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Titre :
Mainmise
Réponse québécoise à l'underground californien qui exerçait alors un puissant magnétisme culturel sur la jeunesse rebelle du monde entier, Mainmise a été le principal et le plus durable des porte-étendards de la culture hippie au Québec. [...]

Mainmise est une revue bimestrielle, puis mensuelle, publiée à Montréal de 1970 à 1978. Parmi les principaux porte-étendards québécois de la culture hippie d'influence américaine, la revue offre une incursion dans le mode de vie et les aspirations de la jeunesse séduite par le rock, la poésie et les plaisirs sensuels et psychédéliques véhiculés par la contre-culture des années 1960 et 1970.

La première équipe est constituée de Jean Basile Bezroudnoff, journaliste culturel au Devoir et hippie notoire, Georges Khal, animateur radio à CKGM, Kenneth Chalk, professeur à l'université Sir George Williams, Linda Gaboriau, animatrice radio à CKGM, Christian Allègre et Denis Vanier. Se joindront à eux, au cours des années, Michel Bélair, Liliane Lemaître-Auger, Rolland Vallée, Guy Latulipe, Daniel Vincent, Merrily Paskal, Gérard Lambert, Michel Bogos, Paul Chamberland, Raôul Duguay et Claude Péloquin.

Comme membre associé de l'Underground Press Syndicate, Mainmise a, pour une modique contribution annuelle, accès à une banque de textes et d'images produite par un réseau de publications contre-culturelles principalement américaines. Plusieurs des textes sont traduits en français; c'est le cas surtout d'articles thématiques et spécialisés. Les éditoriaux, chroniques et textes de création sont en grande partie des créations originales.

Le mouvement de la contre-culture auquel s'alimente Mainmise est diffusé à partir des États-Unis, et est relayé ailleurs dans le monde, particulièrement en Europe. Il s'attaque aux institutions établies qui, selon ses adeptes, transmettent la tradition et le conformisme : école, famille, Église et système politique. La subversion sociale prendrait les chemins épars de la transformation de la conscience individuelle, de la spiritualité et des religions orientales, du rejet de la recherche d'intérêts pécuniaires, ainsi que de la lutte au contrôle de l'information, le tout facilité par une expérimentation de plaisirs sensoriels artificiels.

La drogue, la libération sexuelle, le féminisme, l'écologie, l'école alternative, la musique rock, le syndicalisme et l'autogestion sont les principaux sujets qui alimentent les pages de Mainmise, alors que l'utopie et la pensée magique en colorent l'approche.

D'abord présentée en format poche, la revue adopte en 1973 la forme du magazine, puis celle du tabloïd à partir de l'automne 1975. Ces changements entraînés par des considérations financières et de mise en marché, ainsi que des tentatives de distribution sur le marché européen, ne permettront pas à Mainmise de surmonter ses difficultés budgétaires récurrentes, mais la revue survit tout de même jusqu'en 1978. Cette même année, la revue Le Temps fou viendra combler le vide laissé par la défunte Mainmise.

Après avoir oscillé autour de 8000 exemplaires pendant les premières années de vie de la revue, le tirage de Mainmise aurait atteint son apogée à l'automne 1973 avec 23 000 ou 26 000 exemplaires.

MOORE, Marie-France, « Mainmise, version québécoise de la contre-culture », Recherches sociographiques, vol. 14, no

WARREN, Jean Philippe, « Fondation et production de la revue Mainmise (1970-1978) », Mémoires du livre / Studies in Book Culture, vol. 4, no

Éditeur :
  • Montréal :Payette et Payette,1970-1978
Contenu spécifique :
juillet
Genre spécifique :
  • Revues
Fréquence :
chaque mois
Notice détaillée :
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Références

Mainmise, 1974, Collections de BAnQ.

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LA VIE PAR LA COULEUR.LAISSE ALLER TON TALENT AVEC LES COULEURS TALENS 2100 GIROUAPD AVE.MONTREAL 260, P.Q.TEL.(514) 482-6020 Avant-propos S H* IH?t)t C'est l'été, "le fils du bossu" passe encore au cinéma St-Denis, on a des problèmes financiers par dessus la tête, mais y fait beau pareil! Les MAINMISE se suivent et ne se ressemblent pas.Le numéro de Juin s'était fait a la bousculade, celui-ci reflète plutôt une image calme; une certaine harmonie.Même si les problèmes de sous sont constamment là, aussi pesants que l'été dernier, ce MM 37 respire plutôt du rythme des visites que nous avons reçues pendant le mois.Il y a d'abord eu Raoul Duguay et Denis Robert qui sont venus nous parler d'un projet assez passionnant; la naissance d'un centre de renseignements et de recherches.OR A.Denis Robert explique ce que sera ce centre et il parle aussi d'un événement assez extraordinaire qui se déroulera à la pleine lune du mois d'août pour en marquer l'ouverture.Comme Raoul est du projet, il a décidé de se lancer ce mois-ci et il nous a apporté un texte illustré de deux dessins de Ly-tonVyzon.Ce texte, c'est un peu sa vision d'ORA; ce qu'il souhaite que soit ce centre pour le regroupement de l'énergie kébécoise.Lui aussi sera présent à la pleine lune du mois d'août.On ne vous en dit pas plus long sur cet "événement".Vous n'avez qu 'à lire l'article de Denis Robert! Il y a eu beaucoup de visites à part celle d'ORA.Entre autres, celle d'un homme aux cheveux blancs à la barbiche en pointe; c'est un scientifique, le Dr.O Bert.Il a travaillé avec Wil-helrri Reich.Michel Bélair l'a rencontré avec quelques sympathisants reichiens; il nous a offert de dépasser le niveau de l'écriture et d'expérimenter nous-mêmes en laboratoire.Cela se fera dans les semaines qui viennent et nous vous en reparlerons d'ici la fin de l'été.Michel Bélair n'en a'pas moins continué son "Dossier pour la réhabilitation de Wilhelm Reich"; dans cette deuxième tranche, il trace un parallèle entre les différentes théories du "fluide vital", des Chinois aux Russes en passant par Mesmer et les Hindous.Il montre aussi que Reich a été censuré parce qu 'il n 'a pas voulu s'en tenir aux catégories artificielles de la spécialisation scientifique.Quant à Georges Khal.lui, il a reçu la visite d'une montagne de livres sur les plantes.Avant d'avoir un témoignage vécu du Dr O 'Bert, qui a aussi expérimenté sur les plantes, il s'est presque mis léviter devant des preuves absolument concluantes; les plan- tes vivent d'une vie qui a des contacts étroits avec la nôtre.Une foule d'expériences contrôlées; des résultats écrasants.Des phénomènes comme la télépathie et la communication directe; les plantes réagissent au contexte humain qui les entourent.Elles freakent sur la mort; elles ont peur ou elles sont confiantes selon les soins qu 'on leur apporte ou le type de communication qu on établit avec elles.Si tout cela n'était pas contrôlé par des expériences de laboratoire, on pourrait presque croire à de la poésie ou de la science-fiction.Comme le disaient nos grands-pères; la réalité dépasse la fiction! Comme c'est l'été, qu'il ne gèle plus et que les légumes poussent tout seul même au Québec, on vous donne une prime ce mois-ci; en plus de la chronique de la Mère Michel, MM inaugure une "Chronique Poison".Evidemment, cette chronique parlera d'alimentation en soulignant encore une fois qu'en Amérique du Nord on se préoccupe beaucoup plus de se nou-rir sans trop y penser que de s'alimenter sainement.Bouche En plus d'Intermédia qui "couvre" le Festival de l'AQJT à Rimouski.des lettres d'amour et de la Page Dope, il y a églament deux surprises dans ce numéro 37: le retour d une chronique de musique régulière avec Michel Sa-bourin, et, cadeau d'un gars de Québec, un remarquable récit de science-fiction en bandes dessinées.Tout ça pour dire que, même si le contexte extérieur est parfois assez déprimant, on essaie de s'arranger pour que vous gardiez le moral.et l'énergie nécessaire pour continuer.Avec les éléments d'informations supplémentaires qui caractérisent ce MM 37 vous en avez assez pour recharger vos batteries pendant tout un mois! MAINMISE 1 Mainmise/Juillet 1974 Sommaire La chronique de la Mère Michel.p.3 Page Dope.,.P-16 Page Gay.P-16 Chronique "Poison" .p.16 Les plantes.P- 44 Wilhlem Reich; deuxième tranche.p.17 ORA.p.25 Raoul Duguay.P- 33 La Musique.P-62 Comix.p.41, 53 Lettres d'amour et autres petites joies.p.6 Mainmise fêtera son quatrième anniversaire en octobre prochain, pour cette occasion nous demandons la participation de nos lecteurs et lectrices.Si vous avez des idées et le sens de l'organisation, venez nous voir.Mainmise est à la recherche de suppor-teurs, un bon moyen: Abonnez-vous.Merci 2 MAINMISE Chronique de la Mère ^ Michel (juillet) Des recettes, il y en a des milliers, sinon des millions.La Mère Michel, après s'être longtemps gratté le dessus de la tête, a finalement décidé de publier celles qui lui semblaient les mieux adaptées à ce beau mois de juillet.Et, comme ses livres sont pleins de merveilles, elle fera la même chose les mois prochains, reportant à plus tard l'étude de la culture des arbres et arbustes fruitiers.Il se peut même que celle-ci ne se trouve que dans le livre qu'elle est à préparer et que Mainmise doit publier l'hiver ou le printemps prochain, livre qui portera le titre: "Culture des Herbes, Fruits et Légumes au beau pays du Québec"., Cuisson des légumes Le principe qui vaut dans la'prépara-tion des légumes est que moins on les traite, plus ils demeurent riches en vitamines et sels minéraux.Dans le cas où on les cuit, l'emploi d'une marmite à pression est idéal.En effet, c'est dans très peu d'eau et en très peu de temps qu'y cuisent les légumes.A noter qu'un autre instrument bien précieux dans une cuisine est un extracteur à jus.Parmi les légumes les plus riches en vitamines et sels minéraux, mentionnons: la carotte, le cresson, les choux (chou rouge et brocoli surtout), les oignons et la pomme de terre.Parmi les plus pauvres: le chou-fleur, le concombre et l'endive (dits "légumes blancs").Le trip des tripes Parmi les légumes de digestion difficile, notons: l'ail, le céleri, les choux, les fèves, les haricots, le navet, les pois, le panais.En facilitent la digestion: l'aneth, l'anis, le basilic, la cannelle, le carvi, le coriandre, le cumin, l'estragon, le fenouil, l'hysope, le laurier, la marjolaine, la menthe, 1 origan, le romarin, la sarriette, la sauge, le thym et, en infusions, l'angélique, la camomille, la lavande, la mélisse, le tilleul et la verveine.Comme le foie est souvent responsable de bien des problèmes, mentionnons les plantes qui en facilitent les fonctions: l'ache (céleri condimentaire), l'artichaut, la carotte, le cerfeuil, la chicorée, le citron (jus d'Vi citron pur), et le mais (barbes), le pissenlit, le radis et le romarin.Favorisent le travail des intestins: l'absinthe (en infusion), l'aneth, l'anis, le carvi, le cumin, l'épinard, le lin (graines) et la rhubarbe.Parmi les plantes dépuratives qui net- toient le sang de ses impuretés: l'ail, la carotte, le cerfeuil, le cresson, la chicorée, l'épinard, l'oseille (racines), le pissenlit et le radis.Passons maintenant à quelques recettes de saison: Soupes à la crème (épinards, asperges, blé d'inde, carottes, betteraves, salsifis, brocoli, pois verts, fèves vertes).Ingrédients: Crème: I cuiller à soupe de farine 1 cuiller à soupe de beurre (ou huile) Poivre, sel, fines herbes au goût.Proportions: 'A de crème fraîche, un tiers de lait (par rapport à toute la recette).Jeter la farine, le sel, le poivre et les fines herbes dans le beurre fondu.Ajouter le lait et la crème, puis les légumes préparés.Mijoter en brassant souvent, sinon continuellement.Cuire à feu très doux (attention au lait qui monte!).Potage aux champignons Frire un petit oignon haché finement dans le chaudron dont on va se servir pour 'aire le potage.Frire en même temps, dans une poêle, les champignons tranchés dans de l'huile ou du beurre.Les épaissir avec un peu de farine puis les mêler à l'oignon frit.Ajouter de l'eau (pas trop).Assaisonner de sel, poivre, romarin ou basilic, persil, ciboulette.Mijoter à feu très doux 15-20 minutes.On peut éclaircir la soupe avec du lait (on peut même la faire avec seulement du lait).Manger aussitôt que prêt, et le même jour, les champignons se conservant peu de temps.Croquettes de gombaut Cuire une pinte (4 tasses) de gombauts dans de l'eau.Les égoutter à fond puis les plier.Saler et poivrer au goût.Battre deux oeufs dans cette purée en ajoutant 2 cuillers à thé de poudre à pâte et assez de farine pour faire une pâte à frire.Verser le mélange à la cuiller dans de l'huile bouillant et frire jusqu'à ce que ça soit doré.Egoutter dans un double sac de papier brun et servir.Rondelles de gombaut frites Trancher 1 Vi livre de gombauts.Tremper dans un mélange préparé de JA de tasse de lait et deux oeufs battus.Passer les rondelles de gombaut dans de la farine (de maïs, si on en a), assaisonner de sel et de poivre.Tremper les rondelles dans la pâte à frire et les jeter aussitôt (une à une, bien sûr) dans de l'huile bouillante.Egoutter dans un double sac de papier brun et servir.On procède de la même manière pour les oignons, le salsifis etc.Champignons à l'étouffée La meilleure (façon de cuire les champignons, surtout les sauvages, est, après les avoir nettoyés avec un linge humide, de les mettre avec un bon morceau de beurre, du poivre, de l'ail et une branche de basilic ou d'estragon, dans un chaudron ayant un couvercle hermétique.On les laisse sur un feu doux 5-8 minutes.On les sert aussitôt le chaudron ouvert.A noter qu'il est toujours mieux dé ne pas laver les champignons à l'eau.Courgettes au gratin (6 personnes) 3 livres de courgettes 3 oeufs 1 tasse de crème (ou lait) Sel, poivre, muscade.Laver les courgettes et, sans les éplucher, les essuyer et les couper en rondelles.Les jeter dans 2 pintes d'eau bouillante salée et les faire cuire 15-18 minutes.Les égoutter à fond en les pressant au besoin.Les disposer dans un plat beurré pouvant aller au four.Les écraser grossièrement à la fourchette.Dans un plat, battre les oeufs, y ajouter la crème, le sel, le poivre, la muscade (une pincée).Verser sur les courgettes, mélanger, couvrir de fromage râpé (facultatif) et gratiner à 400 F., 15 minutes environ.Fleurs de courgette farcies Cueillir des fleurs de courgette et les farcir d'un mélange de riz, herbes hachées et oeufs.Les disposer au fond d'un plat huilé, couvrir d'un peu de bouillon de légumes et de noix de beurre.Cuire 15 minutes au four, à l'étouffée.Fleurs de courgette frites Procéder comme pour les rondelles de gombaut frites.Epinards au gratin (6 personnes) 4 livres d'épinards (qu'on peut remplacer par: feuilles de betteraves, bettes à cardes, tampala, navet, oseille, pourpier, rapi, roquette et bourrache) I Vi livre de champignons 1 tasse de crème 2 onces de beurre Sauce blanche no.3 (voir plus loin) Gruyère râpé Jus de citron, muscade, sel et poivre.Blanchir les légumes à l'eau salée bouillante.Les passer à l'eau froide dès qu'ils se sont attendris et les égoutter à fond.Faire cuire les champignons finement tranchés dans une grande casserole avec juste assez d'eau pour les recouvrir, quelques gouttes de jus de citron et 1 cuiller à soupe de beurre.Amener à grand feu jusqu'à ce que toute l'eau se soit évaporée.Préparer une sauce blan- MAINMISE 3 che très épaisse et en mettre 3-4 cuillers à soupe dans les champignons.Assaisonner.Dans le plat à gratin, alterner les couches d'épinard et de champignons.Mêler le fromage râpé à la sauce blanche, en l'éclaircissant avec un peu de lait au besoin.Napper la dernière couche d'épinards de cette sauce, parsemer de noix de beurre et cuire à 350 F., 1 heure environ, jusqu'à ce que la croûte soit d'un beau doré.Tarte aux épinards (6 personnes) I 'A livre d'épinards (ou autre légume-feuille) I pâte à tarte (voir plus loin) 1 tasse de crème 3 onces de beurre 4 oeufs 2 cuillers à soupe de farine Sel, poivre, muscade Hacher les épinards et bien les egoutter.Assaisonner.Faire fondre le beurre, y incorporer la farine.Faire cuire deux minutes en brassant constamment puis ajouter la crème, petit à petit.Epaissir la sauce, la retirer du feu et ajouter les oeufs battus en mêlant bien le tout.Mêler les 3/« de cette préparation avec les épinards en vérifiant l'assaisonnement.Rouler la pâte à tarte épaisse et en garnir le fond de l'assiette à tarte (10-12 pouces de diamètre) beurrée et farinée.Piquer le fond de la croûte de quelques coups de fourchette, y verser la préparation et couvrir avec le reste de la crème aux oeufs.Cuire au four chauffant depuis 15 minutes à 400 F., 40 minutes environ.Quand la croûte est bien cuite et qu'elle joue dans l'assiette, éteindre le four et y laisser la tarte 5-10 minutes.Servir tiède.Pois mangetout (6 personnes) 3 livres de pois mangetout 12-15 petits oignons blancs (ou 6-8 échalotes) 1 coeur de laitue 'A tasse de beurre Sel, poivre, persil, thym.Enlever les fils des pois puis les laver et les éponger.Trancher le coeur de la laitue et les oignons en morceaux.Faire revenir les légumes dans le beurre en les aromatisant.Couvrir et mijoter doucement jusqu'à ce que les pois soient tendres.Servir.Sauce blanche 1.2.3.1.(légumes) I tasse de lait I c.à soupe de farine I c.à soupe de beurre 'A c.à café de sel 2.(plats gratinés) 1 tasse de lait 2 c.à soupe de farine 2 c.à soupe de beurre 'A c.à café de sel (croquettes) 1 tasse de lait 3 c.à soupe de farine 3 c.à soupe de beurre 1 c.à café de sel Ajouter la farine au beurre fondu dans, une casserole, jusqu'à ce que le mélange devienne mousseux mais non pas brun.Ajouter le lait sans cesser de remuer, petit à petit.Cuire jusqu'à épaississement, toujours en brassant (à la cuiller de bois).Assaisonner de sel et poivre.Sauce aux oeufs et persil (pour légumes) Mêler deux oeufs cuits dur hachés et 1 cuiller à soupe de persil haché à de la sauce blanche et parfumer le tout de jus de citron.Mayonnaise Ingrédients: Vi cuiller à thé de sel 1 jaune d'oeuf 1 cuiller à soupe de jus de citron Quelques grains de poivre de cayenne (rouge) 'A cuiller à thé de moutarde sèche 1 tasse d'huile (de la meilleure) 1 cuiller à soupe de vinaigre Quelques grains de paprika Mêler tous les ingrédients secs dans un bol.Ajouter le jaune et battre (avec deux fourchettes ou un fouet de métal).Ajouter 1 cuiller à thé d'huile.Bien battre.1 cuiller à thé de jus de citron.Battre (ne jamais arrêter de battre en tournant).Mettre la balance du jus de citron et le vinaigre.Battre.Mettre la balance de l'huile, par petites doses.Battre jusqu'à homogénéité.Garder au froid dans un pot fermé.Si la mayonnaise tourne (si elle se défait), prendre un nouveau jaune d'oeuf et battre en ajoutant le mélange raté goutte à goutte.-(avec le ou les blancs d'oeuf, on peut toujours se faire un lait battu, avec quelques gouttes de vanille et du sucre, ou le(s) jeter dans une soupe.) Sauces Vinaigrette Hacher finement quelques gousses d'ail et les écraser avec la lame du couteau.Jeter dans un bol de verre.Ajouter de l'huile d'olive et du vinaigre de cidre ou de vin (3 fois d'huile pour 1 fois de vinaigre).Saler et poivrer.Ajouter des herbes au goût.On peut remplacer le vinaigre par du jus de citron.Battre au fouet.Parmi les herbes employées dans les vinaigrettes: l'aneth, le fenouil, le basilic, la bourrache, les capucines (feuilles, fleurs ou boutons confits dans le vinaigre), le céleri, le cerfeuil, l'échalote, la ciboulette, l'estragon, l'hysope, la lavande, le marrube, la mélisse (ces quatre dernières, en petites quantités), la menthe, le persil, la sarriette, la sauge et le thym.Salades Peuvent entrer dans la composition des salades les feuilles des légumes suivants: laitues, chicorées, mâche, oseilles cultivées ou sauvages, pourpier cultivé ou sauvage, pimprenelles, épinard, celtuce, cresson, chou chinois, moutarde, carotte râpée, betteraves râpées, chou râpé.Les légumes suivants peuvent en faire partie: les champignons, le concombre ou le cornichon, le gombaut, les oignons, le piment, les radis et les tomates.Rappelons qu'un des secrets d'une bonne salade consiste à egoutter à fond les feuilles après les avoir lavées (en plusieurs linges, si nécessaire) et qu'il est toujours préférable de couper les légumes en gros morceaux plutôt qu'en tranches.Pour le reste, c'est une question d'imagination et de goût.Salade de chou rouge ou blanc Râper finement le chou avec des carottes et des pommes et assaisonner d'une vinaigrette composée de persil et oignons émincés, olives noires, huile d'olive, sel, poivre et jus de citron.Mousse aux fruits (tout fruit qui s'écrase bien fait l'affaire) Ingrédients: 'A tasse de sucre à glacer 1 chopine de crème 35 pour cent 1 cuiller à soupe d'eau froide 2 tasses de fruits lavés 2 cuillers à thé de gélatine 2 cuillers à soupe d'eau chaude Ecraser les fruits (fraises, framboises, bananes.).Les sucrer.Laisser reposer 1 heure.Tamiser le tout (ce n'est pas vraiment nécessaire).Ajouter la gélatine (laquelle a trempé 5 minutes en eau froide puis a été dissoute en eau bouillante).Mettre le tout dans une casserole d'eau glacée (je veux dire dans la partie supérieure d'un bain-marie) et battre jusqu'à épaississement.Incorporer la crème bien fouettée.Mélanger délicatement.Refroidir.Tarte aux fraises (de jardin ou sauvages) Remplir une abaisse de fraises avec un peu de jus de citron et de sucre (si c'est des fraises sauvages qu'on a, mettre le moins de sucre possible, pour conserver toute la magie des fruits).Mettre beaucoup de fraisés (une montagne).Fermer la tarte avec l'abaisse supérieure (on roule un morceau de pâte qu'on dépose sur l'assiette, on la découpe avec un couteau coupant, on la pique avec une fourchette ici et là; ensuite, avec la fourchette, on ferme les deux abaisses ensemble; puis on humecte le dessus de la tarte avec du lait ou du jaune d'oeuf battu).Cuite à 450 d'abord, jusqu'à ce que la croûte soit dorée, puis à 350, environ une demie-heure.Gâteau aux fruits (pommes, bananes, fraises, etc.) Ingrédients: 5-6 tasses de fruits ou plus 2 tasses de farine ' I tasse de sucre 1 cuiller à thé de poudre à pâte I cuiller à thé de sel Un peu de soda 1 tiers de tasse de beurre fondu 2 tiers de tasse de lait 2 oeufs Vanille Faire un trou au milieu des éléments secs tamisés.Mêler avec le beurre fondu et le lait (quantité totale d'une tasse).Ajouter les oeufs et la vanille.Battre pour bien souffler d'air.Verser sur les fruits déposés au 4 MAINMISE fond d'un plat pouvant aller au four.Cuire 30-50 minutes, à 350.Pâte à tartes (quantité donnée pour 1 tarte) ingrédients: I tasse de farine '/« cuiller à café (1 tiers de cuiller à soupe) de sel V* tasse de shortening (ou huile) Va tasse d'eau de glace (eau dans laquelle a trempé des cubes de glace) Tamiser le sel et la farine deux ou trois fois.Incorporer le shortening ou l'huile avec deux couteaux (comme si on coupait le shortening dans la farine).Faire ensuite une boule avec les mains.Travailler le moins possible la pâte.Mettre cette'boule au froid, couverte d'un linge humide, avant de la rouler sur une planche farinée.Compote de rhubarbe Faire un sirop avec autant de sucre que d'eau.Couper la rhubarbe en morceaux d'un pouce ou deux et la mettre dans le sirop.Ajouter le jus d'un citron, un morceau du zeste.Mijoter jusqu'à ce que la rhubarbe soit tendre sous la fourchette, pas plus longtemps.Mettre en pot, ayant soin de jeter le morceau de zeste, laisser refroidir puis mettre au froid.Servir tel quel sur du pain ou avec de la crème.Lait d'amandes rafraichissant 3 douzaines d'amandes douces 6 tasses d'eau Sucre Jus d'orange (facultatif) Ebouillanter les amandes, les peler, les hacher le plus finement possible ou les passer au mortier.Les mettre dans l'eau dans un contenant et brasser jusqu'à ce que ça prenne la couleur du lait.Passer les amandes, les broyer, les remettre dans l'eau et brasser de nouveau.Répéter l'opération.Sucrer le lait obtenu, ajouter du jus d'orange (facultatif) et mettre au froid.Servir glacé.La recette est un peu compliquée mais vaut la peine d'être essayée.Limonade 3 citrons (dont 1 coupé en 8 morceaux), sucre au goût, cubes de glace, 50-60 onces d'eau.Mettre le jus de citron, le citron coupé en huit et le sucre dans un peu d'eau.Fermer le pot et bien brasser pour dissoudre le sucre.Ajouter les cubes de glace et brasser de nouveau.Ajouter la balance de l'eau et brasser une troisième fois.Juste avant de servir, brasser de nouveau.Servir la limonade avec une fraise, une framboise ou une cerise par verre.One peut encore la servir avec des demi-tranches d'orange.Vinaigre de framboises Remplir un pot de framboises bien mûres.Les presser légèrement et les couvrir de vinaigre.Un mois plus tard, passer les framboises dans un coton-fromage ou une passoire.Une cuiller à thé de ce vinaigre dans un verre d'eau glacée sucrée au goût constitue un breuvage délicieux et rafraîchissant.Confitures de fraises (conserves) ingrédients: 3 livres de fraises (les sauvages sont les meilleures) 1 citron (le jus) 2- '/< livres de sucre brun Amener les fraises (sans eau) au point d'ébullition en les brassant constamment.Réchauffer le sucre très chaud au four.L'incorporer aux fraises qui continuent de cuire doucement.Ajouter le jus du citron et cuire jusqu'à épaississement.Mettre en pots et conserver au frais ou au froid.Marmelade de rhubarbe 5 livres de rhubarbe coupé en bâtonnets d'un pouce 6 livres de sucre brun Vi livre d'amandes 2 citrons 1 Vi tasse d'eau A la rhubarbe préparée, ajouter les citrons hachés menu, l'eau et le sucre.Bouillir jusqu'à épaississement à feu très doux.En retirant du feu, ajouter les amandes hachées finement.On peut remplacer les amandes par du raisin sec, ajouté 10-15 minutes avant la fin de la cuisson, ce qui donne alors une marmelade légèrement laxative.Conserves de fruits entiers Quantité de sucre égale en poids à celle des fruits (fraises, framboises, bleuets).Mêler sucre et fruits délicatement avec une cuiller de bois au-dessus d'un feu doux jusqu'à ce que le sucre soit fondu.Empoter dans des pots stérilisés et fermer hermétiquement aussitôt retiré du feu.Conserver au froid.On peut conserver des cerises, des poires et des pêches de la même manière mais il faut alors en enlever les coeurs et les noyaux.Boutons de champignons marines Choisir de petits champignons, les nettoyer puis les blanchir 3-4 minutes, pas plus, en eau bouillante salée contenant un peu de jus de citron ou de vinaigre.Ensuite, les passer vivement à l'eau froide et les assécher à fond sur un linge.Préparer un vinaigre composé de vinaigre de cidre (1 tasse pour 2 livres de champignons), estragon ou basilic (1 branche par pot), sucre et sel ( Vi cuiller à thé par chopine).On peut aussi mettre de l'ail des bois, si on peut en trouver.Amener le vinaigre au point d'ébullition.Y jeter les champignons.Retirer les champignons, en remplir les pots stérilisés.Ramener le vinaigre à ebullition, en couvrir les champignons.Sceller aussitôt.Les champignons se conservent aussi bien dans l'huile: les champignons sont nettoyés, passés à l'eau, asséchés à fond puis mis dnas les pots stérilisés.On ajoute des assaisonnements au goût.Puis on verse l'huile chauffée (pas trop cependant) sur les champignons.Sceller aussitôt.Voir à ce que les pots soient aussi chauds que le vinaigre ou l'huile employés, pour éviter les risques de craquements des pots.Confiture de vieux garçon (fruits dans l'alcool) Dans un grand pot de grès ou autre (mais où ne pénètre pas la lumière), on met des fruits frais qu'on recouvre de sucre et d'alcool 40%.Au printemps, des fraises, en été, des framboises, en automne, des mûres et des cerises.Si on la fait aux fruits sauvages, n'employer que des fraises, framboises et mûres.Garder dans le pot de grès bien couvert, au frais, dans un endroit sombre et suffisamment aéré.Plus c'est vieux, meilleur c'est.Comme un vieux garçon.Liqueur de framboises 3 tasses de framboises 3 tasses de sucre en poudre 26 onces d'alcool 40% Couvrir les framboises de sucre.Les macérer 24 heures.Verser l'alcool dessus puis macérer le tout 2 jours, au frais.Passer le tout dans un morceau de toile fine.Embouteiller et mettre au frais, à l'ombre.Quelques mois plus tard, goûter.Plus c'est vieux, meilleur c'est.Vin de pissenlit 4 pintes de fleurs bien épanouies (fermées, les fleurs abritent des insectes) et débarassées de tout feuillage vert, 3 livres de sucre, 1 once de levure sèche, 2 citrons tranchés en lamelles, 4 Vi pintes d'eau bouillante.Verser l'eau bouillante sur les fleurs et garder couvert, au chaud, pendant 5 jours puis, en brassant deux fois par jour.S'il se forme des moisissures, simplement les enlever.Au bout de ce temps, filtrer et chauffer le jus des fleurs mais sans le faire bouillir.Y verser et dissoudre complètement le sucre.Laisser tiédir puis saupoudrer le dessus du liquide de la levure en la mélangeant bien.Couvrir de nouveau et 14 jours plus tard, sans remuer le fond du pot (de grès, si possible), siphonner le vin dans des bouteilles stérilisées et hermétiques.Conserver dans un endroit sombre et aéré, ni trop chaud, ni trop froid.Ouvrir et goûter 6-12 mois après la fabrication.Toujours garder ses bouteilles de vin à l'horizontale (ce qui diminue les risques d'infiltration d'air).C'est le temps de.• Semer: Fenouil de Florence, Radis d'hiver, Rapi (mi-juillet), Chicorées scarole et frisée (fin juillet).On peut encore planter des betteraves, des carottes et des ¦ radis.• Récolter à l'état sauvage: framboises, fleurs de tilleul, menthes, graines de Carvi et fleurs de sureau blanc.• Commencer, si ce n'est déjà fait, à préparer le tas de compost en empilant les déchets végétaux et animaux de cuisine.Plus tard, on y mettra les débris du jardin et les feuilles mortes, cendres de bois etc.Ce compost doit être gardé humide et retourne à intervalles réguliers.Si on veut l'épandre à l'automne, on peut accélérer la décomposition des matières organiques en y injectant des pastilles de bactéries.C'est tout pour ce mois de juillet, A betôt, La Mère Michel MAINMISE 5 Lettres d'amour et autres petites joies Salut, je vous propose de pactiser une alliance avec le parti rhinoceros pour le temps de faire passer de vos idées d'ici juillet.et pour nous amuser un peu bien sûr.Exemple d'un programme Rhinocéros/Mainmise: 24 juin: distribution de cannabis à tous les citoyens québécois par la collaboration des clubs Richelieu et Lion qui se sont joints pour organiser des réseaux de distribution, et jus d'orange dans les bornes fontaines.Salle de méditation adjacente à l'Assemblée nationale (comme en Suède).Démystifier le travail: proclamer dans la charte des droits de l'homme le droit au non-travail.Le moins de vacances payées par année par l'employeur.Mesures incita-trices pour que les travailleurs prennent des congés plus souvent.Salaire minimum: $15.l'heure, 20 heures par semaine.Jeunesse: droit à la masturbation.Livre de base de candidats du parti: Tintin.Pour le gouverneur général: lui donner une matra.Pour P.E.T., lui faire faire le père Noel au mois de juin.But du parti Rhi-MM: pour une réorientation socio-spirituelle du peuple.Sigle du parti: à être changé chaque année.Subvention à de possibles Etats généraux des clochards du Québec (forte délégation de la rue St-Denis à Mtl).Initier les chefs syndicaux à l'acide et à la méditation transcendentale.Industrie nouvelle: le parti Rhino s'engage d'ici 10 ans à manigancer une patente qui fera fondre la neige; le produit sera vendu aux Etats-Unis.Ministre des finances: Sol et Gobelet.M.de la défense: Fanfreluche.M.des Aff.Indiennes: Assiniwi.Chef de cabinet: Gros-Louis.Le pays de l'E-vangéline (N.B.) et le Québec discuteront les modalités d'une alliance québéco-évangéline pour préserver le jouai.Transformer le parlement à Ottawa en motel pour sourds et muets.Pour faire revivre les coutumes indiennes, U.P.A.organisera les danses de pluie pour que les cultivateurs aient de bonnes récoltes.Etude par l'Hydro de l'énergie pranique en vue d'exportation aux américains.Programme éducation-nel: suppression des écoles et échange du ministre de l'éducation pour un guru.Tactique électorale déloyale: dropper quelques caps d'acide dans le pot d'eau des autres candidats.Salut Alain, Québec Vous m'avez apporté beaucoup de rêves: la Réalité PEUT être merveilleuse.Par l'entremise de vos lettres d'amour, j'ai fait la connaissance d'un gars merveilleux.Je vous en remercie du fond du coeur, aussi kétaine que ca puisse paraître.Mais depuis le temps que je "nous" lis, j'ai rencontré personne qui vous aime.Faut dire que je fréquente encore hélas le cégep de cul glacé du Vieux-montréal qui n'est pas si trippant que ça.Je me demande ce que j'y fous encore.J'attends que mon bien-aimé sorte de tôle dans dix mois pi quand ça ca arriver ça va filer en grand.Je pense qu'il est essentiel d'avoir été exposé aux rayons "-dangeureux" des premiers MM pour comprendre et mieux tripper sur les numéros d'aujourd'hui.Il y a toute une évolution.Vous m'avez appris à sentir, à vivre, à croire à ce que je suis.Un humain.Un petit reproche maintenant: trop de parlotte straight.Il ne devait pas y avoir de distinction entre hétéro et homo.Nous sommes tous des anges avant tout.Et notre corps est un bijou porté par notre âme.Vive la vie.Pierre, Laval Cher MM, on dit toute sorte de choses de vous.On vous ignore ou on vous comprend souvent mal.Moi je dis que vous me faites voir la création en général et le corps en particulier d'une façon merveilleuse et pleine d'espoir; et je vous dis merci.J'ai commencé depuis peu le trip de colon sur une terre de colonisation au lac St-Paul et je trouve votre publication pleine de ressources pour ce genre de trip.J'habite avec Ariane, 5 ans, petite fleur de charme et d'entrain.Caramel le chien, et pépite le chat.Il y a aussi une marmotte qui vit tout près de la maison et bien sûr quelques mulots.Nous essayons de manger sainement et de se sentir le plus possible la vie.Si le trip intéresse une petite mouman et sa progéniture et qu'elle s'ennuie en ville, envoyez-moi un petit mot à Ariane et Clermont Picher, R.R.2, Ferme-Neuve, P.Q.Clermont, Ferme-Neuve Cet été je veux aller tripper avec des mutants et grâce à toi je trouve les addresses du village pi.Un gros ciboire de bec à tous les mutants.xxx, Montréal 6 MAINMISE Pour un soutlie perdu.Le deuxième MM existe maintenant depuis un peu plus d'un an (tant mieu ?), mais il est dommage, décevant de constater qu'en changeant de format, MM a régressé.Lorsqu'on achetait MM à $2.on en avait pour notre $2.; aujourd'hui aon achète MM à $1.Certes on en a pour notre argent mais notre $1.en est un de survie.Même si vous ne voulez pas l'admettre catégoriquement, MM est mort.Dernièrement je feuilletais quelques anciens numéros (1er format) et dans le temps, MM correspondait à ce que je voulais lire, maintenant je lis (un bien grand mot de trois lettres) MM comme le Montréal-Matin.Alors c'est tout vous dire de la "plonge" que vous avez faite.Vous ne parlez plus de la presse marginale, le décès de OZ, IT (qui reparait au courant de mai '74) etc.Ginsberg, Burroughs, Hoffman, Rubin,taux dernières nouvelles ne sont pas encore morts.Alors?C'est bien beau vouloir créer un magazine purement québécois, mais il faut quand même pas oublier votre ligne de conduite à l'effet que MM est avant tout un magazine d'information.Créer un bag québécois ne veut pas absolument dire parler exclusivement du Québec.La culture parallèlle doit beaucoup au phénomène musical, ce que vous sem-blez oublié depuis quelque temps.Voyons.un peu de guts! Il est concevable que toutes les lettres que vous recevez (du moins celles qui sont publiées) soient toujours des félicitations.Si tel est le cas, le lecteur est aveuglé, borné par une démarche qui ne doit, qui ne peut pas correspondre à'sa mentalité.Il suffit d'oser comme vous l'avez fait en Octobre '70.Yvon, Montréal NDLR: côté musique, on plaide coupable.Côté international, relis MM du Il au 36 et compte les pages consacrées "exclusivement au Québec"! Par contre, l'envers de ton argument, c'est ceux qui trouvent qu'on parle pas assez du Québec, kon é tro X, Y, Z.Moralité: relire la fable du meunier, son fils et l'âne.Quand à ta géniale déclaration sur les lettres reçues à MM, c'est comme dire à quelqu'un: té heureu mon tabarnac?ben ta pa daffaire à l'être, ta pa honte, tu de-vrê être malheureu malheureu.Ouf, je viens de recevoir le MM 34.Y'a pas à dire, la couverture exécutée de main de maître par Yvon d'Anjou est, (et c'est le moins que l'on puisse dire) des plus fascinantes.C'est à mon avis la plus représentative depuis le 27.Je la fixe et mon regard s'y perd.J'ai le goût d'y plonger pour en explorer tous les recoins.Porte ouverte sur un univers nouveau où se rejoignent pour y danser toutes les consciences galactiques.Je profite de ces petites joies pour saluer Jean et Louise installés dans une merveilleuse et antique maison à Précieux Sang ainsi que Gilles, Isabelle, Claude avec qui j'ai passé des moments inoubliables.Salutations.Bernard, Shawinigan Vous avez pris ma lettre au sérieux en répondant sur le même ton, ce qui me prouve bien votre sincérité.(NDLR: cf.première lettre dans le 34).Mais les enfants n'aiment pas être pris en défaut pas plus que de se faire botter le cul.Ceci dit, je ne veux pas détruire mais provoquer.Je suis un freak (je n'aime pas l'expression), pas un inquisiteur ni un RCMP.Je suis un ami et je l'ai mentionné (mais qui aime bien châtie bien).Je ne veux pas bâtir sur le sable mais sur le roc et je suis prêt à affronter bien des difficultés pour qu'on vive tous dans un monde meilleur.Je vis à la campagne depuis trois ans et je continue à bûcher pour vivre en dehors des conventions et de l'Exploitation des pigs de l'Establishment.Je continue quand même à vous lire, je ne suis pas un lâcheux.Ce qui ne m'empêche pas de penser que des choses dans le genre des Fulleries (manuel d'instruction) reste quelque chose de trop savant et trop complexe pour être pratique et serviable à vos lecteurs.Je ne veux rien savoir de ça.On ne remplace pas une équation par une équation, c'est comme si on jouait à cachette.C'est tout à fait occidental de se jouer dans l'cerveau, moi le premier; ça passe le temps.PS: j'ai bien aimé l'article sur Gauvreau et Jodorowsky.Michel, Arundel NDLR: avons reçu une lettre qui nous accuse de supercherie dans le MM 33.C'est au sujet de l'article sur les soucoupes volantes.La personne compare une photo de l'engin que Adamsky aurait vu et photographié à la partie supérieure d'un fanal fabriqué par Coleman.Il y aurait, parait-il, une ressemblance, ce qui nous prouve donc sans aucun doute une supercherie malhonnête, et que nous prenons conséquemment nos lecteurs pour un fanal, des fanaux.L'argument est plutôt raide.C'est comme objecter à quelqu'un qui aurait pris une photo de la lune qu'il s'est trompé, en lui montrant la photo d'un lampadaire illuminé la nuit et qui de loin pourrait être pris pour la lune.Répétons que cette fameuse photo d'Adamsky a été soumise à tous les tests possibles de laboratoires et que la forme de l'engin a été analysée par des ingénieurs-spécialistes sans qu'aucun puisse y déceler un montage ou truquage.Ultimement tout ce qu'on peut dire, c'est que si cette photo est une supercherie, nous n'avons aucun moyen technique de le prouver.Quand à la ressemblance avec le haut d'un fanal Coleman, c'est ni notre faute, ni celle du fanal (des fanaux), ni celle de Coleman, ni celle d'Adamsky, ni celle des Vénusiens.LE CHÂTEAU MAINMISE 7 CO Avis aux Bâtisseurs de Vaisseaux Spatiaux et autres Bébelles Volantes Avis aux Amateurs de Voyages Interplanétaires et Espaces Galactiques dans le numéro d'août '74, MM 38, Mainmise présentera la traduction intégrale du dernier livre de l'ennemi public américain numéro 1: le professeur (et docteur itou ès Trippes) Timothy Leary.Terra II, sous-titré: une sortie possible., est la suite de la transmission galactique que Leary soutient avoir reçu au moment du passage de la comète: Graine d'Astre.Terra II contient les plans pour la construction et l'aménagement d'un énorme vaisseau spatial pouvant contenir 5,000 passagers et voyager jusqu'au centre de la galaxie (rienksa).Comme son nom l'indique, Terra II sera une reproduction miniaturisée de la planète Terre.Comme dit Leary: "ce vaisseau-étoile sera un Corps; l'équipage en sera le système nerveux; chaque membre de l'équipage sera un neurone".Y va encore y'avoir du monde pour dire que: "Sibolac de kat-choppe, Mainmise y sont benk trop flyé, y pondent rienk dé ballou- nes.Messages Pour ceux que ça intéresse, le gouvernement du Québec a mis sur pied, un programme de vacances agrotouristiques.Une, deux, trois personnes peuvent passer un jour ou plusieurs jours sur une ferme du Québec.C'est $10.pour un jour (repas et logement inclus).C'est moins cher si tu veux participer aux travaux de la ferme ou si tu veux seulement faire du camping sauvage.C'est à mon avis une bonne possibilité de voir de près la vie à la campagne, et puis ça désintoxique de la ville et des autoroutes.Pour renseignements ou réservations, communique avec: Co-ordination des programmes spéciaux, ministère de l'agriculture, Agro-tourisme, 200 A Chemin Ste-Foy, Québec.Tél.: (418) 643-2530.Message envoyé par Denis.Ca commencé par La dope, on s'est accroché au 21 et depuis ce continue.Le MM 34 est de loin le meilleur: Fuller, Jo-dorowsky, les Dauphins, l'Indien, Fred, sans compter la chronique "spéciale" de la p.59 sur la culture du chanvre.Lâchez pas, on vous lâchera pas.Jean et Carole St-Léonard Le 7 octobre 1973, un drôle de rendez-vous, un drôle d'anniversaire: ce jour-là on fêtait une grande découverte.Un an auparavant, un prof de l'université Laval découvrait un nouveau champignon, on n'en parlait dans aucun bouquin, il était réellement nouveau.Il le nomma PSYLOCIBA QUEBEQUENSIS, c'tu pas beau ça! Il n'y a dans le monde entier que deux Psylocibes ayant un nom de pays: le quebequensis et le mexi-canna.quelque chose de plus pour faire tripper tous ceux de nous qui vivent à cheval entre ces deux pays magiques.Bon, l'an dernier on s'est retrouvé quelques freaks, jour pour jour, un an après et au même endroit quelque part près de la rivière Jacques Cartier où le fameux professeur a découvert son champignon, notre psylocibe à nous.Salut à Denis qui est arrivé avec sa panoplie de "scientifique freak"; salut Jojo et Hellène, ces deux magnifiques folles qui ont fait freaker le bon professeur un jour à Québec quand avec le petit champignon bleu dans les mains, elles lui ont demandé si c'était bien celui-là qu'on devait manger.Pauvre prof, on avait violé son secret.Cette année au mois de septembre il faut retourner à la Jac.Cartier; pour cela on a besoin de gens qui s'intéressent de très près au quebequensis; il s'agit là de coordonner, de rassembler les connaissances éparpillées.On sait que d'autre monde font des recherches sur le quebequensis.Si c'est ton cas, j'aimerais bien avoir de tes nouvelles au mois d'octobre.Il faut qu'on se retrouve tous ensemble à la rivière Jacques Cartier avec un maximum de matériel et d'informations, énergies et connaissances.Ecrire à J.-F.Bonnevie, RRl, St-Alexis des Monts, Cté de Maskinongé.Salut.J.-F., Maskinongé Plus vite nous débarquerons de la roue su système plus vite nous serons libérés ou presque de celui-ci et il tombera à l'eau ou s'adaptera.Si vous voulez une vie simple un peu comme des Indiens du temps moderne: un dome habitat en bambou ou autre, une serre pour pousser plantes médicinales et légumes hors saison.Si possible, énergie du vent et du soleil.En été son propre jardin; fini de cuisiner pour les autres, ce qui ne veut pas dire de ne pas s'entraider.Possibilité d'un grand dome pour les discussions de la tribu et pour les invités.C'est un genre de tribu que je veux faire mais sans casse-tête et avec une vie simple avec du monde.Le seul problème c'est que le monde s'entende; pour ça il faut se connaître et s'accepter, chacun à sa manière d'être.Lac St-Jean, Abitibi, Beauce, Gaspésie, il y a bien des endroits pour s'installer mais le problème c'est la terre et les gouvernements pourris font en sorte que ça coûte des $$$.Pout tous ceux qui pensent que leurs idées vont avec les miennes, que vous soyez sur une terre, ville, village ou autre, écrire à Normand, 1205 s.t.élizabeth, montréal.Tel: 845-2652 entre 6 et 2 pm.Normand, Montréal J'aimerais bien savoir quels aliments entrent dans l'alimentation macrobiotique.Répondez-moi dans MM.Sonia, St-Ulric NDLR: il est difficile de te donner une réponse précise et complète.On te suggère plutôt les livres de George Ohsawa sur le sujet: Le Zen macrobiotique, Livre de la Vie macrobiotique, aux Editions Vrin, que tu peux te procurer à l'épicerie O'PTI-ZOIZO à Montréal, 1456 St-Laurent.8 MAINMISE Il n'y a pas de mauvaise mescaline, il n'y a que de mauvais homme.Vous êtes de la maudite bonne mescaline.On revient d'une marche sur de lointaines rues voisines.Le café est en train de bouillir.C'est bon de sentir la chaleur, c'est comme une main qui vous caresse.Le café est prêt, j'oubliais.On a fait une marche pas ordinaire, on voyait avec de drôle de yeux nouveaux, des yeux dieu-mensionnels.Ces yeux nous faisaient voir ce qu'on ne voit plus: la beauté qui nous entoure chaque jour.On la rencontre, on la bouscule on passe dessus sans la voir.Faut pas lâcher, c'est la seule issue vers l'autre dimension.Claude et Carole, Louiseville J'sus détenu au "pen" de Cowansville, mais j'sus quand même libéré à plein.J'sus étudiant, j'termine mon B.A.pi j'sus ben intéressé à continuer en psycho.Etant donné que le milieu est ben écoeu-rant pi ben frustrant, j'sus à la recherche de correspondants susceptibles de pouvoir m'aider à continuer dans le même trip, soit par leurs idées ou par leurs conseils.J'aimerais ben trouver quelqu'un pour communiquer et échanger des idées.Aussi, parce que je suis gay, j'aimerais ben que ce soit des bonhommes.Quoique j'suis ouvert à toulemonde que ce soit lui ou elle.J'espère ben pouvoir vous répondre un jour.Turlout.Jean-François Cloutier 8485 CP.1880 Cowansville Mainmise est pour la légalisation de la mari: c'est une réalité qu'il faut appuyer sinon la contre-culture perdra son pouvoir de conscientisation, en terme de marginalité, de la société trop bien en place.D'ailleurs l'expérience évolutive que le milieu underground a pu connaître nous permet de nous interroger sur le phénomène d'intégration: la contre-culture survivra-t-elle encore en opposition avec l'autorité sociale?Les faits démontrent que la tendance est à l'intégration: efficacité - productivité - rentabilité.Les dealers sont des hommes d'affaires en stage!!! Les techniques du pouvoir capitaliste, ils les apprennent et les pratiquent en prévision d'un maintien idéologique du système.Vendre deux livres de marijuana en 45 onces à $30.l'unité, c'est du maintien idéologique du pouvoir actuel.Le monde freak est prêt à porter les habits d'un monde aliéné par des abus de pouvoirs.Définitivement il faut accélérer la légalisation de la marijuana: d'ailleurs avec une élection prochaine pourquoi MM ne "mise" pas sur une campagne d'information et de légalisation de la mari afin d'attirer les dirigeants politiques à dépasser le rapport LeDain et en arriver à une certaine praxis sociale en termes de légalisation et de légitimation?MM est une force de frappe du monde freak: autant se servir de son pouvoir d'information et d'accélérer le mouvement de la légalisation de la marijuana.Certes vous le faites déjà, mais n'est-il pas possible d'attirer les intéressés politiques à ce problème urgent?Gaston, Ottawa AUBERGE CHAMBRES Nouvellement Ouvert Pour réservations: Jean-Guy, Frank, Yves.1611 St-Denis — Montréal, 288-2023 (face au cinéma St-Denis) Viens et dors avec la nature 1587 ST-DENIS I PRES MAISONNEUVE I 845' 8887 Tous les disques.Rock n'Roll, Jazz, Classique, Québécois.Le prix régulier sur la plupart est toujours $ 5 55 MAINMISE Salut, ca fait longtemps que j'veux vous écrire.Aujourd'hui c'est ben logique pi peut-être ben paralogique.j'ii-sais les lettres d'amour.pour commencer j'ies trouve ben trippantes, y m'font rencontrer un paquet de monde ben F-fun pi y m'font vivre un tas d'expériences.Y m'donne "le goût", y m'donne d'I'énergie.tout l'MM.Aujourd'hui c'est pour ça que j'écris.Mainmisiens.j'ai besoin d'vot énergie, d'vos massages.J'attends.Petit poème: C'est une histoire d'amour, une histoire d'hier, écrite en hiéroglyphes de neige, perdue, couche sous couche, dans les dentelles des sarcophages.C'est une histoire d'antan conservée dans l'alpha crystallisée an sur an dans les mystères des pyramides.C'est une histoire d'amour enterrée sous les bouquets des jours, embaumée, rose sur rose, dans les souvenirs de Roméo.Louise, Ottawa Salut mutant, salut Raoul, on est sur la bonne planète.Comprendre et s'appliquer à alimenter le feu de la vie pour épurer, perfectionner notre conscience qui, je l'espère pour vous tous, peut être qualifiée d'humaine.Brûler les impuretés par l'énergie bénefik du soleil, notre Christ (version ésotérique).Débaras-ser de ces lourdeurs au bout d'une véritable, entière et unik vie: croyez-moi, nous serons assez légers que nous perpétuerons la longue tradition inconsciente de rejoindre les divinités.Il faut comprendre que tout n'est que vie, que toute "chose" aspire à rejoindre le règne qui lui est supérieur (car il y a un ordre).Efforçons-nous de respecter la vie car consciemment ou inconsciemment nous l'avons tous.C'est ça un mutant.Alors, salut au peu qui reste.Croyez-moi, l'absolu, la loi unik régissant l'univers existe et toute vérité y est connexe.C'est la vie, la beauté magnifik dans toute sa splendeur fantastik.L'amour véritable nous unit comme elle fait l'unité d'une molécule.Marc, Terre des Jeunes Ste-Julienne J'ai remarqué que ceux qui vous critiquent le plus, dont quelques-uns de mes amis, vous lisent et même vous dévorent quand j'arrive avec un numéro à l'appartement.J'espère que vous ne vous en faites pas trop.Je suis allé voir Clémence au Patriote, trois fois.J'étais allé au Gésu, en février.Vous n'en parlez pas et pourtant.Elle parle de Gérard le fifi, à qui sa mère parle et ce monologue a été fait il y a au moins quatre ans au moins, alors que vous commenciez à publier.Vous n'en parlez pas et vous n'en avez jamais parlé.Et pourtant vous vous attardez à des insignifiances (scuzé-moi) comme Valiquette.etc.Elle parle d'I-vanna la frotteuse de la mort, le Géant qui a pris sa mère, cassé la maison, vendu le violon, brûlé les dictionnaires et séché la rivière; de l'amoureux qui revient bientôt, et d'autres choses.J'ai hâte que vous en parliez.Gros becs.Jean, Montréal 1 1 1 i i.t J'aimerais savoir si vous avez ou pourriez avoir de l'information sur un grand révolutionnaire humanitaire qui s'appelle Sri Aurobindo.Plus précisément au sujet de villes-communautés qu'il a fondé aux Indes telles que Pondichéry, Auroville et une autre, je crois.J'aimerais savoir ce qui se passe dans ces villes: mode de vie, travail, loisirs, buts, etc.car travaillant pour quelques mois sur la côte nord j'aimerais aller faire un tour dans ce coin là du globe cet hiver.Bien à vous, un travailleur (prostitué) xxx, Schefferville NDLR :pour toute information concernant Auroville et Sri Aurobindo s'adresser au Centre Sri Aurobindo, 4127 St-Denis, Montréal; tél.: 844-7675.Ce qu'il y a au fond de mes mots, je vous l'offre sur le bûcher de l'Incompréhension.Ce qu'il y a au bout du mot vous appartient.Courrez mes frères rejoindre l'après du sens, l'avant de l'absolu le déséquilibre fier de la Poésie.XXX, Sherbrooke J'ai quelque chose à vous suggérer, un projet ben I fun, si tout le monde commençait à jeter leurs graines de pot un peu partout, qu'est-ce que vous pensez que ça ferait?on fumerait pour pas cher un moment donné, pis peut-être que notre légalisation viendrait plus vite; ceux qui trouvent le plan, le fument et comme il y en aurait partout, pas de problèmes.Salut, je vous aime.Une fille de Hauterive Je suis un mutant isolé (enfin) mais qui tient à maintenir un contact permanent avec les autres centres de "Folie Sélective".Si un quelconque mainmi-sien errant venait à échouer sur mes côtes enchanteresses, qu'il n'hésite pas à suivre la lumière qui le conduira sans faute jusqu'à l'Etang-du-Nord où j'habite en compagnie d'une charmante fée, une petite maison toute blanche avec des cadrages bleus.Amour.Léonard Arsenault Etang du Nord Iles de la Madeleine 10 MAINMISE Le soleil tombe dans ma cour, je respire à fond et Je me découvre un autre horizon.Les fleurs se referment lentement tandis que les étoiles se découvrent.Vivre dans la nature librement et aimant.Diner d'un brin d'herbe, une note de musique, une lueur obscure.Aimer.Je dis non à la ville, à la pollution, aux autos, à mes proches qui sont perdus.Ces proches qui vivent dans l'obscurité accompagnés par la routine qui les fait agoniser.Je dis oui aux arbres, aux oiseaux, aux lacs, aux montagnes.Je dis oui à la vie, la vraie vie.Tu viens de la terre, vis pour la terre.Une graine de germe, voilà une pousse et bientôt tu seras grand et fort et resplendissant dans immensité, de ce ciel bleu.Tu es heureux, je n'en doute pas.Sur une colline, un Indien se tient droit et solide, humant ses 32 années de vie, de bonheur et de pureté.Il chausse ses raquettes, armé d'un arc, à la recherche de petit gibier.Il sourit.Il aime.Il s'approche.Il vient vers moi et me parle un langage inconnu, incompréhensible.Je sens sa bonté et sa beauté.Il me tend sa main qui conduit à une route douce sous mes pas.Dans son visage plein de dignité se grave un sourire, le second que je perçois.Ses yeux perdus errent au lointain.Il me quitte, il est temps qu'il parte, son ascension est lente.Je ne le vois plus, je l'ai perdu.Autour de moi, on parle de révolution.Je m'éloigne.Martine, Roxboro Je viens d'ouvrir MM pour la première fois dans le nouveau format.Je le trouve épatant, il est bien sûr un peu plus straight que dans le temps de l'ancien format, mais n'y a-t-il pas évolution dans tout ?Si tu en doutes demandes à l'Homme.J'ai un service à demander à ceux qui ont un-penchant pour la guitare : je cherche les arrangements des chansons de Gilles Valiquette tirées de son disque Chansons pour un café.J'ai ben d'Ia misère à les trouver, je n'ai pas d'oreille pantoute, c'est un inconvénient mais qu'est-ce que tu veux !.Je t'envoie un rêve qui m'est venu après une discussion avec un ami qui trippe sur la fin du monde et l'apocalypse ; 1983 ou 666 ou.Un jour viendra où la pensée de l'homme ne sera plus qu'un amas visqueux, hermétique, de gloires inassouvies, de désirs chimériques.Ce serr* l'heure de la moisson; alors l'Homme, baudruche orgueuilleuse, récoltera les plants de son ignorance et préparera sa déchéance.Le temps n'est plus loin où il connaitra sa destinée.Venant du lointain, de l'après-demain, l'Oublié souffleta la Flamme.La lumière, le temps, l'espace s'évanouieront comme ils sont venus, sans bruit, sans clameur.L'homme ne sera plus, l'inhumain aura compris.Salut.Pour ceux qui ont des talents de guitariste : Christian Toupin 931 ave Toronto Ste-Foy G1X 3S1 UNE AUBERGE WM DE JEUNESSE A MONTREAL: b centre international de séjour de montrèal «11 Samt Vofter (Mttro 8«aubi«»).tél:277~*226 THE RECORD CENTRE INC.LE CENTRE DE DISQUES INC.Le centre de disques inc.situé au 2020 rue Crescent.Location de disques, classique, jazz, rock.Club membres, $8.00 de cotisation annuelle ($6.00 pour étudiants).Location hebdomadaire .60 cents pour chaque microsillon.20 pour cent de rabais sur tout achat de disque.Tél.: 845-3541 Bière froide Cidre froid DEPANNEUR Fruiterie Maurice Enrg.Ut i Ouvert 7 jours par semaine Lundi Mardi 9 AM - 10 PM Mercredi Dimanche Jeudi Vendredi 9 AM à 11 PM Samedi 1620, rue St-Denis Montréal Tél.: 844-7511 Messages Science du Biorythme.T'as une programmation héréditaire.T'as aussi une programmation dans la façon de dégager ton énergie personnelle.Arrête d'être victime de ce conditionnement.Prends conscience de tes 3 cycles d'énergie vitale.Par le Biorythme, connais ta programmation et maîtrise-la: pour 30 jours, un graphique en trois courbes pour le physique, le nerveux et l'intellect.Envoie ta date de naissance (jour, mois, année), une enveloppe préadressée + timbre, et $2.00 à Ma-nou, C.P.478, Montréal, H1V 3M5.P.S.Ton deux aide une commune rurale à survivre.12 MAINMISE A la gang.Ben moé c'est Jean-François, J'ai 23 ans pi j'suis un prisonnier libéré.C'est quoi ca c'te bibitte là ?Ben c'est moi pi quèque zun de mes chums.Y a pas a dire on a une belle prison.C'est un charmant endroit à de bons apôtres tous pognés par la même chose et appartenant à notre saint père Ottawa et qui essaient de nous façonner à leur mode de vie, à nous engraisser de leur merde et à nous endoctriner de leurs idées idiotes.Que voulez-vous c'est moi le cave.J'ai pas été assez smatt pour continuer comme j'étais parti.Y'a fallu que j'embarque dans leur jeu et que je m'excite.Ca prouve que j'étais pas complètement "ready".Now I am ! Imaginez-vous que j'ai vécu tout s'temps là sans vous connaître.J'vous découvre au 34 seulement.J'ai ben des choses à vous dire mais j'm'en va attendre.J'ai surtout affaire avec le gars de la page gay.Au gars de la page gay: C'que j'veux faire c'est te féliciter pour le travail que tu fais.On a réellement besoin de gars comme toé pour réussir à réveiller tout le monde et à les amener à faire accepter et respecter leur idéologie.Tu sais, nous autres les gay on a du drôle de monde parmi not'gang.Tant que tous ne serons pas sur la même longueur d'onde on va avoir à se démener et à crier.Mais j'suis quand même convaincu qu'on va y arriver.J't'envoie une lettre, c'est une demande de correspondant.J'sus ben intéressé à trouver quelqu'un pour communiquer pi pour m'aider à continuer c'que j'ai commencé, parce qu'y a ben des fois qu'cé dur en christ.Comme j'I'ai dit dans ma lettre à la gang, j'sus au "pen".Alors, si jamais ca t'intéresse d'avoir un article sur la "gaieté" en prison, gêne-toé pas, j'essaierai d'en pondre un boutte.Turlout.Jean-François La communication c'est bien beau mais parfois la ligne est court-circuitée et tout veut sauter.Ca arrive à tout le monde.J'aimerais que vous publiiez ces lignes qui suivent parce qu'elles sont l'expression d'un mouvement de détresse.Gros remerciements aux habitants d'Une Terre à Waterloo qui nous ont aidé à trouver notre petit coin de nature à nous autres.Beaucoup de place pour courir, des grosses bouffées d'air pur aux quatre coins de la ferme puis surtout le calme et le silence que trop d'humains ne connaissent pas encore.Bienvenue à tous ceux qui ont besoin d'une certaine pureté.André et Sylvie Alarie R.R.3 Stanstead Je salue tous les lecteurs et lectrices de MM.Pour moi qui suis incarcéré physiquement, ces pages de MM me donnent l'occasion de me sentir rattaché à tous ceux et celles qui à l'extérieur de mes barbelés se bercent en montant vers l'infini.La situation existentielle d'un individu n'a rien à voir avec sa recherche continuelle de l'Utopie, de cette Utopie qu'il sait façonner à sa mesure.MM m'a fait aussi découvrir une "perle de grand prix".Depuis ce.jour je ne vis plus que pour son bonheur.C'est de toi que je parle, Pierre Roy de XXX.Je salue aussi tous mes amis des prisons fédérales ainsi que tous ceux qui croient encore à la Beauté, à l'Authenticité, au vrai.Salutations également à tous ceux qui vivent en commune près de notre Terre-Mère.Elle vous aime, aimez-la.La Vie est un soleil avec une pluie occasionnelle.Croyons toujours.Roch Lévesque Cowansvllle Nixon, pétrole, crise de foie, .incroyance généralisée.Pardon mille fois San Antonio: on ne chie pas face à ses lecteurs: ce n'est pas pour rien qu'ils cessent de te lire après ta dixième chiure.Y en a marre le Français de se faire insulter: il aime ça au fond car il s'y retrouve à merveille.Vous dis mon âge: "%".Prenez votre dactylo, renversez la vapeur, minusculez-vous; vous la trouverez facilement.Prenez votre dactylo et refaites le trip de Charjebois: crissez-la sur la tombe de Pompidou: Il ne s'en trouvera que mieux pour rejoindre De Gaulle: deux hommes de haute valeur.De Gaulle a prédit ce que Pompidou n'a osé répété.Ce sont les québéquois qui dorénavant le diront à la face du monde: Vive le.viva la provincia maravillosa, extraordinaria* Fantastica.vie aux québécois seins d'esprits.Vive le Québec libre.Carol-Jacques Beaupré Trottier St-Jean-de-Dieu "Rayons d'espoir" Montréal, Etat du Québec.-rte* MAINMISE 13 Salut terriens, Deux choses que je veux souligner depuis que je lis MM: d'abord le désir de la "new generation" de s'en sortir, un vent nouveau sur terre: chaque un veut s'en sortir.Moé pas."je chu dedans jusqu'aux dents".et pi je veux pas m'en sortir tout de suite.Je veux vivre ma vie comme je l'entends, la vois, la touche, la respire, la sens.JE VEUX PASSER ICITTE BEN TRANQUILLEMENT jusqu'à la fin.Pour ce qui est du système, je m'y accommode dans ce qu'on peut m'offrir d'intelligent au boutte (les miettes quoi! mieux que rien) parce que plus on se débat ou qu'on veut le combattre plus le système nous encoquine.C'qui amène à parler de votre désir d'organisation."I faut s'organiser.village pi etc.".j'ai rien contre les organisations ou le monde organisé des straights (monde linéaire), des squares (monde quadri-linéaire) ou même des hips (monde cir-culinéaire).Moé j'vous dis qu'i faut surtout pas s'organiser.Laissons couler la source comme elle va son chemin, chaque un sur son chemin avec des points de ralliement comme MM.Pour le reste ça se fa tout seul, avec les autres chemins qui s'entrecroisent, se rencontrent.Et pi y a de plus en plus de carrefours.Ne nous reconnaissons-nous pas les humains libres (ou les terriens sachant chasser.) les amants de la liberté, quand nous nous rencontrons ici et là.Autrement, les too much, nous allons finir par faire une gang dans la gang, une ôte gang quoi! Et pi des cliques, c'est plein dans la Tradition, cé plein dans le monde défini, tout fait d'avance, le "-bon" monde.Les énergies vibratoires 14 de la vie, d'amour, de liberté, de sagesse se rencontrent toutte le temps en tout lieu.Et pi cette nouvelle génération se passionne beaucoup pour le ciel, les espaces sidéraux ou le mystère cosmique parce que toutte est mystère de vie, en profondeur, au fond, insondable vie terrienne, mienne ou tienne.Alio le monde, je vous aime ben toutte la gang.Envoyez, perdez pas courage, on va l'avoir l'affaire.Mais oublie pas l'essentiel, ca c'est ben important si on veut arriver à quekchose.Pi j'veux te parler d'une affaire pas mal corek.C'est ia M.T., méditation transcendentale.J'te > dis que ca vaut la peine; même si le nom a d'iair fockant fais toé zen pas, c'est pas compliqué.Pi ca calme, t'en revient les idées claires, tout reposé.C'est assez au boutte qu'on est en harmonie avec l'univers.Si tu veux t'informer t'as rien qu'à écrire à : 1085 des Erables.Québec 6, (523-7130).Y'a rien qu'une affaire, ca coûte un peu cher pour les cours : une trentaine de piastres.Pierre, Dolbeau Je vous écris de loin, loin, loin ce soir.D'un petit village africain perdu dans la brousse.Non, c'est pas des blagues pi je ne suis pas en train de rêver pi vous autres non plus.Y a un numéro de MM, le 32, qui est venu me rejoindre ici.Grâce à du monde de chez nous.wow! C'est pas possible comme ça m'a fait chaud au coeur de lire ça ici.C'est la première fois que je prends vraiment le temps de le lire d'un coUvert à l'autre.Je vous remercie tout le monde de bouger au Québec, pi de penser tant de choses le fun, pi de vous mettre ensemble pour venir me voir ici comme ça.Pour Serge qui veut aider le Tiers-Monde, je dis comme Amon, câlice-leur la paix, c'est le meilleur service que tu puisses leur rendre, je pense.Je suis venue ici pour voir, apprendre pi vivre.Puis de plus en plus je pense que c'est la seule façon de venir.L'aide c'est bien beau mais l'enfer est pavé de bonnes intentions.Les gens ici, même s'ils ont rien à me (?) ont plein de choses à nous donner, si on sait les voir.Je pourrais t'en parler longtemps, mais viens voir ça sera mieux.Bonne nuit tout le monde, même si à cette heure-ci vous devez être en train de souper- - je vais éteindre ma chandelle en pensant à vous autres.J'ai hâte de vous revoir, je me suis un peu ennuyée.Marie Dans les grands moments de peine ou parfois de joie, la transe unit le corps et "esprit dans une intelligence à la mesure des dieux et de l'infini.L'orsqu'après; la crise se dissocie pour donner naissance à l'homme, elle ne laisse qu'une légère cicatrice, encore fragile, qu'on effleure du bout des yeux; comme une caresse appaisante; la poésie.Mais l'homme veut savoir; sa perception est faible: il analyse.Entre lui et son corps, le mur se dresse.Le mur de son corps, de ses idées, de sa famille, de la société,.Lorsque ces digues apportent la sécheresse et la famine dans son royaume jadis vert, l'homme se révolte.A la recherche du paradis perdu, c'est 'exode, l'évasion, la fuite.Dans cette fuite, le labeur, l'infamie, la révolution s'arrachent nos membres; jusqu'à ce que l'hallucinant délire de l'agonie et de la violence nous rende à une autre réalité: la terre, le gouffre la nuit.J.-Claude, Kamouraska Mon bonhomme pi moé on é pogné à suivre un cours d'été à Montréal.On se lamente pour sortir au moins pour les fins de semaine.Le problème c'est qu'on a pas de transport, parce que notre Saint-Bernard Tobie peut pas faire de pouce, ni prendre l'autobus.Ça fait si t'as (vous avez) une camionnette ou une auto assez spacieuse (Tobie se tient bén tranquille et sait se faire tout petit).Téléphone n'import quand, excepté le soir entre 6 et 11 heures, à Michel ou Narcisse 739-6721.A part de çà on s'en va étudier dans la belle grande université de Sherbrooke, en psychologie, au mois de septembre.On aimerait bien ça tripper quand même là-bas, alors on cherche una maison dans la campagne environnante pour partager avec d'autres freaks universitaires ou cegepiens du coin.En plus, on voudrait continuer le trip des aliments naturels et créer nos propres moyens de survie.Si vous avez de la place, on serait ben content d'aller s'installer avec toi vers le 15 août/1er septembre.Ecris-nous à: 3080 Barclay, ap.1 Montréal.Salut.MAIN MIS! "Les plus grands hommes du monde ont toujours passé inaperçus.Les bouddhas et les Christs que nous connaissons ne sont que des héros de seconde zone en comparaison de ces très grands hommes dont le monde ne sait rien.Des centaines de ces héros inconnus ont vécu dans tous les pays, travaillant silencieusement.Ils vivent et meurent sans bruit; et en temmps voulu leurs pensées trouvent leur expression dans les Bouddhas et les Christs; et ce sont ceux-ci que nous connaissons.Ces hommes dont je parle ne cherchent pas à tirer de leur savoir gloire ni renom.Ils laissent leurs idées au monde; ils ne revendiquent rien, ils ne fondent pas d'école, ils ne donnent leur nom à aucun système.LEUR NATURE SE REVOLTE A CETTE SEULE PENSEE.Ce sont les purs Sattvikas, QUI NE FONT AUCUN BRUIT ET QUI NE PEUVENT QUE FONDRE DANS L'AMOUR.Dans la vie de Gautama Bouddha, on remarque qu'il répète sans cesse qu'il est le vingt-cinquième Bouddha.L'histoire ne sait rien des vingt-quatre précédents, bien que le Bouddha dont l'histoire a enregistré le passage ait dû construire sur les fondations qu'ils avaient laissées LES TRES GRANDS HOMMES SONT CALMES, SILENCIEUX ET INCONNUS.Ce sont les hommes qui connaissent véritablement le pouvoir de Messages ADAM & EVE.Un nouveau trip québécois: faites des enfants sans aucune responsabilité.Trouvez des ami(e)s, assoyez-vous autour d'une table, offrez-leur un joint et ouvrez votre jeu ADAM & EVE.Prix $4.62 + .38 taxe: $5.00.envoyez chèque ou mandat à: ADAM & EVE, Japco Inc., CP.3517, St-Roch, Québec 2.P.Q.la pensée; ils ont la certitude que, même s'ils pénètrent dans une caverne et qu'on referme la porte derrière eux, et s'ils ont là seulement cinq pensées vraies et puis qu'ils meurent, ces cinq pensées vivront pour l'éternité.Ces pensées traverseront l'épaisseur des montagnes, franchiront les océans et feront le tour du monde.Elles iront jusqu'au plus profond du coeur et du cerveau des nommes et des femmes qui leur donneront une forme d'expression pratique dans les oeuvres de la vie humaine.Les Bouddhas et les Christs iront de place en place prêcher ces vérités.Ces Sattvikas sont trop près du Seigneur pour agir et pour se battre, pour travailler, lutter, prêcher et faire le bien comme on dit, sur cette terre des hommes." Ce texte de Swami Vivekananda est tiré du "Cauchemar Climatisé" de Henri Miller où ce dernier le cite.Vivekananda est un personnage fort peu connu.Tout ce que j'en sais c'est ce que Miller en dit.Voici une partie du passage où Miller en parle : "L'histoire du pèlerinage de cet homme qui électrisa le peuple américain est une véritable légende.D'abord méconnu, banni et réduit à mendier dans les rues pour ne pas mourrir de faim, il finit par être acclamé comme le plus grand chef spirituel de notre temps." Romain Rolland a, je crois, écrit un livre sur lui.Salut.XXX Dans MM 30 vous avez décidé de faire paraitre une série d'articles portant sur la construction d'un synthétiseur.Depuis plus rien.Qu'est-ce qui se passe ?Real, Alma NDLR : l'auteur des plans, Raynald, n'a pu continuer la série à cause de facteurs techniques, de temps et autres.Mais quiconque voudrait continuer la construction du synthétiseur peut rejoindre Raynald à Sermédia, 4545 St-Denis, Montréal, 842-3466.Mes cheveux sont électrik, tais-moi fou, fais-moi vivre, je suis transistor élec-tronik ondergrounggggg.Fais-moi fou, fais-moi vivre et rire, mon esprit est rase pink fink bink.Bonggggg.Mes yeux sont spots chromés ai-i-i jusqu'o dents; je pleure en riant.Soleil, catch mon âme.Fais-moi vivre et rire, je suis jaune stone, stone, stone.Oh hello! Please, soleil des magiciens, fais-moi jouir, encore sourire, fais-moi rire mourir et revivre.Le yellow freak.Daniel Dans l'Antiquité le ciel était mathématiquement mystérieux avec la science grecque.Au au Moyen-Age il devient spirituellement mystérieux avec l'Eglise.Plus avant, avec Copernic et Cie, il devient jusqu'à nos jours astro-physiquement mystérieux (et astronomi-quement économique $$$).L'Homme demeure tout jour un même passionné du cosmos infini, un amoureux cosmique sur terre ?!?!?! Même recherche mystérieusement exprimée par les terriens de chaque époque, d'hier, d'aujourd'hui et de de-main.C'est la re-quête (les quêteux).Mais les amoureux sont aussi de touttes touttes les époques.Et j'en suis saoul.André de Bétahnie en Kébek Messages Avis aux mutants du Québec et autres personnes qui pensent un peu différemment.Je suis en panne de matériel de travail: il s'agit de laine pour faire des murales.Si vous avez de vieux chandails, restants de laine à tricotter, vieux foulards et autres trucs "laineux" auriez-vous la bonté d'en faire un paquet et l'envoyer à Roger Grosjean, R.R.7, St-Ambroise, Cté Dubuc.Vous m'aideriez ainsi grandement à poursuivre mon oeuvre.Merci On peut t'aider à trouver une ferme, une terre ou une maison.Si c'est sérieux, écris en donnant: tes préférences, ce que tu peux prévoir en faire, et le prix que tu veux payer.Adresse: Pierre Brennan, Rang 4, St-Jacques le Moyen, Wolfe P.Q.Vous enverrai le compte à la même adresse.Bon été.Lettre d'amour en forme de SOS.Très important pour le moral de tous les gens qui l'aiment.Johnny, si jamais tu lis ce message, s.v.p.téléphone-moi: maman Jeannine: 374-3512 J'ai un message pour mon ami dont je n'ai aucune nouvelle because les distances.Clôclô où que tu sois, téléphone-moi ou écris-moi.Je t'aime.Raymonde.Dutchy's Record Cave 2 magasins: 1238 Crescent 861-4303 1318 A St-Catherine W.861-0202 Endroit rêvé pour occasions de tout genre: rock, jazz, blues, classique.Grand choix de disques entre $.50 et $2.98 Coiffure pour hommes 6236 St-Hubert f Pour rendez-vous 271-3161 Yves et Christian MAINMISE 15 Page Dope Rolland Vallée Depuis que le Rapport de la commision d'enquête sur l'usage de drogues à des fins non médicales "Le Canabis" est publié, nous n'avons pas eu, du moins à notre connaissance, des changements relativement importants dans la vie de tous les /ours.Ce rapport à coûté beaucoup d'argent aux contribuables, nous devons en prendre connaissance pour que nous puissions le faire jouer en notre faveur.Nous vous en recommandons la lecture, vous pouvez vous le procurer au prix de $3.00 dans les librairies d'Information Canada No de catalogue H21-5370/4F.Ce document de travail ne doit pas demeurer sur les tablettes gouvernementales, l'information doit vous appartenir.Voici une partie des Conclusions et Recommandations de Marie-Andrée Bertrand, Commissaire de la Commission.Mes collègues de la Commission ont adopté en matière d'usage une position de tolérance qui marque un progrès par rapport à la situation actuelle.Leur interprétation des résultats de notre enquête ne les amène pas à proposer la légalisation du cannabis en vertu d'une entente entre le gouvernement fédéral et les gouvernements provinciaux.Sur ce point, malgré mon estime pour les autres membres de la Commission et mon res- (>ect de leur point de vue, e propose une politique de distribution légale du cannabis.Les conséquences probables de la légalisation me semblent moins à craindre que les méfaits de la prohibition.Celle-ci coûte cher économiquement, socialement et moralement.Elle sape la valeur éducative de la loi.La majorité de mes collègues, tout en levant l'interdiction contre la simple possession, ne tiennent pas compte du fait que l'obligation de traiter avec le marché clandestin favorisera la criminalité chez les usagers.Recommandations: Que le gouvernement fédéral retranche le cannabis de la Loi sur les stupéfiants, ainsi que la Commission le recommandait dans son rapport provisoire.Que le gouvernement fédéral engage immédiatement des pourparlers avec les gouvernements provinciaux en vue de soumettre la vente et la consommation du cannabis à des contrôles semblables à ceux qui s'appliquent à l'alcool, y compris l'interdiction de la distribution non autorisée et des restrictions analogues quant à l'âge.De plus, le cannabis, distribué par le gouvernement, devrait être mis en marché à un niveau de qualité et à un prix qui en rendraient la vente clandestine à peu près impossible.Que le gouvernement fédéral lance un programme en vue de mettre au point des méthodes de production et de mise en marché du cannabis au Canada.Le plus facilement réalisable à ce stade-ci serait la production de la marijuana naturelle sous une forme normalisée, mais il faudrait également étudier la possibilité de produire du Haschich* et des préparations synthétiques.Ect 0Cf«i Progrès de la Science et de la Piasse J'me promène sur la rue St-Denis.A la terrasse des calés: des tables.Sur les tables: un beau contenant de sucre blanc.Autour des tables: des cafés où s'engloutissent 10,15,20,30 fois par jour de généreuses cuillerées pleines de sucre blanc.Sucre blanc: nouveau nom pour poison déguisé.Bande de caves, vous êtes pas tannés de vous faire empoisonner! Un des caves redresse la tête et lance: "aie toé tu pourras parler l'jour où t'auras pas une cigarette au coin de la bouche".Maintenant c'est moé le cave.Du tabac dans les poumons! j'ai pas un mot à dire su' ceux qui s'garrochent du sukblan dans l'sang.J'continue ma marche en ruminant: moé au moins, que j'me disi j'fume pas des cigarettes en paquet, toutes faites d'avance, pleines de produits chimiques et autres puante-ries pour la grosse cenne.Moé j'- fume du tabac pas trop traité, avec une espèce de respect pour la drogue sacrée qu'était le tabac pour les Amérindiens.So what, la nico c'es d'Ia nico.Un journaliste du New York Review vient de publier un article sur un rapport écrit par une Commission d'enquête sénatoriale américaine sur la nutrition américaine.Le rapport de l'Enquête a été supprime et Nixon en a interdit la publication: c'était trop gênant de le publier et de faire connaître au public américain certains laits: malgré qu'il soit le peuple le plus riche de la planète, le peuple américain est celui qui souffre le plus de malnutrition.L'industrie de la nourriture aux USA, et par extension au Canada et dans "la belle province", parce que nous partageons à peu près le même genre de nourriture empoisonnée par le même genre d'industries, est une florissante entreprise, un colossal empire linancier dont le chiffre d'affaire est de l'ordre de $161,000,000,000.nCet empire financier est aussi la cause première des maladies et des morts en Amérique du Nord.La piasse a trnasformée le commerce de la nourriture en entreprise générale d'empoisonnement public, et le tout avec la collaboration et l'assentiment hébété de la victime, c'est à dire ous et moi qui se calis-sent pas mal de ce que corporation X Y Z a ben pu mettre dans leurs boites, leurs cannes, leurs paquets.Après toutte, la nourriture c'est rienk d'Ia nourriure.D'après l'Enquête sénatoriale, si le sucre blanc et certains additifs étaient soumis aujour'dhui àl'approbation des agences gouvernementales de contrôle de la nourriture, ils seraient immédiatement refusés.Le sucre blanc est répandu absolument partout: on en sature les produits pour bébés et enfants, transformant ces derniers en "addicts", légaux et monstres hyperactifs.Un des témoins à l'enquête a révélé qu'il fit une expérience sur 25 enfants hyperactifs qu'on obligeait à prendre des downers avant les classes parce que c'étaient de petits démons freakés.Il les priva de toute nourriture contenant du sucre blanc sous une forme ou une autre.Au bout de deux semaines, quinze d'entre eux étalent redevenus normaux.Un autre groupe de recherches soutient qu il est impossible de guérir un habitué de l'héroïne s'il continue à prendre du sucre blanc durant sa période de désintoxication.Etc.Autres items: le pire produit que vous pouvez acheter dans un supermarché, est le bacon.Ça prend dix livres de protéine végétale pour produire une livre de protéine animale.SI une nourriture est "enrichie", vous pouvez ê-tre sûre qu'elle est appauvrie au point où LA PIASSE se sent obligé de mettre "enrichie" sur le paquet.On pourrait continuer comme ça pendant des pages: à peu près tout dans l'industrie de la nourriture est lockée au point où il n'y a aucune gène à dire, sans peur de représailles, que les supermarchés d'Amérique du Nord se spécialisent en empoisonnement public.Sinon, pourquoi a-t-on obligé le gouvernement américain a carrément supprimé le rapport d'une Enquête compromettant les intérêts financiers des corporations "nutritives"?.La prochaine fois que quelqu'un vous dira "-mange d'Ia marde", répondez-lui que vous n'êtes disponible à cette activité qu'aux heures de repas.Dans quelques semaines, le ministre de la Jus tice déposera à l'Assemblée Nationale, un projet de loi appelé "Chartre des Droits de l'homme".Dans les dispositions générales visant à identi fier les causes de discrimination, il est spécifié que la| discrimination est prohibée, sur la base de la race de la couleur, du sexe, de la religion, de l'ascendan-cenationale ou de l'origine sociale.Aucune mention de l'orientation sexuelle, en tant que telle, n'est faite;, ce qui veut dire qu'il sra possible de discriminer contre vous, de vous refuser un emploi, une promotion, ou un avancement et, également, de vous renvoyer à cause de l'orientation que vous donnez à votre sexualité.Pour nous et pour vous, ce serait perpétrer une] injustice.C'est la raison pour laquelle nous vous demandons de nous aider.pour vous aider.Le Front Homosexuel Québécois et l'Associa tion Homophile de Montréal préparent un mémoire sur la situation.Il servira comme instrument de travail lors des rencontres ultérieures qu'ils auront avec les membres de la commission parlementaire de la Justice, et avec d'autres députés.Si vous avez été victime de discrimination dans l'emploi, n'ayez crainte de communiquer avec lesl personnes suivantes: Gui Lavoie-Goyette 524-8210 (514) Roger Bellemare (514) 878-9393 chambre 204 Association Homophile de Montréal (514) 288-1101 ou déposez le formulaire à l'adresse suivante: Front Homosexuel Québécois 2126.rue Amherst, Montréal, Que.H2L 3L8 Si vous connaissez d'autres personnes qui ont été victimes de discrimination, veuillez leur deman der d'entrer en communication avec nous.Dans le dossier, Il est bien entendu que votre identité demeurera confidentielle.Si vous le préférez, il est même possible que votre nom et votre numéro de téléphone nous soient! inconnus.Cependant, il faudrait alors pouvoir com munlquer avec vous par personne interposée.Nous vous remercions de votre aimable colla boration.Formulaire du rapport de discrimination Nom: (facultatif) No.de téléphone:.(code régional + numéro) Personne Interposée: (si désiré) Adresse: No.de téléphone: .(code régional + numéro) Date de l'incident:.Nom et Adresse de l'Employeur:.Nature de l'incident et circonstances: (En quelques paragraphes ou quelques pages) Merci pour votre collaboration.Congre* tomosexuel National Le Congrès National des Associations ou grou pes de libération homosexuelle aura lieu à Winnipegl du 31 août au 2 septembre.Pour plus de détails lesl intéressés peuvent communiquer avec le Front Ho mosexuel Québécois à Montréal (514 524-8219) Enfin.Cou-de-poing, journal homosexuel révolution naire, sera disponible par la poste en écrivant à l'a dresse suivante: Coup.de-poing / 2126, rui Amherst / Montréal, Que./ H2L 3L8.Les thèmes traités dans la première parution: l'ère du Verseau: les média d'Information et l'homosexualité (1), la lo du silence; notre homosexualité, .une menace?nouvelles de partout; une page communautaire (des) adresses d'associations de libération homosexue' le); etc.Pour survivre, ce journal dépend entièrement] de la contribution des sympathisants.Ecrlvez-leui envoyez des articles, des photos et.aidez-les payer les frais d'Impression et d'administration d journal.16 MAINMISE ue i tnergie et ae ia Vie D'un sujet tabou qui provoque encore l'es-communication, la persécution et l'emprisonnement sans oublier les autodafés et i les bûchers comme si cela suffisait pas ou J [Dossier pour la réhabilitation de Wilhelm [Reich 'Deuxième tranche: Des parallèles "éton" Inants" par Michel Bélair "La fameuse "approche scientifique de réel" basée sur l'expérience n 'est au fond qu'une vue de l'esprit partiale et biaisée qui passe littéralement à côté de tout ce qui ne se mesure pas par les statistiaues " C.G.Jung, in "Synchronicité" La science occidentale.Des résultats concrets, des étages de preuves et de certitudes.Une certaine arrogance aussi; un mépris sans nom pour toutes les approches du réel qui ne se mesurent pas.Les savants occidentaux regardent ce qui ne se chiffre pas comme les chrétiens regardaient jadis les païens et les barbares: la religion de l'objectivité mesurable! Wilhelm Reich était aussi un savant occidental.Il mesurait, il arpentait le réel avec des instruments de laboratoire.Toute sa vie, en technicien qu'il était, il a noté ses expériences pour que le matériel puisse servir.Sauf qu'il a mis son nez un peu partout; c'est un péché mortel dans le contexte religieux de l'objectivité mesurable.Fuller l'a démontré après plusieurs autres; la spécialisation est une des caractéristiques dominantes de notre monde.Un savant est un spécialiste de l'objectivité.C'est la raison pour laquelle, le champs scientifique est découpé en d'innombrables parcelles aux frontières parfois mal définies.Autre péché à éviter; il ne faut pas franchir les frontières; les douaniers de l'académisme ne pardonnent pas.Un savant ne peut investir trois ou quatre disciplines sans voir des regards soupçonneux peser sur lui.C'est précisément ce qui est arrivé à Reich; la science officielle en est venu à le rejeter complètement parce qu'il a touché à trop de choses.Sans sortir l'encensoir, les couronnes de lau- riers ou le kit à processions, il faut savoir reconnaître l'apport absolument incroyable de Reich.Ainsi que cela se passe habituellement lorsque le contexte historique est trop lourd pour l'éclosion d'une nouvelle approche de l'univers, c'est le temps et les petites découvertes marginales qui viendront corroborer la grande intuition de Reich; celle du fluide vital.15 ans après sa mort en prison, plusieurs de ces "petites découvertes marginales" sont déjà répandues.De plus en plus, on parle de problèmes psychosomatiques, alors que Wilhelm Reich avait déjà posé dans les années '20 sa théorie des blocages et des armures caractérielles.Depuis on sait que les Soviétiques se sont mis sérieusement à éplucher ses théories et ses découvertes; un petit appareil est apparu dans les .laboratoires qui photographie une sorte de "fluide énergétique" qui émane de tout organisme vivant.Ses intuitions sur l'origine et le traitement du cancer se vérifient de plus en plus.etc.Aussi paradoxal que cela puisse paraître, c'est donc par le biais de la science officielle et de la technique expérimentale que Reich est en train de ressortir des tiroirs, dépouillé du costume de bouffon ou de maniaque sexuel qu'on lui avait mis sur le dos dans les années '50.Tout cela, on pouvait le sentir dans la première partie de ce dossier.Au-delà de la reconnaissance scientifique, les intuitions de Reich se fondent toutefois sur ce que l'on pourrait appeler des parallèles étonnants.17 Le fluide vital: autres approches Pour Reich, ce qui ravage l'organisme, c'est la "peste émotionnelle"; un état de désiquilibre, une contraction-fixation de l'énergie vitale.Pour guérir l'organisme "-malade", il s'agit de suractiver la région atteinte; d'y faire pénétrer l'énergie afin de rétablir l'équilibre.Tout de suite une image.L'acupuncture.Cette technique chinoise où l'on canalise l'énergie par des aiguilles qui sont autant de poles et qui suivent les courants par lesquel le fluide vital innerve l'organisme tout entier.Un millier de points précis répartis sur tout le corps; des terminus, des connections vitales à partir desquelles l'énergie cosmique est distribuée dans chacune des cellules.Plus; les Chinois postulaient l'existence d'un réseau semblable sur le corps de la planète toute entière: ils parlent alors de "géomancie".Tournoyant sur elle-même dans le cosmos, la Terre baigne dans une mer de vibrations de toutes sortes.Comme les radiations solaires, comme la lumière, des courants d'énergie l'abreuvent de la Vie du Cosmos.Dans et sur le corps de la planète, ces courants empruntent les voies qui leur sont le plus naturelles."Les veines de ce courant de forces cosmiques qui balaie la planète sont le su/et d'études du Feng-shul (géomancie), mot qui signifie "vent et eau".La géomancie étudie les subtiles énergies découlant du Grand Tao et qui Imprègnent littéralement la Terre en semant des paysages où dominent parfois les montagnes, les arbres ou l'eau.Les Taoïstes pensent que ces veines sont là de tout temps et doivent être préservées.Chaque fols qu'on creuse un puits ou une tombe, qu'on construit une route ou une maison, des géomanclens sont appelés pour situer la location exacte afin de ne pas déranger le sommeil du "dragon", afin de ne pas désorienter le courant.Le résultat de ce travail n'affecte jamais les Irrégularités essentielles du terrain comme les falaises, les bols.qui sont les manifestations organiques du terrain." (MM 34, p.42) Reich ne connaissait pas la géomancie, mais il voulait traiter le corps de la planète comme celui de ses patients parce qu'ils vivent tous deux de la même énergie.Avec son canon à orgone, il a Couloirs de .poursuivi toute une suite d'expériences en ce sens; d'après les notes qu'il a laissé, les déserts peuvent être re-fertilisés en rétablissant l'équilibre énergétique de la "région atteinte".Comme chez les Chinois, il est question d'équilibre et d'harmonie entre ces deux tensions fondamentales que sont la contraction et l'expansion.Les Chinois et ceux qui ont construit la Grande Pyramide et Stonehenge ne sont pas les seules traces "historiques" qui appuient la théorie du fluide vital; il faut penser aux Hindous.Eux parlent du Prana, du Souffle cosmique.Il s'agit aussi d'un fluide vital, d'une énergie qui abreuve tous les organismes vivants.Au lieu de déboucher sur les accumulateurs à orgone, les Hindous ont développé une technique; le yoga.Les buts sont pourtant les mêmes.A la fin de sa vie, Reich soutenait l'existence d'une "peste émotionnelle" sur le corps même de la planète: les déserts.Pour lui, les déserts sont le fait d'une accumulation négative de l'énergie" qui ronge la planète.Aujourd'hui, on constate que la superficie des dé- L'Acupuncture et la galaxie humaine "L'acupuncture est une méthode qui permet de rétablir l'équilibre à l'Intérieur d'un corps.Deux choses peuvent briser le délicat équilibre des organes; l'Inactivité ou la suractivité.Dans les deux cas, l'organe fonctionne mal et débalance les "méridiens" ou "canaux corporels".Le corps, comme tout ce qui existe est soumis à certains principes de base.Tous les principes, toutes les lois de la nature dérivent d'une réalité première; l'oscillation entre le Yln et le Yang.Ils sont là dans un but précis; la mutation.Le résultat de leur constante Interaction est la Création continuelle.!.) Pour comprendre l'acupuncture, Il faut partir d'un point de vue assez large qu'il puisse contenir les principes de l'Univers.SI nous regardons la structure des galaxies on a l'exemple d'un système complexe.(On parle maintenant d'un porces-sus trlalectlque.) A l'Intérieur de ce processus trialectique qu'est notre galaxie, des millions de processus de moindre Importance se déroulent constamment.Chaque processus fonctionne sur la même structure de base; un changement et une transformation de l'énergie.Dans la structure de l'atome, entre les protons et les électrons, Il y a le vide; le vide attire l'énergie.L'énergie qui vibre à basse fréquence crée une certaine densité.Cette densité s'appelle Point d'Incarnation de la Matière.Chaque PIM mute constamment en un autre PIM.Dans une mutation, l'équilibre est une donnée Interne.L'acupuncture traite le mal fonctionnement de l'organisme en rétablissant un niveau d'équilibre; en re-créant cet équilibre, la densité du Point d'Incarnation de la Matière est rétablie, (.) Cette galaxie qu'est le corps humain renferme d'Innombrables processus trlallectlques.Yln est réceptif; Yang est actif; l'acupuncture est la fonction; la santé et l'équilibre, le résultat." (Corinne Calvet) 18 MAINMISE tique; n serait même étonnant qu'il ait été mis en contact direct avec ¦ l'approche mystique hindoue.C'est par des tests en laboratoire, des mesures de température et des constatations d'ordre scientifique qu'il en est arrivé à montrer l'existence de l'orgone.En se servant de la "comparaison", on peut toutefois mieux comprendre les implications de cette théorie de la vie que Reich en est arrivé à postuler.Si l'on voulait tracer une image qui rende compte de ce rapport, on pourrait dire que de la même façon que les Chinois voyaient le Corps sillonné d'une multitude de canaux irriguant l'organisme tout entier et distribuant l'énergie du "dragon iï\ÏM ~ Mesmer est un de ceux là.il tombe dans l'histoire deux ans avant la révolution française.Etrange, lui aussi parle de l'existence d'un fluide vital.Il le nomme "magnétisme animal".Aujourd'hui, on parle plutôt du champs électro-magnétique de l'organisme humain.Ses propositions sont claires, précises; les applications qu'en firent ses disciples français le sont moins.Mesmer est rapidement devenu un charlatan; l'histoire ne savait pas encore que le Mesmérisme allait mener à l'électricité, cette forme d'énergie qu'on n'arrive pas encore à définir de façon adéquate, et à la découverte du champs électro-magnétique qui enveloppe le corps de la même façon que la planète est protégée de l'intensité des rayons cosmiques par une ceinture magnétique.A lire quelques unes de ses Porpo-sitions, on se surprend à retrouver des points communs avec l'orgone, le Prana et l'énergie cosmique du Grand Tao: serts s'accroit à chaque année; on se souvient de la campagne de presse orchestrée par l'ONU pour venir en aide aux habitants du Séhel, de cette région périphérique du Sahara qui se transforme peu à peu en désert.On voit qu'il s'agit donc au fond d'une vision du monde tout à fait semblable; d'un côté comme de l'autre, il est d'abord question d'un fluide énergétique qui abreuve tout le cosmos, c'est à dire tout autant les planètes que les organismes vivants qui s'y développent.Le flux énergétique frappe le corps de l'homme comme il frappe celui de la planète et il s'y répand par des canaux de transmissions que les aiguilles de l'acupuncture cherchent à corriger lorsqu'il y a lieu.Reich lui a débouché sur la boîte à orgone qui est une sorte d'accumulateur d'énergie.(On pourrait ici ouvrir sur un autre parallèle, se brancher sur une autre image; celle des pyramides.Les pyramides n'étaient pas des tombeaux; de plus en plus, on pense qu'elles étaient des accumulateurs d'énergie, le centre d'un réseau d'alignements mégalithiques, les tertres à travers l'Europe, le dragon chinois, tout cela semble être directement relié à la Grande Pyramide.Dans un autre cycle temporel, on aurait réussi à capter l'énergie cosmique et à la canaliser sur toute la surface de la planète; petit détail intéressant, la Grande Pyramide est .situé au centre géométrique des terres émergées.C'est-à-dire qu'elle est en plein centre du monde si on fait abstraction des océans.Denis Robert, un égyptologue québécois (cf.MM27) expérimente sur un accumulateur à orgone et aussi sur une pyramide répondant aux mêmes caractéristiques.Mais, retournons aux'Chinois.) En contrôlant cet instrument pratique qu'est le yoga, on arrive à transformer son corps en un réceptacle idéal de l'énergie cosmique; c'est l'organisme tout entier qui se transforme en accumulateur et qui peut redistribuer le Souffle selon les sept Chakras.Il y a là deux parallèles importants avec la théorie de Reich.Lui aussi fait allusion à sept centres d'énergie répartis dans l'organisme (cf.MM36) et on a déjà souligné la ressemblance frappante entre les chakras et la localisation physique des blocages et des boucliers caractériels de Reich'.Il y a aussi le Prana lui-même qui se pose en fait comme l'illustration, sur le plan mystique, de l'orgone.Reich n'a pourtant rien d'un mys- rouge" et du "tigre blanc", que les Hindous baignaient dans le Prana qu'il s'agissait d'apprendre à capter en focalisant au maximum cet instrument qu'est le corps lié à l'esprit, Reich lui, marqué par sa formation de scientifique, pensait plutôt en terme de courants d'énergie inconnus qu'il fallait mesurer, démontrer, prouver, expliquer mais qui ne réussirent jamais qu'à le conduire à une rupture avec la science officielle.On peut penser à Timothy Leary aussi.Ou à tous ceux qui sont "-mal tombés" dans leur époque."A toute fin pratique, le yoga se divise en huit systèmes différents.1: Yama, contrôle de l'esprit et des ondes mentales.2: Nlyama, les règles à suivre pour arriver à ce but.3: Asana, les différentes positions pour arriver à cet état.4: Pranayama, le contrôle de la respiration pour en arriver au contrôle de l'esprit 5: Pratyahara, la relaxation complète de tous les organes et le retrait de la conscience.6: Dhrana, la fixation de la conscience dans des parties différentes de l'organisme.7: Dhyana, la suggestion.8: Sa-madhi, le pouvoir de la volonté et le pouvoir de la conscience." Mls-hra, "Fundamentals of Yoga".MAINMISE 19 L'a maladie est une image externe d'une pensée interne.L'état mental se traduit par un étal physique.Les concepts que vous entretenez dans votre cerveau, ce que vous pense: île votre état physique, sera reproduit identiquement dans votre corps et à la surface de votre corps.Man B.Eddy Les découvertes contemporaines de la science, en particulier la découverte de l'Energie Atomique au coeur de la Matière, sont un signe du retour de la grande Sagesse ou de l'Es- Représentons-nous l'homme connue un prisme traversé de nervures lumineuses.Chaque facette de ce bloc de matière éclairé par le passage des rayons possède une densité différente.Ainsi l'homogénéité du corps n'est en vérité qu'un agglomérat de forces soumises à des lois plus hautes qui en font un tou.Pour exemple, citons les rayonnements nerveux des centres supérieurs.Celte activité s'exerce sur un plan que l'homme ne peut concevoir, parce qu'il échappe à ta relativité de la vision.La partie du cerveau immergée dans ces espaces encore inconnus fonctionne selon un processus que nous n'acceptons pas encore.Elle est en relation directe avec le "moteur" extérieur du monde: c' est-a-dire qu'elle communique avec les véritables racines de l'être, et que ces racines se situent en dehors des limites corporelles de l'homme, mais ne sont pas extérieures à son Corps puisqu'elles reposent dans les régions secrètes de ses prolongements énergétiques - -qui ne font qu'un avec l'univers qui nous enveloppe.Jean-Paul Bourre 20 MAINMISE Même si, dans les années '20, Wilhelm Reich fut expulsé du Parti Communiste parce qu'il avait parlé de "fascisme rouge" à propos de l'URSS, ce sont des savants soviétiques qui sont en train de donner les preuves qui manquaient à ses intuitions.Dans un livre particulièrement parti qui s'appelle "The Kirlian Aura", les deux éditeurs américains font le point sur la question de l'aura et des photographies qu'on en fait maintenant.Ils situent les plus récentes découvertes en biologie et donnent les plans de l'appareil inventé par le soviétique Kirlian pour photographier un étrange courant d'énergie émis par tout organisme vivant.On sait ce que n'est pas ce courant; ce n'est pas un courant électrique, ni une onde électro-magnétique.Il a plusieurs des caractéristiques de l'orgone et il explique peut-être ce que sont les phénomènes des "guéri-sons" miraculeuses ou non.Certaines des expériences citées dans ce livre ont été corroborées par un scientifique de MOntréal qui a travaillé avec Reich dans les années '40.Le principe de l'élec-trophotographie est assez simple.Aura, Orgone; des photos étranges Il s'agit de greffer un appareil pouvant produire des fréquences variables sur une caméra.L'objet à photographier reçoit une décharge électrique et il se produit alors ce que les Russes appellent une "émission d'électrons froids" que le papier photographique peut imprimer.Après des expériences poussées dans tous les domaines on en est arrivé à établir les caractéristiques des types d'aura, ou "émissions d'électrons froids".Les photos sont concluantes.Surtout celles qui montrent un guérisseur "à l'oeuvre".Electrophotographie de l'index du guérisseur, "au repos".Electrophotographie du guérisseur qui se concentre sur l'opération.Electrophotographie du guérisseur en action.A chacune des étapes de l'expérience, il se produit ce que Kirlian appelle la sensibilisation électrique d'un processus vital; lorsque le guérisseur se concentre, par exemple, un flux d'énergie semble tournoyer autour de l'in- dex photographié.Au moment même de l'expérience, les photos démontrent un passage d'énergie d'un doigt à l'autre.On retrouve aussi cette observation."Pendant nos recherches, nous avons trouvé plusieurs personnes qui, volontairement et en toute conscience pouvaient augmenter la dimension et l'Intensité de cette espèce de couronne que révèlent les photographies ktrllen-nés.La plupart étalent soit des professeurs, soit des étudiants en psychologie qui avalent travaillé avec la thérapie bioénergétique de Wilhelm Reich (1949) et Alexandre Lowen (1967).Ils ont affirmé avoir appris à "diriger le flux d'énergie" dans le bout de leurs doigts, tout en ne connaissant pas exactement le processus.On est arrivé à des résultats similaires avec une personne qui pratiquait une respiration yogi-que (Pranayama)." Kirlian Aura, p.67 22 MAINMISE Avec l'arrivée des savants soviétiques sur ce terrain, la science officielle occidentale se penche maintenant sur les photographies kirliennes; on cherche à cerner le phénomène,; à le nommer.Le processus est enclanché; dans X temps, on se mettra à redécouvrir, sous d'autres appellations souvent, la plupart des découvertes "à scandale" des années '50.C'est dans ce climat de presque-excitation qui précède les découvertes-clés qu'on s'est mis à prendre des photographies kirliennes des plantes.Les auteurs racontent certaines expériences soviétiques sur l'effet "fantôme"; en coupant de 2 à 10% de la surface de la feuille, la photographie kirlienne reproduit la feuille entière créant ainsi une sorte de "fantôme".Les Soviétiques prétendent que cet effet illustre la présence du "corps bio-plasmique".Cette énergie inconnue qu'on n'a pas encore nommée répond à la plupart des caractéristiques de l'orgone."Nous avons arraché une feuille d'une plante et nous l'avons photographiée pendant une période de sept lours.Sa "couronne" et sa géométrie Intérieure s'estoeivi.Mesure des résultats Tenez un journal de la croissance de vos graines.Prenez des photos si possible.A la fin de l'expérience, mesurez la croissance des plantes.Vérifiez leur apparence générale, déploiement, verdeur, etc.Si nécessaire, déterrez soigneusement vos plantes, mesurez leurs racines et pesez-les Genre d'expériences A partir de la section précédente, vous n'avez que l'embarras du choix quant au genre d'expériences que vous pouvez essayer.Influence de vos pensées; par la musique, la danse; par l'eau tenue dans vos mains; etc.UTILISEZ VOTRE IMAGINATION 50 MAINMISE Réseau kébékois pour une entraide psychique des plants de pot L'inventeur de la Scientologie, Ron Hubbard, a un plan pour parer à une pénurie mondiale de nourriture: enseigner aux gens à faire pousser eux-mêmes leurs fruits et légumes en investissant leur énergie mentale, dans la plante de façon à décupler la richesse, saveur et abondance de leur récolte.William Thompson (MM 36) parle d'une commune en Ecosse, au nom celte de Find-horn, où les résidents communiquent avec les "esprits" des éléments, les sylphes, les ondines, les gnomes, et surtout avec "l'esprit du lieu", ce qui leur permet de faire pousser des légumes superbes dans une terre désastreu-sement aride.Pour une commune installée sur une terre, cela a des implications énormes: plus besoin d'engrais, plus besoin de freaker sur la mauvaise qualité de sa terre.Pour le freak qui fait pousser du pot, quelle orgie d'interaction avec ses plants! Les plantes elles-mêmes s'entraident.Une expérience des Russes dans ce sens est absolument freakante: ils plantèrent une pousse de maïs dans un désert artificiel enfermé sous une cloche de verre.Ils ne donnèrent aucune eau à la plante et s'assurèrent qu'aucune eau ne puisse pénétrer à l'intérieur de la cloche hermétique.A l'extérieur du mini-désert, ils plantèrent six pousses de maïs identiques qu'ils firent pousser dans des conditions normales.Le maïs enfermé dans son 3ésert poussa aussi bien et de la même façon que ses frères à l'extérieur, ce qui convainquit les savants russes que les plantes peuvent s'entraider d'une manière encore inconnue.A partir de cette expérience incroyable, voici donc une proposition pour la création d'un réseau kébékois des plantes de pot.Que chaque personne qui fasse pousser du pot investisse toute son énergie dans ses plants et qu'elle leur demande d'IRRADIER CETTE ENERGIE A TOUTES LES AUTRES PLANTES DE MARIJUANA QUI GRANDISSENT EN SOL KEBEKOIS.Ce serait dans l'invisible tissu bioénergétique qui relie les plantes, la rencontre et l'amplification de toutes nos énergies: l'entraide à un niveau "-cosmique".Si tout le monde se passait le mot et investissait sincèrement son énergie dans ses plants, quelle belle récolte n'aurions-nous pas cet automne, quelle belle célébration inbustable de toutes nos énergies, de nos bonnes volontés, de notre amour réel du vert royaume de Pan.Pensez au trip incroyable des plants forts qui aideraient à distance les plants faibles.Le réseau-tissu invisible des plants de marijuana au kébek.Ça serêti assé-for! Concluons avec les remarques d'une neuropsychiatre,, Shafica Karagulla: "Chaque humain est entouré d'un champ bio-énergétique qui contient toute son histoire et la clé de son avenir.L'homme produit et donne une forme aux choses et aux événements par l'utilisation qu'il fait de son énergie.Si les hommes sont violents, la nature devient violente.Nous stimulons votre environnement physique.Tout objet a une conscience, que se soit une plante, la planète, la lune, le soleil." Bibliographie 1973 Consciousness and Reality.Muses & Young.Avon Books.1972 Manifeste de l'Homme Primitif.Fodé Diawara.Leméac.1973 Secret Powers of Plants.Brett Bolton.Berkeley Books.1974 Handbook of PSI discoveries.Ostrander & Shroeder.Putnam.1974 Fields of Life.Harold S.Burr.Ballantine.1972 Design for Destiny.Edward Russell.Ballantine.L'Arbre Sacré.Revue Atlantis, nov.-dec.1968 The Transformation.George B.Leonard, Delta.1972.Man or Matter.Ernst Lehrs.Harper.1958 Micro-Art.Lewis Wolberg.Abrams.1970 Secrets du Règne végétal.Paul Codère.Ed.Paulines.Secret Life of Plants.Tompkins & Bird.Harper & Row.1974 La Vie cachée des Fleurs.De la Fleura la Graine.Les bourgeons s'ouvrent.Flammarion, coll.Montreur d'Images.1952.Morphologie de la Plante.Goethe.Passages about Earth.W.I.Thompson.Harper and Row.1974.Dans le Popular Electronics de février '69, se trouvent les plans pour bâtir un "psych-analyser".Dans le Popular Electronics de juin '71, il y a un article sur les travaux de Lawrence en biodétection et des plans pour bâtir un "response detector".Pour mettre sur pied un polygraphe, on pourra se référer à l'article Chart Recorder dans le Scientific American de mars '72.Dans cette bibliographie, les deux livres essentiels à posséder pour celui qui veut expérimenter sont: Hanbook of PSI Discoveries, et Secret Powers of Plants.Nous sommes les agents du futur.Paul Chamberland 52 MAINMISE MAINMISE 53 MAINMISE MAINMISE 55 MAINMISE 57 30 MAINMISE MAINMISE 61 Intermédia Michel Bélair et Germain Beauchamp se sont rendus à Rimouski couvrir le huitième Festival de l'AQJT.Pendant une semaine, ils ont suivis la majorité des spectacles et des discussions et ils en rapportent un compte-rendu qui laisse croire à une année particulièrement "chaude".Véritable baromètre de la température québécoise, ce Festival regroupe plus de cent troupes-membres à travers tout le pays.New-York: Ils sont fous ces Américains! Michel Bélair a assisté au lancement d'une nouvelle revue américaine entièrement consacrée.à la dope.Ca s'appelle "High Times".Le festival de l'AQJT à Rimouski: une année chaude.De la même façon que, de la rue St-Denis il est de plus en plus difficile d'apercevoir un bout de feuille verte qui surnage du béton, et que la simple vue d'un arbre arrive parfois à faire oublier le nuage de poussière qui l'entoure, le dernier festival de l'Association Québécoise du Jeune Théâtre risque de se présenter sous les airs d'un fleuve de bière charriant un très fort courant de mots vides mais sur lequel surnagerait pourtant la traditionnelle bouteille contenant le message inespéré d'une terre toute proche où les bouts de feuilles vertes et les arbres plongent des racines sans avoir justement à disputer la place aux fils du Bell Telephone ou aux égouts de la ville.Le décor s'y prêtait; Rimouski, c'est le début de la "vraie" mer.Pendant une semaine, dix-huit (18) spectacles différents, dix (10) ateliers, un studio Vidéo et un spectacle audio-vidéo-tactile.De quoi occuper tout le monde.et justifier un peu le fleuve de bière.De toute façon, avec ou sans ces ex-impondérables (la 50 et le joint) • GEGEP DE RiHOUSKi * 27 HAÏ AU 23U.II 3CA55DCiATiOH QUEBECOISE DU 9EUNE THEATRE qui définissent la texture et la tonalité du Festival depuis quelques années déjà, celui de Rimouski aura encore une fois permis de tâter le pouls.Lorsqu'on saisit l'importance et la dimension de ce qu'est devenu ce qu'on appelait avant le théâtre "amateur", on réalise l'ampleur du festival de l'AQJT.Pendant une semaine, on est mis en présence du "-système nerveux"- du Québec; les cent et quelques troupes membres de l'AQJT innervent littéralement lia province.Ne visant plus à être la relève du théâtre professionnel établi, tout ce "Jeune Théâtre" travaille plutôt à la sensibilisation populaire à travers un réseau qui touche localement chacune des régions de la Gaspésie à l'Outaouais en passant par l'Abitibi, le nord de l'Ontario francophone sans oublier le lac St- Jean et les deux régions métropolitaines de Québec et de Montréal.En regardant de près ce qui se passe au Festival, on est directement branché sur le courant "sous-terrain" le plus vivant et le plus efficace qu'on ait encore mis sur pied ici.Le baromètre est aux temps lourds Le Festival de Rimouski aura d'abord témoigné d'une tension.D'une tension qu'on sent déjà un peu partout et qui devrait se manifester encore davantage si on croit les vertus de baromètre du Festival.Cette tension, c'est celle qui oppose deux ap- 62 MAINMISE proches différentes; à Rimouski, certains se demandaient "pourquoi" faire du théâtre alors que d'autres insistaient sur le "comment".Ces deux questions sont primordiales quand on connait l'ampleur du réseau des "Jeunes troupes" et leurs façons de travailler.Elles ne peuvent se répercuter que sur une action de type concret comme avec le Théâtre Euh ou le Théâtre d'la Shop pour qui le théâtre est devenu un moyen d'action populaire ou encore sur un style de vie et de pensée qui n'a plus aucun rapport avec les catégories acceptées comme avec le groupe de la Bebite à roche.D'un côté, le théâtre, au même titre que l'action syndicale, devient une technique de sensibilisation qui vise ultimement à la dictature du prolétariat; de l'autre, le style de pensée auquel la Bébite à roche fait référence implique un décrochage radical au lieu d'une lutte pour la prise du pouvoir.Cela ressemble étrangement à la tension que MM avait déjà senti en participant à un atelier lors du Congrès des Affaires Québécoises à Québec il y a quelques mois.Le baromètre est aux temps lourds parce que les deux positions semblent irréconciliables.A Rimouski, chacun des spectacles était suivi d'une discussion; à chaque fois, quel que soit le spectacle, les membres du Théâtre Euh ont manifesté leur présence en s'opposant à toute forme de théâtre traditionnel dont le but explicite n'était pas de renverser l'ordre politique établi.Ce sont eux, par exemple, qui se sont chargés de chahuter "Cérémonial funèbre sur le corps de Jean-Olivier Chénier" de Jean-Robert Rémillard, un spectacle présenté par l'option-théâtre Lionel-Groulx et qui ne valait surtout pas toute l'énergie qu'on a dépensé a le démolir.En traitant Rémillard de "-vieux" et de "traditionnaliste", c'est tout un style de théâtre qui était mis en cause; là, cependant, où l'opposition se transforme en radicalisme, c'est quand on exige que Rémillard ne monte plus jamais sur scène parce qu'il ne travaille pas à partir de création collective.1> Ce radicalisme, on le sentait partout à Rimouski.Il s'est presque transformé en opposition violente au moment où on a senti le climat tourner à l'agressivité.Agression chacune des discussions des premiers jours alors qu'on se traitait de tous les noms parce qu'on ne partageait pas le même point de vue; agression aussi l'attitude d'un public sur une overdose de bière et de pot.Partout, dans tous les corridors, dans les couloirs de la résidence et à la cafétéria, la pression montait et cela s'est presque enflammé à la suite du spectacle du Théâtre Euh (Les sept péchés capitals).Pendant quelques minutes on a pu croire à l'éventualité d'une bataille rangée alors que les verres de bière se mirent à se promener dans le café étudiant du CEGEP: heureusement, le spectacle des Mimes Electriques de Vaudreuil parvint à rétablir le calme dans un auditoire surchauffé qui semblait pourtant plus intéressé à se défouler de ses tensions qu'à assister à un spectacle.Au bout du compte, cette violence avortée aura eu pour conséquence directe de faire ressortir plus facilement la qualité du travail de Mimes Electriques.Travaillant sans décor, ni accessoire, ces deux comédiens ont réussi à créer un langage fondé sur des ono-matopés et où le bruit est finalement aussi important que le geste; chacun des tableaux qu'ils interprètent a cette propriété particulière et presque magique de se transformer en bande dessinée où la couleur et le relief sont parties intégrantes du spectacle.Les trois ou quatre sketches déjà sur pied laissent présager d'un approfondissement de la technique qui devrait permettre à ces deux comédiens de Vaudreuil de prendre de plus en plus de place et aussi de dire de plus en plus de choses.Cette fois-ci donc, pas d'opposition de la salle alors que, au même endroit, la veille encore, la Bébite à roche susctitait une réaction assez violente de la part des "engagés".Dans ce spectacle, tout est complètement neuf.Aucun point de référence sinon le fait de la création collective.La Bébite à roche, c'est une suite de flash en couleurs sans liens apparents qui réussissent pourtant a té- MAINMISE 63 Toutes les tendances Au-delà de ces deux pôles, dont l'un brillait constamment par son absence sauf à l'heure des spectacles, le Festival présentait cette année une sorte d'échantillon complet de toutes les tendances et de toutes les approches théâtrales.Comme pour en donner un indice, on pouvait voir, en mettant le pied dans l'enceinte du Festival, un vidéo de Fernand Ville-mure sur la création collective au Québec.Ce film donnait précisément un aperçu de toutes les tendances un peu partout à travers la province et il se présentait presque comme une introduction au Festival.On peut constater, par exemple, la présence de plus en plus nombreuse de groupes travaillant sur la pantomime et le mime; en plus des Mimes Electriques, qui eux évoluent dans un monde complètement à part, Robert Dion et Louise Denis, le Théâtre-mime du Québec et la Troupe de même témoignent de la réapparition d'une approche passablement négligée depuis des années.Même chose pour le théâtre dit "de recherche"; on a pu constater avec "Pèlerinage" du Groupe de la Veillée, dont l'animateur a travaillé avec Grotowski, un intérêt presque incroyable si l'on songe au rejet très net d'il y a quelques années.Au niveau de ce qu'on est presque tenté d'appeler maintenant les valeurs sures et qui en sont à répéter encore un peu ce qui se fait en théâtre québécois depuis déjà 5 ans, on peut signaler la présence d'un bon "one-man show", "Ginette love Ti-Guy".Ce qu'il y a d'intéressant à souligner c'est précisément le fait qu'on ait rapidement compris que ce que le théâtre officiel commence à peine à adopter est déjà une chose dépassée ou du moins une chose faite pour l'AQJT.Comme pour accentuer encore davantage cette tendance à l'ouverture et à la non-répétition, le Festival présentait un spectacle audio-vidéo-tactile de Denis Latendresse: un voyage en images, en musique et en gouttes d'eau des confins de la galaxie jusqu'à l'éclatante sérénité des roches de Tadoussac.Il y en avait donc pour tous 1er goûts même si l'axe central du Festi val tournait autour de la constante mise en présence des deux tendances notées plus haut.Une seule chose finalement n'a pas été remise en question; la création collective.Il est même dangereux qu'après trois ou quatre ans, on n'ait pas encore épuisé l'apport positif que représente la création collective par rapport à "l'ancien théâtre" qui ne faisait qu'entretenir le mythe de la relève par les jeunes troupes.Cela aussi se rattache au radicalisme.Il faut peut-être se méfier de cet espèce d'exclusivisme; ce n'est pas parce que le théâtre professionnel a toujours défini la structure de l'entreprise théâtrale au Québec que le théâtre "amateur" se doit de répéter les mêmes attitudes.En ce sens, on peut se poser des questions sur cette polarisation qui a caractérisé le Festival de Rimouski; c'est en laissant libre cours à toutes les tendances que le Festival de l'AQJT continuera son rôle positif.Il y a de la place pour tout qu'il s'agisse de théâtre "engagé" ou non.En ce sens, la présence du Théâtre Euh et du Théâtre de la shop est évidemment un acquis pour le théâtre "politique" québécois qui n'avait jusque là pas su se manifester de façon aussi structurée que maintenant.Cependant, on ne peut s'empêcher de Té- moigner d'une sorte d'unité organique.Il y est question du monde des insectes tout aussi bien que des bébi-tes intérieures d'un peu tout le monde; tout cela mêlé de gros gags gras que vient parfois éclairer la lumière éclatante d'un lien que personne n'aurait penser à faire.Théâtre cyclique où l'imaginaire devient la seule réalité, le groupe de la Bé-bite à roche fait la preuve de l'existence d'une foule de mondes possibles qui sont autant de composantes du réel au même titre que la réalité admise.On comprend tout de suite l'opposition marquée du Théâtre Euh et du Théâtre d'Ia shop: il repose sur la définition même du réel que la "réalité" théâtrale peut et doit aborder.marquer que la réalité théâtrale implique beaucoup plus qu'une action horizontale à implication directe.Le théâtre, c'est finalement beaucoup plus que ce qu'on en voit maintenant puisque, par définition, il plonge des racines dans l'inconscient collectif et dans les modèles archéty-paux qui définissent la texture même d'une culture.Les études sociologiques et les documentaires cinématographiques répondent d'ailleurs intrinsèquement à un type de revendication qui trouve son sens dans l'immédiat; en ne faisant du théâtre qu'une arme de combat, on risque de lui faire perdre son sens sacre.De toute façon, au-delà des querelles de mots et d'engagements, le Festival de Rimouski semble encore une fois avoir joué son rôle de révélateur.Il faut s'attendre à une année "chaude" où la revendication sera à l'honneur.On aura le choix de préparer ses armes.ou de faire autre chose où il sera question d'un combat intérieur qui lui n'implique pas de power trip où tous les moyens sont bons pour arriver à ses fins.Qu'on le veuille ou non, on ne peut s'empêcher de penser à la finale des "Sept péchés capitals" où le dernier péché est justement celui qu'il faut prendre en charge pour renverser la situation; il s'agit de la colère.64 MAINMISE "High Times"; le magazine de la "haute" société On a pris l'habitude de voir sortir à peu près n'importe quoi des USA.Pays de la mise en marché et de l'exploitation sous toutes ses formes, il suffit que quelque chose de neuf apparaisse quelque part pour que l'Oncle Machin s'en empare pour le commercialiser dans le plus bel esprit démocratique.Tout y a passé, de la musique rock au Flower Power, sans oublier tout ce qu'on peut oublier.C'est en ayant tout cela en tête que MM a reçu il y a quelques semaines, le premier exemplaire d'un nouveau magazine qui s'appelle "High Times" et qui est entièrement consacré à la dope.On n'a pas pu s'empêcher de se dire que ce n'était pas possible.Au même titre que les pays les plus straights face à la drogue, les USA sont un endroit où il n'est pas agréable de se faire prendre avec une once de "haricots verts" comme disent les cousins.En bref, on n'y croyait pas.Quand je me suis rendu au lancement, j'ai du me rendre à l'évidence; c'est vrai.Dans le premier numéro de "High Times", qui est conçu en fait comme une sorte de Wall Street Journal, on trouvera le prix qu'on peut s'attendre à payer dans toutes les régions du monde pour telle ou telle quantité de pot, haschich, mescaline, champignons magiques, LSD.Un annuaire.L'avantage c'est qu'avec cet instrument, on risque moins de se faire avoir.En appendice, presque, on trouve aussi, les sanctions prévues par la loi des différents pays dans le cas de traffic et de possession.Tout cela sous la forme de petits tableaux détaillés très clairs et très précis.En prime, des extraits du dernier texte de Timothy Leary, "Terra II" que MAINMISE publiera d'ailleurs intégralemment cet été.Des photos aussi sur le sexe magique, de même que des textes plus ou moins techniques sur la dope.Il y a deux ans, "High Times" aurait été saisi avant même d'être lancé sur le marché.Aujourd'hui cependant, le climat est à la détente.En s'appuyant sur le fameux amendement de la constitution américaine qui garantit la liberté de la presse, les éditeurs de "High Times" semblent ne craindre aucun problème; avec tous les problèmes actuels aux USA, il semble que la dope soit en train de passer au rang des questions de moindre importance.Il faut dire qu'un peu partout à New-York, on semble ne plus cacher le phénomène de la dope comme on le fait parfois encore ici.J'ai même vue une affiche dans un autobus qui disait; "ne droppez pas.vous avez statistiquement 4 fois moins de chance de vous trouver un emploi par la suite." Pour en revenir a "High Times", le magazine fut lancé gaimertt, sans ennuis aucuns, avec des brownies à profusion et des joints à la pelletée tout cela arrosé d'une Sangria en canne au jus de raisin concentré.Plein de monde, de tous les milieux.Des petits comiques d'abord pour qui le joint est encore le meilleur moyen d'avoir du fun; ceux-là finirent le party en se lançant des morceaux de gâteau à la crème en plein visage.D'un drôle.D'autres gens aussi qui, au milieu de tout cela, travaillent à la mise en forme de la nouvelle conscience.De la même façon que New-York est une des plus grandes poubelles que l'homme ait jamais mis sur pied tout en étant en même temps une des cellules les plus productrices qui soient, ce lancement de "High Times'" reflétait bien le contexte général américain.Une superficialité présente à chaque instant qui fait pourtant ressortir l'incroyable densité de ceux qui cherchent et qui en sont à modeler des nouvelles structures de vie."High Times" est toutefois un magazine luxueux malgré son prix abordable ($1.00); la qualité du papier, des photos et des illustrations montrent bien qu'on s'attend à commercialiser facilement le produit.Il faut bien dire que c'est effectivement avoir le nez fin que de lancer à cette période-ci un magazine sur la dope; en soignant la présentation, en touchant tous les milieux avec des informations précises, "Hihg Times" devrait réussir à percer sans trop de problème.Qu'on voit cela comme une autre récupération ou encore comme un instrument utile ne change strictement rien à l'affaire: il s'agissait d'y penser et d'y mettre les moyens qu'il fallait.C'est fait.MAINMISE 65 Under a blue-jean sky: Charlebois Faque je vas vous entretenir du dernier spectacle, avant longtemps vous en verrez pu, que Robert Charlebois et ses musiciens et ses amis ont monté pour le printemps 74 en train de finir dans le sud du Québec.On a dit que la tournée dans les grands espaces du Nord et d'ailleurs a bien marché.Si on en juge par certaines chansons comme Avant de me taire ou Ma Bohème adaptée de Rimbaud et qui est très belle comme celle qu'il a faite sur le poème de Gauvreau: et bien quoique tout jugement soit douteux en ces temps de grande doutance universelle, on peut quand même dire que c'est bon par le gros boutte pis que le petit boutte se prend ben.Je parle du petit boute vedette-mal-comprise-par-quelques-uns qui-devraient-se-taire.Ceux-là ne nuisent en rien à sa réputation.Il affirme (Charlebois) dans une chanson, où il dit qu'il aime le public, qu'il y a de mauvaises gens qui le trouve "fini".Il écrit le mot FIN à la fin de son spectacle.Doit-on y voir un de ces rapports fumeux nés dans la fumée des joints que de jeunes secrétaires se passaient devant mon banc.Son public est assuré ou presque maintenant et si je peux me permettre de me mêler de ce qui ne me regarde pas, je tiens à dire qu'une chanson comme Le Dernier Corsaire est merveilleuse; celles de Ducharme aussi.Je passe à autre chose et je vais lui demander s'il sait, je le demande au nom de quelques lecteurs de Mainmise, s'il sait que les cheveux crépus ou ondulés en forme de rayons est un signe solaire; que plusieurs sectes de toute obédiance disent que cela rappelle le Halo solaire?Bon je présume que c'est connu.En posant une telle question je demande à quel courant profond de notre humus collectif Charlebois répond-il?Et bien je ne sais pas si vous allez trouvé cela intéressant et si je ne devrais pas parler des chansons et des arrangements mais je ne suis pas compétant en ce domaine.Alors je vous parlerai de Charlebois en me plaçant du point de vue de la science poétique qui ressemble à de la poésie scientifique (genre ancien mais perdu au 18e siècle sous les assauts du Cartésianisme).De toute façon on a beaucoup dit et écrit sur le phénomène Charlebois et il est important de noter avec tout le monde qu'il a toujours sû s'entourer de musiciens excellents (qui le montrent cette fois-ci) et que de son côté il a parfaitement ou presque dompté la Bète de scène qui.Tout est très bien rodé et la direction artistique est impécable quand à la tenue générale du spectacle.Bon! sautons plus loin dans notre article pour aller toute suite toute suite sur la planète Mars où c'est avril; là on admire je ne sais quelles fleurs mauves venues du profond de l'espace; là on s'insurge et le verbe est québécois en tab.Avec Charlebois on apprend d'une certaine façon que le Québec est connu des Martiens à défaut souvent des Anglais mais ça c'est une histoire de Petroleum.Un peu plus loin dans l'article je parlais d'un point commun qui, je suis àpeu.près certain de cela quoique ce ne soit pas très scientifique; Le point commun est que tous ceux qui voient Charlebois portent ou ont portés des jeans.Consternation dans les cercles d'explications économiques.Est-ce que ça veut dire qu'il doit son succès à la cote du denaim à la Bourse?ou à la queue en jeans de son côte à queue?Questions sans intérêt qui ne font que montrer le grand talent de Charlebois pour susciter de telles fariboles.Les mayas ont eux aussi atteint les étoiles du moins sous une forme ou une autre.Nicolas Flamel ne serait pas déçu de certaines transmutations opérées à la Place des Arts.Nicolas Flamel est un humoriste célèbre du 16e siècle dont la parole était d'or c'est dire qu'il ne chantait ni parlait souvent.Enfin la haute direction de Mainmise m'avertit que ie vaisseau spatial est sur le toit.Franchement ils auraient pu mettre des accoudoirs.où je vais .là-bas dans les merveilleux nuages.Vous savez les machines électriques, ça communique avec soi mais rien ne vaut un bon spectacle de Charlebois pour se brancher au bon arbre.66 MAINMISE m Chronique du Père Michel PP Si * a * Ou Comment Mainmise vous aide A réintégrer le système en devenant de bons consommateurs de "records".La musique underground n'existe plus, c'est là la plus intime conviction du Père Michel, votre nouveau directeur de conscience musicale.D'ailleurs, a-t-elle déjà existé?Ou bien est-elle une invention de certains freaks intellectuels, qui ont cru voir dans un type de musiciens et de musique, l'émergeance de porte-parole des valeurs nouvelles.Ces porte-parole ont existé, c'est une évidence.Mais le message révolutionnaire des prophètes rocks, lorsqu'il y en avait un, a bien vite été récupéré par le système.A tel point qu'il passe aujourd'hui inaperçu, c'est ma sensation.On achète Dylan, Neil Yong et .compagnie parce que c'est la mode.Et le plus bel exemple de cela est peut-être l'engouement de tous ces Français, Japonais, Allemands et Québécois pour la musique anglaise et Américaine, alors qu'ils n'y comprennent un traître mot.La musique underground, c'est aujourd'hui un commerce.La culture sert à peine de support à ce commerce.La musique underground, ce sont les compagnies géantes: WEA, filiale de Warner Brothers, au capital allant chercher dans les centaines de millions; les multinationales Colombia, Capitol, Polydor.Leurs exécutants ont beau être ben cool, porter les cheveux aux épaules et travailler en jeans, ceux qui, en haut, prennent les décisions, marchent sur du tapis, portent la cravate et enferment leur secrétaire dans une anti-chambre.Et les artistes sincères, les vrais, ceux qui ont un message à livrer, doivent se compromettre dans ce système.Accepter par exemple l'internationalisme tel que compris par des compagnies multi-nationales, c'est-à-dire faire le maximum d'argent dans le maximum de pays; accepter la rationalisation capitaliste de ces gens, c'est-à-dire comprendre qu'il est raisonnable de chanter, à $7.50 le billet, devant 20,000 personnes qui ne verront et n'entendront strictement rien, mais qui pourront allumer quelques allumettes et se dire qu'elles assistent à un événement.Non, il n'y a plus de musiciens undergrounds.Sauf ceux qui jouent dans leur sous-sol et qui attendent de remplacer ceux qui font un million par année.Quant à ceux qui ont déjà failli se mériter ce titre d'underground, Dylan et les autres, ils ont facilement été décidé par la piastre à entrer en hibernation, se contentant de retirer leur profit, et ayant parfaitement conscience d'être ridicules dans ce système qui en a fait des stars.(C.F, "Vive la vedette" ci-contre) D'autres sont devenus cyniques, justifiant les millions qu'ils gagnent, en les dépensant aussi vite.Ils essaient de trouver drôle de se promener en Roll Royce, mais ne réussissent qu'à s'ennuyer mortellement.Et enfin, ceux qui sont inconscients, et qui essaient de profiter du mieux qu'ils peuvent de la manne qui passe.Ceux-là vivent dans un univers de jalousie, de mesquinerie et de crainte.Et ils sont malheureusement la majorité si j'en juge par la production musicale actuelle.Pour un produit original, il y en a 10 qui se ressemblent, donc qui tentent de s'éliminer mutuellement.On appelle cela la loi de la jungle.Non la musique underground n'existe pas.Ce souffle des années 60, ce rassemblement d'énergie, qui a permis à toute une génération de s'identifier comme pacifique, révolutionnaire, fraternelle n'existe plus.Existent seulement quelques créateurs qui ne désespèrent pas de livrer leur message d'amour et d'honnêteté à travers des structures qu'ils répudient.Existent surtout des compagnies et des producteurs qui n'hésitent pas à mettre sur un même pied le génie de Dylan et l'escroquerie organisée à la Alice Cooper.Et lorsque Mainmise m'a demandé de faire une chronique de disque, je me suis demandé s'il le fallait.Mainmise, qui se fait le prophète de la vie parallèle, doit-il continuer à "pusher" des disques pour des compagnies qui ont récupéré, de la plus belle façon, l'un des aspects du mouvement?Et puis, je me suis décidé.La collection de disques que je suis en train de me monter, depuis que je suis "-critique" (ha, ha) n'y est pas pour rien.Pensez-donc! Quel avantage magnifique que de recevoir tous ces albums.Pensez donc, il y a un an, je ne possédais rien sur terre et j'étais absolument heureux.Et aujourd'hui je ferme ma porte à clé de crainte de me faire voler mes beaux disques et mon beau système de son, et j'engueule le monde de ma maison qui ne remettent pas toujours les disques dans leur pochette.Quel avantage.Mais pour me donner bonne conscience, je me suis dit, que vous aviez peut-être besoin d'un coup de main pour choisir les bons et les mauvais compagnons musicaux, pour votre campagne, ou votre enclos à la ville.Quelqu'un qui vous aiderait un peu à ne pas vous faire fourrer, quelqu'un qui vous aiderait à dénicher la bonne musique, celle qui n'est pas annoncée dans Playboy ou votre FM commerciale préférée.(Non, non, je ne parle pas de CHOM.) Mais c'est là chose bien relative.La musique est question de goût, d'où le danger de se fier à quelqu'un d'autre.Sans compter que ce quelqu'un peut bien se tromper.Choisir de la musique, c'est un peu comme acheter du pot.Il y a ce pusher qui vante son produit à vous faire perdre tout sens critique.Il y a ce pusher en qui vous aviez confiance et qui vous refile, sans crier gare, un mauvais stock.Et cet autre qui met du bon stock dans le joint qu'il vous fait fumer, et vous vend une once de thé.Les compagnies sont passées maîtres dans cet art de "booster" une toune pour faire vendre un long jeu.Ou d'enrober dans le chocolat d'une bonne production et d'un son à la mode un produit pourri.MAINMISE 67 Strawbs A la crème Hero and Heroine A&M SP 3607 Strawbs les séducteurs.Je n'ai jamais pu me défendre devant les belles manières de ce groupe Anglais, un peu collet monté.La voix doucereuse de Dave Cousins, les arrangements sucrés à la Beatle, les mélodies "crème fouettée" à la Donovan, tout contribue à placer Strawbs en première ligne des groupes à succès.Ce qu'ils sont d'ailleurs en Angleterre; mais pour une raison ou une autre, ils n'ont jamais réussi à complètement percer en Amérique.Parions que leur gérant n'est pas un bon business man.Strawbs est en tout cas un groupe taillé sur mesure pour les québécois qui semblent friands de la préciosité anglaise.Et je vous souhaite de les découvrir, si ce n'est déjà fait, à l'occasion de cet album, leur cinquième, de loin le plus consistant qu'ils aient produit.Leur dernier disque, "Bursting you at the Seams" laissait entrevoir un certain essoufflement.Un groupe a beau avoir le génie des arrangements et des mélodies, il devient vite lassant s'il ne renouvelle pas ses recettes.Cette impression de fatigue devint d'ailleurs évident l'été dernier avec la sortie de l'album-solo de Dave CouSins.Quand le leader et principal animateur d'un groupe sent le besoin d'aller voir ailleurs si son âme y est, ce n'est certes pas le signe d'une profonde cohesion.L'absès creva finalement l'automne dernier, peu après leur passage à Montréal, alors que John Ford et Richard Hudson, respectivement organiste et bassiste du groupe plièrent leurs bagages, sans doute victimes de l'insatisfaction de Cousins.Il semble bien que celui-ci ait trouvé ce qu'il cherchait avec John Hawken qui se charge maintenant des claviers et qui a amené un synthétiser, et Chas Cronk, bassiste qui fait aussi à l'occasion passer sa basse par un synthétiser.Et si on en juge par "Hero and Héroïne", produit après seulement quelques mois de travail, le groupe ainsi reformé est promis à un bel avenir.Car tout en gardant le son qui faisait son charme (ils y ajoutent même un peu de richesse).Strawbs semblent maintenant capable d'absorber un matériel plus heavy et plus fouillé."Hero and Héroïne" est un album concept, où les chansons sont reliées entre elles, tant sur le plan musical que poétique, par une thématique précise, celle du héros et de sa défaite progressive aux mains de l'héroïne.D'abord, sur la première face, on trace le portrait du héros, 9 t> accablé par l'ennui, le manque d'amour et autres maladies du romantisme "Strawbériens"; jusqu'à sa Fencontre avec l'héroïne, dans l'une des meillçures chansons de l'album, "Shine on silver sun".Et, face deuxième, c'est évidemment la lente victoire de la drogue, qui devient à son tour l'héroïne de l'anéantissement de l'ego humain.Outre la qualité des mélodies et de la voix de Cousins, vraiment spéciale, (tout à fait anglaise, froide et cajoleuse à la fois) le génie particulier aux Strawbs consiste à savoir inventer des saveurs musicales et des sauces instrumentales propres aux états dont ils parlent.Strawbs est un groupe impressionniste et on pourrait aller jusqu'à faire des équivalences entre l'emploi de certains instruments et le type de sentiments dont il traite.L'orgue associée au temps de crise par exemple, la guitare à ceux d'euphorie.Et hormis le petit côté "lieu commun" (Des histoires de drogues, on en a déjà vu d'autres), Hero and Héroïne est un album aussi intéressant et bien fait que pouvait l'être Grand Hotel de Procul Harum, auquel il me fait songer.Cat Stevens "La rengaine rides again" Buddha and the Chocolate Box A&M SP3623 Je voudrais prouver ma thèse de l'engourdissement dans lequel semble tomber la plupart des vedettes que je ne pourrais tomber mieux.De tout ce que nous a proposé Cat Stevens à date, "Buddha and the Chocolate Box" est certainement ce qu'il a fait de plus invertébré et de plus plat.Il pourrait s'agir d'un accident de parcours.Mais tel ne semble pas ê-tre le cas.Depuis "Catch Bull at four" Cat stevens n'a pas cessé de nous resservir la même chanson différemment aprêtée, selon qu'il désirait plaire à ceux qui avait adoré le fin compositeur de ballade qu'il était, ou ceux qui voyaient en lui la "rock star" qu'il désire être.Et si aujourd'hui Cat Stevens était un parfait inconnu, une oeuvre comme Buddha and the Chocolate Box passerait ©omplètement inaperçue.On pourrait à peine retenir que le disque est bien produit, qu'il comporte quelques petits moments intéressants.Du savant arrangeur et du fin créateur qu'a déjà été Cat Stevens, rien; pas plus que de raisons d'aimer le son bâtard, vaguement à la mode, qu'il veut imposer.Comment en est-il arrivé là.Il suffit de l'avoir vu, nerveux et mal à son aise, sur la scène du Forum pour comprendre pourquoi.Cat Stevens est de la trempe des troubadours.Son inspiration, sa chaleur peuvent se renouveler par un contact simple et étroit avec son public.Pas sur une g-fl fi scène devant 20,000 personnes qui viennent voir s'il est beau et s'il joue du piano avec ses pieds.Dans ces conditions, la qualité de son inspiration ne peut que décroître.C'est aussi ce qui est en train d'arriver à Shawn Philips.Ce type de chansonnier n'est tout simplement pas fait pour le "star system".Ils ne sont pas capables d'assumer la pression des immenses concerts, ni de produire 2 disques sur commande par année parce qu'ils ont signé un contrat avec une compagnie de disque.Obligés d'affronter ces contraintes, ils grossissent leur son, sombrent dans les lieux communs et l'artifice.C'est de toute évidence ce qui arrive à Cat Stevens.Il chante aujourd'hui d'une voix grosse et grave, sans vibrations, sans nuances.La pureté mélodique, le charme simple des ballades qu'on lui connaissait ont fait place à un son uniforme, complaisant qui doit beaucoup plus à l'artifice du producteur qu'au talent de l'artiste.Sur les neuf chansons qu'il propose, aucune n'est 68 MAINMISE vraiment intéressante.Deux se répètent, traitant de son besoin de chanter et de faire de la musique.Elles sont, à la rigueur, sympathiques.Les autres sont fait de lieux communs du style "you make me feel thing.I never feld before, baby" ou de sujets pouvant à la rigueur intéresser un adolescent.L'une, Jésus, mérite d'être citée.Je n'ai jamais entendu de curé raconter une telle banalité, et c'est peu dire: "They used to call him Jesus /, Long time ago / They're still calling him Jesus/ Don't you know / They crossed the wood / And Hanged him / A long time ago.King Crimson Un roi sans sujet Starless and Bible Black Atlantic SD 7298 Si "Larks Tongue in Aspic" était la concession commerciale du majestueux Fripp pour imposer le nouveau King Crimson l'automne dernier, un peu comme il avait fait avec "In the Court of King Crimson", son premier album, "Starless and the Bible Black" ressemble, par son hermétisme, sa sobriété et sa monotonie aux deux long-jeux qui avaient suivi "In the Court on King Crimson".Et à moins d'aimer Crimson à la folie, je vous conseille de vous abstenir.Comme dans ses deuxième et troisième albums.Fripp explore ici les relations multiples qui existent au sein du groupe, joue avec ses idées et ses sentiments en les accolant à ceux des autres membres.La démarche est assez sympathique.Ce sont au moins là des musiciens qui s'écoutent et explorent les sonorités qu'ils recellent.Cela nous vaut aussi quelques bons moments, particulièrement du deuxième côté, où l'on retrouve à certains moments l'e-xhubérance musicale qui avait fait le succès d"'In the Court of King Crimson." Mais Dieu que c'est touffu, ardu et monotone.Peu importe ce qu'il • joue, Robert Frip nous tient toujours dans les détours de l'introspection, de la colère et de l'angoisse contenue.Il.s'entoure de sons, d'instruments et de musiciens qui laissent toujours deviner de belles possibi-, lités d'expression, mais sans que rien n'éclate jamais.David Cros, le violoniste, dernier entré dans l'écurie de Fripp, et qui semblait appelé dans "Larks Tongue of Aspic" à prendre un certain relief, est ici quasi absent, d'un classisisme rigoureux.Assez sensible pour jouer en contrepoint de Fripp, il est absolument inapte à construire un bon solo et imposer son son comme Goddman a pu le faire avec Mahavishnu par exemple.On est constamment obligé, et c'est bien ce que doit vouloir Fripp, de s'en remettre entre les bras de la guitare.Peut-être s'apercevra-t-on un jour que cette guitare a déjà dit l'essentiel.Elle se répète, multiplie les montées et les descentes, sans arriver très souvent à nous amener avec elle.Seule porte de sortie, la technique de percussioniste Bill Pul-ford en arrière-plan et parfois la voix du bassiste, assez intéressante, une fois qu'on a accepté le fait qu'elle est tout à fois semblable à Gregg Lake, du premier Crimson.Procul Harum Un hôtel plus chaep Exotic Birds and Fruit Chrysalis CHT 1058 Il est malheureux que les paroles du dernier Procul Harum ne soit pas incluses.Les chansons du groupe sont en général assez intéressantes, et il m'est impossible cette fois d'en juger, n'arrivant pas à tout saisir.(Ceci dit en passant, c'est se moquer un peu beaucoup de nous autres que de vendre des disques qu'on ne comprend même pas, vous ne trouvez pas! Allons, tous ensemble, écrivons à Big Brother Warner Brother, pour lui dire notre mécontentement."Dear Sir, I am a poor French Canadien.I enjoy American Music much better than Quebec Music, and I woul apreciate very, very much.") Sur le strict plan musical, "Exotic Birds and Fruit" est loin d'exercer l'attrait et la séduction de "Grand Hotel".Je sais, vous allez dire qu'un groupe ne peut produire un chef d'oeuvre à tous les coups, et vous avez bien raison.Dans cette logique, le présent Procul Harum est ce qu'on pourrait appeler un produit de bonne qualité.Il contient même deux chansons qui tombent facilement dans l'oreille et qu'on a envie de faire rejouer: "Behond the Pale" et "Nothing but the Truth".Mais, soit que je sois blazé, soit que je n'aime pas Procul Harum au- tant que je le pense, je dois avouer que le reste ne réussit pas à m'accro-cher.Le son est ronflant, répétitif, continuellement plein, le groupe jouant toujours ensemble.Seuls, à quelques reprises, se distinguent les solos de Brooker au piano.La construction des pièces est toujours semblables: L'intro au piano, la voix de Brooker qui attaque et le reste du groupe qui suit.Les ponts, entre les couplets, sont toujours bâtis de la même façon, à l'aide du piano.Outre les deux premières chansons, on retiendra un bon rock, à la Procul Harum, "Mr R Monde" et "New Lamps for old" où la voix de Brooker est à son meilleur, forte et sensible.Après le coup d'éclat qu'était Grand Hotel, Procul Harum retrouve donc son niveau réel, celui d'un groupe honnête, capable à l'occasion de frapper au dessus de sa moyenne.Babe Ruth Un circuit Amar Cabellero Harvest ST 11,275 Si vous avez envie de vous arrêter à de la musique douce et assez mélodique, à un album de facture intéressante et originale, où il y a toujours quelque chose de neuf à découvrir, le deuxième Babe Ruth est à conseiller.Il demande un peu de patience pour bien le pénétrer, mais une fois que c'est fait, il y a en masse de jus pour s'amuser longuement.(Excusez mon language vicieux, il est 4 heures du matin, je tape à la machine depuis 6 heures, pis je m'ennuie de ma blonde}.Amor Callabero dose (décidément) une voix de qualité, de bon breaks de musique et des arrangements instrumentaux de grande richesse.La démarche de Babe Ruth est cependant machiavélique.Le-groupe a compris que pour s'imposer à l'attention du système, il fallait miser sur le hit commercial.D'où le fameux "Mexican Hat", sur "First Base," leur MAINMISE 69 premier album.Le reste était aussi relativement commercial, quoique plus recherché avec des chansons comme "Black Dog" de Jesse Winchester et "King Kong" de Zappa.Mais maintenant que leur nom est fait (et leur argent: en l'espace de quelques mois, ils sont passés de $1 ,-000 dollars à 10,000par concert.), le groupe semble vouloir aller dans un matériel plus intime et personnel.Contrairement à leur premier disque, qui était plutôt "rocké", celui-ci est beaucoup plus mélodique, sophistiqué même.i'.i Le ton est donné dès l'ouverture alors que s'impose la guitare acoustique, le piano et la flûte.A la deuxième chanson apparaît un ensemble à corde.Et en avant-plan, cette voix magnifique de la soliste Janita Haan, souple et plaisante.(Pas la soliste, la voix.) C'est d'ailleurs la voix de la chanteuse qui reste le principal atout de ce disque.Alors que "First Base" était finalement le produit d'un groupe conventionnel, cet album-ci semble beaucoup plus conçu en fonction de la chanteuse, et la musique bâtie comme un accompagnement.Ce qui n 'eSt pas mauvais, étant donné la qualité de la voix.Peut-être y a-t-il eu au sein du groupe des changements qui pourraient expliquer cette direction nouvelle.Je l'ignore, la pochette ne donnant ni les noms des musiciens, ni même ceux des auteurs des chansons.Ce qui est en tout cas étonnant, c'est qu'Amor Callabero reprenne et réunisse à donner une dimension réelle au style qui était à peine esquissé avec First Base dans deux chansons: "Runaways" et "King Kong".C'est cette même veine tranquille, légèrement "Blouzé", que reprend Amor Cabellero.Ci et là, de solides échappées instrumentales qui indiquent que la qualité de First Base n'était pas accidentelle.Seul défaut à souligner: il est clair que le groupe n'a pas encore trouvé son stvle.Non seulement nous propose-t-il deux longs-jeux relativement différents en l'espace de quatre mois, mais le style a tendence à varier beaucoup, d'une chanson à l'autre, passant en revue différente formule à succès.On retrouve parfois une touche Zappa, parfois un petit rappel du rythme and blues à la Motown etc.Ce n 'est pas très grave puisque le ton est assez personnel et élégant pour se permettre ces rappels, mais c'est quelque peu indisposant.Frank Zappa La mère de tous les vices ' A-Pos-trophe Discret DS 2175 Zappa, vicieux, loufoque, irrévérencieux et moqueur.C'est ainsi qu'on l'a connu à ses débuts, c'est ainsi qu'on l'aime.Quelque peu sorti de mon champ d'intérêt depuis quelques années, alors qu'il empilait l'un par dessus l'autre ses longs et nombreux albums de musique semi-expérimentale-symphonique-électrique; ses deux dernières publications, "Over Nite Sensation" et "Apostrophe", ont été une occasion de renouer sympathie et de ressortir de vieux albums, Hot Rats, Waka Jawaka, Kill Ugly Radio.Et bien qu'un peu blasé de ce qu'on appelle communément la musique heavy, j'ai redécouvert combien inventif et imaginatif pouvait être le bon vieux Zappa.Jamais un moment de répit, toujours le son nouveau, sorti l'on ne sait trop d'où Et c'est avec un peu de nostalgie qu'on referme ces albums, issus de la grande période californienne, celle du Flower Power, alors que San Francisco vivait de son mythe, pour retourner au Zappa d'aujourd'hui.Zappa en train de boucler la boucle, de retourner à son premier style, qu'il est en train de polir avec beaucoup de finesse et d'expérience.Car après une longue évasion strictement instrumentale, Zappa redevient poète, narrateur de son époque, de ses phantasmes ou de ses fantaisies.C'est un cahier de nouvelles chansons qu'il propose sur ces deux derniers albums, des chansons presque toujours parlées, sur des rifs de guitare ou de claviers dont lui seul a le secret.Avec à l'arrière, des effets vocaux, des constructions instrumentales barocques, qui doivent beaucoup à toutes ces années de recherches musicales qu'il a maintenant derrière lui.De ces deux derniers disques, qui se ressemblent assez au fond, je préfère d'emblée "Over Nite Sensation" où Zappa est nettement plus mordant et vicieux, plus vigoureux aussi dans l'espèce d'image de marginal qu'il véhicule.Le ton d'Apostrophe", en autant que je peux comprendre les vocaux (ils ne sont pas inclus) me semble plus poétique et plus léger.Mais le disque permet toutefois de renouer avec l'extraordinaire guitariste 70 MAINMISE qu'est Zappa.Particulièrement sur la pièce-titre, où avec Jim Gordon et Jack Bruce comme section rythmique, Zappa nous donne envie de retrouver ce blues californien dans lequel il a excellé.Déboires et petites joies d'un chroniqueur musical ou "Je crie au secours" Voilà bientôt un an que je tâte, en dillettante, du commentaire musical.D'abord à Québec-Presse.Maintenant à Mainmise.Un an donc au cours duquel j'ai eu l'occasion de recevoir la plupart des albums que font paraître les compagnies de disques sur le marché Québécois, avec la mission de servir d'éclaireur.Tâche difficile puisqu'il est impossible dans ce travail de mettre ses goûts personnels de côté et d'être objectif.Mais là n'est pas mon propos.Il est d'ailleurs toujours possible au lecteur intelligent de ne pas prendre pour du cash ce que j'écris et de penser qu'il s'agit là d'une simple opinion, celle d'un individu sur plusieurs millions.La folie, c'est que moi, j'ais accès à un médium, et vous pas.La folie, c'est aussi ce fait tragique qu'écouter de la musique, c'est devenu pour moi, plus souvent qu'autrement un travail, et non un plaisir comme cela devrait être.Et je pense que si la musique n'est pas un plaisir, aussi bien oublier la musique.C'est comme faire l'amour sur commande: on appelle cela de la prostitution.J'ai beau essayé de ne pas trop me phoque", de ne jamais écouter un album les écouteurs aux oreilles en pensant à ce que je dois écrire, continuer à écouter de la musique normalement, vient un moment (surtout quand le deadline approche) où cela n'est plus possible.Si bien que j'ai peu souvent l'occasion finalement de faire tourner un album pour le simple plaisir de l'aprécier.Toujours il y a de nouveaux disques qui arrivent et qu'il me faut écouter.C'est ici que j'entre dans le vif de mon propos.Ma hantise, c'est finalement de toujours rester dans ce que j'appelle la musique commerciale.Je pense vous avoir déjà suffi- ; samment dit ce que j'en pensais.j Mais par déviation, je suis finale- \ ment amené à parler surtout des ve- j dettes, des groupes ou musiciens à la mode.D'abord parce que ce sont ces disques-là que je reçois, ensuite parce que je n'ai ni le temps ni le goût de sortir des sentiers battus.Il arrive toutefois, et c'est là ma joie suprême, de tomber sur du nouveau, de l'inconnu, et que ce nouveau aille rejoindre ce coin chéri de ma discothèque, réservé aux albums auxquels je reviens quand j'ai envie de quelque chose que j'aime vraiment.Vous savez ce genre de disque qu'on sort quand on veut faire découvrir à un ami quelque chose qu'il ne connait pas, mais dont on est sûr.Mon appel au secours s'adresse donc à vous, et il est simple.Je pense qu'on a tous dans nos discotheques ce petit coin réservé aux petits bijoux méconnus, qu'il s'agisse de jazz, de blues ou de n'importe quel genre.Les disques qui sortent vraiment de l'ordinaire et des sentiers commerciaux, sur lesquels on tombe un peu par hasard.Ce que je voudrais, c'est qu'on les fasse connaître mutuellement.La chose est simple.Vous n'avez qu'à faire parvenir une petite lettre d'amour au père Michel, qui se chargera, de la publier dans sa chronique.D'une pierre deux coup.Cela permettra de couvrir un secteur que je n'arrive pas à couvrir pour les raisons que j'ai expliqué ci-haut, et en même temps, permettre à tout le monde de découvrir des choses trip-pantes, ce que naquère CHOM faisait avant sa commercialisation.Je pense en outre que c'est le seul moyen de rendre cette chronique intéressante et surtout moins commerciale que l'exemplaire que vous avez sous les yeux.Et pour donner l'exemple, je commence avec mes petits préférés.John Renbourn The Lady and the Unicom Reprise 6407 John Renbourn Reprise 2RS 6482 Bert and John Transatlantic 144 (importation) Comment qualifier John Renbourn?Est-ce un guitariste, un blues man un folk singer?A vrai dire les trois à la fois.Guitariste très doué, il excelle dans les blues qu'il joue en £ JOHN RENBOURN vn; L/U.WAND n n: i jnkxmn s'accompagnant seul, en même temps que dans les ballades folkloriques qu'il interprète à sa façon.Toujours avec un sens du rythme exemplaire, un "picking" merveilleux et une voix qu'il ajuste à merveille à son instrument.Son meilleur disque, et à coup sûr, l'un des meilleurs albums que je n'ais jamais entendu, est celui qu'il a fait en Angleterre avec Bert Jansh, peut-être disponible ici en importation.Du vrai blues, où les guitares de Jansh et Renbourn font presque l'amour tellement elles s'entremêlent et s'appellent mutuellement.Le plaisir qu'on ressent à l'écoute de cet album n'est pas moins grand que celui que semble avoir eu Renbourn à Jansh à le faire.Si vous pouvez trouver cet album, vous pourrez avoir une petite idée du travail que peut faire Renbourn, dans un double album publié en amérique par Reprise.Seul à la guitare, dans un style dépouillé mais très efficace, il interprète aussi bien quelques classiques du blues que ses propres compositions.Ce que vous n'aurez pas en son d'un groupe, vous l'aurez dans l'émotion que ce bonhomme met dans son jeu.Enfin un autre album, moins à conseiller parce que plus barocque et spécialisé." The Lady and The Unicorn", un arrangement pour guitare et cordes de chansons du moyen âge.Rafraîchissant.John Renbourn, à conseiller pour ceux qui ont envie de se reposer du gros son.Peter Banks Two Sides of Peter Banks Sovereign SMAS 11217 Paru il y a quelques mois, ce disque merveilleux de délicatesse est passé complètement inaperçu, à ce que je sache.Dans un style proche de Tubular Bell, mais combien plus fouillé et moins "cheap".A conseiller pour ceux qui, comme moi, auraient été déçu de l'album solo de Ian Akkerman (Focus) et qui trouve que des groupes comme "Genesis" gagneraient à jouer plus sobrement, à moins chercher l'originalité à tout prix.Peter Banks est l'ancien guitariste d'un groupe méconnu ici, "F-lash".Il s'est entouré de lan Akkerman qui assure avec lui la plupart des compositions, de Steve Hackett (Genesis) Phil Collins (Genesis) ainsi que de Ray Bennet, un bassiste que je ne connais pas.A base de guitare, comme il se doit avec la présence d'Akkerman, cet album garde tout au long un feeling très doux, très mélodique, tout en conservant les caractéristiques de la musique progressive européenne.Akkerman, Hackett et Banks s'échangent les solos d'une grande sensibilité, soit à MAINMISE 71 l'électrique, soit à l'acoustique, sans que tout cela soit crinqué à la Genesis ou Gentle Giant.Vous m'en donnerez des nouvelles.Parutions Bruce Cokburn Night Vision Columbia TN 11 Canadien, de Toronto, Bruce Cokburn en est à son premier disque, à moins que je me trompe.Un peu incertain, en ce sens que Cokburn en met un peu pour tous les goûts, de la ballade à l'instrumental jazzé en passant, bien sûr, par le blues, style chansonnette, dans lequel il excelle.Si les paroles sont quelque peu gratuites et naïves, sinon inconsistantes, il en va autrement de la musique.Très bon guitariste (acoustique) Cokburn a ce talent des mélodies bien envoyées et juste assez bien étayées musicalement pour qu'on y trouve notre compte.Hudson-Ford Nickel Odeon A&M 3616 Ce n'est là ni une nouvelle marque de voiture, ni le nom d'un nouveau" groupe, mais bien la rentrée sur disque de deux ex-strawbs, John Ford et Richard Hudson.Accompagné par M.Rick Wakeman en personne aux claviers.La présence de Wakeman, pas plus d'ailleurs que l'appartenance toute fraîche de Hudson et Ford aux Strawbs ne donne le ton au disque.Sans être personnel ni d'une très grande qualité d'inspiration, l'album n'en reste pas moins intéressant par la qualité de la production, le choix des chansons et cette volonté de créer un son bien commercial tout en demeurant à un niveau musical élevé.Ce qui nous vaut finalement de passer un bon moment en leur compagnie, de se réjouir les oreilles ici et là avec une petite touche d'harmonica, d'accordéon, de piano, de violoncelles.On leur pardonne alors bien volontiers les emprunts aux Beatles ou à d'autres, qu'on sent tout au long de l'album.Friends with Bearfoot Epic KL 32 653 Qui est Friends with Bearfoot?Je n'en ai aucune idée, pas plus que le bureau de Colombia à Montréal qui s'est contenté de distribuer le disque au Québec.Il est cependant toujours réjouissant de mettre sur une table tournante un disque qu'on ne connait pas, de laisser filer une ou deux chansons en se disant que ce n'est pas pire, puis de se retrouver peu à peu prêtant une oreille attentive pour finalement le remettre à nou- veau, une fois plaqués les derniers accords de piano.C'est en tout cas ce qui m'est arrivé avec "Friends with Bearfoot".Entendons-nous bien.Ce n'est pas génial; simplement rafraîchissant et même tonifiant.Sept bonnes chansons, avec un bon rythme, et chanté d'une voix invitante.Avec 2 pièces un peu plus ambitieuses, où alternent les vocaux et les instrumentaux.A part la voix, le jeu du piano est à retenir, sobre mais fort efficace.Tangerine dream Phaedra Virgin VR 13-108 Des mêmes studios que "Tubular Bells", arrive cet album à la pochette invitante (dont les couleurs sont magnifiques) et qui semblent de loin receler des trésors de nouveautés.Voyons les acteurs en scène: Edgar Froase: Mellotron, Vcs synte-tiser, Orgue; Chris Franke: moog, Vcs 3, SA, Peter Baumann: orgue, e-piano, vcs 3 synthétiser, flûte.Vous y comprenez quelque chose?Bien straight, j'ai fait tourner une première fois.Peut-être que je n'aime pas le synthétiser.C'est bien possible, je trouve le son heavy et frea-kant au boutte.Toujours est-il qu'après une première écoute, je me suis dit, comme le nom m'y invitait, qu'il fallait peut-être que je me stone un peu.Ce que j'ai fait avec un bon vieux joint de grass.Nouvelle tentative, tout aussi déprimante que la première.Les sons, j'aime bien cela, mais sans doute que je ne suis pas assez évolué pour aimer les sons qui ne ressemblent pas à de la musique et qui me semblent ajoutés les uns aux autres sans structure.C'est pourquoi je me décide à classer ce disque sous la rubrique musique électronique, malgré sa si belle pochette, en m'y promettant d'y revenir.Je suis sérieux: cela m'inquiète de ne pas comprendre.Peut-être après tout suis-je attardé?Steve Miller The Joker Capitol S MAS 11,235 Aussi je m'empresse de revenir à ce que je comprend, le blues.Les deux pieds sur terre.Pas de snobisme.Avec Steve Miller, on ne se fait pas de peur.Le succès dé "The Joker" aux Etats Unis est immense.Les ventes atteignent parait-il le million.C'est donc une excellente occa- sion de découvrir ce groupe de blues, au son quelque peu hesitant entre la manière du Sud et celle de la Côte Ouest, d'où le groupe origine, si je ne me trompe pas.Si le succès n'est pas venu avant pour Steve Miller (je parle du succès commercial, car pour les connaisseurs du nouveau blues jjlanc américain, Steve Miller a toujours joui d'un bon succès d'estime) c'est un peu une question de hasard, puisque ses trois ou quatre disques antérieurs étaient tout aussi valables.Même plus, puisqu'on sent nettement dans "The Joker" quelques concessions commerciales, au sens par exemple où les pièces sont moins longues, les solos moins poussés, comme si Steve Miller se voulait plus abordable.La chanson-titre n'en deviendra pas moins, très certainement, un classique du genre.Elle le mérite.Pour le reste, "Steve Miller Band" est certainement l'un des groupes américains actuellement les plus intéressants, pour qui aime le gros son de blues, orgue et guitares.Savoy Brown Boogie Brothers APS 638 Dans le même genre, un peu décevant cependant, le dernier Savoy Brown.On n'en peut plus de suivre les changements qui surviennent dans ce groupe.D'abord le départ de Chris Youlden, la voix de Savoy Brown.Depuis ce temps c'est l'insécurité la plus totale.Pourtant avec leur dernier album, "Jack the Toad" et l'arrivée d'un certain Jackie Lyndon le problème semblait résolu.Et de fait "Jack the Toad" est à mon avis l'un des meilleurs disques que n'ait jamais fait Savoy Brown.Malgré cela, Ken Simmonds, l'animateur du groupe, nous arrive aujourd'hui avec une formation complètement renouvelée.Non seulement Lynton est-il disparu, mais aussi le batteur, le bassiste, l'organiste de Jack The Toad."Freak out", semble-t-il de M.Simmonds, qui recommence ainsi une nouvelle fois à neuf.Le résultat n'est pas si mal.La grande originalité du groupe est de posséder trois guitares, 2 solos, une rythmique, que Simmonds arrive à faire jouer ensemble, étant donné qu'il est de loin un guitariste supérieur aux deux autres.Et ma foi, j'avoue qu'il est intéressant de suivre la conversation de ces trois guitares.Reste toutefois le problème du vocal, maintenant assuré par Miller Anderson, qui sur ce plan, n'est pas une très grande découverte.Et le problème de la composition, assurée avec plus ou moins de bonheur, par les membres du groupe, à chacun leur tour.72 MAINMISE Le Forum présente invité spécial Melody Stewart Jeudi le 25 juillet à 8:00h PM Au Forum de Montréal Montréal Trust P.V.M.Billets: $5.50 Sauvé Frères & Forum Production Donald K.Donald o FOI 10 juillet: José Félîciano et Harmonium 13 juillet: Léo Ferré 20 juillet: Ginette Reno 24 juillet: America 27 juillet: Jean-Pierre Ferlam avec Priscilla et Beau Dommage 4 août: Joni Mitchell 7 août: Mahogany Rush et Funkedeliks
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