees chansonniers blaguaient hier et donta disparition nousaisse famille en fêéra

  Journaux

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• Le progrès du Golfe

  30 mars 1951, vendredi 30 mars 1951

  Rimouski : [s.n.], 1904-1970

  du naturalisme dansa littérature di oV , .X.sons IY ««'ali.t jÿ L te catitolique A voir ce que nous supportons, il est évident que notre épiderme a perdit sa sensibilité : a te écume voir ce queita jeunesse il faut insolence penser qu'elle a perdua pudeur, ou du moinse duvet, quees chansonniers blaguaient hiei

  Journaux

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• Le Canada

  23 février 1951, vendredi 23 février 1951

  Montréal, 1903-1953; 1954

  sa température suivanta qualité duecteur et suivant'heure deaecture, M.Bernonville estime qu'il est juste, appliqué aux épigones de Mauriac.Il prend deà occasion pour protester contree débordement du naturalisme dansa littérature dite catholique.A voir ce que nous supportons, il est évident que notre épiderme

  Journaux

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• Le droit

  17 février 1951, samedi 17 février 1951

  Ottawa : [éditeur non identifié], 1913-

  toutes ses formes.sion pour protester contree dé-; .\u20181 faut vivre comme on prie, sans \u2018bordement du naturalisme dans Ja ! littérature dite catholique.A voir ce que nous supportons, il est \u2018évident que notre épiderme a perdu sa sensibilité: à voir ce queit \u201cla jeunesse il faut penser qu'elle est juste

  Journaux

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• Le devoir

  21 juin 1997, Cahier D

  Montréal : Le devoir, 1910-

  dea biologie, de’évolution, dea psychologie individuelle et de connaissances concernanta culture, afin de mieux comprendrea nature du fonctionnement mental de’homme».Àire comme un récit d’aventure.IMAGINAIRE ET REPRÉSENTATIONS DU MONDE Romantisme, réalisme et naturalisme, symbolisme et fantastique dansa littérature

  Journaux

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• Le monde

  19 avril 1897, lundi 19 avril 1897

  Montréal : [le Monde], 1881-1897

  201d pewe naturaiome de Rembrandt.C'est encore, pour \u2018prendre nos exenipies glans \u2018 notre propre littérature,e naturalisme de Rabelais; ou bien, pouf prendre un exemple dans e, C'est encore tolérance.làes rangs du partiibéral canadien- Vous nel trouvez pas dans ces conbé- nv \u2018dies comme dans

  Journaux

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• Lectures

  janvier 1951, janvier

  Montréal : Service de bibliographie et de documentation de Fides, 1946-1966

  , en général, dans e fait d’isoler'un de'autrees ordres divers dea culture et, dansa littérature en particulier, dansa revendication d'une indépendance absolue de'écrivain, danses prétentions de'art pour'art, dea forme poura forme.240 LECTURES Qu'est-ce donc que'individualisme,e naturalisme

  Revues

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• L'Étendard

  25 juin 1889, mardi 25 juin 1889

  Montréal, 1883-1893

  ñtois te.2 10 Ju 1880 À.L'exposition de 1889 ates constructions me métalliques, dur , A.de La AP en Etats-Unis \u2018au Centenaireligt,\u201d de Franqueville;\u2019 de\u2019Insêtallissements d\u2019instruc- toni À Paris en 1789\u2014 Albert Babeau.1V.Le réalisme eto naturalisme daus in littérature et dans\u2019

  Journaux

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• Amérique française

  1948, Vol. VII, No 2

  Montréal : [s.n.], 1941-

  facilement ce qu'elle a mis àa place.Car il est très beau de nous proposere naturalisme américain d'aujourd'hui auieu dea tradition psychologique française, mais qu'en ferait-on dans une littérature où Ringuet passe pour un écrivain audacieux parce que'un de ses héros s'administre des narcotiques à dose massive dans

  Revues

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• Ithaque

  Le statut logique de la notion de « signification-stimulus » chez Quine | No 17 | Automne | 2015

  Montréal : Revue Ithaque, 2007-

  -stimulus" danses termes du behaviorisme.Cette caractérisation est commandée par son naturalisme, qui consiste à faire dea philosophie une partie dea science empirique.Il est néanmoins généralement admis quea science entend décrirees phénomènes tandis qu’àa suite du tournantinguistique,a philosophie

  Publications en série

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• La Presse

  26 août 1978, D. Arts et spectacles

  Montréal : [La presse], 1884-2017

  de valorisera vue au détriment de\u2019ouïe qui, elle, tenez-vous bien, serait révolutionnaire.C\u2019esta domination dea vue qui aurait paralyséa littérature en I enfermant dansa psychologie ete naturalisme.Ce qui paralysea littérature, c\u2019est plutôt\u2019esprit de système dont Rollersui-même est victime

  Journaux

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• Lectures

  octobre 1962, octobre

  Montréal : Service de bibliographie et de documentation de Fides, 1946-1966

  touteses fenêtres et d’interdire’accès du Ciel, il a rempli une fonction salutaire.Il a faituire une authentiqueumière dans une littérature quee réalisme ete naturalisme avaient rendue noire et grise.Et sans doute n’a-t-il jamais eu d’autre dessein.» 1.La Croix, 9-6-62.Dans un intéressant article qu'il publiait dans

  Revues

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• Le devoir

  18 janvier 1997, Cahier B

  Montréal : Le devoir, 1910-

  a construit un scénario spiralé qui questionnees rapports entree rêve eta réalité,e personnage ete créateur,a vie eta mort,’anarchisme ete conformisme,e surréalisme ete naturalisme,a littérature ete cinéma.Dans Des nouvelles du bon Dieu, Le Pêcheur fait se croiser chacun de ces thèmes, chacun

  Journaux

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• La critique littéraire au dix-neuvième siècle : de Mme de Staël à Émile Faguet : conférences de l'Institut canadien, 1917-1918 /

  Roy, Camille, 1870-1943

  Québec : Imprimerie de l'Action sociale, limitée, 1918

  de son front, et au coin de sesèvrese stigmate dea souffrance.Au moment où, en 1875, il entrait àa Revue des Deux Mondes, et, para Revue, dansautte des idéesittéraires et sociales,a littérature française était envahie pare naturalisme triomphant, etes grandes traditionsittéraires dea France s'en

  Livres

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• Objectif

  octobre 1964, Octobre - Novembre

  Montréal, Québec : [Objectif], 1960-1967

  -en ! Retournons aux sources.Nous ne savons pas grand'chose de sa vie à Vienne, mais nous savons qu'aux Etats-Unis, il eut une vie très difficile.Il fit trente-six mille métiers.Mais pendant ce temps il observait.Stroheim dans n'importe quel autre art, peinture ou littérature, aurait donné danse naturalisme.La réalité se filtrait

  Revues

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