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• Feature. Chinatown

  Poirier, Conrad. 14 mars 1940

  Fonds Conrad Poirier

  Nous voyons un autel consacré à une divinité chinoise dans le quartier chinois de Montréal

  Photographies

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• Feature. Chinatown

  Poirier, Conrad. 14 mars 1940

  Fonds Conrad Poirier

  Nous voyons un autel consacré à une divinité chinoise dans le quartier chinois de Montréal

  Photographies

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• La Truie de diamant

  Bonin, Charles-Eudes

  Montréal : Vertiges/Jean Yves Collette éditeur, 2023

   : il a auprès deui, au sud-est de sa capitale, dansa grande cité de Trashilumbo (Shigatse en chinois), une autre incarnation des dieux,e pantchen rin potche (très précieux joyau), qui est au moins son égal en dignité mystique ; en effet, sie grand-lama de Lhassa est tenu poura réincarnation de’hypostasea plus

  Livres

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• Peuples d'Orient /

  Péloquin, Bonaventure, 1882-1959

  Québec (Province) : s.n. 1927

  chinois,es attributs de Dieu.Enfin, au milieu du 19e siècle, àa faveur de traités conclus entrees puissances:a France et’Angleterre d’une part eta Chine de’autre,a religion catholique obtenait plein droit de cité au Céleste Empire : “ Pour ce qui est des Chinois, était-il dit dans’un “ des principaux

  Livres

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• Rapport annuel sur l'application de la procédure d'examen des plaintes et l'amélioration de la qualité des services... Agence de la santé et des services sociaux de Montréal

  2006-2007

  Montréal : l'Agence], 2006-2015

  du Centre-Ville-de-Montréa Centre d’hébergement du Manoir-de-l’Âge-d’Or Centre d’hébergement Dorion Centre hospitalier de’Université de Montréal (CHUM) Hôpital Notre-Dame Hôpital Saint-Luc Hôtel-Dieu Villa Medica inc.L’Hôpital Chinois de Montréa Institut Raymond-Dewar Centre de réadaptation Lucie-Bruneau

  Rapports annuels Publications en série

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• Le Nord

  30 septembre 1886, jeudi 30 septembre 1886

  .# Il {m'en coûte six francs, dis je; maisivrez-moie petit dieu chinois que vous m'avez refusé plusieurs fois, ali que jee trempe dans\u2019eau bénite, et que jee place suryma che- miniée ; je vousiendrai quite \u2014Ceivre me parait fort savaut, reprit M.de Tourmagne en feuilletante volume.Je m'étonne de n\u2019

  Journaux

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• Le Courrier de St-Hyacinthe

  16 juillet 1867, mardi 16 juillet 1867

  Saint-Hyacinthe : Lussier & frères, 1853-

  A GNIFIQt\u2019E MAGASIN et RÉSIDENCE privée, vous P:e-erai P»s P0,,r\tsomme.Don-', besoin de rien ajouter.Vite, vite, écrivez.avec Hançurds, Reuu*t>, Ecwts.etc., situés dnn«e Vil agu «le MAGOG, j\\ proximité des nez-moi seulement te petit dieu chinois que .pressez, suppliez, ordonnez, importunez! vous m\u2019avez refu-è

  Journaux

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• L'autorité

  25 septembre 1920, samedi 25 septembre 1920

  Montréal, 1913-1955

  'acquisition, au prix d'unouis, d'une statuette roprésentant, nux dires du marchand,o dieu chinois du \u201ccontentement\u201d.Quelques jours après, tl rencontraa femme du romancier: \u201cMerci pour votre bibelot,ui dit-elle, 11 est ori- final au possible et des plus rares.Un ami, qui s\u2019y connaît, m'a affirmé qu\u

  Journaux

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• Le Courrier de St-Hyacinthe

  19 juillet 1867, vendredi 19 juillet 1867

  Saint-Hyacinthe : Lussier & frères, 1853-

  <* éntendu par -1 1er.En tout ch**, jee rencontre à propos.\\ ous auicze dieu chinois, ma chère .Sté dea prairie de Mme de Sauvcterre ?\u2014 ne m* substitue à\u2019b incessant de curieux qui se poussent s\u2019interpellent, rient et crient ?Les Expositions industrielle* ce profitent pos plus à\u2019industrie

  Journaux

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• Progrès du Saguenay

  24 août 1928, vendredi 24 août 1928

  Chicoutimi, 1887-1964

  , qui m embarrassa, et qui depuis me donne fort à penser.Je fis bonne contenance."Il m’en coûte six francs, dis-je ; maisivrez-moie petit dieu chinois que vous m’avez refusé plusieurs fois, afin que jee trempe dans I eau bénite, rt que jee place sur ma cheminée; je vous tiendrai quitte.— Le 16 rr me parait fort savant, reprit

  Journaux

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• Science et francophonie / Ligue internationale des scientifiques pour l'usage de la langue française

  No 33 | Février | 2014

  Saint-Laurent, Québec : Éditions PUM, 1983-2016

  de communication (à des degrés de coercition différents, Dieu merci).Ceux des Chinois sont fortement critiqués.À'UdeM, silence.Forum son hebdo peut-il encoreongtemps gardere silence suraangue française au sein dea communauté universitaire du Québec?Pourtante message, un certain message de Pauline Marois est claironnant

  Publications en série

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• Le guide du voyageur de Montréal à Paris via Liverpool et Londres /

  Costin, J.E.

  Montréal : Imprimerie du "Samedi", 1899

  des dieux hindoux chinois et japonais et autres images 56 LE GUIDE DU VOYAGEUR païennes.On peut y voir aussi une curieuse collection d'objets chinois et japonais.MARCHÉ DU TEMPLE Situé rue du Temple, sud-ouest dea Place dea République.Il n'y a personne qui aimant à voir et à étudiera vie parisienne ne manquera de visiter

  Livres

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• Le Courrier du Canada : journal des intérêts canadiens

  27 mars 1867, mercredi 27 mars 1867

  Québec, 1857-1901

  .Jelisbon-ï?e»nc it du zodiaque.—Du petit zodiaque, ! ne contenance.44 11 m'en coûte six sans doute?celui-là seul est cm barra*- francs, di*-je; mais je no vous presserai sa it.—Alt ! vous n êtes point embarras- 1 pas pour cette somme.Donnez-moi seu- b sec du grand zodiaque, vous?—N tille- eniente petit dieu chinois

  Journaux

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• Maïta, d'Esther Beauchemin, [dramaturgie et mise en scène, Robert Bellefeuille], un spectacle du Théâtre de la Vieille 17 et du Théâtre de Sable en coproduction avec le Théâtre français du Centre national des Arts

  Montréal : [Ottawa] : [Québec] : Maison Théâtre ; Théâtre de la Vieille 17 ; Théâtre de Sable, 2002

  -vous que.En Chine,a tradition des marionnettes à gaine remonte au XVIe siècle, dansa province du Fujian, où elles étaient utilisées, par souci d'économie, à'occasion des fêtes religieuses poura distraction des dieux.Afin de satisfaire cette fonction rituelle et sacrée,es marionnettistes chinois ont dû pousser

  Programmes de spectacles

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• Le devoir

  15 juillet 1944, samedi 15 juillet 1944

  Montréal : Le devoir, 1910-

  , ou que du moins je trouvai tel, qui m’embarrassa, et qui depuis me donne fort à penser.Je fis bonne contenance.“Il m’en coûte six francs, dis-je; maisivrez-moie petit dieu chinois que vous m’avez refusé plusieurs fois, afin que jee trempe dans’eau bénite, et que jee place sur ma cheminée; je vous tiendrai quitte.— Ceivre

  Journaux

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• Le guide

  16 mars 1950, jeudi 16 mars 1950

  Ste-Marie, Bce : [s.n.], 1930-1973

  chinoise est un don du grand fleuve Jaune, don fait pare bon Dieu aux premiers Chinois au temps d'Abraham.Avant de venir en Chine ces premiers Chinois ont dû avoir un sentiment de crainte de Dieu semblable à celui qu\u2019ont senti Adam et Eve aprèseur chute, Ce sentiment de crainte de Dieu este commencement

  Journaux

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• Les jeux de hasard et d'argent dans les communautés maghrébine, centre-américaine, haïtienne et chinoise de Montréal : faits saillants / [auteurs, Elisabeth Papineau... et al.]

  Montréal : Institut national de santé publique Québec, 2005

  àa chance.Les Chinois croient quee Dieu dea Fortune existe.Je ne crois pas que ce Dieu existe.Je nee croirai jamais.Mais, je crois quea chance d'une personne existe.La chance est une chose qui implique de nombreux aspects, y compris ton état psychologique, ton état de santé.» Motifs pour jouer Les motivations évoquées

  Livres

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• Le Journal

  02 novembre 1903, lundi 2 novembre 1903

  Montréal : Cie d'imprimerie électrique, 1899-1905

  d'uneaideur grotes- corations orientales.Ahuris dans euses.Tous vont errant à travets à que 1 iat je dieu chinois dont nous'adoration,es Chinois ne s'aperçu- des tombeaux, cherchanteopin 5 annoncions'enlèvement par deux [rent pas dea présence des deux in- \u2018terre, où sont enfoncées Jos Jar.TES jeums

  Journaux

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• Le devoir

  10 mars 1916, vendredi 10 mars 1916

  Montréal : Le devoir, 1910-

  , ou que du moins je trouvai tel, qui m’embrassa, cl qui depuis me donne fort à penser.Je fis bonne contenance.tl m'rn coûte six francs, (Iis-Je : maisivret-moie pelit dieu chinois que vous m'avez refusé plusieurs fois, afin que jee trempe dans’eau bénite, et que jee place sur ma cheminée; je vous Rendrai quitte.- Ceivre

  Journaux

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• Le précurseur

  mars 1940, Mars - Avril

  Montréal : Soeurs Missionnaires de l'Immaculée-Conception, 1920-

  pour moi », voilàa nouvelle invocation qu\u2019elle redit sans cesse depuis quelque temps.MISÉRICORDES DU BON DIEU Gin Gan, tuberculeux chinois, reçut dernièrementa robe blanche des baptisés.Comme il comprenait très peu\u2019anglais.Sœur Thérèse, notre Vierge catéchiste,ui répéta, en saangue maternelle,es consolantes

  Revues

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