La voix séfarad /, 1 novembre 1993, Novembre - Décembre

NOVEMBRE-DÉCEMBRE'1|993-KISLEV-TEVETH / 5754 / 24ÈME ANNÉE, VOLUME 1 PUBLICATION DE LA COMMUNAUTÉ SÉPHARADE DU QUEBEC pN A PARIS LIA COMMUNAUTÉ PROMOTOR HOSHUMANOS = u) oaàv ?» l/N TEMPS POUR LA GUERRE • • • 14- Canada Post Postage paid Postes / Canada / Port Paye/ Bulk En nombre third troisième class classe FM-295 E.T.L.(centre-ville) Mtl. —' - - - - - ' ''A:-:- ^§jpr f j .Le 19 et 20 mars PLACE DES ARTS Salle Wilfrid Pelletier **%*%».LES BILLETS SERONT EN VENTE À PARTIR DU 15 DÉCEMBRE 1993 AU GUICHET DE LA PLACE DES ARTS. ÉDITORIAL.5 COMMUNAUTÉ SÉPHARADE DU QUÉBEC.6 Commission des Affaires sociales La belle histoire Les services juifs de soutien aux aînés Commission des Relations publiques Une mission couronnée de succès- Quand l'amitié nous rassemble Bénévole un jour, bénévole toujours Élections et nominations Commission des Ressources humaines Arielle S.Lasry nouvelle présidente - Commission de l’Appel Juif Unifié Hommage aux bénévoles et aux contributeurs Commission de l’Éducation Cours d'hébreu et de judaïsme pour les enfants NOUVELLES COMMUNAUTAIRES .18 Centre Communautaire Juif Le Camp Igloo : 14 ans déjà Le festival sépharade à nos portes Les activités du C.E.S.à Montréal Pour la fête des Lumières Communauté sépharade de Laval Défilé de mode Centre Hillel Le vrai visage d'Israël - jj V Vf HORIZON SEPHARADE.25 Évasion en Israël Un grand débat à Montréal PATRIMOINE SÉPHARADE.28 René Cassin DOSSIER.30 • Avant-propos • La leçon phare d'Israël et de l’O.L.P.• De camp David à Gaza-Jéricho • Le réveil à la paix r • Emotions, réactions, questions • Un pays pour tous • Le long chemin pour la paix MONDE JUIF.40 Sephardi bar-mitzvoh in Kobe Célia Bengio honorée Les Juifs de Rhodes NOUVELLES LITTÉRAIRES .44 PLACEMENTS ET FISCALITÉ.46 Planification fiscale de fin d'année NOUVELLES ARTISTIQUES.48 David Copperfield CARNET.50 LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 Contributions de soutien à mwnm sépharade Clément ABDELOUAHED (Montréal) $ 25 Armand et Rose ABECASSIS (Montréal) $ 25 Eric et Randy ABECASSIS (Montréal) $ 50 Isaac et Marie ABECASSIS (Montr.) $ 25 Jacques et Sylvie ABECASSIS (Montr.) $ 36 Irene ABDEL-OUAHED (Montréal) $ 25 Lucien ABENHAIM (Montréal) $ 50 Albert ABISDRIS (Laval) $ 25 Elisabeth ABITAN (Montréal) $ 25 Elie G.ABISROR (Laval) $ 25 Henri et Arlène ABITAN (Montréal) $ 25 Camille SANANES-ABITBOL (Montréal) S50 David et Mireille ABITBOL (Laval) $ 20 Mercedes ABITBOL (Montréal) $ 25 Henri et Jeanine ACOCA (Laval) $ 25 Emile ADES (Montréal) $ 25 Armand AFILALO (Montréal) $ 100 Maurice et Rachel AKRICH (Montréal) $ 25 Daniel et Dominique AMAR (Mtl.) $ 25 Daniel & Sonia AMAR (Montréal) $25 René et Sylvia AMAR (Montréal) $ 26 Salomon et Esther AMAR (Montréal) $ 26 Victor et Claude AMIEL (Floride) $ 36 Linda AMRAM (Montréal) $ 25 Moise AMSELLEM (Montréal) $ 25 Henry et Rachel AMZALLAG (Montréal) $ 26 James et Myriam AMZALLAG (Montréal) $ 52 Marc et Eliane AMZALLAG (Montréal) $ 25 Max et Linda AMZALLAG (Montréal) $ 25 Mady et David ANIDJAR (Montréal) $ 26 Congr.ANSHE CASTILLA (Ontario) $ 36 Prosper ARROBAS (Montréal) $ 25 Emile et Hassiba ASSARAF (Montréal) $ 25 Prosper ASSARAF (Laval) $ 25 Jacob ASSAYAG (Montréal) $ 25 Laurette ASSAYAG (Montréal) $ 25 Michel et Danielle ASSEDO (Montréal) $ 25 David ASSERAF (Montréal) $ 26 Alain et Lison ASSOULINE (Montréal) $100 Jacques et Nicole ASSOULINE (Montréal) $ 25 Moise et Alia ASSOULINE (Montréal) $ 25 Simy ASSOULINE (Montréal) $ 25 Bernard ATLAN (Montréal) $ 18 Alia ATTIAS (Ontario) $ 50 Rose AYACHE (Montréal) $ 25 Elie-Frank AZERAD (Montréal) $ 26 Isaac AZERRAD (Montréal) $ 25 Albert AZOULAY (Brossard) $ 26 Elie et Suzanne AZOULAY (Laval) $ 25 Jacob AZOULAY (Montréal) $ 20 Renée AZOULAY (Toronto) $ 36 Victoria et Maurice AZOULAY (Montréal) $50 Claude et Rosette AZUELOS (Montréal) $ 25 Charles et Lise BENABOU (Brossard) $ 25 Arthur BENARROCH (Montréal) $ 25 Esther BENARROCH (Montréal) $ 25 Lison BENARROCH (Montréal) $ 25 Lucien BENARROCH (Montréal) $ 36 Léon et Mathilde BENARROSCH (Mtl.) $ 25 Elias BENAY (Montréal) $ 25 Denise BENBARUK (Montréal) $ 25 Salomon BENBARUK (Montréal) $20 René BENCHAYA (montréal) $ 25 Coty BENCHETRIT (Montréal) $ 25 Josianne BENCHETRIT (Montréal) $ 25 Michel BENCHETRIT (Montréal) $ 25 Suzy et Meyer BENCHETRIT (Ontario) $ 26 Hillel et Marie BENCHIMOL (Montréal) $ 25 Jacob et Esther BENCHIMOL (Montréal) $ 25 Lina BENCHIMOL (Montréal) $ 25 Simon BENCHIMOL (Laval) $ 26 Salomon et Esther BENCHITRIT (Ont.) $ 18 Cyril et Suzanne BENDAHAN (Montréal) $ 25 Denise LALLOUZ-BENDAHAN (Montréal) $ 25 Samuel et Alegria BENDAHAN (Montréal) $ 26 Avi BENDAYAN (Montréal) $ 26 Judah et Kathy BENDAYAN (Montréal) $ 25 Moise et Alice BENDAYAN (Montréal) $ 25 Platy BENDAYAN (Montréal) $ 25 Colette et Sam SABBAH-BTNEZRA (Mtl.) $ 25 Joseph et Claire BENEZRA (Ontario) $ 36 Simon et Léa BENEZRA (Montréal) $ 25 Jacques et Solange BENHAMOU (Mtl.) $ 26 Jean-Pierre BEN HAMOU (Montréal) $ 30 Raphael et Lorie BENHAMRON (Montréal) $ 25 Deborah BENISTY (Montréal) $ 25 Michelle et Josette BENOUALID (Montréal) $ 25 Rémy BENOUALID (Laval) $ 25 Salomon et Fanny BENRIMOH (Montréal) $ 25 Z.BENROS (Montréal) $25 Isaac BENSABAT (Montréal) $ 36 Simon et Marie BENSADOUN (Montréal) $ 25 Jacques & Juliette BENSEMANA(Montréal) $25 Gilbert BENSIMHON (Californie) $ 36 Henri et Yvonne BENSIMON (Montréal) $ 25 Jacques et Vera BENSIMON (Ontario) $ 26 Ledicia BENSIMON (Montréal) $ 25 Sam BENSIMON (Montréal) $ 25 Sam et Flory BENSIMON (Montréal) $ 25 Albert et Elise BENSMIHAN (Montréal) $ 25 Aimé et Liliane BENSOUSSAN (Montréal) $ 25 Isaac et Yafa BENSOUSSAN (Montréal) $ 25 Sarah BENUDIZ (Montréal) $ 25 Jack BENZAQUEN (Montréal) $ 50 Menassé et Viviane BENZAQUEN (Mtl.) $ 26 Perla BENZAQUEN (Montréal) $ 50 Salomon et Esther BENZAQUEN (Ontario) $ 36 Gaston BERECHIT (Montréal) $ 25 Réal BERNARD (Montréal) $ 50 Andrée BERNHEIM (Montréal) $ 25 Kathy BERRIE (New-Jersey) $100 Abraham BETTAN (Montréal) $ 25 Albert BITTON (Montréal) $ 36 Albert et Suzanne BITTON (Montréal) $ 25 Fi by BOHBOT (Montréal) $ 25 Jacques BOHBOT (Montréal) $ 25 Robert BOUNIC (Montréal) $100 Abner BOUZAGLO (Montréal) $ 50 Simon & Rachel CASTIEL (Mtl.) $ 36 Yolande CASTIEL (Montréal) $ 50 Mme L.B.CHETON (Ontario) $ 36 Elie D.CHETRIT (Montréal) $ 50 Bob CHRIQUI (Montréal) $ 26 David CHRIQUI (Montréal) $ 25 Aaron et Fiby COHEN (Montréal) $ 50 Armand COHEN (Californie) $ 36 Claude COHEN (Montréal) $ 25 Eric COHEN (Montréal) $ 25 Herl COHEN (Montréal) $ 25 Jacques et Alice COHEN (Montréal) $ 25 Julia et Mercedes COHEN (Montréal) $ 10 Michel COHEN (Jérusalem) $ 36 Maurice COHEN (Montréal) $ 50 Robert et Nelly COHEN (Montréal) $ 25 Joseph CORIAT (Montréal) $ 25 Charles DAHAN (Hollande) $ 25 Fortuna DAHAN (Montréal) $25 Sam et Alice DAHAN (Montréal) $ 25 Jacob DANINO (Montréal) $ 26 Sami et Estrella DARMOND (Montréal) $ 25 Reina DAYAN (Toronto) $ 20 Marcelle CHETRIT-DEVICO (Montréal) $ 26 Guy ELBA Z (Montréal) $ 25 Rachel ELBAZ (Montréal) $ 25 Albert ELHADAD (Montr.) $100 David ELHADAD (Ontario) $36 Alice ELMALEH (Montréal) $ 26 Joseph ELMALEH (Montréal) $ 25 Maryse ELMALEM (Montréal) $ 36 Violette EPSTEIN (Montréal) $ 25 David ESSE BAG (Laval) $ 25 Salomon et Simy ETTEDGUI (Montréal) $ 25 GLOBE CHAIN LTD (Montréal) $ 100 Steve GOLDBENGERG (Ontario) $36 Jacques et Lise GUEDJ (Montréal) $ 25 Jacques et Francine HADIDA (Montréal) $ 26 Jacques HADIDA (Ontario) $ 20 Jacob et Mady HAMOU (France) $50 Joseph et Raymonde HASSAN (Montréal) $ 26 Salomon HAZIZA (Montréal) $ 25 Gracia ISRAEL (Montréal) $ 25 Yvonne SEBAG-KARLS (Montréal) $100 Darius et Sima KIAIZADEH (Montréal) $ 26 Fanny et Dan KNAFOU (Montréal) $ 52 Salim KOBROSSI (Ontario) $ 36 Hélène BENBARUK-LAPOINTE (Ont.) $ 50 James et Sarah LAREDO (Ont.) $36 Jean-Claude et Arielle LASRY (Mtl.) $ 26 Jacob et Zahra LEB (Montréal) $ 25 Jean-Claude LÉON (Montréal) $25 Cyrille et Barbara LÉVI (Montréal) $ 25 Alice LEVY (France) $100 Alice LEVY (Montréal) $ 25 Armand LEVY (Montréal) $ 25 Daniel et Raquel LÉVY (Montréal) $ 20 Daniel et Clémence LÉVY (Montréal) $ 26 Max LEVY (Montréal) $ 100 René LEVY-SOUSSAN (Montréal) $20 Charles et Georgette LICHA (Montréal) $ 50 Gabriel et Annie MALKA (Montréal) $ 26 Victoria ELMALEH-MAMANE (Montr.) $ 25 Nessim et Marcelle MARDOCHE (Mtl.) $ 36 Fabienne MARELLI (Montréal) $100 Albert MARRACHE (Montréal) $ 25 Herbert et Eva MARX (Montréal) $25 Samuel MIMOUNI (France) $ 36 Rahamim et Lucia MISRACHI (Mtl.) $ 25 Saadia et Mercedes MURCIANO (Ontario) $ 25 Mary MUYAL (Winnipeg) $36 Javier et Raquel NAVARETTE (Mtl.) $ 40 Myer et Viviane NEGRIN (Montréal) $ 25 Odette NEUMAN (Montréal) $5 Jacques OBADIA (Montréal) $ 25 Simy et Lévy OHANA (Montréal) $ 20 Jacques et Isabel OHAYON (Montréal) $50 Maurice & Fanny OHAYON (San Francisco) $80 Simon OHAYON (Montréal) $ 25 Arabel OSLE (Montréal) $ 25 Joseph PEREZ (Montréal) $ 26 Sam et Esther PEREZ (Californie) $ 115 Nasser RASSEKH (Montréal) $ 26 Eliane ROTH (Montréal) $ 25 Roland RUAH (Montréal) $ 20 Simon et Ruth SABBAH (Ontario) $ 36 Kalman SAMUELS (Montréal) $ 100 Isaac et Esther SARAGA (Ontario) $ 50 Chalom et Marianne SEBAG (Montréal) $ 30 Educ.Ctr.SEPHARDIC (California) $ 36 Salomon et Fortunée SERRUYA (Montréal) $26 Gerald et Estair STOTLAND (Mtl.) $50 Maurice et Suzanne SUISSA (Montréal) $ 36 Guy TEMIM (France) $ 36 Jacques TCHIPROUT (Ontario) $ 36 Gilles THERIAULT (Montréal) $ 25 Albert TIMSIT (New-York) $20 Samy et Alegria TOLEDANO (Ontario) $ 36 Aida WATSON (New-York) $50 Salomon et Sylvia ZAGURY (Montréal) $ 25 Marvin ZYLBER (Fredericton) $100.MERCI A CEUX ET A CELLES QUI ONT RÉPONDU A NOTRE APPEL LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 LA VOIX SÉPHARADE est une publication de la COMMUNAUTÉ SÉPHARADE DU QUÉBEC 4735 Chemin de la Côte Sainte-Catherine Montréal (Québec) Canada.H3W 1M1 Têl.: (514) 733-4998 - 733-8696 Télécopieur : (514) 733-3158 Président de la Communauté Joseph Gabay Directeur Général James Dahan Rédacteur en Chef Judah Castiel Adjoint à la rédaction Raymond Eljarrat Directeur de la publication Jean -Claude Léon Secrétariat Gisèle Azoulay - Yvette Soussana-Edith Zerbib Collaborateurs Mady Anidjar, Elie Benchetrit, Brigitte Danino, Brigitte Amor, Albert Bouhadana, Eva Soussana, David Fitoussi, Nadjhi Arjona, Guila Chetrit, Michelle Saada, Sylvain Benaim, Zary Banon, Dr David Bensoussan, Léo-Paul D’Ana, Clémence Lévy, Esther Menasce, Samy Amar, Léa Soussana Révision Joseph Perez Photographies Paul Giami, Eric Choukroun, Marc Acoca, Archives.Page couverture : Corine Nyari impression : Imprimerie Québécor St-Jean Expédition postale : Paul A.Joncas inc.ORGANISMES CONSTITUANTS DE LA COMMUNAUTÉ SÉPHARADE DU QUÉBEC Ecole Maimonide Présidente : Lison Benarroch Centre Communautaire Juif Président : Dave Dadoun Communauté Sépharade de Laval Président : Albert Bouhadana Communauté Sépharade de Ville St-Laurent Président : Joseph Ohayon Communauté Sépharade Hekhal Shalom Président : Simon Dayan Association de la banlieue Ouest de Montréal Président : Sam Rouas Association des Juifs Iraniens Président : Naser Rasekh Centre Hillel Francophone Président : Ariel Sabbah Congrégation Or Hahayim Président : Joseph Ziri Collège Hillel Président : Me Armand Elbaz La Communauté Sépharade du Québec est une constituante de : la Fédération CJA, Président: Lester Lazarus La Voix Sépharade, Journal de la Communauté Sépharade du Québec est tirée en 5300 exemplaires et publiée 5 fois par an.Les exemplaires imprimés sont acheminés par voie de poste à Montréal, à Toronto et dans le reste du Canada, ainsi qu'aux États-Unis, en Amérique Latine, en Europe de l'CXiest et en Israël.Abonnements : 1 an 5 numéros : Québec : 25,00 $; Canada, Étranger : 36,00 $ No de I' Organisation Internationale de NormalisatiomISSN 0704-5352 Dépôt légal : Bibliothèque Nationale du Québec .Bibliothèque Nationale du Canada .Courrier de 3e dasse: permis No FM 295 .La Voix Sépharade est publiée grâce aux subventions : - de la Fédération C.J.A.- du Secrétariat d'Etat au multiculturalisme .- du Ministère des Commun.Cultur.et de l'Immigration du Québec.La Voix Sépharade est répertoriée dans le Canadian Advertising Rates Data ( CARD ), dans le Répertoire des Médias ethniques du Québec et dans l'Argus des Communications .LA RÉDACTION SE RÉSERVE LE DROIT DE PUBLIER LES ARTICLES QUI LUI SONT SOUMIS ET LA PUBLICATION D’UN TEXTE N’ENGAGE QUE SON AUTEUR.TOUTE REPRODUCTION EST PERMISE A CONDITION û’eN MENTIONNER LA SOURCE.Judah Castiel rédacteur en chef EDITORIAL La paix du brave Nous étions presque 4000 personnes au Palais des congrès, le soir du 18 novembre à faire une ovation debout au premier ministre d’Israël, Monsieur Ytzhak Rabin.Nous lui avons offert un triomphe franc, sans réticence, sans nuance.À son tour et très généreusement, il nous a fait partager son triomphe en associant les communautés juives de par le monde aux grands défis auxquels est confronté l’État d’Israël.Loin par la géographie, parfois connaissant mal ces défis, le juif de la diaspora idéalise à sa manière la promesse qu’lsraël représente.En se présentant à nous comme un grand humaniste qui sait saisir le sens des grands sauts que fait actuellement l’histoire du monde et qui parvient à concilier admirablement contingences politiques et dimension éthique, humaine et juive, Monsieur Rabin nous a donné la lecture juive de l’importante évolution qui s’opère en Israël et autour d’Israël.En nous détaillant les conditions d’un possible dialogue avec l’ennemi, Monsieur Rabin veut espérer que la paix est une finalité commune.Il rappelle avec émotion le rôle de premier plan joué par le roi du Maroc, Sa Majesté Hassan II et ce que cela augure pour les relations entre Juifs et Arabes.Le gouvernement d’Israël décide de forcer littéralement les peuples du Moyen-Orient à établir les bases d’une cohabitation pacifique.Comme premier pas important et alors qu’il est difficile d’évaluer le danger potentiel représenté par l’O.L.P.qui «n’est encore qu’un mouvement de libération complètement démuni et furieusement contesté par plusieurs de ceux qu’elle est censée représenter» (Patrice Claude, Le Monde, rapporté par Le Devoir du 13 octobre 1993), Israël offre aux Palestiniens un cadre territorial où exercer leur autonomie et, par l’exemple israélien, s’ouvrir à la démocratie et à la tolérance.Dangereux ce geste, possiblement; généreux et courageux ?Certainement.Dans sa quête pour la paix, quête longue et semée d’embuches, Israël, terre où «coule le lait et le miel .et des microchips » (Rabin) complétera bientôt, nous l’espérons, l’allumage de la Ménorah en continuité avec l’épopée des Hasmonéens.Joyeuse fête de Hanouka Nous apprenions aussi ce soir-là, avec fierté et un immense plaisir la nomination par le roi Hassan II, de Monsieur Serge Berdugo, Président du Conseil des communautés juives du Maroc, au poste de Ministre du Tourisme du gouvernement marocain.Nos sincères félicitations et nos voeux de succès.Nous en reparlerons bien sûr, dans un prochain numéro.LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 Communauté sépharade du Québec COMMISSION DES AFFAIRES SOCIALES SERVICE DE RÉFÉRENCE ET D'ASSISTANCE SÉPHARADE ACCUEIL, INFORMATION ET ORIENTATION POUR DES PROBLÈMES RELIÉS À : L’IMMIGRATION • L’INTÉGRATION • L’EMPLOI • LA SANTÉ • LE LOGEMENT • L’ÉDUCATION Le Service de Référence et d'Assistance Sépharade s'emploie à : • INFORMER la population sépharade des services communautaires et gouvernementaux existants * * • REFERER les personnes et les groupes aux organismes capables de répondre à leurs besoins • DÉFENDRE les intérêts particuliers des sépharades auprès des agences • RECUEILLIR des données sur des besoins exprimés par la population sépharade et les transmettre aux organismes responsables de la coordination et de la planification communautaire.Si vous avez besoin de nos services.si vous ne savez pas où vous adresser.Contactez Brigitte Amor au 733-4136 • Le caractère confidentiel de chaque communication est rigoureusement respecté La Belle Histoire J'ai, pour une fois, une histoire à vous raconter qui finit bien.Il s'agit d'un petit garçon de dix ans, classe de 6ème à l'Ecole Maimonide, Campus de Saint Laurent, un petit bonhomme très éveillé et qui n'a pas froid aux yeux.Je ne donne pas son nom pour conserver l'anonymat.Ap-pelons-le Michel.L'année dernière, il a commis une très mauvaise action avec un de ses camarades.Ils ont cassé en classe une boite de "Tsedaka" et se sont partagé l'argent.Michel a récolté exactement 35 cents.Ce qui nous a frappé, c'est la réaction des parents de Michel, au lieu de l'"engueulade" classique qu'on aurait pû attendre en pareil cas, ceux-ci ont exigé de leur fils une compensation à ce geste d'une manière que je trouve très pédagogique.D'abord, Michel a tout avoué au rabbin de l'école, puis tout l'été il a fait du porte-à- porte, inlassablement, conscient qu'il devait se rattraper.Il a mis toute sa famille et toutes leurs connaissances à contribution, il a donné tout son argent de poche.Il a quêté dans les synagogues; bref il a ramassé, tenez-vous bien, $ 350.Argent versé entièrement aux "Paniers de Fêtes" ce qui nous a beaucoup aidés, vous vous en doutez.Mais ce que je trouve très important dans cette histoire, c'est que ce petit garçon sait maintenant combien l'argent est dur à gagner.Il a appris aussi qu'il existe beaucoup, beaucoup de familles qui ont besoin de nous.Sa mère m'a confié qu'il est extrêmement généreux et qu'il a toujours participé à l'Appel juif avec son argent de poche.Je suis heureuse de voir que nous avons un petit bénévole de plus et j'espère que ses camarades vont prendre aussi conscience des besoins de la communauté.Je le remercie très fort, pour sa participation à nos "Paniers des Fêtes", ainsi qu'à ses parents qui ont si bien tiré partie de son geste malencontreux.Vas-tu continuer à nous aider à l'avenir?Nous l'espérons tous.Merci.Mady Anidjar Comité des Paniers des Fêtes LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 Communauté sépharade du Québec COMMISSION DES AFFAIRES SOCIALES - LES SERVICES JUIFS DE SOUTIEN AUX AÎNÉS (J.S.S.E.) 5151 CHEMIN DE LA CÔTE SAINTE-CATHERINE SUITE 330, MONTRÉAL QUÉBEC.H3W 1M6 TÉL.: (514) 343-3795 UNE AGENCE QUI OFFRE DES SERVICES DE SOUTIEN PERSONNALISÉS AUX AÎNÉS JUIFS DE MONTRÉAL LA MISSION DE L’AGENCE Le but de l’agence est de satisfaire, à l’intérieur de la communauté, les besoins particuliers des personnes âgées en perte d'autonomie, afin de les rendre plus autonomes et d’améliorer leur qualité de vie et celle de leur famille.J.S.S.E.représente les intérêts des personnes âgées en perte d’autonomie auprès des organismes communautaires ainsi que des instances gouvernementales.Elle encourage la dispense de services appropriés et de haute qualité destinés aux ainés en perte d’autonomie et aux personnes qui en prennent soin.SERVICES À DOMICILE L'objectif de l'unité des soins ménagers est d'aider les personnes âgées fragiles dans leurs activités journalières afin qu'elles puissent conserver leur autonomie et de vivre chez elles.Les aides ménagères, sérieusement entraînées sont versées dans les pratiques culturelles et religieuses de la communauté juive.Elles assistent les clients dans leurs activités journalières telles que l'hygiène intime, la préparation de menus et repas, emplettes, courses à la banque et assurent les soins de relève.L'échelle mobile des tarifs permet l'accès au service à toute personne recherchant un soutien nécessaire.LIEN DE FAMILLE Lien de famille est un programme conçu en vue de satisfaire des familles vivant hors de Montréal ou soumises à des contraintes d'horaires et ressentant un certain malaise du fait de leur incapacité d'intervenir facilement et rapidement au moment voulu.Lien de famille intervient en faveur des ainés et rend compte objectivement à leur famille.Lien de famille offre la surveillance et une communication tel que proposé par un plan de service préétabli et convenu à la suite d'une évaluation des besoins des personnes âgées.TRANSPORT L'objectif de ce programme est d'assurer aux personnes âgées fragiles de la communauté le transport à prix réduits.Cela leur permet de se rendre à leur rendez-vous de médecin, de faire leurs emplettes et leur donnent l'occasion de visiter leurs amis ou de fréquenter les clubs récréatifs ou les centres de jour.L'admission dépend de l'éligibilité et du niveau de priorité de chaque cas soumis.Le clients reçoit des billets de taxi à un tarif subventionné.SOINS AUX SOIGNANT(E)S Le programme soins aux soignant(e)s est activement engagé dans un nombre de mesures de soutien aux soignant(e)s.Des réunions de groupes de soutien sont disponibles à des conjoints, enfants et adultes qui s'occupent d'êtres chers.Ils se concentrent sur le partage d'informations entre eux, la résolution de problèmes et le soutien réciproque.A plusieurs de ces séances, un(e) spécialist, est invité(e) afin d'y débattre des sujets d'intérêts.Il existe aussi un groupe d'entraide pour des personnes âgées qui sont en deuil.EXTENSION L'objet de ce programme est de promouvoir la participation et l'intégration des personnes âgées isolées à la vie communautaire juive de Montréal.À chaque requête une visite à domicile est rendu pour identifier les besoins spécifiques et recommander ou créer la liaison avec les services appropriés.Il existe aussi dans ce service un groupe de soutien aux survivants de l'Holocauste.LE GROUPE TIKYAH C'est un programme de fréquentation de jour offert aux juifs isolés et esseulés mais en pleine forme physique et mentale.L'ordre du jour est préétabli par les participants et comprend des sujets apparentés à l'amélioration de la qualité de vie comme la solitude, l'état de santé, les finances et les précautions personnelles à prendre chez soi ou à l'extérieur.L'UNITÉ DES BÉNÉVOLES Cette Unité fait partie intégrante de l'agence.Le soutien des bénévoles contribue largement à l'amélioration de la qualité de vie de nombreuses personnes âgées fragiles de la communauté.Les activités suivantes s'offrent aux bénévoles : - Travaux de bureau - Visites amicales - Échange tout âge - Services divers, courses, banque - Distribution de billets de taxi - Transport/Escorte rendez-vous de médecin LES HABITATIONS AVEC SERVICES CALDWELL Les habitations avec services de la Terrasse Caldwell offrent aux personnes âgées fragiles une alternative de logement non institutionnel à loyer modéré tout en favorisant leur autonomie et l'amélioration de leur qualité de vie.Le service offre sept repas cashers par semaine (dont trois en salle commune et quatre servis chez le locataire) ainsi que le petit ménage, un service de buanderie et la surveillance.La surveillante en charge assure la coordination de tout service que les clients pourraient exiger comme : soins intimes, suivi médical, services sociaux ou d'entraide, etc.LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 Communauté sépharade du Québec COMMISSION DES RELATIONS PUBLIQUES ______________________ LES AMBASSADEURS DE LA COMMUNAUTÉ JUIVE DE MONTRÉAL À PARIS Une mission couronnée de succès par Élie Benchétrit «Un voyage merveilleux, .une expérience unique, un projet enrichissant.une très belle équipe».Telles ont été les impressions recueillies à chaud auprès des participants à la “Mission Paris” lors de la session d’évaluation.Le Grand Rabbin de France M.Joseph Sitruk entouré de M.Claude Tapiéro vice-président de la CSQ et de nos ambassadeurs.Cet ambitieux projet, initié conjointement par la Communauté Sépharade du Québec, le Centre Communautaire Juif et le Centre Hillel, a connu en effet un succès qui dépasse les prévisions.Cette mission, qui constitue une première communautaire, visait avant tout à mieux connaître la communauté juive de France à travers ses institutions et à explorer les possibilités de mettre en place des projets conjoints surtout au niveau des voyages de jeunes et des programmes culturels.Il est apparu tout au long de ces journées intensives à Paris, que la Mission était également en train de réussir un magnifique coup de relations publiques.Le groupe qui représentait diverses agences de la communauté juive de Montréal ainsi que des bénévoles, a joué le rôle d'ambassadeurs itinérants de cette même communauté.La délégation a été reçue par les plus hautes personnalités du judaïsme français : M.Jean Kahn président du C.R.I.F.(Conseil Représentatif des Institutions juives en France), le Grand Rabbin René Samuel Sirat, Président de l'Université Sépharade Européenne, du Vice Président du Consistoire de Paris Me Hubert Gahnassia, les Directeurs du Fonds Social Juif Unifié, Appel Unifié Juif de France, du Service Culturel et Social, du Directeur de l'Alliance Israélite Universelle.Un des moments forts de ce voyage a été la réception offerte en l'honneur de la Délégation par le Délégué Général du Québec à Paris, M.Claude Rocquet.Ce fut un moment d'intense émotion lorsque le Délégué Général salua les nouvelles perspectives de paix au Proche-Orient, une région qu'il connait bien pour avoir été Ambassadeur du Canada en Egypte."Vous êtes içi chez vous " déclara-t-il pour conclure.Cela faisait chaud au coeur de retrouver à des milliers de kilomètres de Montréal, l'hospitalité québéquoise et l'accent du pays.Peu de temps après, c'est dans les somptueux salons de l'Ambassade d'Israël que nous étions attendus par Me Armand Amsellem, président de la Fédération Sépharadie de France et M.Shimon Attias son Directeur, tous deux artisans de cette rencontre avec S.E.Yehouda Lancry Ambassadeur d'Israël en France.Nous avons écouté M.Lancry nous présenter l'historique et les perspectives de l'accord de paix Israélo-palestinien, et également posé quelques questions.A la fin de l'entretien M.Yitzak Eldan, Ministre plénipotentiaire de l'Ambassade et qui avait été également Consul d'Israël à Montréal, venait à notre rencontre avec chaleur et sympathie, heureux de re- LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 Communauté sépharade du Québec COMMISSION DES RELATIONS PUBLIQUES L’Ambassadeur M.Yehouda Lancry avec sa droite Maître Armand Amsellem, président de la Fédération séphardie de France et à sa gauche, M.Simon Atthias, directeur de la Fédération.trouver des visages familiers.Il n'est point exagéré d'affirmer que nous avons étés tous émus et séduits par la personnalité de l'Ambassadeur, sa culture, sa clarté dans son discours et surtout une modestie qui fait bien défaut à plusieurs diplomates de son rang.A la fin de son intervention M.Lancry nous a dit "Je suis très fier de vous" et il n'y avait pas de doute que ces paroles venaient du fond du coeur.Le chabbat s'est passé dans la joie au Centre Communautaire Juif où plus tard dans l'après-midi le Rav Gilles Bernheim nous rencontra pour nous parler de sa vision du judaïsme, de ses espoirs et de ses craintes.Avec le Rav Bernheim, le temps ne compte plus, son ouverture d'esprit, son respect de l'autre et surtout sa vision claire du judaïsme ne cessent de nous séduire et de nous amener à la conclusion que des "Rav Bernheim" nous en avons cruellement besoin à Montréal.Lundi soir, accompagnés par M.Claude Tapiéro, Vice-président de la Communauté Sépharade du Québec, nous nous pressions parmi les 2000 personnes venus écouter les cours du Grand Rabbin de mmm > mm ¦ France, Joseph Sitruk à la synagogue de la Rue de la Victoire.Le Grand Rabbin annonça la présence de notre délégation et malgré son extrême état de fatigue il a pris le temps de nous recevoir pendant quelques minutes à la fin de son cours.Nous profitâmes de l'occasion pour l'inviter, lors de son passage à Montréal en novembre prochain, à venir nous rencontrer dans les locaux de la communauté.Reçus par les Directeurs de deux radios communautaires, M.Albert Mullet pour Radio Chalom, et M.Chlomo Malka pour Radio Communautés Judaïques, nous avons pu constater l'importance des radios juives dans la vie corn munautaire et ce à tous les niveaux : information, culture, appel de fonds etc.Malgré un mouvement de grève aux aéroports de Paris, la délégation reprenait mercredi 20 octobre le chemin du retour, fatiguée par ce marathon communautaire mais heureuse de ce merveilleux voyage qui en plus de l'aspect pédagogique a également permis de mieux nous connaître et de tisser des liens solides d'amitié entre tous les présents.Les participants : Brigitte Amor : Directrice des Affaires sociales (CSQ) Elie Benchétrit : Directeur des Relations publiques (CSQ) Claude Elbaz : Responsable du département Bénévolat (CSQ) Maryse Ohayon : Vice Présidente (CSQ) Carole Azoulay : Responsable du département Enfants (CCJ) Yoram Azoulay : Responsable du département Adolescents (CCJ) Bob Luck : Directeur (CCJ) David Sultan : Conseiller politique (CJC) Steven Drysdale : Directeur exécutif (CJA) Henri Beigel : Directeur Services audio-visuels E.R.C.(CJA) Rebecca Lévy : Travailleuse sociale (BDH) Léon Oiknine : Directeur (CLSC) Myriam Abecassis : Comité des Relations publiques à la C.S.Q.Guila Chétrit : Commission de l'Information de la C.S.Q.Nathan Hadid : Comité des Relations publiques à la C.S.Q.Yossi Lévy : Comité Education et Culture à la C.S.Q.• - ¦ y-.- M.Jean Kahn, président du CRIF, Mme Keller, directrice, Elie Benchétrit et David Sultan.LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 Communauté sépharade du Québec COMMISSION DES RELATIONS PUBLIQUES ____________________ GRAND RASSEMBLEMENT DES ANCIENS ÉCLAIREURS ISRAÉLITES LE 5 SEPTEMBRE 1993 AU COUNTRY CAMP DU Y.Quand l’amitié nous rassemble par Elle Benchétrit (Platon) Il y a quelques mois, au détour d’une conversation dans le bureau de Cabri (James Dahan) celui-ci me dit : «ce serait sympa d’organiser des retrouvailles des anciens E.I., celà nous permettrait de passer une agréable journée et de rigoler un peu».Je trouvais l’idée très bonne, après tout il s’agissait de regrouper une cinquantaine d’anciens scouts en mal de nostalgie et de les faire pique-niquer quelque part ou, à la rigueur, d’aller tous ensemble manger au restaurant.J’étais loin de me douter dans quelle aventure j’étais en train de m’embarquer.La première des cho fut évidemment de former un cc ii:é.Partis avec cinq bénévoles, nous nous retrouvâmes bientôt avec 17 fous pleins d'enthousiasme et qui, semaine aj.rès semaine, mois après mois, se sont attelés à cette tâche avec une foi et une joie qui faisait plaisir à voir.Il est vrai également que peu à peu les effectifs augmentaient, les premières listes établies étaient à peine imprimées et envoyées aux anciens E.I.et voilà que d'autres nous téléphonaient pour nous signaler qu'eux aussi avaient fait partie du mouvement et qu'ils tenaient absolument à figurer sur nos listes et à prendre part à cette journée du 5 septembre.Gisèle Azoulay, Toby Benlolo, Viviane Déry, nos sympathiques professionnelles, ne savaient plus où donner de la tête et la liste s'allongeait au fil des jours.Nous eûmes des appels de France, d'Israël, d'Australie, pour nous demander des détails.Par un heureux hasard en France et en Israël, on fêtait le 70e anniversaire de la fondation du mouvement E.I.et notre événement s'inscrivait pour beaucoup dans ce contexte.A la veille du 5 septembre nous comptions avec une participation de 270 personnes.Nous avions tenu en effet à ce que les parents viennent avec leurs enfants pour que ceux-ci se rendent compte de la merveilleuse aventure que les aînés avaient vécue et surtout de cet esprit fraternel que nous avions connu lors de notre passage chez les éclaireurs.Et puis ce fut le grand moment, une belle journée ensoleillée qui présageait le meilleur.Dès les premières heures une nuée d'anciens en T-shirts orange frappés de l'insigne E.I.couraient d'un endroit à l'autre s'embrassant, riant, se découvrant après des années d'absence.Je n'exagère pas en écrivant qu'il y avait une ambiance magique et que l'émotion se lisait sur tous les visages.Les 4 autobus affrétés pour l'occasion se remplirent bien vite.Chaque animateur prit soin de distribuer les carnets de chants et c'était le départ de la grande fête jusqu'à l'arrivée au Country Camp du Y où les I LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 Communauté sépharade du Québec COMMISSION DES RELATIONS PUBLIQUES » jm Xv-v- ¦ • 0 m 88S55S5S55® & Hipf , - ; PB.avons réveitté un rêve qui sommeiCCait en nous et qui ne demande qu 'à se réatiser.problème et d'y apporter des solutions.Le moment fort de la journée fut le feu de camp final où, dans un paysage magnifique, tous les participants se réunirent groupés en patrouilles après un appel au feu par Cigogne.Après des chants, le visionnement d'un vidéo de photo-souvenir, Manitou prit la parole pour faire passer le message concernant ce magnifique mouvement de jeunesse qu'est le scoutisme E.I.et qui nous a transmis des valeurs qui, malgré le caractère de plus en plus matérialiste de la société où nous vivons, se sont maintenues intactes.L'hymne E.I.entonné dans un recueillement quasi religieux marquait la fin de cette belle journée.Le retour vers Montréal se passa également dans la joie et la bonne humeur.La phrase qui revenait le plus souvent était : « à quand la prochaine fois ?».Décidément la flamme E.I.est de retour, à nous de la garder pour la transmettre à nos enfants.Je voudrais conclure en remerciant tout le comité E.I.et Cabri en particulier, pour leur dévouement, leur enthousiasme et surtout cet esprit scout toujours présent à nos réunions.Nous sommes tous très conscients, après les réactions recueillies au lendemain de cette mémorable journée, que peut-être sans le vouloir nous avons réveillé un rêve qui sommeillait en nous et qui ne demande qu'à se réaliser.mots de bienvenue furent prononcés par Dody Bensoussan et Cigogne (Jo Gabay).Des foulards de différentes couleurs furent distribués aux participants et chacun s'en alla vers les diverses activités sportives mises en place.Les plus studieux décidaient quant à eux de participer au premier des deux ateliers que devaient animer Cigogne et Manitou (Le Rav Léon Askenazi) : « qu'est-ce que le scoutisme vous a apporté ».En attendant les réponses de ceux, qui, pendant des années au Maroc ou ailleurs, ont vécu le scoutisme juif comme raison d'être, je ne pouvais cacher mon émotion, oui c'était vrai que le scoutisme avait changé ma vie, qu'il m'avait appris à partager, qu'il m'avait fait découvrir mon appartenance à ma communauté et mon amour pour Israël et "last but not least" cet esprit fraternel que l'on retrouvait après tant d'années.La grande question ne manqua pas de se poser lors du second atelier: « Comment voyez-vous une suite à cette journée ?».Autrement dit est-ce qu'un mouvement scout ou para scout a-t-il des chances de se mettre en place à Montréal pour pallier au vide qui, (nous sommes tous d'accord pour le constater) existe au niveau des jeunes.Déjà certains au sein du comité E.I.essaient de réfléchir à ce LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 COMMISSION DES RELATIONS PUBLIQUES 8 LA COMMUNAUTÉ SÉPHARADE HONORE SES BÉNÉVOLES & O 3 O 3 TJ 0) 3 | C’est le 26 septembre dernier | qu’a eu lieu le second gala Q des bénévoles de la Communauté Sépharade du Québec dans la salle de la Communauté Sépharade de Ville Saint Laurent “Petah Tikvah”.Quelques 150 bénévoles appartenant aux diverses commissions de notre communauté étaient présents à cette belle soirée.Initié l’an dernier, cet événement a pour but d’honorer les quelques 250 bénévoles qui, à l’année longue contribuent par ieur travail désintéressé et ieur attachement à l’essor de la communauté et au rayonnement de celle-ci.James Dahan, Directeur général de la Communauté Sépharade du Québec, se devait de le souligner dans son message au cours de la soirée, la clé de la réussite communautaire réside dans cette complicité qui s'établit entre les professionnels et les bénévoles animés tous par cette foi en nos valeurs juives et notre tradition sépharade.Les vétérans du bénévolat côtoyaient les nouveaux venus et, cette année on pouvait voir avec plaisir un nombre assez élevé de jeunes de la formation de cadres qui ont choisi de s'impliquer dans les divers comités de travail.Toute la préparation de cet événement a été pris en charge par les professionnels de la Communauté Sépharade du Québec sous la supervision de James Dahan.Bénévole un jour, bénévole toujours.Les professionnels ont également prouvé tout au long de cette soirée qu'ils étaient également des bénévoles émérites.Depuis la préparation de la salle jusqu'au service aux tables en passant par l'accueil des invités, le tout fut parfait.Signalons que cette année les maitres de cérémonie tous membres du comité des relations publiques, se surpassèrent par leur sympatique prestation.Après que les divers comités furent présentés par leurs présidents respectifs et que les professionnels furent remerciés, James Dahan puis Jo Gabay prirent la parole pour signaler l'apport des bénévoles à la construction de l'édifice communautaire.Cabri (James Dahan), professionnel-bénévole par excellence, se vit offir un tableau par le comité des E.I.dont le travail admirable a abouti à cette belle journée du 5 septembre dont on n'a pas fini de parler.Le tirage de nombreux prix de présence ponctuait la fin de chaque intervention.Pendant le souper, la troupe de Patrick Shupp "Fuego Flamenco" offrit une très belle représentation de danses espagnoles.Le sympathique Dan Abitbol se chargea quant à lui de faire danser les invités sur les rythmes variés de salsa, rock, ou arabo-berbères.L'ambiance était à la fête et la fierté d'appartenir à notre communauté se lisait sur tous les visages.Le Gala des Bénévoles est devenu une tradition qu'on se devra d'améliorer d'année en année car le nombre des bénévoles ira en augmentant.Il convient de signaler que cette soirée a été totalement auto-financée par unebrochure commanditée par plusieurs firmes, femmes et hommes d'affaires de la communauté.L'initiateur en a été M.Claude Tapiero, vice-président de la communauté et président du Comité de Financement aidé en cela par son professionnel Franklin Naccache.La troupe de Patrick Shupp s'est produite bénévolement et ce fut également le cas pour Dan Abitbol qui, tout au long de la soirée et grâce à son talent, a contribué au succès de l'événement.Le service de traiteur a été assuré par Marco, de France Cacher.Une très belle soirée qui a marqué une fois de plus le rafermissement des liens qui se tissent entre bénévoles et qui démontre la vitalité de notre foi communautaire.Aux organisateurs, aux bénévoles, à tous ceux qui ont contribué a la réussite de cette soirée : KOL HAKAVOD et à la prochaine ! LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 Communauté sépharade du Québec COMMISSION DES RELATIONS PUBLIQUES Les élections pour le remplacement du conseil d'administration de la Communauté Sépharade du Québec se sont tenues le 7 novembre dernier.Nous avons constaté une augmentation sensible du nombre des votants, plus de 25% par rapport à l'an dernier, ce qui est la preuve d'une plus grande participation à la vie communautaire.Les 12 membres élus du conseil d'administration sont : LILIANE ABITBOL PATRICK AMAR MOÏSE AMSELEM CHARLES BARCHECHATH SIMON BUSBIB JUDAH CASTIEL JULES COHEN-SCALI DAVE DADOUN HAÏM HAZAN RENÉ LÉVY-SOUSSAN YAÏR OLIEL CLAUDE TAPIERO La Voix Sépharade leur adresse ses félicitations et ses encouragements.RÉALITÉS SOCIALES AVENIR POLITIQUE RÉSERVEZ LA JOURNÉE DU DIMANCHE 23 JANVIER 1994 Pour assister à l’Assemblée Générale annuelle et au Colloque organisés par la Communauté sépharade du Québec *Une invitation vous sera adressée au début du mois de janvier.LE NOUVEAU PRÉSIDENT DE LA FÉDÉRATION CJA ALAIN DANCYGER NOMMÉ DIRECTEUR GÉNÉRAL DU CENTRE SAIDYE BRONFMAN Lester B.Lazarus a été officiellement nommé président de la Fédération CJA lors de la 75ème Assemblée Générale Annuelle tenue le 2 septembre 1993.M.Lester Lazarus, président du comité exécutif de la Fédération CJA possède à son actif une longue et remarquable participation dans la communauté juive de Montréal.Il a été associé avec la Fédération à de nombreux postes de «leadership» incluant celui de servir au conseil des administrateurs et des officiers.Lester Lazarus est le président de la Compagnie Park Lane Inc., qui confectionne des noeuds papillons.Il est membre de la Chambre de Commerce du Québec.Très actif dans deux synagogues, il fut président de Beth-EI en 1980 et est actuellement membre du conseil d’administration de la synagogue Shaar Hashamayim, poste qu’il occupe depuis 1988.Parmi ses nombreux postes communautaires, il a servi comme vice-président des Écoles Unies Talmud Torah de 1969 à 1975 et en tant que président du Comité Éducation de cette même institution de 1971 à 1975.Marié à Joan, ils ont deux enfants, Ted et Maria.Le Centre Saidye Bronfman a le plaisir d’annoncer la récente nomination d’Alain Dancyger au poste de directeur général de l’organisme.La nomination d’Alain Dancyger vient renforcer la volonté du Centre d’offrir à l’ensemble de la population montréalaise un lieu de découverte, de création et de célébration des arts.Natif de Limoges (France), Alain Dancyger est le premier directeur francophone du Centre.Le Centre est sur le point d’entamer sa 27e année d’existence avec une saison plus importante que jamais.Au programme, cette année: des pièces de théâtre montées en français, en anglais et en yiddish— notamment Traces d’Étoiles, présentée en collaboration avec le théâtre de Quat-Sous—; des festivals de danse, de musique juive, de marionnettes; le Festival famille; dix expositions d’art contemporain présentant des artistes de réputation nationale et mondiale à la galerie d’art; des expositions d’artistes de la région à l’Espace Trois; et enfin, plus de 120 cours en studio à l’intention des 1400 étudiants à l’École des beaux-arts.O §§, %.1 LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 Communauté sépharade du Québec COMMISSION DES RESSOURCES HUMAINES - NOUVEAU PROGRAMME DE PERFECTIONNEMENT DE LA FORMATION DE CADRES Arielle S.Lasry nouvelle présidente par Elle Benchétrit À la suite de nouvelles tâches qui lui ont été assignées à la C.U.M., Maurice Chalom (Mach), n’a pas pu prendre en charge le programme de formation de cadres tel que nous l’avions annoncé dans un précédent numéro de La Voix Sépharade.Il a accepté cependant de demeurer comme ©personne ressource.Nous tenons à le remercier de l’aide qu’il nous a apportée lors de la préparation du programme.Approchée par James Dahan, Mme Arielle S.Lasry a accepté de prendre avec enthousiasme la présidence de cette importante commission.Rares sont ceux qui ne connaissent pas Arielle, autre bénévole infatigable, embarquée dans l'aventure communautaire depuis fort longtemps.Arielle possède une maîtrise en andragogie del'Université de Montréal.Elle a été directrice du projet «Action-Rapprochement» à l'AJCS, directrice générale du Conseil de la sculpture du Québec, spécialiste en éducation interculturel au ministère des Communautés culturelles et de l'immigration, première présidente de Québec-Multi-Plus.— Sur le plan de son implication communautaire, Arielle a été présidente du Bel Âge Sépharade pendant 3 ans.Elle siège au conseil d'administration du Centre Communautaire Juif et au Comité des Affaires Sociales de la Communauté Sépharade du Québec.Après quelques réunions de travail avec les membres du comité de la formation de cadres, Arielle a eu l'occasion de rencontrer les jeunes qui ont accepté de s'impliquer dans le nouveau programme lors de la première session qui a débuté le 27 septembre dernier.Cette première rencontre avait pour objet de familiariser les futurs cadres de notre communauté avecunetristeréalité :1a violenceconjugale.Mme Penina Elbaz, responsable de ce dossier au CLSC René Cassin a, été l'animatrice de cette session très intéressante et très instructive.La session débuta par une présentation de Paul Mamane sur les travaux de la commission des affaires sociales de la Communauté.Après la projection d'un film vidéo traitant du sujet, Penina sut tout au long de la soirée maintenir une interaction constante entre les divers participants.La prochaine session portera sur les problèmes du chômage et de la pauvreté dans la communauté sépharade.Cette session sera animée par Mme Joëlle Khalfa.En ce début de Nouvelle Année, nous souhaitons à Arielle, une présidence pleine de succès.LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 Communauté sépharade du Québec .a- ¦ - ¦ WHm.HMM: COMMISSION DE L’APPEL JUIF UNIFIÉ - Hommage aux bénévoles et aux contributeurs Vous avez contribué au succès de la Campagne et nous tenons à vous en remercier chaleureusement.C’est grâce à des hommes et des femmes de coeur, capables comme vous de compassion, que l’espoir renaît pour les plus démunis.Des milliers de jeunes et de moins jeunes recevront l’aide qui rendra leur vie meilleure : un sourire, un repas, un foyer, un emploi, une protection, la paix; non seulement en Israël, mais aussi à Montréal.Ce qui fait la force et la fierté de notre Communauté, c’est le sens de la justice et de l’entraide.Vous en avez témoigné, et nous sommes particulièrement heureux de partager votre fierté.Que cette MITZVAH vous apporte la santé, le succès, et les joies que vous méritez pleinement.Lucien Benarroch, président Raymonde Abenaim, présidente Division sépharade Division des femmes sépharades Appel Juif Unifié 1993 Appel Juif Unifié 1993 LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 Communauté sépharade du Québec COMMISSION DE L’ÉDUCATION Cours d’hébreu et de judaïsme pour les enfants La Commission de l'Éducation de la Communauté sépharade du Québec étudie la possibilité de mettre sur pied un programme d'hébreu et d'études juives pour les enfants de la Communauté qui ne fréquentent pas l'école juive.Ce programme sera calqué sur le modèle de ce qui se fait dans la Communauté ashkénaze.Les cours ont lieu, après les heures de classe, de 16h à 18h par exemple, trois fois par semaine, plus trois autres heures le dimanche de 9h à midi.Nous pourrons, en fonction de la demande, former des classes de 10 à 15 élèves chacune, où les élèves seront réunis par groupe d'âge et de même niveau.Pour ne pas disperser les efforts et en vue de garder au programme une masse critique indispen- O sable à la bonne marche pédagogique et financière de l'opération, nous opérerons pour commencer dans un seul local choisi pour sa centralité, dans une de nos écoles juives par exemple.Nous pourrons par la suite, et quand la demande sera là, ouvrir d'autres classes sur le même modèle ailleurs, pour rapprocher le projet de quartiers d'où émanerait la demande.Nous voulons cependant nous assurer, avant de pousser plus avant dans ce projet important, que la demande est effectivement là et que le minimum d'inscriptions requis ne fera pas défaut.Nous ne voulons pas d'une opération boiteuse qui ne puisse pas fonctionner sur des bases pédagogiques et financières solides et qui viendrait vite à finir en débâcle.Il y va de notre crédibilité d'une part, et des dangers d'une illusion d'alternative à l'éducation juive solidement structurée et efficace de l'école juive régulière d'autre part.Le sondage qui suit, et qui a précisément pour objet de mesurer la nature et l'étendue de la demande, fait appel à la collaboration des parents intéressés pour que nous puissions les aider au mieux.Veuillez remplir le questionnaire en page suivante et nous le retourner à : SONDAGE DE LA COMMISSION DE L’ÉDUCATION DE LA C.S.Q.4735 Chemin de la Côte Ste Catherine, Montréal, H3W 1M1.Merci de votre coopération.LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 QUESTIONNAIRE (Pour éviter de déchirer cette poge.en faire une photocopie et répondre au questionnaire.) NOM ET PRÉNOM DU PARENT : - ADRESSE COMPLÈTE : - TÉLÉPHONE : ________________ Prénom des enfants Age École fréquentée 1____________________ __________ _____________________ 2____________________ __________ _____________________ Cochez ici si vous voulez inscrire cet enfant au programme ?oui non peut-être I- Seriez-vous prêts à inscrire votre/vos enfants au Programme pour la rentrée en Septembre 1994 ?'—' '—* *—' -——-o II- Vos préférences pour les heures de cours ?(cocher l’option qui vous intéresse) a) Le dimanche de 9 à 12h et trois autres fins d’après-midi Q b) Le dimanche seulement Q c) Les trois fins d’après-midi I I Les cours auront probablement lieu dans une seule école à Ville St-Laurent, Côte St-Luc ou Côte des Neiges, dépendant des Inscriptions.oui non III- Seriez-vous prêts à assurer au besoin le transport aller-retour de vos enfants ?oui non IV- Les coûts seraient d’environ $7.00 de l’heure par enfant.Seriez-vous prêts à assumer ces coûts et à vous engager pour l’année ?Vos commentaires et suggestions nous seront très précieux.Veuillez les consigner sur une feuille séparée et la joindre à ce questionnaire Encore merci de votre aimable collaboration.LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 NOUVELLES COMMUNAUTAIRES CENTRE COMMUNAUTAIRE JUIF________ LE CAMP IGLOO 1993/94 14 ans déjà ! Cette année, le Camp Igloo du département Enfants du Centre communautaire juif célèbre 14 ans d’excellence.Depuis 1980, 854 enfants ont vécus l’expérience de ce camp d’hiver.Les enfants ont ainsi appris à se débrouiller, à vivre en équipe et à partager leurs connaissances avec leurs camarades.Le Camp Igloo permet aux jeunes d'apprendre à skier pour la première fois, à exprimer leurs opinions, suggestions et toutes leurs idées.Une équipe qualifiée les encourage à utiliser leur imagination, leur créativité.La structure du camp permet à l'enfant de passer par toutes ces étapes sans être bousculé, ni pressé.Avec aise, les enfants développent l'estime de soi qui les aide à se faire de nombreux amis.La nature, le judaïsme, les sports, quelles vacances ! Les dates cette année sont du 26 décembre 93 au 2 janvier 1994.Si vous désirez inscrire votre enfant, et vous ne le regretterez pas, veuillez contacter Carole Azoulay au 735-5565.Ne tardez pas à le faire car les places sont limitées.À bientôt! m*.> .¦ ¦: ii$ .‘ .! ¦n ¦HP * > • ¦ .LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 NOUVELLES COMMUNAUTAIRES CENTRE COMMUNAUTAIRE JUIF - LE FESTIVAL SÉPHARADE 1994 À NOS PORTES Jeunes musiciens, Le Festival Sépharade Montréal organise un concert dont les artistes seront nos jeunes et talentueux musiciens.Nous encourageons fortement les jeunes instrumentistes ayant un niveau adéquat à se présenter à une première en présence du Dr Dina Sabbah.Veuillez s.v.p.contacter Brigitte Danino, au 735-5565 au plus tard le 10 décembre 1993 afin de vous inscrire pour l'audition.LES ACTIVITÉS DU CENTRE ÉDUCATIF SEPHARADE X LES PRODUCTIONS Dan Abitbol CU IVI A R 1 A G E S B A R - M 1 T Z V A H F I A N C A 1 L L E S R E C E P T 1 0 N S A N N 1 V E R S A 1 R E S Musique • ‘Éclairage • ‘Battons • ‘Décorations •Accessoires Cartes d'invitation • Décors de table • Service de limousine Informez-vous sur nos soirées «Jeunesse» à très bons Prix Tél.: 686-8478 • Pagette : 599-0946 • Fax : 681-1062 ¦ ¦ ' ' ¦ ' ' 11 ¦ ¦ : : ¦ Le Son de votre Simcha 1*1 a» ' .¦ llllllllll-l1^-'- LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 DR.CLAUDE COHEN CHIRURGIEN DENTISTE 1 66S de Maisonneuve Ouest.Montréal Qué H3H 1 J 7 (Métro Guy.sortie St-Matnieu) Tél : [51 4 3 933-364 1 IIP Wm iiiis ¦ CLINIQUE DENTAIRE CHABANEL 294 Chabanel Ouest, suite 302.Montréal, Qué.H2N 1G5 Dr Jacob IFRAH Chirurgien-dentiste TÉL.: 389-9990 Urgence soir: 481-5455 p*l> : v- x x.1 II i V.v! Ivl;.’;!;!;!; II i IrX* CLINIQUE DENTAIRE LASRY & LASRY Dr Joelle Lasry et Dr Rachel Lasry Rendez-vous : Jour et soir - Service d'urgence 4080, Ave Van Horne, (entre Victoria et Côte des Neiges) Montréal, Qc.H3S 1S1 731-7721 GREICHE & SCAFF Docteurs en optométrie DR.USA COHEN, o.d.DOCTEUR EN OPTOMÉTRIE 1041, RUE STE-CATHERINE OUEST MONTRÉAL QC H3B 1H1 TÉL.: (514) 842-5489 rfo bipi ]nn bip rra?*7pi ]to?bip Cantor Isaac A.Bettan (Sieve et disciple dw célébré (Samtot* Salomom j\mza\\ag (Samy A1a0kt*ibi) CHORALE de la synagogue Spanish and Portuguese disponible sur demande.ORCHESTRE DE CHAMBRE pendant le COCKTAIL.POUR VOTRE CÉRÉMONIE DE MARIAGE RÉSERVEZ DÈS MAINTENANT! Venez l'écouter au Rabbinat sépharade du Québec pendant le Chabbat ou à la synagogue Spanish & Portuguese durant les Fêtes.TÉL.BUREAU : 489-6336 / TÉL.RÉSIDENCE : 487-8596 ill mmàmm Le Rabbin Yehoudah ABITTAN Cantor de la Synagogue SPANISH & PORTUGAISE Votre MOHEL d’expérience, diplômé d’ISRAËL Dont* ume cit*comcisicm v jA la perfection Datas les cirants De mott*e tradition.Veuillez-nous contacter au : Bureau 737-3695 * Domicile 737-1903 LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 NDLR : Ces nouvelles brèves reproduites des bulletins «Jerusalem Dateline» features from Israel, ont été choisies et condensées par notre collaboratrice Eva Soussana PUBLICATION DE SÉPHARADE DU CANADA L A FÉDÉRATION EVAS par Eva Soussana YIVRE À JÉRUSALEM Une exposition au Musée d'Israël retrace l’évolution de la vie à Jérusalem au cours des dernières cent cinquante années, depuis l'existence à l'intérieur de l’enceinte de la Vieille Ville jusqu'aux appartements modernes de la cité nouvelle."Vivre à Jérusalem", cette exposition, est l’une des plus importantes qu’il soit donné de voir.Les conservateurs ont parcouru les rues et les maisons de la ville, à la recherche des trésors du passé.Grâce à l'amabilité des habitants de Jérusalem (Juifs, Arabes et Chrétiens) qui ont généreusement prêté des objets de valeur, l’exposition présente la grande variété architecturale et l'évolution des quartiers, des rues et des maisons ainsi que les modes de vie et les habitudes de nombreuses communautés ethniques et religieuses qui ont habité Jérusalem à différentes époques.UNE MÉDAILLE D’OR POUR LES PROCHAINS JEUX OLYMPIQUES?Le champion israélien de saut à la perche, Yevgeny Krasnov, serait en bonne position pour gagnerune médaille aux Jeux Olympiques d’Atlantaen 1996.En effet, il fut huitième l’an dernier aux Jeux de Barcelone.Krasnov, âgé de 22 ans, fit un saut de 5.60 m en Espagne.Krasnov s'est déjà conquis une place dans l’histoire du sport israélien en devenant le premier athlète masculin du pays à arriver sur une piste olympique en finale.ION EN AMÉLIORER LE CARACTÈRE Un système de reconnaissance optique de caractère (ROC) qui permet de reconnaître et de lire l'imprimé dans toutes les langues est commercialisé par IBM (Israël).Le système a été inventé par Ligature, une société de logiciels de Jérusalem fondée partrois jeunes ingénieurs.La ROC qui associe les processus de lecture et d’écriture, atteint une vitesse trente fois supérieure à la meilleure dactylo.La ROC de Ligature, l'un des premiers produits de la société, reçoit l’image de la page imprimée grâce à un scanner optique puis la traite pour en faire un fichier texte.Ce processus est compliqué : il associe le graphisme informatique, le traitement de signaux-image, la reconnaissance des formes et les algorithmes.Le système ROC de Ligature peut traiter 150 pages par heure et son taux d’erreur ne dépasse pas 0,5%.m pu) DES LIVRES DES QUATRE COINS DU MONDE La seizième Foire Internationale du Livre de Jérusalem qui a lieu tous les deux ans, s’est tenue récemment dans la capitale d'Israël.Cent mille volumes représentant 44 pays y étaient présentés.Parmi ces livres, une édition fac-similé des manuscrits de la mer Morte, découverts en 1947 dans le désert de Judée, reproduisant plus de 5000 photographies sur des microfiches et un livre contenant 100 bénédictions qui tient dans le creux de la main : il mesure 4 centimètres sur quatre.ISRAËL Pour la première fois depuis sa création en 1963, il y avait des stands de l’Inde, de la Thaïlande et de la République Populaire de Chine avec de nombreux ouvrages de ces pays.La Chine proposait des poèmes de Mao Tse Toung dans une édition bilingue chinois/anglais.Une maison d’édition égyptienne présentait les oeuvres complètes du prix Nobel de littérature Naguib Mahfouz.Autre attraction de la foire, le «monde des Enfants», un espace bien éclairé consacré aux livres pour enfants en une variété de langues.Les enfants pouvaient s’y attarder pour écouter des histoires que l’on leur lisait à haute voix ou écrire leux propres histoires avec des auteurs de livres d’enfants.UN MUSÉE SCIENTIFIQUE «PRIÈRE DE TOUCHER» Le Musée des sciences Bloomfield à Jérusalem, où l’on peut tout toucher aussi bien à l’intérieur qu’à l’extérieur, s'est ouvert avec l’exposition : «Célébrer le monde en mouvement».Le nouveau musée est le quatrième d’un complexe de six musées prévus pour la capitale israélienne.«Le musée est basé sur les principes de changement et de mouvement» explique le Pr Peter Hillamn de l’Université hébraïque de Jérusalem, qui dirigea sa création.«En touchant les objets exposés et en regardant ce qui arrive, nos visiteurs peuvent comprendre comment seforme une tornade, pourquoi les oiseaux et les avions volent et comment un bâton lumineux se transforme en baguette magique!» Le musée fut donné au peuple d'Israël par le regretté philanthropiste canadien Bernard Bloomfield et son épouse Néri.LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 PUBLICATION DE LA FÉDÉRATION SÉPHARADE DU CANADA LE PROCESSUS DE PAIX AU MOYEN-ORIENT Un grand débat à Montréal David Fitoussi Dans le vertige sans précédent des événements au Proche-Orient, le député André Boulerice, porte-parole de l’Opposition officielle en matière de Relations internationales, fut l’instigateur d’une première dans les annales de la politique québécoise : un débat informel entre le président de la Fédération sépharade du Canada et le président de l’Aide médicale pour la Palestine.Après une logique de guerre qui semblait irréductible entre deux peuples, voilà que l'électrochoc d'une logique de paix métamorphose l'affrontement physique en ultime dialogue.Microcosme de cette indicible réalité, M Joseph Benarrosh et M.Edmond Omran ont pris l'initiative d'échanger leur réflexion sur le processus de paix israélo-palestinien.C'est à des milliers de kilomètres du terrain, dans un coin d'Amérique francophone, que le débat entre les protagonistes de deux idéologies nationales a eu lieu.À l'instar des officiels des deux peuples respectifs, M.Benarrosh et M.Omran caressent le rêve d'une paix juste et équitable.Le dialogue de la paix, pour enfin mûrir, devra sans doute passer par le circuit d'une compréhension réciproque et dans un contexte de faisabilité afin d'aboutir à un règlement quasi définitif.Une marge importante des populations juives et arabes conçoivent l'inattendue poignée de main entre les deux ennemis comme un signe d'espoir pour balayer les frontières du poison de la haine.Le modeste rôle de M.Joseph Benarrosh et de M.Edmond Omran symbolise la capacité humaine de fermer le chapitre des hostilités pour entamer l'âpre défi de la paix.M.Benarrosh et M.Omran ont ainsi participé au débat afin de saisir le fossé qui subsiste entre Juifs et Arabes, et pour concevoir les avenues probables des images des médias internationaux du 13 septembre dernier.Dans un élan diffus, mais qui caractérise la position générale de la communauté juive, M.Joseph Benarrosh commença sa réflexion par une élocution classique mais empreinte d'une étonnante intégrité.«L'Etat d'Israël constitue l'identité prépondérante du peuple juif.Voilà pourquoi je pense que les communautés juives de la diaspora doivent être à la hauteur des risques et de l'engagement courageux de la volonté démocratique du peuple juif d'Israël à promouvoir le spasme de la paix.Juifs israéliens et arabes des territoires administrés ont vécu une révolution totale dans les rapports tragiques de leur histoire contemporaine commune.La signature du gouvernement d'Israël et de la délégation palestinienne chapeauté par l'OLP signifie la volonté des peuples palestinien et juif de coopérer pour l'établissement d'une autorité transitoire d'autonomie palestinienne.L'accord parle d'un auto-gouvernement palestinien gouverné selon des principes démo- cratiques.Ces élections devraient constituer une étape préparatoire vers la réalisation des droits légitimes du peuple palestinien.Ceci-dit, prétendre à la paix ne veut pas dire régler la totalité des problèmes, car les divergences d'opinions sur l'avenir de la région sont nombreuses.D'un côté subsiste la thèse extrêmement importante qui accrédite que les territoires administrés sont essentiels pour la sécurité du pays.Il faut rappeler que cette thèse a justement survécu par les nombreux exemples infligés par les faits.Les Palestiniens veulent affermir, de leur côté, leurs nombreuses revendications qui sont les prémisses de l'insécurité, de la vulnérabilité de l'Etat juif.Mais la raison doit dominer les passions et la dialectique du refus mutuel qui est à l'origine de la double tragédie de nos peuples doit s'estomper.J'ai en effet la conviction que le dialogue amorcé constitue le dialogue de la dernière chance.Pour enfin conclure il faut souligner que l'accord Israël-OLP a le mérite de reconnaître les droits légitimes et politiques des Juifs et des Palestiniens afin de s'efforcer de vivre dans la coexistence pacifique, la dignité et dans la sécurité.Mais l'intelligence de l'accord c'est de LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 Ill '' X '/ '1 F/x I .De gauche à droite :M.Edmond Omran.M.André Boulerice et M.Joseph Benarrosh.créer un processus par étape pour ne pas tomber dans le piège de l'impasse».Pour reprendre l'élan de la réflexion inachevée de M.Benarrosh, M.Edmond Omran prit à son tour la parole.«Je me réjouis de l'accord signé entre le peuple juif et le peuple palestinien.Mais, se réjouir ne veut pas dire que je sois euphorique.Certes, nous pouvons parler de tournant historique et de révolution, il faut cependant savoir que le plus dur reste à venir.Entre l'espoir de la paix actuelle et la réalisation d'une paix globale, il faudra tenir compte des oppositions de forme et de fond de l'accord.Être pour la paix ne veut pas dire être en total accord avec le contenu des négociations.Les Israéliens s'opposent à l'accord dans sa forme et dans son fond actuel par le biais du Likoud et des petites formations politiques extrémistes.Une partie aussi de l'OLP est perplexe.Pas besoin de mentionner que moi-même j'ai été étonné du nombre de concessions de la Centrale palestinienne.Rappelons surtout qu'au début des négociations plus de 65% des Palestiniens étaient favorables, alors que les derniers sondages parlent maintenant de moins de 50% de Palestiniens en faveur de l'accord.Dans mon cas personnel ce n'est pas ce qui est mentionné dans l'accord qui me préoccupe, c'est justement le non-dit de l'accord.La question des réfugiés, du statut de Jérusalem, de la dépendance économique, des colonies de peuplement, de l'intégrisme des deux bords, etc.Naturellement, il serait prématuré de vouloir dépasser le cadre de l'actuel processus de paix.Je m'appliquerais donc à me limiter à l'accord.Celui-ci, U diaCogue amorcé constitue Ce dialogue de Ca dernière chance.comme vous le savez, prévoit l'établissement d'une autorité transitoire d'autonomie palestinienne d'une durée n'excédant pas cinq ans pour les Palestiniens de la bande de Gaza et de Cisjordanie.Cette période de cinq ans commencera à partir du retrait israélien de la bande de Gaza et du secteur de Jéricho.Cette première étape va créer une forme d'entité palestinienne sur un territoire minuscule, la bande de Gaza par exemple n'est qu'un lambeau de terre de 40 kms de long sur 10 kms de large avec une infrastructure inexistante sur tous les points et une population de 750, 000 individus.Certes, le mot d'ordre est de laisser une chance à la paix.Nous avons comme intérêt commun de trouver les solutions à nos problèmes pour contrer les ennemis de la paix.J'ai parlé des détails flous de l'accord, mais j'aimerais dire que le processus engagé permet de créer un climat favorable au dialogue».O .LE"" MEDI CLUB AU SANCTUAIRE Le Dr WILLIAM DERY est heureux de vous annoncer son association au Centre dentaire et stomatologie LE MEDI CLUB au Sanctuaire.Une équipe de spécialistes, généralistes et hygiénistes sont à votre service.Stationnement intérieur gratuit.Centre dentaire et stomatologie 6100, du Boisé, Montréal H3S 2W1 sur rendez-vous seulement (514) 739-0097 LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 PATRIMOINE SÊPHARADE PATRIMOINE SÊPHARADE por Nadhji Arjona RENÉ CASSIN Pocas veces la historia del mundo se ha visto representada por la vida de un solo hombre, como en el caso de René Cassin, galardonado en 1968 con el Premio Nobel de la Paz.El siglo XX y René Cassin avanzan casi cogidos de la mano, a través de grandes empressas fracasadas, dénigrantes derrotas, desesperanza y hundimiento abismal de la condiciôn humana.Empero, de esa misma agonia brota en hombres como él una preocupaciôn sin precedentes por el futuro de la humanidad.René Cassin fue, ante todo, un francés tipico; un judio consciente de sus origenes, aunque casi asimilado.Nacido en Bayona, provema de una familla de origen hispano portugués y alsaciano.Terminé sus estudios en Derecho en Paris, completândolos con el doctorado en Ciencias Juridicas, Econômicas y Politicas.A partir de entonces, René Cassin toma en sus manos la balanza de la justicia; pesa en ella sus decisiones, toma partido en numerosas ocasiones de su vida, siempre al lado de causas justas que defiende con vigor y raciocinio.Francia le concede la Cruz de Guerra y la Medalla Militar en reconocimiento a su herofsmo en el campo de batalla durante la Primera Guerra Mundial.Ejerciô después sucesivas câtedras universitarias en Aix, Lille y Paris.Encabeza luego una asociaciôn que seencargaba deauxiliar a las vfctimasde la conflagraciôn mundial.Sus grandes logros como organizador, asi como sus intervienciones en la legislaciôn, que condujo a una ayuda mâs eficaz para los desvalidos, lo llevan al piano internacional.En el marco de la Liga de las Naciones, en La Haya, Ginebra y en la propia Francia, entabla René Cassin una lucha ideolôgica.por tratar de mantener la paz.Lucha infructuosa.En Europa ganan terreno el fascismo y el nazismo.Hitler y Mussolini son cada vez mâs influyentes, y Europa sucumbe nuevamentea la guerra.Cassin se ve obligado a huir de la Francia de Vichy, donde es acusado de "belicista".Es destituido de sus cargos y condenado a muerte por contumacia y resistencia, situaciôn agravada por su origen judio.El eminente jurista responde al llamado del General De Gaulle, reuniéndose con él en Londres, el 20 de junio de 1940.En la Resistencia, al lado de De Gaulle, libra la lucha inmediata y participa en la reconstrucciôn polftica e ideolôgica del gobierno francés en el exilio.En 1941, cuando Europa parecfa hundirse e la devastaciôn y el exterminio, René Cassin, représentante oficial de Francia combatiente, proclamaba la necesidad de elaborar una carta universal de los derechos del hombre.VISIONARIO DEL MUNDO DE LA POST-GUERRA Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, dos judfos franceses, Leôn Blum y René Cassin, impulsan la creaciôn de la UNESCO, instituciôn que contribuyô notablemente a la labor de socorro de la infancia en Europa.A partir de entonces, René Cassin abraza una causa mayor, formando parte de la Comisiôn de los Derechos del Hombre presidida entonces por Eleanor Roosevelt en las Naciones Unidas.René Cassin se entrega casi por entero a lo que constituirfa su aporte intelectual mâs significativo: la redacciôn de una Declaraciôn Universal de los Derechos Humanos.Este documento ténia sus antecedentes en la Declaraciôn de los Derechos del Hombre y del Ciudadano que la Revoluciôn Francesa dio al mundo en 1789.Pero, jcuântas dificultades LA VOIX SÊPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 entranaba su contenido en el mundo moderno! Los pafses occidentales estaban ya acostumbrados al lenguaje de los derechos consagrados en 1789.No obstante, afirmaba Cassin, "estân los pafses que tienen hambre.Estos desearian que se hablara del derecho a la vida." La nueva Declaraciôn requerfa una prudencia extraordinaria a causa de las nuevas mentalidades, las religiones, la opresiondel individuoenno pocos Estados.Finalmente, el texto redactado por René Cassin fue aprobado por la Asamblea General de la Naciones Unidas por 48 votos de 56, en diciembre 1948.De Gaulle le confié la presidencia de la Alliance Israélite Universelle, una instituciôn que sembrô escuelas por todo el Mediterrâneo, en los pafses arabes e Israel.Gracias a la Alliance, miles de judfos educados en lengua francesa lograron encarar la emigraciôn y la persecuciones.René Cassin fue un fervoroso promotor de la Alliance en la diffcil etapa de reconstruccién de la vida judfa en Francia.Segun él, el universalismo de esta instituciôn reflejada el universalismo judfo.Su defensa del Estado de Israel en el conjunto de las naciones carecfa de complejos, él no temfa definiciones de LECTEURS, LECTRICES CETTE ANNONCE YOUS CONCERNE Certaines personnes se plaignent de ne pas recevoir La voix sépharade à chaque parution ou, que certaines informations figurant sur l’étiquette de leur copie sont erronées.AIDEZ-NOUS à corriger ces problèmes en nous envoyant une petie carte avec votre nom, prénoms, adresse complète et no de téléphone.Si vous recevez 2 exmplaires ou plus du journal, s’il vous plaît nous retourner l'étiquette de chaque exemplaire en trop à : La voix sépharade 4735 Côte Ste-Catherine Montréal, Qc.H3W IMI als Jean-Claude Léon Votre collaboration nous permettra d’éviter des frais postaux supplémentaires inutiles.doble lealtad.Cassin atacaba enco-nadamentela tergiversaciôn de conceptos, arma moderna con que se pretende confundir a la opinion publica mundial.Su ferviente e inquebrantable posiciôn estimulô la amistad franco-israelf, que tuvo su mayor alcance en la década de los anos cincuenta.En 1968, el jurado noruego otorga el Premio Nobel de la Paz al hombre cuya vida habfa estado consagrada a una causa al parecer sin soluciôn: Comprometer el derecho de los hombres y de los pueblos a una vida digna y a la paz, en una época en que prevalecfan las oleadas de racismo, de antisemitismo, de intolerancia y persecuciones.La noticia de la adjudicacion del Premio cundié por todo el mundo.El prestigio y la honra de Francia se hallaban en lo mâs alto, y el laureado jurista francés contribufa a su elevacién.No obstante, en una muestra mâs del universalismo judfo, Espafia réclama su parte de gloria.En el diario "Ya" de Madrid (11 de octubre de 1968) aparece el siguiente texto: "El Premio Nobel, René Cassin, es de origen hispânico.René Cassin es el primer Premio Nobel de la Paz vinculado a Espafta por claros lazos de origen.Miembro de una destacada familia sefardita de Bayona, siempre hizo gala desteorigenjudeo-espanol.Lacomunidad sefardita de Bayona es descendante directa de la de Vitoria, al extremo de que hata hace muy pocos aftos, el cementerio de la capital alavesa, llamado Judismendi, estuvo bajo la responsabilidad de la comunidad bayonesa." Este fue René Samuel Cassin, el modemo jurista judfo heredero de la antigua tradiciôn profética de Israel.Los derechos humanos fueron el motivo de su recta existencia.Nada nuevo en el judafsmo, ya que el origen de los derechos del hombre es anterior a la Revoluciôn Francesa.Datan del Monte Sinaf, donde fueron proclamados, legislados y ardientemente evocados por todos los profetas de Israel, antiguos y modernos.Al igual que ellos, René Cassin sofiaba con una época en que "no alzarâ mâs la espada naciôn contra naciôn, ni aprenderân mâs la guerra" (Isafas, 11,4).En 1976, la muerte sorprende al esforzador creador de altruistas ins-tituciones en plena lucidez mental, todavfa al frente de la Comision Internacional de los Derechos Humanos.IMPORTATIONS GÉNÉRALES DU CANADA 5110, DE COURTRAI, MONTRÉAL, QUÉBEC H3W 1A7 TEL.: 731-6062 NOIX, FRUITS SECS, ÉPICES, THÉS, FÈVES, CONSERVES etc.Pour vous offrir le meilleur, nous avons un vaste choix de produits alimentaires de qualité.\ A votre service, depuis 1976 Charles Daniel Heures d’affaires : Lundi au vendredi de 9h 00 à 17h 00.2 O 7s m z rsj m VICTORIA WESTBURY DÉCARIE DE COURTRAI 5110 JEAN-TALON LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 DOSSIER DOSSIER AVANT-PROPOS Battements de coeur a Jérusalem par Judah Castiel Impressions sur les derniers développements au Moyen-Orient Par Itzhak Levanon Consul Général d’Israël à Montréal ^^epuis le 13 septembre dernier les analyses des journalistes politiques nous parviennent presque quotidiennement du monde entier.Cest que le processus de paix enclenché ce jour là par le gouvernement israélien, est un évènement majeur qui change radicalement les données géo-politiques au Moyen-Orient.Nous avons voulu quant à nous, apporter en un premier temps la position officielle d'Israël telle que nous la présente Monsieur Itzhak Levanon Consul Général d'Israël à Montréal et son excellence Yéhouda Lancry, Ambassadeur d’Israël à Paris; en un deuxième temps et en guise d'avant-propos, vous faire partager les sentiments et les émotions de l'Israélien moyen.Voici donc des extraits de la conversation que nous avons eue avec un de nos correspondants à Jérusalem : «La paix tellement désirée est-elle vraiment à nos portes?Aurait-on réellement répondu à nos espoirs de chalom?Plus que dans une froide dialectique, l'Israélien se débat dans une tension très forte, partagé qu’il est entre l’espoir et la crainte, et ses états d’âme sont là, à fleur de peau, perceptibles, comme à livre ouvert.Son besoin de paix est tellement grand après tant d'années de guerre et d'attaques terroristes.Le doute aussi est là; la peur qu’on soit allé trop vite, trop loin, qu’on ait franchi la barrière de la sécurité.Une porte est ouverte sur l’inconnu, on retient son souffle, on veut croire.Ce qui nous semble vrai c’est que Arafat a tout eu; en contrepartie Israël n’a reçu que l’espoir.et pour le moment cela semble satisfaisant.N’est-ce pas la règle de vie en Israël, même dans le domaine soi disant rationnel de la politique?».Les derniers événements au Moyen-Orient et notamment la reconnaissance mutuelle entre l'OLP et l'Etat d'Israël, constituent, sans l'ombre d'un doute, un développement majeur tant sur le plan conceptuel que sur le plan substantiel.Certes, il y a eu un revirement considérable dans la perception des Palestiniens envers Israël, et particulièrement le fait que l'OLP ait accepté toutes les conditons posées par Jérusalem.En agissant de même, l'OLP a perdu son caractère terroriste et violent permettant ainsi à Israël de franchir le pas de la reconnaissance.Comme je le répète lors de toutes mes interventions publiques, la signature à Washington n'est que le début d'un long et ardu chemin vers la paix.Beaucoup de problèmes restent à régler et beaucoup d'obstacles restent à surmonter.Israël est sérieux dans ses intentions de paix et tous ceux qui prétendaient le contraire ont été profondément déçus.Il reste à démontrer que cet accord entre Palestiniens et Israéliens nous amènera à des accords avec le reste du monde arabe, notamment avec la Syrie, pays auquel Israël tend la main pour un bon voisinage et une vraie paix.LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 DOSSIER PEUPLES ET NATIONS AUJOURD'HUI La leçon-phare d’Israël et de l’O.L.P RABIN Cette reconnaissance mutuelle place Israël et le peuple palestinien sur l'échiquier des conflits majeurs de notre époque, en précurseurs de la paix pour notre temps.Peuples en luttes de territoires, d'affirmation identitaires, de droits à la reconnaissance, d'affrontements meurtriers.Cette entente inaugure, tout autant pour le Moyen-Orient que pour le reste de la planète - un nouveau paradigme de coexistence pacifique, celui de la réconciliation, du dialogue, de la coopération devenus possibles.Le long chemin parsemé de haines et de destructions qui a excédé le refus et la négation de l'autre, a laissé place au temps ou a fini par s'imposer le risque de la paix malgré les appréhensions, les oppositions, les compromis et les obstacles à franchir.La nouvelle genèse de la politique mondiale, telle qu'entamée par ce pacte dessine autour delà différence des peuples qui partagent des espaces territoriaux, nationaux et administratifs, l'affirmation du droit à l'égalité.Dans la plupart des conflits planétaires persistent aujourd'hui les sentiments nationaux dans leur caractère passionné qui touchent par Guila Chétrit De l’accord historique -survenu entre Israël et l’O.L.P.le 13 septembre dernier - à la réalité, il y a le passage obligé du rêve et du désir incontournable de la paix.aux revendications du droit à la légitimité politique.Ce principe de l'égalité des peuples- originaires ou en terres d'acceuils, fondateurs ou immigrants récents, tout ce brassage mondial des populations actuelles-doit doubler les droits individuels des démocraties modernes et affirmer pour le vingt et unième siècle le droit supra-démocratique des peuples.«Devenons une communauté civile» a tout récemment déclaré Shimon Perés.Quelle que soit la forme juridique que prendra cet accord, de l'autonomie administrative au partage des pouvoirs, de la confédération à deux Etats souverains, il est certain que l'heure est à la coopération et à la mise en commun de deux destins de peuples, hier seulement frères ennemis.La demande de Shimon Perès pour l'aide au développement de Gaza et Jéricho exprime ce désir de coexistence et d'égalité.La vraie question, bien sûr restera la mise en place concrète de cet accord.Dans tous les domaines éducation, économie, recherche, administration, des commissions conjointes vont être mises en place pour un développement optimal.La leçon humanitaire qu'inaugure l'accord israélo-palestinien dans le contexte de sa réalisation concrète, c'est qu'il ne s'agit pas de la victoire d'un camp sur un autre, ni sur la capitulation de l'un face aux éxigences de l'autre, mais surtout de la reconnaissance pacifique des droits de chacun.Dialogue, coexistence et droits nationaux des peuples israélien et palestinien, voilà le chemin qui rend soudainement concevable un futur d'espérance et d'universalité— qui additionne au lieu de diviser et d'exclure la pluralité des différences dans l'horizontalité des droits— mais aussi qui présage de ce que pourraient être les peuples pacifiés de l'avenir et fonde le statut particulariste des différences transformé en droit politique légitime.LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 DOSSIER 15 ANS APRÈS LE TRAITÉ DE PAIX ISRAÉLO-ÉGYPTIEN De Camp David à Gaza-Jéricho Après l’accord négocié à Camp David, dans l’Etat du Maryland en septembre 1978, entre l’Egypte et Israël, nous avons pu assister le 13 septembre 1993 à l’évènement le plus déterminant de l’histoire récente d’Israël : l’OLP et Israël décident de se reconnaître mutuellement et signent une entente à la Maison Blanche.« ‘Hous sommes destinés à vivre ensemSCe sur Ce meme soCde Ca même terre.» son soutien à Saddam Hussein.Le 26 octobre 1991, Itzhak Shamir s'asseoit à la table de négociations de Madrid où Palestiniens, Israéliens, Jordaniens et Syriens se rencontrent sous le parrainage des Américains et des Soviétiques.Le 10 septembre 1992, M.Rabin annonce qu' Israël est prêt à négocier un retrait limité du Golan en échange d'une paix globale avec la Syrie.Le 15 décembre, après l'assassinat d'un garde-frontière israélien, 415 Palestiniens du mouvement intégriste musulman Hamas sont expulsés vers le Liban Sud.Après la victoire des travaillistes aux élections de juin 1992, la Norvège accepte de participer à des négociations directes et secrètes portant sur le conflit israélo-palestinien.La première rencontre a lieu en janvier 1993, il y aura eu en tout 14 rencontres, sans compter les innombrables conversations télépho- « Zlne ère de pai% de coe?(istence et d’égadté des droits.» Le 19 novembre 1977, Anouar El Sadate ouvre la voie au processus de paix en prononçant son discours devant la Knesset.Après de laborieuses négociations, à Camp David et sous l'égide du président Jimmy Carter, Menahem Begin et Anouar Sadate signent un traité de paix le 26 mars 1979 à Washington.Le 13 juin 1980, le Conseil Européen réuni à Venise, affirme dans une résolution que "l'OLP doit être associée à toute négociation".Le 30 juillet, la Knesset adopte la loi proclamant "Jérusalem, capitale éternelle d'Israël".Le 6 octobre, au cours d'un défilé au Caire, le président Sadate est assassiné.La cinquième guerre israélo-arabe éclate le 6 juin 1982 c'est l'opération "Paix pour la Galilée", au cours de laquelle l'armée israélienne envahit le Liban et refoule les combattants palestiniens vers le nord.Yasser Arafat est expulsé de Syrie le 24 juin.Le 11 février 1985, le roi Hussein de Jordanie et Yasser Arafat signent, à Amman, LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 un accord qui envisage la participation de leurs États respectifs à d'éventuelles négociations de paix avec Israël.Au cours du sommet israélo-égyptien se tenant le 11 septembre 1986 à Alexandrie, les deux parties s'entendent sur le principe d'une conférence internationale sur le Proche-Orient.Le 7 décembre 1987, la "révolte des pierres" (Intifada) fait rage dans les territoires occupés par Israël.Le 30 juillet 1988, le roi Hussein de Jordanie cède à l'OLP sa souveraineté sur la Cisjordanie.Le Conseil national palestinien (CNP) qui tient lieu de Parlement en exil, réuni à Alger, reconnaît le 15 novembre les résolutions 242 et 338 de l'ONU.Yasser Arafat proclame la naissance de l'Etat de la Palestine.À Genève, le 13 décembre, Yasser Arafat reconnaît, à la tribune des Nations Unies, le droit à l'existence de l'Etat d'Israël et déclare renoncer au terrorisme.Pourtant, lors de l'invasion du Koweit par l'Irak, le 2 août 1990, Yasser Arafat apporte DOSSIER niques au cours desquelles Israël accepte de discuter de la réunification des familles palestiniennes qui entretiennent des liens avec les territoires occupés.Les 28 et 29 avril 1993 à Genève se tiennent des réunions de travail, lesquelles se sont soldées par un échec.Selon les Palestiniens, Israël aurait refusé de discuter du droit à l'eau du peuple palestinien dans les territoires occupés.« Aujourd'hui, nous sommes Ces témoins d'un moment eTçtraordinaire dans C'un des pCus grands drames de C'ïûstoire.» Le 5 mai 1993 à Rome, les parties en litige discutaient de la demande palestinienne quant à une aide d'urgence pour les territoires occupés.Les Etats-Unis se sont engagés, aux côtés de l'Italie, de l'Espagne et de la CEE à fournir une aide immédiate de 20 millions de dollars pour la création d'emplois dans les territoires occupés.Le 29 août 1993, M.Pérès, ministre israélien des Affaires étrangères, annonce qu'il est parvenu avec l'OLP à un accord d'autonomie des territoires occupés, en commençant par Gaza-Jéricho.Le 31 août, la onzième session de discussions bilatérales israélo-arabes s'ouvre à Washington.Le9 septembre, Yasser Arafat signe à Tunis un accord de reconnaissance mutuelle entre Israël et l'OLP.Le 10 septembre, M.Rabin signe à Jérusalem l'accord de recorfnaissance entre Israël et l'OLP et finalement, le 13 septembre, à Washington, Itzhak Rabin et Yasser Arafat participent en présence du président américain, Bill Clinton, à la cérémonie de signature de la Déclaration de principes sur l'autonomie des territoires occupés.* Sources bibliographiques : Le Monde diplomatique, septembre 1993, pp.2-16 Le Point, Septembre 1993, pp.32-38 par Michelle Saada OFFRE EXCEPTIONNELLE •PLACE VERTU 336-5614 •MAIL CAVENDISH 482-8290 •1408 DRUMMOND 288-4493 YAËL DERHY, O.D.HAROLD MILLER.O.D.MIRIAM BENAROCHE, O.D., HENRI COHEN OPTICIEN.LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 DOSSIER ENTREVUE AVEC L'AMBASSADEUR D'ISRAËL EN FRANCE Le réveil à la paix par Élie Benchétrit “C’est une partie de moi-même que je revois en vous recevant ici”.C’est par ces mots simples et émouvants que S.E.Yehouda Lancry, ambassadeur d’Israël en France, nous a reçus dans la magnifique salle des conférences de l’ambassade.Cette rencontre était axée sur le désir d’en savoir plus, de la part de notre délégation, sur l’accord israélo-palestinien qui ne finit pas de faire couler de l’encre et de soulever des polémiques.LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 «.unpremier maiCCon dans Ca voie de Ca pabt avec Ces autres pays arabes.» Pour M.Lancry, l'événement clé de cet accord constitue la reconnaissance mutuelle de deux peuples qui s'étaient jusqu'à présent combattus.Israël, dit-il, était parvenu au constat de l'improductivité du concept "Palestiniens de l'extérieur et de l'intérieur" qui avait été instauré lors de l'ouverture des accords de Madrid.Il fallait explorer d'autres voies et, par des moyens empruntés à la diplomatie secrète, on est arrivé au résultat que l'on connait.M.Rabin lui-même n'accordait pas trop de crédit aux pourparlers qui s'étaient engagés entre Israéliens et Palestiniens.Ce fut une reconnaissance "arrachée" car le rejet était total de part et d'autre.Il a fallu une conjoncture toute parti- culière, l'affaiblissement d'Arafat, l'ampleur du mouvement Hamas et également les difficultés que rencontrait Israël car il n'y avait pas d'aboutissement au processus enclenché à Madrid.On souhaitait une décrispation.M.Lancry insiste sur l'aspect transcendant de cet événement historique car, dit-il, il faut se situer au niveau du décryptage des âmes et du génie des gens.La dislocation du bloc de l'Est et la chute de l'Empire soviétique ont été des facteurs déterminants.L'événement en lui même, je veux parler de cette reconnaissance mutuelle, a bousculé la majorité des Israéliens.C'est un mélange de joie, de bonheur, d'ivresse, mais aussi de doute et d'incertitude quant à l'avenir.Ceci, dit-il, est indéniable et les instituts de sondage israéliens, qui sont très fiables, le montrent : Le gouvernement de M.Rabin a pu convaincre l'opinion publique israélienne de sa démarche et a pu ainsi entraîner un mouvement de ralliement autour de son projet.Interrogé sur l'attitude de la Communauté juive de France, M.Lancry a cité les mots de M.Jean Kahn, Président du C.R.I.F.: "La Communauté Juive de France a agi en harmonie complète avec Israël dans l'accord et le désaccord".Tous les gouvernements israéliens avaient diabolisé Yasser Arafat et l'O.L.P., avec M.Rabin on assiste à cette poignée de mains et tous les Juifs à l'extérieur d'Israël ont tendance à mettre en exergue les risques que l'accord comporte.Or, nous avons insisté surtout sur les convergences plutôt que sur les divergences.Par exemple le tracé des DOSSIER frontières et le statut de Jérusalem."Vous avez pu voir que l'accord de principe ne souffle mot ni sur Jérusalem ni sur un futur Etat palestinien.Ce qui compte après tout, ce sont les accords en eux-mêmes et le désir d'une nouvelle relation avec les Palestiniens".Pour M.Lancry l'impression qui prévaut dans la communauté internationale est qu'Israël se réveille à la paix.Il est également conscient que les palestiniens veulent un Etat et qu'ils vont le revendiquer, alors qu'Israël défend l'idée d'une confédération avec la Jordanie ce qui supposerait entre autre la création d'une armée confédérée.Il s'agit de faire renoncer l'idée que Jérusalem est puisse devenir la capitale d'un futur Etat palestinien.L'assise de cet accord repose en grande partie sur la nécessité pour l'O.L.P.en particulier, de contrer l'Islam intégriste à Gaza et au Sud Liban et de mettre en marche une économie qui fonctionne de façon adéquate, ce qui suppose une forte aide de la part de la communauté internationale.Sur le plan global, cet accord avec les Palestiniens constitue un premier maillon dans la voie de la paix avec les autres pays arabes.Du côté jordanien, M.Lancry ne voit pas de problème majeur, la Jordanie à l'instar de la Syrie, s'opposant à la création d'un Etat palestinien qui serait une démocratie en tout état de cause Avec la Syrie il y a des difficultés.En effet, la conception de paix Egypte-Israël ne convient pas à la Syrie de Hafez El Assad, même si Israël admet le principe d'une certaine souveraineté syrienne dans le Golan.Pour ce qui est du Liban, Israël n'a aucun contentieux avec ce pays, le fait est que d'après ce que nous pouvons constater aujourd'hui la présence syrienne est si forte que l'on doute des décisions que pourrait prendre l'Etat libanais, s'il en existe un! Il demeure que la question fondamentale que tous se posent reste sans réponse : y-a-t-il une admission pleine et entière d'Israël dans le monde arabe?N'oublions pas que les Etats arabes n'ont pas décidé encore de suspendre le boycott à l'égard d'Israël.Il reste néanmoins admis que l'immobilisme constitue également un risque pour Israël et que, comme le disait à Washington M.Rabin, "Il y a un temps pour la guerre et un temps pour la paix".Nous assistons donc à un mouvement double de délivrance et d'espérance.Le peuple juif apprécie dans son ensemble l'acquis moral de cette reconnaissance du peuple palestinien à laquelle on vient d'assister, mais la dominante reste la sécurité d'Israël.À la question sur le statut de Jérusalem et sur l'apport des voix arabes à la Knesset pour la ratification de l'accord, M.Lancry s'est prononcé contre l'internationalisation de cette ville qui restera la capitale d'Israël tout en citant ce que disait M.Béguin à M.Sadate "Tout est négociable même Jérusalem" ce qui ne voulait pas dire que son gouvernement allait brader la ville.Pour ce qui est des voix arabes, M.Lancry a répété que les arabes israéliens sont des citoyens à part entière et que mis à part cela, le vote à la Knesset avait concrètement obtenu une majorité juive.Concernant l'impact de l'accord sur les partis politiques en Israël et sur les relations futures des communautés juives de la diaspora avec les communautés arabes, M.Lancry a constaté qu'après l'impact causé au sein du likoud par l'accord, ce parti réexamine sa plateforme politique pour se mettre en adéquation avec les nouvelles réalités.Une chose est certaine, la reconnaissance des Palestiniens demeure un fait irréversible.Quant aux autres partis de droite à l'approche maximaliste, l'ambassadeur n'a pas voulu se prononcer.Pour ce qui est des futures relations judéo-arabes dans la diaspora, M.Lancry appelle de tous ses voeux un dialogue constructif avec toutes les parties qui le souhaitent.À une question finale concernant le sort des soldats israéliens emprisonnés au Liban de même que le sort des Juifs libanais disparus, l'ambassadeur a réaffirmé la volonté d'Israël de faire tout pour leur libération.Mme Maryse Ohayon a conclu cette série de questions en insistant sur le sentiment d'espoir éprouvé par la communauté juive de Montréal concernant l'avènement d'une ère de paix et de progrès au Proche-Orient.v! & WWW •Î*!*&*£»£*&*:%*!*Î*J NINETTE ROSEN Broker - Courtier (514) 481-3762 6848 ASHKELON CR.MONTRÉAL, QUE.H4W 3E4 Si vous dé si rez vend t*e voire propriété/ veuillez me contacter.jTKabite dans le quartier depuis plusieurs années et possède une Iongue expérience dans Iimmobilier.3e suis affilié aux immeubles 'Hùiette ensemble nous vous promettons de vous offrir un service efficace/ expérimente et discret.Michel Bensoussan, Courtier 484-2597 IMMEUBLES 'Kivtette IRa&ett COURTIER LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 DOSSIER AU LENDEMAIN DE LA SIGNATURE DE L'ACCORD DE PAIX À WASHINGTON Emotions, réactions, questions par Sylvain Benhaim 13 septembre 1993, Washington s’apprête, comme quelques années auparavant, à être le théâtre d’un événement \ qui tournera une nouvelle page de l’histoire entre Juifs et Arabes.* * V ^ Aujourd'hui, c'est le jour J, les deux ennemis de toujours vont être côte à côte.Tel un bon film américain, tous les ingrédients sont réunis pour donner à cet événement l'ampleur qu'il mérite : journalistes des quatre coins du monde, ambassadeurs et ministres de tous les pays, invités prestigieux (Bush, Carter), la Maison Blanche est en effervescence.Enfin ils arrivent, Clinton avecà sa gauche Rabin et à sa droite Arafat.Nos yeux, nos oreilles, nos pensées sont rivés vers ces deux hommes et sur ce qui se déroule devant nous.Moment magique ils se sont serrés la main ! C'est le choc, la joie, l'espoir pour certains alors que pour d'autres c'est la peur, la trahison, le refus.Le processus de paix est maintenant lancé, la porte de l'espoir s'est entrouverte, place maintenant aux questions et aux doutes qui s'enchaînent dans nos esprits, mais aussi dans ceux de nos frères, de nos voisins, de nos ennemis.Tous le monde se souvient des "accords de Camp David" et de la poignée de mains entre Begin et Sadate.Cette poignée de mains là était rapidement devenue le symbole de la paix pour Israël et pour le monde entier, car au-delà des accords conclus par les deux parties, elle était chargée de toute l'émotion et de toute la force nécessaire pour faire de cet accord un succès encore en vigueur aujourd'hui.Pour cet accord entre Rabin et Arafat, la magie de Camp-David avait disparue, l'émotion n'était pas au rendez-vous; cet accord a laissé la place aux interrogations et aux doutes des Juifs comme des Arabes.En Israël, la réaction des gens était partagée : une partie de la population était euphorique et fêtait l'événement, alors que l'autre partie se faisait vio- lence en manifestant et rejetant cet accord.Mais le sentiment qui dominait la majorité de la population d'Israël, c'était plutôt une joie tempérée; une joie parce qu'un pas était franchi, mais tempérée parce que rien de concret et encore beaucoup de barrières s'élevaient sur le long chemin de la paix.Les scènes de festivités on les retrouvait plutôt du côté des Palestiniens de Gaza qui, même si divisés, semblaient être les véritables gagnants de ces nouvelles concessions accordées par Israël.Les pays arabes, hormis l'Egypte et le Maroc, ont fait comme à l'accoutumée preuve d'une grande discrétion, n'osant émettre trop de commentaires de peur de se voir perçus comme un nouvel allié d'Israël.En ce qui concerne notre communauté, les réactions des jeunes et des moins jeunes ont là aussi été dans le même sens : pas de célébration rapide LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 DOSSIER mmmrnfpww ¦’“¦""¦y’iawaaw ou pour résumer l'ensemble des réactions on peut parler de «wait and see».Comme le dit Yaël Derhy, jeune optométriste, interrogé à ce sujet : «C'est un pas qui marque le début d'un parcours probablement long, mais certes positif», ou encore «Cet événement n'a pas pris la place qu'il méritait».Pour Michel Lévy, jeune informaticien, « Je vois dans cet accord une contrainte de la part d'Israël et de Rabin».Une enseignante compare cet accord à «une partie de jeu».Même son de cloche chez les plus âgés pour qui la visite de Rabin et de Perez au Maroc et la poignée de mains avec Hassan II semblait vouloir dire beaucoup plus que celle entre Rabin et Arafat.On le voit à travers ces témoignages, notre communauté, si elle manifeste une certaine satisfaction et une certaine joie, n'en reste pas moins sur ses gardes, car comme pour Israël les questions et les doutes prennent le dessus empêchant tout excès de confiance.Du côté québécois les réactions ne sont pas différentes sur le fond, mais elles semblent l'être quand à la forme et à la façon dont ils perçoivent et ressentent le problème.Telle Johanne Bedard qui estime «Que ça ne réglera rien au problème; trop d'hypocrisie et les signataires ne semblaient pas sincères».Même écho chez cette jeune étudiante «qui voit dans cet accord une publicité gratuite pour les Américains».D'autres m'ont simplement affirmé qu'ils ne s'intéressaient que très peu aux nouvelles extérieures mais qu'ils notaient tout de même «une évolution intéressante au problème israélo-arabe».Le mot de la fin reviendra tout de Une comparaison qui redonne à l'événement sa vraie dimension.Car même si tous les témoignages étaient dépourvus de passion et manquaient d'enthousiasme, même si notre raison a pris le dessus sur nos émotions, même si les obstacles dressés par ceux qui refusent cet accord sont nombreux et même si la paix n'est pas pour demain, il reste que tous ces témoignages et toutes les réactions sont placés sous le signe de l'espoir.L'espoir d'une paix totale pour Israël, l'espoir d'un monde sans guerre et surtout l'espoir pour les futures générations de vivre dans un monde meilleur .Vive la paix! Messieurs Rabin et Arafat, notre futur et celui de nos enfants est désormais entre vos mains.Robert M.Libman Membre de l’Assemblée Nationale Député de D’Arcy-McGee jEsomnrm mx de mouecA À TOUTE M commurÉ même à Mme Alice Joseph, rédactrice en chef du «Nouvel Observateur» qui, lors d'une interview télévisée, comparait la poignée de mains entre Rabin et Arafat à la chute du mur de Berlin.LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 DOSSIER AVEC L'ENTENTE GAZA-JÉRICHO, LA COHABITATION EST-ELLE POSSIBLE?Un pays pour tous par Zary Banon et Michelle Saada L’imprévisible est enfin arrivé: après quarante-cinq années de conflit, de haine, de tueries et de larmes, Israël et l’OLP signent un accord de paix à Washington le 13 septembre 1993.Par cette entente, ils proclament qu’il est temps de reconnaître à l’autre le droit légitime de vivre en paix sur cette terre où l’on a déjà trop fait couler d’encre et de sang.Depuis ce moment historique, qu'avons-nous gardé en tête sinon deux poignées de mains hésitantes?Ce geste - à priori purement diplomatique - a dépassé toute symbolique idéologique.Ce rêve qu'on a longtemps caressé sans vraiment y croire sera-t-il le début d'une coexistence pacifique ou la suite de nouveaux affrontements?Chacun se doute bien qu'un conflit comme celui qui semble s'achever aujourd'hui ne trouvera pas son apogée dans les textes, mais sur le terrain, et surtout dans la mémoire collective.Il faudra sans doute des années de volonté et de courage à cohabiter en toute légitimité et dans la perspective d'une paix durable.Avec l'accord de Gaza-Jericho, il n'est pas utopique de croire à l'ouverture d'une porte permettant la réalisation d'un gigantesque défi : celui d'une vraie paix sans équivoque.La muraille psy- LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 ¦ chologique qui séparait hier Israéliens et Palestiniens était aussi infranchissable que celle qui enserrait jadis la Jericho biblique.L'histoire tourmentée de deux peuples est peut-être en train de se régler, qui sait?.Le processus est lors enclenché.Les enfants d'Abraham, descendants d'Isaac et d'Ismaël pourront-ils vivre ensemble et respecter toute l'implication de cet accord?Sommes-nous capables aujourd'hui de vivre avec ce fait extraordinaire?Au-delà des réalités présentes, il y a le poids de l'histoire du peuple juif qui n'en finit pas de sortir d'Egypte.C'est de cette fatalité psychologique que les Israéliens sont peut-être en train de s'affranchir.Un autre questionnement se pose alors tout naturellement : qu'allons-nous faire de notre méfiance légendaire, de ce vêtement inextricable que nous portons inlassablement en nous?La complexité des relations entre l'Islam et l'Occident impliquait l'ensemble de la planète dans le conflit du Moyen-Orient.Pour la première fois, les deux peuples se regardent en face et se reconnaissent.Dorénavant, en Israël, et pour nous, Juifs de la Diaspora, nous allons devoir surmonter les barrières, nous mettre d'accord avec les Israéliens et dire : levons-nous et marchons ensemble! Prenons conscience de l'existence d'un peuple voisin, commençons par oublier la haine et la rancune découvrons l'amitié et la coexistence.Ennemis hier, devenons amis demain, malgré ce bagage de haine et de rancune si lourd à porter.Cette entente n'est pas une fin en soi, mais un commencement à tout.Seule l'histoire, marque de tous les temps, saura témoigner du long et pénible processus de négociation entre les différents acteurs de cette tragédie séculaire.L'avenir tracera son chemin irrégulier au gré des aléas, de l'action des forces sociales et de la volonté des hommes.Les deux signatures apposées à la Maison Blanche au bas de la Déclaration des principes israélo-palestinienne rendent soudainement possible un futur d'espérance.Shalom, Salam. DOSSIER APRÈS LA SIGNATURE DE L'ACCORD : TOUT RESTE ENCORE A FAIRE Le long chemin pour la paix L’image retransmise par les écrans de télévision était surréaliste.L’accord signé à Washington est certainement positif en soi car il vient débloquer toute une psychologie : celle des positions de belligérant.L’accord ne consti tue qu’un premier pas - et les risques sont fort nombreux.par Dr David Bensoussan* par Hezbolla et extrémistes palestiniens interposés, et bien entendu, la question de Jérusalem qu'Israël ne veut en aucun cas diviser.Le fossé économique qui sépare Israël de ses voisins est des plus préoccupant à long terme et il sera utile de s'atteler à un développement économique accéléré de l'ensemble de la région.En définitive l'accord de Washington constitue un pas en avant mais qui comporte des risques énormes.Il faudra qu'un certain temps se passe pour que l'on en digère la teneur.On peut se demander par exemple comment vont évoluer les pays de la région.En effet, c'est l'opposition à Israël qui a servi de prétexte pour maintenir Le chemin pour la pai\sûre et véritaôfe est encore Bien fotijj en place nombre de régimes dictatoriaux.Verra-t-on l'opinion publique dans ces pays exiger plus de démocratie ?C'est seulement s'il s'établit des relations de coopération directes et franches et ce, malgré les risques en question, que la paix pourra avancer.Israël n'obtiendra pas nécessairement tout ce qu'elle désire.Mais en même temps Israël ne désire pas tout ce qu'elle a obtenu à date.Le chemin pour la paix sûre et véritable est encore bien long.‘Vice-Président du Congrès Juif Canadien région du Québec L'ouverture que fait Israël au moment où l'O.L.P.était au bord de la désintégration, vient souligner la volonté d'Israël de ne pas dominer la population palestinienne et d'offrir à celle-ci une autonomie administrative.L'idée mai-tresse étant qu'Israël doit rester responsable de la sécurité jusqu'au Jourdain en raison de l'exiguité de son territoire d'une part et du fait de l'inimitié de certains pays arabes extrémistes de l'autre.Or cette autorité administrative va être saisie directement par les Palestiniens pour réclamer un état complètement indépendant.Les obstacles au processus de paix à moyen et à long terme sont des plus nombreux.On peut mentionner par exemple les extrémistes islamistes du Hamas, la Syrie qui joue au trouble fête XvXvXv.w.v.v.v.v.v.Vi liiiiiPiiülWl • Manages • Héné Bar Mitzvah Réceptions Folklore israélien Orchestre SAMY LEVY ! Le Chant et le Charme Oriental LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 MONDE JUIF MONDE JUIF By Léo-Paul D’Ana MULTI-CULTURAL COMMUNITY IN WESTERN JAPAN Sephardi Bar Mitzvah in Kobe Japan was haven to thousands of Jews during World War II, thanks partly to a samurai maxim from the Bushido code of ethics: “Even a hunter is not allowed to kill a bird who flies to him for refuge.” Jews began arriving in Japan, shortly after the opening of Japan by US Navy in 1853.During the 1860s, some fifty families were living in Yokohama.After the Meiji Restoration of 1860, several prominent Jews were among the first western scholars hired by the Japanese government to help the country modernize.Russian Jews settled in Nagasaki, and by the 1890s, its Jewish community, with 100 families, surpassed Yokohama as the largest in Japan.In 1894, the Beth Israel Synagogue was built; however, as trade with Russia declined, following the Russian Revolution, the community dwindled and in 1924, the synagogue and land was sold by auction for £220.Following the 1923 earthquake in Yokohama, that communuty also dispersed.In contrast, the Jewish community of Kobe continued to flourish with businessmen largely from Iraq and Russia, and later from Aleppo, Syria During 1940, a Japanese consul, in Lithuania, issued at least 5,000 transit visas to Jews who subsequently travelled on the Trans-Siberian railway to Vladivostok and then sailed to Japan, from where they were supposed to transit to Curaçao; many of these were permitted to settle in Hongkew, the Japanese-controled section of Shanghai, yet others stayed in Kobe.By March 1941, more than 2,000 Jews from Lithuania were staying in Kobe.In 1970, the Jewish Community of Kansai erected a new synagogue, Ohel Shelomo, at 13-3 Kitano-cho 4-chome in the foreigners' district of Kobe, near the former home of real estate magnate David Sassoon, who died in 1992.Nearby, is the home of Mrs.Ezra Chouéké, a Jewish pearl and coral exporter who came to Kobe from Aleppo, Syria; the mansion is now a museum.On July 3, 1983, a barmitzvah took place at Ohel Shelomo - the first since 1980.It was the bar-mitzvah of Ari Pen Ching Nieh, whose father, Sydney Tsung Kam Nieh, PhD, was born in Shanghai.The gabai was from New Zealand; the hazan, Israeli of Persian parents.A Canadian carried the open Baghdadi Torah around the chapel.American chocolates flew across the room.After services, a kiddush took place in the adjoining reception hall, featuring salmon and rice with pine nuts, followed by menena (nut pastries) and Japanese draft beer on tap.Guests included former congregation president Simon Elmaleh, originally from Casablanca; Mr.Victor Kelly, who was born in India and who grew up in Rangoon, Burma; and Mme.Etoile Soiffer from Rabat, with her daughter Yasmine, born in Sri Lanka.LA VOIX SÉPHARADE NOVEMBRE-DÉCEMBRE 1993 UN GRAND ÉVÉNEMENT À NATANYA Celia Bengio honorée par Clémence Bendelac-Lévy «Il y a trente ans, il y a quarante ans.à Casablanca, le Home (TEnfants Murdoch Bengio.L’oeuvre de toute une vie! Et puis, maintenant, aujourd’hui, à Natanya.» C'est avec ces mots que le Dr.Joseph Bengio (Berger pour certains), s'est adressé aux quelques quatre vingts invités venus honorer Célia Bengio qui réside depuis quelques années dans une Maison pour personnes âgées (Tiferet Banim à Natanya).En étroite collaboration avec le Jewish National Fund du Canada, le K.K.L.d'Israël a en effet, planté un bosquet de 1,000 arbres au Mont Scopus de Jérusalem.Cette réalisation fait suite à un appel lancé, depuis Montréal, à l'Orient et à l'Occident, aux amis, aux membres de la famille de Célia Bengio ainsi qu'aux anciens orphelins pour qui cette extraordinaire femme créa le Home d'En-fants Murdoch Bengio.Pour répondre au responsable du K.K.L.et au Dr.Jacques Bendelac qui a coordonné cette manifestation on déroule devant elle un superbe parchemin.Célia ne trouve pas assez de mots pour remercier ceux qui ont eu à coeur de mener à bout cet hommage qui, dit-elle, «est à la mesure de l'affection qu'ils me portent mais pas à la mesure de mon mérite.C'est un grand honneur pour moi, ajoute-t-elle de savoir mon nom enraciné dans cette terre d'Israël si chère à nous tous par son mystère, par son histoire, par sa longue et interminable souffrance.Je veux souhaiter que la paix que l'arbre respire, gagne le coeur et l'esprit, la volonté des gens de tous les bords, pour que les hommes puissent vivre ensemble dans la paix fraternelle, sans rancune et sans haine».Célia est émue.Les invités qui lui font la surprise de se joindre à elle ce m jeudi 29 avril, ne le sont pas moins.Des tables préparées avec goût, attirent les personnes présentes qui se délectent tout en échangeant leurs impressions sur la joie d'avoir revu Célia en aussi bonne forme (n'oublions pas que la Dame d'Israël a ses 95 ans), sur l'idée de cette manifestation.Hélas! Personne de l'étranger n'a pu se déplacer à Natanya mais certains des amis de toujours sont là pour rappeler la naissance du Home, les efforts du Comité Exécutif pour parvenir à ramasser les fonds nécessaires, la réception du premier orphelin, (avant la maison!).etc.Les anciens du Home entourent Célia qu'ils appellent toujours «Marraine», se fondent en elle, pour la photomémoire.Un moment de grande joie! Puis, le Dr Joseph Bengio conclut la soirée en disant : «Nous fermons juste une page de ce beau livre qu'est Célia, un sujet d'admiration et de réconfort.- Cette cérémonie est plus que normale.Elle s'insère, dans le cadre de tout ce que Célia représente.Mais si D.le veut, nous aurons encore à nous réjouir avec elle, à apprendre avec elle.C'est un peu le message que j'apporte.Quand nous pourrons, nous nous retrouverons autour de Célia et nous aurons encore de bons moments à passer tous ensemble».Dans sa rubrique “Monde Juif" de juillet-août 88, La Voix Sépharade a fait paraître un article relatant la création à Casablanca en juin 49, de cette oeuvre communautaire exemplaire, qu’a été le «Home d’En-fants Murdoch Bengio».MICHEL et son Orchestre.MICHEL et son Orchestre.MICHEL et son Michel et son Orchestre Pour des mariages, Bar-Mitzvah, parties et fêtes inoubliables.Michel, seul et unique chanteur international, vous transportera le temps d'une chanson en Israël, en France, en Espagne et en Italie.Son répertoire varié et entraînant, fera de votre soirée un succès.Attention ! ! nouveau numéro : 628-9280 ja 13HDI1V “’aJtsaqDJO «os ja 13H0IW — wisaqDJQ «os I* 13H3IIAI n a w r I O 3 3" », on en parle dans l’Ancien Testament.Une si longue histoire n’a pas reçu l’attention qu’elle méritait, surtout en Italie où il aurait été légitime de s’attendre à des réparations après l’anéantissement de l’ancienne communauté juive de Rhodes pendant l’occupation italienne.L'existence même de lacommunautéjuiveàRhodes, ainsi que la langue qu’elle parlait depuis que les Sépharades s’y étaient installés, sont sur le point d’être oubliées.On a publié hors d’Italie quelques livres , mais les nombreux textes d’histoire juive ne parlent pas ou peu de Rhodes et l’on peut en dire autant des études consacrées à des périodes ou des régions particulières, ou de celles qui traitent de la civilisation sépharade (langue, musique, folklore).Sans parler des guides touristiques de Rhodes, parmis les plus sérieux, qui font à peine mention de la population juive qui vécut dans la Ville ancienne et de son destin tragique.Dans une publication officielle italienne parue au lendemain de l’Holocauste, L’Italia a Rodi (Instituto Poligrafico dello Stato , 1946) on ne fait aucune mention de la Rhodes juive.Enfin, dans un volume de Raymond Matton, «Rhodes», de la collection du prestigieux Institut français d'Athènes, qui remonte aux années ”50, on y lit que les Juifs de Rhodes furent amenés « on ne sait pas où ».S’il est vrai qu’à la fin de la guerre, lorsque Rhodes devint grecque, la « piazza » princi- pale de la juderia, au centre de la Cay Ancha, devint « Platia Martiron Evréon » (Place des Martyrs juifs), je l’ai trouvée vaguement appelée « Rue des Martyrs» .Une Juive américaine, Jean Murai, journaliste en vacances à Rhodes dans les années 70, apprit avec stupeur en lisant cette plaque commémorative que «des Juifs avaient vécu dans l’île».Et pourtant Rhodes - la communauté juive de Rhodes - fut bien connue jusqu'à un passé récent pour sa piété religieuse, ses écoles talmudiques, son tribunal rabbinique, ses bibliothèques riches en manuscrits et incunables précieux que des érudits venaient consulter de l’étranger : elle fut nommée la « petite Jérusalem » (chicha Yerushalayim) et le gouvernement italien choisit d’y ouvrir un Collège rabbinique, le troisième en « terre italienne » après ceux de Livourne et de Florence.Fille de Juifs rhodiens, née à Rodhes, ayant dans le coeur et en mémoire la langue espagnole apprise « por boca de madré », j’ai écrit ce livre -avec l’espoir et le désir de sauver de l’oubli l'histoire de cette communauté qui n’existe plus-pour les survivants et leurs descendants éparpillés dans le monde, afin qu'ils retiennent quelque chose d’une langue que la nouvelle génération a oubliée.D’autres je l’espère, poursuivront l’entreprise, ayant recours aux connaissances que je n’ai pas : l’hébreu, du grec byzantin, du judéo-grec, du turc et de l’arabe.Comme le déclara un de nos sages, déjà cité par le Rabbin Angel dans l’introduction à son livre « The Jews of Rhodes », et que j’aime citer à mon tour afin de souligner la continuité de notre travail : « Ce n'est pas toi qui doit terminer C’oeuvre, mais tu ne peu^ pas te dispenser de faire ta part ». TEL : (514) 285-1226 RES.: 737-6733 FAX : (514) 285-1763 ARNOLD H.ISAACSON, b a.b c l ISAACSON, LEVY & STEINBERG 1130, SHERBROOKE OUEST NOTARIES-NOTAIRES SUITE 910 MONTREAL, QC.H3A 2M8 LUNETTES LENTILLES CORNÉENNES Appelez pour un rendez-vous 737-7983 HAUTE QUALITÉ .À nmv oénilITC MARC ABITBOL Opticien riVIA IVLL/Ulio 4661, avenue Van Horne suite 10.(Métro Plamendon) Montréal, Qué.H3W 1H8 Cabrielle Azran, avocate Litige civil, commercial et général Droit corporatif.Insolvabilité et faillite Collection, droit de la Famille, responsabilité civile 2170, rue Johnson ta.: 747-9820 Ville Saint Laurent, Québec.Télécopieur : 747-9826 H4M 1M1 BOIS MONTPETIT 606, rue Cathcart Bureau 300 Montréal (Québec) H3B 1K9 514 861.8610 Télécopieur: 514 861.5593 COMPTABLES AGRÉÉS CHARTERED ACCOUNTANTS Sarny Amar, b.a.a.c.a.UNE NOUVEAUTÉ EN PLEIN COEUR DE LA RUE LAURIER 'Au Ij^zïxï ‘Cü^éâtre sserie éSkocolatene • Howlcmgepie j-mes «Cocker» » » » » » * Pour vous offrir les plus belles réceptions ( Fiançailles, Mariages, Bar-mitzvah, Baptêmes etc ), LAISSEZ-NOUS VOUS GÂTER.Nous vous offrons également un service de Traiteur que vous ne serez pas près d’oublier.Gamme de chocolats «maison», petits fours, paniers garnis de fruits et de confiseries.î I I ?I « 3ô~7 est/ i*we l_cmpiep.]\Aoy\\re.cx\/ H2T 1